Нур

Сіра

Життя Пророка Мухаммада ﷺ

Шістдесят три роки, що змінили світ: від сироти з Мекки до останнього посланця. Гортайте — лінія часу проведе крізь головні віхи, а сцени їх покажуть.

≈570
народження в Мецці
610
перше одкровення
622
Хіджра — точка відліку календаря
632
прощальна проповідь

Лінія часу

Шлях довжиною в 63 роки

Кожна віха — рік на золотій лінії часу. Це навчальний переказ класичної сіри; за деталями — до життєписів і знавців.

≈570 · Мекка

Народження сироти

У Рік Слона в Мецці народжується Мухаммад ﷺ. Батько Абдуллаг помер ще до народження, мати Аміна — коли йому було шість. Хлопчика ростять дід Абд аль-Мутталіб, а потім дядько Абу Таліб. Так майбутній посланець змалку пізнає, що таке бути слабким у світі сильних.

≈595 · Юність

Аль-Амін — «Надійний»

Ще до пророцтва мекканці прозивають його аль-Амін — «надійний»: йому довіряють товари й суперечки. Він веде торгові каравани вдови Хадіджі; вражена його чесністю, вона пропонує шлюб. Хадіджа стане першою, хто повірить у його місію, і опорою на все життя.

610 · Печера Хіра

«Читай!» — перше одкровення

У самотності печери Хіра сорокарічному Мухаммаду ﷺ являється ангел Джибріль зі словом «Ікра!» — «Читай!» (96:1). Так починається одкровення Корану, що триватиме 23 роки. Про цю ніч — окрема сторінка «Історія Корану».

613–619 · Мекканський заклик

Проповідь і переслідування

Відкритий заклик до єдинобожжя зустрічає глузування, бойкот і тортури: слабких мусульман мучать, частина шукає притулку в Ефіопії. Пророк ﷺ відповідає терпінням — жодної помсти за себе. Аяти цих років — про сабр, довіру Аллагу й гідність у гонінні.

619–620 · Рік смутку

Втрати — і Нічна подорож

За один рік Пророк ﷺ втрачає обох захисників: дружину Хадіджу й дядька Абу Таліба. У найтемнішу мить приходить розрада — Ісра і Мірадж: нічна подорож до Єрусалима (сура 17:1) і вознесіння крізь небеса, про яке оповідають хадиси; саме тоді громаді даровано п'ять щоденних молитов.

622 · Хіджра

Переселення до Медини

Коли в Мецці задумують убивство, Пророк ﷺ із Абу Бакром таємно залишають місто — і спершу йдуть на південь, до печери Саур, щоб збити погоню зі сліду (9:40 — «не сумуй, Аллаг із нами»). За переказом, вхід у печеру заснував павутиною павук — і переслідувачі, що стояли за крок, пройшли повз. Лише потім двоє рушають на північ. Ясриб, що прийняв їх, стає Мединою — «містом Пророка», а рік переселення — точкою відліку мусульманського календаря.

622–627 · Медина

Перша громада і випробування

У Медині зводять першу мечеть, братаються мухаджири й ансари, укладається хартія з юдейськими племенами. Але Мекка не відступає: Бадр (313 проти тисячі), рана під Ухудом, облога Рову. Громада вчиться стояти разом — і аяти тепер будують суспільство: справедливість, договори, родина.

628–630 · Мир і повернення

Худайбія — і Мекка без бою

Худайбійський мир, що здався поразкою, Коран називає «явною перемогою» (48:1): за два мирні роки більше людей приймає іслам, ніж за попередні 20 років. Коли Мекка порушує мир, Пророк ﷺ входить у місто без бою — і прощає тих, хто десятиліттями його переслідував. Кааба очищена від ідолів.

632 · Арафат

Прощальна проповідь

Під час єдиного хаджу Пророка ﷺ, на Арафаті перед десятками тисяч, звучить прощальна проповідь: недоторканність життя й майна, рівність людей («немає переваги араба над неарабом, крім богобоязливості»), права жінок. Тоді ж зіслано: «Сьогодні Я завершив для вас вашу релігію» (5:3).

632 · Спадок

«Я лишаю вам дві речі»

За три місяці після хаджу Пророк ﷺ помирає в Медині, у кімнаті Аїші, поклавши голову їй на коліна. Він не лишив ні багатства, ні трону — лише Коран і сунну, та громаду, що понесла їх далі. «Мухаммад — лише посланець, і до нього були посланці» (3:144).

Джерела

На що спираються ці слова

Коран 33:21

«У Посланці Аллага — прекрасний приклад для вас…»

Коран 96:1–5; 17:1; 9:40; 48:1; 5:3; 3:144

аяти ключових віх: одкровення, Мірадж, печера, Худайбія, завершення релігії

Хадиси у віхах

прощальна проповідь — Ахмад; «лишаю вам дві речі» — Малік («аль-Муватта»), аль-Хакім; переказ за смислом

Класична сіра

переказ за загальновизнаними життєписами (Ібн Хішам та ін.) і збірками хадисів

Це стислий навчальний переказ, дати ранніх подій — приблизні; аяти наведено в перекладі за змістом (це не сам текст Корану). За повнотою — до книг сіри та знавців.

Куди далі

Історія Пророка ﷺ переплетена з історією самого Корану і лінією всіх посланців.