Нур
Усі сури

Сура 4 · 176 аятів

Ан-Ніса

Жінки

النساء

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

1

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَآءً ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِى تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا

О люди! Бійтесь Господа вашого, Який створив вас із однієї душі та створив із неї другу до пари; а з них ще й інших чоловіків та жінок і розселив їх. Тож бійтесь Аллага, ім’ям Якого ви звертаєтесь одне до одного, і дотримуйтесь родинних зв’язків. Воістину, Аллаг наглядає за вами

Yaaa aiyuhan naasut taqoo Rabbakumul lazee khalaqakum min nafsinw waahidatinw wa khalaqa minhaa zawjahaa wa bas sa minhumaa rijaalan kaseeranw wa nisaaa'aa; wattaqul laahallazee tasaaa 'aloona bihee wal arhaam; innal laaha kaana 'alaikum Raqeeba

Послівно
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
людство
ٱتَّقُوا۟
ittaqū
бійтеся
رَبَّكُمُ
rabbakumu
твій Господь
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
خَلَقَكُم
khalaqakum
створив вас
مِّن
min
від
نَّفْسٍۢ
nafsin
душа
وَٰحِدَةٍۢ
wāḥidatin
єдиний
وَخَلَقَ
wakhalaqa
і створив
مِنْهَا
min'hā
з нього
زَوْجَهَا
zawjahā
її пару
وَبَثَّ
wabatha
і розселив
مِنْهُمَا
min'humā
від обох них
رِجَالًۭا
rijālan
чоловіки
كَثِيرًۭا
kathīran
багато
وَنِسَآءًۭ ۚ
wanisāan
і жінки
وَٱتَّقُوا۟
wa-ittaqū
і бійтеся
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
ٱلَّذِى
alladhī
(Ким)
تَسَآءَلُونَ
tasāalūna
ти просиш
بِهِۦ
bihi
[ним]
وَٱلْأَرْحَامَ ۚ
wal-arḥāma
і родинних зв'язків
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
над вами
رَقِيبًۭا
raqīban
Спостерігач
Тлумачення

О люди, бійтеся Господа вашого, адже саме Він створив вас з однієї душі: вашого батька Адама; а з Адама Він створив його дружину Хавву, вашу матір. Від них двох Він розселив по всій землі багатьох людей, чоловіків і жінок. Бійтеся Аллага, коли просите одне одного Його іменем, кажучи: «Я прошу тебе заради Аллага зробити те-то й те-то». Також остерігайтеся розривати родинні узи. Аллаг наглядає за вами, і ніщо з того, що ви робите, не минає Його — Він бере це до уваги й відповідно відплачує вам.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

2

وَءَاتُوا۟ ٱلْيَتَـٰمَىٰٓ أَمْوَٰلَهُمْ ۖ وَلَا تَتَبَدَّلُوا۟ ٱلْخَبِيثَ بِٱلطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوٓا۟ أَمْوَٰلَهُمْ إِلَىٰٓ أَمْوَٰلِكُمْ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا

Віддавайте сиротам їхнє майно та не міняйте лихого на добре. І не пожирайте їхнього майна разом зі своїм. Воістину, це — великий гріх

Wa aatul yataamaaa amwaalahum wa laa tatabad dalul khabeesa bittaiyibi wa laa taakulooo amwaalahum ilaaa amwaalikum; innahoo kaana hooban kabeeraa

Послівно
وَءَاتُوا۟
waātū
і давайте
ٱلْيَتَـٰمَىٰٓ
l-yatāmā
сиротам
أَمْوَٰلَهُمْ ۖ
amwālahum
їхнє майно
وَلَا
walā
і не
تَتَبَدَّلُوا۟
tatabaddalū
обмін
ٱلْخَبِيثَ
l-khabītha
погане
بِٱلطَّيِّبِ ۖ
bil-ṭayibi
добром
وَلَا
walā
і не
تَأْكُلُوٓا۟
takulū
поїдають
أَمْوَٰلَهُمْ
amwālahum
їхнє майно
إِلَىٰٓ
ilā
з
أَمْوَٰلِكُمْ ۚ
amwālikum
ваше майно
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, воно
كَانَ
kāna
є
حُوبًۭا
ḥūban
гріх
كَبِيرًۭا
kabīran
великий
Тлумачення

Опікуни, віддавайте сиротам (чиї батьки померли і хто ще не досяг повноліття) їхнє майно повністю, коли вони досягнуть повноліття та розсудливості. Не міняйте дозволене на заборонене: не забирайте добре й цінне з майна сиріт, замінюючи його поганим і малоцінним зі свого власного майна. Також не привласнюйте майно сиріт, змішуючи його зі своїм багатством, — це великий гріх перед Аллагом.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

3

وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا۟ فِى ٱلْيَتَـٰمَىٰ فَٱنكِحُوا۟ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ مَثْنَىٰ وَثُلَـٰثَ وَرُبَـٰعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا۟ فَوَٰحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰٓ أَلَّا تَعُولُوا۟

Якщо ж ви боїтесь, що не будете належно ставитись до сиріт, то одружуйтесь із тими жінками, які вам до вподоби: з двома, з трьома, з чотирма. Та якщо ви боїтесь, що не будете справедливі із ними, то нехай це буде лише одна або ж невільниця, захоплена вами. Це ближче [до справедливості], якщо не прагнете відхилитися ви

Wa in khiftum allaa tuqsitoo fil yataamaa fankihoo maa taaba lakum minan nisaaa'i masnaa wa sulaasa wa rubaa'a fa'in khiftum allaa ta'diloo fawaahidatan aw maa malakat aimaanukum; zaalika adnaaa allaa ta'ooloo

Послівно
وَإِنْ
wa-in
і якщо
خِفْتُمْ
khif'tum
ти боїшся
أَلَّا
allā
що не
تُقْسِطُوا۟
tuq'siṭū
ви зможете бути справедливими
فِى
з
ٱلْيَتَـٰمَىٰ
l-yatāmā
сироти
فَٱنكِحُوا۟
fa-inkiḥū
то одружуйтеся
مَا
що
طَابَ
ṭāba
що вам до вподоби
لَكُم
lakum
до вас
مِّنَ
mina
від
ٱلنِّسَآءِ
l-nisāi
жінки
مَثْنَىٰ
mathnā
два
وَثُلَـٰثَ
wathulātha
чи три
وَرُبَـٰعَ ۖ
warubāʿa
чи чотири
فَإِنْ
fa-in
але якщо
خِفْتُمْ
khif'tum
ти боїшся
أَلَّا
allā
що не
تَعْدِلُوا۟
taʿdilū
ви зможете бути справедливими
فَوَٰحِدَةً
fawāḥidatan
то (одружіться з) однією
أَوْ
aw
чи
مَا
що
مَلَكَتْ
malakat
володіє
أَيْمَـٰنُكُمْ ۚ
aymānukum
твоя правиця
ذَٰلِكَ
dhālika
що
أَدْنَىٰٓ
adnā
(це) доречніше
أَلَّا
allā
щоб (не)
تَعُولُوا۟
taʿūlū
ви чинили несправедливо
Тлумачення

Якщо ви боїтеся, що не будете справедливими, одружуючись із сиротами-дівчатами, які перебувають під вашою опікою, — боячись, що не дасте їм належного посагу або не ставитиметеся до них добре, — тоді не одружуйтеся з ними, а візьміть за дружин інших жінок на свій вибір. Ви можете одружитися з двома, трьома чи чотирма; але якщо боїтеся, що не будете справедливими між ними, тоді одружіться лише з однією, або задовольніться тими невільницями, якими ви володієте, адже їхні права не такі, як права дружин. Це найкращий спосіб уникнути несправедливості чи упередженості.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

4

وَءَاتُوا۟ ٱلنِّسَآءَ صَدُقَـٰتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَىْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيٓـًٔا مَّرِيٓـًٔا

І щиро віддавайте дружинам викуп як дарунок для них. Але якщо вони за своєю волею щось повернуть вам звідти, то вживайте це для здоров’я та користі

Wa aatun nisaaa'a sadu qaatihinna nihlah; fa in tibna lakum 'an shai'im minhu nafsan fakuloohu hanee'am mareee'aa

Послівно
وَءَاتُوا۟
waātū
і давайте
ٱلنِّسَآءَ
l-nisāa
жінки
صَدُقَـٰتِهِنَّ
ṣaduqātihinna
їхній шлюбний дар
نِحْلَةًۭ ۚ
niḥ'latan
щиро
فَإِن
fa-in
але якщо
طِبْنَ
ṭib'na
вони поступляться
لَكُمْ
lakum
до вас
عَن
ʿan
від
شَىْءٍۢ
shayin
будь-що
مِّنْهُ
min'hu
з нього
نَفْسًۭا
nafsan
(з власної) волі
فَكُلُوهُ
fakulūhu
то споживайте це
هَنِيٓـًۭٔا
hanīan
у вдоволенні
مَّرِيٓـًۭٔا
marīan
(і) з приємністю
Тлумачення

Давайте жінкам їхній посаг щиро й доброзичливо. Але якщо вони самі, з власної волі, охоче віддадуть вам частину посагу, тоді ніщо не заважає вам скористатися цим.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

5

وَلَا تُؤْتُوا۟ ٱلسُّفَهَآءَ أَمْوَٰلَكُمُ ٱلَّتِى جَعَلَ ٱللَّهُ لَكُمْ قِيَـٰمًا وَٱرْزُقُوهُمْ فِيهَا وَٱكْسُوهُمْ وَقُولُوا۟ لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا

І не віддавайте нерозумним свого майна, того, яке Аллаг зробив для вас засобом для прожиття. Годуйте, одягайте їх звідти, а також кажіть їм добрі слова

Wa laa tu'tus sufahaaa'a amwaalakumul latee ja'alal laahu lakum qiyaamanw-warzuqoohum feehaa waksoohum wa qooloo lahum qawlam ma'roofaa

Послівно
وَلَا
walā
і не
تُؤْتُوا۟
tu'tū
дайте
ٱلسُّفَهَآءَ
l-sufahāa
нерозумні
أَمْوَٰلَكُمُ
amwālakumu
ваше майно
ٱلَّتِى
allatī
який
جَعَلَ
jaʿala
(яке) зробив
ٱللَّهُ
l-lahu
клянусь Аллагом
لَكُمْ
lakum
для вас
قِيَـٰمًۭا
qiyāman
опорою
وَٱرْزُقُوهُمْ
wa-ur'zuqūhum
(але) забезпечуйте їх
فِيهَا
fīhā
з ним
وَٱكْسُوهُمْ
wa-ik'sūhum
і вдягайте їх
وَقُولُوا۟
waqūlū
і кажіть
لَهُمْ
lahum
до них
قَوْلًۭا
qawlan
слова
مَّعْرُوفًۭا
maʿrūfan
доброти
Тлумачення

Опікуни, не віддавайте майно тим, хто не вміє добре ним розпоряджатися. Аллаг зробив це майно засобом забезпечення інтересів людей і їхнього прожиття, а такі люди не здатні добре ним керувати. Забезпечуйте їх, одягайте їх і говоріть із ними добрим словом. Твердо пообіцяйте віддати їм їхнє майно, коли вони наберуться розсудливості й зможуть добре ним розпоряджатися.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

6

وَٱبْتَلُوا۟ ٱلْيَتَـٰمَىٰ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغُوا۟ ٱلنِّكَاحَ فَإِنْ ءَانَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَٱدْفَعُوٓا۟ إِلَيْهِمْ أَمْوَٰلَهُمْ ۖ وَلَا تَأْكُلُوهَآ إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُوا۟ ۚ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَٰلَهُمْ فَأَشْهِدُوا۟ عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ حَسِيبًا

Випробовуйте сиріт, поки вони не досягнуть шлюбного віку. І коли побачите ви у них здоровий глузд, то поверніть їм їхнє майно. Не пожирайте його, займаючись марнотратством та поспішаючи, [боячись] того часу, коли вони подорослішають. Багатий нехай утримається, а бідний нехай споживає згідно зі звичаєм. І коли ви повернете їм майно їхнє, то покличте для цього свідків. Достатньо того, як рахує Аллаг

Wabtalul yataamaa hattaaa izaa balaghun nikaaha fa in aanastum minhum rushdan fad fa'ooo ilaihim amwaalahum wa laa taa kuloohaaa israafanw wa bidaaran ai yakbaroo; wa mai kaana ghaniyyan falyasta' fif wa mai kaana faqeeran falyaakul bilma'roof; fa izaa dafa'tum ilaihim amwaalahum fa'ashhidoo 'alaihim; wa kafaa billaahi Haseeba

Послівно
وَٱبْتَلُوا۟
wa-ib'talū
і випробовуйте
ٱلْيَتَـٰمَىٰ
l-yatāmā
сироти
حَتَّىٰٓ
ḥattā
доки
إِذَا
idhā
[коли]
بَلَغُوا۟
balaghū
вони досягнуть
ٱلنِّكَاحَ
l-nikāḥa
(віку) шлюбу
فَإِنْ
fa-in
тоді якщо
ءَانَسْتُم
ānastum
ти усвідомлюєш
مِّنْهُمْ
min'hum
у них
رُشْدًۭا
rush'dan
розважливість
فَٱدْفَعُوٓا۟
fa-id'faʿū
то передайте
إِلَيْهِمْ
ilayhim
до них
أَمْوَٰلَهُمْ ۖ
amwālahum
їхнє майно
وَلَا
walā
і не
تَأْكُلُوهَآ
takulūhā
споживайте його
إِسْرَافًۭا
is'rāfan
марнотратно
وَبِدَارًا
wabidāran
і поспіхом
أَن
an
(боячись,) що
يَكْبَرُوا۟ ۚ
yakbarū
вони виростуть
وَمَن
waman
і хто
كَانَ
kāna
є
غَنِيًّۭا
ghaniyyan
багатий
فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ
falyastaʿfif
то нехай утримається
وَمَن
waman
і хто
كَانَ
kāna
є
فَقِيرًۭا
faqīran
бідний
فَلْيَأْكُلْ
falyakul
то нехай споживає (з нього)
بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ
bil-maʿrūfi
гідно
فَإِذَا
fa-idhā
тоді коли
دَفَعْتُمْ
dafaʿtum
ви передаєте
إِلَيْهِمْ
ilayhim
до них
أَمْوَٰلَهُمْ
amwālahum
їхнє майно
فَأَشْهِدُوا۟
fa-ashhidū
то беріть свідків
عَلَيْهِمْ ۚ
ʿalayhim
на них
وَكَفَىٰ
wakafā
і достатньо
بِٱللَّهِ
bil-lahi
Аллаг
حَسِيبًۭا
ḥasīban
як розраховувач
Тлумачення

Опікуни, випробовуйте сиріт, коли вони наближаються до повноліття, даючи їм частину їхнього майна, щоб побачити, як вони ним розпоряджаються. Якщо вони розпоряджаються ним добре й виявляють перед вами розсудливість, віддайте їм їхнє майно повністю. Не використовуйте їхнє майно, переступаючи межі, які Аллаг дозволив вам: користуйтеся їхнім майном лише в разі потреби. Не поспішайте його витрачати, боячись, що вони заберуть його, коли досягнуть повноліття. Хто багатий, не повинен користуватися майном сироти; а хто бідний і не має власного майна, повинен користуватися лише необхідним. Коли ви передаєте їхнє май

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

7

لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ ٱلْوَٰلِدَانِ وَٱلْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ ٱلْوَٰلِدَانِ وَٱلْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا

Чоловіку належить частка від того, що залишили батьки та найближчі родичі; і жінці належить частка від того, що залишили батьки та найближчі родичі — як від малого, так і від великого. Такою є встановлена частка

Lirrijaali naseebum mimmaa tarakal waalidaani wal aqraboona wa lin nisaaa'i naseebum mimmaa tarakal waalidaani wal aqraboona mimmaa qalla minhu aw kasur; naseebam mafroodaa

Послівно
لِّلرِّجَالِ
lilrrijāli
чоловікам
نَصِيبٌۭ
naṣībun
частка
مِّمَّا
mimmā
з того, що
تَرَكَ
taraka
лишилося
ٱلْوَٰلِدَانِ
l-wālidāni
батьками
وَٱلْأَقْرَبُونَ
wal-aqrabūna
і близькі родичі
وَلِلنِّسَآءِ
walilnnisāi
і жінкам
نَصِيبٌۭ
naṣībun
частка
مِّمَّا
mimmā
з того, що
تَرَكَ
taraka
лишилося
ٱلْوَٰلِدَانِ
l-wālidāni
(після) батьків
وَٱلْأَقْرَبُونَ
wal-aqrabūna
і близькі родичі
مِمَّا
mimmā
з того, що
قَلَّ
qalla
мало
مِنْهُ
min'hu
з нього
أَوْ
aw
чи
كَثُرَ ۚ
kathura
багато
نَصِيبًۭا
naṣīban
частка
مَّفْرُوضًۭا
mafrūḍan
обов'язкова
Тлумачення

Чоловіки повинні мати частку з того, що залишають батьки чи родичі — такі як брати й сестри або дядьки й тітки, — коли ті помирають, байдуже, багато це чи мало. Жінки також повинні мати частку з того, що ті залишають, — а це не було так у часи невігластва до ісламу, коли жінок і дітей позбавляли спадщини. Ця частка — це право, і її розмір чітко визначено — як обов'язок, встановлений Аллагом.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

8

وَإِذَا حَضَرَ ٱلْقِسْمَةَ أُو۟لُوا۟ ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينُ فَٱرْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا۟ لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا

Якщо під час поділу присутні родичі, сироти і бідняки, то наділіть їх чимось зі спадку, а також кажіть їм добрі слова

Wa izaa hadaral qismata ulul qurbaa walyataamaa walmasaakeenu farzuqoohum minhu wa qooloo lahum qawlam ma'roofaa

Послівно
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
حَضَرَ
ḥaḍara
присутній
ٱلْقِسْمَةَ
l-qis'mata
(під час) поділу
أُو۟لُوا۟
ulū
від
ٱلْقُرْبَىٰ
l-qur'bā
родичі
وَٱلْيَتَـٰمَىٰ
wal-yatāmā
і сироти
وَٱلْمَسَـٰكِينُ
wal-masākīnu
і бідні
فَٱرْزُقُوهُم
fa-ur'zuqūhum
то наділіть їх
مِّنْهُ
min'hu
з нього
وَقُولُوا۟
waqūlū
і кажіть
لَهُمْ
lahum
до них
قَوْلًۭا
qawlan
слова
مَّعْرُوفًۭا
maʿrūfan
доброти
Тлумачення

Якщо родичі, сироти й бідняки, які не є спадкоємцями, присутні під час поділу спадщини, то дайте їм із доброти частину цього майна ще до його поділу, адже вони можуть дивитися на нього з бажанням отримати частку, а воно дісталося вам без жодних ваших зусиль. Також говоріть із ними добрим словом, без жодної скупості.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

9

وَلْيَخْشَ ٱلَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا۟ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَـٰفًا خَافُوا۟ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَلْيَقُولُوا۟ قَوْلًا سَدِيدًا

І нехай мають страх перед Аллагом ті, які, залишивши після себе слабких нащадків, боялися б за них. Нехай же вони бояться Аллага та говорять розсудливе слово

Walyakhshal lazeena law tarakoo min khalfihim zurriyyatan di'aafan khaafoo 'alaihim falyattaqul laaha walyaqooloo qawlan sadeedaa

Послівно
وَلْيَخْشَ
walyakhsha
і нехай бояться
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
لَوْ
law
якщо
تَرَكُوا۟
tarakū
вони лишили
مِنْ
min
від
خَلْفِهِمْ
khalfihim
позаду
ذُرِّيَّةًۭ
dhurriyyatan
потомство
ضِعَـٰفًا
ḍiʿāfan
слабкий
خَافُوا۟
khāfū
(і) вони боялися б
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
про них
فَلْيَتَّقُوا۟
falyattaqū
тож нехай бояться
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
وَلْيَقُولُوا۟
walyaqūlū
і нехай говорять
قَوْلًۭا
qawlan
слова
سَدِيدًا
sadīdan
належний
Тлумачення

Нехай ці виконавці заповіту та опікуни бояться так, як боялися б, якби самі померли, залишивши по собі малих, безпорадних дітей, побоюючись, що ті будуть скривджені. Нехай вони бережуть сиріт, які під їхньою опікою, не завдаючи їм жодної кривди, — щоб і Аллаг влаштував так, що інші після їхньої смерті добре поставляться до їхніх власних дітей, як вони добре ставилися до сиріт. Нехай той, хто присутній при укладанні заповіту, скаже те, що правильно щодо дітей, аби спадкоємці не були скривджені в заповіті. І нехай той, хто складає заповіт, не позбавляє себе цієї доброї справи, не залишаючи заповіту.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

10

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَٰلَ ٱلْيَتَـٰمَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ نَارًا ۖ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا

Воістину, ті, які несправедливо пожирають майно сиріт, лише пожирають своїми черевами вогонь. Вкинуть їх у полум’я

Innal lazeena yaakuloona amwaalal yataamaa zulman innamaa yaakuloona fee butoonihim Naaranw-wa sayaslawna sa'eeraa

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَأْكُلُونَ
yakulūna
поїдають
أَمْوَٰلَ
amwāla
майно
ٱلْيَتَـٰمَىٰ
l-yatāmā
сиріт
ظُلْمًا
ẓul'man
несправедливо
إِنَّمَا
innamā
лише
يَأْكُلُونَ
yakulūna
вони пожирають
فِى
у
بُطُونِهِمْ
buṭūnihim
їхні животи
نَارًۭا ۖ
nāran
вогонь
وَسَيَصْلَوْنَ
wasayaṣlawna
і вони горітимуть
سَعِيرًۭا
saʿīran
(у) палаючому вогні
Тлумачення

Ті, хто забирає майно сиріт і витрачає його неправедно й несправедливо, насправді ковтають вогонь у себе всередину: вони горітимуть у вогні Пекла в День Суду.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

11

يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِىٓ أَوْلَـٰدِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۚ فَإِن كُنَّ نِسَآءً فَوْقَ ٱثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَٰحِدَةً فَلَهَا ٱلنِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَٰحِدٍ مِّنْهُمَا ٱلسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُۥ وَلَدٌ ۚ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُۥ وَلَدٌ وَوَرِثَهُۥٓ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ ٱلثُّلُثُ ۚ فَإِن كَانَ لَهُۥٓ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ ٱلسُّدُسُ ۚ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِى بِهَآ أَوْ دَيْنٍ ۗ ءَابَآؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۚ فَرِيضَةً مِّنَ ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا

Аллаг заповідає вам відносно дітей ваших — сину належить частка двох доньок. Якщо ж усі діти чисельністю більше двох є жінками, то їм належить дві третини спадку. А якщо лишилася тільки одна донька, то їй належить половина. А кожному з батьків померлого належить шоста частина того, що він лишив — якщо у нього лишилася дитина. А якщо він не залишив дитини і його спадкоємцями є батьки, то його матері належить третина спадку. А якщо є в нього брати, то його матері належить шоста частина — після поділу того, що було вказано в заповіті, або після виплати боргу. Ви не знаєте, хто приносить вам більше користі — батьки ваші чи сини ваші, тож Аллаг встановив Свій припис. Воістину, Аллаг — Всезнаючий, Мудрий

Yooseekumul laahu feee awlaadikum liz zakari mislu hazzil unsayayn; fa in kunna nisaaa'an fawqas nataini falahunna suhusaa maa taraka wa in kaanat waahidatan falahan nisf; wa li abawaihi likulli waahidim minhumas sudusu mimmma taraka in kaana lahoo walad; fa il lam yakul lahowaladunw wa warisahooo abawaahu fali ummihis sulus; fa in kaana lahoo ikhwatun fali ummihis sudus; mim ba'di wasiyyatiny yoosee bihaaa aw dayn; aabaaa'ukum wa abnaaa'ukum laa tadroona aiyuhum aqrabu lakum naf'aa; fareedatam minallaah; innal laaha kaana 'Aleeman Hakeemaa

Послівно
يُوصِيكُمُ
yūṣīkumu
заповідає вам
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
فِىٓ
щодо
أَوْلَـٰدِكُمْ ۖ
awlādikum
ваші діти
لِلذَّكَرِ
lildhakari
чоловікові
مِثْلُ
mith'lu
як
حَظِّ
ḥaẓẓi
частка
ٱلْأُنثَيَيْنِ ۚ
l-unthayayni
(двох) жінок
فَإِن
fa-in
але якщо
كُنَّ
kunna
є
نِسَآءًۭ
nisāan
(лише) жінки
فَوْقَ
fawqa
більше (ніж)
ٱثْنَتَيْنِ
ith'natayni
два
فَلَهُنَّ
falahunna
тоді для них
ثُلُثَا
thuluthā
дві третини
مَا
того, що
تَرَكَ ۖ
taraka
він лишив
وَإِن
wa-in
і якщо
كَانَتْ
kānat
є
وَٰحِدَةًۭ
wāḥidatan
(лише) одна
فَلَهَا
falahā
тоді для неї
ٱلنِّصْفُ ۚ
l-niṣ'fu
половина
وَلِأَبَوَيْهِ
wali-abawayhi
а його батькам
لِكُلِّ
likulli
для кожного
وَٰحِدٍۢ
wāḥidin
один
مِّنْهُمَا
min'humā
з них
ٱلسُّدُسُ
l-sudusu
шоста частина
مِمَّا
mimmā
з того, що
تَرَكَ
taraka
лишилося
إِن
in
якщо
كَانَ
kāna
є
لَهُۥ
lahu
для нього
وَلَدٌۭ ۚ
waladun
дитина
فَإِن
fa-in
але якщо
لَّمْ
lam
не
يَكُن
yakun
є
لَّهُۥ
lahu
для нього
وَلَدٌۭ
waladun
жодної дитини
وَوَرِثَهُۥٓ
wawarithahu
і успадковують йому
أَبَوَاهُ
abawāhu
його батьки
فَلِأُمِّهِ
fali-ummihi
тоді для його матері
ٱلثُّلُثُ ۚ
l-thuluthu
(є) третина
فَإِن
fa-in
і якщо
كَانَ
kāna
є
لَهُۥٓ
lahu
для нього
إِخْوَةٌۭ
ikh'watun
брати й сестри
فَلِأُمِّهِ
fali-ummihi
тоді для його матері
ٱلسُّدُسُ ۚ
l-sudusu
шоста
مِنۢ
min
від
بَعْدِ
baʿdi
після
وَصِيَّةٍۢ
waṣiyyatin
будь-яка воля
يُوصِى
yūṣī
він зробив
بِهَآ
bihā
[яку]
أَوْ
aw
чи
دَيْنٍ ۗ
daynin
будь-який борг
ءَابَآؤُكُمْ
ābāukum
ваші батьки
وَأَبْنَآؤُكُمْ
wa-abnāukum
і ваші діти
لَا
не
تَدْرُونَ
tadrūna
ти знаєш
أَيُّهُمْ
ayyuhum
хто з них
أَقْرَبُ
aqrabu
ближчий
لَكُمْ
lakum
до вас
نَفْعًۭا ۚ
nafʿan
(за) користю
فَرِيضَةًۭ
farīḍatan
обов'язок
مِّنَ
mina
від
ٱللَّهِ ۗ
l-lahi
Аллаг
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
عَلِيمًا
ʿalīman
Всезнаючий
حَكِيمًۭا
ḥakīman
Премудрий
Тлумачення

Аллаг наказує вам щодо спадкування дітьми, що спадщину слід розділити між ними. Синові дістається частка, рівна частці двох дочок. Якщо померлий залишив дочок без сина, то дві або більше дочок отримують дві третини того, що залишилося. Якщо дочка лише одна, вона отримує половину того, що залишилося. Кожному з батьків померлого дістається шоста частина того, що залишилося, якщо в нього є діти. Якщо в нього немає дітей чи іншого спадкоємця, крім батьків, тоді мати отримує третину, а батько — решту. Якщо помер

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

12

۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَٰجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ ٱلثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم ۚ مِّنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ ۗ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَـٰلَةً أَوِ ٱمْرَأَةٌ وَلَهُۥٓ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَٰحِدٍ مِّنْهُمَا ٱلسُّدُسُ ۚ فَإِن كَانُوٓا۟ أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَآءُ فِى ٱلثُّلُثِ ۚ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ

Вам належить половина того, що лишили дружини ваші — якщо у них немає дитини. А якщо у них є дитина, то вам належить чверть того, що вони лишили — після поділу того, що було вказано у заповіті, або після виплати боргу. Дружинам же належить чверть того, що залишили ви, якщо у вас немає дитини. Якщо у вас є дитина, то їм належить восьма частина того, що залишили ви — після поділу того, що було вказано у заповіті, або після виплати боргу. Якщо ж чоловік або жінка не мають прямих спадкоємців, але мають брата чи сестру, то кожному з них належить одна шоста. Якщо ж братів і сестер буде більше, ніж двоє, то вони мають спільні права на свою третину — після поділу того, що було вказано у заповіті, або після виплати боргу – якщо не завдасть це шкоди. Саме це заповідає Аллаг, Аллаг — Всезнаючий, Жалісливий

Wa lakum nisfu maa taraka azwaajukum il lam yakul lahunna walad; fa in kaana lahunna waladun falakumur rub'u mimmaa tarakna mim ba'di wasiyyatiny yooseena bihaaa aw dayn; wa lahunnar rubu'u mimmaa tarakum il lam yakul lakum walad; fa in kaana lakum waladun falahunnas sumunu mimmaa taraktum; mim ba'di wasiyyatin toosoona bihaaa aw dayn; wa in kaana rajuluny yoorasu kalaalatan awim ra atunw wa lahooo akhun aw ukhtun falikulli waahidim minhumas sudus; fa in kaanooo aksara min zaalika fahum shurakaaa'u fissulusi mim ba'di wasiyyatiny yoosaa bihaaa aw dainin ghaira mudaaarr; wasiyyatam minal laah; wallaahu 'Aleemun Haleem

Послівно
۞ وَلَكُمْ
walakum
і для вас
نِصْفُ
niṣ'fu
половина
مَا
того, що
تَرَكَ
taraka
лишилося
أَزْوَٰجُكُمْ
azwājukum
ваші дружини
إِن
in
якщо
لَّمْ
lam
не
يَكُن
yakun
є
لَّهُنَّ
lahunna
для них
وَلَدٌۭ ۚ
waladun
дитина
فَإِن
fa-in
але якщо
كَانَ
kāna
є
لَهُنَّ
lahunna
для них
وَلَدٌۭ
waladun
дитина
فَلَكُمُ
falakumu
тоді для вас
ٱلرُّبُعُ
l-rubuʿu
четверта
مِمَّا
mimmā
з того, що
تَرَكْنَ ۚ
tarakna
вони лишили
مِنۢ
min
від
بَعْدِ
baʿdi
після
وَصِيَّةٍۢ
waṣiyyatin
будь-яка воля
يُوصِينَ
yūṣīna
вони зробили
بِهَآ
bihā
[за що]
أَوْ
aw
чи
دَيْنٍۢ ۚ
daynin
будь-який борг
وَلَهُنَّ
walahunna
і для них
ٱلرُّبُعُ
l-rubuʿu
четверта
مِمَّا
mimmā
з того, що
تَرَكْتُمْ
taraktum
ви лишили
إِن
in
якщо
لَّمْ
lam
не
يَكُن
yakun
є
لَّكُمْ
lakum
для вас
وَلَدٌۭ ۚ
waladun
дитина
فَإِن
fa-in
але якщо
كَانَ
kāna
є
لَكُمْ
lakum
для вас
وَلَدٌۭ
waladun
дитина
فَلَهُنَّ
falahunna
тоді для них
ٱلثُّمُنُ
l-thumunu
(є) восьма частина
مِمَّا
mimmā
з того, що
تَرَكْتُم ۚ
taraktum
ви лишили
مِّنۢ
min
від
بَعْدِ
baʿdi
після
وَصِيَّةٍۢ
waṣiyyatin
будь-яка воля
تُوصُونَ
tūṣūna
ви зробили
بِهَآ
bihā
[за що]
أَوْ
aw
чи
دَيْنٍۢ ۗ
daynin
будь-який борг
وَإِن
wa-in
і якщо
كَانَ
kāna
[є]
رَجُلٌۭ
rajulun
чоловік
يُورَثُ
yūrathu
(чиє майно) успадковується
كَلَـٰلَةً
kalālatan
(не має) ні батьків, ні дітей
أَوِ
awi
чи
ٱمْرَأَةٌۭ
im'ra-atun
жінка
وَلَهُۥٓ
walahu
і для нього
أَخٌ
akhun
(є) брат
أَوْ
aw
чи
أُخْتٌۭ
ukh'tun
сестра
فَلِكُلِّ
falikulli
то кожному
وَٰحِدٍۢ
wāḥidin
один
مِّنْهُمَا
min'humā
з (двох)
ٱلسُّدُسُ ۚ
l-sudusu
шоста
فَإِن
fa-in
але якщо
كَانُوٓا۟
kānū
вони є
أَكْثَرَ
akthara
більше
مِن
min
ніж
ذَٰلِكَ
dhālika
що
فَهُمْ
fahum
тоді вони
شُرَكَآءُ
shurakāu
спільники
فِى
у
ٱلثُّلُثِ ۚ
l-thuluthi
третя
مِنۢ
min
від
بَعْدِ
baʿdi
після
وَصِيَّةٍۢ
waṣiyyatin
будь-яка воля
يُوصَىٰ
yūṣā
було складено
بِهَآ
bihā
[за що]
أَوْ
aw
чи
دَيْنٍ
daynin
будь-який борг
غَيْرَ
ghayra
без
مُضَآرٍّۢ ۚ
muḍārrin
(на) шкоду
وَصِيَّةًۭ
waṣiyyatan
припис
مِّنَ
mina
від
ٱللَّهِ ۗ
l-lahi
Аллаг
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
عَلِيمٌ
ʿalīmun
Всезнаючий
حَلِيمٌۭ
ḥalīmun
Найлагідніший
Тлумачення

Вам належить половина того, що залишають ваші дружини, якщо в них немає дитини. Якщо в них є дитина, байдуже, ваша вона чи ні, тоді вам належить четверта частина майна, яке вони залишили, після виплати будь-якого заповіданого і повернення будь-яких боргів, які в них були. Дружинам належить четверта частина того, що ви залишаєте, якщо у вас немає дитини, байдуже, їхня вона чи ні. Якщо у вас є дитина, тоді їм належить восьма частина того, що ви залишаєте, після виплати будь-якого заповіданого і повернення будь-яких боргів, які у вас були. Якщо хтось помирає, не маючи батьків чи дітей, які успадкували б від нього, але має брата чи сестру від тієї самої матері, що й в

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

13

تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ ۚ وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ يُدْخِلْهُ جَنَّـٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

Такими є обмеження Аллага. Тих, хто кориться Аллагу та Його Посланцю, Він введе до садів, де течуть ріки. Вони будуть там довіку. Це і є великий успіх

Tilka hudoodul laah; wa mai yuti'il laaha wa Rasoolahoo yudkhilhu Jannaatin tajree min tahtihal anhaaru khaalideena feehaa; wa zaalikal fawzul 'azeem

Послівно
تِلْكَ
til'ka
ці
حُدُودُ
ḥudūdu
межі
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллага
وَمَن
waman
і хто
يُطِعِ
yuṭiʿi
кориться
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
وَرَسُولَهُۥ
warasūlahu
і Його посланець
يُدْخِلْهُ
yud'khil'hu
він упустить його
جَنَّـٰتٍۢ
jannātin
до садів
تَجْرِى
tajrī
тече
مِن
min
від
تَحْتِهَا
taḥtihā
під ними
ٱلْأَنْهَـٰرُ
l-anhāru
ріки
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
перебуватиме вічно
فِيهَا ۚ
fīhā
у ньому
وَذَٰلِكَ
wadhālika
і що
ٱلْفَوْزُ
l-fawzu
успіх
ٱلْعَظِيمُ
l-ʿaẓīmu
великий
Тлумачення

Настанови щодо сиріт та інших згаданих вище питань — це священні закони Аллага, які Аллаг дав Своїм рабам, щоб вони їх дотримувалися. Хто підкоряється Аллагу та Його Посланцю ﷺ в Його настановах, уникаючи забороненого Ним, того Аллаг введе в сади, під палацами яких течуть ріки, де він житиме вічно. Ця божественна нагорода — великий успіх, з яким не зрівняється жоден інший успіх.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

14

وَمَن يَعْصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُۥ يُدْخِلْهُ نَارًا خَـٰلِدًا فِيهَا وَلَهُۥ عَذَابٌ مُّهِينٌ

А того, хто чинитиме непослух Аллагу та Його Посланцю і буде порушувати Його обмеження, Він введе до вогню, і той буде там довіку. Чекає на нього ганебна кара

Wa mai ya'sil laaha wa Rasoolahoo wa yata'adda hudoodahoo yudkhilhu Naaran khaalidan feehaa wa lahoo 'azaabum muheen

Послівно
وَمَن
waman
і хто
يَعْصِ
yaʿṣi
не скоряється
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
وَرَسُولَهُۥ
warasūlahu
і Його посланець
وَيَتَعَدَّ
wayataʿadda
і порушує
حُدُودَهُۥ
ḥudūdahu
Його межі
يُدْخِلْهُ
yud'khil'hu
він упустить його
نَارًا
nāran
(до) Вогню
خَـٰلِدًۭا
khālidan
перебуватиме вічно
فِيهَا
fīhā
у ньому
وَلَهُۥ
walahu
і для нього
عَذَابٌۭ
ʿadhābun
покарання
مُّهِينٌۭ
muhīnun
принизливий
Тлумачення

А хто противиться Аллагу та Його Посланцю ﷺ, не дотримуючись Його законів чи сумніваючись у них, і переступає встановлені Ним межі, того Він введе у вогонь, де він залишиться, — на нього там чекає принизлива кара.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

15

وَٱلَّـٰتِى يَأْتِينَ ٱلْفَـٰحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَٱسْتَشْهِدُوا۟ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِّنكُمْ ۖ فَإِن شَهِدُوا۟ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِى ٱلْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّىٰهُنَّ ٱلْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ ٱللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا

А проти тих ваших дружин, які вчинять перелюб, кличте у свідки чотирьох з-посеред вас. Якщо вони засвідчать це, то тримайте їх у будинках, поки не прийде до них смерть або Аллаг приготує для них інший шлях

Wallaatee yaateenal faahishata min nisaaa'ikum fastashhidoo 'alaihinna arba'atam minkum fa in shahidoo fa amsikoohunna fil buyooti hatta yatawaffaa hunnal mawtu aw yaj'alal laahu lahunna sabeelaa

Послівно
وَٱلَّـٰتِى
wa-allātī
і ті, хто
يَأْتِينَ
yatīna
чинять
ٱلْفَـٰحِشَةَ
l-fāḥishata
розпуста
مِن
min
від
نِّسَآئِكُمْ
nisāikum
ваші жінки
فَٱسْتَشْهِدُوا۟
fa-is'tashhidū
то покличте свідками
عَلَيْهِنَّ
ʿalayhinna
проти них
أَرْبَعَةًۭ
arbaʿatan
чотири
مِّنكُمْ ۖ
minkum
серед вас
فَإِن
fa-in
і якщо
شَهِدُوا۟
shahidū
вони свідчать
فَأَمْسِكُوهُنَّ
fa-amsikūhunna
то тримайте їх
فِى
у
ٱلْبُيُوتِ
l-buyūti
їхні будинки
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
يَتَوَفَّىٰهُنَّ
yatawaffāhunna
приходить до них
ٱلْمَوْتُ
l-mawtu
смерть
أَوْ
aw
чи
يَجْعَلَ
yajʿala
встановить
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
لَهُنَّ
lahunna
для них
سَبِيلًۭا
sabīlan
шлях
Тлумачення

Щодо ваших жінок, які скоюють статеві злочини, — заміжні вони чи ні, — покличте чотирьох достойних довіри мусульман-свідків. Якщо вони засвідчать проти них, тоді тримайте цих жінок вдома як покарання до кінця їхнього життя, або поки Аллаг не влаштує для них інший вихід, ніж утримання вдома. Постанова цього аяту була згодом замінена на постанову, за якою незаміжні жінки, що вчинили незаконні статеві стосунки, мають бути покарані ста ударами батога й вигнанням на рік, а заміжні жінки, що вчинили незаконні статеві стосунки, мають бути побиті камінням.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

16

وَٱلَّذَانِ يَأْتِيَـٰنِهَا مِنكُمْ فَـَٔاذُوهُمَا ۖ فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا۟ عَنْهُمَآ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَّحِيمًا

А до тих двох з-посеред вас, які вчинять це, застосовуйте тілесне покарання. А якщо вони покаються та виправляться, то залиште їх. Воістину, Аллаг — Приймаючий каяття, Милосердний

Wallazaani yaatiyaanihaa minkum fa aazoohumaa fa in taabaa wa aslahaa fa a'ridoo 'anhumaaa; innal laaha kaana Tawwaabar Raheema

Послівно
وَٱلَّذَانِ
wa-alladhāni
а ті двоє, хто
يَأْتِيَـٰنِهَا
yatiyānihā
чинять це
مِنكُمْ
minkum
серед вас
فَـَٔاذُوهُمَا ۖ
faādhūhumā
то покарайте обох
فَإِن
fa-in
але якщо
تَابَا
tābā
вони каються
وَأَصْلَحَا
wa-aṣlaḥā
і виправляться
فَأَعْرِضُوا۟
fa-aʿriḍū
тоді відверніться
عَنْهُمَآ ۗ
ʿanhumā
від обох них
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
تَوَّابًۭا
tawwāban
Всепрощаючий
رَّحِيمًا
raḥīman
Наймилосердніший
Тлумачення

Якщо двоє з ваших чоловіків скоять статевий злочин — заміжні вони чи ні, — покарайте їх словом і ударами, принижуючи й напоумлюючи їх. Якщо вони відвернуться від того, що робили, і виправляться, тоді не завдавайте їм більше шкоди. Ті, хто відвертається від гріха й просить прощення, подібні до тих, хто взагалі не грішив. Аллаг звертається милістю до тих, хто кається перед Ним, прохаючи прощення, і Він Милосердний до них. Постанова цього аяту була згодом замінена на постанову, за якою неодружені чоловіки, що вчинили незаконні статеві стосунки, мають бути покарані ста ударами батога й вигнанням на рік, а

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

17

إِنَّمَا ٱلتَّوْبَةُ عَلَى ٱللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلسُّوٓءَ بِجَهَـٰلَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ يَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا

Воістину, Аллаг приймає каяття тих, які творили зло через своє невігластво. І якщо вони швидко після цього покаються, то Аллаг прийме каяття їхнє. Аллаг — Всезнаючий, Мудрий

Innamat tawbatu 'alallaahi lillazeena ya'maloonas sooo'a bijahaalatin summa yatooboona min qareebin faulaaika yatoobul laahu 'alaihim; wa kaanal laahu 'Aleeman Hakeemaa

Послівно
إِنَّمَا
innamā
лише
ٱلتَّوْبَةُ
l-tawbatu
прийняття каяття
عَلَى
ʿalā
через
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
لِلَّذِينَ
lilladhīna
(є) для тих, хто
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
робіть
ٱلسُّوٓءَ
l-sūa
зло
بِجَهَـٰلَةٍۢ
bijahālatin
у невігластві
ثُمَّ
thumma
тоді
يَتُوبُونَ
yatūbūna
вони каються
مِن
min
від
قَرِيبٍۢ
qarībin
невдовзі
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
тоді ті
يَتُوبُ
yatūbu
будуть прощені
ٱللَّهُ
l-lahu
від Аллага
عَلَيْهِمْ ۗ
ʿalayhim
на них
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
عَلِيمًا
ʿalīman
Всезнаючий
حَكِيمًۭا
ḥakīman
Премудрий
Тлумачення

Аллаг звертається милістю й прощенням лише до тих, хто чинить непослух і переступає межі через легковажність і поривання, і хто кається перед Аллагом, просячи Його прощення, перш ніж настане час їхньої смерті. Аллаг прощає таким людям, не зважаючи на їхній непослух. Аллаг знає обставини людей і мудрий у Своєму рішенні та священних законах.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

18

وَلَيْسَتِ ٱلتَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ حَتَّىٰٓ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ ٱلْمَوْتُ قَالَ إِنِّى تُبْتُ ٱلْـَٔـٰنَ وَلَا ٱلَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

Але не приймуть каяття тих, які творять злі вчинки, а коли приступає до них смерть, то говорять вони: «Тепер я каюся!» І немає каяття тим, які помирають невіруючими. Для таких Ми приготували болісну кару

Wa laisatit tawbatu lillazeena ya'maloonas saiyiaati hattaaa izaa hadara ahadahumul mawtu qaala innee tubtul 'aana wa lallazeena yamootoona wa hum kuffaar; ulaaa'ika a'tadnaa lahum 'azaaban aleemaa

Послівно
وَلَيْسَتِ
walaysati
і не
ٱلتَّوْبَةُ
l-tawbatu
(є) прийняття каяття
لِلَّذِينَ
lilladhīna
для тих, хто
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
робіть
ٱلسَّيِّـَٔاتِ
l-sayiāti
злі діла
حَتَّىٰٓ
ḥattā
доки
إِذَا
idhā
коли
حَضَرَ
ḥaḍara
наближається
أَحَدَهُمُ
aḥadahumu
один із них
ٱلْمَوْتُ
l-mawtu
смерть
قَالَ
qāla
він каже
إِنِّى
innī
воістину я
تُبْتُ
tub'tu
покайтеся
ٱلْـَٔـٰنَ
l-āna
тепер
وَلَا
walā
і не
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَمُوتُونَ
yamūtūna
помирають
وَهُمْ
wahum
тоді як вони
كُفَّارٌ ۚ
kuffārun
невіруючі
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
أَعْتَدْنَا
aʿtadnā
Ми приготували
لَهُمْ
lahum
для них
عَذَابًا
ʿadhāban
покарання
أَلِيمًۭا
alīman
болісний
Тлумачення

Аллаг не звертається милістю й прощенням до тих, хто продовжує свій непослух, переступаючи межі й наполягаючи на цьому, і не відвертається від цього аж до смертної години, а тоді каже, що шкодує про скоєне, і просить прощення в Аллага. Так само Аллаг не звертається милістю й прощенням до тих, хто помирає у невірстві, — для них Він приготував болісну кару.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

19

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُوا۟ ٱلنِّسَآءَ كَرْهًا ۖ وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا۟ بِبَعْضِ مَآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّآ أَن يَأْتِينَ بِفَـٰحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَعَاشِرُوهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا۟ شَيْـًٔا وَيَجْعَلَ ٱللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا

О ви, які увірували! Вам не дозволено бути спадкоємцями дружин проти їхньої волі. Не забороняйте їм забрати частину того, що ви їм дали, хіба як вони вчинять явний перелюб. Поводьтеся з дружинами гідно. І навіть якщо вони неприємні вам, то, можливо, неприємне для вас те, куди Аллаг вклав багато добра

Yaaa aiyuhal lazeena aamanoo laa yahillu lakum an tarisun nisaaa'a karhan wa laa ta'duloohunna litazhaboo biba'di maaa aataitumoohunna illaaa ai yaateena bifaahishatim bubaiyinah; wa 'aashiroo hunna bilma'roof; fa in karihtumoohunna fa'asaaa an takrahoo shai'anw wa yaj'alal laahu feehi khairan kaseeraa

Послівно
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о ви
ٱلَّذِينَ
alladhīna
хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірував
لَا
не
يَحِلُّ
yaḥillu
дозволений
لَكُمْ
lakum
для вас
أَن
an
що
تَرِثُوا۟
tarithū
ви успадковували
ٱلنِّسَآءَ
l-nisāa
жінки
كَرْهًۭا ۖ
karhan
силою
وَلَا
walā
і не
تَعْضُلُوهُنَّ
taʿḍulūhunna
ви утискаєте їх
لِتَذْهَبُوا۟
litadhhabū
щоб забрати
بِبَعْضِ
bibaʿḍi
частина
مَآ
того, що
ءَاتَيْتُمُوهُنَّ
ātaytumūhunna
ти дав їм
إِلَّآ
illā
крім
أَن
an
що
يَأْتِينَ
yatīna
вони чинять
بِفَـٰحِشَةٍۢ
bifāḥishatin
розпуста
مُّبَيِّنَةٍۢ ۚ
mubayyinatin
відкритий
وَعَاشِرُوهُنَّ
waʿāshirūhunna
і живіть з ними
بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ
bil-maʿrūfi
по-доброму
فَإِن
fa-in
але якщо
كَرِهْتُمُوهُنَّ
karih'tumūhunna
ви не любите їх
فَعَسَىٰٓ
faʿasā
тоді можливо
أَن
an
що
تَكْرَهُوا۟
takrahū
ти не любиш
شَيْـًۭٔا
shayan
річ
وَيَجْعَلَ
wayajʿala
і вклав
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
فِيهِ
fīhi
у ньому
خَيْرًۭا
khayran
добро
كَثِيرًۭا
kathīran
багато
Тлумачення

О ви, хто увірував в Аллага й іде за Його Посланцем ﷺ, вам не дозволено успадковувати дружин ваших батьків так, як успадковують майно, ні одружуватися з ними, ні видавати їх заміж за інших, ні перешкоджати їм вийти заміж. Також вам заборонено утримувати при собі дружин, які вам не подобаються, аби змусити їх повернути частину того, що ви їм дали, — хіба що вони вчинили незаконні статеві стосунки. У такому разі ви можете вимагати від них повернути дане вами. Будьте добрими супутниками вашим жінкам, не завдаючи їм шкоди, і ставтеся до них з добротою. Якщо вони вам не подобаються з якоїсь мирської причини, то будьте терплячі з

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

20

وَإِنْ أَرَدتُّمُ ٱسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَءَاتَيْتُمْ إِحْدَىٰهُنَّ قِنطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا۟ مِنْهُ شَيْـًٔا ۚ أَتَأْخُذُونَهُۥ بُهْتَـٰنًا وَإِثْمًا مُّبِينًا

І якщо ви бажаєте замінити одну з дружин іншою, тоді як перед цим ви дали одній із них навіть цілий кінтар, то не забирайте нічого із цього. Невже ви заберете щось несправедливо та скоїте явний гріх

Wa in arattumustib daala zawjim makaana zawjin wa aataitum ihdaahunna qintaaran falaa taakhuzoo minhu shai'aa; ataakhuzoonahoo buhtaannanw wa ismam mubeenaa

Послівно
وَإِنْ
wa-in
і якщо
أَرَدتُّمُ
aradttumu
ви бажаєте
ٱسْتِبْدَالَ
is'tib'dāla
замінити
زَوْجٍۢ
zawjin
дружина
مَّكَانَ
makāna
на місці
زَوْجٍۢ
zawjin
(одну) дружину
وَءَاتَيْتُمْ
waātaytum
а ви дали
إِحْدَىٰهُنَّ
iḥ'dāhunna
один із них
قِنطَارًۭا
qinṭāran
купу (золота)
فَلَا
falā
тоді не
تَأْخُذُوا۟
takhudhū
заберіть
مِنْهُ
min'hu
з нього
شَيْـًٔا ۚ
shayan
будь-що
أَتَأْخُذُونَهُۥ
atakhudhūnahu
невже ви заберете це
بُهْتَـٰنًۭا
buh'tānan
(через) наклеп
وَإِثْمًۭا
wa-ith'man
і гріх
مُّبِينًۭا
mubīnan
відкритий
Тлумачення

Якщо ви хочете розлучитися з жінкою й замінити її іншою, вам це дозволено; але якщо ви дали тій, з ким маєте намір розлучитися, велике багатство як посаг, то вам не дозволено забирати з нього щось назад. Забрати назад дане їй було б несправедливістю і явним гріхом.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

21

وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُۥ وَقَدْ أَفْضَىٰ بَعْضُكُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَـٰقًا غَلِيظًا

Як же ви заберете це, якщо раніше між вами були близькі стосунки, і вони взяли з вас суворий завіт

Wa kaifa taakhuzoonahoo wa qad afdaa ba'dukum ilaa ba'dinw wa akhazna minkum meesaaqan ghaleezaa

Послівно
وَكَيْفَ
wakayfa
і як
تَأْخُذُونَهُۥ
takhudhūnahu
як ви заберете це
وَقَدْ
waqad
коли ж
أَفْضَىٰ
afḍā
зійшовся
بَعْضُكُمْ
baʿḍukum
один із вас
إِلَىٰ
ilā
до
بَعْضٍۢ
baʿḍin
інший
وَأَخَذْنَ
wa-akhadhna
і вони взяли
مِنكُم
minkum
від тебе
مِّيثَـٰقًا
mīthāqan
завіт
غَلِيظًۭا
ghalīẓan
сильний
Тлумачення

Як ви можете забрати те, що дали їм як посаг, після стосунків, любові, близькості та довіри, які були між вами? Жадоба до майна, яке належить їм після всього цього, — заборонена і ганебна. Вони взяли з вас щиру обіцянку, завдяки якій стали дозволеними для вас через Слово Аллага і Його священний закон.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

22

وَلَا تَنكِحُوا۟ مَا نَكَحَ ءَابَآؤُكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ فَـٰحِشَةً وَمَقْتًا وَسَآءَ سَبِيلًا

Не одружуйтесь із тими жінками, з якими були одружені ваші батьки — хіба як це вже трапилося. Воістину, це — розпуста, мерзота і недобрий шлях

Wa laa tankihoo maa nakaha aabaaa'ukum minan nisaaa'i illaa maa qad salaf; inahoo kaana faahishatanw wa maqtanw wa saaa'a sabeelaa

Послівно
وَلَا
walā
і не
تَنكِحُوا۟
tankiḥū
одружуйтеся
مَا
кого
نَكَحَ
nakaḥa
одружувалися
ءَابَآؤُكُم
ābāukum
ваші батьки
مِّنَ
mina
від
ٱلنِّسَآءِ
l-nisāi
жінки
إِلَّا
illā
крім
مَا
що
قَدْ
qad
має
سَلَفَ ۚ
salafa
минуло раніше
إِنَّهُۥ
innahu
воістину це
كَانَ
kāna
був
فَـٰحِشَةًۭ
fāḥishatan
розпуста
وَمَقْتًۭا
wamaqtan
і осоружне
وَسَآءَ
wasāa
і зло
سَبِيلًا
sabīlan
шлях
Тлумачення

Не одружуйтеся з жінками, з якими були одружені ваші батьки. Це заборонено, хіба що таке сталося раніше, у часи невігластва, — у такому разі з вас за це не спитають. Одруження синів із дружинами своїх батьків — ганебний звичай, що накликає гнів Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

23

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَـٰتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَٰتُكُمْ وَعَمَّـٰتُكُمْ وَخَـٰلَـٰتُكُمْ وَبَنَاتُ ٱلْأَخِ وَبَنَاتُ ٱلْأُخْتِ وَأُمَّهَـٰتُكُمُ ٱلَّـٰتِىٓ أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَٰتُكُم مِّنَ ٱلرَّضَـٰعَةِ وَأُمَّهَـٰتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَـٰٓئِبُكُمُ ٱلَّـٰتِى فِى حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ ٱلَّـٰتِى دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُوا۟ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَـٰٓئِلُ أَبْنَآئِكُمُ ٱلَّذِينَ مِنْ أَصْلَـٰبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُوا۟ بَيْنَ ٱلْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا

Вам заборонені матері ваші, доньки ваші, сестри ваші, тітки зі сторони батька та зі сторони матері; а також доньки ваших братів, доньки ваших сестер, ті з ваших матерів, які вигодували вас; а також ваші молочні сестри, матері ваших дружин; а також пасербиці, яких виховуєте ви і до матерів яких ви входили. Але якщо ви не входили до них, то не буде вам гріха. Заборонені вам і дружини тих ваших синів, які вийшли з плоті вашої; а також заборонене одруження на двох сестрах, хіба як це вже трапилося. Воістину, Аллаг — Прощаючий, Милосердний

Hurrimat 'alaikum umma haatukum wa bannaatukum wa akhawaatukum wa 'ammaatukum wa khaalaatukum wa banaatul akhi wa banaatul ukhti wa ummahaatu kumul laateee arda' nakum wa akhawaatukum minarradaa'ati wa ummahaatu nisaaa'ikum wa rabaaa'i bukumul laatee fee hujoorikum min nisaaa'ikumul laatee dakhaltum bihinna Fa il lam takoonoo dakhaltum bihina falaa junaaha 'alaikum wa halaaa'ilu abnaaa'ikumul lazeena min aslaabikum wa an tajma'oo bainal ukhtaini illaa maa qad salaf; innallaaha kaana Ghafoorar Raheema

Послівно
حُرِّمَتْ
ḥurrimat
заборонений
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
до вас
أُمَّهَـٰتُكُمْ
ummahātukum
(це) ваші матері
وَبَنَاتُكُمْ
wabanātukum
і ваші доньки
وَأَخَوَٰتُكُمْ
wa-akhawātukum
і ваші сестри
وَعَمَّـٰتُكُمْ
waʿammātukum
і ваші тітки по батькові
وَخَـٰلَـٰتُكُمْ
wakhālātukum
і ваші тітки по матері
وَبَنَاتُ
wabanātu
і доньки
ٱلْأَخِ
l-akhi
(ваших) братів
وَبَنَاتُ
wabanātu
і доньки
ٱلْأُخْتِ
l-ukh'ti
(ваших) сестер
وَأُمَّهَـٰتُكُمُ
wa-ummahātukumu
і матері
ٱلَّـٰتِىٓ
allātī
хто
أَرْضَعْنَكُمْ
arḍaʿnakum
які годували вас
وَأَخَوَٰتُكُم
wa-akhawātukum
і ваші сестри
مِّنَ
mina
від
ٱلرَّضَـٰعَةِ
l-raḍāʿati
молочного годування
وَأُمَّهَـٰتُ
wa-ummahātu
і матері
نِسَآئِكُمْ
nisāikum
(ваших) дружин
وَرَبَـٰٓئِبُكُمُ
warabāibukumu
і ваші пасербиці
ٱلَّـٰتِى
allātī
хто
فِى
в
حُجُورِكُم
ḥujūrikum
вашій опіці
مِّن
min
від
نِّسَآئِكُمُ
nisāikumu
ваші жінки
ٱلَّـٰتِى
allātī
кого
دَخَلْتُم
dakhaltum
ви мали близькість
بِهِنَّ
bihinna
з ними
فَإِن
fa-in
але якщо
لَّمْ
lam
не
تَكُونُوا۟
takūnū
ви мали
دَخَلْتُم
dakhaltum
близькість
بِهِنَّ
bihinna
з ними
فَلَا
falā
тоді немає
جُنَاحَ
junāḥa
гріх
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
на тебе
وَحَلَـٰٓئِلُ
waḥalāilu
і дружини
أَبْنَآئِكُمُ
abnāikumu
(ваших) синів
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
مِنْ
min
з
أَصْلَـٰبِكُمْ
aṣlābikum
ваших чересел
وَأَن
wa-an
і що
تَجْمَعُوا۟
tajmaʿū
ви поєднували
بَيْنَ
bayna
[між]
ٱلْأُخْتَيْنِ
l-ukh'tayni
двох сестер
إِلَّا
illā
крім
مَا
що
قَدْ
qad
має
سَلَفَ ۗ
salafa
минуло раніше
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
غَفُورًۭا
ghafūran
Всепрощаючий
رَّحِيمًۭا
raḥīman
Наймилосердніший
Тлумачення

Аллаг заборонив вам одружуватися з вашими матерями й бабусями, вашими доньками й онуками, вашими сестрами й зведеними сестрами, вашими тітками по батьку й по матері та їхніми тітками, вашими племінницями та їхніми дітьми, вашими молочними матерями, які годували вас груддю, і вашими молочними сестрами, матерями ваших дружин (незалежно від того, чи консумований шлюб), і доньками ваших дружин від іншого чоловіка (які здебільшого виховувалися у ваших домівках, а також тими, хто не виховувався, якщо шлюб консумований; а якщо не консумований, тоді немає нічого поганого в одруженні з їхніми доньками). Вам також заборонено о

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

24

۞ وَٱلْمُحْصَنَـٰتُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُكُمْ ۖ كِتَـٰبَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَآءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا۟ بِأَمْوَٰلِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَـٰفِحِينَ ۚ فَمَا ٱسْتَمْتَعْتُم بِهِۦ مِنْهُنَّ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَٰضَيْتُم بِهِۦ مِنۢ بَعْدِ ٱلْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا

Заборонені вам також заміжні жінки — окрім тих, яких ви захопили в полон. Таким є припис Аллага для вас. Окрім цього, вам дозволено шукати інших жінок для одруження, якщо ви прагнете до них, використовуючи своє майно та будучи цнотливими, а не розпусниками. А за те задоволення, яке ви отримуєте від них, давайте їм належну винагороду. І не буде вам гріха за те, про що ви погодитеся між собою після визначення необхідного викупу. Воістину, Аллаг — Всезнаючий, Мудрий

Walmuhsanaatu minan nisaaa'i illaa maa malakat aimaanukum kitaabal laahi 'alaikum; wa uhilla lakum maa waraaa'a zaalikum an tabtaghoo bi amwaali kum muhsineena ghaira musaa fiheen; famastamta'tum bihee minhunna fa aatoohunna ujoorahunna fareedah; wa laa junaaha 'alaikum feemaa taraadaitum bihee mim ba'dil fareedah; innal laaha kaana 'Aleeman Hakeemaa

Послівно
۞ وَٱلْمُحْصَنَـٰتُ
wal-muḥ'ṣanātu
і (заборонені) заміжні
مِنَ
mina
від
ٱلنِّسَآءِ
l-nisāi
жінки
إِلَّا
illā
крім
مَا
кого
مَلَكَتْ
malakat
ви володієте
أَيْمَـٰنُكُمْ ۖ
aymānukum
законно
كِتَـٰبَ
kitāba
припис
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
عَلَيْكُمْ ۚ
ʿalaykum
на вас
وَأُحِلَّ
wa-uḥilla
і дозволені
لَكُم
lakum
до вас
مَّا
що
وَرَآءَ
warāa
(є) поза
ذَٰلِكُمْ
dhālikum
що
أَن
an
що
تَبْتَغُوا۟
tabtaghū
ти прагнеш
بِأَمْوَٰلِكُم
bi-amwālikum
своїм майном
مُّحْصِنِينَ
muḥ'ṣinīna
прагнучи цнотливості
غَيْرَ
ghayra
не
مُسَـٰفِحِينَ ۚ
musāfiḥīna
(бути) розпусними
فَمَا
famā
тож що
ٱسْتَمْتَعْتُم
is'tamtaʿtum
ви скористалися
بِهِۦ
bihi
з нього
مِنْهُنَّ
min'hunna
від них
فَـَٔاتُوهُنَّ
faātūhunna
то дайте їм
أُجُورَهُنَّ
ujūrahunna
їхній шлюбний дар
فَرِيضَةًۭ ۚ
farīḍatan
(як) обов'язок
وَلَا
walā
і немає
جُنَاحَ
junāḥa
гріх
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
на тебе
فِيمَا
fīmā
щодо того, що
تَرَٰضَيْتُم
tarāḍaytum
ви взаємно погодилися
بِهِۦ
bihi
з нього
مِنۢ
min
від
بَعْدِ
baʿdi
поза
ٱلْفَرِيضَةِ ۚ
l-farīḍati
обов'язок
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
عَلِيمًا
ʿalīman
Всезнаючий
حَكِيمًۭا
ḥakīman
Премудрий
Тлумачення

Ті жінки, які вже перебувають у шлюбі, заборонені для вас, окрім тих, кого ви взяли в полон, воюючи заради Аллага: вони дозволені вам після того, як ви пересвідчитеся, що вони не вагітні, — так постановив Аллаг. Усі жінки, крім заборонених, дозволені для вас, якщо ви шукаєте їх за своє майно, цнотливо, прагнучи дозволеного, а не розпусти. Давайте тим, з ким одружуєтеся, їхній посаг, який Аллаг зробив для вас обов'язковим. Однак немає нічого поганого, якщо ви за взаємною згодою, після встановлення обов'язкового посагу, домовитеся про

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

25

وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ ٱلْمُحْصَنَـٰتِ ٱلْمُؤْمِنَـٰتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُكُم مِّن فَتَيَـٰتِكُمُ ٱلْمُؤْمِنَـٰتِ ۚ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَـٰنِكُم ۚ بَعْضُكُم مِّنۢ بَعْضٍ ۚ فَٱنكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَءَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ مُحْصَنَـٰتٍ غَيْرَ مُسَـٰفِحَـٰتٍ وَلَا مُتَّخِذَٰتِ أَخْدَانٍ ۚ فَإِذَآ أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَـٰحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى ٱلْمُحْصَنَـٰتِ مِنَ ٱلْعَذَابِ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِىَ ٱلْعَنَتَ مِنكُمْ ۚ وَأَن تَصْبِرُوا۟ خَيْرٌ لَّكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

А хто з вас не має належного статку, щоб одружитися на віруючих цнотливих жінках, той нехай одружується на віруючих жінках з-посеред захоплених вами у полон. Аллаг краще знає про віру вашу, і всі ви — одне від одного. Тож одружуйтесь із ними з дозволу їхніх родин, і давайте їм винагороду їхню за звичаєм, щоб вони були цнотливими, а не розпусницями чи тими, які мають потаємних приятелів. Якщо ж після одруження вони скоять розпусту, то покарання для них — половина покарання для вільних жінок. Одруження з невільницями дозволене тим із вас, хто боїться гріха перелюбу. І якщо ви будете терпіти, то це буде краще для вас. Аллаг — Прощаючий, Милосердний!

Wa mal lam yastati' minkum tawlan ai yankihal muhsanaatil mu'minaati famimmaa malakat aimaanukum min fatayaatikumul mu'minaat; wallaahu a'lamu bi eemaanikum; ba'dukum mim ba'd; fankihoohunna bi izni ahlihinna wa aatoohunna ujoorahunna bilma'roofi muhsanaatin ghaira musaa fihaatinw wa laa muttakhizaati akhdaan; fa izaaa uhsinna fa in ataina bifaahi shatin fa'alaihinnna nisfu maa 'alal muhsanaati minal 'azaab; zaalika liman khashiyal 'anata minkum; wa an tasbiroo khairul lakum; wallaahu Ghafoorur Raheem

Послівно
وَمَن
waman
і хто
لَّمْ
lam
не
يَسْتَطِعْ
yastaṭiʿ
спроможний
مِنكُمْ
minkum
серед вас
طَوْلًا
ṭawlan
достатку
أَن
an
до
يَنكِحَ
yankiḥa
одружуйтеся
ٱلْمُحْصَنَـٰتِ
l-muḥ'ṣanāti
вільні цнотливі
ٱلْمُؤْمِنَـٰتِ
l-mu'mināti
[ці] віруючі жінки
فَمِن
famin
тоді (одружуйтеся) з
مَّا
що
مَلَكَتْ
malakat
володіли
أَيْمَـٰنُكُم
aymānukum
ваші правиці
مِّن
min
від
فَتَيَـٰتِكُمُ
fatayātikumu
ваші невільниці
ٱلْمُؤْمِنَـٰتِ ۚ
l-mu'mināti
віруючих
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
أَعْلَمُ
aʿlamu
знає найкраще
بِإِيمَـٰنِكُم ۚ
biīmānikum
про вашу віру
بَعْضُكُم
baʿḍukum
ти
مِّنۢ
min
з
بَعْضٍۢ ۚ
baʿḍin
(одні) одних
فَٱنكِحُوهُنَّ
fa-inkiḥūhunna
тож одружуйтеся з ними
بِإِذْنِ
bi-idh'ni
з дозволу
أَهْلِهِنَّ
ahlihinna
(з) їхньої родини
وَءَاتُوهُنَّ
waātūhunna
і дайте їм
أُجُورَهُنَّ
ujūrahunna
їхній шлюбний дар
بِٱلْمَعْرُوفِ
bil-maʿrūfi
гідно
مُحْصَنَـٰتٍ
muḥ'ṣanātin
(вони мають бути) цнотливими
غَيْرَ
ghayra
не
مُسَـٰفِحَـٰتٍۢ
musāfiḥātin
ті, хто чинить розпусту
وَلَا
walā
і не
مُتَّخِذَٰتِ
muttakhidhāti
ті, хто бере
أَخْدَانٍۢ ۚ
akhdānin
таємні коханці
فَإِذَآ
fa-idhā
тоді коли
أُحْصِنَّ
uḥ'ṣinna
вони заміжні
فَإِنْ
fa-in
і якщо
أَتَيْنَ
atayna
вони чинять
بِفَـٰحِشَةٍۢ
bifāḥishatin
перелюб
فَعَلَيْهِنَّ
faʿalayhinna
тоді для них
نِصْفُ
niṣ'fu
половина
مَا
того, що
عَلَى
ʿalā
на
ٱلْمُحْصَنَـٰتِ
l-muḥ'ṣanāti
вільні цнотливі жінки
مِنَ
mina
від
ٱلْعَذَابِ ۚ
l-ʿadhābi
покарання
ذَٰلِكَ
dhālika
що
لِمَنْ
liman
для того, хто
خَشِىَ
khashiya
боїться
ٱلْعَنَتَ
l-ʿanata
вчинити гріх
مِنكُمْ ۚ
minkum
серед вас
وَأَن
wa-an
і що
تَصْبِرُوا۟
taṣbirū
ви терпіли
خَيْرٌۭ
khayrun
кращий
لَّكُمْ ۗ
lakum
для вас
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
غَفُورٌۭ
ghafūrun
Всепрощаючий
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
Наймилосердніший
Тлумачення

Хто з вас не може одружитися з вільною жінкою через брак достатнього майна, тому дозволено одружитися з віруючою невільницею, яка належить комусь іншому. Аллаг знає справжній стан вашої віри та вашого становища, і ви рівні у вірі та людяності, тож не гребуйте одруженням із ними. Одружуйтеся з ними за дозволом їхніх власників і давайте їм їхній посаг повністю, без затримки. Це якщо вони цнотливі, не чинять статевих злочинів прилюдно й не беруть коханців таємно. Якщо ви одружитеся з ними, а потім вони вчинять незаконні статеві стосунки, їхнє покарання становить половину т

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

26

يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

Аллаг прагне дати роз’яснення вам, скерувати вас до законів тих людей, які жили перед вами та прийняти ваше каяття. Аллаг — Всезнаючий, Мудрий

Yureedul laahu liyubai yina lakum wa yahdiyakum sunanal lazeena min qablikum wa yatooba 'alaikum; wallaahu 'Aleemun Hakeem

Послівно
يُرِيدُ
yurīdu
бажає
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
لِيُبَيِّنَ
liyubayyina
щоб роз'яснити
لَكُمْ
lakum
до вас
وَيَهْدِيَكُمْ
wayahdiyakum
і щоб вести вас
سُنَنَ
sunana
(до) шляхів
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих
مِن
min
від
قَبْلِكُمْ
qablikum
перед тобою
وَيَتُوبَ
wayatūba
і (щоб) прийняти покаяння
عَلَيْكُمْ ۗ
ʿalaykum
від тебе
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
عَلِيمٌ
ʿalīmun
Всезнаючий
حَكِيمٌۭ
ḥakīmun
Премудрий
Тлумачення

Цими постановами Аллаг — хай Він буде прославлений — бажає роз'яснити вам Свій священний закон і спосіб життя, а також те, що є у ваших інтересах у цьому світі й у майбутньому житті. Він бажає направити вас шляхами пророків, які були до вас, у тому, що дозволено й заборонено, та до їхніх шляхетних якостей і похвальної поведінки, щоб ви могли їх наслідувати. Він бажає повернути вас від непослуху до покори Йому. Аллаг знає, що в інтересах Його рабів, і встановлює Свої закони відповідно; Він мудрий у Своїх священних законах і в управлінні їхнім життям.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

27

وَٱللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلشَّهَوَٰتِ أَن تَمِيلُوا۟ مَيْلًا عَظِيمًا

Аллаг прагне прийняти каяття ваше! А ті, які йдуть за своїми пристрастями, прагнуть відвернути вас якомога далі

Wallaahu yureedu ai yatooba 'alaikum wa yureedul lazeena yattabi 'oonash shahawaati an tameeloo mailan 'azeemaa

Послівно
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
يُرِيدُ
yurīdu
бажає
أَن
an
до
يَتُوبَ
yatūba
прийняти покаяння
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
від тебе
وَيُرِيدُ
wayurīdu
але бажають
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَتَّبِعُونَ
yattabiʿūna
слідуйте
ٱلشَّهَوَٰتِ
l-shahawāti
пристрасті
أَن
an
що
تَمِيلُوا۟
tamīlū
ви відхиляєтеся
مَيْلًا
maylan
(у) відхилення
عَظِيمًۭا
ʿaẓīman
великий
Тлумачення

Аллаг бажає звернутися до вас милістю і простити вам ваш непослух, тоді як ті, хто йде за своїми низькими пристрастями, бажають, щоб ви якнайдалі відхилилися від правильного способу життя.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

28

يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ ۚ وَخُلِقَ ٱلْإِنسَـٰنُ ضَعِيفًا

Аллаг прагне полегшення для вас, адже людина створена слабкою

Yureedul laahu ai yukhaffifa 'ankum; wa khuliqal insaanu da'eefaa

Послівно
يُرِيدُ
yurīdu
бажає
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
أَن
an
до
يُخَفِّفَ
yukhaffifa
полегшити
عَنكُمْ ۚ
ʿankum
для вас
وَخُلِقَ
wakhuliqa
і був створений
ٱلْإِنسَـٰنُ
l-insānu
людство
ضَعِيفًۭا
ḍaʿīfan
слабкий
Тлумачення

Аллаг бажає полегшити вам у Своєму священному законі. Він не обтяжує вас понад те, що ви спроможні виконати, адже знає слабкість людини в її творенні та природі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

29

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَأْكُلُوٓا۟ أَمْوَٰلَكُم بَيْنَكُم بِٱلْبَـٰطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَـٰرَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا

О ви, які увірували! Не пожирайте майна одне одного шляхом неправди, а займайтеся торгівлею, якою ви будете взаємно задоволені. І не вбивайте одне одного! Воістину, Аллаг Милосердний до вас

Yaaa aiyuhal lazeena aamanoo laa taakulooo amwaalakum bainakum bilbaatili 'illaaa an takoona tijaaratan 'an taraadim minkum; wa laa taqtulooo anfusakum; innal laaha kaana bikum Raheemaa

Послівно
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о ви
ٱلَّذِينَ
alladhīna
хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірував
لَا
не
تَأْكُلُوٓا۟
takulū
їжте
أَمْوَٰلَكُم
amwālakum
ваше майно
بَيْنَكُم
baynakum
між собою
بِٱلْبَـٰطِلِ
bil-bāṭili
несправедливо
إِلَّآ
illā
але
أَن
an
що
تَكُونَ
takūna
хай буде
تِجَـٰرَةً
tijāratan
торгівля
عَن
ʿan
на
تَرَاضٍۢ
tarāḍin
взаємна згода
مِّنكُمْ ۚ
minkum
серед вас
وَلَا
walā
і не
تَقْتُلُوٓا۟
taqtulū
вбивайте
أَنفُسَكُمْ ۚ
anfusakum
себе самих
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
بِكُمْ
bikum
до вас
رَحِيمًۭا
raḥīman
Наймилосердніший
Тлумачення

О ви, хто увірував в Аллага й іде за Його Посланцем ﷺ, не забирайте майно інших несправедливо — силою, крадіжкою, хабарем чи будь-яким іншим неправедним способом. Натомість майно має надходити через торгівлю за взаємної згоди й доброї волі продавця й покупця. У такий спосіб вам дозволено користуватися таким майном. Не вбивайте одне одного, не вбивайте самих себе і не кидайте себе на погибель. Аллаг Милосердний до вас, і зі Своєї милості Він встановлює ці закони.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

30

وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ عُدْوَٰنًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرًا

І хто зробить це через свою ворожість та несправедливість, того Ми вкинемо у вогонь. Це для Аллага — легко

Wa mai yaf'al zaalika 'udwaananw wa zulman fasawfa nusleehi Naaraa; wa kaana zaalika 'alal laahi yaseeraa

Послівно
وَمَن
waman
і хто
يَفْعَلْ
yafʿal
робить
ذَٰلِكَ
dhālika
що
عُدْوَٰنًۭا
ʿud'wānan
(у) ворожнечі
وَظُلْمًۭا
waẓul'man
і несправедливість
فَسَوْفَ
fasawfa
тоді невдовзі
نُصْلِيهِ
nuṣ'līhi
Ми кинемо його
نَارًۭا ۚ
nāran
(у) вогонь
وَكَانَ
wakāna
і є
ذَٰلِكَ
dhālika
що
عَلَى
ʿalā
для
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
يَسِيرًا
yasīran
легкий
Тлумачення

Хто робить те, що заборонив Аллаг, — забирає майно інших чи кривдить самого себе вбивством і подібним, чинячи це свідомо, а не з невігластва чи забудькуватості, — того Аллаг введе у великий вогонь у День Суду, де він зазнає його пекучого жару і отримає своє покарання. Це легко для Аллага, адже Він спроможний на все.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

31

إِن تَجْتَنِبُوا۟ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًا كَرِيمًا

І якщо ви будете уникати важких гріхів, які заборонені вам, то Ми простимо вам злі вчинки ваші та введемо вас через вхід пошани

In tajtaniboo kabaaa'ira maa tunhawna 'anhu nukaffir 'ankum saiyiaatikum wa nudkhilkum mudkhalan kareemaa

Послівно
إِن
in
якщо
تَجْتَنِبُوا۟
tajtanibū
ви уникаєте
كَبَآئِرَ
kabāira
великі (гріхи)
مَا
того, що
تُنْهَوْنَ
tun'hawna
вам заборонено
عَنْهُ
ʿanhu
з нього
نُكَفِّرْ
nukaffir
Ми усунемо
عَنكُمْ
ʿankum
від тебе
سَيِّـَٔاتِكُمْ
sayyiātikum
ваші злі діла
وَنُدْخِلْكُم
wanud'khil'kum
і Ми впустимо вас
مُّدْخَلًۭا
mud'khalan
до входу
كَرِيمًۭا
karīman
шляхетний
Тлумачення

О віряни, якщо ви уникатимете великих гріхів, таких як поклоніння іншим богам поряд з Аллагом, неповага до батьків, вбивство і отримання лихварського відсотка, тоді Аллаг простить вам дрібніші гріхи, стираючи й знищуючи їх. Тоді Аллаг введе вас у шляхетне місце поблизу Себе — в Рай.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

32

وَلَا تَتَمَنَّوْا۟ مَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بِهِۦ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا ٱكْتَسَبُوا۟ ۖ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٌ مِّمَّا ٱكْتَسَبْنَ ۚ وَسْـَٔلُوا۟ ٱللَّهَ مِن فَضْلِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًا

Не бажайте того, шляхом чого Аллаг віддав перевагу одним із вас перед іншими. Чоловіку — частка з того, що отримав він, а жінці — частка з того, що отримала вона. Тож просіть у Аллага ласки Його; воістину, Він знає про кожну річ

Wa laa tatamannaw maa faddalal laahu bihee ba'dakum 'alaa ba'd; lirrijaali naseebum mimak tasaboo wa linnisaaa'i naseebum mimmak tasabna; was'alullaaha min fadlih; innal laaha kaana bikulli shai'in 'Aleemaa

Послівно
وَلَا
walā
і не
تَتَمَنَّوْا۟
tatamannaw
жадайте
مَا
що
فَضَّلَ
faḍḍala
дарував
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
بِهِۦ
bihi
[ним]
بَعْضَكُمْ
baʿḍakum
декотрі з вас
عَلَىٰ
ʿalā
над
بَعْضٍۢ ۚ
baʿḍin
інші
لِّلرِّجَالِ
lilrrijāli
для чоловіків
نَصِيبٌۭ
naṣībun
частка
مِّمَّا
mimmā
з того, що
ٱكْتَسَبُوا۟ ۖ
ik'tasabū
вони заробили
وَلِلنِّسَآءِ
walilnnisāi
і для жінок
نَصِيبٌۭ
naṣībun
частка
مِّمَّا
mimmā
з того, що
ٱكْتَسَبْنَ ۚ
ik'tasabna
вони заробили
وَسْـَٔلُوا۟
wasalū
і просіть
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
مِن
min
від
فَضْلِهِۦٓ ۗ
faḍlihi
Його щедрота
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
بِكُلِّ
bikulli
кожного
شَىْءٍ
shayin
річ
عَلِيمًۭا
ʿalīman
Всезнаючий
Тлумачення

О віряни, не бажайте того, чим Аллаг вирізнив одних із вас перед іншими, щоб це не призводило до образи та заздрощів. Жінкам не слід бажати того, що Аллаг дав окремо чоловікам: чоловікам належить частка з того, що вони роблять, і жінкам належить частка з того, що вони роблять, — жодного з них не винагороджують інакше, ніж за те, що вони заслужили. Просіть Аллага, щоб Він відповів на ваші молитви зі Своєї ласки до вас. Аллаг знає все. У Своїй мудрості Він дає і стримує.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

33

وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَٰلِىَ مِمَّا تَرَكَ ٱلْوَٰلِدَانِ وَٱلْأَقْرَبُونَ ۚ وَٱلَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَـٰنُكُمْ فَـَٔاتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدًا

Для кожної людини Ми дали близьких, які успадковують те, що лишили батьки та найближчі родичі. А тим, із ким ви пов’язані клятвами, віддавайте вашу частку. Воістину, Аллаг — кожній речі Свідок

Wa likullin ja'alnaa ma waaliya mimmaa tarakal waalidaani wal aqraboon; wallazeena 'aqadat aimaanukum fa aatoohum naseebahum; innal laaha kaana 'alaa kulli shai'in Shaheedaa

Послівно
وَلِكُلٍّۢ
walikullin
і для всіх
جَعَلْنَا
jaʿalnā
Ми зробили
مَوَٰلِىَ
mawāliya
спадкоємців
مِمَّا
mimmā
з того, що
تَرَكَ
taraka
лишилося
ٱلْوَٰلِدَانِ
l-wālidāni
батьками
وَٱلْأَقْرَبُونَ ۚ
wal-aqrabūna
і родичі
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, кого
عَقَدَتْ
ʿaqadat
скріпили
أَيْمَـٰنُكُمْ
aymānukum
ваші правиці
فَـَٔاتُوهُمْ
faātūhum
тоді дайте їм
نَصِيبَهُمْ ۚ
naṣībahum
їхня частка
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
عَلَىٰ
ʿalā
над
كُلِّ
kulli
кожен
شَىْءٍۢ
shayin
річ
شَهِيدًا
shahīdan
свідок
Тлумачення

Для кожного з вас Я встановив родичів, які успадковують те, що залишають батьки та родичі в спадщині; а тим, з ким ви уклали обітницю вірності як із союзником і помічником, дайте їхню частку спадщини. Я свідок усього, і Я свідчу ваші клятви й обіцянки. Спадкування союзника було постановою на початку ісламу, але згодом цю постанову було замінено.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

34

ٱلرِّجَالُ قَوَّٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَآ أَنفَقُوا۟ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ ۚ فَٱلصَّـٰلِحَـٰتُ قَـٰنِتَـٰتٌ حَـٰفِظَـٰتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ ۚ وَٱلَّـٰتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهْجُرُوهُنَّ فِى ٱلْمَضَاجِعِ وَٱضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا۟ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا

Чоловіки піклуються про жінок, адже Аллаг віддав перевагу одним перед іншими, а також через те, що чоловіки витрачають своє майно. Праведні жінки покірні, вони бережуть у час відсутності чоловіків те, що Аллаг наказав берегти. А тих жінок, непокори яких ви боїтесь, повчайте, уникайте на подружньому ложі та врешті-решт злегка бийте. Якщо ж вони послухаються вас, то не шукайте шляху проти них. Воістину, Аллаг — Всевишній, Великий

Arrijaalu qawwaamoona 'alan nisaaa'i bimaa fad dalallaahu ba'dahum 'alaa ba'dinw wa bimaaa anfoqoo min amwaalihim; fassaalihaatu qaanitaatun haafizaatul lil ghaibi bimaa hafizal laah; wallaatee takhaafoona nushoo zahunna fa 'izoohunna wahjuroohunna fil madaaji'i wadriboohunna fa in ata'nakum falaa tabghoo 'alaihinna sabeelaa; innallaaha kaana 'Aliyyan Kabeeraa

Послівно
ٱلرِّجَالُ
al-rijālu
чоловіки
قَوَّٰمُونَ
qawwāmūna
(є) опікуни
عَلَى
ʿalā
від
ٱلنِّسَآءِ
l-nisāi
жінки
بِمَا
bimā
бо
فَضَّلَ
faḍḍala
дарував
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
بَعْضَهُمْ
baʿḍahum
декотрі з них
عَلَىٰ
ʿalā
над
بَعْضٍۢ
baʿḍin
інші
وَبِمَآ
wabimā
і бо
أَنفَقُوا۟
anfaqū
вони витрачають
مِنْ
min
від
أَمْوَٰلِهِمْ ۚ
amwālihim
їхнє майно
فَٱلصَّـٰلِحَـٰتُ
fal-ṣāliḥātu
тож праведні жінки
قَـٰنِتَـٰتٌ
qānitātun
покірні
حَـٰفِظَـٰتٌۭ
ḥāfiẓātun
оберігають
لِّلْغَيْبِ
lil'ghaybi
у потаємному
بِمَا
bimā
те, що
حَفِظَ
ḥafiẓa
(наказав) їм оберігати
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
клянусь Аллагом
وَٱلَّـٰتِى
wa-allātī
і ті, (від) кого
تَخَافُونَ
takhāfūna
ти боїшся
نُشُوزَهُنَّ
nushūzahunna
їхню непокору
فَعِظُوهُنَّ
faʿiẓūhunna
то напоумляйте їх
وَٱهْجُرُوهُنَّ
wa-uh'jurūhunna
і залишайте їх
فِى
у
ٱلْمَضَاجِعِ
l-maḍājiʿi
ложе
وَٱضْرِبُوهُنَّ ۖ
wa-iḍ'ribūhunna
і [зрештою] вдарте їх
فَإِنْ
fa-in
тоді якщо
أَطَعْنَكُمْ
aṭaʿnakum
вони слухаються вас
فَلَا
falā
тоді не
تَبْغُوا۟
tabghū
шукайте
عَلَيْهِنَّ
ʿalayhinna
проти них
سَبِيلًا ۗ
sabīlan
шлях
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
عَلِيًّۭا
ʿaliyyan
Найвищий
كَبِيرًۭا
kabīran
Найвеличніший
Тлумачення

Чоловіки відповідальні за жінок, захищаючи їх і піклуючись про них, через ту перевагу, яку Аллаг дав чоловікам над ними, і через їхній обов'язок утримувати їх і піклуватися про них. Праведні жінки віддані своєму Господу і віддані своїм чоловікам, оберігаючи за їх відсутності те, що слід оберігати, з допомогою Аллага. А тих жінок, у чиїй відданості чоловікам — у словах чи вчинках — ви маєте підозру, спершу нагадайте їм, як їм слід поводитися відповідно до священних законів; якщо вони не змінять свою поведінку, тоді залиште їх саміх у ліжку, відвернувшись від них і не вступаючи з ними в статеві стосунки;

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

35

وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَٱبْعَثُوا۟ حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِۦ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَآ إِن يُرِيدَآ إِصْلَـٰحًا يُوَفِّقِ ٱللَّهُ بَيْنَهُمَآ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا

Якщо ви боїтесь розлучення між подружжям, то призначте суддю з його боку та суддю з її боку. Якщо ті бажатимуть миру, то Аллаг примирить подружжя. Воістину, Аллаг — Всезнаючий, Всевідаючий

Wa in khiftum shiqaaqa baini himaa fab'asoo haka mam min ahlihee wa hakamam min ahlihaa; iny-yureedaaa islaah ai-yuwaffiqil laahu bainahumaa; innal laaha kaana 'Aleeman Khabeeraa

Послівно
وَإِنْ
wa-in
і якщо
خِفْتُمْ
khif'tum
ти боїшся
شِقَاقَ
shiqāqa
розлад
بَيْنِهِمَا
baynihimā
між ними двома
فَٱبْعَثُوا۟
fa-ib'ʿathū
то пошліть
حَكَمًۭا
ḥakaman
посередника
مِّنْ
min
від
أَهْلِهِۦ
ahlihi
його родина
وَحَكَمًۭا
waḥakaman
і посередника
مِّنْ
min
від
أَهْلِهَآ
ahlihā
її родина
إِن
in
якщо
يُرِيدَآ
yurīdā
вони обидва бажають
إِصْلَـٰحًۭا
iṣ'lāḥan
примирення
يُوَفِّقِ
yuwaffiqi
дасть примирення
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
بَيْنَهُمَآ ۗ
baynahumā
між обома них
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
عَلِيمًا
ʿalīman
Всезнаючий
خَبِيرًۭا
khabīran
Всевідаючий
Тлумачення

Якщо ви боїтеся, що незгода між подружжям веде до ворожнечі й нерозуміння, тоді пошліть справедливого чоловіка з родини чоловіка і справедливого чоловіка з родини дружини, щоб розсудити, в чому користь — у їхньому розлученні чи в тому, щоб залишитися разом. Залишитися разом переважніше і краще. Якщо ці двоє суддів прагнуть цього, вживаючи найкращих способів для примирення, тоді Аллаг приведе їх до порозуміння, і суперечка між ними буде розв'язана. Аллаг Всезнаючий. Ніщо з Його творінь не приховане від Нього, і Він відає те, що вони приховують у с

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

36

۞ وَٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا۟ بِهِۦ شَيْـًٔا ۖ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَـٰنًا وَبِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينِ وَٱلْجَارِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْجَارِ ٱلْجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلْجَنۢبِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُكُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا

Поклоняйтесь Аллагу та не додавайте Йому нікого як рівного. Якнайкраще ставтеся до батьків, родичів, сиріт і бідних; а також до сусідів, які є вашими родичами, і до тих, які не є вашими родичами; до побратима, до подорожнього, а також до рабів ваших. Воістину, Аллаг не любить зухвалих і гордих

Wa'budul laaha wa laa tushrikoo bihee shai'anw wa bilwaalidaini ihsaananw wa bizil qurbaa walyataamaa walmasaakeeni waljaari zilqurbaa waljaaril junubi wassaahibi biljambi wabnis sabeeli wa maa malakat aimaanukum; innal laaha laa yuhibbu man kaana mukhtaalan fakhooraa

Послівно
۞ وَٱعْبُدُوا۟
wa-uʿ'budū
і поклоняйтеся
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
وَلَا
walā
і не
تُشْرِكُوا۟
tush'rikū
додавайте рівних
بِهِۦ
bihi
з ним
شَيْـًۭٔا ۖ
shayan
будь-що
وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ
wabil-wālidayni
і до батьків
إِحْسَـٰنًۭا
iḥ'sānan
(робіть) добро
وَبِذِى
wabidhī
і з
ٱلْقُرْبَىٰ
l-qur'bā
родичі
وَٱلْيَتَـٰمَىٰ
wal-yatāmā
і сироти
وَٱلْمَسَـٰكِينِ
wal-masākīni
і нужденні
وَٱلْجَارِ
wal-jāri
і сусід
ذِى
dhī
(який є)
ٱلْقُرْبَىٰ
l-qur'bā
біля
وَٱلْجَارِ
wal-jāri
і сусід
ٱلْجُنُبِ
l-junubi
(який є) далі
وَٱلصَّاحِبِ
wal-ṣāḥibi
і супутник
بِٱلْجَنۢبِ
bil-janbi
поруч із тобою
وَٱبْنِ
wa-ib'ni
і
ٱلسَّبِيلِ
l-sabīli
подорожній
وَمَا
wamā
і що
مَلَكَتْ
malakat
володіли
أَيْمَـٰنُكُمْ ۗ
aymānukum
ваші правиці
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
لَا
не
يُحِبُّ
yuḥibbu
любов
مَن
man
той, хто
كَانَ
kāna
є
مُخْتَالًۭا
mukh'tālan
гордовитий
فَخُورًا
fakhūran
(і) хвалькуватий
Тлумачення

Поклоняйтеся щиро одному лише Аллагу і не поклоняйтеся поряд із Ним нічому іншому. Будьте добрими до своїх батьків, шануючи їх і виявляючи їм повагу, і будьте добрими до родичів, сиріт і бідних. Будьте добрими до сусіда-родича і сусіда, який не родич; до друга, з яким проводите час; до подорожнього чужинця, який не має засобів завершити свою подорож; і до невільників. Аллаг не любить тих, хто занадто високо себе цінує і зверхньо ставиться до людей, і хто вихваляється, підносячи самого себе.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

37

ٱلَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ ۗ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَـٰفِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا

які самі є скнарами та закликають людей до жадібності, приховують те, що Аллаг дарував їм зі Своєї ласки. І Ми приготували для невіруючих принизливу кару

Allazeena yabkhaloona wa yaamuroonan naasa bilbukhli wa yaktumoona maaa aataahu mullaahu min fadlih; wa a'tadnaa lilkaafireena 'azaabam muheenaa

Послівно
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَبْخَلُونَ
yabkhalūna
скупі
وَيَأْمُرُونَ
wayamurūna
і накажи
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
люди
بِٱلْبُخْلِ
bil-bukh'li
скупості
وَيَكْتُمُونَ
wayaktumūna
і приховуйте
مَآ
що
ءَاتَىٰهُمُ
ātāhumu
дав їм
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
مِن
min
від
فَضْلِهِۦ ۗ
faḍlihi
Його щедрота
وَأَعْتَدْنَا
wa-aʿtadnā
і Ми приготували
لِلْكَـٰفِرِينَ
lil'kāfirīna
для невіруючих
عَذَابًۭا
ʿadhāban
покарання
مُّهِينًۭا
muhīnan
принизливий
Тлумачення

Аллаг не любить тих, хто не витрачає з майна, яке Аллаг дав їм зі Своєї щедрості, того, що Він зробив для них обов'язковим, і хто своїми словами й вчинками спонукає інших робити так само, як вони: приховуючи майно, знання та інше, що Аллаг дав їм зі Своєї милості; не показуючи людям істину, а натомість приховуючи її й показуючи неправду. Це серед рис невірства, і Аллаг приготував принизливу кару для тих, хто не вірує.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

38

وَٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ رِئَآءَ ٱلنَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۗ وَمَن يَكُنِ ٱلشَّيْطَـٰنُ لَهُۥ قَرِينًا فَسَآءَ قَرِينًا

Вони жертвують своє майно задля лицемірства перед людьми і не вірують ні в Аллага, ні в Останній День. Якщо шайтан є комусь приятелем, то поганий же з нього приятель

Wallazeena yunfiqoona amwaalahum ri'aaa'an naasi wa laa yu'minoona billaahi wa laa bil Yawmil Aakhir; wa mai yakunish shaitaanu lahoo qareenan fasaaa'a qareenaa

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
يُنفِقُونَ
yunfiqūna
витрачайте
أَمْوَٰلَهُمْ
amwālahum
їхнє майно
رِئَآءَ
riāa
щоб їх бачили
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
людьми
وَلَا
walā
і не
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
вони вірують
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَلَا
walā
і не
بِٱلْيَوْمِ
bil-yawmi
удень
ٱلْـَٔاخِرِ ۗ
l-ākhiri
останній
وَمَن
waman
і хто
يَكُنِ
yakuni
має
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
шайтан
لَهُۥ
lahu
для нього
قَرِينًۭا
qarīnan
(за) супутника
فَسَآءَ
fasāa
то лихий
قَرِينًۭا
qarīnan
(він як) супутник
Тлумачення

Аллаг приготував цю принизливу кару для тих, хто витрачає своє майно, щоб люди помітили їх і похвалили, і для тих, хто не вірує в Аллага та Останній День. Саме через слідування за шайтаном вони збилися з правильного шляху. Хто має шайтана за друга й супутника, той має жахливого супутника.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

39

وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَأَنفَقُوا۟ مِمَّا رَزَقَهُمُ ٱللَّهُ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِهِمْ عَلِيمًا

Як же може зашкодити їм те, що вони увірують в Аллага та в Останній День, і будуть витрачати те, чим наділив їх Аллаг? Аллаг знає про них

Wa maazaa 'alaihim law aamanoo billaahi wal Yawmil Aakhiri wa anfaqoo mimmaa razaqahumul laah; wa kaanallaahu bihim Aaleemaa

Послівно
وَمَاذَا
wamādhā
і що
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
проти них
لَوْ
law
якщо
ءَامَنُوا۟
āmanū
вони увірували
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَٱلْيَوْمِ
wal-yawmi
і день
ٱلْـَٔاخِرِ
l-ākhiri
останній
وَأَنفَقُوا۟
wa-anfaqū
і витрачали
مِمَّا
mimmā
з того, що
رَزَقَهُمُ
razaqahumu
наділив їх
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
Аллаг
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
بِهِمْ
bihim
про них
عَلِيمًا
ʿalīman
Всезнаючий
Тлумачення

Яка б їм була шкода, якби ці люди увірували в Аллага та Останній День і витрачали своє майно заради Аллага, будучи щирими перед Ним? Навпаки, вони отримали б через це все найкраще. Аллаг має повне знання про них. Ніщо в них не приховане від Нього, і кожен буде винагороджений відповідно до своїх вчинків.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

40

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ۖ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَـٰعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا

Воістину, Аллаг нікого не скривдить навіть на вагу порошинки. А якщо вчинок буде добрим, то Він подвоїть його і дарує від Себе велику винагороду

Innal laaha laa yazlimu misqaala zarratinw wa in taku hasanatany yudaa'ifhaa wa yu'ti mil ladunhu ajran 'azeemaa

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
لَا
не
يَظْلِمُ
yaẓlimu
неправда
مِثْقَالَ
mith'qāla
(навіть на) вагу
ذَرَّةٍۢ ۖ
dharratin
порошинки
وَإِن
wa-in
і якщо
تَكُ
taku
є
حَسَنَةًۭ
ḥasanatan
добро
يُضَـٰعِفْهَا
yuḍāʿif'hā
Він подвоює її
وَيُؤْتِ
wayu'ti
і дає
مِن
min
від
لَّدُنْهُ
ladun'hu
біля нього
أَجْرًا
ajran
нагорода
عَظِيمًۭا
ʿaẓīman
великий
Тлумачення

Аллаг справедливий і не кривдить Своїх творінь жодним чином. Він не применшує добро, яке вони роблять, навіть на вагу найдрібнішої частки чи пилинки, і не додає нічого до їхнього непослуху. Навіть якщо зроблено добро вагою лише в порошинку, Він примножує за нього нагороду зі Своєї милості, і через це примноження дає велику винагороду.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

41

فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍۭ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَىٰ هَـٰٓؤُلَآءِ شَهِيدًا

А що буде, коли Ми приведемо свідка із кожної громади, а тебе зробимо свідком над ними

Fakaifa izaa ji'naa min kulli ummatim bishaheedinw wa ji'naabika 'alaa haaa'ulaaa 'i Shaheedan

Послівно
فَكَيْفَ
fakayfa
то як (це буде)
إِذَا
idhā
коли
جِئْنَا
ji'nā
Ми приносимо
مِن
min
від
كُلِّ
kulli
кожен
أُمَّةٍۭ
ummatin
народ
بِشَهِيدٍۢ
bishahīdin
свідок
وَجِئْنَا
waji'nā
і Ми приведемо
بِكَ
bika
ти
عَلَىٰ
ʿalā
проти
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
ці (люди)
شَهِيدًۭا
shahīdan
як свідок
Тлумачення

Яким же буде День Суду, коли Аллаг приведе пророка кожної спільноти, щоб той засвідчив проти їхніх вчинків, і Аллаг приведе Пророка Мухаммада ﷺ як свідка за всі спільноти й посланців?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

42

يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَعَصَوُا۟ ٱلرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّىٰ بِهِمُ ٱلْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ ٱللَّهَ حَدِيثًا

У той День бажатимуть ті, які не увірували та чинили непослух Посланцю, щоб поглинула їх земля. Вони не приховають від Аллага жодної бесіди

Yawma'iziny yawad dullazeena kafaroo wa'asawur Rasoola law tusawwaa bihimul ardu wa laa yaktumoonal laaha hadeesaa

Послівно
يَوْمَئِذٍۢ
yawma-idhin
того дня
يَوَدُّ
yawaddu
побажає
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
وَعَصَوُا۟
waʿaṣawū
і не скорився
ٱلرَّسُولَ
l-rasūla
посланець
لَوْ
law
якщо
تُسَوَّىٰ
tusawwā
була зрівняна
بِهِمُ
bihimu
з ними
ٱلْأَرْضُ
l-arḍu
земля
وَلَا
walā
і не
يَكْتُمُونَ
yaktumūna
вони (зможуть) приховати
ٱللَّهَ
l-laha
від Аллага
حَدِيثًۭا
ḥadīthan
(жодного) слова
Тлумачення

У той великий день ті, хто не вірував в Аллага й противився Його Посланцю ﷺ, забажають бути порохом і зрівнятися із землею. Вони не приховають від Аллага нічого з того, що зробили. Аллаг запечатає їхні вуста, щоб вони не могли говорити, і дозволить їхнім кінцівкам засвідчити те, що вони робили.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

43

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْرَبُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمْ سُكَـٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا۟ مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِى سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا۟ ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَـٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءً فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًا طَيِّبًا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا

О ви, які увірували! Не наближайтесь до молитви у стані сп’яніння, поки ви не станете усвідомлювати те, що говорите, а також у стані нечистоти, поки не здійсните омовіння — якщо лише ви не знаходитесь у дорозі. Якщо ж ви хворі, або подорожуєте, або хтось із вас повернувся з вбиральні чи торкався жінок, а після цього ви не знайшли води, то здійсніть омовіння чистою, сухою землею — обітріть нею своє обличчя та руки. Воістину, Аллаг — Вибачаючий та Прощаючий!

yaaa aiyuhal lazeena aamanoo laa taqrabus Salaata wa antum sukaaraa hatta ta'lamoo ma taqooloona wa la junuban illaa 'aabiree sabeelin hatta taghtasiloo; wa in kuntum mardaaa aw 'alaa safarin aw jaaa'a ahadum minkum minal ghaaa'iti aw laamastumun nisaaa'a falam tajidoo maaa'an fatayam mamoo sa'eedan taiyiban famsahoo biwujoohikum wa aideekum; innal laaha kaana 'Afuwwan Ghafooraa

Послівно
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о ви
ٱلَّذِينَ
alladhīna
хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірував
لَا
не
تَقْرَبُوا۟
taqrabū
наближайтеся
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
молитва
وَأَنتُمْ
wa-antum
тоді як ти
سُكَـٰرَىٰ
sukārā
сп'янілі
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
تَعْلَمُوا۟
taʿlamū
ти знаєш
مَا
що
تَقُولُونَ
taqūlūna
ви говорите
وَلَا
walā
і не
جُنُبًا
junuban
(коли ви) нечисті
إِلَّا
illā
крім
عَابِرِى
ʿābirī
(коли) проходите
سَبِيلٍ
sabīlin
(через) дорогу
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
تَغْتَسِلُوا۟ ۚ
taghtasilū
ви обмилися
وَإِن
wa-in
і якщо
كُنتُم
kuntum
ти є
مَّرْضَىٰٓ
marḍā
хворий
أَوْ
aw
чи
عَلَىٰ
ʿalā
на
سَفَرٍ
safarin
подорож
أَوْ
aw
чи
جَآءَ
jāa
прийшов
أَحَدٌۭ
aḥadun
один
مِّنكُم
minkum
з вас
مِّنَ
mina
від
ٱلْغَآئِطِ
l-ghāiṭi
вбиральня
أَوْ
aw
чи
لَـٰمَسْتُمُ
lāmastumu
ви торкнулися
ٱلنِّسَآءَ
l-nisāa
жінки
فَلَمْ
falam
і не
تَجِدُوا۟
tajidū
ти знаходиш
مَآءًۭ
māan
вода
فَتَيَمَّمُوا۟
fatayammamū
то зробіть таяммум
صَعِيدًۭا
ṣaʿīdan
землею
طَيِّبًۭا
ṭayyiban
чистий
فَٱمْسَحُوا۟
fa-im'saḥū
і обітріть (ним)
بِوُجُوهِكُمْ
biwujūhikum
ваші обличчя
وَأَيْدِيكُمْ ۗ
wa-aydīkum
і ваші руки
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
عَفُوًّا
ʿafuwwan
Всепрощаючий
غَفُورًا
ghafūran
Всепрощаючий
Тлумачення

О ви, хто увірував в Аллага й іде за Його Посланцем ﷺ, не моліться, коли ви п'яні, доки не протверезієте й не зможете усвідомлювати, що кажете. (Ця постанова була до повної заборони алкоголю.) Не моліться, перебуваючи в стані великого ритуального осквернення, і не заходьте в мечеті, перебуваючи в такому стані, хіба що проходячи повз, поки не омиєте своє тіло. Якщо ви хворі й не можете через це користуватися водою, або перебуваєте в подорожі, або справили природну потребу, або мали статеві стосунки з жінками, і не можете знайти воду, тоді знайдіть чисту зе

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

44

أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ نَصِيبًا مِّنَ ٱلْكِتَـٰبِ يَشْتَرُونَ ٱلضَّلَـٰلَةَ وَيُرِيدُونَ أَن تَضِلُّوا۟ ٱلسَّبِيلَ

Чи ти бачив тих, кому дано частину Писання, а вони обирають оману та прагнуть, щоб і ви зійшли зі шляху

Alam tara ilal lazeena ootoo naseebam minal Kitaabi yashtaroonad dalaalata wa yureedoona an tadillus sabeel

Послівно
أَلَمْ
alam
не
تَرَ
tara
ти бачиш
إِلَى
ilā
[до]
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
أُوتُوا۟
ūtū
було дано
نَصِيبًۭا
naṣīban
частка
مِّنَ
mina
від
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
книга
يَشْتَرُونَ
yashtarūna
купують
ٱلضَّلَـٰلَةَ
l-ḍalālata
омана
وَيُرِيدُونَ
wayurīdūna
і бажають
أَن
an
що
تَضِلُّوا۟
taḍillū
ви збилися зі шляху
ٱلسَّبِيلَ
l-sabīla
зі шляху
Тлумачення

О Посланцю ﷺ, хіба ти не знаєш про юдеїв, яким було дано частку знання з Тори, і які проміняли прямий шлях на оману? Вони бажають, щоб ти збився зі шляху правильного способу життя, з яким прийшов Посланець ﷺ, і щоб ти пішов за ними в їхньому відхиленні.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

45

وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَآئِكُمْ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ نَصِيرًا

Аллаг краще знає ворогів ваших! Достатньо Аллага як Покровителя! Достатньо Аллага як Помічника

Wallaahu a'lamu bi a'daaa'i-kum; wa kafaa billaahi waliyyanw wa kafaa billaahi naseera

Послівно
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
أَعْلَمُ
aʿlamu
знає краще
بِأَعْدَآئِكُمْ ۚ
bi-aʿdāikum
про ваших ворогів
وَكَفَىٰ
wakafā
і досить
بِٱللَّهِ
bil-lahi
Аллаг
وَلِيًّۭا
waliyyan
як покровитель
وَكَفَىٰ
wakafā
і достатньо
بِٱللَّهِ
bil-lahi
Аллаг
نَصِيرًۭا
naṣīran
як помічник
Тлумачення

Аллаг знає ваших ворогів краще за вас, о віряни, тож Він повідомляє вам про них і роз'яснює вам, що вони проти вас. Аллага достатньо як Захисника, Який береже вас від їхньої шкоди; і Аллага достатньо як Помічника, Який заважає їм плести проти вас змови й шкодити вам.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

46

مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَٱسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَٰعِنَا لَيًّۢا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِى ٱلدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا۟ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَٱسْمَعْ وَٱنظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَـٰكِن لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا

Серед юдеїв є ті, хто міняє місцями слова і говорить: «Слухаємо і не підкоряємось!», «Слухай те, що не можна почути», «Доглядай за нами», — викривляючи язики свої та глузуючи з релігії. Але якби вони говорили: «Слухаємо і підкоряємось!», «Слухай!» та «Поглянь на нас!» — то це було б краще та правильніше для них. Нехай же прокляне їх Аллаг за невір’я їхнє! Мало ж віруючих серед них

Minal lazeena haadoo yuharrifoonal Kalima 'am mawaadi'ihee wa yaqooloona sami'naa wa 'asainaa wasma' ghaira musma'inw wa raa'inaa laiyam bi alsinatihim wa ta'nan fiddeen; wa law annahum qaaloo sami'naa wa ata'naa wasma' wanzurnaa lakaana khairal lahum wa aqwama wa laakil la ''anahumul laahu bikufrihim falaa yu'minoona illaa qaleela

Послівно
مِّنَ
mina
від
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
هَادُوا۟
hādū
юдеї
يُحَرِّفُونَ
yuḥarrifūna
вони спотворюють
ٱلْكَلِمَ
l-kalima
слова
عَن
ʿan
від
مَّوَاضِعِهِۦ
mawāḍiʿihi
їхні місця
وَيَقُولُونَ
wayaqūlūna
і вони кажуть
سَمِعْنَا
samiʿ'nā
ми почули
وَعَصَيْنَا
waʿaṣaynā
і ми не послухались
وَٱسْمَعْ
wa-is'maʿ
і «слухай»
غَيْرَ
ghayra
не
مُسْمَعٍۢ
mus'maʿin
щоб бути почутим
وَرَٰعِنَا
warāʿinā
і «раіна»
لَيًّۢا
layyan
перекручуючи
بِأَلْسِنَتِهِمْ
bi-alsinatihim
[своїми] язиками
وَطَعْنًۭا
waṭaʿnan
і ганьблячи
فِى
[в]
ٱلدِّينِ ۚ
l-dīni
релігія
وَلَوْ
walaw
і якщо
أَنَّهُمْ
annahum
[що] вони
قَالُوا۟
qālū
сказав
سَمِعْنَا
samiʿ'nā
ми почули
وَأَطَعْنَا
wa-aṭaʿnā
і ми послухались
وَٱسْمَعْ
wa-is'maʿ
і «слухай»
وَٱنظُرْنَا
wa-unẓur'nā
і поглянь (на) нас
لَكَانَ
lakāna
то було б
خَيْرًۭا
khayran
кращий
لَّهُمْ
lahum
для них
وَأَقْوَمَ
wa-aqwama
і доречніший
وَلَـٰكِن
walākin
[і] але
لَّعَنَهُمُ
laʿanahumu
прокляв їх
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
بِكُفْرِهِمْ
bikuf'rihim
за їхнє невір'я
فَلَا
falā
тож не
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
вони вірують
إِلَّا
illā
крім
قَلِيلًۭا
qalīlan
декілька
Тлумачення

Серед юдеїв є злий гурт, який змінює слова, зіслані Аллагом, тлумачачи їх не так, як вони були відкриті. Коли Посланець ﷺ щось їм наказує, вони кажуть, що чують і не підкоряються, кажучи: «Слухай нас, і хай ти не почуєш!» — і створюють хибне враження, кажучи «Ра'їна»: маючи на увазі «наглядай за нами», хоча насправді мають на увазі «ру'уна», тобто «дурість», перекручуючи свої слова, коли хочуть звернутися до Пророка ﷺ, щоб сказати щось образливе для віри. Якби вони сказали «Ми чуємо й підкоряємося» замість «Ми чуємо й не п

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

47

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ ءَامِنُوا۟ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰٓ أَدْبَارِهَآ أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّآ أَصْحَـٰبَ ٱلسَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ ٱللَّهِ مَفْعُولًا

О ви, яким дано Писання! Увіруйте в те, що зіслали Ми як підтвердження того, що є у вас, доки Ми не стерли ваші обличчя та не скрутили їх вам або й не прокляли вас, як прокляли порушників суботи! Здійснився ж наказ Аллага

yaaa aiyuha lazeena ootu Kitaaba aaminoo bimaa nazzalnaa musadiqallimaa ma'akum min qabli an natmisa wujoohan fanaruddahaa 'alaaa adbaarihaaa aw nal'anahum kamaa la'annaaa Ashaabas Sabt; wa kaana amrul laahi maf'oolaa

Послівно
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о ви
ٱلَّذِينَ
alladhīna
хто
أُوتُوا۟
ūtū
яким було дано
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
книга
ءَامِنُوا۟
āminū
віруйте
بِمَا
bimā
у тому, що
نَزَّلْنَا
nazzalnā
Ми зіслали
مُصَدِّقًۭا
muṣaddiqan
підтверджуючи
لِّمَا
limā
те, що є
مَعَكُم
maʿakum
з тобою
مِّن
min
від
قَبْلِ
qabli
перед
أَن
an
[що]
نَّطْمِسَ
naṭmisa
Ми зітремо
وُجُوهًۭا
wujūhan
обличчя
فَنَرُدَّهَا
fanaruddahā
і повернемо їх
عَلَىٰٓ
ʿalā
на
أَدْبَارِهَآ
adbārihā
їхні спини
أَوْ
aw
чи
نَلْعَنَهُمْ
nalʿanahum
Ми проклянемо їх
كَمَا
kamā
як
لَعَنَّآ
laʿannā
Ми прокляли
أَصْحَـٰبَ
aṣḥāba
супутники
ٱلسَّبْتِ ۚ
l-sabti
(щодо) суботи
وَكَانَ
wakāna
і є
أَمْرُ
amru
наказ
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
مَفْعُولًا
mafʿūlan
(завжди) виконаний
Тлумачення

О ви, юдеї та християни, яким було дано Писання, увіруйте в те, що Я відкрив Мухаммаду ﷺ, що підтверджує те, що є у вас у Торі та Євангелії, перш ніж обличчя будуть стерті й повернуті назад; або перш ніж вас буде усунуто від милості Аллага, як тих, хто порушив суботу, ловлячи рибу, коли це було їм заборонено, за що Аллаг перетворив їх на мавп. Рішення Аллага неодмінно здійснюється.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

48

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِۦ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱفْتَرَىٰٓ إِثْمًا عَظِيمًا

Аллаг не прощає, коли Йому приписують рівних, але прощає все інше, крім цього, тому, кому побажає! І хто приписує Аллагу рівних, той чинить великий гріх

Innal laaha laa yaghfiru ai yushraka bihee wa yaghfiru maa doona zaalika limai yashaaa'; wa mai yushrik billaahi faqadif taraaa isman 'azeemaa

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
لَا
не
يَغْفِرُ
yaghfiru
прости
أَن
an
що
يُشْرَكَ
yush'raka
додаються рівні
بِهِۦ
bihi
з ним
وَيَغْفِرُ
wayaghfiru
але він прощає
مَا
від
دُونَ
dūna
крім
ذَٰلِكَ
dhālika
що
لِمَن
liman
для кого
يَشَآءُ ۚ
yashāu
Він бажає
وَمَن
waman
і хто
يُشْرِكْ
yush'rik
додає рівних
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
فَقَدِ
faqadi
тоді напевно
ٱفْتَرَىٰٓ
if'tarā
він вигадав
إِثْمًا
ith'man
гріх
عَظِيمًا
ʿaẓīman
величезний
Тлумачення

Аллаг не прощає, щоб щось із Його творіння прирівнювали до Нього. Окрім цього і невірства, Він зі Своєї щедрості прощає непослух, кому побажає. Або ж карає, кого побажає з них, відповідно до їхнього непослуху, зі Своєї досконалої справедливості. Хто поклоняється комусь поряд з Аллагом, той скоїв жахливий гріх, який не прощається, якщо людина помирає, все ще чинячи це.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

49

أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُم ۚ بَلِ ٱللَّهُ يُزَكِّى مَن يَشَآءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا

Невже ти не бачив тих, які вважають себе пречистими? Та ж ні, це Аллаг очищує тих, кого побажає, і з такими не вчинять несправедливо навіть на плівку з кісточки фініка

Alam tara ilal lazeena yuzakkoona anfusahum; balil laahu yuzakkee mai yashaaa'u wa laa yuzlamoona fateelaa

Послівно
أَلَمْ
alam
не
تَرَ
tara
ти бачиш
إِلَى
ilā
[до]
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يُزَكُّونَ
yuzakkūna
проголошують чистоту
أَنفُسَهُم ۚ
anfusahum
(для) себе
بَلِ
bali
ні
ٱللَّهُ
l-lahu
(це) Аллаг
يُزَكِّى
yuzakkī
він очищає
مَن
man
кого
يَشَآءُ
yashāu
Він бажає
وَلَا
walā
і не
يُظْلَمُونَ
yuẓ'lamūna
вони будуть скривджені
فَتِيلًا
fatīlan
навіть на волосинку на фініковій кісточці
Тлумачення

Хіба ти не знаєш, о Посланцю ﷺ, про справу тих, хто вихваляє самих себе і те, що вони роблять? Лише Аллаг вихваляє, кого побажає, адже Він знає все приховане в серцях людей, і не применшить нагороду за їхні вчинки жодним чином, навіть на величину нитки на кісточці фініка.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

50

ٱنظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ ۖ وَكَفَىٰ بِهِۦٓ إِثْمًا مُّبِينًا

Поглянь, як вони зводять наговір на Аллага! Достатньо цього — як гріха очевидного

Unzur kaifa yaftaroona 'alal laahil kazib, wakafaa biheee ismamm mubeenaa

Послівно
ٱنظُرْ
unẓur
бачити
كَيْفَ
kayfa
як
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
вони вигадують
عَلَى
ʿalā
про
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
ٱلْكَذِبَ ۖ
l-kadhiba
брехня
وَكَفَىٰ
wakafā
і достатньо
بِهِۦٓ
bihi
чи це
إِثْمًۭا
ith'man
(як) гріх
مُّبِينًا
mubīnan
явний
Тлумачення

Поглянь, о Посланцю ﷺ, як вони вигадують брехню на Аллага, вихваляючи самих себе. Цього гріха достатньо, щоб показати їхню оману.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

51

أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ نَصِيبًا مِّنَ ٱلْكِتَـٰبِ يُؤْمِنُونَ بِٱلْجِبْتِ وَٱلطَّـٰغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ هَـٰٓؤُلَآءِ أَهْدَىٰ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ سَبِيلًا

Невже ти не бачив тих, кому дано частину Писання? Вони вірують у джібта, тагута і говорять про невіруючих: «Ці йдуть правильнішим шляхом, ніж віруючі!»

Alam tara ilal lazeena 'ootoo naseebam minal kitaabi yu'minoona bil Jibti wat Taaghooti wa yaqooloona lillazeena kafaroo haaa ulaaa'i ahdaa minal lazeena aamanoo sabeelaa

Послівно
أَلَمْ
alam
не
تَرَ
tara
ти бачиш
إِلَى
ilā
[до]
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
أُوتُوا۟
ūtū
було дано
نَصِيبًۭا
naṣīban
частка
مِّنَ
mina
від
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
книга
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
вони вірують
بِٱلْجِبْتِ
bil-jib'ti
в марновірство
وَٱلطَّـٰغُوتِ
wal-ṭāghūti
і в неправдивих божеств
وَيَقُولُونَ
wayaqūlūna
і вони кажуть
لِلَّذِينَ
lilladhīna
для тих, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
ці
أَهْدَىٰ
ahdā
(є) на кращому шляху
مِنَ
mina
ніж
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірував
سَبِيلًا
sabīlan
(щодо) шляху
Тлумачення

Хіба ти не знаєш, о Посланцю ﷺ, і не дивуєшся становищу юдеїв, яким Аллаг дав частку знання, — які вірують у всілякі фальшиві божества й улещують язичників, кажучи, що ті йдуть правильнішим шляхом, ніж сподвижники Мухаммада ﷺ.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

52

أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَعَنَهُمُ ٱللَّهُ ۖ وَمَن يَلْعَنِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ نَصِيرًا

Вони — ті, кого прокляв Аллаг! А кого прокляв Аллаг, тому ніколи не знайдеться помічників

Ulaaa'ikal lazeena la'ana humul laahu wa mai yal'anil laahu falan tajida lahoo naseeraa

Послівно
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті
لَعَنَهُمُ
laʿanahumu
(яких) проклято
ٱللَّهُ ۖ
l-lahu
клянусь Аллагом
وَمَن
waman
і хто
يَلْعَنِ
yalʿani
(є) проклятий
ٱللَّهُ
l-lahu
клянусь Аллагом
فَلَن
falan
тоді ніколи
تَجِدَ
tajida
чи знайдеш ти
لَهُۥ
lahu
для нього
نَصِيرًا
naṣīran
(жодного) помічника
Тлумачення

Ті, хто має ці зіпсовані переконання, усунені від милості Аллага, а кого усунено від милості Аллага, для того ти не знайдеш помічника, який би його захистив.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

53

أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّنَ ٱلْمُلْكِ فَإِذًا لَّا يُؤْتُونَ ٱلنَّاسَ نَقِيرًا

Невже вони мають частину влади? Та якби так і було, вони не дали б людям і ямки на кісточці фініка

Am lahum naseebum minal mulki fa izal laa yu'toonan naasa naqeeraa

Послівно
أَمْ
am
чи
لَهُمْ
lahum
для них
نَصِيبٌۭ
naṣībun
частка
مِّنَ
mina
від
ٱلْمُلْكِ
l-mul'ki
царство
فَإِذًۭا
fa-idhan
тоді
لَّا
не
يُؤْتُونَ
yu'tūna
вони дають
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
люди
نَقِيرًا
naqīran
(навіть на) цяточку на кісточці фініка
Тлумачення

Вони не мають жодної частки у володарюванні, а якби мали, то не дали б людям з нього нічого, навіть настільки, скільки цятка на поверхні кісточки фініка.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

54

أَمْ يَحْسُدُونَ ٱلنَّاسَ عَلَىٰ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ ۖ فَقَدْ ءَاتَيْنَآ ءَالَ إِبْرَٰهِيمَ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَءَاتَيْنَـٰهُم مُّلْكًا عَظِيمًا

Невже вони заздрять людям через те, що Аллаг дарував їм зі своєї ласки? Але ж раніше Ми дарували роду Ібрагіма Писання та мудрість і дарували їм велику владу

Am yahsudoonan naasa 'alaa maaa aataahumul laahu min fadlihee faqad aatainaaa Aala Ibraaheemal Kitaaba wal Hikmata wa aatainaahum mulkan 'azeemaa

Послівно
أَمْ
am
чи
يَحْسُدُونَ
yaḥsudūna
чи заздрять вони
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
людей
عَلَىٰ
ʿalā
для
مَآ
що
ءَاتَىٰهُمُ
ātāhumu
дав їм
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
مِن
min
від
فَضْلِهِۦ ۖ
faḍlihi
Його щедрота
فَقَدْ
faqad
але напевно
ءَاتَيْنَآ
ātaynā
Ми дали
ءَالَ
āla
родина
إِبْرَٰهِيمَ
ib'rāhīma
Ібрагіма
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
книга
وَٱلْحِكْمَةَ
wal-ḥik'mata
і мудрість
وَءَاتَيْنَـٰهُم
waātaynāhum
і [Ми] дали їм
مُّلْكًا
mul'kan
царство
عَظِيمًۭا
ʿaẓīman
великий
Тлумачення

Навпаки, вони заздрять Мухаммаду ﷺ та його сподвижникам через пророцтво, віру й утвердження на землі, які Аллаг дав їм. Чому вони заздрять їм, коли Аллаг дав нащадкам Ібрахіма відкрите Писання та інше одкровення, крім Писання, і дав їм широку владу над людьми.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

55

فَمِنْهُم مَّنْ ءَامَنَ بِهِۦ وَمِنْهُم مَّن صَدَّ عَنْهُ ۚ وَكَفَىٰ بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا

Серед них є ті, які увірували в [Мухаммада], а є й такі, які відвертаються від нього. Достатньо ж палаючої геєни для них

Faminhum man aamana bihee wa minhum man sadda 'anh; wa kafaa bi Jahannama sa'eeraa

Послівно
فَمِنْهُم
famin'hum
тоді з них
مَّنْ
man
декотрі, хто
ءَامَنَ
āmana
увірував
بِهِۦ
bihi
у ньому
وَمِنْهُم
wamin'hum
і з них
مَّن
man
декотрі, хто
صَدَّ
ṣadda
відвернувся
عَنْهُ ۚ
ʿanhu
від нього
وَكَفَىٰ
wakafā
і достатньо
بِجَهَنَّمَ
bijahannama
пекло
سَعِيرًا
saʿīran
(як) палахкотючий вогонь
Тлумачення

Деякі з людей Писання вірують у те, що Аллаг відкрив Ібрахіму (мир йому) та пророкам серед його нащадків; а є й такі, хто це заперечив і відвертав людей від віри в це, і хто робить те саме з тим, що було відкрито Пророку Мухаммаду ﷺ. Вогню Пекла достатньо як покарання для тих із них, хто не вірує.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

56

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَـٰهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا

Воістину, тих, які не вірують у Наші знамення, Ми вкинемо у вогонь. Коли їхня шкіра згорить, Ми будемо замінювати її на нову шкіру — для того, щоб вони спробували цю кару на смак! Воістину, Аллаг — Великий, Мудрий

Innal lazeena kafaroo bi Aayaatinaa sawfa nusleehim Naaran kullamaa nadijat julooduhum baddalnaahum juloodan ghairahaa liyazooqul 'azaab; innallaaha kaana 'Azeezan Hakeemaa

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
у Наших знаменнях
سَوْفَ
sawfa
невдовзі
نُصْلِيهِمْ
nuṣ'līhim
Ми спалимо їх
نَارًۭا
nāran
у вогні
كُلَّمَا
kullamā
щоразу
نَضِجَتْ
naḍijat
згорять
جُلُودُهُم
julūduhum
їхня шкіра
بَدَّلْنَـٰهُمْ
baddalnāhum
Ми замінимо їхні
جُلُودًا
julūdan
шкіри
غَيْرَهَا
ghayrahā
на інші (ніж) ці
لِيَذُوقُوا۟
liyadhūqū
щоб вони скуштували
ٱلْعَذَابَ ۗ
l-ʿadhāba
покарання
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
عَزِيزًا
ʿazīzan
Всемогутній
حَكِيمًۭا
ḥakīman
Премудрий
Тлумачення

Ті, хто не вірує в знамення й аяти Аллага, будуть введені у вогонь, який охопить їх з усіх боків у День Суду. Щоразу, коли їхня шкіра згорить, її буде замінено новою шкірою, щоб вони продовжували відчувати покарання. Аллаг Могутній, і ніщо не применшує Його могутність. І Він мудрий у Своєму управлінні та рішенні.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

57

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّـٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۖ لَّهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ ۖ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا

А тих, які увірували та чинили добрі справи, Ми введемо у сади, де течуть ріки. Вони будуть там довіку і матимуть там пречистих дружин. І Ми введемо їх у густий затінок

Wallazeena aamanoo wa 'amilus saalihaati sanud khiluum jannaatin tajree min tahtihal anhaaru khaalideena feehaaa abadaa, lahum feehaaa azwaajum mutahharatun wa nudkhiluhum zillan zaleelaa

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірував
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
і зробив
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
добрі діла
سَنُدْخِلُهُمْ
sanud'khiluhum
Ми введемо їх
جَنَّـٰتٍۢ
jannātin
у садах
تَجْرِى
tajrī
тече
مِن
min
від
تَحْتِهَا
taḥtihā
під ним
ٱلْأَنْهَـٰرُ
l-anhāru
ріки
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
перебуватиме
فِيهَآ
fīhā
у ньому
أَبَدًۭا ۖ
abadan
вічно
لَّهُمْ
lahum
для них
فِيهَآ
fīhā
у ньому
أَزْوَٰجٌۭ
azwājun
(є) подружжя
مُّطَهَّرَةٌۭ ۖ
muṭahharatun
чистий
وَنُدْخِلُهُمْ
wanud'khiluhum
і Ми впустимо їх
ظِلًّۭا
ẓillan
(у) тінь
ظَلِيلًا
ẓalīlan
густу
Тлумачення

Тих, хто увірував в Аллага, іде за Його посланцями і чинить добрі справи, буде введено в День Суду в сади, під палацами яких течуть ріки, де вони житимуть вічно. У цих садах для них будуть подружжя, очищені від будь-якої нечистоти, і їх буде введено в просторий освіжаючий затінок.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

58

۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا۟ ٱلْأَمَـٰنَـٰتِ إِلَىٰٓ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ ٱلنَّاسِ أَن تَحْكُمُوا۟ بِٱلْعَدْلِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ سَمِيعًۢا بَصِيرًا

Воістину, Аллаг наказує вам повертати довірене майно його власникам. І коли ви судите між людьми, то судіть справедливо! Воістину, яким же прекрасним є те, чим Аллаг повчає вас! Воістину, Аллаг — Всечуючий, Всевидячий

Innal laaha yaamurukum an tu'addul amaanaati ilaaa ahlihaa wa izaa hakamtum bainan naasi an tahkumoo bil 'adl; innal laaha yaamurukum an tu'addul amaanaati ilaaa ahlihaa wa izaa hakamtum bainan naasi an tahkumoo bil 'adl; innal laaha ni'immaa ya'izukum bih; innal laaha kaana Samee'am Baseera

Послівно
۞ إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
يَأْمُرُكُمْ
yamurukum
наказує вам
أَن
an
до
تُؤَدُّوا۟
tu-addū
віддавати
ٱلْأَمَـٰنَـٰتِ
l-amānāti
довірене
إِلَىٰٓ
ilā
до
أَهْلِهَا
ahlihā
їхнім власникам
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
حَكَمْتُم
ḥakamtum
ти судиш
بَيْنَ
bayna
між
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
люди
أَن
an
до
تَحْكُمُوا۟
taḥkumū
суди
بِٱلْعَدْلِ ۚ
bil-ʿadli
справедливо
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
نِعِمَّا
niʿimmā
якнайкраще
يَعِظُكُم
yaʿiẓukum
повчає вас
بِهِۦٓ ۗ
bihi
з ним
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
سَمِيعًۢا
samīʿan
Всечуючий
بَصِيرًۭا
baṣīran
Всевидячий
Тлумачення

Аллаг наказує вам, о віряни, повертати довірене вам майно тим, кому воно належить. Він наказує вам, коли ви судите між людьми в будь-якій справі, судити між ними справедливо, відповідно до Його священних законів. Закони Аллага для вас у будь-якій ситуації, звісно, прекрасні. Аллаг чує все, що ви кажете, і бачить усе, що ви робите.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

59

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَأُو۟لِى ٱلْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَـٰزَعْتُمْ فِى شَىْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

О ви, які увірували! Коріться Аллагу, коріться Посланцю, а також наділеним владою серед вас! І якщо ви почнете сперечатися про щось, то зверніться із цим до Аллага та до Його Посланця, якщо віруєте ви в Аллага та в Останній День! Це — ліпший і кращий наслідок

Yaaa aiyuhal lazeena aamanooo atee'ul laaha wa atee'ur Rasoola wa ulil amri minkum fa in tanaaza'tum fee shai'in faruddoohu ilal laahi war Rasooli in kuntum tu'minoona billaahi wal yawmil Aakhir; zaalika khairunw wa ahsanu taaweelaa

Послівно
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о ви
ٱلَّذِينَ
alladhīna
хто
ءَامَنُوٓا۟
āmanū
увірував
أَطِيعُوا۟
aṭīʿū
коріться
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
وَأَطِيعُوا۟
wa-aṭīʿū
і коріться
ٱلرَّسُولَ
l-rasūla
посланець
وَأُو۟لِى
wa-ulī
і ті
ٱلْأَمْرِ
l-amri
маючи владу
مِنكُمْ ۖ
minkum
серед вас
فَإِن
fa-in
тоді якщо
تَنَـٰزَعْتُمْ
tanāzaʿtum
ви не згодні
فِى
у
شَىْءٍۢ
shayin
будь-що
فَرُدُّوهُ
faruddūhu
віднесіть це
إِلَى
ilā
до
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَٱلرَّسُولِ
wal-rasūli
і посланець
إِن
in
якщо
كُنتُمْ
kuntum
ти
تُؤْمِنُونَ
tu'minūna
віруйте
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَٱلْيَوْمِ
wal-yawmi
і день
ٱلْـَٔاخِرِ ۚ
l-ākhiri
останній
ذَٰلِكَ
dhālika
що
خَيْرٌۭ
khayrun
найкращий
وَأَحْسَنُ
wa-aḥsanu
і доречніший
تَأْوِيلًا
tawīlan
(для остаточного) вирішення
Тлумачення

О ви, хто увірував, коріться Аллагу та Його Посланцю ﷺ, виконуючи їхні настанови й уникаючи забороненого ними, і коріться тим, хто має владу, доки вони не наказують вам чинити зло. Якщо ви не погоджуєтеся щодо чогось, тоді зверніться до одкровення Аллага та переказів Його Пророка ﷺ, якщо ви віруєте в Аллага та Останній День. Звернення до одкровення й переказів краще, ніж продовжувати незгоду та висловлювати лише власні думки, і принесе вам найкращий результат.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

60

أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ ءَامَنُوا۟ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوٓا۟ إِلَى ٱلطَّـٰغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوٓا۟ أَن يَكْفُرُوا۟ بِهِۦ وَيُرِيدُ ٱلشَّيْطَـٰنُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَـٰلًۢا بَعِيدًا

Невже ти не бачив тих, які вважали, що вони увірували в те, що зіслано тобі, а також в те, що зіслано перед тобою? Вони прагнуть звернутися за судом до тагута, хоча їм було наказано не вірувати в нього! Шайтан прагне, щоб ви заблукали в глибокій омані

Alam tara ilal lazeena yaz'umoona annahum aarmanoo bimaa unzilaa ilaika wa maaa unzila min qablika yureedoona ai yatahaakamooo ilat Taaghooti wa qad umirooo ai yakfuroo bih, wa yureedush Shaitaanu ai yudillahum dalaalam ba'eedaa

Послівно
أَلَمْ
alam
не
تَرَ
tara
ти бачиш
إِلَى
ilā
[до]
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَزْعُمُونَ
yazʿumūna
твердіть
أَنَّهُمْ
annahum
що вони
ءَامَنُوا۟
āmanū
віруйте
بِمَآ
bimā
у тому, що
أُنزِلَ
unzila
зіслано
إِلَيْكَ
ilayka
до вас
وَمَآ
wamā
і що
أُنزِلَ
unzila
було зіслано
مِن
min
від
قَبْلِكَ
qablika
перед тобою
يُرِيدُونَ
yurīdūna
вони бажають
أَن
an
до
يَتَحَاكَمُوٓا۟
yataḥākamū
йти на суд
إِلَى
ilā
до
ٱلطَّـٰغُوتِ
l-ṭāghūti
фальшиві божества
وَقَدْ
waqad
і напевно
أُمِرُوٓا۟
umirū
їм було наказано
أَن
an
до
يَكْفُرُوا۟
yakfurū
відкидають
بِهِۦ
bihi
[ним]
وَيُرِيدُ
wayurīdu
і бажає
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
шайтан
أَن
an
до
يُضِلَّهُمْ
yuḍillahum
увести їх в оману
ضَلَـٰلًۢا
ḍalālan
збитий зі шляху
بَعِيدًۭا
baʿīdan
далеко
Тлумачення

Хіба ти не бачив, о Посланцю ﷺ, суперечність лицемірів серед юдеїв, які фальшиво стверджують, що вірують у те, що було відкрито тобі, і в те, що було відкрито посланцям до тебе, але в розв'язанні своїх суперечок хочуть звертатися до того, чого Аллаг не узаконив, і до того, що вигадали люди, тоді як їм наказано відкидати такі речі. Шайтан бажає завести їх якнайдалі від істини, і через це вони не отримають провідництва.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

61

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا۟ إِلَىٰ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَإِلَى ٱلرَّسُولِ رَأَيْتَ ٱلْمُنَـٰفِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا

І коли говорять їм: «Прийдіть до того, що зіслав Аллаг, і до Посланця», — то ти бачиш, що лицеміри вперто відвертаються від тебе

Wa izaa qeela lahum ta'aalaw ilaa maaa anzalallaahu wa ilar Rasooli ra aital munaafiqeena yasuddoona 'anka sudoodaa

Послівно
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
قِيلَ
qīla
сказано
لَهُمْ
lahum
до них
تَعَالَوْا۟
taʿālaw
прийдіть
إِلَىٰ
ilā
до
مَآ
що
أَنزَلَ
anzala
зіслав
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
وَإِلَى
wa-ilā
і до
ٱلرَّسُولِ
l-rasūli
посланець
رَأَيْتَ
ra-ayta
ти бачиш
ٱلْمُنَـٰفِقِينَ
l-munāfiqīna
лицеміри
يَصُدُّونَ
yaṣuddūna
відвертаючись
عَنكَ
ʿanka
від тебе
صُدُودًۭا
ṣudūdan
з відразою
Тлумачення

Якщо цим лицемірам кажуть прийти до закону, який Аллаг відкрив у Своєму Писанні, і до Посланця ﷺ, щоб він розсудив їхні суперечки, ти побачиш, о Посланцю ﷺ, як вони цілком відвертаються від тебе до інших.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

62

فَكَيْفَ إِذَآ أَصَـٰبَتْهُم مُّصِيبَةٌۢ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَآءُوكَ يَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنْ أَرَدْنَآ إِلَّآ إِحْسَـٰنًا وَتَوْفِيقًا

А що буде, коли вразить їх лихо за те, що вони приготували руками своїми? А потім вони прийдуть до тебе, присягаючись Аллагом: «Ми бажали лише добра та згоди!

Fakaifa izaaa asaabathum museebatum summa jaaa'ooka yahlifoona billaahi in aradnaaa illaaa ihsaananw wa tawfeeqaa

Послівно
فَكَيْفَ
fakayfa
тож як
إِذَآ
idhā
коли
أَصَـٰبَتْهُم
aṣābathum
спіткає їх
مُّصِيبَةٌۢ
muṣībatun
лихо
بِمَا
bimā
за те, що
قَدَّمَتْ
qaddamat
послав
أَيْدِيهِمْ
aydīhim
їхні руки
ثُمَّ
thumma
тоді
جَآءُوكَ
jāūka
вони приходять до тебе
يَحْلِفُونَ
yaḥlifūna
клянучись
بِٱللَّهِ
bil-lahi
клянусь Аллагом
إِنْ
in
не
أَرَدْنَآ
aradnā
ми мали намір
إِلَّآ
illā
крім
إِحْسَـٰنًۭا
iḥ'sānan
добро
وَتَوْفِيقًا
watawfīqan
і примирення
Тлумачення

Яким же буде їхнє становище, коли на них впадуть нещастя через скоєні ними гріхи, і тоді вони прийдуть до тебе, о Посланцю ﷺ, вибачаючись і клянучись Аллагом, що коли вони зверталися до іншого, аби розв'язати свої суперечки, то лише прагнули добра й примирення між сторонами, які сперечалися. Те, що вони кажуть, — неправда, адже чинити добро означає слідувати постановам священного закону Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

63

أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يَعْلَمُ ٱللَّهُ مَا فِى قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِىٓ أَنفُسِهِمْ قَوْلًۢا بَلِيغًا

Аллаг знає те, що в їхніх серцях. Тож відвернися від них, але повчай їх та говори їм на самоті переконливе слово

Ulaaa'ikal lazeena ya'la mullaahu maa fee quloobihim fa a'rid 'anhum wa 'izhum wa qul lahum feee anfusihim qawlam baleeghaa

Послівно
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَعْلَمُ
yaʿlamu
знає
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
مَا
що
فِى
у
قُلُوبِهِمْ
qulūbihim
їхні серця
فَأَعْرِضْ
fa-aʿriḍ
тож відвернись
عَنْهُمْ
ʿanhum
від них
وَعِظْهُمْ
waʿiẓ'hum
і напоумляй їх
وَقُل
waqul
і скажи
لَّهُمْ
lahum
до них
فِىٓ
щодо
أَنفُسِهِمْ
anfusihim
їхні душі
قَوْلًۢا
qawlan
слово
بَلِيغًۭا
balīghan
проникливе
Тлумачення

Аллаг знає, яке лицемірство й приховані наміри ці люди ховають у своїх серцях, тож відвернися від них, о Посланцю ﷺ, і роз'ясни їм закони Аллага: заохочуючи їх бути вірними Аллагу, пояснюючи їм, наскільки неправильно відвертатися від Нього, і настав їх так, щоб це зворушило їхні серця.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

64

وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ جَآءُوكَ فَٱسْتَغْفَرُوا۟ ٱللَّهَ وَٱسْتَغْفَرَ لَهُمُ ٱلرَّسُولُ لَوَجَدُوا۟ ٱللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا

Ми відсилали посланців для того, щоб їм корилися з дозволу Аллага. Якби [лицеміри], вчинивши несправедливість до самих себе, прийшли до тебе та попросили прощення у Аллага, а Посланець просив би прощення для них, то ви знайшли б Аллага Приймаючим каяття, Милосердним

Wa maa arsalnaa mir Rasoolin illaa liyutaa'a bi iznil laah; wa law annahum 'iz zalamooo anfusahum jaaa'ooka fastaghfarul laaha wastaghfara lahumur Rasoolu la wajadul laaha Tawwaabar Raheemaa

Послівно
وَمَآ
wamā
і не
أَرْسَلْنَا
arsalnā
Ми послали
مِن
min
будь-який
رَّسُولٍ
rasūlin
посланець
إِلَّا
illā
крім
لِيُطَاعَ
liyuṭāʿa
щоб йому корилися
بِإِذْنِ
bi-idh'ni
з дозволу
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллага
وَلَوْ
walaw
і якщо
أَنَّهُمْ
annahum
[що] вони
إِذ
idh
коли
ظَّلَمُوٓا۟
ẓalamū
вони скривдили
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
самі себе
جَآءُوكَ
jāūka
прийшли до тебе
فَٱسْتَغْفَرُوا۟
fa-is'taghfarū
і попросив прощення
ٱللَّهَ
l-laha
Аллага
وَٱسْتَغْفَرَ
wa-is'taghfara
і попросив прощення
لَهُمُ
lahumu
для них
ٱلرَّسُولُ
l-rasūlu
посланець
لَوَجَدُوا۟
lawajadū
то знайшли б
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
تَوَّابًۭا
tawwāban
Всепрощаючий
رَّحِيمًۭا
raḥīman
Наймилосердніший
Тлумачення

Аллаг послав кожного посланця лише для того, щоб йому підкорялися в тому, що він наказував з волі та рішення Аллага. Якби ті, хто скривдив самих себе, скоївши гріхи, прийшли до тебе, о Посланцю ﷺ, зізнаючись у скоєному й шкодуючи про це, каючись у своїх вчинках, і якби вони попросили прощення в Аллага, а ти попросив прощення для них, вони б знайшли Аллага Прощаючим і Милосердним до них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

65

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا۟ فِىٓ أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

Та ж ні! Клянуся Господом твоїм, не увірують вони, поки не візьмуть тебе суддею в тому, що викликає суперечку між ними. Тоді в душах їхніх не знайдеться опору тому, що ти присудив, і вони цілком підкоряться йому

Falaa wa Rabbika laa yu'minoona hattaa yuhakkimooka fe emaa shajara bainahum summa laa yajidoo fee anfusihim harajam mimmaa qadaita wa yusal limoo tasleemaa

Послівно
فَلَا
falā
але ні
وَرَبِّكَ
warabbika
твоїм Господом
لَا
не
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
чи увірують вони
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
يُحَكِّمُوكَ
yuḥakkimūka
вони зроблять тебе суддею
فِيمَا
fīmā
про те, що
شَجَرَ
shajara
виникає
بَيْنَهُمْ
baynahum
між ними
ثُمَّ
thumma
тоді
لَا
не
يَجِدُوا۟
yajidū
вони знаходять
فِىٓ
у
أَنفُسِهِمْ
anfusihim
самі себе
حَرَجًۭا
ḥarajan
жодної незручності
مِّمَّا
mimmā
про те, що
قَضَيْتَ
qaḍayta
ти вирішив
وَيُسَلِّمُوا۟
wayusallimū
і покоряйтеся
تَسْلِيمًۭا
taslīman
(з повною) покорою
Тлумачення

Те, що стверджують ці лицеміри, — неправда. Аллаг клянеться Самим Собою, що вони не матимуть справжньої віри, доки не звертатимуться за рішенням до Посланця ﷺ за його життя, а після його смерті — до священного закону, у кожній своїй суперечці, і не будуть задоволені рішенням Посланця ﷺ, не відчуваючи до нього ненависті чи сумніву, приймаючи його повністю і щиро, зовні і внутрішньо.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

66

وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ ٱقْتُلُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ أَوِ ٱخْرُجُوا۟ مِن دِيَـٰرِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِّنْهُمْ ۖ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا۟ مَا يُوعَظُونَ بِهِۦ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا

Якби Ми наказали їм: «Убийте неправедних серед вас!» або «Залиште домівки ваші!» — то це зробила б лише меншість із них. Та якби вони зробили те, до чого їх закликають, то це було б краще для них та ще більше зміцнило б їх

Wa law annaa katabnaa 'alaihim aniq tulooo anfusakum awikh rujoo min diyaarikum maa fa'aloohu illaa qaleelum minhum wa law annahum fa'aloo maa yoo'azoona bihee lakaana khairal lahum wa ashadda tasbeetaa

Послівно
وَلَوْ
walaw
і якщо
أَنَّا
annā
[що] Ми
كَتَبْنَا
katabnā
постановив
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
на них
أَنِ
ani
що
ٱقْتُلُوٓا۟
uq'tulū
вбивайте
أَنفُسَكُمْ
anfusakum
себе самих
أَوِ
awi
чи
ٱخْرُجُوا۟
ukh'rujū
виступайте
مِن
min
від
دِيَـٰرِكُم
diyārikum
ваші домівки
مَّا
не
فَعَلُوهُ
faʿalūhu
вони зробили б це
إِلَّا
illā
крім
قَلِيلٌۭ
qalīlun
декілька
مِّنْهُمْ ۖ
min'hum
з них
وَلَوْ
walaw
але якщо
أَنَّهُمْ
annahum
[що] вони
فَعَلُوا۟
faʿalū
зробили
مَا
що
يُوعَظُونَ
yūʿaẓūna
їх напоумляли
بِهِۦ
bihi
з ним
لَكَانَ
lakāna
то було б
خَيْرًۭا
khayran
кращий
لَّهُمْ
lahum
для них
وَأَشَدَّ
wa-ashadda
і сильніший
تَثْبِيتًۭا
tathbītan
зміцненням
Тлумачення

Якби Я наказав їм убивати одне одного або залишити свої домівки, то лише небагато з них підкорилися б Моєму наказу. Тож нехай вони дякують Мені за те, що Я не наказав їм зробити щось таке важке для них. Якби вони зробили те, що їм було порадено, це було б краще, ніж противитися наказу, а також було б сильнішим підтвердженням їхньої віри.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

67

وَإِذًا لَّـَٔاتَيْنَـٰهُم مِّن لَّدُنَّآ أَجْرًا عَظِيمًا

І тоді Ми дарували б їм від Себе велику винагороду

Wa izal la aatainaahum mil ladunnaaa ajran 'azeemaa

Послівно
وَإِذًۭا
wa-idhan
і тоді
لَّـَٔاتَيْنَـٰهُم
laātaynāhum
Ми дали б їм
مِّن
min
від
لَّدُنَّآ
ladunnā
себе самих
أَجْرًا
ajran
нагорода
عَظِيمًۭا
ʿaẓīman
великий
Тлумачення

Якби вони діяли в покорі, Я дав би їм велику нагороду від Себе

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

68

وَلَهَدَيْنَـٰهُمْ صِرَٰطًا مُّسْتَقِيمًا

і повели б їх прямим шляхом

Wa lahadainaahum Siraatam mustaqeemaa

Послівно
وَلَهَدَيْنَـٰهُمْ
walahadaynāhum
і Ми повели б їх
صِرَٰطًۭا
ṣirāṭan
до шляху
مُّسْتَقِيمًۭا
mus'taqīman
прямий
Тлумачення

І Я дав би їм змогу ступити на прямий шлях, що веде до Мене і до Мого Раю.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

69

وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ مَعَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ وَٱلصِّدِّيقِينَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَٱلصَّـٰلِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُو۟لَـٰٓئِكَ رَفِيقًا

Ті, які коряться Аллагу та Посланцю, будуть разом із тими, кого Аллаг наділив Своєю милістю — пророками, праведниками, мучениками, благочестивими! Прекрасні ж ці супутники

Wa many-yuti'il laaha war Rasoola fa ulaaa'ika ma'al lazeena an'amal laahu 'alaihim minan nabiyyeena wassiddeeqeena washshuhadaaa'i wassaaliheen; wa hasuna ulaaa'ika rafeeqaa

Послівно
وَمَن
waman
і хто
يُطِعِ
yuṭiʿi
кориться
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
وَٱلرَّسُولَ
wal-rasūla
і посланець
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
тоді ті
مَعَ
maʿa
(будуть) із
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, кого
أَنْعَمَ
anʿama
дарував (Свою) милість
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
عَلَيْهِم
ʿalayhim
на них
مِّنَ
mina
від
ٱلنَّبِيِّـۧنَ
l-nabiyīna
пророки
وَٱلصِّدِّيقِينَ
wal-ṣidīqīna
і правдиві
وَٱلشُّهَدَآءِ
wal-shuhadāi
і мученики
وَٱلصَّـٰلِحِينَ ۚ
wal-ṣāliḥīna
і праведні
وَحَسُنَ
waḥasuna
і чудовий
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
رَفِيقًۭا
rafīqan
супутник(и)
Тлумачення

Ті, хто кориться Аллагу та Посланцю ﷺ, будуть разом із тими, кого Аллаг вшанував входом у Рай, — з-поміж пророків, правдивих, чиє прийняття того, що принесли пророки, було повним і хто це втілював, шахідів, які загинули на шляху Аллага, і праведних, чиї зовнішні та внутрішні стани й вчинки доброчесні. Які ж чудові ці супутники в Раю!

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

70

ذَٰلِكَ ٱلْفَضْلُ مِنَ ٱللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ عَلِيمًا

Це — ласка Аллага. Достатньо Аллага як Всезнаючого

Zaalikal fadlu minal laah; wa kafaa billaahi 'Aleemaa

Послівно
ذَٰلِكَ
dhālika
що
ٱلْفَضْلُ
l-faḍlu
щедрота
مِنَ
mina
від
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллаг
وَكَفَىٰ
wakafā
і достатньо
بِٱللَّهِ
bil-lahi
Аллаг
عَلِيمًۭا
ʿalīman
(як) Всезнаючий
Тлумачення

Ця нагорода — милість Аллага до Його рабів. Аллаг знає стан людей і винагородить кожного відповідно.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

71

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ خُذُوا۟ حِذْرَكُمْ فَٱنفِرُوا۟ ثُبَاتٍ أَوِ ٱنفِرُوا۟ جَمِيعًا

О ви, які увірували! Будьте обережні! Виходьте загонами — або всі разом

Yaaa aiyuhal lazeena aamanoo khuzoo hizrakum fanfiroo subaain awin firoo jamee'aa

Послівно
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о ви
ٱلَّذِينَ
alladhīna
хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірував
خُذُوا۟
khudhū
візьми
حِذْرَكُمْ
ḥidh'rakum
ваша обережність
فَٱنفِرُوا۟
fa-infirū
і виступайте
ثُبَاتٍ
thubātin
групами
أَوِ
awi
чи
ٱنفِرُوا۟
infirū
виступайте
جَمِيعًۭا
jamīʿan
усі разом
Тлумачення

О ви, хто увірував в Аллага й іде за Його Посланцем ﷺ, будьте пильні щодо своїх ворогів, вживаючи засобів, які допоможуть вам боротися з ними. Виступайте проти них групами одна за одною або виступайте всі разом, і робіть те, що у ваших інтересах і що завдасть втрат вашим ворогам.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

72

وَإِنَّ مِنكُمْ لَمَن لَّيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصَـٰبَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَىَّ إِذْ لَمْ أَكُن مَّعَهُمْ شَهِيدًا

Є серед вас такий, який затримається, а коли вразить вас лихо, то скаже: «Аллаг був милостивий до мене, тож я не був там разом із ними!

Wa inna minkum lamal la yubatti'anna fa in asaabatkum museebatun qaala qad an'amal laahu 'alaiya iz lam akum ma'ahum shaheeda

Послівно
وَإِنَّ
wa-inna
і воістину
مِنكُمْ
minkum
серед вас
لَمَن
laman
той, хто
لَّيُبَطِّئَنَّ
layubaṭṭi-anna
відстає
فَإِنْ
fa-in
тоді якщо
أَصَـٰبَتْكُم
aṣābatkum
спіткає вас
مُّصِيبَةٌۭ
muṣībatun
лихо
قَالَ
qāla
він сказав
قَدْ
qad
воістину
أَنْعَمَ
anʿama
дарував милість
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
عَلَىَّ
ʿalayya
[на] мене
إِذْ
idh
[коли]
لَمْ
lam
що не
أَكُن
akun
я був
مَّعَهُمْ
maʿahum
з ними
شَهِيدًۭا
shahīdan
присутній
Тлумачення

Серед вас, о мусульмани, є люди, які через боягузтво вагаються виступити на боротьбу з вашими ворогами і які також намагаються втримати інших позаду. Це лицеміри і слабкі у вірі. Якщо вас уб'ють чи розіб'ють, тоді один із них, радіючи, що він у безпеці, каже: «Аллаг вшанував мене тим, що я не був присутній у тому бою разом з ними, інакше й мене б спіткала шкода, як їх».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

73

وَلَئِنْ أَصَـٰبَكُمْ فَضْلٌ مِّنَ ٱللَّهِ لَيَقُولَنَّ كَأَن لَّمْ تَكُنۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُۥ مَوَدَّةٌ يَـٰلَيْتَنِى كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا

А якщо вас обгорне ласка Аллага, то він — ніби між вами та ним не було ніякої дружби — неодмінно скаже: «Якби ж то я був разом із ними та досягнув великого успіху!

Wa la'in asaabakum fadlum minal laahi la yaqoolanna ka al lam takum bainakum wa bainahoo mawaddatuny yaa laitanee kuntu ma'ahum fa afooza fawzan 'azeemaa

Послівно
وَلَئِنْ
wala-in
і якщо
أَصَـٰبَكُمْ
aṣābakum
спіткає вас
فَضْلٌۭ
faḍlun
щедрота
مِّنَ
mina
від
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
لَيَقُولَنَّ
layaqūlanna
він неодмінно скаже
كَأَن
ka-an
ніби
لَّمْ
lam
не
تَكُنۢ
takun
була
بَيْنَكُمْ
baynakum
між вами
وَبَيْنَهُۥ
wabaynahu
і між ним
مَوَدَّةٌۭ
mawaddatun
жодної приязні
يَـٰلَيْتَنِى
yālaytanī
о, якби я
كُنتُ
kuntu
я був
مَعَهُمْ
maʿahum
з ними
فَأَفُوزَ
fa-afūza
то я досяг би
فَوْزًا
fawzan
успіх
عَظِيمًۭا
ʿaẓīman
великий
Тлумачення

Якщо до вас, о мусульмани, приходить милість Аллага у вигляді підтримки й воєнної здобичі, тоді ця людина, яка відстала від боротьби на шляху Аллага, каже, ніби між вами й нею була дружба чи спорідненість: «Якби ж я був з ними в тому бою, я б також здобув великий успіх». Мирські вигоди — єдина мета такої людини.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

74

۞ فَلْيُقَـٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يَشْرُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا بِٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ وَمَن يُقَـٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا

Нехай же борються на шляху Аллага ті, які продали земне життя за життя наступне! І хто бореться на шляху Аллага і загине або переможе, тому даруємо Ми велику винагороду

Falyuqaatil fee sabeelil laahil lazeena yashroonal hayaatad dunyaa bil Aakhirah; wa many-uqaatil fee sabeelil laahi fa yuqtal aw yaghlib fasawfa nu'teehi ajran 'azeemaa

Послівно
۞ فَلْيُقَـٰتِلْ
falyuqātil
тож нехай воюють
فِى
у
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَشْرُونَ
yashrūna
продають
ٱلْحَيَوٰةَ
l-ḥayata
життя
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світу
بِٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ
bil-ākhirati
для потойбіччя
وَمَن
waman
і хто
يُقَـٰتِلْ
yuqātil
воює
فِى
у
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
فَيُقْتَلْ
fayuq'tal
і його вб'ють
أَوْ
aw
чи
يَغْلِبْ
yaghlib
здобуває перемогу
فَسَوْفَ
fasawfa
тоді невдовзі
نُؤْتِيهِ
nu'tīhi
Ми даруємо йому
أَجْرًا
ajran
нагорода
عَظِيمًۭا
ʿaẓīman
великий
Тлумачення

Нехай справжні віряни, які продають життя цього світу в обмін на майбутнє життя, бажаючи майбутнього життя більше, ніж блага цього світу, борються на шляху Аллага, щоб Слово Аллага перемогло. Кожному, хто бореться на шляху Аллага, щоб Його Слово перемогло, і гине як шахід чи перемагає ворога й досягає успіху, Аллаг дасть велику нагороду: Рай і вдоволення Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

75

وَمَا لَكُمْ لَا تُقَـٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ ٱلرِّجَالِ وَٱلنِّسَآءِ وَٱلْوِلْدَٰنِ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَخْرِجْنَا مِنْ هَـٰذِهِ ٱلْقَرْيَةِ ٱلظَّالِمِ أَهْلُهَا وَٱجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَٱجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا

І чому б вам не боротися на шляху Аллага заради слабких чоловіків, жінок і дітей, які говорять: «Господи наш! Виведи нас із цього міста, жителі якого є несправедливими. Даруй нам від Себе покровителя, даруй нам від Себе помічника!

Wa maa lakum laa tuqaatiloona fee sabeelil laahi walmustad'afeena minar rijaali wannisaaa'i walwildaanil lazeena yaqooloona Rabbanaaa akhrijnaa min haazihil qaryatiz zaalimi ahluhaa waj'al lanaa mil ladunka waliyanw waj'al lanaa mil ladunka naseeraa

Послівно
وَمَا
wamā
і що
لَكُمْ
lakum
для вас
لَا
що не
تُقَـٰتِلُونَ
tuqātilūna
ти воюєш
فِى
у
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ
wal-mus'taḍʿafīna
і (за) слабких
مِنَ
mina
серед
ٱلرِّجَالِ
l-rijāli
чоловіки
وَٱلنِّسَآءِ
wal-nisāi
і жінки
وَٱلْوِلْدَٰنِ
wal-wil'dāni
і діти
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَقُولُونَ
yaqūlūna
скажи
رَبَّنَآ
rabbanā
наш Господь
أَخْرِجْنَا
akhrij'nā
виведи нас
مِنْ
min
від
هَـٰذِهِ
hādhihi
це
ٱلْقَرْيَةِ
l-qaryati
[це] місто
ٱلظَّالِمِ
l-ẓālimi
[ці] гнобителі
أَهْلُهَا
ahluhā
(є) його мешканці
وَٱجْعَل
wa-ij'ʿal
і признач
لَّنَا
lanā
для нас
مِن
min
від
لَّدُنكَ
ladunka
себе
وَلِيًّۭا
waliyyan
покровитель
وَٱجْعَل
wa-ij'ʿal
і признач
لَّنَا
lanā
для нас
مِن
min
від
لَّدُنكَ
ladunka
себе
نَصِيرًا
naṣīran
помічник
Тлумачення

Що заважає вам, о віряни, боротися на шляху Аллага, щоб піднести Його Слово і врятувати пригноблених чоловіків, жінок і дітей, які взивають до Аллага, кажучи: «Господи наш, дай нам вийти з Мекки, адже її мешканці гнобителі — через те, що додають Аллагу супутників і чинять насильство над Його рабами. Дай нам когось від Себе, хто взяв би на себе наші справи, подбав про нас і захистив нас від шкоди».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

76

ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُقَـٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُقَـٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱلطَّـٰغُوتِ فَقَـٰتِلُوٓا۟ أَوْلِيَآءَ ٱلشَّيْطَـٰنِ ۖ إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَـٰنِ كَانَ ضَعِيفًا

Ті, які увірували, борються на шляху Аллага, а ті, які не увірували, борються на шляху тагута. Боріться ж із прихильниками шайтана! Воістину, хитрощі шайтана — слабкі

Allazeena aamanoo yuqaatiloona fee sabeelil laahi wallazeena kafaroo yuqaatiloona fee sabeelit Taaghoot faqaatiloo awliyaaa'ash Shaitaan; inna kaidash Shairaani kaana da'eefa

Послівно
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
віруйте
يُقَـٰتِلُونَ
yuqātilūna
вони воюють
فِى
у
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
Аллага
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті
كَفَرُوا۟
kafarū
які не вірують
يُقَـٰتِلُونَ
yuqātilūna
вони воюють
فِى
у
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱلطَّـٰغُوتِ
l-ṭāghūti
неправдивих божеств
فَقَـٰتِلُوٓا۟
faqātilū
тож воюйте (проти)
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
друзі
ٱلشَّيْطَـٰنِ ۖ
l-shayṭāni
шайтана
إِنَّ
inna
воістину
كَيْدَ
kayda
підступ
ٱلشَّيْطَـٰنِ
l-shayṭāni
шайтана
كَانَ
kāna
є
ضَعِيفًا
ḍaʿīfan
слабкий
Тлумачення

Справжні віряни борються на шляху Аллага, щоб піднести Його Слово. А невіряни, навпаки, борються на шляху й способом шайтана. Тож боріться проти прибічників шайтана. Якщо ви боротиметеся з ними, ви їх переможете, адже стратегія шайтана слабка й не може зашкодити тим, хто покладається на Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

77

أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوٓا۟ أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ ٱلنَّاسَ كَخَشْيَةِ ٱللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوا۟ رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا ٱلْقِتَالَ لَوْلَآ أَخَّرْتَنَآ إِلَىٰٓ أَجَلٍ قَرِيبٍ ۗ قُلْ مَتَـٰعُ ٱلدُّنْيَا قَلِيلٌ وَٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ ٱتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا

Невже ти не бачив тих, кому сказали: «Стримуйте свої руки, звершуйте молитву та давайте закят». І коли було встановлено для них боротьбу, то частина із них почала боятися людей так, як вони бояться Аллага, або ще й сильніше від того! Вони говорять: «Господи наш! Чому ти встановив для нас боротьбу? Якби ж Ти дав нам невелику відстрочку!» Скажи: «Незначна ж насолода земного життя! Наступне життя краще для того, хто богобоязливий. З вами не вчинять несправедливо навіть на плівку з кісточки фініка!»

Alam tara ilal lazeena qeela lahum kuffooo aidiyakum wa aqeemus Salaata w aaatuz Zakaata falammaa kutiba 'alaihimul qitaalu izaa fareequm minhum yakhshawnnan naasa kakhashyatil laahi aw ashadda khashyah; wa qaaloo Rabbanaa lima katabta 'alainal qitaala law laaa akhkhartanaa ilaaa ajalin qareeb; qul mataa'ud dunyaa qaleelunw wal Aakhiratu khairul limanit taqaa wa laa tuzlamoona fateelaa

Послівно
أَلَمْ
alam
не мають
تَرَ
tara
ти бачив
إِلَى
ilā
[до]
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
قِيلَ
qīla
(коли) було сказано
لَهُمْ
lahum
до них
كُفُّوٓا۟
kuffū
стримуйте
أَيْدِيَكُمْ
aydiyakum
ваші руки
وَأَقِيمُوا۟
wa-aqīmū
і звершуйте
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
молитва
وَءَاتُوا۟
waātū
і давайте
ٱلزَّكَوٰةَ
l-zakata
закят
فَلَمَّا
falammā
тоді коли
كُتِبَ
kutiba
було приписано
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
на них
ٱلْقِتَالُ
l-qitālu
битва
إِذَا
idhā
тоді
فَرِيقٌۭ
farīqun
група
مِّنْهُمْ
min'hum
з них
يَخْشَوْنَ
yakhshawna
[вони] бояться
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
люди
كَخَشْيَةِ
kakhashyati
як (вони) бояться
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
أَوْ
aw
чи
أَشَدَّ
ashadda
сильніше
خَشْيَةًۭ ۚ
khashyatan
бійтеся
وَقَالُوا۟
waqālū
і вони сказали
رَبَّنَا
rabbanā
наш Господь
لِمَ
lima
чому
كَتَبْتَ
katabta
Ти приписав
عَلَيْنَا
ʿalaynā
на нас
ٱلْقِتَالَ
l-qitāla
битва
لَوْلَآ
lawlā
чому б не
أَخَّرْتَنَآ
akhartanā
Ти відклав (це для) нас
إِلَىٰٓ
ilā
до
أَجَلٍۢ
ajalin
строк
قَرِيبٍۢ ۗ
qarībin
біля
قُلْ
qul
скажи
مَتَـٰعُ
matāʿu
насолода
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світу
قَلِيلٌۭ
qalīlun
мало
وَٱلْـَٔاخِرَةُ
wal-ākhiratu
і потойбіччя
خَيْرٌۭ
khayrun
кращий
لِّمَنِ
limani
для того, хто
ٱتَّقَىٰ
ittaqā
боїться (Аллага)
وَلَا
walā
і не
تُظْلَمُونَ
tuẓ'lamūna
вас скривдять
فَتِيلًا
fatīlan
навіть на волосинку на фініковій кісточці
Тлумачення

Чи замислювався ти, о Посланцю ﷺ, над становищем деяких твоїх сподвижників, які просили, щоб їм було приписано боротьбу на шляху Аллага, але їм було сказано: «Утримайте свої руки від бою, звершуйте молитву й давайте милостиню»? Це було до того, як боротьба на шляху Аллага стала приписаною. Коли вони переселилися до Медини й іслам зміцнів, і боротьбу було приписано, це виявилося для них важким, і дехто з них почав боятися людей так, як слід боятися Аллага, чи навіть сильніше за це. Вони казали: «Господи наш, чому Ти приписав нам боротьбу? Чому Ти не відклав це на якийсь час, щоб ми могли насолодитися т

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

78

أَيْنَمَا تَكُونُوا۟ يُدْرِككُّمُ ٱلْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِى بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ ۗ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا۟ هَـٰذِهِۦ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا۟ هَـٰذِهِۦ مِنْ عِندِكَ ۚ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ ۖ فَمَالِ هَـٰٓؤُلَآءِ ٱلْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا

Де б ви не були, смерть все одно спіткає вас — навіть якщо ви будете на укріплених вежах. Коли трапиться з ними щось добре, то вони говорять: «Це — від Аллага!» А якщо трапиться з ними щось лихе, то вони говорять: «Це — від тебе!» Скажи: «Все від Аллага!» Що з цими людьми? Вони не можуть зрозуміти того, що їм говорять

Ainamaa takoonoo yudrikkumul mawtu wa law kuntum fee buroojim mushai yadah; wa in tusibhum hasanatuny yaqooloo haazihee min indil laahi wa in tusibhum saiyi'atuny yaqooloo haazihee min 'indik; qul kullum min 'indillaahi famaa lihaaa 'ulaaa'il qawmi laa yakkaadoona yafqahoona hadeesaa

Послівно
أَيْنَمَا
aynamā
де б не
تَكُونُوا۟
takūnū
ти будь
يُدْرِككُّمُ
yud'rikkumu
спіткає вас
ٱلْمَوْتُ
l-mawtu
смерть
وَلَوْ
walaw
навіть якщо
كُنتُمْ
kuntum
ти є
فِى
у
بُرُوجٍۢ
burūjin
вежах
مُّشَيَّدَةٍۢ ۗ
mushayyadatin
піднесений
وَإِن
wa-in
і якщо
تُصِبْهُمْ
tuṣib'hum
спіткає їх
حَسَنَةٌۭ
ḥasanatun
будь-яке добро
يَقُولُوا۟
yaqūlū
вони кажуть
هَـٰذِهِۦ
hādhihi
це
مِنْ
min
є
عِندِ
ʿindi
від
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
Аллаг
وَإِن
wa-in
і якщо
تُصِبْهُمْ
tuṣib'hum
спіткає їх
سَيِّئَةٌۭ
sayyi-atun
якесь лихо
يَقُولُوا۟
yaqūlū
вони кажуть
هَـٰذِهِۦ
hādhihi
це
مِنْ
min
є
عِندِكَ ۚ
ʿindika
(від) тебе
قُلْ
qul
скажи
كُلٌّۭ
kullun
усі
مِّنْ
min
є
عِندِ
ʿindi
від
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
Аллаг
فَمَالِ
famāli
то що (не так)
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
(з) цими
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
люди
لَا
не
يَكَادُونَ
yakādūna
здаються вони
يَفْقَهُونَ
yafqahūna
(щоб) зрозуміти
حَدِيثًۭا
ḥadīthan
жодного слова
Тлумачення

У будь-який час і в будь-якому місці смерть неодмінно наздожене вас, коли настане визначений вам термін життя, навіть якщо ви перебуваєте в охоронюваних палацах далеко від бою. І коли ці лицеміри отримують щось приємне, як-от дитину чи майно, вони кажуть: «Це від Аллага». А коли вони стикаються з якоюсь скрутою щодо своїх дітей чи майна, вони приписують лихе знамення й нещастя Пророку ﷺ і кажуть: «Це зло через тебе». Скажи, о Посланцю ﷺ, у відповідь цим людям: усе, добре чи погане, стається за рішенням і волею Аллага. Що ж таке з цими людьм

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

79

مَّآ أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ ٱللَّهِ ۖ وَمَآ أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ ۚ وَأَرْسَلْنَـٰكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًا

Що б не трапилося з тобою доброго, це — від Аллага. Що б не вразило тебе лихого, це — від тебе самого. Ми відіслали тебе Посланцем до людей, і достатньо Аллага як Свідка

Maaa asaabaka min hasanatin faminal laahi wa maaa asaaabaka min saiyi'atin famin nafsik; wa arsalnaaka linnaasi Rasoolaa; wa kafaa billaahi Shaheedaa

Послівно
مَّآ
хоч що
أَصَابَكَ
aṣābaka
спіткає вас
مِنْ
min
від
حَسَنَةٍۢ
ḥasanatin
добро
فَمِنَ
famina
від
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
Аллаг
وَمَآ
wamā
і що б не
أَصَابَكَ
aṣābaka
спіткає вас
مِن
min
від
سَيِّئَةٍۢ
sayyi-atin
зло
فَمِن
famin
від
نَّفْسِكَ ۚ
nafsika
себе
وَأَرْسَلْنَـٰكَ
wa-arsalnāka
і Ми послали тебе
لِلنَّاسِ
lilnnāsi
для людей
رَسُولًۭا ۚ
rasūlan
як посланець
وَكَفَىٰ
wakafā
і достатньо
بِٱللَّهِ
bil-lahi
Аллаг
شَهِيدًۭا
shahīdan
як свідок
Тлумачення

О людство, будь-яке добро, яке вас тішить — таке як майно чи діти, — від Аллага. Він послав це вам зі Своєї милості. А будь-яке зло, що спіткає вас щодо вашого майна чи дітей, — від вас самих, через гріхи, які ви чините. Я послав тебе, о Пророче ﷺ, як посланця до всіх людей, щоб донести до них послання твого Господа. Аллага достатньо як свідка правдивості того, що ти доносиш від Нього, завдяки доказам і свідченням, які Він тобі дав.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

80

مَّن يُطِعِ ٱلرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ ٱللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَآ أَرْسَلْنَـٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا

Хто послухався Посланця, той послухався Аллага! А якщо хто відвернеться, то Ми ж не відсилали тебе наглядачем

Man yuti'ir Rasoola faqad ataa'al laaha wa man tawallaa famaaa arsalnaaka 'alaihim hafeezaa

Послівно
مَّن
man
той, хто
يُطِعِ
yuṭiʿi
кориться
ٱلرَّسُولَ
l-rasūla
посланець
فَقَدْ
faqad
тоді напевно
أَطَاعَ
aṭāʿa
він послухався
ٱللَّهَ ۖ
l-laha
Аллаг
وَمَن
waman
і хто
تَوَلَّىٰ
tawallā
відвертається
فَمَآ
famā
тоді не
أَرْسَلْنَـٰكَ
arsalnāka
Ми послали тебе
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
над ними
حَفِيظًۭا
ḥafīẓan
як опікун
Тлумачення

Хто кориться Посланцю ﷺ, виконуючи його настанови й уникаючи забороненого ним, той насправді кориться Аллагу. А якщо хтось відвертається від покори тобі, о Посланцю ﷺ, не сумуй через це, адже Я не послав тебе стражем, щоб наглядати за тим, що вони роблять. Я Той, Хто наглядатиме за ними і спитає з них за їхні вчинки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

81

وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا۟ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ ٱلَّذِى تَقُولُ ۖ وَٱللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًا

І вони говорять: «Ми підкорилися». Але, коли вони йдуть від тебе, то частина із них замишляє вночі зовсім не те, що ти їм говорив. Аллаг записує те, що вони замишляють вночі! Відвернися ж від них та покладай сподівання на Аллага! І достатньо Аллага як Опікуна

Wa yaqooloona taa'antun fa izaa barazoo min 'indika baiyata taaa'ifatum minhum ghairal lazee taqoolu wallaahu yaktubu maa yubaiyitoona faa'rid 'anhum wa tawakkal 'alal laah; wa kafaa billaahi Wakeelaa

Послівно
وَيَقُولُونَ
wayaqūlūna
і вони кажуть
طَاعَةٌۭ
ṭāʿatun
(ми обіцяємо) покору
فَإِذَا
fa-idhā
тоді коли
بَرَزُوا۟
barazū
вони лишають
مِنْ
min
від
عِندِكَ
ʿindika
ти
بَيَّتَ
bayyata
замишляють уночі
طَآئِفَةٌۭ
ṭāifatun
група
مِّنْهُمْ
min'hum
з них
غَيْرَ
ghayra
крім
ٱلَّذِى
alladhī
те, що
تَقُولُ ۖ
taqūlu
ти кажеш
وَٱللَّهُ
wal-lahu
але Аллаг
يَكْتُبُ
yaktubu
записує
مَا
що
يُبَيِّتُونَ ۖ
yubayyitūna
вони замишляють уночі
فَأَعْرِضْ
fa-aʿriḍ
тож відвернися
عَنْهُمْ
ʿanhum
від них
وَتَوَكَّلْ
watawakkal
і покладайся
عَلَى
ʿalā
у
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллаг
وَكَفَىٰ
wakafā
і достатньо
بِٱللَّهِ
bil-lahi
Аллаг
وَكِيلًا
wakīlan
як опікун
Тлумачення

Лицеміри кажуть тобі: «Ми коримося твоїй настанові й будемо діяти з покорою». Але коли вони йдуть від тебе, група з них таємно замишляє протилежне тому, що казали тобі. Аллаг знає їхні задуми і відплатить їм відповідно. Тож відвернися від них і не зважай, адже вони не завдадуть тобі жодної шкоди. Довіряй свою справу Аллагу й покладайся лише на Нього, адже Його досить тобі як Опікуна, Який наглядає за твоїми справами й піклується про тебе.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

82

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْءَانَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِيهِ ٱخْتِلَـٰفًا كَثِيرًا

Невже вони не замислюються про Коран? Якби він був не від Аллага, то вони знайшли б там багато протиріч

Afalaa yatadabbaroonal Qur'aan; wa law kaana min 'indi ghairil laahi la wajadoo fee hikh tilaafan kaseeraa

Послівно
أَفَلَا
afalā
тоді не
يَتَدَبَّرُونَ
yatadabbarūna
вони розмірковують
ٱلْقُرْءَانَ ۚ
l-qur'āna
(над) Кораном
وَلَوْ
walaw
і якщо
كَانَ
kāna
воно було
مِنْ
min
від
عِندِ
ʿindi
від
غَيْرِ
ghayri
крім
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
لَوَجَدُوا۟
lawajadū
то знайшли б
فِيهِ
fīhi
у ньому
ٱخْتِلَـٰفًۭا
ikh'tilāfan
суперечність
كَثِيرًۭا
kathīran
багато
Тлумачення

Чому ці люди не роздумують над Кораном і не вивчають його, аж поки не усвідомлять, що в ньому немає жодних розбіжностей чи суперечностей, щоб визнати істинність того, що ти приніс? Якби він був від когось іншого, а не від Аллага, вони знайшли б у його постановах суперечності, а в його значеннях — розбіжності.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

83

وَإِذَا جَآءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ ٱلْأَمْنِ أَوِ ٱلْخَوْفِ أَذَاعُوا۟ بِهِۦ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى ٱلرَّسُولِ وَإِلَىٰٓ أُو۟لِى ٱلْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ ٱلَّذِينَ يَسْتَنۢبِطُونَهُۥ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ لَٱتَّبَعْتُمُ ٱلشَّيْطَـٰنَ إِلَّا قَلِيلًا

І коли приходить до них звістка про безпеку чи небезпеку, то вони розголошують її. Та якби вони спочатку звернулися із нею до Посланця або до наділених владою серед них, то вона стала б відома тим, які могли б вивчити її глибше. Якби не ласка Аллага до вас та не милість Його, то всі ви пішли б за шайтаном, окрім небагатьох серед вас

Wa izaa jaaa'ahum amrum minal amni awil kkhawfi azaa'oo bihee wa law raddoohu ilar Rasooli wa ilaaa ulil amri minhum la'alimahul lazeena yastambitoonahoo minhum; wa law laa fadlul laahi 'alaikum wa rahmatuhoo lattaba'tumush Shaitaana illaa qaleelaa

Послівно
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
جَآءَهُمْ
jāahum
приходить до них
أَمْرٌۭ
amrun
справа
مِّنَ
mina
від
ٱلْأَمْنِ
l-amni
безпека
أَوِ
awi
чи
ٱلْخَوْفِ
l-khawfi
страх
أَذَاعُوا۟
adhāʿū
вони поширюють
بِهِۦ ۖ
bihi
[ним]
وَلَوْ
walaw
але якщо
رَدُّوهُ
raddūhu
вони віднесли б це
إِلَى
ilā
до
ٱلرَّسُولِ
l-rasūli
посланець
وَإِلَىٰٓ
wa-ilā
і до
أُو۟لِى
ulī
ті
ٱلْأَمْرِ
l-amri
маючи владу
مِنْهُمْ
min'hum
серед них
لَعَلِمَهُ
laʿalimahu
то дізналися б про це
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَسْتَنۢبِطُونَهُۥ
yastanbiṭūnahu
роблять правильний висновок (із) цього
مِنْهُمْ ۗ
min'hum
серед них
وَلَوْلَا
walawlā
і якби не
فَضْلُ
faḍlu
(була б) ласка
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
на тебе
وَرَحْمَتُهُۥ
waraḥmatuhu
і Його милість
لَٱتَّبَعْتُمُ
la-ittabaʿtumu
то ви пішли б за
ٱلشَّيْطَـٰنَ
l-shayṭāna
шайтан
إِلَّا
illā
крім
قَلِيلًۭا
qalīlan
декілька
Тлумачення

Щоразу, коли з'являється якась публічна звістка, що стосується безпеки й радості мусульман, або справа, що викликає страх і смуток, лицеміри поспішають поширити цю новину серед людей. Якби вони почекали й передали справу Посланцю Аллага ﷺ і тим, хто відповідає за їхні справи, ті, хто здатний розмірковувати й робити висновки, знали б, що слід робити щодо поширення чи приховання такої новини. Якби не милість і ласка Аллага до вас, майже всі ви пішли б за нашіптуваннями шайтана.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

84

فَقَـٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ ۚ وَحَرِّضِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ وَٱللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنكِيلًا

Борися ж на шляху Аллага, адже ти відповідаєш лише сам за себе. І спонукай віруючих! Можливо, Аллаг стримає міць тих, які не увірували. Міць Аллага сильніша і покарання Аллага сильніше

Faqaatil fee sabeelil laahi laa tukallafu illa nafsaka wa harridil mu'mineena 'asallaahu ai yakuffa baasallazeena kafaroo; wallaahu ashaddu baasanw wa ashaaddu tanakeelaa

Послівно
فَقَـٰتِلْ
faqātil
тож воюй
فِى
у
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
لَا
не
تُكَلَّفُ
tukallafu
ти відповідальний
إِلَّا
illā
крім
نَفْسَكَ ۚ
nafsaka
(за) себе
وَحَرِّضِ
waḥarriḍi
і заохочуй
ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ
l-mu'minīna
віруючі
عَسَى
ʿasā
можливо
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
أَن
an
буде
يَكُفَّ
yakuffa
стримуйте
بَأْسَ
basa
міць
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, хто
كَفَرُوا۟ ۚ
kafarū
не увірував
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
أَشَدُّ
ashaddu
(є) сильніший
بَأْسًۭا
basan
(у) моці
وَأَشَدُّ
wa-ashaddu
і сильніший
تَنكِيلًۭا
tankīlan
у покаранні
Тлумачення

Борись, о Пророче ﷺ, на шляху Аллага, щоб піднести Його Слово. З тебе не спитають за інших і не покладуть на тебе відповідальність за них. Ти відповідаєш лише за те, щоб боротися самому та спонукати вірян до цього. Можливо, Аллаг стримає силу невірян твоєю боротьбою. Аллаг сильніший силою й суворіший у покаранні.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

85

مَّن يَشْفَعْ شَفَـٰعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُۥ نَصِيبٌ مِّنْهَا ۖ وَمَن يَشْفَعْ شَفَـٰعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُۥ كِفْلٌ مِّنْهَا ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ مُّقِيتًا

Хто заступиться [за іншого] добрим заступництвом, той матиме в цьому частку. А хто заступиться [за іншого] заступництвом лихим, той матиме в цьому тягар. Воістину, Аллаг спостерігає за кожною річчю

Mai yashfa' shafaa'atan hasanatay yakul lahoo naseebum minhaa wa mai yashfa' shafaa'tan saiyi'atanny-yakul lahoo kiflum minhaa; wa kaanal laahu 'alaa kulli shai'im Muqeetaa

Послівно
مَّن
man
хто
يَشْفَعْ
yashfaʿ
заступається
شَفَـٰعَةً
shafāʿatan
заступництво
حَسَنَةًۭ
ḥasanatan
добро
يَكُن
yakun
матиме
لَّهُۥ
lahu
для нього
نَصِيبٌۭ
naṣībun
частка
مِّنْهَا ۖ
min'hā
з нього
وَمَن
waman
і хто
يَشْفَعْ
yashfaʿ
заступається
شَفَـٰعَةًۭ
shafāʿatan
заступництво
سَيِّئَةًۭ
sayyi-atan
зло
يَكُن
yakun
матиме
لَّهُۥ
lahu
для нього
كِفْلٌۭ
kif'lun
частка
مِّنْهَا ۗ
min'hā
з нього
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
عَلَىٰ
ʿalā
на
كُلِّ
kulli
кожен
شَىْءٍۢ
shayin
річ
مُّقِيتًۭا
muqītan
охоронець
Тлумачення

Хто заступається за когось чи скеровує іншу людину до добра в спосіб, що не містить гріха чи гноблення, отримає частку нагороди за добрий результат; а хто робить погане заступництво, яке містить гріх чи гноблення, отримає частку гріха. Аллаг наглядає за всім, що робить людина, і винагородить її відповідно. Тож якщо ви станете засобом добра, ви отримаєте частку в цьому добрі; а якщо станете засобом зла, будете винні в частині цього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

86

وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا۟ بِأَحْسَنَ مِنْهَآ أَوْ رُدُّوهَآ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ حَسِيبًا

І коли вас вітають, то відповідайте ще кращим привітанням або ж таким самим. Воістину, Аллаг рахує кожну річ

Wa izaa huyyeetum bitahiy yatin fahaiyoo bi ahsana minhaaa aw ruddoohaa; innal laaha kaana 'alaa kulli shai'in Haseeba

Послівно
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
حُيِّيتُم
ḥuyyītum
вас вітають
بِتَحِيَّةٍۢ
bitaḥiyyatin
привітанням
فَحَيُّوا۟
faḥayyū
тоді вітайте
بِأَحْسَنَ
bi-aḥsana
кращим
مِنْهَآ
min'hā
ніж воно
أَوْ
aw
чи
رُدُّوهَآ ۗ
ruddūhā
поверніть його
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
عَلَىٰ
ʿalā
від
كُلِّ
kulli
кожен
شَىْءٍ
shayin
річ
حَسِيبًا
ḥasīban
Той, Хто веде лік
Тлумачення

Коли хтось вітає вас словами миру, відповідайте йому чимось кращим за те, що він запропонував, або поверніть йому подібне вітання. Відповісти чимось кращим — доброчесніше. Аллаг наглядає за тим, що ви робите, і винагородить кожного відповідно до його вчинків.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

87

ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۗ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ ٱللَّهِ حَدِيثًا

Аллаг! Немає бога, крім Нього! Ми неодмінно зберемо вас у День Воскресіння, у якому немає сумніву! А хто ж правдивіший за Аллага словом

Allaahu laaa ilaaha illaa huwa la yajma'annakum ilaa Yawmil Qiyaamati laa raiba feeh; wa man asdaqu mminallaahi hadeesaa

Послівно
ٱللَّهُ
al-lahu
Аллаг
لَآ
немає
إِلَـٰهَ
ilāha
бог
إِلَّا
illā
крім
هُوَ ۚ
huwa
його
لَيَجْمَعَنَّكُمْ
layajmaʿannakum
Він неодмінно збере вас
إِلَىٰ
ilā
до
يَوْمِ
yawmi
день
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
воскресіння
لَا
ні
رَيْبَ
rayba
сумнів
فِيهِ ۗ
fīhi
про нього
وَمَنْ
waman
і хто
أَصْدَقُ
aṣdaqu
(є) правдивіший
مِنَ
mina
ніж
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
حَدِيثًۭا
ḥadīthan
у слові
Тлумачення

Аллаг — Єдиний, Хто гідний поклоніння. Він збере кожного з вас у День Суду, у якому немає жодного сумніву, щоб винагородити вас за ваші вчинки. Немає нікого правдивішого у слові, ніж Аллаг.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

88

۞ فَمَا لَكُمْ فِى ٱلْمُنَـٰفِقِينَ فِئَتَيْنِ وَٱللَّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُوٓا۟ ۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُوا۟ مَنْ أَضَلَّ ٱللَّهُ ۖ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ سَبِيلًا

Чому ви розділилися на дві групи щодо лицемірів? Адже Аллаг відкинув їх назад — за те, що робили вони! Невже ви прагнете повести прямим шляхом тих, кого збив зі шляху Аллаг? А кого збив зі шляху Аллаг, тому ніколи ти не знайдеш дороги

Famaa lakum filmuna afiqeena fi'ataini wallaahu arkasahum bimaa kasaboo; atureedoona an tahdoo man adallal laahu wa mmai yudlilil laahu falan tajida lahoo sabeelaa

Послівно
۞ فَمَا
famā
тож що
لَكُمْ
lakum
з вами
فِى
щодо
ٱلْمُنَـٰفِقِينَ
l-munāfiqīna
лицеміри (що)
فِئَتَيْنِ
fi-atayni
(ви стали) двома групами
وَٱللَّهُ
wal-lahu
тоді як Аллаг
أَرْكَسَهُم
arkasahum
повернув їх назад
بِمَا
bimā
за те, що
كَسَبُوٓا۟ ۚ
kasabū
вони заробили
أَتُرِيدُونَ
aturīdūna
чи ви бажаєте
أَن
an
що
تَهْدُوا۟
tahdū
ти поведеш
مَنْ
man
кого
أَضَلَّ
aḍalla
збитий зі шляху
ٱللَّهُ ۖ
l-lahu
клянусь Аллагом
وَمَن
waman
і хто
يُضْلِلِ
yuḍ'lili
збитий зі шляху
ٱللَّهُ
l-lahu
клянусь Аллагом
فَلَن
falan
тоді ніколи
تَجِدَ
tajida
чи знайдеш ти
لَهُۥ
lahu
для нього
سَبِيلًۭا
sabīlan
шлях
Тлумачення

Чому ж так сталося, о віряни, що ви розділилися на дві групи, які по-різному ставляться до того, як поводитися з лицемірами? Одна група хоче боротися з ними через їхнє невірство, а інша хоче залишити їх через їхню віру. Вам не слід сперечатися щодо них, адже Аллаг повернув їх до невірства й оману через їхні вчинки. Невже ви бажаєте направити тих, кому Аллаг не показав істину? Кого Аллаг вводить в оману, для того ти ніколи не знайдеш шляху до прямого проведення.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

89

وَدُّوا۟ لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا۟ فَتَكُونُونَ سَوَآءً ۖ فَلَا تَتَّخِذُوا۟ مِنْهُمْ أَوْلِيَآءَ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَخُذُوهُمْ وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ ۖ وَلَا تَتَّخِذُوا۟ مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا

Вони бажають, щоб ви були невіруючими — такими невіруючими, якими є вони самі; і тоді ви будете рівними між собою. Не бери собі наближених серед них, поки вони не здійснять переселення на шляху Аллага. Але якщо вони відвернуться, то хапайте їх та вбивайте — де б ви не знайшли їх! Не беріть серед них ні приятелів, ні помічників

Wadoo law takfuroona kamaa kafaroo fatakoonoona sawaaa'an falaa tattakhizoo minhum awliyaaa'a hattaa yuhaajiroo fee sabeelil laah; fa in tawallaw fa khuzoohum waqtuloohum haisu wajat tumoohum wa laa tattakhizoo minhum waliyyanw wa laa naseeraa

Послівно
وَدُّوا۟
waddū
вони бажають
لَوْ
law
якщо
تَكْفُرُونَ
takfurūna
ви не віруєте
كَمَا
kamā
як
كَفَرُوا۟
kafarū
вони не увірували
فَتَكُونُونَ
fatakūnūna
і ви стали б
سَوَآءًۭ ۖ
sawāan
однакові
فَلَا
falā
тож не
تَتَّخِذُوا۟
tattakhidhū
візьми
مِنْهُمْ
min'hum
від них
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
спільників
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
يُهَاجِرُوا۟
yuhājirū
вони переселяються
فِى
у
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллага
فَإِن
fa-in
але якщо
تَوَلَّوْا۟
tawallaw
вони повертаються
فَخُذُوهُمْ
fakhudhūhum
хапайте їх
وَٱقْتُلُوهُمْ
wa-uq'tulūhum
і вбивайте їх
حَيْثُ
ḥaythu
де б не
وَجَدتُّمُوهُمْ ۖ
wajadttumūhum
ти знаходиш їх
وَلَا
walā
і не
تَتَّخِذُوا۟
tattakhidhū
візьми
مِنْهُمْ
min'hum
від них
وَلِيًّۭا
waliyyan
жодного спільника
وَلَا
walā
і не
نَصِيرًا
naṣīran
будь-який помічник
Тлумачення

Лицеміри бажають, щоб ви не увірували в те, що було відкрито вам, так само як не увірували вони, щоб ви зрівнялися з ними у невірстві. Через їхню ворожість не беріть їх собі за друзів, доки вони не переселяться на шляху Аллага, засвідчивши тим самим свою віру. Якщо ж вони відвернуться і продовжать свої лихі вчинки, тоді хапайте їх і вбивайте, де б ви їх не знайшли. Не беріть із них жодного друга, який допомагав би вам у ваших справах, і жодного, хто допомагав би вам проти ваших ворогів.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

90

إِلَّا ٱلَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىٰ قَوْمٍۭ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَـٰقٌ أَوْ جَآءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَن يُقَـٰتِلُوكُمْ أَوْ يُقَـٰتِلُوا۟ قَوْمَهُمْ ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَـٰتَلُوكُمْ ۚ فَإِنِ ٱعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَـٰتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا۟ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَمَ فَمَا جَعَلَ ٱللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا

Окрім тих, які приєдналися до людей, між вами і між якими є договір; а також тих, які прийдуть до вас, а серця їхні будуть стискатися від думки про боротьбу проти вас або проти свого народу. Якби Аллаг побажав, то Він зробив би їх сильнішими за вас, і вони неодмінно розпочали би битву із вами! Та якщо вони відступлять, не почнуть битви і запропонують вам мир, то Аллаг не дозволить вам жодних дій проти них!

Illal lazeena yasiloona ilaa qawmim binakum wa bainahum meesaaqun aw jaaa'ookum hasirat sudooruhum ai yuqaatilookum aw yuqaatiloo qawmahum, wa law shaaa'al laahu lasallatahum 'alaikum falaqaatalookum; fa ini' tazalookum falam yuqaatilookum wa alqaw ilaikumus salama famaa ja'alal laahu lakum 'alaihim sabeelaa

Послівно
إِلَّا
illā
крім
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَصِلُونَ
yaṣilūna
приєднуйтеся
إِلَىٰ
ilā
[до]
قَوْمٍۭ
qawmin
група
بَيْنَكُمْ
baynakum
між вами
وَبَيْنَهُم
wabaynahum
і між ними
مِّيثَـٰقٌ
mīthāqun
договір
أَوْ
aw
чи
جَآءُوكُمْ
jāūkum
ті, хто приходить до вас
حَصِرَتْ
ḥaṣirat
стиснуті
صُدُورُهُمْ
ṣudūruhum
їхні серця
أَن
an
що
يُقَـٰتِلُوكُمْ
yuqātilūkum
вони воюють з вами
أَوْ
aw
чи
يُقَـٰتِلُوا۟
yuqātilū
вони воюють
قَوْمَهُمْ ۚ
qawmahum
їхній народ
وَلَوْ
walaw
і якщо
شَآءَ
shāa
побажав
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
لَسَلَّطَهُمْ
lasallaṭahum
Він неодмінно дав би їм владу
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
над вами
فَلَقَـٰتَلُوكُمْ ۚ
falaqātalūkum
і вони неодмінно воювали б з вами
فَإِنِ
fa-ini
тож якщо
ٱعْتَزَلُوكُمْ
iʿ'tazalūkum
вони відступають від вас
فَلَمْ
falam
і не
يُقَـٰتِلُوكُمْ
yuqātilūkum
воюють проти вас
وَأَلْقَوْا۟
wa-alqaw
і пропонують
إِلَيْكُمُ
ilaykumu
до вас
ٱلسَّلَمَ
l-salama
мир
فَمَا
famā
тоді не
جَعَلَ
jaʿala
зробив
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
لَكُمْ
lakum
для вас
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
проти них
سَبِيلًۭا
sabīlan
шлях
Тлумачення

Але ви не можете так чинити з тими з них, хто приєднується до народу, з яким у вас є мирний договір, або з тими, хто приходить до вас, не бажаючи воювати ні проти вас, ні проти свого власного народу. Якби Аллаг забажав дати їм владу над вами, Він би це зробив, і вони воювали б проти вас. Тому прийміть той спокій, який дав вам Аллаг, і не чіпайте їх, ні вбиваючи, ні беручи когось із них у полон. Якщо вони утримуються від боротьби з вами і приходять до вас, щоб укласти мир, тоді Аллаг не дав вам жодного права воювати з ними чи брати когось із них у полон.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

91

سَتَجِدُونَ ءَاخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا۟ قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوٓا۟ إِلَى ٱلْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا۟ فِيهَا ۚ فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوٓا۟ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَمَ وَيَكُفُّوٓا۟ أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ ۚ وَأُو۟لَـٰٓئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَـٰنًا مُّبِينًا

Ви знайдете ще й інших, які прагнутимуть до безпеки — від вас і від людей своїх. Кожного разу, коли їх повертають до смути, вони цілком віддаються їй. І якщо вони не відступлять, не запропонують вам миру та не заберуть свої руки від вас, то хапайте їх та вбивайте — де б ви не віднайшли їх. Проти них Ми дарували вам ясний доказ

Satajidoona aakhareena yureedoona ai yaamanookum wa yaamanoo qawmahum kullamaa ruddooo ilal itnati urkisoo feehaa; fa il lam ya'tazilookum wa yulqooo ilai kumus salama wa yakuffooo aidiyahum fakhuzoohum waqtuloohum haisu saqif tumoohum; wa ulaaa'ikum ja'alnaa lakum 'alaihim sultaanam mubeenaa

Послівно
سَتَجِدُونَ
satajidūna
ти знайдеш
ءَاخَرِينَ
ākharīna
інші
يُرِيدُونَ
yurīdūna
бажаючи
أَن
an
що
يَأْمَنُوكُمْ
yamanūkum
бути в безпеці від вас
وَيَأْمَنُوا۟
wayamanū
і бути в безпеці від
قَوْمَهُمْ
qawmahum
їхній народ
كُلَّ
kulla
щоразу
مَا
що
رُدُّوٓا۟
ruddū
їх повертають
إِلَى
ilā
до
ٱلْفِتْنَةِ
l-fit'nati
спокуса
أُرْكِسُوا۟
ur'kisū
їх кидають
فِيهَا ۚ
fīhā
у нього
فَإِن
fa-in
тож якщо
لَّمْ
lam
не
يَعْتَزِلُوكُمْ
yaʿtazilūkum
вони відступають від вас
وَيُلْقُوٓا۟
wayul'qū
і пропонують
إِلَيْكُمُ
ilaykumu
до вас
ٱلسَّلَمَ
l-salama
мир
وَيَكُفُّوٓا۟
wayakuffū
і вони стримають
أَيْدِيَهُمْ
aydiyahum
їхні руки
فَخُذُوهُمْ
fakhudhūhum
то хапайте їх
وَٱقْتُلُوهُمْ
wa-uq'tulūhum
і вбивайте їх
حَيْثُ
ḥaythu
де б не
ثَقِفْتُمُوهُمْ ۚ
thaqif'tumūhum
ти знаходиш їх
وَأُو۟لَـٰٓئِكُمْ
wa-ulāikum
і ті
جَعَلْنَا
jaʿalnā
Ми зробили
لَكُمْ
lakum
для вас
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
проти них
سُلْطَـٰنًۭا
sul'ṭānan
доказ
مُّبِينًۭا
mubīnan
ясний
Тлумачення

Ви, о віряни, знайдете ще одну групу лицемірів, які вдають, що мають віру, коли перебувають перед вами, аби захистити себе, але проявляють своє невірство, коли перебувають зі своїм народом, щоб бути в безпеці і від них також. Щоразу, коли їх кличуть до невірства в Аллага і додавання Йому супутників, вони кидаються в це. Це ті, кого, якщо вони не утримаються від боротьби з вами або не укладуть з вами мир і не стримаються, слід хапати й убивати, де б ви їх не знайшли. Це ті, щодо кого Аллаг дав вам явне право хапати й убивати

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

92

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَـًٔا ۚ وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَـًٔا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦٓ إِلَّآ أَن يَصَّدَّقُوا۟ ۚ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۖ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍۭ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَـٰقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا

І нехай віруючий не вбиває іншого віруючого — хіба як трапиться помилка. І хто помилково вб’є віруючого, то нехай звільнить віруючого раба і нехай сплатить належний викуп його родині — хіба тільки вони побажають роздати це як милостиню. А якщо цей віруючий був із ворожого до вас племені, то звільніть віруючого раба. А якщо він був із племені, між вами і між яким є договір, то слід сплатити належний викуп його родині та звільнити віруючого раба. Якщо хто не в змозі зробити це, то нехай тримає піст два наступних місяці задля каяття перед Аллагом! Аллаг — Всезнаючий, Мудрий

Wa maa kaana limu'minin ai yaqtula mu'minan illaa khata'aa; waman qatala mu'minan khata'an fatabreeru raqabatim mu'minatinw wa diyatum mmusallamatun ilaaa ahliheee illaaa ai yassaddaqoo; fa in kaana min qawmin 'aduwwil lakum wa huwa mu'minun fatabreeru raqabatim mu'minah; wa in kaana min qawmim bainakum wa bainahum meesaaqun fadiyatum mmusallamatun ilaaa ahlihee wa tahreeru raqabatim mu'minatin famal lam yajid fa Siyaamu shahraini mutataabi'aini tawhatam minal laah; wa kaanal laahu 'Aleeman hakeemaa

Послівно
وَمَا
wamā
і не
كَانَ
kāna
є
لِمُؤْمِنٍ
limu'minin
для віруючого
أَن
an
що
يَقْتُلَ
yaqtula
він убив
مُؤْمِنًا
mu'minan
віруючий
إِلَّا
illā
крім
خَطَـًۭٔا ۚ
khaṭa-an
помилково
وَمَن
waman
і хто
قَتَلَ
qatala
убитий
مُؤْمِنًا
mu'minan
віруючий
خَطَـًۭٔا
khaṭa-an
помилково
فَتَحْرِيرُ
fataḥrīru
тоді звільнення
رَقَبَةٍۢ
raqabatin
раба
مُّؤْمِنَةٍۢ
mu'minatin
віруючий
وَدِيَةٌۭ
wadiyatun
і викуп за кров
مُّسَلَّمَةٌ
musallamatun
має бути сплачено
إِلَىٰٓ
ilā
до
أَهْلِهِۦٓ
ahlihi
його родина
إِلَّآ
illā
якщо тільки не
أَن
an
що
يَصَّدَّقُوا۟ ۚ
yaṣṣaddaqū
вони подарують (як) милостиню
فَإِن
fa-in
але якщо
كَانَ
kāna
він був
مِن
min
від
قَوْمٍ
qawmin
народ
عَدُوٍّۢ
ʿaduwwin
ворожий
لَّكُمْ
lakum
до вас
وَهُوَ
wahuwa
і він був
مُؤْمِنٌۭ
mu'minun
віруючий
فَتَحْرِيرُ
fataḥrīru
тоді звільнення
رَقَبَةٍۢ
raqabatin
віруючого раба
مُّؤْمِنَةٍۢ ۖ
mu'minatin
віруючий
وَإِن
wa-in
і якщо
كَانَ
kāna
він був
مِن
min
від
قَوْمٍۭ
qawmin
народ
بَيْنَكُمْ
baynakum
між вами
وَبَيْنَهُم
wabaynahum
і між ними
مِّيثَـٰقٌۭ
mīthāqun
договір
فَدِيَةٌۭ
fadiyatun
то викуп за кров
مُّسَلَّمَةٌ
musallamatun
має бути сплачено
إِلَىٰٓ
ilā
до
أَهْلِهِۦ
ahlihi
його родина
وَتَحْرِيرُ
wataḥrīru
і звільнення
رَقَبَةٍۢ
raqabatin
раба
مُّؤْمِنَةٍۢ ۖ
mu'minatin
віруючий
فَمَن
faman
і хто
لَّمْ
lam
не
يَجِدْ
yajid
знаходять
فَصِيَامُ
faṣiyāmu
тоді піст
شَهْرَيْنِ
shahrayni
два місяці
مُتَتَابِعَيْنِ
mutatābiʿayni
поспіль
تَوْبَةًۭ
tawbatan
(як) покаяння
مِّنَ
mina
від
ٱللَّهِ ۗ
l-lahi
Аллаг
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
عَلِيمًا
ʿalīman
Всезнаючий
حَكِيمًۭا
ḥakīman
Премудрий
Тлумачення

Вірянину заборонено вбивати іншого вірянина, хіба що це станеться помилково. Якщо хтось помилково вб'є вірянина, він повинен звільнити віруючого невільника як спокуту за свій вчинок. Родичі вбивці, які успадковують від нього, відповідатимуть за викупну плату за кров, яку слід передати спадкоємцям загиблого, хіба що ті відмовляться від цього права. Якщо загиблий належав до народу, що воює з вами, але сам був вірянином, тоді вбивця повинен звільнити віруючого невільника, і плата за кров не належатиметься. Якщо загиблий не був вірянином, але належав до народу, з яким у вас є

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

93

وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُۥ جَهَنَّمُ خَـٰلِدًا فِيهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُۥ وَأَعَدَّ لَهُۥ عَذَابًا عَظِيمًا

А хто вб’є віруючого навмисне, тому відплатою буде геєна, де він буде довіку! Аллаг розгнівається на нього і прокляне Його! Приготовано для нього велику кару!

Wa mai yaqtul mu'minammuta 'ammidan fajazaaa'uhoo Jahannamu khaalidan feehaa wa ghadibal laahu' alaihi wa la'anahoo wa a'adda lahoo 'azaaban 'azeemaa

Послівно
وَمَن
waman
і хто
يَقْتُلْ
yaqtul
вбиває
مُؤْمِنًۭا
mu'minan
віруючий
مُّتَعَمِّدًۭا
mutaʿammidan
навмисно
فَجَزَآؤُهُۥ
fajazāuhu
то його відплата
جَهَنَّمُ
jahannamu
пекло
خَـٰلِدًۭا
khālidan
перебуваючи вічно
فِيهَا
fīhā
у ньому
وَغَضِبَ
waghaḍiba
і спаде гнів
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллага
عَلَيْهِ
ʿalayhi
на нього
وَلَعَنَهُۥ
walaʿanahu
і Він прокляне його
وَأَعَدَّ
wa-aʿadda
і він приготував
لَهُۥ
lahu
для нього
عَذَابًا
ʿadhāban
покарання
عَظِيمًۭا
ʿaẓīman
великий
Тлумачення

Якщо хтось умисно вбиває вірянина, маючи такий намір, його відплатою буде Пекло, де він житиме вічно. Аллаг розгнівається на нього, віддалить його від Своєї милості й приготує для нього велику кару за скоєння такого тяжкого злочину. Переконання Агль ас-Сунна валь-Джама'а полягає в тому, що якщо вбивця — віруючий мусульманин, він не залишиться в Пеклі буквально вічно, а буде покараний там протягом тривалого часу, після чого буде виведений звідти зі щедрості Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

94

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَتَبَيَّنُوا۟ وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَنْ أَلْقَىٰٓ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَـٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فَعِندَ ٱللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ ۚ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا

О ви, які увірували! Коли виступаєте ви на шляху Аллага, то спочатку розрізняйте, а не кажіть першому, хто привітає вас миром: «Ти не є віруючим!» — прагнучи швидкоплинних благ земного життя. Адже у Аллага — велика здобич! Раніше ви були такими ж самими, та Аллаг виявив Свою милість до вас. Тож розрізняйте! Воістину, Аллагу відомо те, що робите ви

Yaaa aiyuhal lazeena aamanoo izaa darabtum fee sabeelil laahi fatabaiyanoo wa laa taqooloo liman alqaaa ilaikumus salaama lasta mu'minan tabtaghoona 'aradal hayaatid dunyaa fa'indal laahi maghaanimu kaseerah; kazaalika kuntum min qablu famannnal laahu 'alaikum fatabaiyanoo; innallaaha kaana bimaa ta'maloona Khabeeraa

Послівно
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о ви
ٱلَّذِينَ
alladhīna
хто
ءَامَنُوٓا۟
āmanū
увірував
إِذَا
idhā
коли
ضَرَبْتُمْ
ḍarabtum
ви вирушаєте
فِى
у
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
فَتَبَيَّنُوا۟
fatabayyanū
то з'ясуйте
وَلَا
walā
і не
تَقُولُوا۟
taqūlū
скажи
لِمَنْ
liman
до (того), хто
أَلْقَىٰٓ
alqā
пропонує
إِلَيْكُمُ
ilaykumu
до вас
ٱلسَّلَـٰمَ
l-salāma
(привітання) миру
لَسْتَ
lasta
ти не є
مُؤْمِنًۭا
mu'minan
віруючий
تَبْتَغُونَ
tabtaghūna
прагнучи
عَرَضَ
ʿaraḍa
минущі блага
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
життя
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світу
فَعِندَ
faʿinda
бо в
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
مَغَانِمُ
maghānimu
(є) здобич
كَثِيرَةٌۭ ۚ
kathīratun
рясний
كَذَٰلِكَ
kadhālika
як те
كُنتُم
kuntum
ти був
مِّن
min
від
قَبْلُ
qablu
перед
فَمَنَّ
famanna
тоді дарував милість
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
на вас
فَتَبَيَّنُوٓا۟ ۚ
fatabayyanū
тож з'ясуйте
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
بِمَا
bimā
з того, що
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
ти робиш
خَبِيرًۭا
khabīran
Всевідаючий
Тлумачення

О ви, хто увірував в Аллага й іде за Його Посланцем ﷺ, коли ви виступаєте боротися на шляху Аллага, переконайтеся щодо становища тих, з ким ви б'єтеся. Не кажіть тому, хто виявляє щось, що вказує на його віру: «Ти не вірянин! Ти лише показав іслам зі страху за своє життя й майно», — щоб потім убити його заради дрібних благ цього світу, як-от здобич, яку ви отримаєте від цієї людини після її вбивства. Адже в Аллага є багато благ, кращих і більших за це. Раніше ви й самі були подібні до цієї людини: приховуючи свою віру від люде

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

95

لَّا يَسْتَوِى ٱلْقَـٰعِدُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُو۟لِى ٱلضَّرَرِ وَٱلْمُجَـٰهِدُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۚ فَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلْمُجَـٰهِدِينَ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى ٱلْقَـٰعِدِينَ دَرَجَةً ۚ وَكُلًّا وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ وَفَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلْمُجَـٰهِدِينَ عَلَى ٱلْقَـٰعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا

Ті віруючі, які сидять вдома і не зазнають труднощів, не рівні з тими, які борються на шляху Аллага своїм майном та життям. І вищі перед Аллагом ті, які борються на Його шляху своїм майном і життям, а не ті, які сидять вдома. Але всім Аллаг обіцяв найкраще! Він підніс тих, які борються, над тими, які сидять вдома — через винагороду велику

Laa yastawil qaa'idoona Minal mu'mineena ghairu ulid darari walmujaahidoona fee sabeelil laahi bi amwaalihim wa anfusihim; faddalal laahul mujaahideena bi amwaalihim wa anfusihim; faddalal laahul mujaahideena bi am waalihim wa anfusihim 'alalqaa'ideena darajab; wa kullanw wa'adal laahul husnaa; wa faddalal laahul mujaahideena 'alal qaa'ideena ajran 'azeemaa

Послівно
لَّا
не
يَسْتَوِى
yastawī
рівні
ٱلْقَـٰعِدُونَ
l-qāʿidūna
ті, хто сидить
مِنَ
mina
серед
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
віруючі
غَيْرُ
ghayru
крім
أُو۟لِى
ulī
ті, (хто)
ٱلضَّرَرِ
l-ḍarari
немічні
وَٱلْمُجَـٰهِدُونَ
wal-mujāhidūna
і ті, хто бореться
فِى
у
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
بِأَمْوَٰلِهِمْ
bi-amwālihim
своїм майном
وَأَنفُسِهِمْ ۚ
wa-anfusihim
і своїми життями
فَضَّلَ
faḍḍala
вирізнив
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
ٱلْمُجَـٰهِدِينَ
l-mujāhidīna
ті, хто старається
بِأَمْوَٰلِهِمْ
bi-amwālihim
своїм майном
وَأَنفُسِهِمْ
wa-anfusihim
і своїми життями
عَلَى
ʿalā
до
ٱلْقَـٰعِدِينَ
l-qāʿidīna
ті, хто сидить
دَرَجَةًۭ ۚ
darajatan
у ранзі
وَكُلًّۭا
wakullan
і (для) всіх
وَعَدَ
waʿada
обіцяв
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
ٱلْحُسْنَىٰ ۚ
l-ḥus'nā
найкращий
وَفَضَّلَ
wafaḍḍala
вирізнив
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
ٱلْمُجَـٰهِدِينَ
l-mujāhidīna
ті, хто старається
عَلَى
ʿalā
над
ٱلْقَـٰعِدِينَ
l-qāʿidīna
ті, хто сидить
أَجْرًا
ajran
(з) винагородою
عَظِيمًۭا
ʿaẓīman
великий
Тлумачення

Ті віряни, які залишаються осторонь від боротьби на шляху Аллага — окрім тих, у кого є поважна причина, як-от хвороба, — не рівні тим, хто бореться на шляху Аллага, витрачаючи своє майно й час. Аллаг дав тим, хто бореться на Його шляху, ступінь вищий за тих, хто залишається осторонь. Ті, хто бореться, як і ті, хто залишається осторонь з поважною причиною, отримають нагороду, на яку заслуговують. Аллаг надав перевагу тим, хто бореться, перед тими, хто сидить осторонь, давши їм більшу нагороду від Себе.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

96

دَرَجَـٰتٍ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

вищість від Нього, прощення та милість! Воістину, Аллаг — Прощаючий, Милосердний

Darajaatim minhu wa maghfiratanw wa rahmah; wa kaanal laahu Ghafoorar Raheema

Послівно
دَرَجَـٰتٍۢ
darajātin
ступенями
مِّنْهُ
min'hu
від нього
وَمَغْفِرَةًۭ
wamaghfiratan
і прощення
وَرَحْمَةًۭ ۚ
waraḥmatan
і милість
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
غَفُورًۭا
ghafūran
Всепрощаючий
رَّحِيمًا
raḥīman
Наймилосердніший
Тлумачення

Ця нагорода — високі ступені й місця в Раю, один над одним, разом із прощенням їхніх гріхів і милістю. Аллаг завжди Прощаючий і Милосердний до Своїх рабів.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

97

إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَفَّىٰهُمُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ ظَالِمِىٓ أَنفُسِهِمْ قَالُوا۟ فِيمَ كُنتُمْ ۖ قَالُوا۟ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِى ٱلْأَرْضِ ۚ قَالُوٓا۟ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ ٱللَّهِ وَٰسِعَةً فَتُهَاجِرُوا۟ فِيهَا ۚ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ مَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَآءَتْ مَصِيرًا

Воістину, коли ангели принесуть смерть тим, які були несправедливими самі до себе, то скажуть їм: «У якому стані ви були?» Ті дадуть відповідь: «Ми були слабкими на землі!» Їм скажуть: «Хіба земля Аллага не широка? Ви ж могли здійснити переселення!» Притулком для таких буде геєна! Мерзотне ж це місце для повернення

Innal lazeena tawaffaa humul malaaa'ikatu zaalimeee anfusihim qaaloo feema kuntum qaaloo kunnaa mustad'afeena fil-ard; qaalooo alam takun ardul laahi waasi'atan fatuhaajiroo feehaa; fa ulaaa'ika maawaahum Jahannamu wa saaa'at maseeraa

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, кого
تَوَفَّىٰهُمُ
tawaffāhumu
забирають їх (у смерті)
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
l-malāikatu
янголи
ظَالِمِىٓ
ẓālimī
(коли) вони кривдили
أَنفُسِهِمْ
anfusihim
самі себе
قَالُوا۟
qālū
вони кажуть
فِيمَ
fīma
в якому (стані)
كُنتُمْ ۖ
kuntum
чи ти був
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
كُنَّا
kunnā
ми були
مُسْتَضْعَفِينَ
mus'taḍʿafīna
пригноблені
فِى
у
ٱلْأَرْضِ ۚ
l-arḍi
земля
قَالُوٓا۟
qālū
вони сказали
أَلَمْ
alam
не
تَكُنْ
takun
був
أَرْضُ
arḍu
земля
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
وَٰسِعَةًۭ
wāsiʿatan
(достатньо) просторою
فَتُهَاجِرُوا۟
fatuhājirū
щоб ви (могли) переселитися
فِيهَا ۚ
fīhā
у ньому
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
тоді ті
مَأْوَىٰهُمْ
mawāhum
(матимуть) оселю
جَهَنَّمُ ۖ
jahannamu
у пеклі
وَسَآءَتْ
wasāat
і це лихе
مَصِيرًا
maṣīran
місце призначення
Тлумачення

Коли ангели забирають душі тих, хто скривдив самих себе, не переселившись із землі невірства на землю ісламу, ангели в ту мить, докоряючи їм, кажуть: «У якому становищі була ваша релігія, що ви не переселилися?» Вони відповідають, наводячи виправдання: «Ми були слабкі й безсилі, і не могли захистити себе». Ангели знову докоряють їм: «Хіба землі Аллага не були досить просторими, щоб ви могли залишити те місце, де перебували, і врятувати свою релігію та самих себе від приниження й гноблення?» Кінець тих, хто не переселився, — вогн

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

98

إِلَّا ٱلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ ٱلرِّجَالِ وَٱلنِّسَآءِ وَٱلْوِلْدَٰنِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا

Окрім слабких чоловіків, жінок та дітей, які не спроможні хитрувати та не можуть знайти шлях [для переселення]

Illal mustad 'afeena minar rijaali wannisaaa'i walwildaani laa yastatee'oona heelatanw wa laa yahtadoona sabeela

Послівно
إِلَّا
illā
крім
ٱلْمُسْتَضْعَفِينَ
l-mus'taḍʿafīna
пригноблені
مِنَ
mina
серед
ٱلرِّجَالِ
l-rijāli
чоловіки
وَٱلنِّسَآءِ
wal-nisāi
і жінки
وَٱلْوِلْدَٰنِ
wal-wil'dāni
і діти
لَا
(які) не
يَسْتَطِيعُونَ
yastaṭīʿūna
здатні
حِيلَةًۭ
ḥīlatan
спосіб
وَلَا
walā
і не
يَهْتَدُونَ
yahtadūna
вони скеровані
سَبِيلًۭا
sabīlan
до шляху
Тлумачення

Можливо, Аллаг пробачить таких людей через Свою милість і щедрість. Аллаг завжди пробачає Своїм рабам і прощає тим, хто кається перед Ним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

99

فَأُو۟لَـٰٓئِكَ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا

Можливо, Аллаг дарує прощення їм; воістину, Аллаг вибачає та прощає

Fa ulaaa'ika 'asal laahu ai ya'fuwa 'anhum; wa kaanal laahu 'Afuwwan Ghafooraa

Послівно
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
тоді ті
عَسَى
ʿasā
можливо
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
أَن
an
буде
يَعْفُوَ
yaʿfuwa
прощення
عَنْهُمْ ۚ
ʿanhum
[на] них
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
عَفُوًّا
ʿafuwwan
Всепрощаючий
غَفُورًۭا
ghafūran
Всепрощаючий
Тлумачення

Можливо, Аллаг пробачить таких людей через Свою милість і щедрість. Аллаг завжди пробачає Своїм рабам і прощає тим, хто кається перед Ним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

100

۞ وَمَن يُهَاجِرْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ يَجِدْ فِى ٱلْأَرْضِ مُرَٰغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً ۚ وَمَن يَخْرُجْ مِنۢ بَيْتِهِۦ مُهَاجِرًا إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ثُمَّ يُدْرِكْهُ ٱلْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

І хто здійснить переселення на шляху Аллага, той знайде на землі багато притулків та достаток! А хто вийде зі свого будинку, здійснюючи переселення на шляху Аллага та Його Посланця, і спіткає того смерть, то його винагородить Аллаг! Аллаг — Прощаючий, Милосердний

Wa mai yuhaajir fee sabeelil laahi yajid fil ardi mmuraaghaman kaseeranw wa sa'ah; wa mai yakhruj mim baitihee muhaajiran ilal laahi wa Rasoolihee summa yudrikhul mawtu faqad waqa'a ajruhoo 'alal laah; wa kaanal laahu Ghafoorar Raheemaa

Послівно
۞ وَمَن
waman
і хто
يُهَاجِرْ
yuhājir
переселяється
فِى
у
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
يَجِدْ
yajid
знайде
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
مُرَٰغَمًۭا
murāghaman
місце(я) прихистку
كَثِيرًۭا
kathīran
багато
وَسَعَةًۭ ۚ
wasaʿatan
і достаток
وَمَن
waman
і хто
يَخْرُجْ
yakhruj
лишає
مِنۢ
min
від
بَيْتِهِۦ
baytihi
свого дому
مُهَاجِرًا
muhājiran
(як) переселенець
إِلَى
ilā
до
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَرَسُولِهِۦ
warasūlihi
і Його посланець
ثُمَّ
thumma
тоді
يُدْرِكْهُ
yud'rik'hu
охоплює його
ٱلْمَوْتُ
l-mawtu
смерть
فَقَدْ
faqad
тоді безперечно
وَقَعَ
waqaʿa
(стала) належною
أَجْرُهُۥ
ajruhu
його нагорода
عَلَى
ʿalā
на
ٱللَّهِ ۗ
l-lahi
Аллаг
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
غَفُورًۭا
ghafūran
Всепрощаючий
رَّحِيمًۭا
raḥīman
Наймилосердніший
Тлумачення

Хто переселяється із землі невірства на землю ісламу заради здобуття вдоволення Аллага, той знайде набагато краще місце в тій землі, куди переселився, порівняно з тією, яку залишив. У цій новій землі він отримає пошану й великий достаток. А хто покидає свій дім, переселяючись заради Аллага та Його Посланця ﷺ, а потім помирає, не досягнувши землі, до якої переселявся, того нагорода неодмінно буде в Аллага, навіть якщо він не дістався землі переселення. Аллаг Прощаючий і Милосердний до тих Своїх рабів, які каються перед Ним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

101

وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا۟ مِنَ ٱلصَّلَوٰةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱلْكَـٰفِرِينَ كَانُوا۟ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا

Якщо ви подорожуєте землею, то не буде вам гріха скоротити деякі молитви через страх перед смутою з боку невіруючих. Воістину, невіруючі для вас — справжні вороги

Wa izaa darabtum fil ardi falaisa 'alaikum junaahun an taqsuroo minas Salaati in khiftum ai yaftinakumul lazeena kafarooo; innal kaafireena kaanoo lakum aduwwam mubeenaa

Послівно
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
ضَرَبْتُمْ
ḍarabtum
ви подорожуєте
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
فَلَيْسَ
falaysa
тоді не
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
на вас
جُنَاحٌ
junāḥun
будь-який докір
أَن
an
що
تَقْصُرُوا۟
taqṣurū
ви скорочуєте
مِنَ
mina
[від]
ٱلصَّلَوٰةِ
l-ṣalati
молитва
إِنْ
in
якщо
خِفْتُمْ
khif'tum
ти боїшся
أَن
an
що
يَفْتِنَكُمُ
yaftinakumu
(можуть) зашкодити вам
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَفَرُوٓا۟ ۚ
kafarū
не увірував
إِنَّ
inna
воістину
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
невіруючі
كَانُوا۟
kānū
є
لَكُمْ
lakum
для вас
عَدُوًّۭا
ʿaduwwan
ворог
مُّبِينًۭا
mubīnan
відкритий
Тлумачення

Коли ви подорожуєте по землі, немає на вас гріха, якщо ви скорочуєте молитву з чотирьох рака'атів до двох, якщо боїтеся, що невіряни завдадуть вам шкоди. Невіряни — ваші відкриті вороги, о віряни.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

102

وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوٓا۟ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا۟ فَلْيَكُونُوا۟ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا۟ فَلْيُصَلُّوا۟ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا۟ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَٰحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَن تَضَعُوٓا۟ أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا۟ حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَـٰفِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا

Коли ти перебуваєш з віруючими на молитві, то нехай частина із них стоїть поряд із тобою і тримає зброю свою. І коли звершать вони земний уклін, то нехай стануть позаду вас. Потім нехай прийде інша частина віруючих, яка ще не молилася, і нехай вона молиться разом із тобою,виявляючи обережність і тримаючи в руках свою зброю. Ті, які не вірують, бажають, щоб ви забули про свою зброю та спорядження, і тоді вони напали б на вас. Та не буде вам гріха, якщо відкладете ви зброю, потрапивши під сильну зливу чи захворівши. Але будьте обережними! Воістину, Аллаг приготував для невіруючих принизливу кару

Wa izaa kunta feehim fa aqamta lahumus Salaata faltaqum taaa'ifatum minhum ma'aka walyaakhuzooo aslihatahum fa izaa sajadoo fal yakoonoo minw waraaa'ikum waltaati taaa'ifatun ukhraa lam yusalloo falyusallo ma'aka walyaakhuzoo hizrahum wa aslihatahum; waddal lazeena kafaroo law taghfuloona 'anaslihatikum wa amti'atikum fa yameeloona 'alaikum mailatanw waahidah; wa laa junaaha 'alaikum in kaana bikum azam mimmatarin aw kuntum mmardaaa an tada'ooo aslihatakum wa khuzoo hizrakum; innal laaha a'adda lilkaafireena 'azaabam muheenaa

Послівно
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
كُنتَ
kunta
ти є
فِيهِمْ
fīhim
серед них
فَأَقَمْتَ
fa-aqamta
і ти ведеш
لَهُمُ
lahumu
для них
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
молитва
فَلْتَقُمْ
faltaqum
то нехай стане
طَآئِفَةٌۭ
ṭāifatun
група
مِّنْهُم
min'hum
з них
مَّعَكَ
maʿaka
з тобою
وَلْيَأْخُذُوٓا۟
walyakhudhū
і нехай візьмуть
أَسْلِحَتَهُمْ
asliḥatahum
свою зброю
فَإِذَا
fa-idhā
тоді коли
سَجَدُوا۟
sajadū
вони вклонилися доземно
فَلْيَكُونُوا۟
falyakūnū
то нехай будуть
مِن
min
від
وَرَآئِكُمْ
warāikum
позаду тебе
وَلْتَأْتِ
waltati
і нехай прийде (вперед)
طَآئِفَةٌ
ṭāifatun
група
أُخْرَىٰ
ukh'rā
інший
لَمْ
lam
(яка) не
يُصَلُّوا۟
yuṣallū
молилася
فَلْيُصَلُّوا۟
falyuṣallū
і нехай моляться
مَعَكَ
maʿaka
з тобою
وَلْيَأْخُذُوا۟
walyakhudhū
і нехай візьмуть
حِذْرَهُمْ
ḥidh'rahum
свою осторогу
وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ
wa-asliḥatahum
і свою зброю
وَدَّ
wadda
побажав
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
لَوْ
law
якщо
تَغْفُلُونَ
taghfulūna
ви занедбаєте
عَنْ
ʿan
[про]
أَسْلِحَتِكُمْ
asliḥatikum
ваша зброя
وَأَمْتِعَتِكُمْ
wa-amtiʿatikum
і ваші речі
فَيَمِيلُونَ
fayamīlūna
щоб вони (могли) напасти
عَلَيْكُم
ʿalaykum
[на] вас
مَّيْلَةًۭ
maylatan
(одним) наступом
وَٰحِدَةًۭ ۚ
wāḥidatan
єдиний
وَلَا
walā
але (немає)
جُنَاحَ
junāḥa
докір
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
на вас
إِن
in
якщо
كَانَ
kāna
був
بِكُمْ
bikum
з тобою
أَذًۭى
adhan
якась незручність
مِّن
min
через
مَّطَرٍ
maṭarin
дощ
أَوْ
aw
чи
كُنتُم
kuntum
ти є
مَّرْضَىٰٓ
marḍā
хворий
أَن
an
що
تَضَعُوٓا۟
taḍaʿū
ви складете
أَسْلِحَتَكُمْ ۖ
asliḥatakum
ваша зброя
وَخُذُوا۟
wakhudhū
але візьміть
حِذْرَكُمْ ۗ
ḥidh'rakum
ваша обережність
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
أَعَدَّ
aʿadda
приготував
لِلْكَـٰفِرِينَ
lil'kāfirīna
для невіруючих
عَذَابًۭا
ʿadhāban
покарання
مُّهِينًۭا
muhīnan
принизливий
Тлумачення

Коли ти, о Посланцю ﷺ, перебуваєш з ними у війську, борючись з ворогом, і бажаєш очолити їхню молитву, тоді розділи військо на дві групи: одна група стане й молитиметься з тобою, тримаючи зброю при собі під час молитви, тоді як інша група охоронятиме вас. Коли перша група завершить один рака'ат молитви з імамом, вона має завершити решту молитви самостійно, а потім відійти назад, обличчям до ворога. Тоді інша група, яка була на варті й ще не молилася, повинна прийти й помолитися один рака'ат з провідником. Коли провідник

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

103

فَإِذَا قَضَيْتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ قِيَـٰمًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا ٱطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ ۚ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتْ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ كِتَـٰبًا مَّوْقُوتًا

Коли ви звершите молитву, то згадуйте Аллага — стоячи, сидячи та лежачи. І коли ви опинитеся у безпеці, то звершуйте повну молитву. Воістину, молитва встановлена для віруючих у визначений час

Fa izaa qadaitumus Salaata fazkurul laaha qiyaamanw wa qu'oodanw wa 'alaa junoobikum; fa izat maanantum fa aqeemus Salaah; innas Salaata kaanat 'alal mu'mineena kitaabam mawqootaa

Послівно
فَإِذَا
fa-idhā
тоді коли
قَضَيْتُمُ
qaḍaytumu
ви завершили
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
молитва
فَٱذْكُرُوا۟
fa-udh'kurū
тоді згадуйте
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
قِيَـٰمًۭا
qiyāman
стоячи
وَقُعُودًۭا
waquʿūdan
і сидячи
وَعَلَىٰ
waʿalā
і (лежачи) на
جُنُوبِكُمْ ۚ
junūbikum
своїх боках
فَإِذَا
fa-idhā
але коли
ٱطْمَأْنَنتُمْ
iṭ'manantum
ви в безпеці
فَأَقِيمُوا۟
fa-aqīmū
тоді звершуйте
ٱلصَّلَوٰةَ ۚ
l-ṣalata
(звичайна) молитва
إِنَّ
inna
воістину
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
молитва
كَانَتْ
kānat
є
عَلَى
ʿalā
на
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
віруючі
كِتَـٰبًۭا
kitāban
приписаний
مَّوْقُوتًۭا
mawqūtan
(у) визначені часи
Тлумачення

Коли ви, о віряни, завершите молитву, тоді згадуйте Аллага, прославляючи Його словами «Субхана-Ллаг», хвалячи Його словами «Альхамдулілляг» і проголошуючи Його єдиність словами «Ля іляха ілля-Ллаг». Робіть це, як тільки можливо, — стоячи, сидячи чи лежачи на боці. Коли страх минув і ви в безпеці, тоді звершуйте молитву, виконуючи всі її складові, обов'язки й рекомендовані дії, як вам було наказано. Молитва — обов'язок для вірян, прив'язаний до певного часу, і її не можна відкладати без поважної причини, коли людина є

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

104

وَلَا تَهِنُوا۟ فِى ٱبْتِغَآءِ ٱلْقَوْمِ ۖ إِن تَكُونُوا۟ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ ۖ وَتَرْجُونَ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا

І не слабшайте, переслідуючи [невіруючих] людей. Якщо ви страждаєте, то і вони страждають так, як страждаєте ви. Але ви сподіваєтесь на те від Аллага, на що не сподіваються вони. Аллаг — Всезнаючий, Мудрий

Wa laa tahinoo fibtighaaa'il qawmi in takoonoo taalamoona fa innahum yaalamoona kamaa taalamoona wa tarjoona minal laahi maa laa yarjoon; wa kaanal laahu 'Aleeman Hakeemaa

Послівно
وَلَا
walā
і не
تَهِنُوا۟
tahinū
слабуйте
فِى
у
ٱبْتِغَآءِ
ib'tighāi
переслідуванні
ٱلْقَوْمِ ۖ
l-qawmi
людей
إِن
in
якщо
تَكُونُوا۟
takūnū
ти є
تَأْلَمُونَ
talamūna
страждаєте
فَإِنَّهُمْ
fa-innahum
тоді воістину, вони
يَأْلَمُونَ
yalamūna
(також) страждають
كَمَا
kamā
як те, що
تَأْلَمُونَ ۖ
talamūna
ви страждаєте
وَتَرْجُونَ
watarjūna
тоді як ви (маєте) надію
مِنَ
mina
від
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
مَا
що
لَا
не
يَرْجُونَ ۗ
yarjūna
вони сподіваються
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
عَلِيمًا
ʿalīman
Всезнаючий
حَكِيمًا
ḥakīman
Премудрий
Тлумачення

Не слабшайте й не лінуйтеся, о віряни, переслідуючи вашого невіруючого ворога. Якщо ви страждаєте від болю через убивства й поранення, що вас спіткали, то й вони страждають так само. Тож не дозволяйте, щоб їхня терплячість була більшою за вашу, адже ви маєте надію на нагороду, допомогу й підтримку від Аллага, на що вони не можуть сподіватися. Аллаг знає становище Своїх рабів і мудрий у Своєму плануванні та законодавстві.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

105

إِنَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ بِمَآ أَرَىٰكَ ٱللَّهُ ۚ وَلَا تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيمًا

Воістину, Ми зіслали тобі Писання в істині, щоб ти судив поміж людьми так, як показав тобі Аллаг. Тож не будь для зрадників захиснико

Innaaa anzalnaaa ilaikal Kitaaba bilhaqqi litahkuma bainan naasi bimaaa araakal laah; wa laa takul lilkhaaa'ineena khaseemaa

Послівно
إِنَّآ
innā
воістину
أَنزَلْنَآ
anzalnā
Ми зіслали
إِلَيْكَ
ilayka
до вас
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
книга
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
з істиною
لِتَحْكُمَ
litaḥkuma
щоб ти судив
بَيْنَ
bayna
між
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
люди
بِمَآ
bimā
з тим, що
أَرَىٰكَ
arāka
показав тобі
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
Аллаг
وَلَا
walā
і не
تَكُن
takun
будь
لِّلْخَآئِنِينَ
lil'khāinīna
за зрадливих
خَصِيمًۭا
khaṣīman
заступником
Тлумачення

Я зіслав тобі, о Посланцю ﷺ, Коран, що містить істину, щоб ти роз'яснював справи й судив між людьми відповідно до того, чого Аллаг навчив тебе й надихнув тебе, а не за власними примхами й уподобаннями. Не будь тим, хто захищає тих, хто зраджує самих себе та свої обіцянки, проти тих, хто вимагає від них своїх прав.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

106

وَٱسْتَغْفِرِ ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا

і благай прощення у Аллага. Воістину, Аллаг — Прощаючий, Милосердний

Wastaghfiril laaha innal laaha kaana Ghafoorar Raheema

Послівно
وَٱسْتَغْفِرِ
wa-is'taghfiri
і просіть прощення
ٱللَّهَ ۖ
l-laha
Аллага
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
غَفُورًۭا
ghafūran
Всепрощаючий
رَّحِيمًۭا
raḥīman
Наймилосердніший
Тлумачення

Шукай прощення й пробачення в Аллага. Аллаг Прощаючий і Милосердний до тих Своїх рабів, які каються перед Ним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

107

وَلَا تُجَـٰدِلْ عَنِ ٱلَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا

І не сперечайся на користь тих, які зраджують самі себе. Воістину, Аллаг не любить зрадників та грішників

Wa laa tujaadil 'anil lazeena yakhtaanoona anfusahum; innal laaha laa yuhibbuman kaana khawwaanan aseemaa

Послівно
وَلَا
walā
і не
تُجَـٰدِلْ
tujādil
сперечаються
عَنِ
ʿani
для
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَخْتَانُونَ
yakhtānūna
обманюєте
أَنفُسَهُمْ ۚ
anfusahum
самі себе
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
لَا
не
يُحِبُّ
yuḥibbu
любов
مَن
man
той, хто
كَانَ
kāna
є
خَوَّانًا
khawwānan
зрадливий
أَثِيمًۭا
athīman
(і) грішний
Тлумачення

Не сперечайся на захист жодної людини, яка чинить гріх, заперечуючи його, доки не дізнаєшся більше про цю справу. Аллаг не любить таких зрадливих брехунів.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

108

يَسْتَخْفُونَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ ٱللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ ٱلْقَوْلِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا

Вони можуть заховатися від людей, але не зможуть заховатися від Аллага. Адже Він перебуває із ними, коли вони вночі замишляють слова, якими Він не буде задоволений. Аллаг осягає те, що роблять вони

Yastakhfoona minannaasi wa laa yastakh foona minal laahi wa huwa ma'ahum iz yubaiyitoona maa laa yardaa minal qawl; wa kaanal laahu bimaa ya'maloona muheetaa

Послівно
يَسْتَخْفُونَ
yastakhfūna
вони прагнуть сховатися
مِنَ
mina
від
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
люди
وَلَا
walā
але не
يَسْتَخْفُونَ
yastakhfūna
(чи можуть) вони сховатися
مِنَ
mina
від
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَهُوَ
wahuwa
і він
مَعَهُمْ
maʿahum
з ними
إِذْ
idh
коли
يُبَيِّتُونَ
yubayyitūna
вони змовляються вночі
مَا
що
لَا
не
يَرْضَىٰ
yarḍā
схвалює Він
مِنَ
mina
від
ٱلْقَوْلِ ۚ
l-qawli
слово
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
بِمَا
bimā
з того, що
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
вони роблять
مُحِيطًا
muḥīṭan
Всеосяжний
Тлумачення

Коли вони чинять гріх, то ховаються від людей зі страху й сорому, та від Аллага їм не сховатися. Він з ними і знає, що вони роблять. Ніщо не сховане від Нього, коли вони таємно змовляються сказати те, чим Він не задоволений, — наприклад, захищати грішника або несправедливо звинувачувати невинного. Аллаг оточує їх і знає, що вони роблять таємно й відкрито. Ніщо не сховане від Нього, і Він відплатить їм за їхні вчинки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

109

هَـٰٓأَنتُمْ هَـٰٓؤُلَآءِ جَـٰدَلْتُمْ عَنْهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فَمَن يُجَـٰدِلُ ٱللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا

Ось ви сперечаєтесь на їхню користь у земному житті. Але хто буде сперечатись на їхню користь перед Аллагом у Судний День? І хто буде їхнім опікуном

haaa antum haaa'ulaaa'i jaadaltum 'anhum fil hayaatid dunyaa famai yujaadilul laaha 'anhum Yawmal Qiyaamati am mai yakoonu 'alaihim wakeelaa

Послівно
هَـٰٓأَنتُمْ
hāantum
ось ви
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
ті, хто
جَـٰدَلْتُمْ
jādaltum
[ви] сперечалися
عَنْهُمْ
ʿanhum
для них
فِى
у
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
життя
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світу
فَمَن
faman
але хто
يُجَـٰدِلُ
yujādilu
буде сперечатися
ٱللَّهَ
l-laha
з Аллагом
عَنْهُمْ
ʿanhum
для них
يَوْمَ
yawma
у день
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
воскресіння
أَم
am
чи
مَّن
man
хто
يَكُونُ
yakūnu
буде
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
[за них]
وَكِيلًۭا
wakīlan
(їхнім) захисником
Тлумачення

Ви — ті, хто переймається справою цих людей, що чинять гріх, — заступалися за них у цьому житті, аби довести їхню невинність і вберегти від покарання. Але хто заступиться за них перед Аллагом у День Суду, коли Він знає їхній справжній стан? Хто буде їхнім представником у цій справі того дня? Без жодного сумніву, ніхто не зможе цього зробити.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

110

وَمَن يَعْمَلْ سُوٓءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُۥ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ ٱللَّهَ يَجِدِ ٱللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا

Але хто скоїть зле або буде несправедливим до самого себе, а потім благатиме прощення у Аллага, той знайде Аллага Прощаючим, Милосердним

Wa mai ya'mal sooo'an aw yazlim nafsahoo summa yastaghfiril laaha yajidil laaha Ghafoorar Raheemaa

Послівно
وَمَن
waman
і хто
يَعْمَلْ
yaʿmal
робить
سُوٓءًا
sūan
зло
أَوْ
aw
чи
يَظْلِمْ
yaẓlim
кривдить
نَفْسَهُۥ
nafsahu
його душа
ثُمَّ
thumma
тоді
يَسْتَغْفِرِ
yastaghfiri
просить прощення
ٱللَّهَ
l-laha
Аллага
يَجِدِ
yajidi
він знайде
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
غَفُورًۭا
ghafūran
Всепрощаючий
رَّحِيمًۭا
raḥīman
Наймилосердніший
Тлумачення

Якщо хтось чинить лихий вчинок або шкодить собі, вчиняючи гріхи, а потім просить прощення в Аллага, з жалем визнаючи свій гріх і залишаючи його, він переконається, що Аллаг завжди готовий простити його гріхи й виявити до нього милосердя.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

111

وَمَن يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُۥ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا

І хто скоїв щось гріховне, той скоїв його лише проти самого себе. Аллаг — Всезнаючий, Мудрий

Wa mai yaksib isman fa innamaa yaksibuhoo 'alaa nafsih; wa kaanal laahu 'Aleeman hakeemaa

Послівно
وَمَن
waman
і хто
يَكْسِبْ
yaksib
заробляє
إِثْمًۭا
ith'man
гріх
فَإِنَّمَا
fa-innamā
тоді лише
يَكْسِبُهُۥ
yaksibuhu
він заробляє його
عَلَىٰ
ʿalā
проти
نَفْسِهِۦ ۚ
nafsihi
його душа
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
عَلِيمًا
ʿalīman
Всезнаючий
حَكِيمًۭا
ḥakīman
Премудрий
Тлумачення

Ті, хто чинить малий чи великий гріх, самі відповідатимуть за покарання. Ніхто інший не нестиме за це відповідальності. Аллаг знає вчинки Своїх рабів і Мудрий у Своєму задумі та законодавстві.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

112

وَمَن يَكْسِبْ خَطِيٓـَٔةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِۦ بَرِيٓـًٔا فَقَدِ ٱحْتَمَلَ بُهْتَـٰنًا وَإِثْمًا مُّبِينًا

І хто скоїв щось помилкове чи гріховне, а потім приписав його невинному, той поклав на себе тягар наклепу та явного гріха

Wa mai yaksib khateee'atan aw isman summa yarmi bihee bareee'an faqadih tamala buhtaananw wa ismam mubeenaa

Послівно
وَمَن
waman
і хто
يَكْسِبْ
yaksib
заробляє
خَطِيٓـَٔةً
khaṭīatan
провину
أَوْ
aw
чи
إِثْمًۭا
ith'man
гріх
ثُمَّ
thumma
тоді
يَرْمِ
yarmi
кидає
بِهِۦ
bihi
воно
بَرِيٓـًۭٔا
barīan
(на) невинного
فَقَدِ
faqadi
тоді напевно
ٱحْتَمَلَ
iḥ'tamala
він обтяжив (себе)
بُهْتَـٰنًۭا
buh'tānan
(наклепом)
وَإِثْمًۭا
wa-ith'man
і гріх
مُّبِينًۭا
mubīnan
явний
Тлумачення

Якщо людина ненавмисно чинить неправильний вчинок або навмисно грішить, а потім звинувачує в тому самому невинну людину, вона бере на себе тяжку брехню й явний гріх, чинячи так.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

113

وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُۥ لَهَمَّت طَّآئِفَةٌ مِّنْهُمْ أَن يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمْ ۖ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِن شَىْءٍ ۚ وَأَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا

Якби не ласка Аллага до вас та не милість Його, то частина із них неодмінно забажала би збити тебе зі шляху. Але вони не зіб’ють зі шляху нікого, окрім самих себе, і вони не зможуть завдати тобі ніякої шкоди. Аллаг зіслав тобі Писання та мудрість

Wa law laa fadlul laahi 'alaika wa rahmatuhoo lahammat taaa'ifatum minhum ai yudillooka wa maa yudilloona illaaa anfusahum wa maa yadurroonaka min shai'; wa anzalal laahu 'alaikal Kitaaba wal Hikmata wa 'allamaka maa lam takun ta'lam; wa kaana fadlul laahi 'alaika 'azeemaa

Послівно
وَلَوْلَا
walawlā
і якби не
فَضْلُ
faḍlu
за милість
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
عَلَيْكَ
ʿalayka
на вас
وَرَحْمَتُهُۥ
waraḥmatuhu
і Його милість
لَهَمَّت
lahammat
неодмінно намірилася
طَّآئِفَةٌۭ
ṭāifatun
група
مِّنْهُمْ
min'hum
з них
أَن
an
до
يُضِلُّوكَ
yuḍillūka
увести тебе в оману
وَمَا
wamā
але не
يُضِلُّونَ
yuḍillūna
вони вводять в оману
إِلَّآ
illā
крім
أَنفُسَهُمْ ۖ
anfusahum
самі себе
وَمَا
wamā
і не
يَضُرُّونَكَ
yaḍurrūnaka
вони зашкодять тобі
مِن
min
у
شَىْءٍۢ ۚ
shayin
будь-що
وَأَنزَلَ
wa-anzala
і зіслав
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
عَلَيْكَ
ʿalayka
до вас
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
книга
وَٱلْحِكْمَةَ
wal-ḥik'mata
і мудрість
وَعَلَّمَكَ
waʿallamaka
і навчив тебе
مَا
що
لَمْ
lam
не
تَكُن
takun
ти зробив
تَعْلَمُ ۚ
taʿlamu
знайте
وَكَانَ
wakāna
і є
فَضْلُ
faḍlu
ласка
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
عَلَيْكَ
ʿalayka
на вас
عَظِيمًۭا
ʿaẓīman
великий
Тлумачення

Якби не милість Аллага, що вберігала тебе, о Посланцю, група тих, хто обманює самих себе, спробувала б збити тебе з істинного шляху, і ти виніс би несправедливе рішення. Насправді ж вони вводять в оману лише самих себе, бо їм доведеться відповідати за наслідки свого злочину — введення в оману інших. Аллаг зіслав тобі Коран і Сунну та навчив тебе провідництва і світла, яких ти раніше не знав. Милість Аллага до тебе — дарувавши тобі пророцтво і оберігаючи тебе — велика.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

114

۞ لَّا خَيْرَ فِى كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَىٰهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَـٰحٍۭ بَيْنَ ٱلنَّاسِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ٱبْتِغَآءَ مَرْضَاتِ ٱللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا

Немає добра в більшості їхніх потаємних розмов, якщо тільки вони не будуть закликати до милостині, добра чи миру поміж людьми. І хто зробить це, прагнучи до вдоволення Аллага, тому даруємо Ми велику винагороду

laa khaira fee kaseerim min najwaahum illaa man amara bisadaqatin aw ma'roofin aw islaahim bainan naas; wa mai yaf'al zaalikab tighaaa'a mardaatil laahi fa sawfa nu'teehi ajran 'azeemaa

Послівно
۞ لَّا
немає
خَيْرَ
khayra
добро
فِى
у
كَثِيرٍۢ
kathīrin
багато
مِّن
min
від
نَّجْوَىٰهُمْ
najwāhum
їхніх таємних розмовах
إِلَّا
illā
крім
مَنْ
man
той, хто
أَمَرَ
amara
наказує
بِصَدَقَةٍ
biṣadaqatin
милостиня
أَوْ
aw
чи
مَعْرُوفٍ
maʿrūfin
доброта
أَوْ
aw
чи
إِصْلَـٰحٍۭ
iṣ'lāḥin
примирення
بَيْنَ
bayna
між
ٱلنَّاسِ ۚ
l-nāsi
люди
وَمَن
waman
і хто
يَفْعَلْ
yafʿal
робить
ذَٰلِكَ
dhālika
що
ٱبْتِغَآءَ
ib'tighāa
прагнучи
مَرْضَاتِ
marḍāti
насолода
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
فَسَوْفَ
fasawfa
тоді невдовзі
نُؤْتِيهِ
nu'tīhi
Ми дамо йому
أَجْرًا
ajran
нагорода
عَظِيمًۭا
ʿaẓīman
великий
Тлумачення

У більшості таємних розмов, які ведуть люди, немає ні добра, ні користі, хіба що їхня мова містить заклик до милостині, добрих учинків, приписаних священним законом, або тих добрих учинків, які визнані й схвалені людьми, чи заклик до примирення сторін, що сваряться. Хто робить таке добро, прагнучи вдоволення Аллага, тому Він дасть велику нагороду.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

115

وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ ٱلْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِۦ جَهَنَّمَ ۖ وَسَآءَتْ مَصِيرًا

І того, хто буде суперечити Посланцю навіть після того, як йому став зрозумілий прямий шлях, і не піде шляхом віруючих, того Ми скеруємо туди, куди він звернувся — та й вкинемо до геєни! Мерзотне ж це місце для повернення

Wa mai yushaaqiqir Rasoola mim ba'di maa tabaiyana lahul hudaa wa tattabi' ghaira sabeelil mu'mineena nuwallihee ma tawallaa wa nuslihee Jahannama wa saaa'at maseeraa

Послівно
وَمَن
waman
і хто
يُشَاقِقِ
yushāqiqi
противиться
ٱلرَّسُولَ
l-rasūla
посланець
مِنۢ
min
від
بَعْدِ
baʿdi
після
مَا
що
تَبَيَّنَ
tabayyana
стало ясно
لَهُ
lahu
до нього
ٱلْهُدَىٰ
l-hudā
провадження
وَيَتَّبِعْ
wayattabiʿ
і він іде за
غَيْرَ
ghayra
крім
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
віруючих
نُوَلِّهِۦ
nuwallihi
Ми повернемо його
مَا
до того, що
تَوَلَّىٰ
tawallā
він повернувся
وَنُصْلِهِۦ
wanuṣ'lihi
і Ми спалимо його
جَهَنَّمَ ۖ
jahannama
у пеклі
وَسَآءَتْ
wasāat
і зле воно
مَصِيرًا
maṣīran
(як) пристанище
Тлумачення

Хто противиться й не кориться тому, що приніс Посланець, після того як йому стала ясна істина, і йде іншим шляхом, ніж шлях віруючих, того Я залишу з тим, що він обрав, і не приведу його до істини, оскільки він свідомо відвернувся. Потім Я введу його у вогонь Пекла, щоб він страждав у його спеці. Яке ж це лихе місце повернення!

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

116

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِۦ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَـٰلًۢا بَعِيدًا

Воістину, Аллаг не прощає, коли Йому додають рівних, але прощає все, окрім цього, тому, кому побажає! І хто додає Аллагу рівних, той заблукав у глибокій омані

Innal laaha laa yaghfiru ai yushraka bihee wayaghfiru maa doona zaalika limai yashaaa'; wa mai yushrik billaahi faqad dalla dalaalam ba'eedaa

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
لَا
не
يَغْفِرُ
yaghfiru
прости
أَن
an
що
يُشْرَكَ
yush'raka
додаються рівні
بِهِۦ
bihi
з ним
وَيَغْفِرُ
wayaghfiru
але він прощає
مَا
[що]
دُونَ
dūna
крім
ذَٰلِكَ
dhālika
що
لِمَن
liman
для кого
يَشَآءُ ۚ
yashāu
Він бажає
وَمَن
waman
і хто
يُشْرِكْ
yush'rik
додає рівних
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
فَقَدْ
faqad
тоді напевно
ضَلَّ
ḍalla
він збився (зі) шляху
ضَلَـٰلًۢا
ḍalālan
збиваючись
بَعِيدًا
baʿīdan
далеко
Тлумачення

Аллаг не прощає гріха додавання Йому супутників, бо той, хто чинить це і помирає в такому стані, житиме вічно у вогні Пекла. А всі інші гріхи, крім додавання Йому супутників, Він може простити тому, кому побажає, якщо така людина помре, чинячи ці гріхи без каяття, — зі Своєї милості й ласки. Хто додає щось як супутника Аллагу, той далеко відійшов від істини, бо прирівняв творіння до Творця.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

117

إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِۦٓ إِلَّآ إِنَـٰثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَـٰنًا مَّرِيدًا

Вони кличуть замість Нього лише названі жіночими іменами божества. І вони не кличуть нікого іншого, як тільки бунтівного шайтана

iny yad'oona min dooniheee illaaa inaasanw wa iny yad'oona illaa Shaitaanam mareedaa

Послівно
إِن
in
не
يَدْعُونَ
yadʿūna
вони закликають
مِن
min
від
دُونِهِۦٓ
dūnihi
окрім Нього
إِلَّآ
illā
але
إِنَـٰثًۭا
ināthan
жіночих (божеств)
وَإِن
wa-in
і не
يَدْعُونَ
yadʿūna
вони закликають
إِلَّا
illā
крім
شَيْطَـٰنًۭا
shayṭānan
шайтан
مَّرِيدًۭا
marīdan
бунтівний
Тлумачення

Замість Аллага язичники в Мецці поклоняються жіночим ідолам, названим жіночими іменами, такими як аль-Лят і аль-Узза, які не можуть ні принести користі, ні завдати шкоди нікому. Насправді вони поклоняються лише шайтану, який збунтувався і згрішив проти свого Господа, бо саме він наказав їм поклонятися ідолам.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

118

لَّعَنَهُ ٱللَّهُ ۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا

Аллаг прокляв його. А він сказав: «Я неодмінно заберу певну частину Твоїх рабів

La'anahul laah; wa qaala la attakhizanna min 'ibaadika naseebam mafroodaa

Послівно
لَّعَنَهُ
laʿanahu
його було проклято
ٱللَّهُ ۘ
l-lahu
клянусь Аллагом
وَقَالَ
waqāla
і він сказав
لَأَتَّخِذَنَّ
la-attakhidhanna
я неодмінно візьму
مِنْ
min
від
عِبَادِكَ
ʿibādika
ваші раби
نَصِيبًۭا
naṣīban
частка
مَّفْرُوضًۭا
mafrūḍan
призначив
Тлумачення

Саме тому Аллаг віддалив шайтана від Своєї милості. Тоді шайтан присягнув перед своїм Господом, сказавши: я неодмінно заберу собі визначену частку Твоїх рабів, яких зіб'ю з істинного шляху.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

119

وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَـَٔامُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلْأَنْعَـٰمِ وَلَـَٔامُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ ٱللَّهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ ٱلشَّيْطَـٰنَ وَلِيًّا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا

Я зіб’ю їх зі шляху, зваблю марними сподіваннями, накажу їм відрізати вуха худобі та змінювати творіння Аллага». І хто узяв собі шайтана покровителем замість Аллага, той вже зазнав очевидних втрат

Wa la udillannahum wa la umanni yannnahum wa la aamurannahum fala yubat tikunna aazaanal lan'aami wa la aamurannahum fala yughai yirunna khalqal laah; wa mai yattakhizish Shaitaana waliyyam mmin doonil laahi faqad khasira khusraanam mubeena

Послівно
وَلَأُضِلَّنَّهُمْ
wala-uḍillannahum
і я неодмінно введу їх в оману
وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ
wala-umanniyannahum
і неодмінно збуджу в них бажання
وَلَـَٔامُرَنَّهُمْ
walaāmurannahum
і я неодмінно накажу їм
فَلَيُبَتِّكُنَّ
falayubattikunna
і вони неодмінно відріжуть
ءَاذَانَ
ādhāna
вуха
ٱلْأَنْعَـٰمِ
l-anʿāmi
худоби
وَلَـَٔامُرَنَّهُمْ
walaāmurannahum
і я неодмінно накажу їм
فَلَيُغَيِّرُنَّ
falayughayyirunna
і вони неодмінно змінять
خَلْقَ
khalqa
творіння
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллага
وَمَن
waman
і хто
يَتَّخِذِ
yattakhidhi
бере
ٱلشَّيْطَـٰنَ
l-shayṭāna
шайтан
وَلِيًّۭا
waliyyan
як друг
مِّن
min
від
دُونِ
dūni
окрім
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
فَقَدْ
faqad
тоді напевно
خَسِرَ
khasira
він зазнав
خُسْرَانًۭا
khus'rānan
втрати
مُّبِينًۭا
mubīnan
явний
Тлумачення

Він також сказав: я неодмінно перешкоджатиму їм на Твоєму прямому шляху. Я даватиму їм надії фальшивими обіцянками, які зроблять їхню оману привабливою. Я накажу їм надрізати вуха худобі, забороняти те, що Аллаг дозволив, і змінювати Аллагове творіння та природну схильність, яку Він заклав у всіх творіннях. Хто бере шайтана за друга й наслідує його, той зазнає явного збитку.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

120

يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ إِلَّا غُرُورًا

Він дає обіцянки їм та зваблює марними сподіваннями. Але шайтан обіцяє їм ніщо інше, як тільки спокусу

Ya'iduhum wa yuman neehim wa maa ya'iduhumush Shaitaanu illaa ghurooraa

Послівно
يَعِدُهُمْ
yaʿiduhum
він обіцяє їм
وَيُمَنِّيهِمْ ۖ
wayumannīhim
і збуджує в них бажання
وَمَا
wamā
і не
يَعِدُهُمُ
yaʿiduhumu
обіцяє їм
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
шайтан
إِلَّا
illā
крім
غُرُورًا
ghurūran
оману
Тлумачення

Шайтан дає фальшиві обіцянки й породжує в них марні надії. Насправді ж він обіцяє їм лише брехню й вселяє в них порожні сподівання, що не мають під собою нічого реального.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

121

أُو۟لَـٰٓئِكَ مَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا

Домівкою таких буде геєна. І вони не знайдуть порятунку від неї

Ulaaa'ika maawaahum Jahannamu wa laa yajidoona 'anhaa maheesaa

Послівно
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
مَأْوَىٰهُمْ
mawāhum
їхня оселя
جَهَنَّمُ
jahannamu
пекло
وَلَا
walā
і не
يَجِدُونَ
yajidūna
вони знайдуть
عَنْهَا
ʿanhā
з нього
مَحِيصًۭا
maḥīṣan
жодного порятунку
Тлумачення

Останнім притулком тих, хто йде слідами й наказами шайтана, буде вогонь Пекла, від якого вони не знайдуть куди втекти.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

122

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّـٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۖ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقًّا ۚ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ ٱللَّهِ قِيلًا

А тих, які увірували і творили добрі справи, Ми введемо в сади, де течуть ріки. Вони будуть там довіку. Обіцянка Аллага — істина; і хто ж правдивіший за Аллага словом

Wallazeena aamanoo wa 'amilus saalihaati sanud khiluhum Jannaatin tajree min tahtihal anhaaru khaalideena feehaaa abadaa; wa'dal laahi haqqaa; wa man asdaqu minal laahi qeelaa

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірував
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
і робіть
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
праведні діла
سَنُدْخِلُهُمْ
sanud'khiluhum
Ми введемо їх
جَنَّـٰتٍۢ
jannātin
у садах
تَجْرِى
tajrī
течуть
مِن
min
від
تَحْتِهَا
taḥtihā
під ним
ٱلْأَنْهَـٰرُ
l-anhāru
ріки
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
перебуватиме
فِيهَآ
fīhā
у ньому
أَبَدًۭا ۖ
abadan
вічно
وَعْدَ
waʿda
обіцянка
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
حَقًّۭا ۚ
ḥaqqan
в істині
وَمَنْ
waman
і хто
أَصْدَقُ
aṣdaqu
правдивіший
مِنَ
mina
ніж
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
قِيلًۭا
qīlan
у слові
Тлумачення

Тих, хто вірує в Мене й чинить добрі вчинки, що наближають їх до Мене, Я введу в сади з палацами, під якими течуть ріки, де вони житимуть вічно. Це обіцянка від Аллага, Який правдивий у Своїй обіцянці. Ніхто не правдивіший за Нього в Його словах і обіцянках.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

123

لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَآ أَمَانِىِّ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ ۗ مَن يَعْمَلْ سُوٓءًا يُجْزَ بِهِۦ وَلَا يَجِدْ لَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا

І це не залежить від ваших бажань чи бажань людей Писання. І хто чинить зло, тому відплатять тим же, і не знайдеться йому, окрім Аллага, ні покровителів, ні помічників

Laisa bi amaaniyyikum wa laaa amaaniyyi Ahlil Kitaab; mai ya'mal sooo'ai yujza bihee wa laa yajid lahoo min doonil laahi waliyanw wa laa naseeraa

Послівно
لَّيْسَ
laysa
не
بِأَمَانِيِّكُمْ
bi-amāniyyikum
за вашим бажанням
وَلَآ
walā
і не
أَمَانِىِّ
amāniyyi
(за) бажанням
أَهْلِ
ahli
людей
ٱلْكِتَـٰبِ ۗ
l-kitābi
книги
مَن
man
хто
يَعْمَلْ
yaʿmal
робить
سُوٓءًۭا
sūan
зло
يُجْزَ
yuj'za
буде відплачено
بِهِۦ
bihi
для нього
وَلَا
walā
і не
يَجِدْ
yajid
він знайде
لَهُۥ
lahu
для нього
مِن
min
від
دُونِ
dūni
окрім
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَلِيًّۭا
waliyyan
жодного покровителя
وَلَا
walā
і не
نَصِيرًۭا
naṣīran
будь-який помічник
Тлумачення

Питання порятунку й успіху, о мусульмани, не залежить від самих лише сподівань і бажань, ані від того, на що сподіваються й чого бажають люди Писання, — воно ґрунтується на вчинках. Хто з-поміж вас чинить лихий вчинок, той отримає за нього відплату в День Суду. Він не знайде ні друга, який приніс би йому користь, ні помічника, який захистив би його від шкоди.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

124

وَمَن يَعْمَلْ مِنَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ يَدْخُلُونَ ٱلْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا

І хто не робив би добрих справ, віруючий чоловік чи віруюча жінка, то увійдуть вони до раю, і не вчинять із ними несправедливо навіть на плівку із кісточки фініка

Wa mai ya'mal minas saalihaati min zakarin aw unsaa wa huwa mu'minun fa ulaaa'ika yadkhuloonal Jannata wa laa yuzlamoona naqeeraa

Послівно
وَمَن
waman
і хто
يَعْمَلْ
yaʿmal
робить
مِنَ
mina
[від]
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
праведні діла
مِن
min
від
ذَكَرٍ
dhakarin
чоловік
أَوْ
aw
чи
أُنثَىٰ
unthā
жіноча
وَهُوَ
wahuwa
і він
مُؤْمِنٌۭ
mu'minun
віруючий
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
тоді ті
يَدْخُلُونَ
yadkhulūna
увійде
ٱلْجَنَّةَ
l-janata
Рай
وَلَا
walā
і не
يُظْلَمُونَ
yuẓ'lamūna
вони будуть скривджені
نَقِيرًۭا
naqīran
(навіть на) цяточку на кісточці фініка
Тлумачення

Будь-яка людина, чоловік чи жінка, яка чинить добрі вчинки і має щиру віру в Аллага, увійде до Раю, бо вона поєднала віру з ділом. Нагорода за її вчинки не буде зменшена ні на йоту, навіть на розмір цятки на кісточці фініка.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

125

وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا ۗ وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبْرَٰهِيمَ خَلِيلًا

У кого краща релігія, ніж у того, хто підкорив себе Аллагу, є праведним та йде за вірою Ібрагіма-ханіфа? Аллаг же зробив Ібрагіма Своїм другом

Wa man ahsanu deenam mimmman aslama wajhahoo lillaahi wa huwa muhsinunw wattaba'a Millata Ibraaheema haneefaa; wattakhazal laahu Ibraaheema khaleelaa

Послівно
وَمَنْ
waman
і хто
أَحْسَنُ
aḥsanu
кращий
دِينًۭا
dīnan
у релігії
مِّمَّنْ
mimman
ніж той, хто
أَسْلَمَ
aslama
покоряється
وَجْهَهُۥ
wajhahu
Його лик
لِلَّهِ
lillahi
до Аллага
وَهُوَ
wahuwa
і він
مُحْسِنٌۭ
muḥ'sinun
добродійник
وَٱتَّبَعَ
wa-ittabaʿa
і слідує
مِلَّةَ
millata
релігія
إِبْرَٰهِيمَ
ib'rāhīma
Ібрагіма
حَنِيفًۭا ۗ
ḥanīfan
прямий
وَٱتَّخَذَ
wa-ittakhadha
і взяв
ٱللَّهُ
l-lahu
клянусь Аллагом
إِبْرَٰهِيمَ
ib'rāhīma
Ібрагім
خَلِيلًۭا
khalīlan
як друг
Тлумачення

Ніхто не кращий у релігії за того, хто підкоряється Аллагу зовні й внутрішньо, чинить добрі вчинки і йде за релігією Ібрахіма, яка є основою релігії Пророка Мухаммада ﷺ: відхиляючись від язичництва й невір'я до єдинобожжя та віри. Аллаг обрав Свого Пророка Ібрахіма близьким другом з-поміж усього Свого творіння.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

126

وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ مُّحِيطًا

Аллагу належить те, що на небесах, і те, що на землі. Адже Аллаг осягає кожну річ

Wa lillaahi maa fis samaawaati wa maa fil ard; wa kaanal laahu bikulli shai'im muheetaa

Послівно
وَلِلَّهِ
walillahi
і для Аллага
مَا
те, що
فِى
у
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَمَا
wamā
і що
فِى
у
ٱلْأَرْضِ ۚ
l-arḍi
земля
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
بِكُلِّ
bikulli
кожного
شَىْءٍۢ
shayin
річ
مُّحِيطًۭا
muḥīṭan
Всеосяжний
Тлумачення

Влада над усім, що на небесах і на землі, належить лише Аллагу. Аллаг Своїм знанням, могутністю і задумом охоплює все Своє творіння.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

127

وَيَسْتَفْتُونَكَ فِى ٱلنِّسَآءِ ۖ قُلِ ٱللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فِى ٱلْكِتَـٰبِ فِى يَتَـٰمَى ٱلنِّسَآءِ ٱلَّـٰتِى لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ ٱلْوِلْدَٰنِ وَأَن تَقُومُوا۟ لِلْيَتَـٰمَىٰ بِٱلْقِسْطِ ۚ وَمَا تَفْعَلُوا۟ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِهِۦ عَلِيمًا

Тебе просять встановити припис щодо жінок. Скажи: «Аллаг встановлює вам припис щодо них і щодо того, про що читаєте ви у Писанні – про осиротілих жінок, яким ви не даєте того, що належить їм, маючи бажання одружитися з ними; а також про безпомічних дітей і про те, щоб ви ставились до сиріт справедливо». І яке благо ви не робили б, Аллаг знає про це!

Wa yastaftoonaka finnisaaa'i qulil laahu yufteekum feehinna wa maa yutlaa 'alaikum fil Kitaabi fee yataaman nisaaa'il laatee laa tu'toonahunna mmaa kutiba lahunnna wa targhaboona an tankihoohunna wal mustad'a feena minal wildaani wa an taqoomoo lilyataamaa bilqist; wa maa taf'aloo min khairin fa innal laaha kaana bihee 'Aleemaa

Послівно
وَيَسْتَفْتُونَكَ
wayastaftūnaka
і вони просять твого присуду
فِى
щодо
ٱلنِّسَآءِ ۖ
l-nisāi
жінки
قُلِ
quli
скажи
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
يُفْتِيكُمْ
yuf'tīkum
дає вам присуд
فِيهِنَّ
fīhinna
про них
وَمَا
wamā
і що
يُتْلَىٰ
yut'lā
читається
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
до вас
فِى
у
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
книга
فِى
щодо
يَتَـٰمَى
yatāmā
сиріт
ٱلنِّسَآءِ
l-nisāi
(серед) дівчат
ٱلَّـٰتِى
allātī
кому
لَا
не
تُؤْتُونَهُنَّ
tu'tūnahunna
(чи) даєте ви їм
مَا
що
كُتِبَ
kutiba
приписано
لَهُنَّ
lahunna
для них
وَتَرْغَبُونَ
watarghabūna
і ви бажаєте
أَن
an
до
تَنكِحُوهُنَّ
tankiḥūhunna
одружитися з ними
وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ
wal-mus'taḍʿafīna
і слабких
مِنَ
mina
від
ٱلْوِلْدَٰنِ
l-wil'dāni
діти
وَأَن
wa-an
і до
تَقُومُوا۟
taqūmū
стійте
لِلْيَتَـٰمَىٰ
lil'yatāmā
для сиріт
بِٱلْقِسْطِ ۚ
bil-qis'ṭi
справедливо
وَمَا
wamā
і що б не
تَفْعَلُوا۟
tafʿalū
ти робиш
مِنْ
min
від
خَيْرٍۢ
khayrin
добро
فَإِنَّ
fa-inna
тоді воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
بِهِۦ
bihi
про нього
عَلِيمًۭا
ʿalīman
Всезнаючий
Тлумачення

Тебе питають, о Посланцю, про права й обов'язки щодо жінок. Скажи: Аллаг роз'яснить вам те, про що ви питали, і те, що читається в Корані стосовно дівчат-сиріт, які перебувають на вашому піклуванні, яким ви не даєте посагу й спадщини, приписаної їм Аллагом, і на яких ви не бажаєте одружитися, проте перешкоджаєте їм вийти заміж через жадібність до їхнього майна. Він також роз'яснює вам, що ваш обов'язок щодо малолітніх дітей, які безпорадні, — віддати їм належну частку спадщини і не кривдити їх, привласнюючи їхнє майно. Він роз'яснює вам

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

128

وَإِنِ ٱمْرَأَةٌ خَافَتْ مِنۢ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۚ وَٱلصُّلْحُ خَيْرٌ ۗ وَأُحْضِرَتِ ٱلْأَنفُسُ ٱلشُّحَّ ۚ وَإِن تُحْسِنُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا

Якщо жінка боїться неприязні чоловіка чи він уникає її, то не буде їм обом гріха, якщо вони полагодять між собою миром, адже злагода – краща! Люди є жадібними, але, якщо ви будете доброчинними та богобоязливими, то, воістину, Аллагу відомо те, що робите ви

Wa inimra atun khaafat mim ba'lihaa nushoozan aw i'raadan falaa junaaha 'alaihi maaa ai yuslihaa bainahumaa sulhaa; wassulhu khair; wa uhdiratil anfusush shuhh; wa in tuhsinoo wa tattaqoo fa innal laaha kaana bimaa ta'maloona Khabeeraa

Послівно
وَإِنِ
wa-ini
і якщо
ٱمْرَأَةٌ
im'ra-atun
жінка
خَافَتْ
khāfat
боїться
مِنۢ
min
від
بَعْلِهَا
baʿlihā
її чоловік
نُشُوزًا
nushūzan
погане ставлення
أَوْ
aw
чи
إِعْرَاضًۭا
iʿ'rāḍan
відчуження
فَلَا
falā
тоді немає
جُنَاحَ
junāḥa
гріх
عَلَيْهِمَآ
ʿalayhimā
на обох них
أَن
an
що
يُصْلِحَا
yuṣ'liḥā
вони помиряться
بَيْنَهُمَا
baynahumā
між собою
صُلْحًۭا ۚ
ṣul'ḥan
примирення
وَٱلصُّلْحُ
wal-ṣul'ḥu
і примирення
خَيْرٌۭ ۗ
khayrun
найкращий
وَأُحْضِرَتِ
wa-uḥ'ḍirati
і схильні
ٱلْأَنفُسُ
l-anfusu
душі
ٱلشُّحَّ ۚ
l-shuḥa
(до) скупості
وَإِن
wa-in
але якщо
تُحْسِنُوا۟
tuḥ'sinū
ти чиниш добро
وَتَتَّقُوا۟
watattaqū
і бійтеся (Аллага)
فَإِنَّ
fa-inna
тоді воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
بِمَا
bimā
з того, що
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
ти робиш
خَبِيرًۭا
khabīran
Всевідаючий
Тлумачення

Якщо жінка боїться, що чоловік нехтуватиме нею і втратить до неї інтерес, немає гріха в тому, щоб вони досягли компромісу, за якого жінка відмовляється від деяких належних їй прав, наприклад утримання чи проживання. У такому разі примирення краще за розлучення. Душі за природою створені зі схильністю до жадібності й скупості, і їм нелегко відмовлятися від будь-якого права. Тому подружжю варто долати цю рису, привчаючи душу до поблажливості й щедрості. Якщо ви чините добро у своїх справах і остерігаєтеся Аллага, виконуючи Його настанови й уникаючи Його заборо

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

129

وَلَن تَسْتَطِيعُوٓا۟ أَن تَعْدِلُوا۟ بَيْنَ ٱلنِّسَآءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا۟ كُلَّ ٱلْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَٱلْمُعَلَّقَةِ ۚ وَإِن تُصْلِحُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا

Ви ніколи не зможете однаково ставитися до всіх дружин зі справедливістю, навіть якщо ви прагнете до цього. Не схиляйтесь до однієї, залишаючи іншу в невизначеності. І якщо ви будете праведними та богобоязливими, то, воістину, Аллаг — Прощаючий, Милосердний

Wa lan tastatee'ooo an ta'diloo bainan nisaaa'i wa law harastum falaa tameeloo kullal maili fatazaroohaa kalmu'al laqah; wa in tuslihoo wa tattaqoo fa innal laaha kaana Ghafoorar Raheema

Послівно
وَلَن
walan
і ніколи
تَسْتَطِيعُوٓا۟
tastaṭīʿū
ви зможете
أَن
an
до
تَعْدِلُوا۟
taʿdilū
бути справедливими
بَيْنَ
bayna
між
ٱلنِّسَآءِ
l-nisāi
жінки
وَلَوْ
walaw
навіть якщо
حَرَصْتُمْ ۖ
ḥaraṣtum
ви бажали
فَلَا
falā
але не
تَمِيلُوا۟
tamīlū
схиляйтеся
كُلَّ
kulla
(з) усіма
ٱلْمَيْلِ
l-mayli
прихильність
فَتَذَرُوهَا
fatadharūhā
і залишите її (іншу)
كَٱلْمُعَلَّقَةِ ۚ
kal-muʿalaqati
наче підвішену
وَإِن
wa-in
і якщо
تُصْلِحُوا۟
tuṣ'liḥū
ви помиритеся
وَتَتَّقُوا۟
watattaqū
і бійтеся (Аллага)
فَإِنَّ
fa-inna
тоді воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
غَفُورًۭا
ghafūran
Всепрощаючий
رَّحِيمًۭا
raḥīman
Наймилосердніший
Тлумачення

Ви, чоловіки, не зможете бути цілком справедливими до своїх дружин щодо почуттів, навіть якщо намагатиметеся це зробити. Це через обставини й чинники, що поза вашим контролем. Тож не відхиляйтеся повністю від тієї, яку не любите, і не залишайте її мов підвішену жінку, яка не має чоловіка, що виконував би її право, і водночас не є вільною, щоб шукати шлюбу з іншим. Якщо ви владнаєте стосунки між собою, віддаючи дружині належне їй право і остерігаючись Аллага в цьому, то Аллаг буде до вас Прощаючий і Милосердний.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

130

وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ ٱللَّهُ كُلًّا مِّن سَعَتِهِۦ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ وَٰسِعًا حَكِيمًا

А якщо [подружжя] розлучиться, то кожного з них Аллаг збагатить від щедрості Своєї. Аллаг — Щедрий, Мудрий

Wa iny-yatafarraqaa yughnil laahu kullam min sa'atih; wa kaanal laahu Waasi'an Hakeemaa

Послівно
وَإِن
wa-in
і якщо
يَتَفَرَّقَا
yatafarraqā
вони розлучаться
يُغْنِ
yugh'ni
збагатить
ٱللَّهُ
l-lahu
клянусь Аллагом
كُلًّۭا
kullan
кожного (з них)
مِّن
min
від
سَعَتِهِۦ ۚ
saʿatihi
Своєї щедрості
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
وَٰسِعًا
wāsiʿan
Всеосяжний
حَكِيمًۭا
ḥakīman
Премудрий
Тлумачення

Якщо подружжя розлучається через розлучення (яке дає чоловік) чи хулю (яку ініціює жінка), то Аллаг збагатить кожного з них зі Своєї щедрої милості: Він дасть чоловікові дружину, більш підхожу для нього, а жінці — чоловіка, більш підхожого для неї. Милість і щедрість Аллага безмежні. Він Мудрий у Своєму задумі та рішенні.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

131

وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ وَإِن تَكْفُرُوا۟ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَنِيًّا حَمِيدًا

Аллагу належить те, що на небесах і те, що на землі. І Ми вже заповідали тим, кому дано Писання раніше за вас, а також вам, щоб ви боялися Аллага. А якщо ви не увіруєте, то Аллагу належить те, що на небесах, і те, що на землі, і Аллаг — Багатий, Хвалимий

Wa lillaahi maafis samaawaati wa maa fil ard; wa laqad wassainal lazeena ootul Kitaaba min qablikum wa iyyaakum anit taqul laah; wa intakfuroo fa inna lillaahi maa fis samaawaati wa maa fil ard; wa kaanal laahu Ghaniyyan hameedaa

Послівно
وَلِلَّهِ
walillahi
і для Аллага
مَا
що б не
فِى
у
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَمَا
wamā
і що б не
فِى
у
ٱلْأَرْضِ ۗ
l-arḍi
земля
وَلَقَدْ
walaqad
і напевно
وَصَّيْنَا
waṣṣaynā
Ми заповіли
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
أُوتُوا۟
ūtū
було дано
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
книга
مِن
min
від
قَبْلِكُمْ
qablikum
перед тобою
وَإِيَّاكُمْ
wa-iyyākum
і себе самих
أَنِ
ani
що
ٱتَّقُوا۟
ittaqū
ти боїшся
ٱللَّهَ ۚ
l-laha
Аллаг
وَإِن
wa-in
але якщо
تَكْفُرُوا۟
takfurū
ви не віруєте
فَإِنَّ
fa-inna
тоді воістину
لِلَّهِ
lillahi
для Аллага
مَا
що б не
فِى
у
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَمَا
wamā
і що б не
فِى
у
ٱلْأَرْضِ ۚ
l-arḍi
земля
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
غَنِيًّا
ghaniyyan
Самодостатній
حَمِيدًۭا
ḥamīdan
гідний хвали
Тлумачення

Влада над усім, що на небесах і на землі, і над усім, що між ними, належить лише Аллагу. Він наказав людям Писання — юдеям і християнам, — і наказав вам, о віряни, виконувати накази Аллага та уникати Його заборон. Якщо ви відкидаєте цю настанову, то шкодите лише самим собі, бо Аллаг не потребує вашої покори, адже все, що на небесах і на землі, належить Йому. Він не потребує жодного зі Своїх творінь. Він — Той, Хто гідний хвали за всі Свої якості та дії.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

132

وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًا

Аллагу належить те, що на небесах, і те, що на землі. І достатньо Аллага як Опікуна

Wa lillaahi maa fis samaawaati wa maa fil ard; wa kafaa billaahi Wakeelaa

Послівно
وَلِلَّهِ
walillahi
і для Аллага
مَا
що б не
فِى
у
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَمَا
wamā
і що б не
فِى
у
ٱلْأَرْضِ ۚ
l-arḍi
земля
وَكَفَىٰ
wakafā
і достатньо
بِٱللَّهِ
bil-lahi
Аллаг
وَكِيلًا
wakīlan
як розпорядник
Тлумачення

Влада над усім, що на небесах і на землі, належить лише Аллагу, і лише Він гідний покори. Аллага достатньо як Того, Хто піклується про всі справи Свого творіння.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

133

إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا ٱلنَّاسُ وَيَأْتِ بِـَٔاخَرِينَ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ قَدِيرًا

Якщо Він побажає, то забере вас — о люди! — і приведе нових. Адже Аллаг спроможний на це

Iny-yashaa yuzhibkum aiyuhan naasu wa yaati bi aakhareen; wa kaanal laahu 'alaa zaalika Qadeeraa

Послівно
إِن
in
якщо
يَشَأْ
yasha
Він бажає
يُذْهِبْكُمْ
yudh'hib'kum
він може забрати вас
أَيُّهَا
ayyuhā
о
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
люди
وَيَأْتِ
wayati
і принеси
بِـَٔاخَرِينَ ۚ
biākharīna
інші
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
عَلَىٰ
ʿalā
над
ذَٰلِكَ
dhālika
що
قَدِيرًۭا
qadīran
Всемогутній
Тлумачення

Якщо Він побажає, то може знищити вас, о люди, і привести замість вас інших, які коритимуться Йому й не суперечитимуть Йому. Аллаг має повну владу зробити це.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

134

مَّن كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ ٱلدُّنْيَا فَعِندَ ٱللَّهِ ثَوَابُ ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ سَمِيعًۢا بَصِيرًا

І якщо хто прагне винагороди земного життя, то у Аллага — винагорода земного життя і життя наступного. Аллаг — Всечуючий, Всевидячий

man kaana yureedu sawaabad dunyaa fa'indallaahi sawaabud dunyaa wal Aakhirah; wa kaanal laahu Samee'am Baseeraa

Послівно
مَّن
man
хто
كَانَ
kāna
[є]
يُرِيدُ
yurīdu
бажання
ثَوَابَ
thawāba
нагорода
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світу
فَعِندَ
faʿinda
то в
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
ثَوَابُ
thawābu
нагорода
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світу
وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ
wal-ākhirati
і потойбіччя
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
سَمِيعًۢا
samīʿan
Всечуючий
بَصِيرًۭا
baṣīran
Всевидячий
Тлумачення

Хто з-поміж вас, о люди, прагне здобути своїми вчинками лише нагороду цього світу, той нехай знає, що в Аллага — нагорода і цього світу, і майбутнього життя, і тому нагороду обох варто шукати саме в Нього. Аллаг чує ваші слова і знає ваші вчинки, і Він відплатить вам за них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

135

۞ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّٰمِينَ بِٱلْقِسْطِ شُهَدَآءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمْ أَوِ ٱلْوَٰلِدَيْنِ وَٱلْأَقْرَبِينَ ۚ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَٱللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ۖ فَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلْهَوَىٰٓ أَن تَعْدِلُوا۟ ۚ وَإِن تَلْوُۥٓا۟ أَوْ تُعْرِضُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا

О ви, які увірували! Тримайтесь справедливості, коли будете ви свідками перед Аллагом, навіть якщо це свідчення буде проти вас самих, ваших батьків чи родичів. Буде це багатий чи бідний, їхня справа належить Аллагу. Не йди за пристрастю, щоб не порушити справедливості. Якщо ж ви спотворите [свідчення] або відмовитесь від нього, то, воістину, Аллагу відомо те, що робите ви

Yaa aiyuhal lazeena aamanoo koonoo qawwa ameena bilqisti shuhadaaa'a lillaahi wa law 'alaa anfusikum awil waalidaini wal aqrabeen iny yakun ghaniyyan aw faqeeran fallaahu awlaa bihimaa falaaa tattabi'ul hawaaa an ta'diloo; wa in talwooo aw tu'ridoo fa innal laaha kaana bimaa ta'maloona Khabeera

Послівно
۞ يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о ви
ٱلَّذِينَ
alladhīna
хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірував
كُونُوا۟
kūnū
будь
قَوَّٰمِينَ
qawwāmīna
охоронцями
بِٱلْقِسْطِ
bil-qis'ṭi
справедливості
شُهَدَآءَ
shuhadāa
як свідки
لِلَّهِ
lillahi
до Аллага
وَلَوْ
walaw
навіть якщо
عَلَىٰٓ
ʿalā
(це) проти
أَنفُسِكُمْ
anfusikum
себе самих
أَوِ
awi
чи
ٱلْوَٰلِدَيْنِ
l-wālidayni
батьків
وَٱلْأَقْرَبِينَ ۚ
wal-aqrabīna
і родичі
إِن
in
якщо
يَكُنْ
yakun
він буде
غَنِيًّا
ghaniyyan
багатий
أَوْ
aw
чи
فَقِيرًۭا
faqīran
бідний
فَٱللَّهُ
fal-lahu
для Аллага
أَوْلَىٰ
awlā
ближчий
بِهِمَا ۖ
bihimā
їм обом
فَلَا
falā
тож не
تَتَّبِعُوا۟
tattabiʿū
слідуйте
ٱلْهَوَىٰٓ
l-hawā
бажання
أَن
an
щоб не
تَعْدِلُوا۟ ۚ
taʿdilū
ви відхиляєтеся
وَإِن
wa-in
і якщо
تَلْوُۥٓا۟
talwū
ви спотворите
أَوْ
aw
чи
تُعْرِضُوا۟
tuʿ'riḍū
утримуйтеся
فَإِنَّ
fa-inna
тоді воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
بِمَا
bimā
з того, що
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
ти робиш
خَبِيرًۭا
khabīran
Всевідаючий
Тлумачення

О ви, що віруєте в Аллага і йдете за Його Посланцем, дотримуйтеся справедливості за будь-яких обставин: свідчіть правду щодо кожної людини, навіть якщо це означає визнати право, яке лежить на вас самих, на ваших батьках чи родичах. Те, що людина бідна чи багата, не повинно спонукати вас давати чи утримуватися від свідчення, бо Аллаг ближчий і до бідного, і до багатого, ніж ви, і Він знає, що для них найкраще. Не піддавайтеся своїм бажанням у свідченні, щоб не відхилитися в ньому від істини. Якщо ви спотворите свідчення, давши його неточно, або ухилитеся в

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

136

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ ءَامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَٱلْكِتَـٰبِ ٱلَّذِى نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَٱلْكِتَـٰبِ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ مِن قَبْلُ ۚ وَمَن يَكْفُرْ بِٱللَّهِ وَمَلَـٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَـٰلًۢا بَعِيدًا

О ви, які увірували! Віруйте в Аллага, Його Посланця і Писання, яке Він зіслав Посланцю Своєму; а також у Писання, яке було зіслано раніше. І хто не вірує в Аллага, в Його ангелів, Його Писання, Його посланців та в Останній День, той заблукав у глибокій омані

Yaaa aiyuhal lazeena aamanooo aaminoo billaahi wa Rasoolihee wal Kitaabil lazee nazzala 'alaa Rasoolihee wal Kitaabil lazeee anzala min qabl; wa mai yakfur billaahi wa Malaaa'ikatihee wa Kutubihee wa Rusulihee wal Yawmil Aakhiri faqad dalla dalaalam ba'eedaa

Послівно
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о ви
ٱلَّذِينَ
alladhīna
хто
ءَامَنُوٓا۟
āmanū
увірував
ءَامِنُوا۟
āminū
віруйте
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَرَسُولِهِۦ
warasūlihi
і Його посланець
وَٱلْكِتَـٰبِ
wal-kitābi
і книга
ٱلَّذِى
alladhī
який
نَزَّلَ
nazzala
він зіслав
عَلَىٰ
ʿalā
на
رَسُولِهِۦ
rasūlihi
Його посланець
وَٱلْكِتَـٰبِ
wal-kitābi
і книга
ٱلَّذِىٓ
alladhī
який
أَنزَلَ
anzala
він зіслав
مِن
min
від
قَبْلُ ۚ
qablu
перед
وَمَن
waman
і хто
يَكْفُرْ
yakfur
не вірує
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَمَلَـٰٓئِكَتِهِۦ
wamalāikatihi
і Його янголи
وَكُتُبِهِۦ
wakutubihi
і Його книги
وَرُسُلِهِۦ
warusulihi
і Його посланці
وَٱلْيَوْمِ
wal-yawmi
і день
ٱلْـَٔاخِرِ
l-ākhiri
останній
فَقَدْ
faqad
тоді напевно
ضَلَّ
ḍalla
він збився (зі) шляху
ضَلَـٰلًۢا
ḍalālan
збиваючись
بَعِيدًا
baʿīdan
далеко
Тлумачення

О віряни, будьте тверді у вірі в Аллага, Його Посланця, Коран, який Він зіслав Своєму Посланцю, і книги, які Він зіслав посланцям до нього. Хто не вірує в Аллага, Його ангелів, Його книги, Його посланців і День Суду, той далеко відхилився від прямого шляху.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

137

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ثُمَّ كَفَرُوا۟ ثُمَّ ءَامَنُوا۟ ثُمَّ كَفَرُوا۟ ثُمَّ ٱزْدَادُوا۟ كُفْرًا لَّمْ يَكُنِ ٱللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًۢا

Воістину, тих, які увірували, а потім стали невіруючими, а потім знову увірували і знову стали невіруючими, ще й додавши собі невір’я – тих не простить Аллаг і не вкаже їм шляху

Innal lazeena aamanoo summa kafaroo summa aamanoo summa kafaroo summaz daado kufral lam yakunil laahu liyaghfira lahum wa laa liyahdiyahum sabeelaa

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірував
ثُمَّ
thumma
тоді
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
ثُمَّ
thumma
тоді
ءَامَنُوا۟
āmanū
(знову) увірували
ثُمَّ
thumma
тоді
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
ثُمَّ
thumma
тоді
ٱزْدَادُوا۟
iz'dādū
примножили
كُفْرًۭا
kuf'ran
у невір'ї
لَّمْ
lam
не
يَكُنِ
yakuni
буде
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
لِيَغْفِرَ
liyaghfira
прости
لَهُمْ
lahum
[для] них
وَلَا
walā
і не
لِيَهْدِيَهُمْ
liyahdiyahum
поведе їх
سَبِيلًۢا
sabīlan
(на) (правильний) шлях
Тлумачення

Тим, хто неодноразово впадає в невір'я після прийняття віри — входячи у віру, потім залишаючи її, знову входячи, потім знову залишаючи, і так далі, — і зрештою залишається в невір'ї аж до смерті невіруючим, Аллаг не простить гріхів і не приведе його на прямий шлях, що веде до Нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

138

بَشِّرِ ٱلْمُنَـٰفِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

Сповісти ж добру звістку лицемірам — про те, що чекає на них болісна кара

Bashshiril munaafiqeena bi anna lahum 'azaaban aleemaa

Послівно
بَشِّرِ
bashiri
сповісти
ٱلْمُنَـٰفِقِينَ
l-munāfiqīna
лицемірам
بِأَنَّ
bi-anna
що
لَهُمْ
lahum
для них
عَذَابًا
ʿadhāban
покарання
أَلِيمًا
alīman
болісний
Тлумачення

О Пророче, сповісти лицемірам — тим, хто зовні видає себе за віруючих, а всередині приховує невір'я, — що в День Суду Аллаг дасть їм болісну кару.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

139

ٱلَّذِينَ يَتَّخِذُونَ ٱلْكَـٰفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ ٱلْعِزَّةَ فَإِنَّ ٱلْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا

Тим, які беруть собі за приятелів невіруючих, нехтуючи віруючими! Невже вони прагнуть отримати від них силу? Воістину, вся сила належить Аллагу

Allazeena yattakhizoo nal kaafireena awliyaaa'a min doonil mu'mineen; a-yabta ghoona 'indahumul 'izzata fainnnal 'izzata lillaahi jamee'aa

Послівно
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَتَّخِذُونَ
yattakhidhūna
візьми
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
невіруючі
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
як союзники
مِن
min
від
دُونِ
dūni
замість
ٱلْمُؤْمِنِينَ ۚ
l-mu'minīna
віруючі
أَيَبْتَغُونَ
ayabtaghūna
чи шукають вони
عِندَهُمُ
ʿindahumu
з ними
ٱلْعِزَّةَ
l-ʿizata
честь
فَإِنَّ
fa-inna
але воістину
ٱلْعِزَّةَ
l-ʿizata
честь
لِلَّهِ
lillahi
для Аллага
جَمِيعًۭا
jamīʿan
усі
Тлумачення

Ця кара — за те, що вони взяли невіруючих собі за помічників і покровителів замість віруючих. Як дивно, що вони обрали їх собі за союзників! Невже вони шукають у них допомоги й захисту? Уся допомога й весь захист належать лише Аллагу і походять лише від Нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

140

وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِى ٱلْكِتَـٰبِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ ءَايَـٰتِ ٱللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا۟ مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا۟ فِى حَدِيثٍ غَيْرِهِۦٓ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ جَامِعُ ٱلْمُنَـٰفِقِينَ وَٱلْكَـٰفِرِينَ فِى جَهَنَّمَ جَمِيعًا

Аллаг вже зіслав вам у Писанні, щоб ви не сідали разом із тими, які, почувши знамення Аллага, не вірують у них та насміхаються з них — поки вони не почнуть розмовляти про щось інше. Інакше ви будете схожі на них! Воістину, Аллаг збере лицемірів та невіруючих у геєні — усіх

Wa qad nazzala 'alaikum fil Kitaabi an izaa sami'tum Aayaatil laahi yukfaru bihaa wa yustahza u bihaa falaa taq'udoo ma'ahum hattaa yakhoodoo fee hadeesin ghairih; innakum izam misluhum; innal laaha jaami'ul munaafiqeena wal kaafireena fee jahannama jamee'aa

Послівно
وَقَدْ
waqad
і напевно
نَزَّلَ
nazzala
Він зіслав
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
до вас
فِى
у
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
книга
أَنْ
an
що
إِذَا
idhā
коли
سَمِعْتُمْ
samiʿ'tum
ти чуєш
ءَايَـٰتِ
āyāti
знамення
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
يُكْفَرُ
yuk'faru
які відкидають
بِهَا
bihā
[воно]
وَيُسْتَهْزَأُ
wayus'tahza-u
і з яких глузують
بِهَا
bihā
з [них]
فَلَا
falā
тоді не
تَقْعُدُوا۟
taqʿudū
сидіть
مَعَهُمْ
maʿahum
з ними
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
يَخُوضُوا۟
yakhūḍū
вони заглиблюються
فِى
у
حَدِيثٍ
ḥadīthin
розмову
غَيْرِهِۦٓ ۚ
ghayrihi
іншу за цю
إِنَّكُمْ
innakum
воістину, ти
إِذًۭا
idhan
тоді
مِّثْلُهُمْ ۗ
mith'luhum
(були б) як вони
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
جَامِعُ
jāmiʿu
збере
ٱلْمُنَـٰفِقِينَ
l-munāfiqīna
лицеміри
وَٱلْكَـٰفِرِينَ
wal-kāfirīna
і невіруючі
فِى
у
جَهَنَّمَ
jahannama
пекло
جَمِيعًا
jamīʿan
усі разом
Тлумачення

Аллаг уже зіслав вам, о віряни, у благородному Корані, що якщо ви перебуваєте на зібранні й чуєте, як людина, не вірячи в слова Аллага, починає глузувати з них, то ви не повинні залишатися з ними і мусите покинути це зібрання, доки вони не заговорять про щось інше, ніж невір'я та глузування зі слів Аллага. Якщо ви сидите з ними, чуючи, як вони не вірують у слова Аллага й насміхаються з них, то ви подібні до них у непокорі настанові Аллага, бо ви пішли проти Аллага, залишаючись із ними, так само як вони пішли проти Нього, не вірячи в Й

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

141

ٱلَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِن كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِّنَ ٱللَّهِ قَالُوٓا۟ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ وَإِن كَانَ لِلْكَـٰفِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوٓا۟ أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُم مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۚ فَٱللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ وَلَن يَجْعَلَ ٱللَّهُ لِلْكَـٰفِرِينَ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا

Вони очікують того, що трапиться з вами. Якщо прийде до вас від Аллага перемога, то вони скажуть: «Хіба ж ми не були з вами?» А якщо перемога буде на боці невіруючих, то вони скажуть: «Хіба ж ми не допомагали вам та не захищали вас від віруючих?» Аллаг розсудить між вами в День Воскресіння і Аллаг ніколи не дарує невіруючим переваги над віруючими

Allazeena yatarab basoona bikum fa in kaana lakum fathum minal laahi qaalooo alam nakum ma'akum wa in kaana lilkaafireena naseebun qaalooo alam nastah wiz 'alaikum wa nammna'kum minal mu'mineen; fallaahu yahkumu bainakum Yawmal Qiyaamah; wa lai yaj'alal laahu lilkaafireena 'alal mu'mineena sabeelaa

Послівно
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَتَرَبَّصُونَ
yatarabbaṣūna
вичікують
بِكُمْ
bikum
для вас
فَإِن
fa-in
тоді якщо
كَانَ
kāna
був
لَكُمْ
lakum
для вас
فَتْحٌۭ
fatḥun
перемога
مِّنَ
mina
від
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
قَالُوٓا۟
qālū
вони кажуть
أَلَمْ
alam
не були
نَكُن
nakun
ми
مَّعَكُمْ
maʿakum
з тобою
وَإِن
wa-in
але якщо
كَانَ
kāna
був
لِلْكَـٰفِرِينَ
lil'kāfirīna
для невіруючих
نَصِيبٌۭ
naṣībun
нагоди
قَالُوٓا۟
qālū
вони сказали
أَلَمْ
alam
не
نَسْتَحْوِذْ
nastaḥwidh
ми маємо перевагу
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
над вами
وَنَمْنَعْكُم
wanamnaʿkum
і ми захистили вас
مِّنَ
mina
від
ٱلْمُؤْمِنِينَ ۚ
l-mu'minīna
віруючі
فَٱللَّهُ
fal-lahu
і Аллаг
يَحْكُمُ
yaḥkumu
розсудить
بَيْنَكُمْ
baynakum
між вами
يَوْمَ
yawma
у день
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ
l-qiyāmati
воскресіння
وَلَن
walan
і ніколи
يَجْعَلَ
yajʿala
зробить
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
لِلْكَـٰفِرِينَ
lil'kāfirīna
для невіруючих
عَلَى
ʿalā
над
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
віруючі
سَبِيلًا
sabīlan
шлях
Тлумачення

Ті, хто вичікує, що з вами станеться — добре чи погане, — якщо Аллаг дарує вам перемогу й воєнну здобич, кажуть: «Хіба ми не були разом із вами?» — аби отримати частку здобичі. А якщо невіряни матимуть якийсь успіх, вони кажуть їм: «Хіба ми не захищали й не обороняли вас від віруючих, підтримуючи вас замість них?» Аллаг розсудить між усіма вами в День Суду: віруючих Він винагородить, увівши їх у Рай, а лицемірів — надіславши їх на найнижчий рівень вогню Пекла. Аллаг зі Своєї ласки ніколи не дасть невіруюч

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

142

إِنَّ ٱلْمُنَـٰفِقِينَ يُخَـٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَهُوَ خَـٰدِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوٓا۟ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ قَامُوا۟ كُسَالَىٰ يُرَآءُونَ ٱلنَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا

Воістину, лицеміри намагаються обманути Аллага, а насправді Він обманює їх. І коли вони звершують молитву, то роблять це з лінощами, тільки показуючи себе перед людьми та рідко згадуючи Аллага

Innal munaafiqeena yukhaadi'oonal laaha wa huwa khaadi'uhum wa izaa qaamooo ilas Salaati qaamoo kusaalaa yuraaa'oonan naasa wa laa yazkuroonal laaha illaa qaleelaa

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلْمُنَـٰفِقِينَ
l-munāfiqīna
лицеміри
يُخَـٰدِعُونَ
yukhādiʿūna
(прагнуть) обдурити
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
وَهُوَ
wahuwa
і це він
خَـٰدِعُهُمْ
khādiʿuhum
Хто обдурює їх
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
قَامُوٓا۟
qāmū
вони стоять
إِلَى
ilā
для
ٱلصَّلَوٰةِ
l-ṣalati
молитва
قَامُوا۟
qāmū
вони стоять
كُسَالَىٰ
kusālā
ліниво
يُرَآءُونَ
yurāūna
напоказ
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
людям
وَلَا
walā
і не
يَذْكُرُونَ
yadhkurūna
вони згадують
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
إِلَّا
illā
крім
قَلِيلًۭا
qalīlan
трохи
Тлумачення

Лицеміри намагаються обманути Аллага, видаючи себе зовні за віруючих, тоді як всередині приховують невір'я. Аллаг, зі Свого боку, обманює їх тим, що зберігає їхнє життя, хоча знає про їхнє невір'я. У майбутньому житті Він приготував для них найсуворішу кару. Коли вони встають на молитву, роблять це ліниво, знехотя. Вони згадують Аллага лише трохи, коли бачать віруючих.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

143

مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَآ إِلَىٰ هَـٰٓؤُلَآءِ وَلَآ إِلَىٰ هَـٰٓؤُلَآءِ ۚ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ سَبِيلًا

хитаючись посередині — ні до цих, ні до тих. А кого Аллаг збив зі шляху, тому ти не знайдеш дороги

Muzabzabeena baina zaalika laaa ilaa haaa' ulaaa'i wa laaa ilaa haaa'ulaaa'; wa mai yudlilil laahu falan tajida lahoo sabeela

Послівно
مُّذَبْذَبِينَ
mudhabdhabīna
вагаючись
بَيْنَ
bayna
між
ذَٰلِكَ
dhālika
що
لَآ
не
إِلَىٰ
ilā
до
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
ці
وَلَآ
walā
і не
إِلَىٰ
ilā
до
هَـٰٓؤُلَآءِ ۚ
hāulāi
ті
وَمَن
waman
і хто
يُضْلِلِ
yuḍ'lili
збитий зі шляху
ٱللَّهُ
l-lahu
клянусь Аллагом
فَلَن
falan
тоді ніколи
تَجِدَ
tajida
ти знайдеш
لَهُۥ
lahu
для нього
سَبِيلًۭا
sabīlan
шлях
Тлумачення

Ці лицеміри блукають і перебувають у розгубленості. І зовні, і всередині вони не з віруючими, і не з невіруючими. Зовні вони з віруючими, а всередині — з невіруючими. Кого Аллаг зіб'є зі шляху, тому ти, о Посланцю, ніколи не знайдеш способу дати провідництво.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

144

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلْكَـٰفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُوا۟ لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَـٰنًا مُّبِينًا

О ви, які увірували! Не беріть собі за приятелів невіруючих замість віруючих. Невже ви прагнете, щоб Аллаг мав проти вас очевидний доказ

Yaaa aiyuhal lazeena aamanoo laa tattakhizul kaafireena awliyaaa'a min doonil mu'mineen; aturee doona an taj'aloo lillaahi 'alaikum sultaanam mubeenaa

Послівно
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о ви
ٱلَّذِينَ
alladhīna
хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірував
لَا
не
تَتَّخِذُوا۟
tattakhidhū
візьми
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
невіруючі
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
як союзники
مِن
min
від
دُونِ
dūni
замість
ٱلْمُؤْمِنِينَ ۚ
l-mu'minīna
віруючі
أَتُرِيدُونَ
aturīdūna
чи ви бажаєте
أَن
an
що
تَجْعَلُوا۟
tajʿalū
ти робиш
لِلَّهِ
lillahi
для Аллага
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
проти тебе
سُلْطَـٰنًۭا
sul'ṭānan
доказ
مُّبِينًا
mubīnan
ясний
Тлумачення

О ви, що віруєте в Аллага і йдете за Його Посланцем, не беріть невіруючих собі за близьких друзів замість віруючих. Чи бажаєте ви, чинячи так, дати Аллагу явний доказ проти себе, що засвідчить, що ви заслуговуєте на кару?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

145

إِنَّ ٱلْمُنَـٰفِقِينَ فِى ٱلدَّرْكِ ٱلْأَسْفَلِ مِنَ ٱلنَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا

Воістину, лицеміри опиняться на самому дні пекла. І ти не знайдеш для них помічника

Innal munaafiqeena fiddarkil asfali minan Naari wa lan tajjida lahum naseeraa

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلْمُنَـٰفِقِينَ
l-munāfiqīna
лицеміри
فِى
буде в
ٱلدَّرْكِ
l-darki
глибині
ٱلْأَسْفَلِ
l-asfali
найнижчий
مِنَ
mina
від
ٱلنَّارِ
l-nāri
вогонь
وَلَن
walan
і ніколи
تَجِدَ
tajida
ти знайдеш
لَهُمْ
lahum
для них
نَصِيرًا
naṣīran
будь-який помічник
Тлумачення

Аллаг помістить лицемірів на найнижчому місці вогню Пекла в День Суду. Ти не знайдеш нікого, хто б захистив їх від кари.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

146

إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُوا۟ وَأَصْلَحُوا۟ وَٱعْتَصَمُوا۟ بِٱللَّهِ وَأَخْلَصُوا۟ دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ مَعَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ وَسَوْفَ يُؤْتِ ٱللَّهُ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا

Окрім тих, які покаялись, виправились, шукали захисту в Аллага та були щирими у своїй вірі перед Аллагом. Саме вони будуть разом із віруючими і Аллаг дарує віруючим велику винагороду

Illal lazeena taaboo wa aslahoo wa'tasamoo billaahi wa akhlasoo deenahum lillaahi faulaaa'ika ma'al mu'mineena wa sawfa yu'til laahul mu'mineena ajran 'azeemaa

Послівно
إِلَّا
illā
крім
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
تَابُوا۟
tābū
покайтеся
وَأَصْلَحُوا۟
wa-aṣlaḥū
і виправилися
وَٱعْتَصَمُوا۟
wa-iʿ'taṣamū
і тримайтеся міцно
بِٱللَّهِ
bil-lahi
до Аллага
وَأَخْلَصُوا۟
wa-akhlaṣū
і були щирі
دِينَهُمْ
dīnahum
(у) своїй релігії
لِلَّهِ
lillahi
для Аллага
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
то вони (будуть)
مَعَ
maʿa
з
ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ
l-mu'minīna
віруючі
وَسَوْفَ
wasawfa
і невдовзі
يُؤْتِ
yu'ti
буде дано
ٱللَّهُ
l-lahu
клянусь Аллагом
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
віруючі
أَجْرًا
ajran
нагорода
عَظِيمًۭا
ʿaẓīman
великий
Тлумачення

Але ті, хто звертається до Аллага, каючись за своє лицемірство, виправляє себе, тримається обітниці Аллагу і щирий перед Ним у своїх вчинках, без показухи, — такі люди будуть із віруючими і в цьому світі, і в майбутньому житті. Аллаг дасть віруючим величезну нагороду.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

147

مَّا يَفْعَلُ ٱللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَءَامَنتُمْ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا

Невже Аллаг буде карати вас, якщо ви будете вдячними та віруючими? Аллаг — Вдячний, Всезнаючий

maa yafa'lul laahu bi 'azaabikum in shakartum wa aamantum; wa kaanal laahu Shaakiran 'Aleema

Послівно
مَّا
що
يَفْعَلُ
yafʿalu
вчинить
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
بِعَذَابِكُمْ
biʿadhābikum
караючи вас
إِن
in
якщо
شَكَرْتُمْ
shakartum
ви вдячні
وَءَامَنتُمْ ۚ
waāmantum
і ви віруєте
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
شَاكِرًا
shākiran
Вдячний
عَلِيمًۭا
ʿalīman
Всезнаючий
Тлумачення

Аллагу немає потреби карати вас, якщо ви вдячні Йому й віруєте в Нього. Він — Той, Хто Добрий і Милосердний. Він карає вас лише за ваші гріхи. Якщо ви чините добрі вчинки, вдячні Йому за Його блага і віруєте в Нього і всередині, і зовні, Він ніколи не покарає вас. Аллаг Вдячний тому, хто визнає Його блага, і Він знає віру Свого творіння. Він відплатить кожній людині за її вчинки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

148

۞ لَّا يُحِبُّ ٱللَّهُ ٱلْجَهْرَ بِٱلسُّوٓءِ مِنَ ٱلْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا

Аллаг не любить привселюдного лихослів’я, хіба як вчинили несправедливо із кимось. Аллаг — Всечуючий, Всезнаючий

Laa yuhibbullaahul jahra bis sooo'i minal qawli illaa man zulim; wa kaanallaahu Samee'an 'Aleeman

Послівно
۞ لَّا
не
يُحِبُّ
yuḥibbu
любов
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
ٱلْجَهْرَ
l-jahra
прилюдне згадування
بِٱلسُّوٓءِ
bil-sūi
про [це] зло
مِنَ
mina
[від]
ٱلْقَوْلِ
l-qawli
слова
إِلَّا
illā
крім
مَن
man
(тим), хто
ظُلِمَ ۚ
ẓulima
був скривджений
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
سَمِيعًا
samīʿan
Всечуючий
عَلِيمًا
ʿalīman
Всезнаючий
Тлумачення

Аллаг не любить, коли лихі слова оприлюднюють. Він не схвалює цього і застерігає від цього. Проте якщо людину скривджено, вона може згадати про лихе, аби поскаржитися на винуватця, засудити його чи відповісти подібними словами. Але й у цьому разі скривдженому краще виявити терпіння і не розголошувати справу. Аллаг чує ваші слова і знає ваші наміри, тож будьте обережні, кажучи або задумуючи щось лихе.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

149

إِن تُبْدُوا۟ خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا۟ عَن سُوٓءٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا

Якщо робитимете ви добро відкрито чи потаємно або ж простите зло, то Аллаг — Прощаючий, Всемогутній

in tubdoo khairann aw tukhfoohu aw ta'foo 'an sooo'in fa innal laaha kaana 'afuwwan Qadeeraa

Послівно
إِن
in
якщо
تُبْدُوا۟
tub'dū
ти виявляєш
خَيْرًا
khayran
добро
أَوْ
aw
чи
تُخْفُوهُ
tukh'fūhu
ти приховуєш це
أَوْ
aw
чи
تَعْفُوا۟
taʿfū
прощення
عَن
ʿan
[від]
سُوٓءٍۢ
sūin
зло
فَإِنَّ
fa-inna
тоді воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
عَفُوًّۭا
ʿafuwwan
Всепрощаючий
قَدِيرًا
qadīran
Всемогутній
Тлумачення

Чи оприлюднюєте ви добре слово або вчинок, чи приховуєте його, чи прощаєте того, хто вчинив вам зло, — Аллаг Прощаючий і Могутній. Тож нехай прощення стане частиною вашого характеру, щоб і Аллаг прощав вас.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

150

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُوا۟ بَيْنَ ٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُوا۟ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا

Воістину, ті, які не вірують в Аллага та Його посланців, намагаються провести межу між Аллагом та Його посланцями і говорять: «Ми віримо в одних, та не віримо в інших», — прагнучи обрати середній шлях

Innal lazeena yakkfuroona billaahi wa Rusulihee wa yureedoona ai yufarriqoo bainal laahi wa Rusulihee wa yaqooloona nu'minu biba'dinw wa nakfuru biba' dinw wa yureedoona ai yattakhizoo baina zaalika sabeelaa

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَكْفُرُونَ
yakfurūna
не віруйте
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَرُسُلِهِۦ
warusulihi
і Його посланці
وَيُرِيدُونَ
wayurīdūna
і вони бажають
أَن
an
що
يُفَرِّقُوا۟
yufarriqū
вони розрізняють
بَيْنَ
bayna
між
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَرُسُلِهِۦ
warusulihi
і Його посланці
وَيَقُولُونَ
wayaqūlūna
і вони кажуть
نُؤْمِنُ
nu'minu
ми віруємо
بِبَعْضٍۢ
bibaʿḍin
в одних
وَنَكْفُرُ
wanakfuru
і ми не віруємо
بِبَعْضٍۢ
bibaʿḍin
в інших
وَيُرِيدُونَ
wayurīdūna
і вони бажають
أَن
an
що
يَتَّخِذُوا۟
yattakhidhū
вони беруть
بَيْنَ
bayna
між
ذَٰلِكَ
dhālika
що
سَبِيلًا
sabīlan
шлях
Тлумачення

Ті, хто не вірує в Аллага і Його посланців і хоче розрізняти між Аллагом і Його посланцями, віруючи в Аллага, але відкидаючи Його посланців, кажучи: «Одних посланців ми приймаємо, а інших відкидаємо», — і хочуть обрати шлях десь між невір'ям і вірою, гадаючи, що це їх врятує.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

151

أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَـٰفِرُونَ حَقًّا ۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَـٰفِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا

Вони — справжні невіруючі. А для них Ми приготували принизливу кару

Ulaaa'ika humul kaafiroona haqqaa; wa a'tadnaa lilkaafireena 'azaabam muheenaa

Послівно
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
هُمُ
humu
вони
ٱلْكَـٰفِرُونَ
l-kāfirūna
невіруючі
حَقًّۭا ۚ
ḥaqqan
справді
وَأَعْتَدْنَا
wa-aʿtadnā
і Ми приготували
لِلْكَـٰفِرِينَ
lil'kāfirīna
для невіруючих
عَذَابًۭا
ʿadhāban
покарання
مُّهِينًۭا
muhīnan
принизливий
Тлумачення

Ті, хто дотримується такої позиції щодо своєї віри, насправді є невіруючими, бо невір'я в деяких посланців рівнозначне невір'ю в Аллага і в усіх Його посланців. Аллаг приготував для всіх невіруючих принизливу кару в День Воскресіння як справедливу відплату за їхню свідому відмову дотримуватися віри так, як від них вимагалося.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

152

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَلَمْ يُفَرِّقُوا۟ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ أُو۟لَـٰٓئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

А тим, хто увірував у Аллага та Його посланців, і хто не проводить жодної межі між ними, Він дасть винагороду їхню. Аллаг — Прощаючий, Милосердний

Wallazeena aamanoo billaahi wa Rusulihee wa lam yufarriqoo baina ahadim minhum ulaaa'ika sawfa yu'teehim ujoorahum; wa kaanal laahu Ghafoorar Raheema

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
віруйте
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَرُسُلِهِۦ
warusulihi
і Його посланці
وَلَمْ
walam
і не
يُفَرِّقُوا۟
yufarriqū
вони розрізняють
بَيْنَ
bayna
між
أَحَدٍۢ
aḥadin
(жодного) з них
مِّنْهُمْ
min'hum
з них
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
سَوْفَ
sawfa
невдовзі
يُؤْتِيهِمْ
yu'tīhim
Він дасть їм
أُجُورَهُمْ ۗ
ujūrahum
їхня нагорода
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
غَفُورًۭا
ghafūran
Всепрощаючий
رَّحِيمًۭا
raḥīman
Наймилосердніший
Тлумачення

Тим, хто вірує в Аллага, визнає Його єдиність, не додає Йому жодного супутника, приймає всіх Його посланців і не розрізняє між ними так, як роблять невіряни, Аллаг дасть велику нагороду за їхню віру й добрі вчинки. Аллаг Прощаючий і Милосердний до раба, який кається перед Ним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

153

يَسْـَٔلُكَ أَهْلُ ٱلْكِتَـٰبِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَـٰبًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ ۚ فَقَدْ سَأَلُوا۟ مُوسَىٰٓ أَكْبَرَ مِن ذَٰلِكَ فَقَالُوٓا۟ أَرِنَا ٱللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّـٰعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ۚ ثُمَّ ٱتَّخَذُوا۟ ٱلْعِجْلَ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَـٰتُ فَعَفَوْنَا عَن ذَٰلِكَ ۚ وَءَاتَيْنَا مُوسَىٰ سُلْطَـٰنًا مُّبِينًا

Просять тебе люди Писання, щоб зіслав ти їм писання з неба. Вони вже просили в Муси ще більшого й говорили: «Покажи нам Аллага відкрито!» Та вразила їх блискавка за несправедливі слова їхні. Але після того, як прийшли до них ясні знамення, узяли вони собі тільця [для поклоніння]. Проте Ми простили їм це та й дали Мусі ясні докази

yas'aluka Ahlul Kitaabi an tunazzila 'alaihim Kitaabam minas samaaa'i faqad sa aloo Moosaa akbara min zaalika faqaaloo arinal laaha jahratan fa akhazat humus saa'iqatu bizulmihim; summat takhazul 'ijla mim ba'di maa jaa'at humul baiyinaatu fa'afawnaa 'ann zaalik; wa aatainaa Moosaa sultaanam mubeenaa

Послівно
يَسْـَٔلُكَ
yasaluka
просять тебе
أَهْلُ
ahlu
люди
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
книги
أَن
an
що
تُنَزِّلَ
tunazzila
ти зсилаєш
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
до них
كِتَـٰبًۭا
kitāban
книга
مِّنَ
mina
від
ٱلسَّمَآءِ ۚ
l-samāi
небо
فَقَدْ
faqad
тоді воістину
سَأَلُوا۟
sa-alū
вони просили
مُوسَىٰٓ
mūsā
Муса
أَكْبَرَ
akbara
більший
مِن
min
ніж
ذَٰلِكَ
dhālika
що
فَقَالُوٓا۟
faqālū
бо вони сказали
أَرِنَا
arinā
покажи нам
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
جَهْرَةًۭ
jahratan
явно
فَأَخَذَتْهُمُ
fa-akhadhathumu
і вразила їх
ٱلصَّـٰعِقَةُ
l-ṣāʿiqatu
грім
بِظُلْمِهِمْ ۚ
biẓul'mihim
за їхню кривду
ثُمَّ
thumma
тоді
ٱتَّخَذُوا۟
ittakhadhū
вони взяли
ٱلْعِجْلَ
l-ʿij'la
теля (для поклоніння)
مِنۢ
min
від
بَعْدِ
baʿdi
після
مَا
[що]
جَآءَتْهُمُ
jāathumu
прийшло до них
ٱلْبَيِّنَـٰتُ
l-bayinātu
ясні докази
فَعَفَوْنَا
faʿafawnā
то Ми пробачили їм
عَن
ʿan
для
ذَٰلِكَ ۚ
dhālika
що
وَءَاتَيْنَا
waātaynā
і Ми дали
مُوسَىٰ
mūsā
Муса
سُلْطَـٰنًۭا
sul'ṭānan
доказ
مُّبِينًۭا
mubīnan
ясний
Тлумачення

Юдеї просять тебе, о Посланцю, негайно зіслати їм Книгу з неба, як це сталося з Мусою, аби довести правдивість твоїх слів. Не дивуйся з них, адже їхні попередники просили в Муси щось набагато більше, коли попросили показати їм Аллага відкрито. За ці слова їх уразила блискавка. Потім Аллаг повернув їх до життя, а вони знову почали поклонятися теляті замість Аллага, після того як до них прийшли ясні докази Його єдиності й того, що лише Він гідний поклоніння. Потім Він простив їх і дав Мусі ясний доказ пр

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

154

وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ ٱلطُّورَ بِمِيثَـٰقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ٱدْخُلُوا۟ ٱلْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا۟ فِى ٱلسَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَـٰقًا غَلِيظًا

Ми звели перед ними гору, відповідно до Нашого завіту із ними, та й сказали їм: «Увійдіть до брами, низько кланяючись!» І ще сказали Ми їм: «Не порушуйте суботи!». І взяли Ми з них обіцянку тверду

Wa rafa'naa fawqahumut Toora bimeesaaqihim wa qulnaa lahumud khulul baaba sujjadanw wa qulnaa lahum laa ta'doo fis Sabti wa akhaznaa minhum meesaaqan ghaleezaa

Послівно
وَرَفَعْنَا
warafaʿnā
і Ми піднесли
فَوْقَهُمُ
fawqahumu
над ними
ٱلطُّورَ
l-ṭūra
гора
بِمِيثَـٰقِهِمْ
bimīthāqihim
через їхню угоду
وَقُلْنَا
waqul'nā
і Ми сказали
لَهُمُ
lahumu
до них
ٱدْخُلُوا۟
ud'khulū
увійдіть
ٱلْبَابَ
l-bāba
ворота
سُجَّدًۭا
sujjadan
падаючи ниць
وَقُلْنَا
waqul'nā
і Ми сказали
لَهُمْ
lahum
до них
لَا
не
تَعْدُوا۟
taʿdū
переступайте
فِى
у
ٱلسَّبْتِ
l-sabti
субота
وَأَخَذْنَا
wa-akhadhnā
і Ми взяли
مِنْهُم
min'hum
від них
مِّيثَـٰقًا
mīthāqan
завіт
غَلِيظًۭا
ghalīẓan
урочисту
Тлумачення

Я налякав їх, піднявши над ними гору, щоб узяти з них тверду обіцянку виконувати те, що в ній міститься, і Ми сказали їм: «Увійдіть у браму Єрусалима, схиливши голови в поклоні». Вони ж увійшли, повзучи на сідницях. Я також сказав їм: «Не порушуйте Мого наказу, ловлячи рибу в суботу», але вони збунтувалися й пішли проти Мого наказу. Я взяв із них за це тверду обіцянку, але вони порушили свою обіцянку.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

155

فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَـٰقَهُمْ وَكُفْرِهِم بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ وَقَتْلِهِمُ ٱلْأَنۢبِيَآءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌۢ ۚ بَلْ طَبَعَ ٱللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا

За порушення завіту свого, за невір’я їхнє у знамення Аллага та за їхнє вбивство пророків без права на те, за їхні слова: «Закриті серця наші!» — але ж це Аллаг запечатав їх за невір’я їхнє, і слабка віра їхня

Fabimaa naqdihim meesaaqahum wa kufrihim bi Aayaatil laahi wa qatlihimul Ambiyaaa'a bighairi haqqinw wa qawlihim quloobunna ghulf; bal taba'al laahu 'alaihaa bikufrihim falaa yu'minoona illaa qaleelaa

Послівно
فَبِمَا
fabimā
то через
نَقْضِهِم
naqḍihim
їхнє порушення
مِّيثَـٰقَهُمْ
mīthāqahum
їхнього завіту
وَكُفْرِهِم
wakuf'rihim
і їхнє невір'я
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
у знаменнях
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
وَقَتْلِهِمُ
waqatlihimu
і їхнє вбивство
ٱلْأَنۢبِيَآءَ
l-anbiyāa
пророків
بِغَيْرِ
bighayri
без
حَقٍّۢ
ḥaqqin
жодного права
وَقَوْلِهِمْ
waqawlihim
і їхнє слово
قُلُوبُنَا
qulūbunā
наші серця
غُلْفٌۢ ۚ
ghul'fun
закриті
بَلْ
bal
ні
طَبَعَ
ṭabaʿa
поклав печать
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
عَلَيْهَا
ʿalayhā
на їхні (серця)
بِكُفْرِهِمْ
bikuf'rihim
за їхнє невір'я
فَلَا
falā
тож не
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
вони вірують
إِلَّا
illā
крім
قَلِيلًۭا
qalīlan
декілька
Тлумачення

Я віддалив їх від Своєї милості за те, що вони порушили обіцянку, взяту з них, не вірували в слова Аллага, зухвало вбивали пророків і казали Мухаммаду ﷺ: «Наші серця вкриті пеленою, тому ми не розуміємо того, що ти кажеш». Насправді все не так. Натомість Аллаг запечатав їхні серця, щоб жодне добро до них не доходило. У них лишилася лише крихта віри, яка не принесе їм жодної користі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

156

وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَىٰ مَرْيَمَ بُهْتَـٰنًا عَظِيمًا

За їхнє невір’я і за те, що звели вони на Мар’ям великий наклеп

Wa bikufrihim wa qawlihim 'alaa Maryama buh taanan 'azeema

Послівно
وَبِكُفْرِهِمْ
wabikuf'rihim
і за їхнє невір'я
وَقَوْلِهِمْ
waqawlihim
і їхнє слово
عَلَىٰ
ʿalā
проти
مَرْيَمَ
maryama
Мар'ям
بُهْتَـٰنًا
buh'tānan
наклеп
عَظِيمًۭا
ʿaẓīman
великий
Тлумачення

І Я віддалив їх від Своєї милості за те, що вони не увірували і за те, що вони неправдиво звинуватили Мар'ям у перелюбстві.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

157

وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا ٱلْمَسِيحَ عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ ٱللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ لَفِى شَكٍّ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا ٱتِّبَاعَ ٱلظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًۢا

та за слова їхні: «Воістину, ми вбили Ісу, сина Мар’ям!». Але ж вони не вбили його та не розіп’яли, а це лише так здалося їм. Воістину, ті, які сперечаються про нього, перебувають у сумніві, і немає у них знання, а лише йдуть вони за здогадками. Справді, вони не вбивали його

Wa qawlihim innaa qatal nal maseeha 'Eesab-na-Maryama Rasoolal laahi wa maa qataloohu wa maa salaboohu wa laakin shubbiha lahum; wa innal lazeenakh talafoo fee lafee shakkim minh; maa lahum bihee min 'ilmin illat tibaa'az zann; wa maa qataloohu yaqeenaa

Послівно
وَقَوْلِهِمْ
waqawlihim
і за їхні слова
إِنَّا
innā
воістину, Ми
قَتَلْنَا
qatalnā
убитий
ٱلْمَسِيحَ
l-masīḥa
Месія
عِيسَى
ʿīsā
Іса
ٱبْنَ
ib'na
син
مَرْيَمَ
maryama
Мар'ям
رَسُولَ
rasūla
посланець
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
وَمَا
wamā
і не
قَتَلُوهُ
qatalūhu
вони вбили його
وَمَا
wamā
і не
صَلَبُوهُ
ṣalabūhu
вони розп'яли його
وَلَـٰكِن
walākin
але
شُبِّهَ
shubbiha
так їм здалося
لَهُمْ ۚ
lahum
до них
وَإِنَّ
wa-inna
і воістину
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ٱخْتَلَفُوا۟
ikh'talafū
розходяться
فِيهِ
fīhi
у ньому
لَفِى
lafī
справді в
شَكٍّۢ
shakkin
сумнів
مِّنْهُ ۚ
min'hu
про нього
مَا
не
لَهُم
lahum
для них
بِهِۦ
bihi
про нього
مِنْ
min
[від]
عِلْمٍ
ʿil'min
жодного знання
إِلَّا
illā
крім
ٱتِّبَاعَ
ittibāʿa
(це) слідування
ٱلظَّنِّ ۚ
l-ẓani
(за) здогадом
وَمَا
wamā
і не
قَتَلُوهُ
qatalūhu
вони вбили його
يَقِينًۢا
yaqīnan
безперечно
Тлумачення

Я прокляв їх за те, що вони гордовито, та неправдиво, сказали: «Ми вбили Месію, Ісу, сина Мар'ям, посланця Аллага». Насправді вони не вбили його, як стверджували, і не розіп'яли його, а вбили й розіп'яли чоловіка, якому Аллаг надав подобу Іси, тож вони думали, що вбитий — це Іса. Ті юдеї, які стверджували, що вбили його, і ті християни, які видали його їм, перебувають у сумніві й розгубленості щодо цієї справи. Вони не мають знання, а лише здогадуються, і ці здогади нічого не варті проти істини. Насправді вони не вбили Ісу і не розіп'яли його.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

158

بَل رَّفَعَهُ ٱللَّهُ إِلَيْهِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا

Це Аллаг підніс його до Себе, Аллаг — Великий, Мудрий

Bar rafa'ahul laahu ilayh; wa kaanal laahu 'Azeezan Hakeemaa

Послівно
بَل
bal
ні
رَّفَعَهُ
rafaʿahu
він був піднесений
ٱللَّهُ
l-lahu
клянусь Аллагом
إِلَيْهِ ۚ
ilayhi
до нього
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
عَزِيزًا
ʿazīzan
Всемогутній
حَكِيمًۭا
ḥakīman
Премудрий
Тлумачення

Натомість Аллаг врятував Ісу від їхньої змови й підняв його тілом і духом до Себе. Аллаг Могутній у Своїй владі, і ніщо не може здолати Його. Він Мудрий у Своєму задумі, рішеннях і законах.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

159

وَإِن مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِۦ قَبْلَ مَوْتِهِۦ ۖ وَيَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا

І, воістину, серед людей Писання є такі, які не увірують в [Ісу] аж до смерті своєї. Тож у День Воскресіння він буде свідком проти них

Wa im min Ahlil Kitaabi illaa layu'minanna bihee qabla mawtihee wa Yawmal Qiyaamati yakoonu 'alaihim shaheedaa

Послівно
وَإِن
wa-in
і немає
مِّنْ
min
від
أَهْلِ
ahli
люди
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
книги
إِلَّا
illā
але
لَيُؤْمِنَنَّ
layu'minanna
неодмінно увірує
بِهِۦ
bihi
у ньому
قَبْلَ
qabla
перед
مَوْتِهِۦ ۖ
mawtihi
його смерть
وَيَوْمَ
wayawma
і в день
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
воскресіння
يَكُونُ
yakūnu
він буде
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
проти них
شَهِيدًۭا
shahīdan
свідок
Тлумачення

Немає жодного з людей Писання, який би не увірував в Ісу (мир йому) перед його смертю, після того як він зійде наприкінці часів. У День Суду Іса (мир йому) свідчитиме проти їхніх вчинків, узгоджувалися вони зі священним законом чи ні.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

160

فَبِظُلْمٍ مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَـٰتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ كَثِيرًا

[За все це] та за несправедливість тих, які є юдеями, Ми заборонили їм ті блага, які були дозволені їм раніше. Та ще й за те, що вони багатьох людей збивали зі шляху Аллага

Fabizulmin minal lazeena haadoo harramnaa 'alaihim taiyibaatin uhillat lahum wa bisadihim 'an sabeelil laahi kaseeraa

Послівно
فَبِظُلْمٍۢ
fabiẓul'min
то за (цю) несправедливість
مِّنَ
mina
від
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
هَادُوا۟
hādū
були юдеями
حَرَّمْنَا
ḥarramnā
Ми заборонили
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
для них
طَيِّبَـٰتٍ
ṭayyibātin
добрі речі
أُحِلَّتْ
uḥillat
які були дозволені
لَهُمْ
lahum
для них
وَبِصَدِّهِمْ
wabiṣaddihim
і за те, що вони відвертали
عَن
ʿan
від
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
كَثِيرًۭا
kathīran
багато
Тлумачення

Через несправедливі вчинки юдеїв Я заборонив їм деякі чисті, придатні для споживання речі, які раніше були для них дозволені, як-от будь-яку копитну тварину та жир корів і овець. Це сталося ще й тому, що вони перешкоджали і собі, і іншим на шляху Аллага, так що перешкоджання добру стало їхньою характерною рисою.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

161

وَأَخْذِهِمُ ٱلرِّبَوٰا۟ وَقَدْ نُهُوا۟ عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلْبَـٰطِلِ ۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَـٰفِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

Вони займалися лихварством, хоча їм було заборонено це, а також без права пожирали майно людей. Невіруючим з-посеред них Ми приготували болісну кару

Wa akhzihimur ribaa wa qad nuhoo 'anhu wa aklihim amwaalan naasi bilbaatil; wa a'tadnaa lilkaafireena minhum 'azaaban aleema

Послівно
وَأَخْذِهِمُ
wa-akhdhihimu
і за те, що вони брали
ٱلرِّبَوٰا۟
l-riba
лихварства
وَقَدْ
waqad
тоді як безперечно
نُهُوا۟
nuhū
їм було заборонено
عَنْهُ
ʿanhu
з нього
وَأَكْلِهِمْ
wa-aklihim
і (за) те, що вони поїдали
أَمْوَٰلَ
amwāla
майно
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
людей
بِٱلْبَـٰطِلِ ۚ
bil-bāṭili
несправедливо
وَأَعْتَدْنَا
wa-aʿtadnā
і Ми приготували
لِلْكَـٰفِرِينَ
lil'kāfirīna
для невіруючих
مِنْهُمْ
min'hum
серед них
عَذَابًا
ʿadhāban
покарання
أَلِيمًۭا
alīman
болісний
Тлумачення

А також через те, що вони вдавалися до лихварства, хоча Аллаг заборонив їм споживати його, і через те, що вони привласнювали майно людей без жодного законного права. Я приготував для тих із них, хто не вірує, болісну кару.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

162

لَّـٰكِنِ ٱلرَّٰسِخُونَ فِى ٱلْعِلْمِ مِنْهُمْ وَٱلْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ ۚ وَٱلْمُقِيمِينَ ٱلصَّلَوٰةَ ۚ وَٱلْمُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلْمُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ أُو۟لَـٰٓئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا

Проте утвердженим у знанні та віруючим з-посеред них, які вірують у зіслане тобі та зіслане раніше за тебе; тим, які творять молитву, дають закят та вірують у Аллага і Судний День, Ми дамо велику винагороду

Laakinir raasikhoona fil'ilmi minhum walmu'minoona yu'minoona bimaaa unzila ilaika wa maaa unzila min qablika walmuqeemeenas Salaata walmu'toonaz Zakaata walmu 'minoona billaahi wal yawmil Aakhir; ulaaa'ika sanu'teehim ajran 'azeemaa

Послівно
لَّـٰكِنِ
lākini
але
ٱلرَّٰسِخُونَ
l-rāsikhūna
ті, хто утвердився
فِى
у
ٱلْعِلْمِ
l-ʿil'mi
знання
مِنْهُمْ
min'hum
серед них
وَٱلْمُؤْمِنُونَ
wal-mu'minūna
і віруючі
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
віруйте
بِمَآ
bimā
у тому, що
أُنزِلَ
unzila
зіслано
إِلَيْكَ
ilayka
до вас
وَمَآ
wamā
і що
أُنزِلَ
unzila
було зіслано
مِن
min
від
قَبْلِكَ ۚ
qablika
перед тобою
وَٱلْمُقِيمِينَ
wal-muqīmīna
і ті, хто звершує
ٱلصَّلَوٰةَ ۚ
l-ṣalata
молитва
وَٱلْمُؤْتُونَ
wal-mu'tūna
і ті, хто дає
ٱلزَّكَوٰةَ
l-zakata
закят
وَٱلْمُؤْمِنُونَ
wal-mu'minūna
і ті, хто вірує
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَٱلْيَوْمِ
wal-yawmi
і день
ٱلْـَٔاخِرِ
l-ākhiri
останній
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
سَنُؤْتِيهِمْ
sanu'tīhim
Ми дамо їм
أَجْرًا
ajran
нагорода
عَظِيمًا
ʿaẓīman
великий
Тлумачення

Але ті юдеї, які тверді й глибоко вкорінені у знанні та мають віру, вірують у Коран, який Аллаг зіслав тобі, о Посланцю, так само як вірують у книги, які Він зіслав посланцям до тебе (як-от Тору і Євангеліє). Вони також звершують молитву, дають закят зі свого майна, визнають Аллага єдиним, Хто гідний поклоніння, без жодного супутника, і вірують у День Суду. Аллаг дасть велику нагороду тим, хто має ці якості.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

163

۞ إِنَّآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ كَمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ نُوحٍ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ مِنۢ بَعْدِهِۦ ۚ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْمَـٰعِيلَ وَإِسْحَـٰقَ وَيَعْقُوبَ وَٱلْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَـٰرُونَ وَسُلَيْمَـٰنَ ۚ وَءَاتَيْنَا دَاوُۥدَ زَبُورًا

Воістину, Ми дарували тобі одкровення, як дарували його Нуху та пророкам після нього, як дарували одкровення Ібрагіму, Ісмаїлю, Ісхаку, Якубу та колінам; Іcі, Айюбу, Юнусу, Гаруну та Сулєйману. І Ми дарували Дауду Забур.

innaaa awhainaaa ilaika kamaaa awhainaaa ilaa Noohinw wan nabiyyeena mim ba'dih; wa awhainaaa ilaaa ibraaheema wa Ismaaa'eela wa Ishaaqa wa Ya'qooba wal Asbaati wa 'Eesaa wa Ayyooba wa Yoonusa wa haaroona wa Sulaimaan; wa aatainaa Daawooda Zabooraa

Послівно
۞ إِنَّآ
innā
воістину, Ми
أَوْحَيْنَآ
awḥaynā
Ми відкрили
إِلَيْكَ
ilayka
до вас
كَمَآ
kamā
як
أَوْحَيْنَآ
awḥaynā
Ми зіслали
إِلَىٰ
ilā
до
نُوحٍۢ
nūḥin
Нух
وَٱلنَّبِيِّـۧنَ
wal-nabiyīna
і пророки
مِنۢ
min
від
بَعْدِهِۦ ۚ
baʿdihi
після нього
وَأَوْحَيْنَآ
wa-awḥaynā
і Ми зіслали
إِلَىٰٓ
ilā
до
إِبْرَٰهِيمَ
ib'rāhīma
Ібрагім
وَإِسْمَـٰعِيلَ
wa-is'māʿīla
і Ісмаїл
وَإِسْحَـٰقَ
wa-is'ḥāqa
і Ісхак
وَيَعْقُوبَ
wayaʿqūba
і Якуб
وَٱلْأَسْبَاطِ
wal-asbāṭi
і колінам
وَعِيسَىٰ
waʿīsā
і Іса
وَأَيُّوبَ
wa-ayyūba
і Аюб
وَيُونُسَ
wayūnusa
і Юнус
وَهَـٰرُونَ
wahārūna
і Харун
وَسُلَيْمَـٰنَ ۚ
wasulaymāna
і Сулейман
وَءَاتَيْنَا
waātaynā
і Ми дали
دَاوُۥدَ
dāwūda
Дауду
زَبُورًۭا
zabūran
Забур
Тлумачення

Я зіслав тобі одкровення, о Посланцю, так само як зсилав одкровення пророкам до тебе. Це одкровення для тебе не є чимось дивним чи несподіваним. Я зсилав одкровення Нуху та пророкам, які прийшли після нього. Я зіслав одкровення Ібрахіму і двом його синам — Ісмаїлу та Ісхаку, — а також Якубу, синові Ісхака, і Колінам (тобто пророкам із дванадцяти колін синів Ізраїля, нащадків Якуба). Я також дав Дауду книгу, названу Псалми.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

164

وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَـٰهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ ٱللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا

Про деяких посланців Ми вже розповідали тобі раніше, а про деяких — не розповідали. Аллаг же промовляв до Муси словом

Wa Rusulan qad qasas naahum 'alaika min qablu wa Rusulal lam naqsushum 'alaik; wa kallamallaahu Moosaa takleemaa

Послівно
وَرُسُلًۭا
warusulan
і посланці
قَدْ
qad
напевно
قَصَصْنَـٰهُمْ
qaṣaṣnāhum
Ми згадали їх
عَلَيْكَ
ʿalayka
до вас
مِن
min
від
قَبْلُ
qablu
перед
وَرُسُلًۭا
warusulan
і посланці
لَّمْ
lam
не
نَقْصُصْهُمْ
naqṣuṣ'hum
Ми згадали їх
عَلَيْكَ ۚ
ʿalayka
до вас
وَكَلَّمَ
wakallama
і говорив
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
مُوسَىٰ
mūsā
Мусі
تَكْلِيمًۭا
taklīman
(у) розмові
Тлумачення

Я послав посланців, яких згадав тобі в Корані, а також послав посланців, яких не згадав тобі в Корані, з певної причини. І Аллаг говорив з Мусою без посередника так, як личить Йому, — на честь Муси.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

165

رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى ٱللَّهِ حُجَّةٌۢ بَعْدَ ٱلرُّسُلِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا

[Розповідали і про] посланців-благовісників та застерігачів, щоб не мали люди після цього доказу проти Аллага. Аллаг — Великий, Мудрий

Rusulam mubashshireena wa munzireena li'allaa yakoona linnaasi 'alal laahi hujjatum ba'dar Rusul; wa kaanallaahu 'Azeezan Hakeema

Послівно
رُّسُلًۭا
rusulan
посланці
مُّبَشِّرِينَ
mubashirīna
вісників радісної звістки
وَمُنذِرِينَ
wamundhirīna
і застерігачів
لِئَلَّا
li-allā
щоб не
يَكُونَ
yakūna
є
لِلنَّاسِ
lilnnāsi
для людства
عَلَى
ʿalā
проти
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
حُجَّةٌۢ
ḥujjatun
жодного доводу
بَعْدَ
baʿda
після
ٱلرُّسُلِ ۚ
l-rusuli
посланці
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
عَزِيزًا
ʿazīzan
Всемогутній
حَكِيمًۭا
ḥakīman
Премудрий
Тлумачення

Я послав посланців, щоб принести добру звістку про щедру нагороду тим, хто вірує в Аллага, і застерегти тих, хто не вірує в Нього, про болісну кару, аби люди не мали жодного доводу як виправдання проти Мене після того, як Я послав посланців. Я Могутній у Своїй владі й Мудрий у Своєму рішенні.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

166

لَّـٰكِنِ ٱللَّهُ يَشْهَدُ بِمَآ أَنزَلَ إِلَيْكَ ۖ أَنزَلَهُۥ بِعِلْمِهِۦ ۖ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ يَشْهَدُونَ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًا

Та Аллаг свідчить, що зіслане тобі — зіслане за знанням Його. Ангели також свідчать про це. І Аллага достатньо як Свідка

Laakinil laahu yashhadu bimaaa anzala ilaika anzalahoo bi'ilmihee wal malaaa'ikatu yashhadoon; wa kafaa billaahi Shaheeda

Послівно
لَّـٰكِنِ
lākini
але
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
يَشْهَدُ
yashhadu
свідчить
بِمَآ
bimā
до того, що
أَنزَلَ
anzala
Він зіслав
إِلَيْكَ ۖ
ilayka
до вас
أَنزَلَهُۥ
anzalahu
Він зіслав його
بِعِلْمِهِۦ ۖ
biʿil'mihi
з Його знанням
وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
wal-malāikatu
і янголи
يَشْهَدُونَ ۚ
yashhadūna
свідчіть
وَكَفَىٰ
wakafā
і достатньо
بِٱللَّهِ
bil-lahi
Аллаг
شَهِيدًا
shahīdan
як свідок
Тлумачення

Якщо юдеї не вірують тобі, о Посланцю, то Аллаг свідчить про правдивість Корану, який Він зіслав тобі; Він відкрив Своє знання Своїм рабам, щоб вони знали, чого Він побажав щодо того, що Йому подобається і чим Він задоволений, а також того, що Йому не подобається і що Він засуджує. Разом зі свідченням Аллага ангели також свідчать про правдивість того, що ти приніс. Свідчення Аллага достатньо, і жодне інше свідчення не потрібне.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

167

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَصَدُّوا۟ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ قَدْ ضَلُّوا۟ ضَلَـٰلًۢا بَعِيدًا

Воістину, ті, які самі не вірують та збивають інших зі шляху Аллага, зайшли далеко в омані своїй

Innal lazeena kafaroo wa saddoo 'an sabeelil laahi qad dalloo dalaalam ba'eedaa

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не віруйте
وَصَدُّوا۟
waṣaddū
і відвертають
عَن
ʿan
від
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
قَدْ
qad
напевно
ضَلُّوا۟
ḍallū
вони збилися зі шляху
ضَلَـٰلًۢا
ḍalālan
збиваючись
بَعِيدًا
baʿīdan
далеко
Тлумачення

Ті, хто не вірує в твоє пророцтво і перешкоджає людям прийняти іслам, далеко відійшли від істини.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

168

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَظَلَمُوا۟ لَمْ يَكُنِ ٱللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا

Не простить Аллаг тих, які не вірували та чинили несправедливість, та й не поведе їх прямим шляхом

Innal lazeenakafaroo wa zalamoo lam yakkunillaahu liyaghfira lahum wa laa liyahdiyahum tareeqaa

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
وَظَلَمُوا۟
waẓalamū
і чинили несправедливо
لَمْ
lam
не
يَكُنِ
yakuni
буде
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
لِيَغْفِرَ
liyaghfira
[щоб] пробачити
لَهُمْ
lahum
їх
وَلَا
walā
і не
لِيَهْدِيَهُمْ
liyahdiyahum
він наставить їх
طَرِيقًا
ṭarīqan
до шляху
Тлумачення

Тим, хто не вірує в Аллага і Його посланців і кривдить самих себе, залишаючись у невір'ї, Аллаг не простить, поки вони перебувають у невір'ї, і не наставить їх на шлях порятунку від Своєї кари,

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

169

إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرًا

а тільки шляхом геєни, де вони будуть довіку. І це для Аллага легко

Illaa tareeqa jahannamma khaalideena feehaa abadaa; wa kaana zaalika 'alal laahi yaseeraa

Послівно
إِلَّا
illā
крім
طَرِيقَ
ṭarīqa
шлях
جَهَنَّمَ
jahannama
(до) пекла
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
перебуваючи
فِيهَآ
fīhā
у ньому
أَبَدًۭا ۚ
abadan
вічно
وَكَانَ
wakāna
і є
ذَٰلِكَ
dhālika
що
عَلَى
ʿalā
для
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
يَسِيرًۭا
yasīran
легкий
Тлумачення

Окрім шляху, що веде до вогню Пекла, де вони житимуть вічно. Це легко для Аллага, і ніщо не може перешкодити Його рішенню.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

170

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَكُمُ ٱلرَّسُولُ بِٱلْحَقِّ مِن رَّبِّكُمْ فَـَٔامِنُوا۟ خَيْرًا لَّكُمْ ۚ وَإِن تَكْفُرُوا۟ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا

О люди! Прийшов до вас Посланець із істиною від Господа вашого. Увіруйте ж задля блага свого! А якщо не увіруєте, то Аллагу належить те, що на небесах і на землі. Аллаг — Всезнаючий, Мудрий

Yaaa aiyuhan naasu qad jaaa'akumur Rasoolu bilhaqqi mir Rabbikum fa ammminoo khairal lakum; wa in takfuroo fainnna lillaahi maa fis samaawaati wal ard; wa kaanal laahu 'Aleemann hakeemaa

Послівно
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
людство
قَدْ
qad
напевно
جَآءَكُمُ
jāakumu
прийшло до тебе
ٱلرَّسُولُ
l-rasūlu
посланець
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
з істиною
مِن
min
від
رَّبِّكُمْ
rabbikum
твій Господь
فَـَٔامِنُوا۟
faāminū
тож віруйте
خَيْرًۭا
khayran
краще
لَّكُمْ ۚ
lakum
для вас
وَإِن
wa-in
але якщо
تَكْفُرُوا۟
takfurū
ви не віруєте
فَإِنَّ
fa-inna
тоді воістину
لِلَّهِ
lillahi
Аллагу належить
مَا
що б не
فِى
у
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَٱلْأَرْضِ ۚ
wal-arḍi
і земля
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
عَلِيمًا
ʿalīman
Всезнаючий
حَكِيمًۭا
ḥakīman
Премудрий
Тлумачення

О люди, Посланець Мухаммад ﷺ прийшов до вас із провідництвом і істинною релігією від Аллага. Тож прийміть те, що він вам приніс, бо це буде краще для вас і в цьому світі, і в майбутньому житті. Якщо ви не вірите в Аллага, Він не потребує вашої віри. Ваше невір'я не завдає Йому шкоди, бо Він володіє всім на небесах, усім на землі і всім, що між ними. Аллаг знає, хто заслуговує на провідництво, і робить його для таких легким. Він також знає, хто не заслуговує на нього, і робить таких сліпими до нього. Він Мудрий у Своїх словах, діях, законах і рішеннях.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

171

يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَا تَغْلُوا۟ فِى دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ ۚ إِنَّمَا ٱلْمَسِيحُ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ ٱللَّهِ وَكَلِمَتُهُۥٓ أَلْقَىٰهَآ إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ ۖ فَـَٔامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ ۖ وَلَا تَقُولُوا۟ ثَلَـٰثَةٌ ۚ ٱنتَهُوا۟ خَيْرًا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا ٱللَّهُ إِلَـٰهٌ وَٰحِدٌ ۖ سُبْحَـٰنَهُۥٓ أَن يَكُونَ لَهُۥ وَلَدٌ ۘ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًا

О люди Писання! Не порушуйте релігії вашої та не говоріть про Аллага нічого, крім істини. Адже Месія — Іса, син Мар’ям — лише посланець Аллага та слово Його, донесене до Марії, та дух від Нього. Увіруйте ж в Аллага та посланців Його і не кажіть: «Трійця». Краще для вас утриматись від цього. Воістину, Аллаг — Бог єдиний, пречистий Він від того, щоб мати дитину. Йому належить те, що на небесах, і те, що на землі. Достатньо Аллага як Опікуна

Yaaa Ahlal Kitaabi laa taghloo fee deenikum wa laa taqooloo 'alal laahi illalhaqq; innamal Maseehu 'Eesab-nu-Maryamma Rasoolul laahi wa Kalimatuhooo alqaahaaa ilaa Maryamma wa roohum minhum fa aaminoo billaahi wa Rusulihee wa laa taqooloo salaasah; intahoo khairallakum; innamal laahu Ilaahunw Waahid, Subhaanahooo ani yakoona lahoo walad; lahoo maa fissamaawaati wa maa fil ard; wa kafaa billaahi Wakeelaa

Послівно
يَـٰٓأَهْلَ
yāahla
о люди
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
книги
لَا
не
تَغْلُوا۟
taghlū
переходьте межі
فِى
у
دِينِكُمْ
dīnikum
твоя релігія
وَلَا
walā
і не
تَقُولُوا۟
taqūlū
скажи
عَلَى
ʿalā
про
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
إِلَّا
illā
крім
ٱلْحَقَّ ۚ
l-ḥaqa
істина
إِنَّمَا
innamā
лише
ٱلْمَسِيحُ
l-masīḥu
Месія
عِيسَى
ʿīsā
Іса
ٱبْنُ
ub'nu
син
مَرْيَمَ
maryama
Мар'ям
رَسُولُ
rasūlu
(був) посланець
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
وَكَلِمَتُهُۥٓ
wakalimatuhu
і Його слово
أَلْقَىٰهَآ
alqāhā
яке Він передав
إِلَىٰ
ilā
до
مَرْيَمَ
maryama
Мар'ям
وَرُوحٌۭ
warūḥun
і дух
مِّنْهُ ۖ
min'hu
від нього
فَـَٔامِنُوا۟
faāminū
тож віруйте
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَرُسُلِهِۦ ۖ
warusulihi
і Його посланці
وَلَا
walā
і не
تَقُولُوا۟
taqūlū
скажи
ثَلَـٰثَةٌ ۚ
thalāthatun
три
ٱنتَهُوا۟
intahū
облиште
خَيْرًۭا
khayran
краще
لَّكُمْ ۚ
lakum
для вас
إِنَّمَا
innamā
лише
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
إِلَـٰهٌۭ
ilāhun
бог
وَٰحِدٌۭ ۖ
wāḥidun
один
سُبْحَـٰنَهُۥٓ
sub'ḥānahu
пречистий Він
أَن
an
що
يَكُونَ
yakūna
Він мав
لَهُۥ
lahu
для нього
وَلَدٌۭ ۘ
waladun
син
لَّهُۥ
lahu
Йому належить
مَا
що б не
فِى
у
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَمَا
wamā
і що б не
فِى
у
ٱلْأَرْضِ ۗ
l-arḍi
земля
وَكَفَىٰ
wakafā
і достатньо
بِٱللَّهِ
bil-lahi
Аллаг
وَكِيلًۭا
wakīlan
як розпорядник
Тлумачення

Скажи, о Посланцю, християнам, які отримали Євангеліє: не переступайте меж у своїй релігії й не кажіть про Аллага стосовно Іси нічого, крім правди. Месія, Іса, син Мар'ям, — лише посланець Аллага, посланий з істиною. Аллаг створив його Своїм словом, яке Він послав через Джибріля до Мар'ям, — словом «Будь», і він став. Це було дихання від Аллага, яке Джибріль вдихнув за наказом Аллага. Тож віруйте в Аллага і в усіх Його посланців, не розрізняючи між ними. Не кажіть: «Богів троє». Утримайтеся від цього неправдивого твердження, і це

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

172

لَّن يَسْتَنكِفَ ٱلْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًا لِّلَّهِ وَلَا ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ ٱلْمُقَرَّبُونَ ۚ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِۦ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا

Ні Месія, ні наближені ангели ніколи не цуралися бути рабами Аллага. А всі ті, які цураються бути рабами Його та сповнюються гордині, будуть зібрані біля Нього [на Суд]

Lanny yastankifal Maseehu ai yakoona 'abdal lillaahi wa lal malaaa'ikatul muqarraboon; wa mai yastankif 'an ibaadatihee wa yastakbir fasa yahshuruhum ilaihi jamee'aa

Послівно
لَّن
lan
ніколи
يَسْتَنكِفَ
yastankifa
погордує
ٱلْمَسِيحُ
l-masīḥu
Месія
أَن
an
до
يَكُونَ
yakūna
будь
عَبْدًۭا
ʿabdan
раб
لِّلَّهِ
lillahi
Аллага
وَلَا
walā
і не
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
l-malāikatu
янголи
ٱلْمُقَرَّبُونَ ۚ
l-muqarabūna
наближені (до Аллага)
وَمَن
waman
і хто
يَسْتَنكِفْ
yastankif
гордує
عَنْ
ʿan
від
عِبَادَتِهِۦ
ʿibādatihi
поклоніння Йому
وَيَسْتَكْبِرْ
wayastakbir
і зарозумілий
فَسَيَحْشُرُهُمْ
fasayaḥshuruhum
то Він збере їх
إِلَيْهِ
ilayhi
до нього
جَمِيعًۭا
jamīʿan
усі разом
Тлумачення

Іса, син Мар'ям, ніколи не буде гордувати й відмовлятися бути рабом Аллага. Наближені ангели, які не суперечать наказу Аллага і виконують те, що їм наказано, також ніколи не знехтують тим, що вони — раби Аллага. Як же тоді ви берете Ісу за бога? Як язичники беруть ангелів за богів? Хто відкидає поклоніння Аллагу і відвертається від нього, того Аллаг збере перед Собою в День Воскресіння і відплатить кожному за заслугами.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

173

فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِۦ ۖ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱسْتَنكَفُوا۟ وَٱسْتَكْبَرُوا۟ فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا

А тим, які увірували та робили добрі справи, Він сповна дасть винагороду їхню, та ще й збільшить її за ласкою Своєю. А тих, які цуралися та сповнювалися гордині, Він скарає карою болісною! І не знайдеться їм, окрім Аллага, ні Захисника, ні Помічника

Fa ammal lazeena aamanoo wa 'amilus saalihaati fa yuwaffeehim ujoorahum wa yazeeduhum min fadlihee wa ammal lazeenas tankafoo wastakbaroo fa yu'azzibuhum 'azaaban aleemanw wa laa yajidoona lahum min doonil laahi waliyyanw wa laa naseeraa

Послівно
فَأَمَّا
fa-ammā
тоді щодо
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірував
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
і зробив
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
праведні діла
فَيُوَفِّيهِمْ
fayuwaffīhim
то Він дасть їм сповна
أُجُورَهُمْ
ujūrahum
їхня нагорода
وَيَزِيدُهُم
wayazīduhum
і додасть їм
مِّن
min
від
فَضْلِهِۦ ۖ
faḍlihi
Його щедрота
وَأَمَّا
wa-ammā
а щодо
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ٱسْتَنكَفُوا۟
is'tankafū
погордували
وَٱسْتَكْبَرُوا۟
wa-is'takbarū
і загордилися
فَيُعَذِّبُهُمْ
fayuʿadhibuhum
то Він покарає їх
عَذَابًا
ʿadhāban
покаранням
أَلِيمًۭا
alīman
болісний
وَلَا
walā
і не
يَجِدُونَ
yajidūna
вони знайдуть
لَهُم
lahum
для себе самих
مِّن
min
від
دُونِ
dūni
окрім
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَلِيًّۭا
waliyyan
жодного покровителя
وَلَا
walā
і не
نَصِيرًۭا
naṣīran
будь-який помічник
Тлумачення

Тим, хто вірує в Аллага, приймає Його Посланця і чинить добрі вчинки щиро, згідно зі священним законом, Він дасть нагороду за їхні вчинки без жодного применшення. Понад те, Він додасть їм ще зі Своєї ласки й доброти. А тих, хто зневажав поклоніння Аллагу та покору Йому й був гордовитим, Він покарає болісними муками. Окрім Аллага, вони не знайдуть ні друга, який приніс би їм користь, ні помічника, який захистив би їх від шкоди.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

174

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَكُم بُرْهَـٰنٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا

О люди! Прийшов до вас доказ від Господа вашого! І зіслали Ми вам світло ясне

yaa aiyuhan naasu qad jaaa'akum burhaanum mir Rabbikum wa anzalnaaa ilaikum Nooram Mubeena

Послівно
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
людство
قَدْ
qad
напевно
جَآءَكُم
jāakum
прийшло до тебе
بُرْهَـٰنٌۭ
bur'hānun
переконливий доказ
مِّن
min
від
رَّبِّكُمْ
rabbikum
твій Господь
وَأَنزَلْنَآ
wa-anzalnā
і Ми зіслали
إِلَيْكُمْ
ilaykum
до вас
نُورًۭا
nūran
світло
مُّبِينًۭا
mubīnan
ясний
Тлумачення

О люди, до вас прийшов від вашого Господа ясний доказ і чіткий свідок, що не залишає місця для виправдань і усуває всякий сумнів. Він зіслав вам ясне світло у формі цього Корану, якого брехня не може торкнутися з жодного боку і який є одкровенням від Мудрого й Хвалимого.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

175

فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱعْتَصَمُوا۟ بِهِۦ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِى رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَٰطًا مُّسْتَقِيمًا

Тих же, які увірували та покладали сподівання на Аллага, Він введе в милість і ласку Свою, та й поведе до Себе прямим шляхом

Fa ammal lazeena aamanoo billaahi wa'tasamoo bihee fasa yudkhiluhum fee rah matim minhu wa fadlinw wa yahdeehim ilaihi Siraatam Mustaqeema

Послівно
فَأَمَّا
fa-ammā
тож щодо
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірував
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَٱعْتَصَمُوا۟
wa-iʿ'taṣamū
і міцно трималися
بِهِۦ
bihi
до нього
فَسَيُدْخِلُهُمْ
fasayud'khiluhum
то Він впустить їх
فِى
у
رَحْمَةٍۢ
raḥmatin
милість
مِّنْهُ
min'hu
від себе самого
وَفَضْلٍۢ
wafaḍlin
і щедрота
وَيَهْدِيهِمْ
wayahdīhim
і поведе їх
إِلَيْهِ
ilayhi
собі самому
صِرَٰطًۭا
ṣirāṭan
(на) шлях
مُّسْتَقِيمًۭا
mus'taqīman
прямий
Тлумачення

Тих, хто вірує в Аллага і тримається Корану, який Він зіслав їхньому Пророку, Аллаг помилує, увівши їх у Рай, і збільшить їхню нагороду, і піднесе їхні ступені. Він дасть їм пройти прямим шляхом, у якому немає жодної кривизни, — шляхом, що веде до садів Раю.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

176

يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ ٱللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِى ٱلْكَلَـٰلَةِ ۚ إِنِ ٱمْرُؤٌا۟ هَلَكَ لَيْسَ لَهُۥ وَلَدٌ وَلَهُۥٓ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَآ إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَتَا ٱثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا ٱلثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ ۚ وَإِن كَانُوٓا۟ إِخْوَةً رِّجَالًا وَنِسَآءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۗ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّوا۟ ۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۢ

Просять тебе встановити припис. Скажи: «Аллаг встановить вам припис щодо спорідненості по бічній лінії. Якщо загине чийсь чоловік, і немає в нього дитини [і батьків], але є сестра, то їй половина того, що лишив він. Так само й він успадковує її [майно], якщо немає у неї дитини. Якщо ж сестер дві, то їм належить дві третини того, що залишив він. А якщо родичі — брати й сестри, то чоловіку належить частка спадку, рівна частці двох жінок. Аллаг пояснює вам це, щоб не потрапили ви в оману. Аллаг знає про кожну річ!

Yastaftoonaka qulillaahu yafteekum fil kalaalah; inimru'un halaka laisa lahoo waladunw wa lahoo ukhtun falahaa nisfu maa tarak; wa huwa yarisuhaaa il lam yakkul lahaa walad; fa in kaanatas nataini falahumas sulusaani mimmmaa tarak; wa in kaanooo ikhwatar rijaalanw wa nisaaa'an faliz zakari mislu hazzil unsayayn; yubaiyinullaahu lakum an tadilloo; wallaahu bikulli shai'in Aleem

Послівно
يَسْتَفْتُونَكَ
yastaftūnaka
вони просять твого присуду
قُلِ
quli
скажи
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
يُفْتِيكُمْ
yuf'tīkum
дає вам присуд
فِى
щодо
ٱلْكَلَـٰلَةِ ۚ
l-kalālati
калала
إِنِ
ini
якщо
ٱمْرُؤٌا۟
im'ru-on
чоловік
هَلَكَ
halaka
помер
لَيْسَ
laysa
і не
لَهُۥ
lahu
він має
وَلَدٌۭ
waladun
дитина
وَلَهُۥٓ
walahu
і в нього є
أُخْتٌۭ
ukh'tun
сестра
فَلَهَا
falahā
тоді для неї
نِصْفُ
niṣ'fu
(є) половина
مَا
того, що
تَرَكَ ۚ
taraka
він лишив
وَهُوَ
wahuwa
і він
يَرِثُهَآ
yarithuhā
успадкує від неї
إِن
in
якщо
لَّمْ
lam
не
يَكُن
yakun
є
لَّهَا
lahā
для неї
وَلَدٌۭ ۚ
waladun
дитина
فَإِن
fa-in
але якщо
كَانَتَا
kānatā
були
ٱثْنَتَيْنِ
ith'natayni
дві жінки
فَلَهُمَا
falahumā
тоді для них
ٱلثُّلُثَانِ
l-thuluthāni
дві третини
مِمَّا
mimmā
з того, що
تَرَكَ ۚ
taraka
він лишив
وَإِن
wa-in
але якщо
كَانُوٓا۟
kānū
вони були
إِخْوَةًۭ
ikh'watan
брати й сестри
رِّجَالًۭا
rijālan
чоловіки
وَنِسَآءًۭ
wanisāan
і жінки
فَلِلذَّكَرِ
falildhakari
то чоловікові належить
مِثْلُ
mith'lu
як
حَظِّ
ḥaẓẓi
частка
ٱلْأُنثَيَيْنِ ۗ
l-unthayayni
двох жінок
يُبَيِّنُ
yubayyinu
роз'яснює
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
لَكُمْ
lakum
до вас
أَن
an
щоб не
تَضِلُّوا۟ ۗ
taḍillū
ви збилися зі шляху
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
بِكُلِّ
bikulli
кожного
شَىْءٍ
shayin
річ
عَلِيمٌۢ
ʿalīmun
Всезнаючий
Тлумачення

Тебе просять, о Посланцю, дати рішення щодо спадщини людини, яка помирає, не маючи прямих спадкоємців, як-от батька чи дитини. Скажи: Аллаг роз'яснює рішення щодо такої людини: якщо людина, що не має ні батьків, ні дітей, помирає, і в неї є рідна або одноутробна сестра, вона отримає половину майна, яке та залишила, — це її визначена частка. Її рідний або одноутробний брат отримає все майно, яке та залишить, за правом агнатського спадкування, якщо немає визначених спадкоємців; але якщо визначені спадкоємці є, він успадкує залишок, що лишається. Якщо є

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.