Нур
Усі сури

Сура 9 · 129 аятів

Ат-Тауба

Каяття

التوبة

1

بَرَآءَةٌ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلَّذِينَ عَـٰهَدتُّم مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

Аллаг і Його Посланець зрікаються договорів, які ви уклали з багатобожниками

Baraaa'atum minal laahi wa Rasooliheee ilal lazeena 'anhattum minal mushrikeen

Послівно
بَرَآءَةٌۭ
barāatun
звільнення від зобов'язань
مِّنَ
mina
від
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَرَسُولِهِۦٓ
warasūlihi
і Його посланець
إِلَى
ilā
до
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, з ким
عَـٰهَدتُّم
ʿāhadttum
ти уклав завіт
مِّنَ
mina
від
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
багатобожники
Тлумачення

Це — оголошення про зречення від Аллага та Його Посланця ﷺ й повідомлення про припинення договорів, які ви, о мусульмани, уклали з язичниками.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

2

فَسِيحُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى ٱللَّهِ ۙ وَأَنَّ ٱللَّهَ مُخْزِى ٱلْكَـٰفِرِينَ

Подорожуйте землею протягом чотирьох місяців, але знайте, що вам не послабити Аллага! Воістину, Аллаг принизить невіруючих!

Faseehoo fil ardi arba'ata ashhurinw wa'lamoooannakum ghairu mu'jizil laahi wa annal laaha mukhzil kaafireen

Послівно
فَسِيحُوا۟
fasīḥū
тож ходіть
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
أَرْبَعَةَ
arbaʿata
(протягом) чотирьох
أَشْهُرٍۢ
ashhurin
місяці
وَٱعْلَمُوٓا۟
wa-iʿ'lamū
але знайте
أَنَّكُمْ
annakum
що ти
غَيْرُ
ghayru
не може
مُعْجِزِى
muʿ'jizī
втеча
ٱللَّهِ ۙ
l-lahi
Аллаг
وَأَنَّ
wa-anna
і що
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
مُخْزِى
mukh'zī
(є) Той, Хто зганьбить
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
невіруючі
Тлумачення

Тож подорожуйте вільно, о язичники, по землі протягом чотирьох місяців, після яких не буде ні договору, ні жодного відшкодування. Будьте певні, що ви ніколи не уникнете кари й відплати Аллага, якщо й далі не вірите в Нього. Будьте також певні, що Аллаг принизить невірян — через те, що їх убиватимуть чи братимуть у полон у цьому світі, і через те, що вони увійдуть у вогонь у День Воскресіння. Це стосується як тих, хто порушив свої договори, так і тих, хто мав відкриті договори без визначеного строку. Що ж до тих, з ким ви уклали договір на визначений строк, їхній договір буде дотрим

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

3

وَأَذَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلنَّاسِ يَوْمَ ٱلْحَجِّ ٱلْأَكْبَرِ أَنَّ ٱللَّهَ بَرِىٓءٌ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ۙ وَرَسُولُهُۥ ۚ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى ٱللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

У день великого хаджжу Аллаг і Його Посланець проголосять людям, що Аллаг і Його Посланець зрікаються багатобожників. Якщо ви покаєтеся, то це буде краще для вас! А якщо відвернетесь, то знайте, що вам не послабити Аллага! Сповісти ж тим, які не вірують, добру звістку про болісну кару!

Wa azaanum minal laahi wa Rasooliheee ilan naasi yawmal Hajjil Akbari annal laaha bareee'um minal mushrikeena wa Rasooluh; fa-in tubtum fahuwa khairullakum wa in tawallaitum fa'lamooo annakum ghairu mu'jizil laah; wa bashiril lazeena kafaroo biazaabin aleem

Послівно
وَأَذَٰنٌۭ
wa-adhānun
і сповіщення
مِّنَ
mina
від Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
від Аллага
وَرَسُولِهِۦٓ
warasūlihi
і Його посланець
إِلَى
ilā
до
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
люди
يَوْمَ
yawma
у день
ٱلْحَجِّ
l-ḥaji
великого паломництва
ٱلْأَكْبَرِ
l-akbari
великого паломництва
أَنَّ
anna
що
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
بَرِىٓءٌۭ
barīon
(є) вільний від зобов'язань
مِّنَ
mina
[від]
ٱلْمُشْرِكِينَ ۙ
l-mush'rikīna
(до) багатобожників
وَرَسُولُهُۥ ۚ
warasūluhu
і (також) Його Посланець
فَإِن
fa-in
тож якщо
تُبْتُمْ
tub'tum
ви каєтеся
فَهُوَ
fahuwa
то це
خَيْرٌۭ
khayrun
найкращий
لَّكُمْ ۖ
lakum
для вас
وَإِن
wa-in
але якщо
تَوَلَّيْتُمْ
tawallaytum
ти відвертаєшся
فَٱعْلَمُوٓا۟
fa-iʿ'lamū
тоді знайте
أَنَّكُمْ
annakum
що ти
غَيْرُ
ghayru
не може
مُعْجِزِى
muʿ'jizī
втеча
ٱللَّهِ ۗ
l-lahi
Аллаг
وَبَشِّرِ
wabashiri
і сповісти радісну звістку
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тим, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не віруйте
بِعَذَابٍ
biʿadhābin
покарання
أَلِيمٍ
alīmin
болісний
Тлумачення

Це — повідомлення від Аллага та Його Посланця ﷺ всім людям у День жертвопринесення про те, що Аллаг, преславний Він, і Його Посланець вільні від язичників. Якщо ви, о язичники, покаєтеся у своєму язичництві, таке каяття буде для вас краще. Якщо ж ви відвернетеся від каяття, будьте певні, що ви ніколи не втечете від Аллага і ніколи не уникнете Його кари. О Посланцю, сповісти невірянам звістку, яка їх засмутить: болісну кару, що на них чекає.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

4

إِلَّا ٱلَّذِينَ عَـٰهَدتُّم مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْـًٔا وَلَمْ يُظَـٰهِرُوا۟ عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوٓا۟ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَىٰ مُدَّتِهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَّقِينَ

Виняток — ті багатобожники, з якими ви маєте договір, і які ні в чому не порушували його, й не підтримували нікого проти вас. Дотримуйтеся договору з ними протягом визначеного там строку. Воістину, Аллаг любить богобоязливих

Illal lazeena 'aahattum minal mushrikeena summa lam yanqusookum shai'anw-wa lam yuzaahiroo 'alaikum ahadan fa atimmooo ilaihim 'ahdahum ilaa muddatihim; innal laaha yuhibbul muttaqeen

Послівно
إِلَّا
illā
крім
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, з ким
عَـٰهَدتُّم
ʿāhadttum
ви уклали договір
مِّنَ
mina
серед
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
багатобожники
ثُمَّ
thumma
тоді
لَمْ
lam
не
يَنقُصُوكُمْ
yanquṣūkum
вони підвели вас
شَيْـًۭٔا
shayan
(ні в) чому
وَلَمْ
walam
і не
يُظَـٰهِرُوا۟
yuẓāhirū
вони підтримали
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
проти тебе
أَحَدًۭا
aḥadan
будь-хто
فَأَتِمُّوٓا۟
fa-atimmū
тож виконайте
إِلَيْهِمْ
ilayhim
до них
عَهْدَهُمْ
ʿahdahum
їхній договір
إِلَىٰ
ilā
доки
مُدَّتِهِمْ ۚ
muddatihim
їхній строк
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
يُحِبُّ
yuḥibbu
любить
ٱلْمُتَّقِينَ
l-mutaqīna
праведні
Тлумачення

Язичники, на яких не поширюється попереднє рішення, — це ті, з ким ви уклали договір і хто дотримав його повністю. Тож із ними договір буде виконано повністю до кінця визначеного строку. Аллаг любить тих, хто береже страх перед Ним, коряючись Його священному закону, що включає виконання договорів, та уникаючи Його заборон, що включають заборону зради.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

5

فَإِذَا ٱنسَلَخَ ٱلْأَشْهُرُ ٱلْحُرُمُ فَٱقْتُلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَٱحْصُرُوهُمْ وَٱقْعُدُوا۟ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِن تَابُوا۟ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَخَلُّوا۟ سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

А коли минуть заборонені місяці, то вбивайте багатобожників, де б ви їх не знайшли, беріть їх у полон, оточуйте їх і влаштовуйте проти них різні засідки; але якщо вони покаються, будуть звершувати молитву й давати закят, то звільніть для них шлях. Воістину, Аллаг — Прощаючий, Милосердний!

Fa izansalakhal Ashhurul Hurumu faqtulul mushrikeena haisu wajattumoohum wa khuzoohum wahsuroohum qaq'udoo lahum kulla marsad; fa-in taaboo wa aqaamus Salaata wa aatawuz Zakaata fakhalloo sabeelahum; innal laaha Ghafoorur Raheem

Послівно
فَإِذَا
fa-idhā
тоді коли
ٱنسَلَخَ
insalakha
минули
ٱلْأَشْهُرُ
l-ashhuru
священні місяці
ٱلْحُرُمُ
l-ḥurumu
священні місяці
فَٱقْتُلُوا۟
fa-uq'tulū
то вбивайте
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
багатобожники
حَيْثُ
ḥaythu
де б не
وَجَدتُّمُوهُمْ
wajadttumūhum
ти знаходиш їх
وَخُذُوهُمْ
wakhudhūhum
і хапайте їх
وَٱحْصُرُوهُمْ
wa-uḥ'ṣurūhum
і облягайте їх
وَٱقْعُدُوا۟
wa-uq'ʿudū
і сидіть (у засідці)
لَهُمْ
lahum
для них
كُلَّ
kulla
(у) кожній
مَرْصَدٍۢ ۚ
marṣadin
засідці
فَإِن
fa-in
але якщо
تَابُوا۟
tābū
вони каються
وَأَقَامُوا۟
wa-aqāmū
і звершуйте
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
молитва
وَءَاتَوُا۟
waātawū
і давайте
ٱلزَّكَوٰةَ
l-zakata
закят
فَخَلُّوا۟
fakhallū
то залиште
سَبِيلَهُمْ ۚ
sabīlahum
їхній шлях
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
غَفُورٌۭ
ghafūrun
Всепрощаючий
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
Наймилосердніший
Тлумачення

Коли закінчаться священні місяці (Зуль-Каада, Зуль-Хіджа, Мухаррам і Раджаб), протягом яких ви запевняли ваших ворогів у безпеці, вбивайте язичників, де б ви їх не зустріли. Обкладайте їх облогою в їхніх фортецях і чатуйте на них на їхніх шляхах. Якщо вони покаються перед Аллагом за своє язичництво, звершуватимуть молитву й даватимуть закят зі свого майна, вони стануть вашими братами в ісламі, і ви не повинні більше з ними воювати. Аллаг Прощаючий і Милосердний до тих Своїх рабів, що каються перед Ним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

6

وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ٱسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَـٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُۥ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ

Але якщо хтось із багатобожників проситиме в тебе захисту, то захисти його, щоб він міг чути слово Аллага. Потім відведи його в безпечне місце, бо вони — люди, які ще не знають!

Wa in ahadum minal mushrikeenas tajaaraka fa ajirhu hattaa yasma'a Kalaamal laahi summa ablighhu maa manah; zaalika bi annahum qawmul laa ya'lamoon

Послівно
وَإِنْ
wa-in
і якщо
أَحَدٌۭ
aḥadun
будь-хто
مِّنَ
mina
від
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
багатобожники
ٱسْتَجَارَكَ
is'tajāraka
просить твого захисту
فَأَجِرْهُ
fa-ajir'hu
то дай йому захист
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
يَسْمَعَ
yasmaʿa
він почує
كَلَـٰمَ
kalāma
слова Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
слова Аллага
ثُمَّ
thumma
тоді
أَبْلِغْهُ
abligh'hu
супроводь його
مَأْمَنَهُۥ ۚ
mamanahu
(до) безпечного для нього місця
ذَٰلِكَ
dhālika
що
بِأَنَّهُمْ
bi-annahum
бо вони
قَوْمٌۭ
qawmun
народ
لَّا
які не знають
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
які не знають
Тлумачення

Якщо хтось із язичників, чия кров і майно є дозволеними, прийде до тебе, о Посланцю, і попросить твого захисту, задовольни це прохання, щоб він міг послухати Коран. Потім відведи його в безпечне місце. Це тому, що невіряни — це люди, які не знають істинної суті цієї релігії. Коли вони дізнаються про неї, послухавши читання Корану, вони можуть стати на прямий шлях.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

7

كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ ٱللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِۦٓ إِلَّا ٱلَّذِينَ عَـٰهَدتُّمْ عِندَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۖ فَمَا ٱسْتَقَـٰمُوا۟ لَكُمْ فَٱسْتَقِيمُوا۟ لَهُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَّقِينَ

Хіба в багатобожників може бути якийсь договір із Аллагом і Його Посланцем, окрім тих, які уклали його біля Забороненої Мечеті? Якщо вони вірні вам, то будьте й ви їм вірні. Воістину, Аллаг любить богобоязливих

Kaifa yakoonu lilmush rikeena 'ahdun 'indallaahi wa 'inda Rasoolihee illal lazeena 'aahattum 'indal Masjidil Haraami famas taqaamoo lakum fastaqeemoo lahum; innallaaha yuhibbul muttaqeen

Послівно
كَيْفَ
kayfa
як
يَكُونُ
yakūnu
чи може бути
لِلْمُشْرِكِينَ
lil'mush'rikīna
для багатобожників
عَهْدٌ
ʿahdun
завіт
عِندَ
ʿinda
з
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَعِندَ
waʿinda
і з
رَسُولِهِۦٓ
rasūlihi
Його посланець
إِلَّا
illā
крім
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, з ким
عَـٰهَدتُّمْ
ʿāhadttum
ти уклав завіт
عِندَ
ʿinda
біля
ٱلْمَسْجِدِ
l-masjidi
мечеть
ٱلْحَرَامِ ۖ
l-ḥarāmi
заповідна
فَمَا
famā
доки
ٱسْتَقَـٰمُوا۟
is'taqāmū
вони чесні з вами
لَكُمْ
lakum
до вас
فَٱسْتَقِيمُوا۟
fa-is'taqīmū
то будьте й ви чесні
لَهُمْ ۚ
lahum
до них
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
يُحِبُّ
yuḥibbu
любить
ٱلْمُتَّقِينَ
l-mutaqīna
праведні
Тлумачення

Тим, хто додає Аллагу супутників, не годиться мати договір і запевнення в захисті від Аллага та Його Посланця, за винятком договору, який ви уклали з тими язичниками біля Священної Мечеті — Худайбійського договору. Доки вони дотримуються договору з вами і не порушують його, ви також не повинні його порушувати. Аллаг любить тих Своїх рабів, що бережуть страх перед Ним, виконуючи Його настанови й уникаючи Його заборон.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

8

كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا۟ عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا۟ فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ يُرْضُونَكُم بِأَفْوَٰهِهِمْ وَتَأْبَىٰ قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَـٰسِقُونَ

Як же це можливо? Якщо вони переможуть вас, то не зберігатимуть у відносинах із вами ні родинних зв’язків, ні угод. На словах вони намагаються догодити вам, але в серцях їхніх — відраза. Більшість із них — нечестивці

Kaifa wa iny-yazharoo 'alaikum laa yarquboo feekum illanw wa laa zimmah; yurdoo nakum biafwaahihim wa taabaa quloobuhum wa aksaruhum faasiqoon

Послівно
كَيْفَ
kayfa
як
وَإِن
wa-in
а якщо
يَظْهَرُوا۟
yaẓharū
вони здолають
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
над вами
لَا
вони не зважають (на узи)
يَرْقُبُوا۟
yarqubū
вони не зважають (на узи)
فِيكُمْ
fīkum
з тобою
إِلًّۭا
illan
спорідненості
وَلَا
walā
і не
ذِمَّةًۭ ۚ
dhimmatan
договір захисту
يُرْضُونَكُم
yur'ḍūnakum
вони догоджають вам
بِأَفْوَٰهِهِمْ
bi-afwāhihim
своїми вустами
وَتَأْبَىٰ
watabā
але відмовляються
قُلُوبُهُمْ
qulūbuhum
їхні серця
وَأَكْثَرُهُمْ
wa-aktharuhum
і більшість із них
فَـٰسِقُونَ
fāsiqūna
нечестивці
Тлумачення

Як можуть вони мати з вами договір і запевнення в захисті, коли вони є вашими ворогами? Якщо вони здобудуть над вами перевагу, вони не зважатимуть на Аллага у ставленні до вас і не поважатимуть жодних родинних зв'язків чи договорів. Навпаки, вони накладуть на вас найгіршу кару. Вони тішать вас гарними словами, що злітають з їхніх язиків, але їхні серця не згодні з їхніми язиками. Вони не виконають того, що обіцяють, і більшість із них ухиляється від слідування Аллагу, порушуючи договір.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

9

ٱشْتَرَوْا۟ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَصَدُّوا۟ عَن سَبِيلِهِۦٓ ۚ إِنَّهُمْ سَآءَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

Вони продають знамення Аллага за мізерну ціну й збивають інших зі шляху Його. Які мерзотні їхні вчинки

Ishtaraw bi Aayaatil laahi samanan qaleelan fasaddoo 'an sabeelih; innahum saaa'a maa kaanoo ya'maloon

Послівно
ٱشْتَرَوْا۟
ish'taraw
вони проміняли
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
знаменнями Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
знаменнями Аллага
ثَمَنًۭا
thamanan
за малу ціну
قَلِيلًۭا
qalīlan
за малу ціну
فَصَدُّوا۟
faṣaddū
і вони перешкоджають (людям)
عَن
ʿan
від
سَبِيلِهِۦٓ ۚ
sabīlihi
його шлях
إِنَّهُمْ
innahum
воістину
سَآءَ
sāa
зло
مَا
те, що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
робіть
Тлумачення

Щоб задовольнити свої пристрасті й бажання, вони взяли нікчемну ціну — блага цього світу — в обмін на слідування словам Аллага, що включає виконання договорів. Вони самі відмовилися слідувати істині й відвернулися від неї. Вони також відвертали від істини інших. Такі вчинки — це, безсумнівно, зло.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

10

لَا يَرْقُبُونَ فِى مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُعْتَدُونَ

У відносинах із віруючими вони не зберігають ні родинних зв’язків, ні угод. Вони — ті, хто порушує межі

Laa yarquboona fee mu'minin illanw wa laa zimmah wa ulaaa 'ika humulmu 'tadoon

Послівно
لَا
не
يَرْقُبُونَ
yarqubūna
вони дотримуються (уз)
فِى
до
مُؤْمِنٍ
mu'minin
віруючий
إِلًّۭا
illan
спорідненості
وَلَا
walā
і не
ذِمَّةًۭ ۚ
dhimmatan
договір захисту
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ
wa-ulāika
і ті
هُمُ
humu
[вони]
ٱلْمُعْتَدُونَ
l-muʿ'tadūna
порушники
Тлумачення

Через свою ненависть вони зовсім не зважають на Аллага в тому, як поводяться з вірянами, і не поважають жодних родинних зв'язків чи договорів. Вони переступають межі Аллага, бо є гнобителями й ворожими.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

11

فَإِن تَابُوا۟ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَإِخْوَٰنُكُمْ فِى ٱلدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

Та якщо вони покаються, будуть звершувати молитву й давати закят, то стануть вашими братами в релігії. Ми пояснюємо знамення для людей знаючих

Fa in taaboo wa aqaamus Salaata wa aatawuz Zakaata fa ikhwaanukum fid deen; wa nufassilul Aayaati liqawminy ya'lamoon

Послівно
فَإِن
fa-in
але якщо
تَابُوا۟
tābū
вони каються
وَأَقَامُوا۟
wa-aqāmū
і звершуйте
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
молитва
وَءَاتَوُا۟
waātawū
і давайте
ٱلزَّكَوٰةَ
l-zakata
закят
فَإِخْوَٰنُكُمْ
fa-ikh'wānukum
тоді вони ваші брати
فِى
у
ٱلدِّينِ ۗ
l-dīni
релігія
وَنُفَصِّلُ
wanufaṣṣilu
і Ми докладно роз'яснюємо
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
знамення
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
для народу
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
які знають
Тлумачення

Якщо вони покаються перед Аллагом за своє невір'я, промовлять два свідчення віри, звершуватимуть молитву, даватимуть закят зі свого майна, тоді вони стануть мусульманами й будуть вашими братами в релігії. Тоді вони матимуть ті самі права й обов'язки, що й ви, і воювати проти них вам буде не дозволено. Прийняття ними ісламу захистить їхнє життя, майно й честь. Аллаг ясно пояснює знамення людям, які знають, бо саме вони отримають з них користь і принесуть користь іншим.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

12

وَإِن نَّكَثُوٓا۟ أَيْمَـٰنَهُم مِّنۢ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا۟ فِى دِينِكُمْ فَقَـٰتِلُوٓا۟ أَئِمَّةَ ٱلْكُفْرِ ۙ إِنَّهُمْ لَآ أَيْمَـٰنَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ

Якщо вони, уклавши договір, порушать свої клятви й почнуть ганити вашу релігію, то ставайте до боротьби з провідниками невір’я, бо вже не діють клятви їхні! Можливо, вони припинять

Wa in nakasooo aimaanahum mim ba'di 'ahdihim wa ta'anoo fee deenikum faqaatilooo a'immatal kufri innahum laaa aimaana lahum la'allahum yantahoon

Послівно
وَإِن
wa-in
і якщо
نَّكَثُوٓا۟
nakathū
вони порушують
أَيْمَـٰنَهُم
aymānahum
їхні клятви
مِّنۢ
min
після
بَعْدِ
baʿdi
після
عَهْدِهِمْ
ʿahdihim
їхній договір
وَطَعَنُوا۟
waṭaʿanū
і паплюжать
فِى
[в]
دِينِكُمْ
dīnikum
твоя релігія
فَقَـٰتِلُوٓا۟
faqātilū
тоді воюйте
أَئِمَّةَ
a-immata
проводирів
ٱلْكُفْرِ ۙ
l-kuf'ri
(невір'я)
إِنَّهُمْ
innahum
воістину, вони
لَآ
ні
أَيْمَـٰنَ
aymāna
клятви
لَهُمْ
lahum
для них
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
щоб вони могли
يَنتَهُونَ
yantahūna
припиніть
Тлумачення

Якщо ці язичники, з якими ви уклали договір не воювати на визначений строк, порушать свої клятви й обіцянки та ображатимуть вашу релігію й нападатимуть на неї, то воюйте з ними, бо вони — очільники невір'я, і жодні договори чи обіцянки не можуть захистити їхні життя. Воюйте з ними в надії, що вони припинять своє невір'я, порушення своїх договорів і лихослів'я про релігію.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

13

أَلَا تُقَـٰتِلُونَ قَوْمًا نَّكَثُوٓا۟ أَيْمَـٰنَهُمْ وَهَمُّوا۟ بِإِخْرَاجِ ٱلرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ فَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

Невже ви не станете до боротьби з людьми, які порушили свої клятви й мали намір вигнати Посланця? Вони почали перші! Невже ви боїтесь їх? Аллаг має більше права на те, щоб Його боятися, якщо ви віруєте

Alaa tuqaatiloona qawman nakasooo aimaanahum wa hammoo bi ikhraajir Rasooli wa hum bada'ookum awwala marrah; atakhshawnahum; fallaahu ahaqqu an takhshawhu in kuntum mu'mineen

Послівно
أَلَا
alā
не буде
تُقَـٰتِلُونَ
tuqātilūna
ти воюєш
قَوْمًۭا
qawman
народ
نَّكَثُوٓا۟
nakathū
які порушили
أَيْمَـٰنَهُمْ
aymānahum
їхні клятви
وَهَمُّوا۟
wahammū
і вирішили
بِإِخْرَاجِ
bi-ikh'rāji
щоб вигнати
ٱلرَّسُولِ
l-rasūli
посланець
وَهُم
wahum
і вони
بَدَءُوكُمْ
badaūkum
почали (нападати) на вас
أَوَّلَ
awwala
перший
مَرَّةٍ ۚ
marratin
час
أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ
atakhshawnahum
чи боїтеся ви їх
فَٱللَّهُ
fal-lahu
але Аллаг
أَحَقُّ
aḥaqqu
(має) більше права
أَن
an
що
تَخْشَوْهُ
takhshawhu
щоб ви боялися Його
إِن
in
якщо
كُنتُم
kuntum
ти є
مُّؤْمِنِينَ
mu'minīna
віруючі
Тлумачення

Чому ж ви, о віряни, не воюєте проти народу, що порушив свої договори й обіцянки і хто намагався, на своїй нараді в Дар аль-Надва, вигнати Посланця ﷺ з Мекки? Саме вони почали боротьбу проти вас, коли допомогли синам Бакра, союзникам курайшитів, проти синів Хузаа, союзників Посланця ﷺ. Невже це через страх перед ними ви не йдете вперед, щоб воювати з ними? Саме Аллага, преславний Він, вам слід боятися, якщо ви справді віряни.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

14

قَـٰتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ ٱللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ

Боріться проти них і Аллаг каратиме їх вашими руками! Він принизить їх, а вам допоможе проти них і зцілить груди віруючих людей

Qaatiloohum yu'az zibhumul laahu bi aideekum wa yukhzihim wa yansurkum 'alaihim wa yashfi sudoora qawmim mu 'mineen

Послівно
قَـٰتِلُوهُمْ
qātilūhum
воюйте з ними
يُعَذِّبْهُمُ
yuʿadhib'humu
Аллаг покарає їх
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг покарає їх
بِأَيْدِيكُمْ
bi-aydīkum
вашими руками
وَيُخْزِهِمْ
wayukh'zihim
і зганьбить їх
وَيَنصُرْكُمْ
wayanṣur'kum
і дарує вам перемогу
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
над ними
وَيَشْفِ
wayashfi
і зцілить
صُدُورَ
ṣudūra
груди
قَوْمٍۢ
qawmin
народу
مُّؤْمِنِينَ
mu'minīna
(які є) віруючими
Тлумачення

Тож воюйте, о віряни, проти язичників, щоб Аллаг покарав їх вашими руками, убиваючи, принижуючи, перемагаючи їх і беручи в полон. Він також хоче допомогти вам, давши вам здолати язичників, і зцілити серця вірного народу, що не бачив боротьби, через те, що віряни вбивають, беруть у полон, перемагають і долають своїх ворогів.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

15

وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ ۗ وَيَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

видаливши гнів із їхніх сердець. Аллаг приймає каяття того, кого побажає. Аллаг — Всезнаючий, Мудрий

Wa yuzhib ghaiza quloobihim; wa yatoobullaahu 'alaa mai yashaaa'; wallaahu 'Aleemun Hakeem

Послівно
وَيُذْهِبْ
wayudh'hib
і зніми
غَيْظَ
ghayẓa
гнів
قُلُوبِهِمْ ۗ
qulūbihim
(їхніх) сердець
وَيَتُوبُ
wayatūbu
і Аллаг приймає покаяння
ٱللَّهُ
l-lahu
і Аллаг приймає покаяння
عَلَىٰ
ʿalā
від
مَن
man
кого
يَشَآءُ ۗ
yashāu
Він бажає
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
عَلِيمٌ
ʿalīmun
Всезнаючий
حَكِيمٌ
ḥakīmun
Премудрий
Тлумачення

Так само Він усуне гнів у серцях Своїх вірних рабів, даруючи їм перемогу. Аллаг зі Своєю милістю звертається до кого побажає з-поміж тих, хто був упертим, якщо вони каються перед Ним, просячи прощення. Остання частина цього аяту описує становище деяких мешканців Мекки в день, коли її було завойовано мусульманами. Аллаг знає правду про тих, хто кається перед Ним, і Він Мудрий у Своєму творінні, у Своєму управлінні й законодавстві.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

16

أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُوا۟ وَلَمَّا يَعْلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَـٰهَدُوا۟ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَا رَسُولِهِۦ وَلَا ٱلْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً ۚ وَٱللَّهُ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ

Невже ви думали, що вас залишать у спокої, і Аллаг не знатиме тих серед вас, які боролися й не брали собі помічників замість Аллага, Його Посланця й віруючих? Аллагу відомо, що ви робите

Am hasibtum an turakoo wa lammaa ya'lamil laahul lazeena jaahadoo minkum wa lam yattakhizoo min doonil laahi wa laa Rasoolihee wa lalmu'mineena waleejah; wallaahu khabeerum bimaa ta'maloon

Послівно
أَمْ
am
чи
حَسِبْتُمْ
ḥasib'tum
чи думаєш ти
أَن
an
що
تُتْرَكُوا۟
tut'rakū
ви будете залишені
وَلَمَّا
walammā
тоді як не
يَعْلَمِ
yaʿlami
Аллаг виявив
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг виявив
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
جَـٰهَدُوا۟
jāhadū
старайтеся
مِنكُمْ
minkum
серед вас
وَلَمْ
walam
і не
يَتَّخِذُوا۟
yattakhidhū
візьми
مِن
min
окрім Аллага
دُونِ
dūni
окрім Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
окрім Аллага
وَلَا
walā
і не
رَسُولِهِۦ
rasūlihi
Його посланець
وَلَا
walā
і не
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
віруючі
وَلِيجَةًۭ ۚ
walījatan
як близькі
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
خَبِيرٌۢ
khabīrun
Всевідаючий
بِمَا
bimā
з того, що
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
ти робиш
Тлумачення

Невже віряни думають, що Аллаг залишить їх без випробування? Випробування — один із звичаїв Аллага, і вони будуть випробувані, доки Аллаг ясно не покаже тих, хто щиро прагне заради Нього, хто не бере собі покровителів окрім Аллага, Його Посланця й вірян, і не заводить близької дружби з невірянами. Аллаг обізнаний про все, що ви робите — ніщо не приховано від Нього — і ви будете відплачені за свої вчинки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

17

مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُوا۟ مَسَـٰجِدَ ٱللَّهِ شَـٰهِدِينَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِم بِٱلْكُفْرِ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَـٰلُهُمْ وَفِى ٱلنَّارِ هُمْ خَـٰلِدُونَ

Не годиться багатобожникам прислужувати в місцях поклоніння Аллагу, адже вони самі свідчать про своє невір’я. Марні їхні вчинки й будуть вони у вогні довіку!

maa kaana lilmushrikeena ai ya'muroo masaajidal laahi shaahideena 'alaaa anfusihim bilkufr; ulaaa'ika habitat a'maaluhum wa fin naari hum khaalidoon

Послівно
مَا
це не
كَانَ
kāna
це не
لِلْمُشْرِكِينَ
lil'mush'rikīna
для багатобожників
أَن
an
що
يَعْمُرُوا۟
yaʿmurū
вони доглядають
مَسَـٰجِدَ
masājida
мечеті Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
мечеті Аллага
شَـٰهِدِينَ
shāhidīna
(тоді як) свідчать
عَلَىٰٓ
ʿalā
проти
أَنفُسِهِم
anfusihim
самі себе
بِٱلْكُفْرِ ۚ
bil-kuf'ri
[про] невір'я
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
(для) тих
حَبِطَتْ
ḥabiṭat
нікчемний
أَعْمَـٰلُهُمْ
aʿmāluhum
їхні діла
وَفِى
wafī
і в
ٱلنَّارِ
l-nāri
вогонь
هُمْ
hum
вони
خَـٰلِدُونَ
khālidūna
перебуватиме вічно
Тлумачення

Язичникам не годиться відвідувати чи доглядати місця поклоніння Аллагу, поклоняючись у них чи чинячи в них добрі вчинки, водночас підтверджуючи своє невір'я, демонструючи багатобожжя та подібне. Їхні вчинки марні, бо вони не мають віри, а віра — це умова прийняття вчинків. У День Суду вони увійдуть у вогонь Пекла, перебуваючи в ньому вічно, хіба що покаються за язичництво до своєї смерті.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

18

إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَـٰجِدَ ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا ٱللَّهَ ۖ فَعَسَىٰٓ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَن يَكُونُوا۟ مِنَ ٱلْمُهْتَدِينَ

У місцях поклоніння Аллагу прислужують ті, які увірували в Аллага й в Останній День, звершують молитву, дають закят і не бояться нікого, крім Аллага! Можливо, саме вони йдуть прямим шляхом!

Innamaa ya'muru masaa jidal laahi man aamana billaahi wal Yawmil Aakhiri wa aqaamas Salaata wa aataz Zakaata wa lam yakkhsa illal laaha fa'asaaa ulaaa'ika ai yakoonoo minal muhtadeen

Послівно
إِنَّمَا
innamā
лише
يَعْمُرُ
yaʿmuru
доглядатиме
مَسَـٰجِدَ
masājida
мечеті Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
мечеті Аллага
مَنْ
man
той, хто
ءَامَنَ
āmana
вірує
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَٱلْيَوْمِ
wal-yawmi
і день
ٱلْـَٔاخِرِ
l-ākhiri
останній
وَأَقَامَ
wa-aqāma
і звершує
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
молитва
وَءَاتَى
waātā
і дає
ٱلزَّكَوٰةَ
l-zakata
закят
وَلَمْ
walam
і не
يَخْشَ
yakhsha
бійтеся
إِلَّا
illā
крім
ٱللَّهَ ۖ
l-laha
Аллаг
فَعَسَىٰٓ
faʿasā
тоді можливо
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
أَن
an
[що]
يَكُونُوا۟
yakūnū
вони є
مِنَ
mina
від
ٱلْمُهْتَدِينَ
l-muh'tadīna
наставлені
Тлумачення

Правильно, щоб місця поклоніння підтримували й доглядали лише ті, хто вірує в одного Аллага, не додає Йому супутників, вірує в День Суду, звершує молитву й дає закят зі свого майна, і не боїться нікого, крім Аллага, преславний Він. Таких людей буде наставлено на прямий шлях, тоді як язичники — найдальші від нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

19

۞ أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ ٱلْحَآجِّ وَعِمَارَةَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ كَمَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَجَـٰهَدَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ لَا يَسْتَوُۥنَ عِندَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

Невже ви вважаєте рівними тих, хто дає воду прочанам і прислуговує в місцях поклоніння, й тих, хто увірував в Аллага, Останній День і боровся на шляху Аллага? Не рівні вони перед Аллагом! Аллаг не веде прямим шляхом людей несправедливих

Aja'altum siqaayatal haaajji wa 'imaaratal masjidil haraami kamman aamana billaahi wal Yawmil Aakhiri wa jaahada fee sabeelil laah; laa yastawoona 'indal laah; wallaahu laa yahdil qawmaz zaalimeen

Послівно
۞ أَجَعَلْتُمْ
ajaʿaltum
чи вважаєте ви
سِقَايَةَ
siqāyata
напування водою
ٱلْحَآجِّ
l-ḥāji
(для) паломників
وَعِمَارَةَ
waʿimārata
і догляд
ٱلْمَسْجِدِ
l-masjidi
Забороненої мечеті
ٱلْحَرَامِ
l-ḥarāmi
Забороненої мечеті
كَمَنْ
kaman
як той, хто
ءَامَنَ
āmana
вірує
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَٱلْيَوْمِ
wal-yawmi
і день
ٱلْـَٔاخِرِ
l-ākhiri
останній
وَجَـٰهَدَ
wajāhada
і старається
فِى
у
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллага
لَا
вони не рівні
يَسْتَوُۥنَ
yastawūna
вони не рівні
عِندَ
ʿinda
біля
ٱللَّهِ ۗ
l-lahi
Аллаг
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
لَا
не
يَهْدِى
yahdī
веди
ٱلْقَوْمَ
l-qawma
люди
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
Тлумачення

Невже язичники думають, що напування прочан водою та догляд за Священною Мечеттю рівні тому, хто вірує в Аллага, не додає Йому жодних супутників, вірує в День Суду, воює своєю особою й майном, щоб Слово Аллага було найвищим, а слово невірян — найнижчим? Невже вони вважають їх рівними у чесноті перед Аллагом? Вони ніколи не будуть рівними перед Аллагом, і Аллаг не дасть успіху тим, хто чинить несправедливість, будучи язичниками, навіть якщо вони роблять добрі вчинки, такі як напування прочан водою.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

20

ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَهَاجَرُوا۟ وَجَـٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ ٱللَّهِ ۚ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ

Ті, які увірували, переселилися й боролися на шляху Аллага, жертвуючи своє майно та душі, мають вищий ступінь перед Аллагом! Саме вони й матимуть успіх

Allazeena aamanoo wa haajaroo wa jaahadoo fee sabeelil laahi bi amwaalihim wa anufsihim a'zamu darajatan 'indal laah; wa ulaaa'ika humul faaa'izoon

Послівно
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірував
وَهَاجَرُوا۟
wahājarū
і переселилися
وَجَـٰهَدُوا۟
wajāhadū
і боролися
فِى
у
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
بِأَمْوَٰلِهِمْ
bi-amwālihim
своїм майном
وَأَنفُسِهِمْ
wa-anfusihim
і своїми життями
أَعْظَمُ
aʿẓamu
більші
دَرَجَةً
darajatan
у ранзі
عِندَ
ʿinda
біля
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллаг
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ
wa-ulāika
і ті
هُمُ
humu
вони
ٱلْفَآئِزُونَ
l-fāizūna
успішні
Тлумачення

Ті, хто вірує в Аллага й переселяється із земель невір'я на землі ісламу, воюючи заради Аллага своїм майном і своєю особою, мають найвищий ступінь перед Аллагом. Такі люди досягнуть успіху в здобутті бажаного й уникненні того, чого вони бояться.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

21

يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ مِّنْهُ وَرِضْوَٰنٍ وَجَنَّـٰتٍ لَّهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُّقِيمٌ

Господь їхній сповістить їм добру звістку про милість від Себе, ласку й сади, де їх чекає нетлінна благодать

Yubashshiruhum Rabbuhum birahmatim minhu wa ridwaaninw wa Jannaatil lahum feehaa na'eemum muqeem

Послівно
يُبَشِّرُهُمْ
yubashiruhum
їхній Господь звіщає їм радісну звістку
رَبُّهُم
rabbuhum
їхній Господь звіщає їм радісну звістку
بِرَحْمَةٍۢ
biraḥmatin
милості
مِّنْهُ
min'hu
від нього
وَرِضْوَٰنٍۢ
wariḍ'wānin
і вдоволення
وَجَنَّـٰتٍۢ
wajannātin
і сади
لَّهُمْ
lahum
для них
فِيهَا
fīhā
у ньому
نَعِيمٌۭ
naʿīmun
(є) блаженство
مُّقِيمٌ
muqīmun
тривкий
Тлумачення

Їхній Господь дарує їм добру звістку, що звеселить їхні серця, — про Свою милість і Своє вдоволення ними, так що Він ніколи не гніватиметься на них, і про введення їх у сади, де є вічна благодать.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

22

خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥٓ أَجْرٌ عَظِيمٌ

Вони будуть там довіку! Воістину, в Аллага велика винагорода

Khaalideena feehaaa abadaa; innal laaha 'indahooo ajrun 'azeem

Послівно
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
вони перебуватимуть
فِيهَآ
fīhā
у ньому
أَبَدًا ۚ
abadan
вічно
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
عِندَهُۥٓ
ʿindahu
з ним
أَجْرٌ
ajrun
нагорода
عَظِيمٌۭ
ʿaẓīmun
великий
Тлумачення

Вони житимуть у цих садах вічно як винагороду за добрі вчинки, які вони робили у світі. Аллаг має велику винагороду для тих, хто слідує тому, що Він наказує, і уникає того, що Він заборонив, хто жив у відданості Йому.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

23

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوٓا۟ ءَابَآءَكُمْ وَإِخْوَٰنَكُمْ أَوْلِيَآءَ إِنِ ٱسْتَحَبُّوا۟ ٱلْكُفْرَ عَلَى ٱلْإِيمَـٰنِ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ

О ви, які увірували! Не беріть собі за приятелів батьків і братів ваших, які віддали перевагу невір’ю перед вірою. Хто з вас буде приятелювати з ними, той — нечестивець

Yaaa aiyuhal lazeena aamanoo laa tattakhizooo aabaaa 'akum wa ikhwaanakum awliyaaa'a inis tahabbul kufra 'alal eemaan; wa mai yatawal lahum minkum fa ulaaa'ika humuz zaalimoon

Послівно
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о ви
ٱلَّذِينَ
alladhīna
хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
віруйте
لَا
не
تَتَّخِذُوٓا۟
tattakhidhū
візьми
ءَابَآءَكُمْ
ābāakum
ваші батьки
وَإِخْوَٰنَكُمْ
wa-ikh'wānakum
і ваші брати
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
як союзники
إِنِ
ini
якщо
ٱسْتَحَبُّوا۟
is'taḥabbū
вони віддають перевагу
ٱلْكُفْرَ
l-kuf'ra
невір'я
عَلَى
ʿalā
над
ٱلْإِيمَـٰنِ ۚ
l-īmāni
[цю] віру
وَمَن
waman
і хто
يَتَوَلَّهُم
yatawallahum
бере їх за спільників
مِّنكُمْ
minkum
серед вас
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
тоді ті
هُمُ
humu
[вони]
ٱلظَّـٰلِمُونَ
l-ẓālimūna
нечестивці
Тлумачення

О ви, хто вірує в Аллага та йде за Його Посланцем, не беріть своїх батьків і братів, родичів та інших близьких за довірених осіб і покровителів, розповідаючи їм таємниці вірян і радячись із ними, якщо вони віддають перевагу невір'ю над вірою в одного Аллага. Хто робить їх покровителями попри їхнє невір'я, наближаючись до них, той не кориться Аллагу, кривдить самого себе й накликає на себе загибель через свою непокору.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

24

قُلْ إِن كَانَ ءَابَآؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَٰنُكُمْ وَأَزْوَٰجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَٰلٌ ٱقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَـٰرَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَـٰكِنُ تَرْضَوْنَهَآ أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَجِهَادٍ فِى سَبِيلِهِۦ فَتَرَبَّصُوا۟ حَتَّىٰ يَأْتِىَ ٱللَّهُ بِأَمْرِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْفَـٰسِقِينَ

Скажи: «Якщо ваші батьки, діти, брати, дружини, родини, накопичене майно, торгівля — застою в якій боїтесь — і любі вам житла миліші за Аллага, Його Посланця й зусиль на Його шляху, то чекайте, поки Аллаг не явить наказу Свого! Аллаг не веде прямим шляхом людей нечестивих!

Qul in kaana aabaaa'ukum wa abnaaa'ukum wa ikhwaanukum wa azwaajukum wa 'asheeratukum wa amwaaluniq taraftumoohaa wa tijaaratun takhshawna kasaadahaa wa masaakinu tardawnahaaa ahabba ilaikum minal laahi wa Rasoolihee wa Jihaadin fee Sabeelihee fatarabbasoo hattaa yaatiyallaahu bi amrih; wallaahu laa yahdil qawmal faasiqeen

Послівно
قُلْ
qul
скажи
إِن
in
якщо
كَانَ
kāna
є
ءَابَآؤُكُمْ
ābāukum
ваші батьки
وَأَبْنَآؤُكُمْ
wa-abnāukum
і ваші сини
وَإِخْوَٰنُكُمْ
wa-ikh'wānukum
і ваші брати
وَأَزْوَٰجُكُمْ
wa-azwājukum
і ваші подружжя
وَعَشِيرَتُكُمْ
waʿashīratukum
і ваші родичі
وَأَمْوَٰلٌ
wa-amwālun
і майно
ٱقْتَرَفْتُمُوهَا
iq'taraftumūhā
яке ви надбали
وَتِجَـٰرَةٌۭ
watijāratun
і торгівля
تَخْشَوْنَ
takhshawna
ти боїшся
كَسَادَهَا
kasādahā
занепаду (в) ній
وَمَسَـٰكِنُ
wamasākinu
і житла
تَرْضَوْنَهَآ
tarḍawnahā
ви втішаєтеся (ними)
أَحَبَّ
aḥabba
миліші
إِلَيْكُم
ilaykum
до вас
مِّنَ
mina
ніж
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَرَسُولِهِۦ
warasūlihi
і Його посланець
وَجِهَادٍۢ
wajihādin
і змагання
فِى
у
سَبِيلِهِۦ
sabīlihi
його шлях
فَتَرَبَّصُوا۟
fatarabbaṣū
тоді чекай
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
يَأْتِىَ
yatiya
Аллаг приносить
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг приносить
بِأَمْرِهِۦ ۗ
bi-amrihi
Його наказ
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
لَا
не
يَهْدِى
yahdī
веди
ٱلْقَوْمَ
l-qawma
люди
ٱلْفَـٰسِقِينَ
l-fāsiqīna
нечестивці
Тлумачення

Скажи, о Посланцю, вірянам: якщо їхні батьки, сини, брати, дружини й родичі, майно, яке вони здобули, торгівля, яку вони хочуть примножувати й бояться її занепаду, і оселі, в яких їм подобається жити, дорожчі їм за Аллага, Його Посланця та боротьбу заради Нього, то нехай вони чекають кари, яку Аллаг зішле на них. Аллаг не полегшує тим, хто не кориться Йому, чинити вчинки, що Йому до вподоби.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

25

لَقَدْ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ فِى مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ ۙ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْـًٔا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ

Аллаг уже підтримав вас у багатьох місцях і в день Хунайну, коли вражала вас численність ваша, яка нічим не допомогла вам. Стала вузькою для вас широка земля й ви повернулися спинами!

Laqad nasarakumul laahu fee mawaatina kaseeratinw wa yawma Hunainin iz a'jabatkum kasratukum falam tughni 'ankum shai'anw wa daaqat 'alaikumul ardu bimaa rahubat summa wallaitum mudbireen

Послівно
لَقَدْ
laqad
воістину
نَصَرَكُمُ
naṣarakumu
Аллаг допоміг вам
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг допоміг вам
فِى
у
مَوَاطِنَ
mawāṭina
місцях
كَثِيرَةٍۢ ۙ
kathīratin
багато
وَيَوْمَ
wayawma
і в день
حُنَيْنٍ ۙ
ḥunaynin
(при) Хунайні
إِذْ
idh
коли
أَعْجَبَتْكُمْ
aʿjabatkum
втішила вас
كَثْرَتُكُمْ
kathratukum
ваша численність
فَلَمْ
falam
але не
تُغْنِ
tugh'ni
допомогло
عَنكُمْ
ʿankum
ти
شَيْـًۭٔا
shayan
будь-що
وَضَاقَتْ
waḍāqat
і стала тісною
عَلَيْكُمُ
ʿalaykumu
для вас
ٱلْأَرْضُ
l-arḍu
земля
بِمَا
bimā
попри її широчінь
رَحُبَتْ
raḥubat
попри її широчінь
ثُمَّ
thumma
тоді
وَلَّيْتُم
wallaytum
ви відступили
مُّدْبِرِينَ
mud'birīna
тікаючи
Тлумачення

Аллаг допоміг вірянам проти їхніх ворогів, язичників, у багатьох битвах, попри їхню нечисленність і брак зброї, коли вони покладалися на Аллага й уживали належних заходів. Вірянам не варто просто радіти великій кількості, бо не це є причиною їхньої перемоги над ворогом. У день Хунайну, коли вони зраділи своїй численності, вони казали, що не зазнають поразки того дня через брак чисельності; але їхня велика кількість, яка їх тішила, не дала їм ніякої користі — вороги здолали їх, і земля стала тісною для

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

26

ثُمَّ أَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْكَـٰفِرِينَ

Та потім Аллаг зіслав спокій Своєму Посланцю й віруючим, зіслав війська, яких ви не бачите, і скарав невіруючих. Така відплата невіруючим

Summa anzalal laahu sakeenatahoo 'alaa Rasoolihee wa 'alalmu 'mineena wa anzala junoodal lam tarawhaa wa azzabal lazeena kafaroo; wa zaalika jazaaa'ul kaafireen

Послівно
ثُمَّ
thumma
тоді
أَنزَلَ
anzala
Аллаг зіслав
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг зіслав
سَكِينَتَهُۥ
sakīnatahu
Його спокій
عَلَىٰ
ʿalā
на
رَسُولِهِۦ
rasūlihi
Його посланець
وَعَلَى
waʿalā
і на
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
віруючі
وَأَنزَلَ
wa-anzala
і зіслав
جُنُودًۭا
junūdan
війська
لَّمْ
lam
яких ви не бачили
تَرَوْهَا
tarawhā
яких ви не бачили
وَعَذَّبَ
waʿadhaba
і Він покарав
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَفَرُوا۟ ۚ
kafarū
не увірував
وَذَٰلِكَ
wadhālika
і що
جَزَآءُ
jazāu
відплата
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
невіруючих
Тлумачення

Потім, після того як вони втекли від свого ворога, Аллаг зіслав спокій на Свого Посланця ﷺ та вірян, і вони стали терплячими в боротьбі; і Він послав ангелів, яких вони не могли побачити, і покарав невірян смертю, полоном і захопленням їхнього майна, жінок і дітей. Так було відплачено цим невірянам за їхнє відкидання Посланця.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

27

ثُمَّ يَتُوبُ ٱللَّهُ مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Потім Аллаг прийме каяття тих, кого побажає. Аллаг — Прощаючий, Милосердний

Summa yatoobul laahu mim ba'di zaalika 'alaa mai yashaaa'; wallaahu Ghafoorur Raheem

Послівно
ثُمَّ
thumma
тоді
يَتُوبُ
yatūbu
Аллаг приймає покаяння
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг приймає покаяння
مِنۢ
min
після
بَعْدِ
baʿdi
після
ذَٰلِكَ
dhālika
що
عَلَىٰ
ʿalā
для
مَن
man
кого
يَشَآءُ ۗ
yashāu
Він бажає
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
غَفُورٌۭ
ghafūrun
Всепрощаючий
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
Наймилосердніший
Тлумачення

Тож хто після цього лиха відмовиться від невір'я та оманливого шляху, Аллаг прийме його каяття. Аллаг Прощаючий і Милосердний до тих Своїх рабів, що каються перед Ним, приймаючи їхнє каяття після їхнього заперечення істини та непокори.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

28

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا۟ ٱلْمَسْجِدَ ٱلْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَـٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦٓ إِن شَآءَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

О ви, які увірували! Багатобожники — нечисті. Тож, починаючи від цього року, нехай не наближаються до Забороненої Мечеті. А якщо ви боїтеся бідності, то Аллаг збагатить зі Своєї ласки, кого побажає! Воістину, Аллаг — Всезнаючий, Мудрий

Yaaa aiyuhal lazeena aamanooo innamal mushrikoona najasun falaa yaqrabul Masjidal Haraama ba'da 'aamihim haaza; wa in khiftum 'ailatan fasawfa yughnee kumul laahu min fadliheee in shaaa'; innallaaha 'Aleemun hakeem

Послівно
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о ви, які увірували
ٱلَّذِينَ
alladhīna
о ви, які увірували
ءَامَنُوٓا۟
āmanū
о ви, які увірували
إِنَّمَا
innamā
воістину
ٱلْمُشْرِكُونَ
l-mush'rikūna
багатобожники
نَجَسٌۭ
najasun
(є) нечисті
فَلَا
falā
тож нехай вони не наближаються
يَقْرَبُوا۟
yaqrabū
тож нехай вони не наближаються
ٱلْمَسْجِدَ
l-masjida
Заповідна мечеть
ٱلْحَرَامَ
l-ḥarāma
Заповідна мечеть
بَعْدَ
baʿda
після
عَامِهِمْ
ʿāmihim
цього, їхнього (останнього) року
هَـٰذَا ۚ
hādhā
цього, їхнього (останнього) року
وَإِنْ
wa-in
і якщо
خِفْتُمْ
khif'tum
ти боїшся
عَيْلَةًۭ
ʿaylatan
бідність
فَسَوْفَ
fasawfa
тоді невдовзі
يُغْنِيكُمُ
yugh'nīkumu
Аллаг збагатить вас
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг збагатить вас
مِن
min
від
فَضْلِهِۦٓ
faḍlihi
Його щедрота
إِن
in
якщо
شَآءَ ۚ
shāa
Він бажає
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
عَلِيمٌ
ʿalīmun
Всезнаючий
حَكِيمٌۭ
ḥakīmun
Премудрий
Тлумачення

Тим, хто вірує в Аллага та Його Посланця й дотримується священного закону, який Він для них установив, повідомляється, що язичники — нечисті через своє невір'я, непокору, ганебні риси характеру та лихі звичаї. Тому їм заборонено входити до священної території Мекки, де міститься Священна Мечеть, як прочанам для хаджу чи умри після того року, що був дев'ятим роком Хіджри. Якщо віряни бояться бідності через те, що язичники більше не привозитимуть різні продукти й товари, Аллага буде їм достатньо з Його щедрості, якщо Він побажає. Аллаг знає

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

29

قَـٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلْحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ حَتَّىٰ يُعْطُوا۟ ٱلْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَـٰغِرُونَ

Боріться з тими з людей Писання, які не вірують ні в Аллага, ні в Останній День, які не забороняють того, що заборонив Аллаг і Його Посланець, які не коряться істинній релігії, поки вони не платитимуть власноруч данини й не будуть принижені

Qaatilul lazeena laa yu'minoona billaahi wa laa bil yawmil Aakhiri wa laa yuharrimoona maa harramal laahu wa Rasooluhoo wa laa yadeenoona deenal haqqi minal lazeena ootul Kitaaba hattaa yu'tul jizyata ai yadinw wa hum saaghiroon

Послівно
قَـٰتِلُوا۟
qātilū
воюйте
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
لَا
не
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
віруйте
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَلَا
walā
і не
بِٱلْيَوْمِ
bil-yawmi
удень
ٱلْـَٔاخِرِ
l-ākhiri
останній
وَلَا
walā
і не
يُحَرِّمُونَ
yuḥarrimūna
вони забороняють
مَا
що
حَرَّمَ
ḥarrama
Аллаг заборонив
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг заборонив
وَرَسُولُهُۥ
warasūluhu
і Його посланець
وَلَا
walā
і не
يَدِينُونَ
yadīnūna
вони визнають
دِينَ
dīna
релігія
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
істини
مِنَ
mina
від
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
أُوتُوا۟
ūtū
було дано
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
Писання
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
يُعْطُوا۟
yuʿ'ṭū
вони платять
ٱلْجِزْيَةَ
l-jiz'yata
джизʼю
عَن
ʿan
охоче
يَدٍۢ
yadin
охоче
وَهُمْ
wahum
тоді як вони
صَـٰغِرُونَ
ṣāghirūna
(є) упокорені
Тлумачення

Тож воюйте, о віряни, проти невірян, які не вірують в Аллага як свого єдиного Господа без жодного супутника, не вірують у День Суду, не уникають того, що заборонили Аллаг і Його Посланець (як-от падаль, свиняче м'ясо, алкоголь і лихварство), і не підкоряються тому, що Аллаг зробив священним законом, з-поміж юдеїв і християн, — доки вони не сплатять джизью власними руками, будучи покірними й приниженими.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

30

وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ عُزَيْرٌ ٱبْنُ ٱللَّهِ وَقَالَتِ ٱلنَّصَـٰرَى ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ ٱللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَٰهِهِمْ ۖ يُضَـٰهِـُٔونَ قَوْلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَبْلُ ۚ قَـٰتَلَهُمُ ٱللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ

Сказали юдеї: «Узайр — син Аллага!» Сказали християни: «Месія — син Аллага!» Ці слова з їхніх вуст схожі на слова невіруючих, які жили раніше. Нехай знищить їх Аллаг! Як же вони віддалилися!

Q qaalatil yahoodu 'Uzairunib nul laahi wa qaalatin Nasaaral Maseehub nul laahi zaalika qawluhum bi afwaahihim yudaahi'oona qawlal lazeena kafaroo min qabl; qatalahumul laah; annaa yu'fakoon

Послівно
وَقَالَتِ
waqālati
і сказав
ٱلْيَهُودُ
l-yahūdu
юдеї
عُزَيْرٌ
ʿuzayrun
Узайр
ٱبْنُ
ub'nu
син
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
وَقَالَتِ
waqālati
і сказав
ٱلنَّصَـٰرَى
l-naṣārā
християни
ٱلْمَسِيحُ
l-masīḥu
Месія
ٱبْنُ
ub'nu
син
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
Аллага
ذَٰلِكَ
dhālika
що
قَوْلُهُم
qawluhum
їхнє слово
بِأَفْوَٰهِهِمْ ۖ
bi-afwāhihim
своїми вустами
يُضَـٰهِـُٔونَ
yuḍāhiūna
вони наслідують
قَوْلَ
qawla
слова
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
مِن
min
перед
قَبْلُ ۚ
qablu
перед
قَـٰتَلَهُمُ
qātalahumu
нехай Аллаг знищить їх
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
нехай Аллаг знищить їх
أَنَّىٰ
annā
як
يُؤْفَكُونَ
yu'fakūna
як вони обмануті
Тлумачення

Юдеї та християни додають Аллагу супутників: юдеї роблять це, стверджуючи, що Узайр — син Аллага; а християни роблять це, стверджуючи, що Месія, Іса, — син Аллага. Те, що вони кажуть своїми ж вустами, — це просто вигадка без жодного доказу від Аллага. Кажучи таке, вони подібні до язичників, що були до них і казали, що ангели — доньки Аллага. Аллаг далекий від таких речей — нехай Аллаг знищить їх! Як можуть вони відвертатися від ясної істини до брехні?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

31

ٱتَّخَذُوٓا۟ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَـٰنَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَٱلْمَسِيحَ ٱبْنَ مَرْيَمَ وَمَآ أُمِرُوٓا۟ إِلَّا لِيَعْبُدُوٓا۟ إِلَـٰهًا وَٰحِدًا ۖ لَّآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ عَمَّا يُشْرِكُونَ

Вони беруть собі за Господа, крім Аллага, своїх учених, ченців і Месію, сина Мар’ям. Але ж їм наказували поклонятися Єдиному Богу! Немає бога, крім Нього! Пречистий Він від того, що додають Йому

ittakhazooo ahbaarahum wa ruhbaanahum arbaabammin doonil laahi wal Maseehab na Maryama wa maaa umirooo illaa liya'budooo Ilaahanw Waa hidan laaa ilaaha illaa Hoo; Subhaanahoo 'ammaa yushrikoon

Послівно
ٱتَّخَذُوٓا۟
ittakhadhū
вони взяли
أَحْبَارَهُمْ
aḥbārahum
своїх рабинів
وَرُهْبَـٰنَهُمْ
waruh'bānahum
і своїх ченців
أَرْبَابًۭا
arbāban
як господарів
مِّن
min
окрім
دُونِ
dūni
окрім
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَٱلْمَسِيحَ
wal-masīḥa
і Месію
ٱبْنَ
ib'na
син
مَرْيَمَ
maryama
Мар'ям
وَمَآ
wamā
і не
أُمِرُوٓا۟
umirū
їм наказали
إِلَّا
illā
крім
لِيَعْبُدُوٓا۟
liyaʿbudū
щоб поклонялися
إِلَـٰهًۭا
ilāhan
єдиний бог
وَٰحِدًۭا ۖ
wāḥidan
єдиний бог
لَّآ
(немає)
إِلَـٰهَ
ilāha
бог
إِلَّا
illā
крім
هُوَ ۚ
huwa
його
سُبْحَـٰنَهُۥ
sub'ḥānahu
пречистий Він
عَمَّا
ʿammā
з того, що
يُشْرِكُونَ
yush'rikūna
вони додають (Йому) рівних
Тлумачення

Юдеї зробили своїх равинів панами замість Аллага, так само як християни зробили зі своїми ченцями, дозволивши їм дозволяти те, що Аллаг їм заборонив, і забороняти те, що Аллаг їм дозволив; а християни зробили Месію, Ісу, сина Мар'ям, богом поряд з Аллагом, — а також Узайра та Ісу, сина Мар'ям, — тоді як їм наказано поклонятися лише Йому одному й нічого не додавати Йому в супутники. Він, преславний Він, — єдиний Бог, і немає нічого, вартого поклоніння, крім Нього. Він, преславний Він, священний, далеко вищий за те, щоб мати якогось супутника, як стверджують ці язичники та інші.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

32

يُرِيدُونَ أَن يُطْفِـُٔوا۟ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفْوَٰهِهِمْ وَيَأْبَى ٱللَّهُ إِلَّآ أَن يُتِمَّ نُورَهُۥ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَـٰفِرُونَ

Вони прагнуть загасити світло Аллага своїми вустами, та Аллаг бажає довершити світло Своє, хоч би це й було ненависне для невіруючих

Yureedoona ai yutfi'oo nooral laahi bi'afwaahihim wa yaaballaahu illaaa ai yutimma noorahoo wa law karihal kaafiroon

Послівно
يُرِيدُونَ
yurīdūna
вони хочуть
أَن
an
до
يُطْفِـُٔوا۟
yuṭ'fiū
загасити
نُورَ
nūra
світло Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
світло Аллага
بِأَفْوَٰهِهِمْ
bi-afwāhihim
своїми вустами
وَيَأْبَى
wayabā
але Аллаг відмовляє
ٱللَّهُ
l-lahu
але Аллаг відмовляє
إِلَّآ
illā
крім
أَن
an
до
يُتِمَّ
yutimma
досконалий
نُورَهُۥ
nūrahu
Його світло
وَلَوْ
walaw
навіть якщо
كَرِهَ
kariha
невіруючі не бажають (цього)
ٱلْكَـٰفِرُونَ
l-kāfirūna
невіруючі не бажають (цього)
Тлумачення

Невіряни з-поміж усіх різних релігійних груп, що не вірують, вигадуючи хибні переконання та відкидаючи Мухаммада ﷺ, прагнуть викоренити іслам. Тому вони намагаються підважити ясні докази того, що є лише один Бог і що Його Посланець приніс істину. Однак Аллаг не дозволить нічому завадити Його священному шляху бути досконалим і ясним. Він піднесе Свою релігію над усім іншим, навіть якщо невіряни це ненавидять, а якщо Аллаг чогось побажає, ніхто інший не в змозі це відвернути.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

33

هُوَ ٱلَّذِىٓ أَرْسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلْهُدَىٰ وَدِينِ ٱلْحَقِّ لِيُظْهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُشْرِكُونَ

Він — Той, Хто послав Свого Посланця з прямим шляхом і релігією істини, щоб перевершити нею всі інші релігії, хоч би це й було ненависне для багатобожників

huwal lazeee ar sala Rasoolahoo bilhudaa wa deenil haqqi liyuzhirahoo 'alad deeni kullihee wa law karihal mushrikoon

Послівно
هُوَ
huwa
він
ٱلَّذِىٓ
alladhī
той, хто
أَرْسَلَ
arsala
послав
رَسُولَهُۥ
rasūlahu
Його посланець
بِٱلْهُدَىٰ
bil-hudā
з провадженням
وَدِينِ
wadīni
і релігію
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
(істини)
لِيُظْهِرَهُۥ
liyuẓ'hirahu
щоб піднести її
عَلَى
ʿalā
над
ٱلدِّينِ
l-dīni
усі релігії
كُلِّهِۦ
kullihi
усі релігії
وَلَوْ
walaw
навіть якщо
كَرِهَ
kariha
не бажають (цього)
ٱلْمُشْرِكُونَ
l-mush'rikūna
багатобожники
Тлумачення

Це Аллаг, преславний Він, послав Свого Посланця Мухаммада ﷺ з Кораном як провідництвом для всіх людей і шляхом істини — утверджуючи релігію ісламу, — щоб піднести її над усіма іншими релігіями через її докази, свідчення та закони, навіть якщо язичники це ненавидять.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

34

۞ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلْأَحْبَارِ وَٱلرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلْبَـٰطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۗ وَٱلَّذِينَ يَكْنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

О ви, які увірували! Воістину, багато хто з учених і ченців неправедно пожирає майно людей і збиває їх зі шляху Аллага. А щодо тих, які накопичують золото й срібло та не жертвують його на шляху Аллага, то сповісти їм добру звістку про болісну кару

Yaaa aiyuhal lazeena aamanooo inna kaseeramminal ahbaari warruhbaani la yaakuloona amwaalan naasi bil baatili wa yasuddoona 'an sabeelil laah; wallazeena yaknizoonaz zahaba wal fiddata wa laayunfiqoonahaa fee sabeelil laahi fabashshirhum bi'azaabin aleem

Послівно
۞ يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о ви, які увірували
ٱلَّذِينَ
alladhīna
о ви, які увірували
ءَامَنُوٓا۟
āmanū
о ви, які увірували
إِنَّ
inna
воістину
كَثِيرًۭا
kathīran
багато
مِّنَ
mina
від
ٱلْأَحْبَارِ
l-aḥbāri
рабини
وَٱلرُّهْبَانِ
wal-ruh'bāni
і ченців
لَيَأْكُلُونَ
layakulūna
неодмінно пожирають
أَمْوَٰلَ
amwāla
майно
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
людей
بِٱلْبَـٰطِلِ
bil-bāṭili
неправедно
وَيَصُدُّونَ
wayaṣuddūna
і відвертають
عَن
ʿan
від
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ ۗ
l-lahi
Аллага
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
يَكْنِزُونَ
yaknizūna
накопичують
ٱلذَّهَبَ
l-dhahaba
золото
وَٱلْفِضَّةَ
wal-fiḍata
і срібло
وَلَا
walā
і не
يُنفِقُونَهَا
yunfiqūnahā
витрачають його
فِى
у
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
فَبَشِّرْهُم
fabashir'hum
[тож] сповісти їх
بِعَذَابٍ
biʿadhābin
покарання
أَلِيمٍۢ
alīmin
болісний
Тлумачення

Тим, хто вірує в Аллага та Його Посланця, коряючись священному закону, повідомляється, що багато юдейських равинів і християнських ченців несправедливо привласнюють майно людей, наприклад беручи хабарі, і відвертають людей від шляху Аллага; вони також накопичують золото й срібло, не очищаючи його через милостиню. Посланцю велено сповістити їм про болісну кару, яку вони отримають у День Суду.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

35

يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِى نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ۖ هَـٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنفُسِكُمْ فَذُوقُوا۟ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ

Того Дня його розтоплять у вогні пекла й затаврують ним їхні чола, боки та спини: «Ось те, що ви накопичували для себе. Тож скуштуйте того, що ви накопичували!

Yawma yuhmaa 'alaihaa fee naari jahannama fatukwaa bihaa jibaahuhum haazaa maa kanaztum li anfusikum fazooqoo maa kuntum taknizoon

Послівно
يَوْمَ
yawma
день
يُحْمَىٰ
yuḥ'mā
воно буде розжарене
عَلَيْهَا
ʿalayhā
воно буде розжарене
فِى
у
نَارِ
nāri
вогонь
جَهَنَّمَ
jahannama
пекла
فَتُكْوَىٰ
fatuk'wā
і будуть тавровані
بِهَا
bihā
з ним
جِبَاهُهُمْ
jibāhuhum
їхні чола
وَجُنُوبُهُمْ
wajunūbuhum
і їхні боки
وَظُهُورُهُمْ ۖ
waẓuhūruhum
і їхні спини
هَـٰذَا
hādhā
це
مَا
те, що
كَنَزْتُمْ
kanaztum
ви накопичували
لِأَنفُسِكُمْ
li-anfusikum
для себе самих
فَذُوقُوا۟
fadhūqū
тож скуштуйте
مَا
що
كُنتُمْ
kuntum
ти робив
تَكْنِزُونَ
taknizūna
накопичують
Тлумачення

У День Суду те, що вони накопичили й не віддали з нього належного, буде розпечено у вогні Пекла; і коли воно розпечеться до краю, його прикладатимуть до їхніх чіл, боків і спин, а тоді знову розпечуть, коли воно охолоне, у день, що триватиме п'ятдесят тисяч років. Їм буде сказано, з докором, що це те майно, яке вони накопичили для себе, не сплативши з нього закяту й не витративши його так, як їм було наказано; і їм скажуть скуштувати лихих наслідків того, що вони накопичили й не використали належно.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

36

إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِى كِتَـٰبِ ٱللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا۟ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَـٰتِلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَـٰتِلُونَكُمْ كَآفَّةً ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ

Воістину, число місяців у Аллага — дванадцять, як було записано в Писанні в день, коли Він створив небеса й землю. Чотири з них — заборонені. Це — істинна релігія, тож не будьте в цей час несправедливі самі до себе. Боріться з багатобожниками всі разом — так само, як разом ведуть боротьбу з вами вони. І знайте, що Аллаг — із богобоязливими!

Inna 'iddatash shuhoori 'indal laahis naa 'ashara shahran fee Kitaabil laahi yawma khalaqas samaawaati wal arda minhaaa arba'atun hurum; zaalikad deenul qaiyim; falaa tazlimoo feehinna anfusakum; wa qaatilul mushrikeena kaaaf fattan kamaa yuqaati loonakum kaaaffah; wa'lamooo annal laaha ma'al muttaqeen

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
عِدَّةَ
ʿiddata
число
ٱلشُّهُورِ
l-shuhūri
(місяців)
عِندَ
ʿinda
з
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
ٱثْنَا
ith'nā
дванадцять
عَشَرَ
ʿashara
дванадцять
شَهْرًۭا
shahran
місяці
فِى
у
كِتَـٰبِ
kitābi
(припис)
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
يَوْمَ
yawma
(від) дня
خَلَقَ
khalaqa
він створив
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
і земля
مِنْهَآ
min'hā
з них
أَرْبَعَةٌ
arbaʿatun
чотири
حُرُمٌۭ ۚ
ḥurumun
(є) священні
ذَٰلِكَ
dhālika
що
ٱلدِّينُ
l-dīnu
релігія
ٱلْقَيِّمُ ۚ
l-qayimu
правильна
فَلَا
falā
тож не
تَظْلِمُوا۟
taẓlimū
неправда
فِيهِنَّ
fīhinna
у ньому
أَنفُسَكُمْ ۚ
anfusakum
себе самих
وَقَـٰتِلُوا۟
waqātilū
і воюйте
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
багатобожники
كَآفَّةًۭ
kāffatan
усі разом
كَمَا
kamā
як
يُقَـٰتِلُونَكُمْ
yuqātilūnakum
вони воюють з вами
كَآفَّةًۭ ۚ
kāffatan
усі разом
وَٱعْلَمُوٓا۟
wa-iʿ'lamū
і знайте
أَنَّ
anna
що
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
مَعَ
maʿa
з
ٱلْمُتَّقِينَ
l-mutaqīna
праведні
Тлумачення

Існує дванадцять місяців року, визначених Аллагом, не більше й не менше, які Аллаг установив у Збереженій Скрижалі, коли створював небеса й землю. З цих дванадцяти місяців чотири є священними, протягом яких Аллаг заборонив боротьбу. Три з них ідуть поспіль (Зуль-Каада, Зуль-Хіджа й Мухаррам), а один окремо (Раджаб). Дванадцять місяців року й шанування святості чотирьох із них — це правильний спосіб життя. Аллаг велить вірянам не кривдити самих себе протягом цих священних місяців, воюючи й порушуючи їхню святість. Також вірянам на

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

37

إِنَّمَا ٱلنَّسِىٓءُ زِيَادَةٌ فِى ٱلْكُفْرِ ۖ يُضَلُّ بِهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُحِلُّونَهُۥ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُۥ عَامًا لِّيُوَاطِـُٔوا۟ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ فَيُحِلُّوا۟ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ ۚ زُيِّنَ لَهُمْ سُوٓءُ أَعْمَـٰلِهِمْ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَـٰفِرِينَ

Відкладання забороненого місяця збільшує невір’я. Це вводить в оману тих, які не вірують. Одного року вони дозволяють це, а іншого року забороняють, щоб вирівняти число [місяців], які Аллаг зробив забороненими. Вони дозволяють те, що заборонив Аллаг. Лихі вчинки їхні видаються їм прекрасними та Аллаг не веде прямим шляхом невіруючих людей!

Innamma naseee'u ziyaadatun filkufri yudallu bihillazeena kafaroo yuhil loonahoo 'aamanw wa yuhar rimoonahoo 'aamalliyu watti'oo 'iddata maa harramal laah; zuyyina lahum sooo'u a'maalihim; wallaahu laa yahdil qawmal kaafireen

Послівно
إِنَّمَا
innamā
воістину
ٱلنَّسِىٓءُ
l-nasīu
перенесення
زِيَادَةٌۭ
ziyādatun
(є) примноження
فِى
у
ٱلْكُفْرِ ۖ
l-kuf'ri
невір'ї
يُضَلُّ
yuḍallu
збиті зі шляху
بِهِ
bihi
ним
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не віруйте
يُحِلُّونَهُۥ
yuḥillūnahu
вони дозволяють його
عَامًۭا
ʿāman
один рік
وَيُحَرِّمُونَهُۥ
wayuḥarrimūnahu
і забороняють його
عَامًۭا
ʿāman
(іншого) року
لِّيُوَاطِـُٔوا۟
liyuwāṭiū
щоб узгодити
عِدَّةَ
ʿiddata
число
مَا
який
حَرَّمَ
ḥarrama
Аллаг заборонив
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг заборонив
فَيُحِلُّوا۟
fayuḥillū
і дозволяти
مَا
що
حَرَّمَ
ḥarrama
Аллаг заборонив
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
Аллаг заборонив
زُيِّنَ
zuyyina
прикрашено
لَهُمْ
lahum
до них
سُوٓءُ
sūu
зло
أَعْمَـٰلِهِمْ ۗ
aʿmālihim
(їхніх) учинків
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
لَا
не
يَهْدِى
yahdī
веди
ٱلْقَوْمَ
l-qawma
люди
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
невіруючі
Тлумачення

Перенесення святості місяця Мухаррам на інший місяць, як це робили араби часів невігластва до ісламу, було ще одним прикладом їхнього невір'я та відкидання Його законів. Шайтан завів невірян у ще більшу оману через це, коли спонукав їх прийняти цей лихий звичай. Одного року вони оголошували якийсь священний місяць несвященним, замінюючи його на один з інших місяців, а іншого року шанували його святість, зберігаючи ту саму кількість місяців, які Аллаг зробив священними, але змінюючи, які саме місяці, всупереч закону Аллага. Шайтан зробив їхні лихі вчинки прива

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

38

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ ٱنفِرُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱثَّاقَلْتُمْ إِلَى ٱلْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُم بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا مِنَ ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَـٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ

О ви, які увірували! Що з вами? Коли говорять вам: «Виходьте на шлях Аллага!» — ви наче вгрузаєте в землю. Невже ви віддаєте перевагу земному життю перед життям наступним? Але ж мала насолода земного життя порівняно з життям наступним

Yaaa aiyuhal lazeena aamanoo maa lakum izaa qeela lakumun firoo fee sabeelil laahis saaqaltum ilal ard; aradeetum bilhayaatid dunyaa minal Aakhirah; famaa ma taaul hayaatiddunyaa fil Aakhirati illaa qaleel

Послівно
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о ви, які увірували
ٱلَّذِينَ
alladhīna
о ви, які увірували
ءَامَنُوا۟
āmanū
о ви, які увірували
مَا
що
لَكُمْ
lakum
з вами
إِذَا
idhā
коли
قِيلَ
qīla
сказано
لَكُمُ
lakumu
до вас
ٱنفِرُوا۟
infirū
виступайте
فِى
у
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
ٱثَّاقَلْتُمْ
ithāqaltum
ви припадаєте важко
إِلَى
ilā
до
ٱلْأَرْضِ ۚ
l-arḍi
земля
أَرَضِيتُم
araḍītum
чи вдоволені ви
بِٱلْحَيَوٰةِ
bil-ḥayati
життям
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світу
مِنَ
mina
(радше) ніж
ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ
l-ākhirati
потойбіччя
فَمَا
famā
але що
مَتَـٰعُ
matāʿu
(є) насолода
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
життя
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світу
فِى
порівняно з
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
потойбіччя
إِلَّا
illā
крім
قَلِيلٌ
qalīlun
трохи
Тлумачення

О ви, хто вірує в Аллага та Його Посланця й дотримується Його священного закону, що з вами таке, що коли вас кличуть боротися заради Аллага проти вашого ворога, ви стаєте неохочими, бажаючи залишитися у своїх домівках? Невже ви віддаєте перевагу минущому життю цього світу та його насолодам, які нетривалі, перед вічною благодаттю майбутнього життя, яку Аллаг приготував для тих, хто воює заради Нього? Насолода життям цього світу незначна порівняно з насолодою майбутнього життя. Як може будь-хто при здоровому глузді обрати минуще замість вічного, чи

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

39

إِلَّا تَنفِرُوا۟ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْـًٔا ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

Якщо ви не вийдете, то Він скарає вас болісною карою та замінить вас іншим народом. Ви нічим не зашкодите Йому, а Аллаг спроможний на кожну річ

Illaa tanfiroo yu'az zibkum 'azaaban aleemanw wa yastabdil qawman ghairakum wa laa tadurroohu shai'aa; wal laahu 'alaa kulli shai'in Qadeer

Послівно
إِلَّا
illā
якщо не
تَنفِرُوا۟
tanfirū
ви вирушаєте
يُعَذِّبْكُمْ
yuʿadhib'kum
він покарає вас
عَذَابًا
ʿadhāban
болісним покаранням
أَلِيمًۭا
alīman
болісним покаранням
وَيَسْتَبْدِلْ
wayastabdil
і замінить вас
قَوْمًا
qawman
народом
غَيْرَكُمْ
ghayrakum
крім тебе
وَلَا
walā
і не
تَضُرُّوهُ
taḍurrūhu
ви можете зашкодити Йому
شَيْـًۭٔا ۗ
shayan
у будь-чому
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
عَلَىٰ
ʿalā
на
كُلِّ
kulli
кожен
شَىْءٍۢ
shayin
річ
قَدِيرٌ
qadīrun
Всемогутній
Тлумачення

Якщо ви не підете вперед, воюючи заради Аллага проти ворога, Аллаг відплатить вам поразкою й приниженням, і Він замінить вас іншим народом, відданим Аллагу, який поспішає на боротьбу, щойно його покличуть. Ви жодним чином не шкодите Йому, йдучи проти Його наказу, бо Він не має потреби у вас, тоді як ви маєте потребу в Ньому. Аллаг має владу над усіма речами, ніщо Його не послаблює, і Йому легко зробити так, щоб Його шлях і Його Пророк ﷺ здобули перемогу без вас.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

40

إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ ٱللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ثَانِىَ ٱثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِى ٱلْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَـٰحِبِهِۦ لَا تَحْزَنْ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُۥ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلسُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ ٱللَّهِ هِىَ ٱلْعُلْيَا ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

А якщо ви не допоможете [Посланцю], то вже допоміг йому Аллаг, коли вигнали його ті, які не увірували. Він був одним із двох, коли вони сховалися в печері. Ось він сказав своєму приятелю: «Не журися! Воістину, Аллаг — з нами!» Аллаг зіслав йому спокій та підтримав його військом, якого ви не бачите. Він принизив слово тих, які не увірували. Слово Аллага — найвище! Аллаг — Всемогутній, Мудрий!

Illaa tansuroohu faqad nasarahul laahu iz akhrajahul lazeena kafaroo saaniyasnaini iz humaa filghaari iz yaqoolu lisaahibihee la tahzan innnal laaha ma'anaa fa anzalallaahu sakeenatahoo 'alaihi wa aiyadahoo bijunoodil lam tarawhaa wa ja'ala kalimatal lazeena kafarus suflaa; wa Kalimatul laahi hiyal 'ulyaa; wallaahu 'Azeezun Hakeem;

Послівно
إِلَّا
illā
якщо не
تَنصُرُوهُ
tanṣurūhu
ви допоможете йому
فَقَدْ
faqad
безперечно
نَصَرَهُ
naṣarahu
Аллаг допоміг йому
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг допоміг йому
إِذْ
idh
коли
أَخْرَجَهُ
akhrajahu
вигнали його
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
ثَانِىَ
thāniya
другим
ٱثْنَيْنِ
ith'nayni
(із) двох
إِذْ
idh
коли
هُمَا
humā
вони обоє
فِى
були в
ٱلْغَارِ
l-ghāri
печера
إِذْ
idh
коли
يَقُولُ
yaqūlu
він сказав
لِصَـٰحِبِهِۦ
liṣāḥibihi
своєму супутнику
لَا
не
تَحْزَنْ
taḥzan
сумуй
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
مَعَنَا ۖ
maʿanā
(є) з нами
فَأَنزَلَ
fa-anzala
тоді Аллаг зіслав
ٱللَّهُ
l-lahu
тоді Аллаг зіслав
سَكِينَتَهُۥ
sakīnatahu
Його спокій
عَلَيْهِ
ʿalayhi
на нього
وَأَيَّدَهُۥ
wa-ayyadahu
і підтримав його
بِجُنُودٍۢ
bijunūdin
військами
لَّمْ
lam
яких ви не бачили
تَرَوْهَا
tarawhā
яких ви не бачили
وَجَعَلَ
wajaʿala
і зробив
كَلِمَةَ
kalimata
слово
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
ٱلسُّفْلَىٰ ۗ
l-suf'lā
найнижчий
وَكَلِمَةُ
wakalimatu
а (слово)
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
هِىَ
hiya
воно є
ٱلْعُلْيَا ۗ
l-ʿul'yā
найвищий
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
عَزِيزٌ
ʿazīzun
Всемогутній
حَكِيمٌ
ḥakīmun
Премудрий
Тлумачення

Якщо ви, о віряни, не допоможете Посланцю ﷺ й не відгукнетеся на його заклик воювати заради Аллага, то Аллаг уже допоміг йому тоді, коли вас не було з ним; коли язичники вигнали його з Мекки разом з Абу Бакром ас-Сіддіком (нехай Аллаг буде ним задоволений), і вони обоє сховалися в печері Саур від невірян, що переслідували їх. Тоді Посланець Аллага ﷺ сказав своєму супутнику Абу Бакру, який боявся, що язичники їх виявлять, не хвилюватися, бо Аллаг був з ними, підтримуючи й допомага

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

41

ٱنفِرُوا۟ خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَـٰهِدُوا۟ بِأَمْوَٰلِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

Вирушайте в похід, легко це буде вам чи важко, й докладайте зусиль, жертвуючи своє майно та душі на шляху Аллага. Це краще для вас, якби ви тільки знали

Infiroo khifaafanw wa siqaalanw wa jaahidoo bi amwaalikum wa anfusikum fee sabeelil laah; zaalikum khairul lakum in kuntum ta'lamoon

Послівно
ٱنفِرُوا۟
infirū
виступайте
خِفَافًۭا
khifāfan
світло
وَثِقَالًۭا
wathiqālan
чи важкими
وَجَـٰهِدُوا۟
wajāhidū
і старайтеся
بِأَمْوَٰلِكُمْ
bi-amwālikum
своїм майном
وَأَنفُسِكُمْ
wa-anfusikum
і ваші життя
فِى
у
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллага
ذَٰلِكُمْ
dhālikum
що
خَيْرٌۭ
khayrun
кращий
لَّكُمْ
lakum
для вас
إِن
in
якщо
كُنتُمْ
kuntum
ти
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
знайте
Тлумачення

Вирушайте, о віряни, воюючи заради справи Аллага і в скруті, і в достатку, будь ви молодими чи старими, воюючи своїм майном і своєю особою, бо вихід у похід і боротьба своїм майном і собою корисніші і в цьому світі, і в майбутньому житті, ніж сидіння вдома й прив'язаність до свого майна й особи. Якщо ви справді це знаєте, то будьте охочі коритися.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

42

لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لَّٱتَّبَعُوكَ وَلَـٰكِنۢ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ ٱلشُّقَّةُ ۚ وَسَيَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ لَوِ ٱسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَـٰذِبُونَ

Якби здобич була легкою, а дорога — близькою, то вони б пішли за тобою неодмінно! Але надто далеким видався їм шлях, і вони присягатимуться Аллагом: «Якби мали ми змогу, то вийшли б разом із вами!» Вони гублять самі себе, і знає Аллаг, що вони — брехуни

Law kaana 'aradan qareebanw wa safaran qaasidal lattaba'ooka wa laakim ba'udat 'alaihimush shuqqah; wa sayahlifoona billaahi lawis tata'naa lakharajnaa ma'akum; yuhlikoona anfusahum wal laahu ya'lamu innahum lakaa ziboon

Послівно
لَوْ
law
якщо
كَانَ
kāna
це було
عَرَضًۭا
ʿaraḍan
здобуток
قَرِيبًۭا
qarīban
біля
وَسَفَرًۭا
wasafaran
і подорож
قَاصِدًۭا
qāṣidan
легкий
لَّٱتَّبَعُوكَ
la-ittabaʿūka
неодмінно вони пішли б за тобою
وَلَـٰكِنۢ
walākin
але
بَعُدَتْ
baʿudat
була довгою
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
для них
ٱلشُّقَّةُ ۚ
l-shuqatu
відстань
وَسَيَحْلِفُونَ
wasayaḥlifūna
і вони клястимуться
بِٱللَّهِ
bil-lahi
клянусь Аллагом
لَوِ
lawi
якщо
ٱسْتَطَعْنَا
is'taṭaʿnā
ми могли б
لَخَرَجْنَا
lakharajnā
неодмінно ми вирушили б
مَعَكُمْ
maʿakum
з тобою
يُهْلِكُونَ
yuh'likūna
вони знищують
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
їх самих
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
يَعْلَمُ
yaʿlamu
знає
إِنَّهُمْ
innahum
(що) воістину, вони
لَكَـٰذِبُونَ
lakādhibūna
справді брехуни
Тлумачення

Якби Пророк ﷺ покликав лицемірів, що просили дозволу залишитися, до легкої винагороди й недалекої подорожі, вони пішли б за ним; але відстань, яку він кликав їх подолати, щоб дістатися до ворога, була для них надто великою, тож вони залишилися. Ці лицеміри, що просили дозволу залишитися, клялися Аллагом, коли Пророк повернувся до них, кажучи, що якби вони могли вийти воювати разом з ними, вони б це зробили. Вони самі себе занапащають, наражаючись на кару Аллага, бо залишилися, а потім присягнули брехнею. Звичайно

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

43

عَفَا ٱللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ وَتَعْلَمَ ٱلْكَـٰذِبِينَ

Нехай простить тебе Аллаг! Чому ти дозволив це їм, поки не стало тобі зрозуміло, які з них правдиві, а які брехуни

'Afal laahu 'anka lima azinta lahum hattaa yatabai yana lakal lazeena sadaqoo wa ta'lamal kaazibeen

Послівно
عَفَا
ʿafā
нехай Аллаг простить
ٱللَّهُ
l-lahu
нехай Аллаг простить
عَنكَ
ʿanka
ти
لِمَ
lima
чому
أَذِنتَ
adhinta
ти дозволив
لَهُمْ
lahum
до них
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
يَتَبَيَّنَ
yatabayyana
(стало) явним
لَكَ
laka
до вас
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
صَدَقُوا۟
ṣadaqū
казали правду
وَتَعْلَمَ
wataʿlama
і ти дізнався
ٱلْكَـٰذِبِينَ
l-kādhibīna
брехуни
Тлумачення

Нехай Аллаг простить Посланцю ﷺ його рішення дозволити їм залишитися! Чому він зробив це до того, як йому стало очевидно, хто мав справжні виправдання, а хто брехав? Тоді він міг би виправдати тих, хто казав правду, а не тих, хто брехав.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

44

لَا يَسْتَـْٔذِنُكَ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ أَن يُجَـٰهِدُوا۟ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلْمُتَّقِينَ

Ті, які вірують в Аллага й в Останній День, не питають у тебе дозволу на те, щоб докладати зусиль [на шляху Аллага], жертвуючи своє майно й душі. Аллаг знає богобоязливих

Laa yastaazinukal lazeena yu'minoona billaahi wal Yawmil Aakhiri ai yujaa hidoo bi amwaalihim wa anfusihim; wallaahu 'aleemum bilmut taqeen

Послівно
لَا
не просили б твого дозволу
يَسْتَـْٔذِنُكَ
yastadhinuka
не просили б твого дозволу
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
віруйте
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَٱلْيَوْمِ
wal-yawmi
і день
ٱلْـَٔاخِرِ
l-ākhiri
останній
أَن
an
що
يُجَـٰهِدُوا۟
yujāhidū
вони змагаються
بِأَمْوَٰلِهِمْ
bi-amwālihim
своїм майном
وَأَنفُسِهِمْ ۗ
wa-anfusihim
і своїми життями
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
عَلِيمٌۢ
ʿalīmun
Всезнаючий
بِٱلْمُتَّقِينَ
bil-mutaqīna
праведних
Тлумачення

Не властиво тим, хто справді вірує в Аллага і в День Суду, просити в Посланця ﷺ дозволу залишитися й не воювати заради Аллага своїм майном і своєю особою. Навпаки, їм властиво згуртовуватися, коли їх кличуть на боротьбу, і воювати своїм майном і своєю особою. Аллаг знає тих Своїх рабів, хто береже страх перед Ним і не просить звільнення, хіба що з поважних причин, що справді заважають їм піти разом з Посланцем.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

45

إِنَّمَا يَسْتَـْٔذِنُكَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَٱرْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِى رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ

Питають дозволу в тебе ті, які не вірують в Аллага й в Останній День, і чиї серця сумніваються. І через сумнів свій розгублені вони

Innamaa yastaazinukal lazeena laa yu'minoona billaahi wal Yawmil Aakhiri wartaabat quloobuhum fahum fee raibihim yataraddadoon

Послівно
إِنَّمَا
innamā
лише
يَسْتَـْٔذِنُكَ
yastadhinuka
просять твого дозволу
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
لَا
не
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
віруйте
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَٱلْيَوْمِ
wal-yawmi
і день
ٱلْـَٔاخِرِ
l-ākhiri
останній
وَٱرْتَابَتْ
wa-ir'tābat
і (є в) сумнівах
قُلُوبُهُمْ
qulūbuhum
їхні серця
فَهُمْ
fahum
тож вони
فِى
у
رَيْبِهِمْ
raybihim
їхніх сумнівах
يَتَرَدَّدُونَ
yataraddadūna
вони вагаються
Тлумачення

Ті, хто просить у Посланця ﷺ дозволу залишитися й не воювати заради Аллага, — це лицеміри, які не вірують в Аллага та День Суду і чиї серця повні сумніву щодо священного шляху Аллага. У своєму сумніві вони вагаються, розгублені, і їх не наставлено на істину.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

46

۞ وَلَوْ أَرَادُوا۟ ٱلْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا۟ لَهُۥ عُدَّةً وَلَـٰكِن كَرِهَ ٱللَّهُ ٱنۢبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ ٱقْعُدُوا۟ مَعَ ٱلْقَـٰعِدِينَ

Якби вони бажали вийти [на боротьбу], то підготувалися б до цього. Проте Аллаг не захотів, щоб вони йшли разом із вами й затримав їх. Сказали їм: «Сидіть разом із тими, які сидять!

Wa law araadul khurooja la-'addoo lahoo 'uddatanw wa laakin karihal laahum bi'aasahum fasabbatahum wa qeelaq 'udoo ma'al qaa'ideen

Послівно
۞ وَلَوْ
walaw
і якщо
أَرَادُوا۟
arādū
вони бажали б
ٱلْخُرُوجَ
l-khurūja
(щоб) вирушити
لَأَعَدُّوا۟
la-aʿaddū
неодмінно вони приготували б
لَهُۥ
lahu
для нього
عُدَّةًۭ
ʿuddatan
(певні) приготування
وَلَـٰكِن
walākin
але
كَرِهَ
kariha
Аллаг не вподобав
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг не вподобав
ٱنۢبِعَاثَهُمْ
inbiʿāthahum
їхнє вирушення
فَثَبَّطَهُمْ
fathabbaṭahum
тож Він затримав їх
وَقِيلَ
waqīla
і було сказано
ٱقْعُدُوا۟
uq'ʿudū
сидіть
مَعَ
maʿa
з
ٱلْقَـٰعِدِينَ
l-qāʿidīna
ті, хто сидить
Тлумачення

Якби вони казали правду, стверджуючи, що хочуть вийти з Посланцем ﷺ, воюючи заради Аллага, вони підготувалися б до цього; але Аллаг не хотів, щоб вони йшли з Пророком, і завадив їм це зробити. Вони були зганьблені, бо їм було велено залишитися разом з тими, кому було наказано залишитися, — жінками, дітьми та хворими.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

47

لَوْ خَرَجُوا۟ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا۟ خِلَـٰلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ ٱلْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّـٰعُونَ لَهُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلظَّـٰلِمِينَ

Якби вони пішли разом із вами, то не додали б нічого, крім безладу, квапились би посіяти серед вас розбрат. Серед вас є ті, хто прислухається до них, та Аллаг знає про нечестивців

Law kharajoo feekum maa zaadookum ilaa Khabaalanw wa la awda'oo khilaalakum yabghoona kumul fitnata wa feekum sammaa'oona lahum; wallaahu 'aleemum biz zaalimeen

Послівно
لَوْ
law
якщо
خَرَجُوا۟
kharajū
вони (б) вирушили
فِيكُم
fīkum
з тобою
مَّا
не
زَادُوكُمْ
zādūkum
вони б додали вам
إِلَّا
illā
крім
خَبَالًۭا
khabālan
(лише) сум'яття
وَلَأَوْضَعُوا۟
wala-awḍaʿū
і снували б
خِلَـٰلَكُمْ
khilālakum
поміж вами
يَبْغُونَكُمُ
yabghūnakumu
прагнучи для вас
ٱلْفِتْنَةَ
l-fit'nata
розбрат
وَفِيكُمْ
wafīkum
і серед вас (є такі)
سَمَّـٰعُونَ
sammāʿūna
хто слухав би їх
لَهُمْ ۗ
lahum
до них
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
عَلِيمٌۢ
ʿalīmun
Всезнаючий
بِٱلظَّـٰلِمِينَ
bil-ẓālimīna
нечестивців
Тлумачення

Було благом, що ці лицеміри не пішли разом з ними, бо якби вони пішли, то лише додали б проблем: підривали б бойовий дух людей і сіяли б сумніви, метушилися б поміж рядами, поширювали б чутки, щоб посіяти розкол. Дехто з вірян прислухався б до такої брехні, вірячи й повторюючи її, спричиняючи суперечки серед них. Аллаг знає кривдників серед лицемірів, що намагаються поширювати змови й сумніви серед вірян.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

48

لَقَدِ ٱبْتَغَوُا۟ ٱلْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُوا۟ لَكَ ٱلْأُمُورَ حَتَّىٰ جَآءَ ٱلْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ ٱللَّهِ وَهُمْ كَـٰرِهُونَ

Вони й раніше сіяли розбрат і викривляли перед тобою справжній стан речей, поки не прийшла істина, й не переміг наказ Аллага, хоча це їм ненависно

Laqadib taghawul fitnata min qablu wa qallaboo lakal umoora hattaa jaaa'al haqqu wa zahara amrul laahi wa hum kaarihoon

Послівно
لَقَدِ
laqadi
воістину
ٱبْتَغَوُا۟
ib'taghawū
вони прагнули
ٱلْفِتْنَةَ
l-fit'nata
розбрат
مِن
min
перед
قَبْلُ
qablu
перед
وَقَلَّبُوا۟
waqallabū
і перевернули
لَكَ
laka
для вас
ٱلْأُمُورَ
l-umūra
справи
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
جَآءَ
jāa
прийшов
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
істина
وَظَهَرَ
waẓahara
і стала явною
أَمْرُ
amru
наказ Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
наказ Аллага
وَهُمْ
wahum
тоді як вони
كَـٰرِهُونَ
kārihūna
не бажали (цього)
Тлумачення

Ці лицеміри вже намагалися спричинити безлад, сіючи розкол серед вірян ще перед битвою при Табуку, ускладнюючи життя Посланцю ﷺ своїми хитрощами й змовами, щоб похитнути рішучість Пророка воювати. Так тривало, доки не прийшла допомога й підтримка Аллага, і Він зміцнив Свій шлях і здолав Своїх ворогів, хоч вони й ненавиділи це, бо хотіли, щоб хибне здолало істину.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

49

وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ٱئْذَن لِّى وَلَا تَفْتِنِّىٓ ۚ أَلَا فِى ٱلْفِتْنَةِ سَقَطُوا۟ ۗ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌۢ بِٱلْكَـٰفِرِينَ

Серед них є той, хто каже: «Дозволь мені [залишитися] й не спокушай!» Та вони вже впали в спокусу. Воістину, геєна охоплює невіруючих!

Wa minhum mai yaqoolu' zal lee wa laa taftinneee; alaa fil fitnati saqatoo; wa inna Jahannama lamuheetatum bil kaafireen

Послівно
وَمِنْهُم
wamin'hum
і серед них
مَّن
man
той, хто
يَقُولُ
yaqūlu
каже
ٱئْذَن
i'dhan
дай мені дозвіл
لِّى
дай мені дозвіл
وَلَا
walā
і не
تَفْتِنِّىٓ ۚ
taftinnī
піддавай мене спокусі
أَلَا
alā
напевно
فِى
у
ٱلْفِتْنَةِ
l-fit'nati
випробування
سَقَطُوا۟ ۗ
saqaṭū
вони впали
وَإِنَّ
wa-inna
і воістину
جَهَنَّمَ
jahannama
пекло
لَمُحِيطَةٌۢ
lamuḥīṭatun
неодмінно оточить
بِٱلْكَـٰفِرِينَ
bil-kāfirīna
невіруючі
Тлумачення

Серед лицемірів були й такі, хто вдавався до різних відмовок, просячи Пророка ﷺ дозволити їм залишитися й не воювати, побоюючись спокуси жінками римського ворога й, отже, впадання в гріх. Але вони впали в гріх ще більший за той, якого начебто боялися: гріх лицемірства й залишення позаду. У День Суду Пекло оточить невірян, і жоден з них не втече й не врятується від нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

50

إِن تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ ۖ وَإِن تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا۟ قَدْ أَخَذْنَآ أَمْرَنَا مِن قَبْلُ وَيَتَوَلَّوا۟ وَّهُمْ فَرِحُونَ

Якщо з тобою стається щось добре, то це засмучує їх. А якщо тебе вражає лихо, вони кажуть: «Ми заздалегідь подбали про себе!» — і йдуть собі, радіючи!

in tusibka hasanatun tasu'hum; wa in tusibka museebatuny yaqooloo qad akhaznaaa amranaa min qablu wa yatawallaw wa hum farihoon

Послівно
إِن
in
якщо
تُصِبْكَ
tuṣib'ka
спіткає вас
حَسَنَةٌۭ
ḥasanatun
добро
تَسُؤْهُمْ ۖ
tasu'hum
це засмучує їх
وَإِن
wa-in
але якщо
تُصِبْكَ
tuṣib'ka
спіткає вас
مُصِيبَةٌۭ
muṣībatun
лихо
يَقُولُوا۟
yaqūlū
вони кажуть
قَدْ
qad
воістину
أَخَذْنَآ
akhadhnā
Ми взяли
أَمْرَنَا
amranā
нашу справу
مِن
min
перед
قَبْلُ
qablu
перед
وَيَتَوَلَّوا۟
wayatawallaw
і вони відвертаються
وَّهُمْ
wahum
тоді як вони
فَرِحُونَ
fariḥūna
(є) радісні
Тлумачення

Якщо Посланець Аллага ﷺ отримує від Аллага благо, яке його тішить, як-от перемогу чи якусь здобич, це їм не подобається, і це їх засмучує. Якщо ж його спіткає лихо у вигляді якихось труднощів чи втрат у битві, ці лицеміри кажуть, що вони самі вжили запобіжних заходів, ухваливши правильне рішення, коли не вийшли воювати разом з вірянами, через що тих було вбито чи взято в полон. Тоді вони повертаються до свого народу, радіючи власній безпеці.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

51

قُل لَّن يُصِيبَنَآ إِلَّا مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَىٰنَا ۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ

Скажи: «Нас може вразити тільки те, що судив нам Аллаг, а Він – Захисник наш! І нехай на Аллага покладають сподівання віруючі!

Qul lany-yuseebanaaa illaa maa katabal laahu lanaa Huwa mawlaanaa; wa 'alal laahi falyatawak kalimu 'minoon

Послівно
قُل
qul
скажи
لَّن
lan
ніколи
يُصِيبَنَآ
yuṣībanā
спіткає нас
إِلَّا
illā
крім
مَا
що
كَتَبَ
kataba
Аллаг постановив
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг постановив
لَنَا
lanā
для нас
هُوَ
huwa
він
مَوْلَىٰنَا ۚ
mawlānā
(є) наш Покровитель
وَعَلَى
waʿalā
і на
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
فَلْيَتَوَكَّلِ
falyatawakkali
тож нехай віруючі покладаються
ٱلْمُؤْمِنُونَ
l-mu'minūna
тож нехай віруючі покладаються
Тлумачення

О Посланцю, скажи цим лицемірам: «Нас не спіткає нічого, крім того, що Аллаг записав для нас. Він — наш Покровитель, у Кого ми шукаємо притулку, і на Нього ми покладаємося в усіх наших справах». Нехай віряни покладаються на Нього, бо Його їм достатньо, і Він — найкращий Опікун.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

52

قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَآ إِلَّآ إِحْدَى ٱلْحُسْنَيَيْنِ ۖ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ ٱللَّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِۦٓ أَوْ بِأَيْدِينَا ۖ فَتَرَبَّصُوٓا۟ إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ

Скажи: «Невже ви чекаєте для нас чогось іншого, крім двох благ? І ми чекаємо, як вразить вас Аллаг покаранням від Себе або [скарає] нашими руками! Тож чекайте і ми почекаємо разом із вами!»

Qul hal tarabbasoona binaaa illaaa ihdal husnayayni wa nahnu natrabbasu bikum ai yus eebakumul laahu bi'azaa bim min 'indiheee aw biaidee naa fatarabbasooo innaa ma'akum mutarabbisoon

Послівно
قُلْ
qul
скажи
هَلْ
hal
робіть
تَرَبَّصُونَ
tarabbaṣūna
ви очікуєте
بِنَآ
binā
для нас
إِلَّآ
illā
крім
إِحْدَى
iḥ'dā
один
ٱلْحُسْنَيَيْنِ ۖ
l-ḥus'nayayni
(з) двох найкращих (речей)
وَنَحْنُ
wanaḥnu
тоді як ми
نَتَرَبَّصُ
natarabbaṣu
[ми] очікуємо
بِكُمْ
bikum
для вас
أَن
an
що
يُصِيبَكُمُ
yuṣībakumu
Аллаг вразить вас
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг вразить вас
بِعَذَابٍۢ
biʿadhābin
покаранням
مِّنْ
min
від
عِندِهِۦٓ
ʿindihi
[від] Нього
أَوْ
aw
чи
بِأَيْدِينَا ۖ
bi-aydīnā
нашими руками
فَتَرَبَّصُوٓا۟
fatarabbaṣū
тож чекай
إِنَّا
innā
воістину, Ми
مَعَكُم
maʿakum
з тобою
مُّتَرَبِّصُونَ
mutarabbiṣūna
чекають
Тлумачення

О Посланцю, скажи їм: «Невже ви очікуєте для нас чогось іншого, окрім перемоги чи мучеництва — обидва з яких є добрими наслідками, — тоді як ми очікуємо, що Аллаг зішле на вас лихо: кару від Аллага, що знищить вас, або те, що вас буде покарано нашими руками — смертю чи полоном, якщо Аллаг дозволить нам воювати проти вас? Тож чекайте, який буде наш кінець, а ми теж чекаємо, який буде ваш».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

53

قُلْ أَنفِقُوا۟ طَوْعًا أَوْ كَرْهًا لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمْ ۖ إِنَّكُمْ كُنتُمْ قَوْمًا فَـٰسِقِينَ

Скажи: «Будете ви жертвувати добровільно чи примусово, від вас цього однаково не приймуть, бо ви — люди нечестиві!

Qul anfiqoo taw'an aw karhal lany yutaqabbala min kum innakum kuntum qawman faasiqeen

Послівно
قُلْ
qul
скажи
أَنفِقُوا۟
anfiqū
витрачайте
طَوْعًا
ṭawʿan
охоче
أَوْ
aw
чи
كَرْهًۭا
karhan
проти волі
لَّن
lan
ніколи
يُتَقَبَّلَ
yutaqabbala
буде прийнято
مِنكُمْ ۖ
minkum
від тебе
إِنَّكُمْ
innakum
воістину, ти
كُنتُمْ
kuntum
[ви] є
قَوْمًۭا
qawman
народ
فَـٰسِقِينَ
fāsiqīna
нечестивці
Тлумачення

Скажи їм, о Посланцю: «Витрачайте зі свого майна добровільно чи з примусу — це не буде прийнято від вас через ваше невір'я й невірність Аллагу».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

54

وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَـٰتُهُمْ إِلَّآ أَنَّهُمْ كَفَرُوا۟ بِٱللَّهِ وَبِرَسُولِهِۦ وَلَا يَأْتُونَ ٱلصَّلَوٰةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَـٰرِهُونَ

Пожертви їхні не будуть прийняті, бо вони не вірують в Аллага, Його Посланця, неохоче звершують молитву й роблять пожертви, маючи відразу до цього

Wa maa mana'ahum an tuqbala minhum nafaqaatuhum illaaa annnahum kafaroo billaahi wa bi Rasoolihee wa laa yaatoonas Salaata illaa wa hum kusaalaa wa laa yunfiqoona illaa wa hum kaarihoon

Послівно
وَمَا
wamā
і не
مَنَعَهُمْ
manaʿahum
заважає їм
أَن
an
що
تُقْبَلَ
tuq'bala
буде прийнято
مِنْهُمْ
min'hum
від них
نَفَقَـٰتُهُمْ
nafaqātuhum
їхні пожертви
إِلَّآ
illā
крім
أَنَّهُمْ
annahum
що вони
كَفَرُوا۟
kafarū
не віруйте
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَبِرَسُولِهِۦ
wabirasūlihi
і в Його Посланця
وَلَا
walā
і не
يَأْتُونَ
yatūna
вони приходять
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
(до) молитви
إِلَّا
illā
крім
وَهُمْ
wahum
тоді як вони
كُسَالَىٰ
kusālā
(є) ліниві
وَلَا
walā
і не
يُنفِقُونَ
yunfiqūna
вони витрачають
إِلَّا
illā
крім
وَهُمْ
wahum
тоді як вони
كَـٰرِهُونَ
kārihūna
(є) неохочі
Тлумачення

Те, що лицеміри витрачають на милостиню, не буде прийнято від них через три речі: їхнє невір'я в Аллага та Його Посланця; їхню неохоту й байдужість до молитви; і те, що вони витрачають своє майно не добровільно, а лише з примусу — бо вони не сподіваються отримати жодної користі ні від своєї молитви, ні від того, що вони витрачають.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

55

فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَٰلُهُمْ وَلَآ أَوْلَـٰدُهُمْ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَـٰفِرُونَ

Нехай не вражає тебе їхнє майно та діти. Аллаг прагне скарати їх цим у земному житті, щоб вони втратили свої душі невіруючими

Falaa tu'jibka amwaaluhum wa laaa awlaaduhum; innamaa yureedul laahu liyu'az zibahum bihaa fil hayaatid dunyaa wa tazhaqa anfusuhum wa hum kaafiroon

Послівно
فَلَا
falā
тож хай не
تُعْجِبْكَ
tuʿ'jib'ka
вражають тебе
أَمْوَٰلُهُمْ
amwāluhum
їхнє майно
وَلَآ
walā
і не
أَوْلَـٰدُهُمْ ۚ
awlāduhum
їхні діти
إِنَّمَا
innamā
лише
يُرِيدُ
yurīdu
Аллаг має намір
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг має намір
لِيُعَذِّبَهُم
liyuʿadhibahum
покарати їх
بِهَا
bihā
з ним
فِى
у
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
життя
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світу
وَتَزْهَقَ
watazhaqa
і щоб відійшли
أَنفُسُهُمْ
anfusuhum
їхні душі
وَهُمْ
wahum
тоді як вони
كَـٰفِرُونَ
kāfirūna
невіруючі
Тлумачення

Тож не тішся ані майном, ані дітьми цих лицемірів і не думай, що це щось добре. Кінцевий підсумок їхнього майна й дітей буде важким: Аллаг зробить їх формою кари для лицемірів, завдаючи їм труднощів і скрути, і зішле через них лихо, доки Аллаг не забере їхні душі, коли вони ще перебуватимуть у невір'ї; і їм буде дано вічну кару в найнижчих глибинах вогню Пекла.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

56

وَيَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنكُمْ وَمَا هُم مِّنكُمْ وَلَـٰكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ

Вони клянуться Аллагом, що належать до вас, та вони не з вас. Вони — налякані люди

Wa yahlifoona billaahi innnahum laminkum wa maa hum minkum wa laakinnahum qawmuny yafraqoon

Послівно
وَيَحْلِفُونَ
wayaḥlifūna
і вони клянуться
بِٱللَّهِ
bil-lahi
клянусь Аллагом
إِنَّهُمْ
innahum
воістину, вони
لَمِنكُمْ
laminkum
неодмінно (є) з вас
وَمَا
wamā
тоді як не
هُم
hum
вони
مِّنكُمْ
minkum
з вас
وَلَـٰكِنَّهُمْ
walākinnahum
але вони
قَوْمٌۭ
qawmun
народ
يَفْرَقُونَ
yafraqūna
(які) бояться
Тлумачення

Лицеміри клянуться вірянам, брешучи їм, що вони з ними, тоді як насправді потайки вони не з ними, хоча й вдають, що з ними. Але вони — залякані люди, боягузи в боротьбі, і бояться, що з ними станеться те саме, що сталося з язичниками, яких було вбито й узято в полон, тому вони вдають з себе мусульман.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

57

لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَـًٔا أَوْ مَغَـٰرَٰتٍ أَوْ مُدَّخَلًا لَّوَلَّوْا۟ إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ

Якби вони знайшли якусь схованку, печеру чи підземелля, то поквапилися б туди

Law yajidoona malja'an aw maghaaraatin aw mudda khalal lawallaw ilaihi wa hum yajmahoon

Послівно
لَوْ
law
якщо
يَجِدُونَ
yajidūna
вони могли б знайти
مَلْجَـًٔا
malja-an
притулок
أَوْ
aw
чи
مَغَـٰرَٰتٍ
maghārātin
печери
أَوْ
aw
чи
مُدَّخَلًۭا
muddakhalan
місце, щоб укритися
لَّوَلَّوْا۟
lawallaw
неодмінно вони кинулися б
إِلَيْهِ
ilayhi
до нього
وَهُمْ
wahum
і вони
يَجْمَحُونَ
yajmaḥūna
мчать нестримно
Тлумачення

Якби ці лицеміри знайшли якийсь притулок, наприклад фортецю, щоб захиститися в ній, чи печери в горах, щоб сховатися в них, чи підземний тунель, куди можна було б зайти й переховатися, вони одразу ж кинулися б туди.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

58

وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِى ٱلصَّدَقَـٰتِ فَإِنْ أُعْطُوا۟ مِنْهَا رَضُوا۟ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْا۟ مِنْهَآ إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ

Є серед них такі, які пліткують про тебе через милостиню. Якщо їм щось перепадає звідти, вони лишаються вдоволені, а якщо не перепадає, то вони гніваються!

Wa minhum mai yalmizuka fis sadaqaati fa-in u'too minhaa radoo wa illam yu'taw minhaaa izaa hum yaskhatoon

Послівно
وَمِنْهُم
wamin'hum
і серед них
مَّن
man
той, хто
يَلْمِزُكَ
yalmizuka
докоряє тобі
فِى
щодо
ٱلصَّدَقَـٰتِ
l-ṣadaqāti
милостині
فَإِنْ
fa-in
тоді якщо
أُعْطُوا۟
uʿ'ṭū
їм дано
مِنْهَا
min'hā
з нього
رَضُوا۟
raḍū
вони вдоволені
وَإِن
wa-in
але якщо
لَّمْ
lam
не
يُعْطَوْا۟
yuʿ'ṭaw
їм дано
مِنْهَآ
min'hā
з нього
إِذَا
idhā
тоді
هُمْ
hum
вони
يَسْخَطُونَ
yaskhaṭūna
(вони) гніваються
Тлумачення

Серед лицемірів є ті, хто критикує Посланця ﷺ за те, як він розподіляє милостиню. Якщо їм дають те, чого вони хочуть з неї, вони задоволені Посланцем; але якщо він не дає їм того, чого вони хочуть, вони починають нарікати.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

59

وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا۟ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَقَالُوا۟ حَسْبُنَا ٱللَّهُ سَيُؤْتِينَا ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ وَرَسُولُهُۥٓ إِنَّآ إِلَى ٱللَّهِ رَٰغِبُونَ

Якби ж вони вдовольнялися тим, що їм дарує Аллаг і Його Посланець, і говорили: «Достатньо нам Аллага! Аллаг даруватиме нам зі Своєї ласки й Посланець Його. І до Аллага ми скеровуємо прагнення наші!

Wa law annahum radoo maaa aataahumul laahu wa Rasooluhoo wa qaaloo hasbunal laahu wayu'teenallaahu min fadlihee wa Rasooluhooo innaaa ilallaahi raaghiboon

Послівно
وَلَوْ
walaw
і якщо
أَنَّهُمْ
annahum
[що] вони
رَضُوا۟
raḍū
(були) вдоволені
مَآ
тим, що
ءَاتَىٰهُمُ
ātāhumu
Аллаг дав їм
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг дав їм
وَرَسُولُهُۥ
warasūluhu
і Його посланець
وَقَالُوا۟
waqālū
і сказав
حَسْبُنَا
ḥasbunā
достатньо нам
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
سَيُؤْتِينَا
sayu'tīnā
Аллаг дасть нам
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг дасть нам
مِن
min
від
فَضْلِهِۦ
faḍlihi
Його щедрота
وَرَسُولُهُۥٓ
warasūluhu
і Його посланець
إِنَّآ
innā
воістину, Ми
إِلَى
ilā
до
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
رَٰغِبُونَ
rāghibūna
звертаємо надії
Тлумачення

Якби ж ці лицеміри, що критикують тебе за розподіл милостині, задовольнилися своєю часткою, яку призначив їм Аллаг, і тим, що дав їм Посланець, кажучи: «Нам достатньо Аллага, і Він дарує нам більше зі Своєї щедрості, і Посланець теж дасть нам з того, що дав йому Аллаг, і ми просимо лише Аллага збагатити нас!» — якби вони сказали це, це було б для них краще, ніж критикувати Посланця.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

60

۞ إِنَّمَا ٱلصَّدَقَـٰتُ لِلْفُقَرَآءِ وَٱلْمَسَـٰكِينِ وَٱلْعَـٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَٱلْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَٱلْغَـٰرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

Милостиня призначена для нужденних і бідних, тих, хто її збирає та роздає, тих, від чиїх сердець чекають прихильності, [для викупу] рабів, для збанкрутілих боржників, для тих, хто [бореться] на шляху Аллага, а також для подорожніх. Так встановлено Аллагом. А Аллаг — Всезнаючий, Мудрий

Innamas sadaqaatu lilfuqaraaa'i walmasaakeeni wal 'aamileena 'alaihaa wal mu'al lafati quloobuhum wa fir riqaabi walghaarimeena wa fee sabeelil laahi wabnis sabeeli fareedatam minal laah; wal laahu 'Aleemun Hakeem

Послівно
۞ إِنَّمَا
innamā
лише
ٱلصَّدَقَـٰتُ
l-ṣadaqātu
милостині
لِلْفُقَرَآءِ
lil'fuqarāi
(є) для бідних
وَٱلْمَسَـٰكِينِ
wal-masākīni
і нужденні
وَٱلْعَـٰمِلِينَ
wal-ʿāmilīna
і тих, хто збирає
عَلَيْهَا
ʿalayhā
їх
وَٱلْمُؤَلَّفَةِ
wal-mu-alafati
і прихилених серцем
قُلُوبُهُمْ
qulūbuhum
їхні серця
وَفِى
wafī
і в
ٱلرِّقَابِ
l-riqābi
(звільнення) рабів
وَٱلْغَـٰرِمِينَ
wal-ghārimīna
і для обтяжених боргами
وَفِى
wafī
і в
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
وَٱبْنِ
wa-ib'ni
і подорожній
ٱلسَّبِيلِ ۖ
l-sabīli
і подорожній
فَرِيضَةًۭ
farīḍatan
обов'язок
مِّنَ
mina
від
ٱللَّهِ ۗ
l-lahi
Аллаг
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
عَلِيمٌ
ʿalīmun
Всезнаючий
حَكِيمٌۭ
ḥakīmun
Премудрий
Тлумачення

Обов'язкову милостиню (закят) слід розподіляти між: 1) бідними — тими, хто майже нічого не має, і це не приховано від людей, чи то через очевидну скруту їхнього становища, чи то через те, що вони самі розповідають людям про свої труднощі; 2) знедоленими, які мають трохи грошей від праці, але недостатньо, щоб жити добре, чиє становище не привертає уваги; 3) тими, кого найнято й послано імамом для її збирання; 4) невірянами — як знак дружби, щоб наблизити їх до ісламу, — та тими, чия віра слабка, щоб зміцнити їхню віру й відвернути зло; 5) звільненням бранців; 6) сп

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

61

وَمِنْهُمُ ٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ ٱلنَّبِىَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ ۚ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ ۚ وَٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ ٱللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

Серед них є ті, хто ображає Пророка й говорить: «Він — вухо!» Скажи: «Він чує те, що краще для вас. Він вірить в Аллага й довіряє віруючим, він — милість для тих із вас, хто увірував! А на тих, які ображають Посланця Аллага, чекає болісна кара!»

Wa minhumul lazeena yu'zoonan nabiyya wa yaqooloona huwa uzun; qul uzunu khairil lakum yu'minu billaahi wa yu'minu lilmu mi neena wa rahmatul lillazeena aamanoo minkum; wallazeena yu'zoona Rasoolal laahi lahum 'azaabun aleem

Послівно
وَمِنْهُمُ
wamin'humu
і серед них
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يُؤْذُونَ
yu'dhūna
шкода
ٱلنَّبِىَّ
l-nabiya
пророк
وَيَقُولُونَ
wayaqūlūna
і вони кажуть
هُوَ
huwa
він є
أُذُنٌۭ ۚ
udhunun
(суцільне) вухо
قُلْ
qul
скажи
أُذُنُ
udhunu
вухо
خَيْرٍۢ
khayrin
(добра)
لَّكُمْ
lakum
для вас
يُؤْمِنُ
yu'minu
він вірить
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَيُؤْمِنُ
wayu'minu
і вірує
لِلْمُؤْمِنِينَ
lil'mu'minīna
віруючі
وَرَحْمَةٌۭ
waraḥmatun
і (є) милість
لِّلَّذِينَ
lilladhīna
до тих, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
віруйте
مِنكُمْ ۚ
minkum
серед вас
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
يُؤْذُونَ
yu'dhūna
шкода
رَسُولَ
rasūla
посланець
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
لَهُمْ
lahum
для них
عَذَابٌ
ʿadhābun
покарання
أَلِيمٌۭ
alīmun
болісний
Тлумачення

Серед лицемірів є ті, хто ображає Посланця Аллага ﷺ своїми словами, кажучи, через його велику доброту, що він слухає всіх і вірить усьому, що йому кажуть, і не розрізняє правди від неправди. Посланцю ﷺ велено сказати їм, що він слухає лише те, що для них найкраще. Він вірує в Аллага й вірить тому, що кажуть йому віряни. Ті, хто якимось чином завдає шкоди Посланцю ﷺ, отримають болісну кару.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

62

يَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُوا۟ مُؤْمِنِينَ

Вони клянуться перед вами Аллагом, щоб догодити вам. Але, якщо віруючі вони, краще б їм догоджати Аллагу та Його Посланцю

yahlifoona billaahi lakum liyurdookum wallaahu wa Rasooluhoo ahaqqu ai yurdoohu in kaanoo mu'mineen

Послівно
يَحْلِفُونَ
yaḥlifūna
вони клянуться
بِٱللَّهِ
bil-lahi
клянусь Аллагом
لَكُمْ
lakum
до вас
لِيُرْضُوكُمْ
liyur'ḍūkum
щоб догодити вам
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
وَرَسُولُهُۥٓ
warasūluhu
і Його посланець
أَحَقُّ
aḥaqqu
(мають) більше права
أَن
an
що
يُرْضُوهُ
yur'ḍūhu
щоб вони догоджали Йому
إِن
in
якщо
كَانُوا۟
kānū
вони є
مُؤْمِنِينَ
mu'minīna
віруючі
Тлумачення

Лицеміри клянуться вам Аллагом, о віряни, що вони не казали нічого, аби образити Пророка ﷺ. Вони роблять це, щоб ви були ними задоволені; але Аллаг і Його Посланець більш гідні того, щоб їх задовольняли, прийнявши віру й чинячи добрі вчинки, якщо вони справді віряни.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

63

أَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّهُۥ مَن يُحَادِدِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَأَنَّ لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدًا فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ ٱلْخِزْىُ ٱلْعَظِيمُ

Невже не знають вони, що того, хто ворожий до Аллага та Його Посланця, чекає вогонь геєни, де він буде завжди? Це — велике приниження

Alam ya'lamooo annahoo mai yuhaadidillaaha wa Rasoolahoo faanna lahoo Naara jahannama khaalidan feehaa; zaalikal khizyul 'Azeem

Послівно
أَلَمْ
alam
не
يَعْلَمُوٓا۟
yaʿlamū
вони знають
أَنَّهُۥ
annahu
що він
مَن
man
хто
يُحَادِدِ
yuḥādidi
противиться
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
وَرَسُولَهُۥ
warasūlahu
і Його посланець
فَأَنَّ
fa-anna
[тоді] це
لَهُۥ
lahu
для нього
نَارَ
nāra
вогонь
جَهَنَّمَ
jahannama
пекла
خَـٰلِدًۭا
khālidan
перебуватиме вічно
فِيهَا ۚ
fīhā
у ньому
ذَٰلِكَ
dhālika
що
ٱلْخِزْىُ
l-khiz'yu
(є) ганьба
ٱلْعَظِيمُ
l-ʿaẓīmu
великий
Тлумачення

Невже ці лицеміри не знають, що, чинячи такі вчинки, вони протистоять Аллагу та Його Посланцю, і що кожен, хто протистоїть Аллагу та Його Посланцю, увійде у вогонь Пекла в День Суду, щоб жити там вічно? Це найгірша ганьба й приниження.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

64

يَحْذَرُ ٱلْمُنَـٰفِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِى قُلُوبِهِمْ ۚ قُلِ ٱسْتَهْزِءُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ

Лицеміри бояться того, що буде зіслано суру, яка й розповість про те, що в їхніх серцях. Скажи: «Насміхайтеся ж! Воістину, Аллаг викриє те, чого ви боїтеся!

Yahzarul munaafiqoona an tunaz zala 'alaihim Sooratun tunabbi 'uhum bimaa feequloobihim; qulistahzi'oo innal laaha mukhrijum maa tahzaroon

Послівно
يَحْذَرُ
yaḥdharu
бійтеся
ٱلْمُنَـٰفِقُونَ
l-munāfiqūna
лицеміри
أَن
an
щоб не
تُنَزَّلَ
tunazzala
буде зіслана
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
про них
سُورَةٌۭ
sūratun
сура
تُنَبِّئُهُم
tunabbi-uhum
сповіщаючи їх
بِمَا
bimā
з того, що
فِى
у
قُلُوبِهِمْ ۚ
qulūbihim
їхні серця
قُلِ
quli
скажи
ٱسْتَهْزِءُوٓا۟
is'tahziū
насміхаються
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
مُخْرِجٌۭ
mukh'rijun
виявить
مَّا
що
تَحْذَرُونَ
taḥdharūna
ти боїшся
Тлумачення

Лицеміри бояться, що Аллаг зішле Своєму Посланцю сурý, яка сповістить вірянам про невір'я, яке вони приховують. Скажи, о Посланцю: «Продовжуйте, о лицеміри, глузувати й насміхатися». Аллаг розкриє те, чого ви боїтеся, зіславши сурý чи повідомивши Своєму Посланцю правду про ваш стан.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

65

وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِٱللَّهِ وَءَايَـٰتِهِۦ وَرَسُولِهِۦ كُنتُمْ تَسْتَهْزِءُونَ

Якщо ти запитаєш їх, то вони неодмінно скажуть: «Та ми тільки багато розмовляли й бавились!» Скажи: «Невже ви насміхалися з Аллага, Його знамень і Його Посланця?

Wala'in sa altahum layaqoolunna innamaa kunnaa nakhoodu wa nal'ab; qul abillaahi wa 'Aayaatihee wa Rasoolihee kuntum tastahzi'oon

Послівно
وَلَئِن
wala-in
і якщо
سَأَلْتَهُمْ
sa-altahum
ти запитуєш їх
لَيَقُولُنَّ
layaqūlunna
неодмінно вони скажуть
إِنَّمَا
innamā
лише
كُنَّا
kunnā
ми були
نَخُوضُ
nakhūḍu
балакали
وَنَلْعَبُ ۚ
wanalʿabu
і бавилися
قُلْ
qul
скажи
أَبِٱللَّهِ
abil-lahi
чи з Аллага
وَءَايَـٰتِهِۦ
waāyātihi
і Його знамення
وَرَسُولِهِۦ
warasūlihi
і Його посланець
كُنتُمْ
kuntum
(що) ви
تَسْتَهْزِءُونَ
tastahziūna
глузували
Тлумачення

Якщо ти, о Посланцю, запитаєш лицемірів про образи, які вони використовували проти вірян, після того як Аллаг сповістить тобі про це, вони скажуть: «Ми просто жартували, коли це казали, і не мали серйозних намірів». Скажи, о Посланцю: «Невже це з Аллага, Його аятів і Його Посланця ви насміхалися?»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

66

لَا تَعْتَذِرُوا۟ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَـٰنِكُمْ ۚ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَآئِفَةًۢ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ مُجْرِمِينَ

Не просіть прощення. Ви стали невіруючими після того, як увірували. Якщо Ми простимо частину з вас, то іншу частину скараємо — за те, що були грішниками вони

Laa ta'taziroo qad kafartum ba'da eemaanikum; in na'fu 'an taaa'ifatim minkum nu'az zib taaa'ifatam bi annahum kaanoo mujrimeen

Послівно
لَا
не
تَعْتَذِرُوا۟
taʿtadhirū
виправдовуйтеся
قَدْ
qad
воістину
كَفَرْتُم
kafartum
ви стали невіруючими
بَعْدَ
baʿda
після
إِيمَـٰنِكُمْ ۚ
īmānikum
ваша віра
إِن
in
якщо
نَّعْفُ
naʿfu
Ми простимо
عَن
ʿan
[на]
طَآئِفَةٍۢ
ṭāifatin
група
مِّنكُمْ
minkum
з вас
نُعَذِّبْ
nuʿadhib
Ми покараємо
طَآئِفَةًۢ
ṭāifatan
група
بِأَنَّهُمْ
bi-annahum
бо вони
كَانُوا۟
kānū
були
مُجْرِمِينَ
muj'rimīna
злочинці
Тлумачення

Не наводьте цих облудних виправдань, о лицеміри. Ви розкрили своє невір'я, яке було прихованим, через ваше глузування. Якщо Я і прощу одну групу з-поміж вас, коли вони залишать своє лицемірство і щиро покаються перед Аллагом, Я покараю іншу групу з-поміж вас за те, що вона залишається в лицемірстві та не кається за нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

67

ٱلْمُنَـٰفِقُونَ وَٱلْمُنَـٰفِقَـٰتُ بَعْضُهُم مِّنۢ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِٱلْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ ۚ نَسُوا۟ ٱللَّهَ فَنَسِيَهُمْ ۗ إِنَّ ٱلْمُنَـٰفِقِينَ هُمُ ٱلْفَـٰسِقُونَ

Лицеміри й лицемірки подібні одне до одного. Вони закликають до відразного й забороняють заохочуване, стримують свої руки [від милостині]. Вони забули Аллага, а Він забув їх. Воістину, лицеміри — нечестивці

Almunaafiqoona wal munaafiqaatu ba'duhum mim ba'd; yaamuroona bilmunkari wa yanhawna 'anil ma'roofi wa yaqbidoona aidiyahum; nasul laaha fanasiyahum; innal munaafiqeena humul faasiqoon

Послівно
ٱلْمُنَـٰفِقُونَ
al-munāfiqūna
лицеміри-чоловіки
وَٱلْمُنَـٰفِقَـٰتُ
wal-munāfiqātu
і лицемірки-жінки
بَعْضُهُم
baʿḍuhum
декотрі з них
مِّنۢ
min
з
بَعْضٍۢ ۚ
baʿḍin
інші
يَأْمُرُونَ
yamurūna
вони закликають
بِٱلْمُنكَرِ
bil-munkari
неправда
وَيَنْهَوْنَ
wayanhawna
і забороняйте
عَنِ
ʿani
що
ٱلْمَعْرُوفِ
l-maʿrūfi
право
وَيَقْبِضُونَ
wayaqbiḍūna
і вони стискають
أَيْدِيَهُمْ ۚ
aydiyahum
їхні руки
نَسُوا۟
nasū
вони забули
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
فَنَسِيَهُمْ ۗ
fanasiyahum
тож Він забув їх
إِنَّ
inna
воістину
ٱلْمُنَـٰفِقِينَ
l-munāfiqīna
лицеміри
هُمُ
humu
вони є
ٱلْفَـٰسِقُونَ
l-fāsiqūna
нечестивці
Тлумачення

Лицеміри, чоловіки й жінки, усі однакові щодо свого стану лицемірства. Вони не подібні до вірян, бо кличуть до зла й забороняють добро. Вони також скупі на своє майно й не витрачають його на шляху Аллага. Вони відвернулися від Аллага й забули про Нього, і згадують Аллага лише зрідка. Тому Аллаг залишив їх поза Своєю милістю. Лицеміри — це ті, хто відхиляється від слідування Аллагу й шляху істини, спрямовуючись до гріха й шляху оманливого блукання.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

68

وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْمُنَـٰفِقِينَ وَٱلْمُنَـٰفِقَـٰتِ وَٱلْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۚ هِىَ حَسْبُهُمْ ۚ وَلَعَنَهُمُ ٱللَّهُ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ

Обіцяв Аллаг лицемірам, лицеміркам і невіруючим вогонь, де вони будуть довіку! Достатньо їм цього! Аллаг прокляв їх і чекає на них невпинна кара

Wa'adal laahul munafiqeena wal munaafiqaati wal kuffaara naara jahannnamma khaalideena feehaa; hiya hasbuhum; wa la'annahumul laahu wa lahum 'azaabum muqeem

Послівно
وَعَدَ
waʿada
Аллаг обіцяв
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг обіцяв
ٱلْمُنَـٰفِقِينَ
l-munāfiqīna
лицеміри-чоловіки
وَٱلْمُنَـٰفِقَـٰتِ
wal-munāfiqāti
і лицемірки-жінки
وَٱلْكُفَّارَ
wal-kufāra
і невіруючі
نَارَ
nāra
вогонь
جَهَنَّمَ
jahannama
пекла
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
вони перебуватимуть вічно
فِيهَا ۚ
fīhā
у ньому
هِىَ
hiya
воно є
حَسْبُهُمْ ۚ
ḥasbuhum
достатньо їм
وَلَعَنَهُمُ
walaʿanahumu
і Аллаг прокляв їх
ٱللَّهُ ۖ
l-lahu
і Аллаг прокляв їх
وَلَهُمْ
walahum
і для них
عَذَابٌۭ
ʿadhābun
покарання
مُّقِيمٌۭ
muqīmun
тривкий
Тлумачення

Аллаг пообіцяв лицемірам і невірянам, які не каються, що Він уведе їх у вогонь Пекла, щоб вони жили там вічно, — цього їм буде достатньо як кари. Аллаг віддалив їх від Своєї милості, і на них чекає вічна кара.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

69

كَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ كَانُوٓا۟ أَشَدَّ مِنكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَٰلًا وَأَوْلَـٰدًا فَٱسْتَمْتَعُوا۟ بِخَلَـٰقِهِمْ فَٱسْتَمْتَعْتُم بِخَلَـٰقِكُمْ كَمَا ٱسْتَمْتَعَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُم بِخَلَـٰقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَٱلَّذِى خَاضُوٓا۟ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَـٰلُهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ

Такі ж [ви] самі, як і ті, що жили раніше за вас! Вони були могутніші за вас силою, мали більше майна та дітей. Вони насолодилися своєю долею, і ви насолодилися своєю долею — так, як насолодилися свою долею ті, що жили раніше за вас. Ви марнословите так, як марнословили вони. Даремними є вчинки їхні в житті земному та наступному і зазнають вони втрат

Kallazeena min qablikum kaanoo ashadda minkum quwwatanw wa aksara amwaalanw wa awlaadan fastamta'oo bikhalaaqihim fastamta'tum bikhalaaqikum kamas tamta'al lazeena min qablikum bikhalaa qihim wa khudtum kallazee khaadooo; ulaaa'ika habitat a'maaluhum fid dunyaa wal Aakhirati wa ulaaa'ika humul khaasiroon

Послівно
كَٱلَّذِينَ
ka-alladhīna
як ті
مِن
min
перед тобою
قَبْلِكُمْ
qablikum
перед тобою
كَانُوٓا۟
kānū
вони були
أَشَدَّ
ashadda
могутніший
مِنكُمْ
minkum
ніж ти
قُوَّةًۭ
quwwatan
силою
وَأَكْثَرَ
wa-akthara
і численніші
أَمْوَٰلًۭا
amwālan
у майні
وَأَوْلَـٰدًۭا
wa-awlādan
і діти
فَٱسْتَمْتَعُوا۟
fa-is'tamtaʿū
тож вони втішалися
بِخَلَـٰقِهِمْ
bikhalāqihim
їхня частка
فَٱسْتَمْتَعْتُم
fa-is'tamtaʿtum
і ви втішалися
بِخَلَـٰقِكُمْ
bikhalāqikum
своєю часткою
كَمَا
kamā
як
ٱسْتَمْتَعَ
is'tamtaʿa
втішалися
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті
مِن
min
перед тобою
قَبْلِكُم
qablikum
перед тобою
بِخَلَـٰقِهِمْ
bikhalāqihim
їхня частка
وَخُضْتُمْ
wakhuḍ'tum
і ви поринаєте
كَٱلَّذِى
ka-alladhī
як той, хто
خَاضُوٓا۟ ۚ
khāḍū
поринає (у марні балачки)
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
حَبِطَتْ
ḥabiṭat
нікчемний
أَعْمَـٰلُهُمْ
aʿmāluhum
їхні діла
فِى
у
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світ
وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ
wal-ākhirati
і в потойбіччі
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ
wa-ulāika
і ті
هُمُ
humu
вони
ٱلْخَـٰسِرُونَ
l-khāsirūna
ті, хто програв
Тлумачення

О лицеміри, у своєму невір'ї та глузуванні ви подібні до спільнот невірян, що були перед вами. Вони перевершували вас силою, мали більше майна й дітей, і насолоджувалися своєю відведеною часткою розкошів і насолод цього світу. Ви, о лицеміри, також насолодилися своєю відведеною часткою світу, так само як спільноти минулого. Ви віддавалися запереченню істини й ображанню Посланця, так само як вони. Тим, хто має ці ганебні якості, Аллаг зведе їхні вчинки нанівець через їхнє невір'я. Вони — ті, що зазнали втрати, чиї власні душі за

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

70

أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَٰهِيمَ وَأَصْحَـٰبِ مَدْيَنَ وَٱلْمُؤْتَفِكَـٰتِ ۚ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ ۖ فَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَـٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

Невже до них не дійшла звістка про тих, які жили раніше — про народ Нуха, адитів, самудитів, народ Ібрагіма, жителів Мад’яну та перекинутих селищ? Приходили до них посланці їхні з ясними знаменнями. Аллаг не був несправедливий до них — вони самі були несправедливі до себе.

Alam yaatihim naba ul lazeena min qablihim qawmi Noohinw wa 'Aadinw wa Samooda wa qawmi Ibraaheema wa ashaabi adyana walmu'tafikaat; atathum Rusuluhum bilbaiyinaati famaa kaanal laahu liyazlimahum wa laakin kaanooo anfusahum yazlimoon

Послівно
أَلَمْ
alam
не має
يَأْتِهِمْ
yatihim
прийшло до них
نَبَأُ
naba-u
звістка
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, хто
مِن
min
перед ними
قَبْلِهِمْ
qablihim
перед ними
قَوْمِ
qawmi
люди
نُوحٍۢ
nūḥin
Нуха
وَعَادٍۢ
waʿādin
і ад
وَثَمُودَ
wathamūda
і самуд
وَقَوْمِ
waqawmi
і люди
إِبْرَٰهِيمَ
ib'rāhīma
Ібрагіма
وَأَصْحَـٰبِ
wa-aṣḥābi
і мешканці
مَدْيَنَ
madyana
Мадьяна
وَٱلْمُؤْتَفِكَـٰتِ ۚ
wal-mu'tafikāti
і перекинуті селища
أَتَتْهُمْ
atathum
прийшло до них
رُسُلُهُم
rusuluhum
їхні посланці
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ ۖ
bil-bayināti
з ясними доказами
فَمَا
famā
і не
كَانَ
kāna
був
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
لِيَظْلِمَهُمْ
liyaẓlimahum
щоб скривдити їх
وَلَـٰكِن
walākin
але
كَانُوٓا۟
kānū
вони були
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
самі себе
يَظْلِمُونَ
yaẓlimūna
чинячи зло
Тлумачення

Хіба лицеміри не чули про те, що робили попередні невіруючі спільноти і яким був їхній кінець? Звістки про народ Нуха, Худа, Саліха, Ібрахіма, мешканців Мадьяну та міст народу Лута? Їхні посланці приходили до них із ясними доказами й свідченнями. Аллаг не був несправедливим, караючи їх, адже їхні посланці попереджали їх, але вони самі були несправедливі до себе через своє невір'я в Аллага й відкидання Його посланців.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

71

وَٱلْمُؤْمِنُونَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَيُطِيعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ ٱللَّهُ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

Віруючі чоловіки та жінки — приятелі одні одним; вони закликають до заохочуваного та забороняють відразне, звершують молитву, дають закят, коряться Аллагу та Його Посланцю. Аллаг змилується над ними. Воістину, Аллаг — Всемогутній, Мудрий

Walmu'minoona wal mu'minaatu ba'duhum awliyaaa'u ba;d; yaamuroona bilma'roofi wa yanhawna 'anil munkari wa yuqeemoonas Salaata wa yu'toonaz Zakaata wa yutee'oonal laaha wa Rasoolah; ulaaa'ika sayarhamuhumul laah; innallaaha 'Azeezun Hakeem

Послівно
وَٱلْمُؤْمِنُونَ
wal-mu'minūna
і віруючі чоловіки
وَٱلْمُؤْمِنَـٰتُ
wal-mu'minātu
і віруючі жінки
بَعْضُهُمْ
baʿḍuhum
декотрі з них
أَوْلِيَآءُ
awliyāu
союзники
بَعْضٍۢ ۚ
baʿḍin
інших
يَأْمُرُونَ
yamurūna
вони закликають
بِٱلْمَعْرُوفِ
bil-maʿrūfi
право
وَيَنْهَوْنَ
wayanhawna
і забороняйте
عَنِ
ʿani
від
ٱلْمُنكَرِ
l-munkari
неправда
وَيُقِيمُونَ
wayuqīmūna
і вони звершують
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
молитва
وَيُؤْتُونَ
wayu'tūna
і давайте
ٱلزَّكَوٰةَ
l-zakata
закят
وَيُطِيعُونَ
wayuṭīʿūna
і вони коряться
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
وَرَسُولَهُۥٓ ۚ
warasūlahu
і Його посланець
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
سَيَرْحَمُهُمُ
sayarḥamuhumu
Аллаг змилується над ними
ٱللَّهُ ۗ
l-lahu
Аллаг змилується над ними
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
عَزِيزٌ
ʿazīzun
Всемогутній
حَكِيمٌۭ
ḥakīmun
Премудрий
Тлумачення

Віряни, чоловіки й жінки, — помічники одне одному завдяки вірі, що їх єднає. Вони наказують добро — усе, що любить Аллаг, представлене в різних формах покори, як-от визнання Його Єдиності та ритуальна молитва, — і забороняють зло — усе, що ненавидить Аллаг, включно з такими гріхами, як невір'я й лихварство у фінансових операціях. Вони звершують ритуальну молитву досконало й коряться Аллагу та Його Посланцю. Люди з цими похвальними якостями отримають милість Аллага. Аллаг Могутній, і ніщо не може здолати

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

72

وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتِ جَنَّـٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَا وَمَسَـٰكِنَ طَيِّبَةً فِى جَنَّـٰتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

Обіцяв Аллаг віруючим чоловікам і жінкам рай, де течуть ріки, де прекрасні житла в садах Едену. Вони будуть там довіку! А ласка від Аллага ще більша! Це — великий успіх!

Wa'adal laahulmu' mineena walmu'minaati Jannaatin tajree min tahtihal anhaaru khaalideena feehaa wa masaakina taiyibatan fee Jannnaati 'adn; wa ridwaanum minal laahi akbar; zaalika hual fawzul 'azeem

Послівно
وَعَدَ
waʿada
(було) обіцяно
ٱللَّهُ
l-lahu
клянусь Аллагом
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
(для) віруючих чоловіків
وَٱلْمُؤْمِنَـٰتِ
wal-mu'mināti
і віруючі жінки
جَنَّـٰتٍۢ
jannātin
сади
تَجْرِى
tajrī
течуть
مِن
min
від
تَحْتِهَا
taḥtihā
під ним
ٱلْأَنْهَـٰرُ
l-anhāru
ріки
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
перебуватиме вічно
فِيهَا
fīhā
у ньому
وَمَسَـٰكِنَ
wamasākina
і оселі
طَيِّبَةًۭ
ṭayyibatan
благословенний
فِى
у
جَنَّـٰتِ
jannāti
сади
عَدْنٍۢ ۚ
ʿadnin
(вічного) блаженства
وَرِضْوَٰنٌۭ
wariḍ'wānun
але вдоволення
مِّنَ
mina
від
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
أَكْبَرُ ۚ
akbaru
більший
ذَٰلِكَ
dhālika
що
هُوَ
huwa
воно
ٱلْفَوْزُ
l-fawzu
успіх
ٱلْعَظِيمُ
l-ʿaẓīmu
великий
Тлумачення

Аллаг пообіцяв тим чоловікам і жінкам, які вірують у Нього, що Він уведе їх у День Суду в сади, під палацами яких течуть ріки, де вони житимуть вічно. У цих садах вони не помиратимуть, і їхня насолода ніколи не скінчиться. Але задоволення, яке Аллаг дасть їм, буде більшим за все це. Ця винагорода — великий успіх, якому не дорівняється жоден інший успіх.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

73

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ جَـٰهِدِ ٱلْكُفَّارَ وَٱلْمُنَـٰفِقِينَ وَٱغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

О Пророче! Борися з невіруючими та лицемірами й будь суворий до них! Їхній притулок — геєна. Яке мерзотне це місце для повернення

yaaa aiyuhan Nabiyyu jaahidil kuffaara walmunaafiqeena waghluz 'alaihim; wa maawaahum jahannnamu wa bi'sal maseer

Послівно
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о пророче
ٱلنَّبِىُّ
l-nabiyu
о пророче
جَـٰهِدِ
jāhidi
змагайся (проти)
ٱلْكُفَّارَ
l-kufāra
невіруючі
وَٱلْمُنَـٰفِقِينَ
wal-munāfiqīna
і лицеміри
وَٱغْلُظْ
wa-ugh'luẓ
і будь суворий
عَلَيْهِمْ ۚ
ʿalayhim
з ними
وَمَأْوَىٰهُمْ
wamawāhum
і їхня оселя
جَهَنَّمُ ۖ
jahannamu
пекло
وَبِئْسَ
wabi'sa
і жалюгідний
ٱلْمَصِيرُ
l-maṣīru
призначення
Тлумачення

О Посланцю, воюй проти невірян, б'ючись з ними мечем, і воюй проти лицемірів переконливими доводами. Будь суворим до обох груп, бо саме цього вони заслуговують. Їхнім місцем спочинку в День Суду буде Пекло. Яке ж лихе місце, куди вони потраплять!

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

74

يَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ مَا قَالُوا۟ وَلَقَدْ قَالُوا۟ كَلِمَةَ ٱلْكُفْرِ وَكَفَرُوا۟ بَعْدَ إِسْلَـٰمِهِمْ وَهَمُّوا۟ بِمَا لَمْ يَنَالُوا۟ ۚ وَمَا نَقَمُوٓا۟ إِلَّآ أَنْ أَغْنَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ مِن فَضْلِهِۦ ۚ فَإِن يَتُوبُوا۟ يَكُ خَيْرًا لَّهُمْ ۖ وَإِن يَتَوَلَّوْا۟ يُعَذِّبْهُمُ ٱللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ وَمَا لَهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مِن وَلِىٍّ وَلَا نَصِيرٍ

Вони клянуться Аллагом, що не говорили, але ж насправді говорили це — слово невір’я — й стали невіруючими після того, як прийняли іслам. Вони замислилися про те, чого раніше не могли здійснити. Вони намагаються помститись за те, що Аллаг і Посланець Його збагатили їх з Його ласки. Якщо вони покаються, то це буде краще для них. А якщо відвернуться, то Аллаг скарає їх болісною карою в земному й наступному житті! Немає для них на землі ні захисника, ні помічника

Yahlifoona billaahi wa qaaloo wa laqad qaaloo kalimatal kufri wa kafaroo ba'da Islaamihim wa hammoo bimaa lam yanaaloo; wa maa naqamooo illaaa an aghnaa humullaahu wa Rasooluhoo min fadlih; fainy yatooboo yaku khairal lahum wa iny yatawal law yu'az zibhumullaahu 'azaaban aleeman fiddunyaa wal Aakhirah; wamaa lahum fil ardi minw waliyyinw wa laa naseer

Послівно
يَحْلِفُونَ
yaḥlifūna
вони клянуться
بِٱللَّهِ
bil-lahi
клянусь Аллагом
مَا
що вони нічого не сказали
قَالُوا۟
qālū
що вони нічого не сказали
وَلَقَدْ
walaqad
тоді як безперечно
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
كَلِمَةَ
kalimata
слово
ٱلْكُفْرِ
l-kuf'ri
(невір'я)
وَكَفَرُوا۟
wakafarū
і не увірували
بَعْدَ
baʿda
після
إِسْلَـٰمِهِمْ
is'lāmihim
своє (вдаване) прийняття ісламу
وَهَمُّوا۟
wahammū
і замислили
بِمَا
bimā
[з] того, що
لَمْ
lam
не
يَنَالُوا۟ ۚ
yanālū
вони досягли
وَمَا
wamā
і не
نَقَمُوٓا۟
naqamū
вони гнівалися
إِلَّآ
illā
крім
أَنْ
an
що
أَغْنَىٰهُمُ
aghnāhumu
Аллаг збагатив їх
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг збагатив їх
وَرَسُولُهُۥ
warasūluhu
і Його посланець
مِن
min
від
فَضْلِهِۦ ۚ
faḍlihi
Його щедрота
فَإِن
fa-in
тож якщо
يَتُوبُوا۟
yatūbū
вони каються
يَكُ
yaku
воно є
خَيْرًۭا
khayran
кращий
لَّهُمْ ۖ
lahum
для них
وَإِن
wa-in
і якщо
يَتَوَلَّوْا۟
yatawallaw
вони відвертаються
يُعَذِّبْهُمُ
yuʿadhib'humu
Аллаг покарає їх
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг покарає їх
عَذَابًا
ʿadhāban
покаранням
أَلِيمًۭا
alīman
болісний
فِى
у
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світ
وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ
wal-ākhirati
і в потойбіччі
وَمَا
wamā
і не
لَهُمْ
lahum
для них
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
مِن
min
будь-який
وَلِىٍّۢ
waliyyin
покровитель
وَلَا
walā
і не
نَصِيرٍۢ
naṣīrin
помічник
Тлумачення

Лицеміри неправдиво клянуться Аллагом, що не промовляли образливих слів про тебе й твою релігію, які до тебе дійшли. Але вони справді казали те, що виявило їхнє невір'я після того, як вони оголосили, що увірували. Вони мали намір убити Пророка ﷺ, але зазнали невдачі. Вони зненавиділи лише те, чого не варто було ненавидіти: те, що Аллаг зі Своєї ласки вшанував Пророка й вірян, обдарувавши їх військовою здобиччю. Якщо вони звернуться до Аллага й покаються у своєму лицемірстві, їхнє каяття буде для них кра

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

75

۞ وَمِنْهُم مَّنْ عَـٰهَدَ ٱللَّهَ لَئِنْ ءَاتَىٰنَا مِن فَضْلِهِۦ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ

Серед них є ті, які обіцяли Аллагу: «Якщо Аллаг дарує нам зі Своєї ласки, то ми неодмінно будемо робити пожертви й будемо одними з праведників!

Wa minhum man 'aaha dal laaha la'in aataanaa min fadlihee lanas saddaqanna wa lanakoonanna minassaaliheen

Послівно
۞ وَمِنْهُم
wamin'hum
і серед них
مَّنْ
man
той, хто
عَـٰهَدَ
ʿāhada
уклав завіт
ٱللَّهَ
l-laha
з Аллагом
لَئِنْ
la-in
якщо
ءَاتَىٰنَا
ātānā
Він дасть нам
مِن
min
від
فَضْلِهِۦ
faḍlihi
Його щедрота
لَنَصَّدَّقَنَّ
lanaṣṣaddaqanna
неодмінно ми даватимемо милостиню
وَلَنَكُونَنَّ
walanakūnanna
і неодмінно ми будемо
مِنَ
mina
серед
ٱلصَّـٰلِحِينَ
l-ṣāliḥīna
праведні
Тлумачення

Деякі з лицемірів дали обіцянку Аллагу, кажучи: якщо Аллаг дасть нам зі Своєї щедрості, ми неодмінно роздамо милостиню бідним і будемо серед праведних, чиї вчинки добрі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

76

فَلَمَّآ ءَاتَىٰهُم مِّن فَضْلِهِۦ بَخِلُوا۟ بِهِۦ وَتَوَلَّوا۟ وَّهُم مُّعْرِضُونَ

Та коли Він наділив їх зі Своєї ласки, то вони поскупилися на це й відвернулися; нехтують же вони

Falammaaa aataahum min fadlihee bakhiloo bihee wa tawallaw wa hum mu'ridoon

Послівно
فَلَمَّآ
falammā
але коли
ءَاتَىٰهُم
ātāhum
Він дав їм
مِّن
min
від
فَضْلِهِۦ
faḍlihi
Його щедрота
بَخِلُوا۟
bakhilū
вони поскупилися
بِهِۦ
bihi
з ним
وَتَوَلَّوا۟
watawallaw
і відвернувся
وَّهُم
wahum
тоді як вони
مُّعْرِضُونَ
muʿ'riḍūna
відвернулися
Тлумачення

Коли ж Аллаг, преславний Він, дав їм зі Своєї щедрості, вони не виконали обіцянки, яку дали Йому. Замість цього вони стали скупими й не дали жодної милостині, і відвернулися від прийняття віри з ненавистю.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

77

فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِى قُلُوبِهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ يَلْقَوْنَهُۥ بِمَآ أَخْلَفُوا۟ ٱللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا۟ يَكْذِبُونَ

Тож Він скарав їх, сповнивши їхні серця лицемірством аж до того дня, коли вони зустрінуть Його. Це їм за те, що вони порушили обіцянку перед Аллагом, і за те, що брехали вони

Fa a'qabahum nifaaqan fee quloobihim ilaa Yawmi yalqaw nahoo bimaaa akhlaful laaha maa wa'adoohu wa bimaa kaanoo yakhziboon

Послівно
فَأَعْقَبَهُمْ
fa-aʿqabahum
тож Він покарав їх
نِفَاقًۭا
nifāqan
(лицемірством)
فِى
у
قُلُوبِهِمْ
qulūbihim
їхні серця
إِلَىٰ
ilā
доки
يَوْمِ
yawmi
день
يَلْقَوْنَهُۥ
yalqawnahu
коли вони зустрінуть Його
بِمَآ
bimā
бо
أَخْلَفُوا۟
akhlafū
вони порушили
ٱللَّهَ
l-laha
(завіт із) Аллагом
مَا
що
وَعَدُوهُ
waʿadūhu
вони обіцяли Йому
وَبِمَا
wabimā
і бо
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَكْذِبُونَ
yakdhibūna
брехня
Тлумачення

Тому Аллаг міцно вкорінив лицемірство в їхніх серцях аж до Дня Суду — як покарання за те, що вони порушили свою обіцянку Аллагу й брехали.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

78

أَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَىٰهُمْ وَأَنَّ ٱللَّهَ عَلَّـٰمُ ٱلْغُيُوبِ

Хіба не знають вони, що Аллагу відомі їхні таємниці й приховані розмови, і що Аллаг знає все потаємне

Alam ya'lamooo annal laaha ya'lamu sirrahum wa najwaahum wa annal laaha 'Allaamul Ghuyoob

Послівно
أَلَمْ
alam
не
يَعْلَمُوٓا۟
yaʿlamū
вони знають
أَنَّ
anna
що
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
يَعْلَمُ
yaʿlamu
знає
سِرَّهُمْ
sirrahum
їхню таємницю
وَنَجْوَىٰهُمْ
wanajwāhum
і їхні таємні розмови
وَأَنَّ
wa-anna
і що
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
عَلَّـٰمُ
ʿallāmu
Всезнаючий
ٱلْغُيُوبِ
l-ghuyūbi
потаємного
Тлумачення

Невже лицеміри не знають, що Аллаг знає про змови, які вони приховують на своїх зібраннях, і що Аллаг, преславний Він, знає все приховане? Жоден їхній вчинок не прихований від Нього, і Він відплатить їм за це.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

79

ٱلَّذِينَ يَلْمِزُونَ ٱلْمُطَّوِّعِينَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ فِى ٱلصَّدَقَـٰتِ وَٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ ۙ سَخِرَ ٱللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

Вони вдаються до образ і глузують над тими віруючими, які роблять додаткові пожертви та ще й, не маючи засобів, докладають для цього важких зусиль. Та це Аллаг поглузує над [лицемірами]! Чекає на них болісна кара

Allazeena yalmizoonal mut tawwi'eena minalmu'mineena fis sadaqaati wallazeena laa yajidoona illaa juhdahum fayaskharoona minhum sakhiral laahu minhum wa lahum azaabun aleem

Послівно
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَلْمِزُونَ
yalmizūna
ганять
ٱلْمُطَّوِّعِينَ
l-muṭawiʿīna
тих, хто дає добровільно
مِنَ
mina
від
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
віруючі
فِى
щодо
ٱلصَّدَقَـٰتِ
l-ṣadaqāti
милостині
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
لَا
не
يَجِدُونَ
yajidūna
знаходять
إِلَّا
illā
крім
جُهْدَهُمْ
juh'dahum
їхнє зусилля
فَيَسْخَرُونَ
fayaskharūna
тож вони глузують
مِنْهُمْ ۙ
min'hum
їх
سَخِرَ
sakhira
Аллаг висміє
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг висміє
مِنْهُمْ
min'hum
їх
وَلَهُمْ
walahum
і для них
عَذَابٌ
ʿadhābun
покарання
أَلِيمٌ
alīmun
болісний
Тлумачення

Тих, хто ганить вірян, які добровільно дають невелику милостиню, — бо ці віряни можуть знайти лише небагато, щоб дати, — і насміхається з них, кажучи: «Яка користь від їхньої милостині?» — Аллаг висміює у відповідь на їхнє насміхання з вірян; і вони отримають болісну кару.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

80

ٱسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ ٱللَّهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْفَـٰسِقِينَ

Проси для них прощення чи не проси — навіть якщо ти проситимеш для них прощення сімдесят разів, Аллаг не простить їх! Це так, бо вони не увірували в Аллага та Його Посланця! Аллаг не веде прямим шляхом людей нечестивих

istaghfir lahum aw laa tastaghfir lahum in tastaghfir lahum sab'eena marratan falany yaghfiral laahu lahum; zaalika bi annahum kafaroo billaahi wa Rasoolih; wallaahu laa yahdil qawmal faasiqeen

Послівно
ٱسْتَغْفِرْ
is'taghfir
просіть прощення
لَهُمْ
lahum
для них
أَوْ
aw
чи
لَا
не
تَسْتَغْفِرْ
tastaghfir
просіть прощення
لَهُمْ
lahum
для них
إِن
in
якщо
تَسْتَغْفِرْ
tastaghfir
ти просиш прощення
لَهُمْ
lahum
для них
سَبْعِينَ
sabʿīna
сімдесят
مَرَّةًۭ
marratan
рази
فَلَن
falan
ніколи
يَغْفِرَ
yaghfira
чи простить Аллаг
ٱللَّهُ
l-lahu
чи простить Аллаг
لَهُمْ ۚ
lahum
[для] них
ذَٰلِكَ
dhālika
що
بِأَنَّهُمْ
bi-annahum
бо вони
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَرَسُولِهِۦ ۗ
warasūlihi
і Його посланець
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
لَا
не
يَهْدِى
yahdī
веди
ٱلْقَوْمَ
l-qawma
люди
ٱلْفَـٰسِقِينَ
l-fāsiqīna
нечестивці
Тлумачення

Аллаг ніколи не пробачить лицемірам, навіть якщо Посланець ﷺ проситиме для них прощення, бо вони не заслуговують бути прощеними, скільки б прощення для них не просили. Вони не увірували в Аллага та Його Посланця й свідомо протистоять священному закону Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

81

فَرِحَ ٱلْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَـٰفَ رَسُولِ ٱللَّهِ وَكَرِهُوٓا۟ أَن يُجَـٰهِدُوا۟ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَالُوا۟ لَا تَنفِرُوا۟ فِى ٱلْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا ۚ لَّوْ كَانُوا۟ يَفْقَهُونَ

Ті, які залишилися на своїх місцях, раділи, що вони в тилу Посланця Аллага. Їм було ненависно боротися на шляху Аллага, жертвуючи своє майно та душі. Вони говорили: «Не вирушайте в похід у таку спеку!» Скажи: «Вогонь геєни буде ще гарячішим!» Та якби вони розуміли!

Farihal mukhallafoona bimaq'adihim khilaafa Rasoolil laahi wa karihooo ai yujaahidoo bi amwaalihim wa anfusihim fee sabeelil laahi wa qaaloo la tanfiroo fil harr; qul Naaru jahannama ashaddu harraa; law kaanoo yafqahoon

Послівно
فَرِحَ
fariḥa
радійте
ٱلْمُخَلَّفُونَ
l-mukhalafūna
ті, хто лишився
بِمَقْعَدِهِمْ
bimaqʿadihim
своїм сидінням позаду
خِلَـٰفَ
khilāfa
позаду
رَسُولِ
rasūli
посланець
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
وَكَرِهُوٓا۟
wakarihū
і вони не хотіли
أَن
an
до
يُجَـٰهِدُوا۟
yujāhidū
старайтеся
بِأَمْوَٰلِهِمْ
bi-amwālihim
своїм майном
وَأَنفُسِهِمْ
wa-anfusihim
і своїми життями
فِى
у
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
وَقَالُوا۟
waqālū
і вони сказали
لَا
не
تَنفِرُوا۟
tanfirū
виступайте
فِى
у
ٱلْحَرِّ ۗ
l-ḥari
спека
قُلْ
qul
скажи
نَارُ
nāru
вогонь
جَهَنَّمَ
jahannama
пекла
أَشَدُّ
ashaddu
(є) сильніший
حَرًّۭا ۚ
ḥarran
(у) спеці
لَّوْ
law
якби ж
كَانُوا۟
kānū
вони могли
يَفْقَهُونَ
yafqahūna
розуміють
Тлумачення

Ті лицеміри, що не приєдналися до битви при Табуку, зраділи, що не воюють на шляху Аллага, всупереч Посланцю Аллага. Вони не хотіли воювати своїм майном і своїм життям на шляху Аллага, як це робили віряни. Вони казали своїм товаришам-лицемірам, щоб втримати їх позаду: «Не вирушайте в спеку!» Битва при Табуку відбувалася в спекотну пору. Скажи їм, о Посланцю: вогонь Пекла, що чекає на лицемірів, набагато гарячіший за цю спеку, від якої вони втікають, якби ж вони тільки знали.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

82

فَلْيَضْحَكُوا۟ قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا۟ كَثِيرًا جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

Нехай вони мало сміються та багато плачуть — така відплата за те, що вони собі здобули

Falyadhakoo qaleelanw walyabkoo kaseeran jazaaa'am bimaa kaanoo yaksiboon

Послівно
فَلْيَضْحَكُوا۟
falyaḍḥakū
тож нехай сміються
قَلِيلًۭا
qalīlan
трохи
وَلْيَبْكُوا۟
walyabkū
і нехай плачуть
كَثِيرًۭا
kathīran
багато
جَزَآءًۢ
jazāan
як відплата
بِمَا
bimā
за те, що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَكْسِبُونَ
yaksibūna
заробляють
Тлумачення

Нехай ці лицеміри, що не воювали на шляху Аллага, трохи посміються у своєму тимчасовому земному житті та багато поплачуть у своєму вічному житті майбутнього світу — у відповідь на невір'я й гріхи, які вони чинили у світі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

83

فَإِن رَّجَعَكَ ٱللَّهُ إِلَىٰ طَآئِفَةٍ مِّنْهُمْ فَٱسْتَـْٔذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخْرُجُوا۟ مَعِىَ أَبَدًا وَلَن تُقَـٰتِلُوا۟ مَعِىَ عَدُوًّا ۖ إِنَّكُمْ رَضِيتُم بِٱلْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَٱقْعُدُوا۟ مَعَ ٱلْخَـٰلِفِينَ

Якщо Аллаг поверне тебе до когось із них, і вони проситимуть дозволу йти в похід, то скажи: «Ви ніколи не підете зі мною! І не будете боротися зі мною проти ворога! Ви були задоволені своїм сидінням раніше, тож сидіть із тими, хто залишився!

Fa ir raja'akal laahu ilaa taaa'ifatim minhum fastaaa zanooka lilkhurooji faqul lan takhrujoo ma'iya abadanw a lan tuqaatiloo ma'iya 'aduwwan innakum radeetum bilqu'oodi awwala marratin faq'udoo ma'al khaalifeen

Послівно
فَإِن
fa-in
тоді якщо
رَّجَعَكَ
rajaʿaka
Аллаг поверне тебе
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг поверне тебе
إِلَىٰ
ilā
до
طَآئِفَةٍۢ
ṭāifatin
група
مِّنْهُمْ
min'hum
з них
فَٱسْتَـْٔذَنُوكَ
fa-is'tadhanūka
і вони просять у тебе дозволу
لِلْخُرُوجِ
lil'khurūji
вийти
فَقُل
faqul
тоді скажи
لَّن
lan
ніколи
تَخْرُجُوا۟
takhrujū
чи вийдете ви
مَعِىَ
maʿiya
зі мною
أَبَدًۭا
abadan
будь-коли
وَلَن
walan
і ніколи
تُقَـٰتِلُوا۟
tuqātilū
чи будете ви битися
مَعِىَ
maʿiya
зі мною
عَدُوًّا ۖ
ʿaduwwan
жодного ворога
إِنَّكُمْ
innakum
воістину, ти
رَضِيتُم
raḍītum
були вдоволені
بِٱلْقُعُودِ
bil-quʿūdi
сидінням
أَوَّلَ
awwala
перший
مَرَّةٍۢ
marratin
час
فَٱقْعُدُوا۟
fa-uq'ʿudū
тож сидіть
مَعَ
maʿa
з
ٱلْخَـٰلِفِينَ
l-khālifīna
ті, хто лишається
Тлумачення

Якщо Аллаг поверне тебе, о Пророче, до групи цих лицемірів, стійких у своєму лицемірстві, і вони проситимуть у тебе дозволу вийти з тобою в інший похід, то скажи їм: ви, лицеміри, ніколи не вийдете зі мною на шляху Аллага — як покарання для вас і як спосіб уникнути шкоди, що може виникнути через вашу присутність зі мною. Ви були цілком задоволені, залишившись позаду в битві при Табуку, тож залишайтеся з тими хворими, жінками й дітьми, що лишаються позаду.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

84

وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰٓ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِۦٓ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَمَاتُوا۟ وَهُمْ فَـٰسِقُونَ

Ніколи не молися за жодного з них і не стій над могилою його! Вони не увірували в Аллага, Його Посланця й померли нечестивими

Wa laa tusalli 'alaaa ahadim minhum maata abadanw wa laa taqum 'alaa qabriheee innahum kafaroo billaahi wa Rasoolihee wa maatoo wa hum faasiqoon

Послівно
وَلَا
walā
і не
تُصَلِّ
tuṣalli
ти молися
عَلَىٰٓ
ʿalā
для
أَحَدٍۢ
aḥadin
будь-який
مِّنْهُم
min'hum
з них
مَّاتَ
māta
хто помер
أَبَدًۭا
abadan
будь-коли
وَلَا
walā
і не
تَقُمْ
taqum
ти стоїш
عَلَىٰ
ʿalā
через
قَبْرِهِۦٓ ۖ
qabrihi
його могилою
إِنَّهُمْ
innahum
воістину, вони
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَرَسُولِهِۦ
warasūlihi
і Його посланець
وَمَاتُوا۟
wamātū
і померли
وَهُمْ
wahum
тоді як вони були
فَـٰسِقُونَ
fāsiqūna
нечестивці
Тлумачення

Не звершуй заупокійної молитви, о Посланцю, за жодним з лицемірів, що помирає, і не стій, молячись за прощення для нього, біля його могили. Це тому, що вони не увірували в Аллага та Його Посланця й померли, залишивши покору Аллагу. За таку людину не слід звершувати молитву.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

85

وَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَٰلُهُمْ وَأَوْلَـٰدُهُمْ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِى ٱلدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَـٰفِرُونَ

Нехай не дивує тебе їхнє майно та діти. Аллаг прагне скарати їх цим у земному житті, щоб вони втратили свої душі невіруючими

Wa laa tu'jibka amwaa luhum wa awlaaduhum; innamaa yureedul laahu ai yu'az zibahum bihaa fid dunyaa wa tazhaqa anfusuhum wa hum kaafiroon

Послівно
وَلَا
walā
і хай не
تُعْجِبْكَ
tuʿ'jib'ka
вражають тебе
أَمْوَٰلُهُمْ
amwāluhum
їхнє майно
وَأَوْلَـٰدُهُمْ ۚ
wa-awlāduhum
і їхні діти
إِنَّمَا
innamā
лише
يُرِيدُ
yurīdu
Аллаг має намір
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг має намір
أَن
an
до
يُعَذِّبَهُم
yuʿadhibahum
покарай їх
بِهَا
bihā
з ним
فِى
у
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світ
وَتَزْهَقَ
watazhaqa
і відійдуть
أَنفُسُهُمْ
anfusuhum
їхні душі
وَهُمْ
wahum
тоді як вони
كَـٰفِرُونَ
kāfirūna
невіруючі
Тлумачення

Нехай, о Посланцю, тебе не вражає ні майно, ні діти цих лицемірів. Аллаг лише має намір покарати їх цим у земному житті — через труднощі, з якими вони стикаються, і лиха, якими вони через це вражені, — і тим, що їхні душі покинуть тіла, коли вони ще будуть перебувати в невір'ї.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

86

وَإِذَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ ءَامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَجَـٰهِدُوا۟ مَعَ رَسُولِهِ ٱسْتَـْٔذَنَكَ أُو۟لُوا۟ ٱلطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُوا۟ ذَرْنَا نَكُن مَّعَ ٱلْقَـٰعِدِينَ

І коли було зіслано суру: «Увіруйте в Аллага й боріться разом із Посланцем Його!» — то власники багатства серед них почали просити тебе дозволити їм лишитися й сказали: «Залиш нас! Ми будемо з тими, хто сидить!

Wa izaaa unzilat Sooratun an aaminoo billaahi wa jaahidoo ma'a Rasoolihis taazanaka uluttawli minhum wa qaaloo zarnaa nakum ma'alqaa 'ideen

Послівно
وَإِذَآ
wa-idhā
і коли
أُنزِلَتْ
unzilat
було зіслано
سُورَةٌ
sūratun
сура
أَنْ
an
що
ءَامِنُوا۟
āminū
віруйте
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَجَـٰهِدُوا۟
wajāhidū
і старайтеся
مَعَ
maʿa
з
رَسُولِهِ
rasūlihi
Його посланець
ٱسْتَـْٔذَنَكَ
is'tadhanaka
просять твого дозволу
أُو۟لُوا۟
ulū
(мужі)
ٱلطَّوْلِ
l-ṭawli
майна
مِنْهُمْ
min'hum
серед них
وَقَالُوا۟
waqālū
і сказав
ذَرْنَا
dharnā
залиш нас
نَكُن
nakun
(щоб) бути
مَّعَ
maʿa
з
ٱلْقَـٰعِدِينَ
l-qāʿidīna
ті, хто сидить
Тлумачення

Коли Аллаг зіслав Своєму Пророку ﷺ суру, що містить наказ увірувати в Аллага і докладати зусиль на Його шляху, заможні серед них просять у тебе дозволу залишитися і кажуть: «Дозволь нам залишитися з тими, кому дозволено не йти, — зі слабкими та тяжкохворими».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

87

رَضُوا۟ بِأَن يَكُونُوا۟ مَعَ ٱلْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ

Вони були задоволені тим, що лишилися з іншими. Запечатані їхні серця й не розуміють вони!

Radoo bi ai yakoonoo ma'al khawaalifi wa tubi'a 'alaa quloobihim fahum laa yafqahoon

Послівно
رَضُوا۟
raḍū
вони (були) вдоволені
بِأَن
bi-an
до
يَكُونُوا۟
yakūnū
будь
مَعَ
maʿa
з
ٱلْخَوَالِفِ
l-khawālifi
ті, хто лишається
وَطُبِعَ
waṭubiʿa
і були запечатані
عَلَىٰ
ʿalā
[на]
قُلُوبِهِمْ
qulūbihim
їхні серця
فَهُمْ
fahum
тож вони
لَا
не
يَفْقَهُونَ
yafqahūna
розуміють
Тлумачення

Ці лицеміри задоволені ганьбою і приниженням, бо їм до вподоби залишатися разом із тими, кому дозволено не йти. Аллаг запечатав їхні серця через їхнє невірство й лицемірство, тож вони не знають, у чому їхнє справжнє благо. Тому вони подібні до тварин.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

88

لَـٰكِنِ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ جَـٰهَدُوا۟ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۚ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلْخَيْرَٰتُ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ

Але Посланець і ті, які увірували разом із ним, боролися, жертвуючи своє майно та душі. Чекають на них блага. Саме вони матимуть успіх

Laakinir Rasoolu wal lazeena aamanoo ma'ahoo jaahadoo bi amwaalihim wa anfusihim; wa ulaaa'ika lahumul khairaatu wa ulaaa'ika humul muflihoon

Послівно
لَـٰكِنِ
lākini
але
ٱلرَّسُولُ
l-rasūlu
посланець
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірував
مَعَهُۥ
maʿahu
з ним
جَـٰهَدُوا۟
jāhadū
боролися
بِأَمْوَٰلِهِمْ
bi-amwālihim
своїм майном
وَأَنفُسِهِمْ ۚ
wa-anfusihim
і своїми життями
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ
wa-ulāika
і ті
لَهُمُ
lahumu
для них
ٱلْخَيْرَٰتُ ۖ
l-khayrātu
(є) блага
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ
wa-ulāika
і ті
هُمُ
humu
вони
ٱلْمُفْلِحُونَ
l-muf'liḥūna
успішні
Тлумачення

Посланець ﷺ і віряни, що були з ним, не залишилися осторонь боротьби на шляху Аллага, як це зробили ті люди. Навпаки, вони докладали зусиль на шляху Аллага своїм майном і своїм життям. Їхня нагорода від Аллага полягає в тому, що вони отримають блага цього світу — перемогу й воєнну здобич, — а також блага майбутнього життя, зокрема входження до Раю, здійснення своїх бажань і порятунок від того, чого вони бояться.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

89

أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمْ جَنَّـٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

Аллаг приготував для них сади, де течуть річки. Будуть вони там довіку! Це — великий успіх

A'addal laahu lahum Jannaatin tajree min tahtihal anhaaru khaalideena feehaa; zaalikal fawzul 'azeem

Послівно
أَعَدَّ
aʿadda
Аллаг приготував
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг приготував
لَهُمْ
lahum
для них
جَنَّـٰتٍۢ
jannātin
сади
تَجْرِى
tajrī
тече
مِن
min
від
تَحْتِهَا
taḥtihā
під ним
ٱلْأَنْهَـٰرُ
l-anhāru
ріки
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
перебуватиме вічно
فِيهَا ۚ
fīhā
у ньому
ذَٰلِكَ
dhālika
що
ٱلْفَوْزُ
l-fawzu
успіх
ٱلْعَظِيمُ
l-ʿaẓīmu
великий
Тлумачення

Аллаг приготував для цих вірян сади, під палацами яких течуть ріки, де вони житимуть вічно. Ця нагорода — великий успіх, з яким не може зрівнятися жоден інший.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

90

وَجَآءَ ٱلْمُعَذِّرُونَ مِنَ ٱلْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ ٱلَّذِينَ كَذَبُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ ۚ سَيُصِيبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

І прийшли до нього по дозвіл [лишитися] ті з бедуїнів, які мали поважні причини. А вдома сиділи ті, які збрехали Аллагу та Його Посланцю. На тих із них, які не увірували, впаде болісна кара

Wa jaaa'al mu'az ziroona minal A'raabi liyu'zana lahum wa qa'adal lazeena kazabul laaha wa Rasoolah; sayuseebul lazeena kafaroo minhum 'azaabun aleem

Послівно
وَجَآءَ
wajāa
і прийшов
ٱلْمُعَذِّرُونَ
l-muʿadhirūna
ті, хто виправдовується
مِنَ
mina
від
ٱلْأَعْرَابِ
l-aʿrābi
бедуїни
لِيُؤْذَنَ
liyu'dhana
щоб їм дали дозвіл
لَهُمْ
lahum
до них
وَقَعَدَ
waqaʿada
і лишилися сидіти
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَذَبُوا۟
kadhabū
збрехав
ٱللَّهَ
l-laha
до Аллага
وَرَسُولَهُۥ ۚ
warasūlahu
і Його посланець
سَيُصِيبُ
sayuṣību
спіткає
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
مِنْهُمْ
min'hum
серед них
عَذَابٌ
ʿadhābun
покарання
أَلِيمٌۭ
alīmun
болісний
Тлумачення

Група кочових арабів із околиць Медіни прийшла до Посланця Аллага ﷺ з виправданнями, щоб він дозволив їм не виходити на боротьбу на шляху Аллага. Інша ж група людей, яка навіть не намагалася виправдовуватися, теж залишилася вдома, бо вони не визнавали Пророка і не вірили в обіцянку Аллага. Цих людей спіткає болісна кара за їхнє невірство.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

91

لَّيْسَ عَلَى ٱلضُّعَفَآءِ وَلَا عَلَى ٱلْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا۟ لِلَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۚ مَا عَلَى ٱلْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ ۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Нема гріха на немічних, хворих і тих, які не мають, що пожертвувати, якщо вони будуть щирі перед Аллагом і Його Посланцем. Нема за що докоряти тим, які роблять добро. Аллаг — Прощаючий, Милосердний

Laisa 'alad du'aaaa'i wa laa 'alal mardaa wa laa 'alal lazeena laa yajidoona maa yunfiqoona harajun izaa nasahoo lillaahi wa Rasoolih; maa 'alal muhsineena min sabeel; wallaahu Ghafoorur Raheem

Послівно
لَّيْسَ
laysa
не
عَلَى
ʿalā
на
ٱلضُّعَفَآءِ
l-ḍuʿafāi
слабкі
وَلَا
walā
і не
عَلَى
ʿalā
на
ٱلْمَرْضَىٰ
l-marḍā
хворі
وَلَا
walā
і не
عَلَى
ʿalā
на
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
لَا
не
يَجِدُونَ
yajidūna
вони знаходять
مَا
що
يُنفِقُونَ
yunfiqūna
вони (можуть) витратити
حَرَجٌ
ḥarajun
жодного докору
إِذَا
idhā
якщо
نَصَحُوا۟
naṣaḥū
вони (є) щирі
لِلَّهِ
lillahi
до Аллага
وَرَسُولِهِۦ ۚ
warasūlihi
і Його посланець
مَا
не
عَلَى
ʿalā
на
ٱلْمُحْسِنِينَ
l-muḥ'sinīna
добродійники
مِن
min
будь-який
سَبِيلٍۢ ۚ
sabīlin
приводу (для докору)
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
غَفُورٌۭ
ghafūrun
Всепрощаючий
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
Наймилосердніший
Тлумачення

Немає гріха на жінках, дітях, хворих, тих, хто має тяжку хворобу чи є незрячим, і на бідних, які не мають коштів, щоб спорядитися в похід, — якщо вони залишаються вдома, маючи поважні причини, за умови що вони щирі перед Аллагом і Його Посланцем і дотримуються Його священного закону. Кара не спіткає тих із цих виправданих людей, які творять добро. Аллаг прощає гріхи тих, хто творить добро, і милує їх.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

92

وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ إِذَا مَآ أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَآ أَجِدُ مَآ أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا۟ وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ ٱلدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا۟ مَا يُنفِقُونَ

Нема [гріха] на тих, які прийшли до тебе, щоб ти дав їм їздових тварин. Ти сказав: «Не можу я знайти цих тварин для вас!» Вони повернулися з очами, повними сліз від смутку, адже вони не мають, що пожертвувати

Wa laa 'alal lazeena izaa maaa atawka litahmilahum qulta laaa ajidu maaa ahmilukum 'alaihi tawallaw wa a'yunuhum tafeedu minaddam'i hazanan allaa yajidoo maa yunfiqoon

Послівно
وَلَا
walā
і не
عَلَى
ʿalā
на
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
إِذَا
idhā
коли
مَآ
коли
أَتَوْكَ
atawka
вони прийшли до тебе
لِتَحْمِلَهُمْ
litaḥmilahum
щоб ти дав їм верхових тварин
قُلْتَ
qul'ta
ти сказав
لَآ
не
أَجِدُ
ajidu
я знаходжу
مَآ
що
أَحْمِلُكُمْ
aḥmilukum
щоб посадити вас
عَلَيْهِ
ʿalayhi
на [них]
تَوَلَّوا۟
tawallaw
вони відвернулися
وَّأَعْيُنُهُمْ
wa-aʿyunuhum
їхніми очима
تَفِيضُ
tafīḍu
текучий
مِنَ
mina
[від]
ٱلدَّمْعِ
l-damʿi
(від) сліз
حَزَنًا
ḥazanan
(з) горя
أَلَّا
allā
що не
يَجِدُوا۟
yajidū
вони знаходять
مَا
що
يُنفِقُونَ
yunfiqūna
вони (могли б) витратити
Тлумачення

Так само немає гріха на тих, хто залишився вдома після того, як прийшов до тебе, о Посланче, просячи дати їм тварину для їзди, а ти сказав їм: «Я не маю тварини, яку міг би дати вам». Тоді вони відвернулися від тебе зі сльозами на очах, засмучені тим, що не знайшли нічого — ні у своєму, ні у твоєму розпорядженні, — щоб спорядитися.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

93

۞ إِنَّمَا ٱلسَّبِيلُ عَلَى ٱلَّذِينَ يَسْتَـْٔذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَآءُ ۚ رَضُوا۟ بِأَن يَكُونُوا۟ مَعَ ٱلْخَوَالِفِ وَطَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

Гріх падає на тих, які просили в тебе дозволу залишитись, будучи багатими. Вони задоволені тим, що лишилися разом з іншими. Аллаг запечатав їхні серця і не знають вони!

Innamas sabeelu 'alal lazeena yastaazinoonaka wa hum aghniyaaa'; radoo biany-yakoonoo ma'al khawaalifi wa taba'al laahu 'alaa quloobihim fahum laa ya'lamoon

Послівно
۞ إِنَّمَا
innamā
лише
ٱلسَّبِيلُ
l-sabīlu
привід (для докору)
عَلَى
ʿalā
на
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَسْتَـْٔذِنُونَكَ
yastadhinūnaka
просять твого дозволу
وَهُمْ
wahum
тоді як вони
أَغْنِيَآءُ ۚ
aghniyāu
багаті
رَضُوا۟
raḍū
вони (є) вдоволені
بِأَن
bi-an
до
يَكُونُوا۟
yakūnū
будь
مَعَ
maʿa
з
ٱلْخَوَالِفِ
l-khawālifi
ті, хто лишається
وَطَبَعَ
waṭabaʿa
і Аллаг запечатав
ٱللَّهُ
l-lahu
і Аллаг запечатав
عَلَىٰ
ʿalā
[на]
قُلُوبِهِمْ
qulūbihim
їхні серця
فَهُمْ
fahum
тож вони
لَا
не
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
знайте
Тлумачення

Кара і осуд спіткають лише тих, хто просить у тебе, о Посланче, дозволу залишитися, хоча вони спроможні вийти на боротьбу, бо мають усе потрібне для спорядження. Вони задоволені ганьбою і приниженням для себе, залишаючись удома разом з тими, хто не йде. Аллаг запечатав їхні серця, тож жодне застереження на них не впливає. Через це вони не знають, у чому їхнє благо, щоб обрати його, і в чому шкода, щоб уникнути її.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

94

يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ ۚ قُل لَّا تَعْتَذِرُوا۟ لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا ٱللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ ۚ وَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُۥ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَـٰلِمِ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

Вони шукатимуть виправдань, коли ви повернетесь до них. Скажи: «Не виправдовуйтесь. Ми не повіримо вам — Аллаг уже сповістив нам про вас! Аллаг і Його Посланець побачать вчинки ваші, а потім ви повернетесь до Знаючого потаємне й відкрите, і Він розкаже вам про те, що ви робили!

ya'taziroona ilaikum izaa raja'tum ilaihim; qul laa ta'taziroo lan nu'mina lakum qad nabba annal laahu min akhbaarikum; wa sa yaral laahu 'amalakum wa Rasooluhoo suma turaddoona ilaa 'Aalimil Ghaibi washshahaadati fa yunabbi'ukum bimaa kuntum ta'maloon

Послівно
يَعْتَذِرُونَ
yaʿtadhirūna
вони виправдовуватимуться
إِلَيْكُمْ
ilaykum
до вас
إِذَا
idhā
коли
رَجَعْتُمْ
rajaʿtum
ви повернетеся
إِلَيْهِمْ ۚ
ilayhim
до них
قُل
qul
скажи
لَّا
не
تَعْتَذِرُوا۟
taʿtadhirū
виправдовуйтеся
لَن
lan
ніколи
نُّؤْمِنَ
nu'mina
ми увіруємо
لَكُمْ
lakum
ти
قَدْ
qad
воістину
نَبَّأَنَا
nabba-anā
Аллаг сповістив нас
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг сповістив нас
مِنْ
min
від
أَخْبَارِكُمْ ۚ
akhbārikum
ваша звістка
وَسَيَرَى
wasayarā
і Аллаг побачить
ٱللَّهُ
l-lahu
і Аллаг побачить
عَمَلَكُمْ
ʿamalakum
твої діла
وَرَسُولُهُۥ
warasūluhu
і Його посланець
ثُمَّ
thumma
тоді
تُرَدُّونَ
turaddūna
вас повернуть
إِلَىٰ
ilā
до
عَـٰلِمِ
ʿālimi
Знаючий
ٱلْغَيْبِ
l-ghaybi
потаємного
وَٱلشَّهَـٰدَةِ
wal-shahādati
і видиме
فَيُنَبِّئُكُم
fayunabbi-ukum
тоді Він сповістить вас
بِمَا
bimā
з того, що
كُنتُمْ
kuntum
ти робив
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
робіть
Тлумачення

Лицеміри, що залишилися вдома, не вийшовши на боротьбу на шляху Аллага, наведуть мусульманам слабкі виправдання, коли ті повернуться з походу. Аллаг наказує Своєму Пророку й вірянам відповісти їм так: «Не наводьте фальшивих виправдань. Ми ніколи не повіримо тому, що ви кажете, бо Аллаг уже сповістив нас про вигадані вами відмовки». Аллаг і Його Посланець невдовзі побачать, чи покаєтеся ви — тоді Аллаг прийме ваше каяття, — чи й далі перебуватимете у своєму лицемірстві. Тоді вас повернуть до Аллага, Того, Хто знає все, і Він сповістить вас про те, що ви робили.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

95

سَيَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمْ إِذَا ٱنقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا۟ عَنْهُمْ ۖ فَأَعْرِضُوا۟ عَنْهُمْ ۖ إِنَّهُمْ رِجْسٌ ۖ وَمَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

Вони будуть клястися перед вами Аллагом, коли ви повернетеся до них, щоб ви від них відвернулися. Тож відверніться від них! Вони нечисті, і притулком їхнім буде геєна — відплата за те, що вони собі здобули

Sa yahlifoona billaahi lakum izanqalabtum ilaihim litu'ridoo 'anhum fa a'ridoo 'anhum innahum rijsunw wa maawaahum jahannamu jazaaa 'ambimaa kaanoo yaksiboon

Послівно
سَيَحْلِفُونَ
sayaḥlifūna
вони клястимуться
بِٱللَّهِ
bil-lahi
клянусь Аллагом
لَكُمْ
lakum
до вас
إِذَا
idhā
коли
ٱنقَلَبْتُمْ
inqalabtum
ви повернулися
إِلَيْهِمْ
ilayhim
до них
لِتُعْرِضُوا۟
lituʿ'riḍū
щоб ви відступилися
عَنْهُمْ ۖ
ʿanhum
від них
فَأَعْرِضُوا۟
fa-aʿriḍū
тож відвернись
عَنْهُمْ ۖ
ʿanhum
від них
إِنَّهُمْ
innahum
воістину, вони
رِجْسٌۭ ۖ
rij'sun
(є) скверна
وَمَأْوَىٰهُمْ
wamawāhum
і їхня оселя
جَهَنَّمُ
jahannamu
пекло
جَزَآءًۢ
jazāan
відплата
بِمَا
bimā
за те, що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَكْسِبُونَ
yaksibūna
заробляють
Тлумачення

Ті, хто залишився вдома, клястимуться Аллагом, коли ви, віряни, повернетеся до них, щоб підкріпити свої фальшиві клятви й уникнути вашого осуду. Тож залиште їх і не зважайте на них. Вони нечисті і скверні всередині. Вони опиняться в Пеклі як відплата за їхнє лицемірство і скоєні гріхи.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

96

يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا۟ عَنْهُمْ ۖ فَإِن تَرْضَوْا۟ عَنْهُمْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يَرْضَىٰ عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْفَـٰسِقِينَ

Вони будуть клястися вам, щоб ви були задоволені ними. Та навіть якщо ви будете задоволені ними, Аллаг не буде задоволений людьми нечестивими

Yahlifoona lakum litardaw 'anhum fa in tardaw 'anhum fa innal laaha laa yardaa 'anil qawmil faasiqeen

Послівно
يَحْلِفُونَ
yaḥlifūna
вони клянуться
لَكُمْ
lakum
до вас
لِتَرْضَوْا۟
litarḍaw
щоб ви були вдоволені
عَنْهُمْ ۖ
ʿanhum
з ними
فَإِن
fa-in
але якщо
تَرْضَوْا۟
tarḍaw
ви вдоволені
عَنْهُمْ
ʿanhum
з ними
فَإِنَّ
fa-inna
тоді воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
لَا
не вдоволений
يَرْضَىٰ
yarḍā
не вдоволений
عَنِ
ʿani
з
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
люди
ٱلْفَـٰسِقِينَ
l-fāsiqīna
(які є) непокірними
Тлумачення

Ті, хто залишився вдома, клястимуться перед вами, віряни, щоб ви були задоволені ними й прийняли їхні виправдання. Не будьте задоволені ними. Якщо ви будете задоволені ними, це піде всупереч волі вашого Господа, бо Він не буде задоволений людьми, які залишили покору Йому через невірство і лицемірство. Тож стережіться, о мусульмани, бути задоволеними тими, ким не задоволений Аллаг.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

97

ٱلْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا۟ حُدُودَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

Бедуїни — найзапекліші в невір’ї та лицемірстві. Вони найвпертіше не визнають обмежень, які зіслав Аллаг Своєму Посланцю. Аллаг – Всезнаючий, Мудрий

Al A'raabu ashaddu kufranw wa nifaaqanw wa ajdaru allaa ya'lamoo hudooda maaa anzalal laahu 'alaa Rasoolih; wallaahu 'Aleemun Hakeem

Послівно
ٱلْأَعْرَابُ
al-aʿrābu
бедуїни
أَشَدُّ
ashaddu
сильніші
كُفْرًۭا
kuf'ran
у невір'ї
وَنِفَاقًۭا
wanifāqan
і лицемірстві
وَأَجْدَرُ
wa-ajdaru
і більш імовірно
أَلَّا
allā
що не
يَعْلَمُوا۟
yaʿlamū
вони знають
حُدُودَ
ḥudūda
межі
مَآ
того, що
أَنزَلَ
anzala
Аллаг зіслав
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг зіслав
عَلَىٰ
ʿalā
до
رَسُولِهِۦ ۗ
rasūlihi
Його посланець
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
عَلِيمٌ
ʿalīmun
Всезнаючий
حَكِيمٌۭ
ḥakīmun
Премудрий
Тлумачення

Якщо серед кочових арабів пустелі трапляються ті, хто впадає в невірство чи лицемірство, то їхнє невірство й лицемірство сильніші, ніж у тих, хто живе в містах. Вони також більш схильні не знати релігії, обов'язкових і бажаних приписів священного закону, який Аллаг зіслав Своєму Посланцю. Це через брак культури, їхню грубість і малу взаємодію з іншими людьми. Аллаг знає про їхній стан — ніщо не приховане від Нього. Він Мудрий у Своєму керуванні справами і встановленні законів.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

98

وَمِنَ ٱلْأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ ٱلدَّوَآئِرَ ۚ عَلَيْهِمْ دَآئِرَةُ ٱلسَّوْءِ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Серед бедуїнів є ті, які вважають свої пожертви збитком і чекають, доки настане для вас лихоліття. Це для них настане лихоліття! Аллаг — Всечуючий, Всевидячий

Wa minal A'raabi mai yattakhizu maa yunfiqu maghramanw wa yatarabbasu bikumud dawaaa'ir; alaihim daaa'iratus saw'; wallaahu Samee'un 'Aleem

Послівно
وَمِنَ
wamina
і серед
ٱلْأَعْرَابِ
l-aʿrābi
бедуїни
مَن
man
той, хто
يَتَّخِذُ
yattakhidhu
бере
مَا
що
يُنفِقُ
yunfiqu
він витрачає
مَغْرَمًۭا
maghraman
(як) втрату
وَيَتَرَبَّصُ
wayatarabbaṣu
і він чекає
بِكُمُ
bikumu
для вас
ٱلدَّوَآئِرَ ۚ
l-dawāira
поворотів (лиха)
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
на них
دَآئِرَةُ
dāiratu
(буде) поворот
ٱلسَّوْءِ ۗ
l-sawi
зла
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
سَمِيعٌ
samīʿun
Всечуючий
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
Всезнаючий
Тлумачення

Деякі з лицемірів пустелі вважають будь-яке майно, яке вони витрачають на шляху Аллага, втратою і карою, бо думають, що за це не буде нагороди, а якщо вони не витратять — Аллаг їх не покарає. Попри це, вони інколи витрачають, щоб показати себе й приховати свої справжні переконання. Вони чекають, коли вас, вірян, спіткає лихо, щоб позбутися вас. Але Аллаг зробив так, що лихо і поворот долі, якого вони бажали вірянам, спіткали їх самих. Аллаг чує те, що вони кажуть, і знає, що вони приховують у своїх серцях.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

99

وَمِنَ ٱلْأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَـٰتٍ عِندَ ٱللَّهِ وَصَلَوَٰتِ ٱلرَّسُولِ ۚ أَلَآ إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ ۚ سَيُدْخِلُهُمُ ٱللَّهُ فِى رَحْمَتِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Серед бедуїнів є ті, які вірують в Аллага й в Останній День, вважають свої пожертви наближенням до Аллага й благословень Посланця. Так, це їхнє наближення! Аллаг введе їх у милість Свою. Воістину, Аллаг – Прощаючий, Милосердний

Wa minal A'raabi mai yu'minu billaahi wal yawmil AAkhiri wa yattakhizu maa yunfiqu qurubaatin 'indal laahi wa salawaatir Rasool; alaaa innahaa qurbatul lahum; sayudkhiluhumul laahu fee rahmatih; innal laaha Ghafoorur Raheem

Послівно
وَمِنَ
wamina
але серед
ٱلْأَعْرَابِ
l-aʿrābi
бедуїни
مَن
man
той, хто
يُؤْمِنُ
yu'minu
вірує
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَٱلْيَوْمِ
wal-yawmi
і день
ٱلْـَٔاخِرِ
l-ākhiri
останній
وَيَتَّخِذُ
wayattakhidhu
і бере
مَا
що
يُنفِقُ
yunfiqu
він витрачає
قُرُبَـٰتٍ
qurubātin
(як) наближення
عِندَ
ʿinda
з
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَصَلَوَٰتِ
waṣalawāti
і благословення
ٱلرَّسُولِ ۚ
l-rasūli
посланця
أَلَآ
alā
ось
إِنَّهَا
innahā
воістину, воно
قُرْبَةٌۭ
qur'batun
(є) наближенням
لَّهُمْ ۚ
lahum
для них
سَيُدْخِلُهُمُ
sayud'khiluhumu
Аллаг введе їх
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг введе їх
فِى
до
رَحْمَتِهِۦٓ ۗ
raḥmatihi
Його милість
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
غَفُورٌۭ
ghafūrun
Всепрощаючий
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
Наймилосердніший
Тлумачення

Проте деякі з тих, хто живе в пустелі, вірують в Аллага і в День Суду, і вважають будь-яке майно, яке вони витрачають на шляху Аллага, засобом наближення до Аллага, а також засобом здобуття молитви Посланця ﷺ і його прохання прощення для них. Немає сумніву, що їхні витрати на шляху Аллага і молитва Посланця є засобами наближення до Аллага; і вони знайдуть свою нагороду в Аллага, коли Він введе їх до Своєї милості, зі Своїм прощенням і Своїм Раєм. Аллаг Прощаючий і Милосердний до тих Своїх рабів, які каються.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

100

وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلْأَوَّلُونَ مِنَ ٱلْمُهَـٰجِرِينَ وَٱلْأَنصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحْسَـٰنٍ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّـٰتٍ تَجْرِى تَحْتَهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

Аллаг вдоволений першими мугаджірами, ансарами й тими, хто пішов за ними в найкращий спосіб. І вони вдоволені Ним! Він приготував для них сади раю, де течуть ріки. Будуть вони там довіку! Це — великий успіх!

Was saabiqoonal awwa loona minal Muhaajireena wal Ansaari wallazeenat taba'oo hum bi ihsaanir radiyal laahu 'anhum wa radoo 'anhu wa a'adda lahum jannnaatin tajree tahtahal anhaaru khaalideena feehaaa abadaa; zaalikal fawzul 'azeem

Послівно
وَٱلسَّـٰبِقُونَ
wal-sābiqūna
і перші
ٱلْأَوَّلُونَ
l-awalūna
перший
مِنَ
mina
серед
ٱلْمُهَـٰجِرِينَ
l-muhājirīna
переселенців
وَٱلْأَنصَارِ
wal-anṣāri
і помічники
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
ٱتَّبَعُوهُم
ittabaʿūhum
пішли за ними
بِإِحْسَـٰنٍۢ
bi-iḥ'sānin
у праведності
رَّضِىَ
raḍiya
Аллаг задоволений
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг задоволений
عَنْهُمْ
ʿanhum
з ними
وَرَضُوا۟
waraḍū
і вони задоволені
عَنْهُ
ʿanhu
з ним
وَأَعَدَّ
wa-aʿadda
і він приготував
لَهُمْ
lahum
для них
جَنَّـٰتٍۢ
jannātin
сади
تَجْرِى
tajrī
тече
تَحْتَهَا
taḥtahā
під ним
ٱلْأَنْهَـٰرُ
l-anhāru
ріки
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
перебуватиме
فِيهَآ
fīhā
у ньому
أَبَدًۭا ۚ
abadan
вічно
ذَٰلِكَ
dhālika
що
ٱلْفَوْزُ
l-fawzu
успіх
ٱلْعَظِيمُ
l-ʿaẓīmu
великий
Тлумачення

Провідники у вірі — за досконалістю переконань, слів і вчинків — з-поміж переселенців (мухаджирів), які залишили свої домівки, переселяючись заради Аллага, з-поміж помічників (ансарів), які підтримали Його Посланця ﷺ, а також ті, хто пішов їхнім шляхом, — усіма ними задоволений Аллаг, і Він прийняв їхні вчинки. Вони теж задоволені Ним через велику нагороду, яку Він їм дасть: Він приготував для них сади, під палацами яких течуть ріки, де вони житимуть вічно. Ця нагорода — великий успіх.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

101

وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ ٱلْأَعْرَابِ مُنَـٰفِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا۟ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ

Є лицеміри і серед бедуїнів, які живуть навколо вас, і є серед жителів Медини! Вони вперті в лицемірстві, але ти не знаєш їх. Ми знаємо їх! Ми скараємо їх двічі, а потім вкинемо їх у кару велику

Wa mimmann hawlakum minal A'raabi munaafiqoona wa min ahlil Madeenati maradoo 'alan nifaaq, laa ta'lamuhum nahnu na'lamuhum; sanu'azzibuhum marrataini summa yuraddoona ilaa 'azaabin 'azeem

Послівно
وَمِمَّنْ
wamimman
і серед тих
حَوْلَكُم
ḥawlakum
довкола тебе
مِّنَ
mina
від
ٱلْأَعْرَابِ
l-aʿrābi
бедуїни
مُنَـٰفِقُونَ ۖ
munāfiqūna
лицеміри
وَمِنْ
wamin
і (також) з
أَهْلِ
ahli
люди
ٱلْمَدِينَةِ ۖ
l-madīnati
(Медіни)
مَرَدُوا۟
maradū
вони наполягають
عَلَى
ʿalā
у
ٱلنِّفَاقِ
l-nifāqi
лицемірстві
لَا
не
تَعْلَمُهُمْ ۖ
taʿlamuhum
ти знаєш їх
نَحْنُ
naḥnu
ми
نَعْلَمُهُمْ ۚ
naʿlamuhum
[Ми] знаємо їх
سَنُعَذِّبُهُم
sanuʿadhibuhum
Ми покараємо їх
مَّرَّتَيْنِ
marratayni
двічі
ثُمَّ
thumma
тоді
يُرَدُّونَ
yuraddūna
вони будуть повернені
إِلَىٰ
ilā
до
عَذَابٍ
ʿadhābin
покарання
عَظِيمٍۢ
ʿaẓīmin
великий
Тлумачення

Серед кочових арабів, що живуть навколо Медіни, є лицеміри, як і серед деяких жителів самої Медіни. Вони затято й уперто тримаються свого лицемірства. Ти, о Посланче, не знаєш їх, але Аллаг знає їх. Аллаг покарає їх двічі: один раз у цьому світі, викривши їхнє лицемірство і піддавши їх убивству чи полону, і вдруге в майбутньому житті, коли вони будуть покарані в могилі. Потім у День Суду вони отримають велику кару в найнижчому рівні пекельного вогню.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

102

وَءَاخَرُونَ ٱعْتَرَفُوا۟ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا۟ عَمَلًا صَـٰلِحًا وَءَاخَرَ سَيِّئًا عَسَى ٱللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Є інші, які визнали свої гріхи. Вони змішали добрі й лихі вчинки, можливо, Аллаг прийме їхнє каяття. Воістину, Аллаг — Прощаючий, Милосердний

Wa aakharoona' tarafoo bizunoobihim khalatoo 'amalan saalihanw wa aakhara saiyi'an 'asal laahu ai yatooba 'alaihim; innal laaha Ghafoorur Raheem

Послівно
وَءَاخَرُونَ
waākharūna
і інші
ٱعْتَرَفُوا۟
iʿ'tarafū
(які) визнали
بِذُنُوبِهِمْ
bidhunūbihim
їхні гріхи
خَلَطُوا۟
khalaṭū
вони змішали
عَمَلًۭا
ʿamalan
учинок
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
праведний
وَءَاخَرَ
waākhara
(з) іншим
سَيِّئًا
sayyi-an
(що був) лихим
عَسَى
ʿasā
можливо
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
أَن
an
[що]
يَتُوبَ
yatūba
зверне (милість)
عَلَيْهِمْ ۚ
ʿalayhim
до них
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
غَفُورٌۭ
ghafūrun
Всепрощаючий
رَّحِيمٌ
raḥīmun
Наймилосердніший
Тлумачення

Є й інші серед жителів Медіни, які залишилися вдома без жодної поважної причини. Потім вони визнали, що не мали виправдання, і не намагалися брехати. Вони змішали свої попередні добрі вчинки — покору Аллагу, дотримання Його священних законів і боротьбу на Його шляху — зі злим вчинком; проте вони сподіваються, що Аллаг прийме їхнє каяття і простить їх. Аллаг Прощаючий і Милосердний до тих Своїх рабів, які каються перед Ним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

103

خُذْ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Приймай пожертву з майна їхнього, щоб очистити їх і піднести цим. І молися за них, бо твої молитви — спокій для них! Аллаг — Всечуючий, Всезнаючий!

Khuz min amwaalihim sadaqtan tutahhiruhum wa tuzakkeehim bihaa wa salli 'alaihim inna salaataka sakanul lahum; wallaahu Samee'un 'Aleem

Послівно
خُذْ
khudh
візьми
مِنْ
min
від
أَمْوَٰلِهِمْ
amwālihim
їхнє майно
صَدَقَةًۭ
ṣadaqatan
милостиня
تُطَهِّرُهُمْ
tuṭahhiruhum
очищаючи їх
وَتُزَكِّيهِم
watuzakkīhim
і примножуючи їх
بِهَا
bihā
ним
وَصَلِّ
waṣalli
і благослови
عَلَيْهِمْ ۖ
ʿalayhim
[на] них
إِنَّ
inna
воістину
صَلَوٰتَكَ
ṣalataka
твої благословення
سَكَنٌۭ
sakanun
(є) заспокоєння
لَّهُمْ ۗ
lahum
для них
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
سَمِيعٌ
samīʿun
Всечуючий
عَلِيمٌ
ʿalīmun
Всезнаючий
Тлумачення

Візьми, о Посланче, закят з їхнього майна, щоб очистити їх від скверни гріхів і злих учинків, і щоб цим примножити їхні добрі справи. Молися за них, узявши закят, бо твоя молитва — джерело заспокоєння й милосердя для них. Аллаг чує твою молитву і знає про їхні вчинки й наміри.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

104

أَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ ٱلتَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِۦ وَيَأْخُذُ ٱلصَّدَقَـٰتِ وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

Невже не знають вони, що це Аллаг відповідає на каяття Своїх рабів і приймає пожертви, і що Аллаг — Приймаючий каяття, Милосердний

Alam ya'lamooo annnal laaha huwa yaqbalut tawbata 'an ibaadihee wa yaakhuzus sadaqaati wa annal laaha Huwat awwaabur Raheem

Послівно
أَلَمْ
alam
не
يَعْلَمُوٓا۟
yaʿlamū
вони знають
أَنَّ
anna
що
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
هُوَ
huwa
він
يَقْبَلُ
yaqbalu
(Хто) приймає
ٱلتَّوْبَةَ
l-tawbata
покаяння
عَنْ
ʿan
від
عِبَادِهِۦ
ʿibādihi
Його раби
وَيَأْخُذُ
wayakhudhu
і бере
ٱلصَّدَقَـٰتِ
l-ṣadaqāti
милостині
وَأَنَّ
wa-anna
і що
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
هُوَ
huwa
він
ٱلتَّوَّابُ
l-tawābu
Приймаючий покаяння
ٱلرَّحِيمُ
l-raḥīmu
Наймилосердніший
Тлумачення

Ті, хто залишився осторонь боротьби на шляху Аллага, а потім покаявся перед Аллагом, повинні знати, що Аллаг приймає каяття Своїх рабів; і що Він приймає милостиню, хоча й не потребує її, та винагороджує тих, хто дає милостиню. Нехай знають, що Аллаг, преславний Він, — Той, Хто приймає каяття і Милосердний до тих Своїх рабів, які каються перед Ним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

105

وَقُلِ ٱعْمَلُوا۟ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُۥ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَـٰلِمِ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

Скажи: «Дійте й побачить ваші вчинки Аллаг, Його Посланець і віруючі! Ви повернетесь до Знаючого потаємне й відкрите, і Він сповістить вам про те, що робили ви!

Wa quli'maloo fasayaral laahu 'amalakum wa Rasooluhoo walmu'minoona wa saturaddoona ilaa 'Aalimil Ghaibi washshahaadati fa yunabbi'ukum bimaa kuntum ta'maloon

Послівно
وَقُلِ
waquli
і скажи
ٱعْمَلُوا۟
iʿ'malū
робіть
فَسَيَرَى
fasayarā
тоді Аллаг побачить
ٱللَّهُ
l-lahu
тоді Аллаг побачить
عَمَلَكُمْ
ʿamalakum
ваше діло
وَرَسُولُهُۥ
warasūluhu
і Його посланець
وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۖ
wal-mu'minūna
і віруючі
وَسَتُرَدُّونَ
wasaturaddūna
і вас повернуть
إِلَىٰ
ilā
до
عَـٰلِمِ
ʿālimi
Знаючий
ٱلْغَيْبِ
l-ghaybi
потаємного
وَٱلشَّهَـٰدَةِ
wal-shahādati
і видиме
فَيُنَبِّئُكُم
fayunabbi-ukum
тоді Він сповістить вас
بِمَا
bimā
з того, що
كُنتُمْ
kuntum
ти робив
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
робіть
Тлумачення

Скажи, о Посланче, тим, хто залишився осторонь боротьби на шляху Аллага, а потім покаявся у своєму гріху: «Надолужте шкоду, завдану вашою бездіяльністю, і будьте щирі у своїх вчинках перед Аллагом. Робіть те, що Йому до вподоби, бо Аллаг, Його Посланець і віряни невдовзі побачать ваші вчинки. Тоді в День Суду вас повернуть до вашого Господа, Того, Хто знає все. Він знає те, що ви приховуєте, і те, що ви оприлюднюєте, і Він сповістить вас про те, що ви робили у цьому світі, і віддячить вам за це».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

106

وَءَاخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ ٱللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

А є ті, які чекають наказу Аллага. Або Він скарає їх, або прийме каяття їхнє. Аллаг — Всезнаючий, Мудрий

Wa aakharoona murjawna li amril laahi imaa yu'az zibuhum wa immaa yatoobu 'alaihim; wallaahu 'Aleemun Hakeem

Послівно
وَءَاخَرُونَ
waākharūna
і інші
مُرْجَوْنَ
mur'jawna
відкладені
لِأَمْرِ
li-amri
наказу Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
наказу Аллага
إِمَّا
immā
чи
يُعَذِّبُهُمْ
yuʿadhibuhum
Він покарає їх
وَإِمَّا
wa-immā
чи
يَتُوبُ
yatūbu
Він зверне (милість)
عَلَيْهِمْ ۗ
ʿalayhim
до них
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
عَلِيمٌ
ʿalīmun
Всезнаючий
حَكِيمٌۭ
ḥakīmun
Премудрий
Тлумачення

Є й інші з-поміж тих, хто залишився вдома під час походу на Табук, не маючи жодного поважного виправдання. Справу цих людей відкладено до велінь і рішення Аллага щодо них. Аллаг вирішить про них так, як побажає: покарає їх, якщо вони не покаються перед Ним, або прийме їхнє каяття, якщо вони покаються. Аллаг знає, хто заслуговує на Його кару, а хто — на Його прощення. Аллаг Мудрий у встановленні законів і керуванні справами. Цими людьми були Мурара ібн ар-Рабі, Каб ібн Малік і Гіляль ібн Умайя.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

107

وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًۢا بَيْنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ مِن قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَآ إِلَّا ٱلْحُسْنَىٰ ۖ وَٱللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَـٰذِبُونَ

Ті, які збудували мечеть для шкоди, невір’я, розбрату між віруючими та як засідку для тих, які ще раніше воювали з Аллагом і Його Посланцем, неодмінно будуть присягатися: «Ми прагнемо тільки добра!» Та Аллаг свідчить, що вони — брехуни!

Wallazeenat takhazoo masjidan diraaranw wa kufranw wa tafreeqam bainal mu'mineena wa irsaadal liman haarabal laaha wa Rasoolahoo min qabl; wa la yahlifunna in aradnaaa illal husnaa wallaahu yash hadu innahum lakaaziboon

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
ٱتَّخَذُوا۟
ittakhadhū
візьми
مَسْجِدًۭا
masjidan
мечеть
ضِرَارًۭا
ḍirāran
(щоб чинити) шкоду
وَكُفْرًۭا
wakuf'ran
і (для) невір'я
وَتَفْرِيقًۢا
watafrīqan
і (для) розколу
بَيْنَ
bayna
серед
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
віруючі
وَإِرْصَادًۭا
wa-ir'ṣādan
і (як) місце засідки
لِّمَنْ
liman
для того, хто
حَارَبَ
ḥāraba
воював
ٱللَّهَ
l-laha
проти Аллага
وَرَسُولَهُۥ
warasūlahu
і Його посланець
مِن
min
перед
قَبْلُ ۚ
qablu
перед
وَلَيَحْلِفُنَّ
walayaḥlifunna
і неодмінно вони клястимуться
إِنْ
in
не
أَرَدْنَآ
aradnā
ми бажаємо
إِلَّا
illā
крім
ٱلْحُسْنَىٰ ۖ
l-ḥus'nā
добро
وَٱللَّهُ
wal-lahu
але Аллаг
يَشْهَدُ
yashhadu
свідчить
إِنَّهُمْ
innahum
воістину, вони
لَكَـٰذِبُونَ
lakādhibūna
справді брехуни
Тлумачення

Були також лицеміри, які збудували мечеть не заради покори Аллагу, а щоб зашкодити мусульманам, підтримати невірство, зміцнивши людей лицемірства, посіяти розкол серед вірян і підготуватися до прибуття тих, хто вже воював проти Аллага і Його Посланця ще до будівництва цієї мечеті. Ці лицеміри клянуться тобі, що бажали лише добра мусульманам. Але Аллаг свідчить, що вони брешуть у цьому своєму твердженні.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

108

لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا۟ ۚ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُطَّهِّرِينَ

Ніколи не звершуй там [молитви]! Мечеть, від першого дня заснована на богобоязливості, більш гідна того, щоб ти молився в ній. Там є чоловіки, які люблять очищатися, а Аллаг любить тих, які очищаються!

Laa taqum feehi abadaa; lamasjidun ussisa 'alat taqwaa min awwali yawmin ahaqqu an taqooma feeh; feehi rijaaluny yuhibbona ai yatatahharoo, wallaahu yuhibbul mmuttah hireen

Послівно
لَا
не
تَقُمْ
taqum
стійте
فِيهِ
fīhi
у ньому
أَبَدًۭا ۚ
abadan
будь-коли
لَّمَسْجِدٌ
lamasjidun
мечеть
أُسِّسَ
ussisa
заснований
عَلَى
ʿalā
на
ٱلتَّقْوَىٰ
l-taqwā
праведності
مِنْ
min
від
أَوَّلِ
awwali
перший
يَوْمٍ
yawmin
день
أَحَقُّ
aḥaqqu
(є) достойніша
أَن
an
що
تَقُومَ
taqūma
ти стоїш
فِيهِ ۚ
fīhi
у ньому
فِيهِ
fīhi
у ньому
رِجَالٌۭ
rijālun
чоловіки
يُحِبُّونَ
yuḥibbūna
які люблять
أَن
an
до
يَتَطَهَّرُوا۟ ۚ
yataṭahharū
очищатися
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
يُحِبُّ
yuḥibbu
любить
ٱلْمُطَّهِّرِينَ
l-muṭahirīna
тих, хто очищається
Тлумачення

Не приймай, о Пророче, запрошення лицемірів помолитися в цій мечеті, збудованій із нечестивою метою. Натомість мечеть Куба, закладена з самого початку на богобоязливості, більш гідна того, щоб ти молився в ній, ніж ця мечеть, закладена на невірстві. У мечеті Куба є люди, які люблять очищатися водою від ритуальної й тілесної нечистоти, а також від гріхів — каяттям і проханням прощення. Аллаг любить тих, хто очищається від ритуальної й тілесної нечистоти та від гріхів.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

109

أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَـٰنَهُۥ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَـٰنَهُۥ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَٱنْهَارَ بِهِۦ فِى نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

Той кращий, хто заклав підвалини своєї будівлі на страху перед Аллагом і прагненні до Його вдоволення, чи той, хто заклав підвалини своєї будівлі на завислому краю урвища та впав разом із нею в пекельний вогонь? Аллаг не веде прямим шляхом нечестивих людей

Afaman assasa bunyaa nahoo 'alaa taqwaa minal laahi wa ridwaanin khairun am man assasa bunyaanahoo 'alaa shafaa jurufin haarin fanhaara bihee fee Naari Jahannnam; wallaahu laa yahdil qawmaz zaalimeen

Послівно
أَفَمَنْ
afaman
то чи той, хто
أَسَّسَ
assasa
заснований
بُنْيَـٰنَهُۥ
bun'yānahu
його будівля
عَلَىٰ
ʿalā
на
تَقْوَىٰ
taqwā
праведність
مِنَ
mina
від
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَرِضْوَٰنٍ
wariḍ'wānin
і (Його) вдоволення
خَيْرٌ
khayrun
кращий
أَم
am
чи
مَّنْ
man
той, хто
أَسَّسَ
assasa
заснований
بُنْيَـٰنَهُۥ
bun'yānahu
його будівля
عَلَىٰ
ʿalā
на
شَفَا
shafā
краю
جُرُفٍ
jurufin
(урвища)
هَارٍۢ
hārin
(що ось-ось) обвалиться
فَٱنْهَارَ
fa-in'hāra
тож воно обвалилося
بِهِۦ
bihi
з ним
فِى
у
نَارِ
nāri
вогонь
جَهَنَّمَ ۗ
jahannama
пекла
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
لَا
не
يَهْدِى
yahdī
веди
ٱلْقَوْمَ
l-qawma
нечестивий народ
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивий народ
Тлумачення

Хіба можуть ті, хто заклав свою будівлю на визнанні Аллага (виконуючи Його накази й уникаючи Його заборон) і на прагненні до вподобання Аллага (роблячи всіляке добро), зрівнятися з тими, хто збудував мечеть, щоб зашкодити мусульманам, зміцнити невірство і посіяти розкол серед вірян? Вони ніколи не зрівняються! Перші мають міцну споруду з надійним фундаментом, тож вона не завалиться; а другі подібні до людини, яка звела будівлю на краю прірви, що вже готова обвалитися, і вона обвалюється разом з нею в глибини Пекла. Аллаг не веде прямим шляхом

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

110

لَا يَزَالُ بُنْيَـٰنُهُمُ ٱلَّذِى بَنَوْا۟ رِيبَةً فِى قُلُوبِهِمْ إِلَّآ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

Будівля, збудована ними, завжди буде сумнівом у їхніх серцях — доки їхні серця не розірвуться! Аллаг — Всезнаючий, Мудрий

Laa yazaalu bunyaanu humul lazee banaw reebatan fee quloobihim illaaa an taqatta'a quloobuhum; wal laahu 'Aleemun Hakeem

Послівно
لَا
не
يَزَالُ
yazālu
перестане
بُنْيَـٰنُهُمُ
bun'yānuhumu
їхня будівля
ٱلَّذِى
alladhī
який
بَنَوْا۟
banaw
вони збудували
رِيبَةًۭ
rībatan
(причиною) сумніву
فِى
у
قُلُوبِهِمْ
qulūbihim
їхні серця
إِلَّآ
illā
крім
أَن
an
що
تَقَطَّعَ
taqaṭṭaʿa
(будуть) розірвані на шматки
قُلُوبُهُمْ ۗ
qulūbuhum
їхні серця
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
عَلِيمٌ
ʿalīmun
Всезнаючий
حَكِيمٌ
ḥakīmun
Премудрий
Тлумачення

Мечеть, яку вони збудували, щоб зашкодити, продовжуватиме бути джерелом сумніву й лицемірства в їхніх серцях, доки їхні серця не розірве на шматки їхня смерть або те, що їх уб'ють мечем. Аллаг знає вчинки Своїх рабів і Мудрий у рішенні, яке Він виносить щодо відплати їм за добро чи зло.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

111

۞ إِنَّ ٱللَّهَ ٱشْتَرَىٰ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلْجَنَّةَ ۚ يُقَـٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ وَٱلْإِنجِيلِ وَٱلْقُرْءَانِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِۦ مِنَ ٱللَّهِ ۚ فَٱسْتَبْشِرُوا۟ بِبَيْعِكُمُ ٱلَّذِى بَايَعْتُم بِهِۦ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

Воістину, Аллаг купив у віруючих їхні душі й майно в обмін на рай. Вони ведуть боротьбу на шляху Аллага, вбивають і бувають убиті. Така правдива обіцянка, дана в Таураті, Інджілі й Корані. Хто ж краще виконує обіцянки, ніж Аллаг? Тож радійте угоді, яку ви уклали з Ним! Це — великий успіх

Innal laahash taraa minal mu'mineena anfusahum wa amwaalahum bi anna lahumul jannah; yuqaatiloona fee sabeelil laahi fa yaqtuloona wa yuqtaloona wa'dan 'alaihi haqqan fit Tawraati wal Injeeli wal Qur-aan; wa man awfaa be'ahdihee minal laah; fastabshiroo bibai'ikumul lazee baaya'tum bih; wa zaalika huwal fawzul 'azeem

Послівно
۞ إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
ٱشْتَرَىٰ
ish'tarā
(придбав)
مِنَ
mina
від
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
віруючі
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
їхні життя
وَأَمْوَٰلَهُم
wa-amwālahum
і їхнє майно
بِأَنَّ
bi-anna
бо
لَهُمُ
lahumu
для них
ٱلْجَنَّةَ ۚ
l-janata
Рай
يُقَـٰتِلُونَ
yuqātilūna
вони воюють
فِى
у
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
فَيَقْتُلُونَ
fayaqtulūna
вони вбивають
وَيُقْتَلُونَ ۖ
wayuq'talūna
і їх убивають
وَعْدًا
waʿdan
обіцянка
عَلَيْهِ
ʿalayhi
на нього
حَقًّۭا
ḥaqqan
істинний
فِى
у
ٱلتَّوْرَىٰةِ
l-tawrāti
Тора
وَٱلْإِنجِيلِ
wal-injīli
і Євангеліє
وَٱلْقُرْءَانِ ۚ
wal-qur'āni
і Коран
وَمَنْ
waman
і хто
أَوْفَىٰ
awfā
(є) вірніший
بِعَهْدِهِۦ
biʿahdihi
своїй обіцянці
مِنَ
mina
ніж
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллаг
فَٱسْتَبْشِرُوا۟
fa-is'tabshirū
тож радійте
بِبَيْعِكُمُ
bibayʿikumu
своїй угоді
ٱلَّذِى
alladhī
який
بَايَعْتُم
bāyaʿtum
яку ви уклали
بِهِۦ ۚ
bihi
[ним]
وَذَٰلِكَ
wadhālika
і що
هُوَ
huwa
воно
ٱلْفَوْزُ
l-fawzu
успіх
ٱلْعَظِيمُ
l-ʿaẓīmu
великий
Тлумачення

Аллаг, преславний Він, придбав у вірян їхні життя — хоча вони й так належать Йому — зі Своєї милості за високу ціну: Рай. Вони воюватимуть із невірянами заради того, щоб Слово Аллага було найвищим, і вбиватимуть невірян або самі загинуть від їхньої руки. Аллаг дав цю правдиву обіцянку в Торі (Писанні Муси), в Інджилі (Писанні Іси) і в Корані (Писанні Мухаммада ﷺ). Немає нікого, хто був би вірнішим Своїй обіцянці, ніж Аллаг. Тож радійте, о віряни, тій угоді, яку ви уклали з Аллагом, адже ви здобули

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

112

ٱلتَّـٰٓئِبُونَ ٱلْعَـٰبِدُونَ ٱلْحَـٰمِدُونَ ٱلسَّـٰٓئِحُونَ ٱلرَّٰكِعُونَ ٱلسَّـٰجِدُونَ ٱلْـَٔامِرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَٱلنَّاهُونَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَٱلْحَـٰفِظُونَ لِحُدُودِ ٱللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ

[Віруючі] — це ті, які каються, поклоняються, прославляють, тримають піст, низько схиляються, вклоняються, закликають до заохочуваного й забороняють відразне, тримаються обмежень Аллага. Тож сповісти віруючим добру звістку!

At taaa'iboonal 'aabidoonal haamidoonas saaa'ihoonar raaki'oonas saajidoonal aamiroona bilma'roofi wannaahoona 'anil munkari walhaafizoona lihudoodil laah; wa bashshiril mu'mineen

Послівно
ٱلتَّـٰٓئِبُونَ
al-tāibūna
ті, хто кається
ٱلْعَـٰبِدُونَ
l-ʿābidūna
ті, хто поклоняється
ٱلْحَـٰمِدُونَ
l-ḥāmidūna
ті, хто прославляє
ٱلسَّـٰٓئِحُونَ
l-sāiḥūna
ті, хто вирушає
ٱلرَّٰكِعُونَ
l-rākiʿūna
ті, хто вклоняється
ٱلسَّـٰجِدُونَ
l-sājidūna
ті, хто падає ниць
ٱلْـَٔامِرُونَ
l-āmirūna
ті, хто закликає
بِٱلْمَعْرُوفِ
bil-maʿrūfi
право
وَٱلنَّاهُونَ
wal-nāhūna
і ті, хто застерігає
عَنِ
ʿani
[на]
ٱلْمُنكَرِ
l-munkari
неправда
وَٱلْحَـٰفِظُونَ
wal-ḥāfiẓūna
і ті, хто дотримується
لِحُدُودِ
liḥudūdi
межі
ٱللَّهِ ۗ
l-lahi
Аллага
وَبَشِّرِ
wabashiri
і сповісти радісну звістку
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
віруючим
Тлумачення

Люди, які отримають цю велику нагороду, — це ті, хто повертається до Аллага в каятті від ідолопоклонства, лицемірства й гріхів; хто щирий у поклонінні Аллагу; хто прославляє свого Господа за будь-яких обставин; хто виходить і докладає зусиль на шляху Аллага; хто постує; хто молиться; хто наказує те, що наказали Аллаг і Його Посланець, і забороняє те, що заборонили Аллаг і Його Посланець; і хто береже накази Аллага, виконуючи їх, та Його заборони, уникаючи їх. О Посланче, сповісти вірянам, які мають ці якості, добру звістку про те, що зробить їх щасливими в цьому світі й у майбутньому житті.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

113

مَا كَانَ لِلنَّبِىِّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن يَسْتَغْفِرُوا۟ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوٓا۟ أُو۟لِى قُرْبَىٰ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَحِيمِ

Пророку й тим, які увірували, не годиться просити прощення для багатобожників, навіть якщо вони їхні родичі — після того, як їм стало зрозуміло, що ті опиняться в пеклі

Maa kaana lin nabiyyi wallazeena aamanooo ai yastaghfiroo lilmushrikeena wa law kaanoo ulee qurbaa mim ba'di maa tabiyana lahum annahum Ashaabul jaheem

Послівно
مَا
не
كَانَ
kāna
воно є
لِلنَّبِىِّ
lilnnabiyyi
для пророка
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
ءَامَنُوٓا۟
āmanū
віруйте
أَن
an
що
يَسْتَغْفِرُوا۟
yastaghfirū
вони просять прощення
لِلْمُشْرِكِينَ
lil'mush'rikīna
для багатобожників
وَلَوْ
walaw
хоча
كَانُوٓا۟
kānū
вони були
أُو۟لِى
ulī
близька рідня
قُرْبَىٰ
qur'bā
близька рідня
مِنۢ
min
після
بَعْدِ
baʿdi
після
مَا
[що]
تَبَيَّنَ
tabayyana
стало ясно
لَهُمْ
lahum
до них
أَنَّهُمْ
annahum
що вони
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
мешканці
ٱلْجَحِيمِ
l-jaḥīmi
пекельного вогню
Тлумачення

Пророку і вірянам не годиться просити в Аллага прощення для ідолопоклонників, навіть якщо ті — їхні родичі, після того, як їм стало ясно, що ті є людьми пекельного вогню, бо вони померли ідолопоклонниками.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

114

وَمَا كَانَ ٱسْتِغْفَارُ إِبْرَٰهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَآ إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥٓ أَنَّهُۥ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَٰهِيمَ لَأَوَّٰهٌ حَلِيمٌ

А молитва Ібрагіма за свого батька була тільки виконанням обіцянки, даної йому. Коли він зрозумів, що той — ворог Аллага, то зрікся його. Воістину, Ібрагім — жалісливий, смиренний

Wa maa kaanas tighfaaru ibraaheema li abeehi illaa 'ammaw 'idatinw wa 'adahaaa iyyaahu falammaa tabaiyana lahooo annahoo 'aduwwul lillaahi tabarra a minh; inna Ibraaheema la awwaahum haleem

Послівно
وَمَا
wamā
і не
كَانَ
kāna
був
ٱسْتِغْفَارُ
is'tigh'fāru
(прохання) прощення
إِبْرَٰهِيمَ
ib'rāhīma
(від) Ібрагіма
لِأَبِيهِ
li-abīhi
за його батька
إِلَّا
illā
крім
عَن
ʿan
бо
مَّوْعِدَةٍۢ
mawʿidatin
(обіцянки)
وَعَدَهَآ
waʿadahā
він дав її
إِيَّاهُ
iyyāhu
(йому)
فَلَمَّا
falammā
але коли
تَبَيَّنَ
tabayyana
стало ясно
لَهُۥٓ
lahu
до нього
أَنَّهُۥ
annahu
що він
عَدُوٌّۭ
ʿaduwwun
(був) ворогом
لِّلَّهِ
lillahi
до Аллага
تَبَرَّأَ
tabarra-a
він відрікся
مِنْهُ ۚ
min'hu
від нього
إِنَّ
inna
воістину
إِبْرَٰهِيمَ
ib'rāhīma
Ібрагім
لَأَوَّٰهٌ
la-awwāhun
(був) співчутливий
حَلِيمٌۭ
ḥalīmun
терпеливий
Тлумачення

Прохання Ібрахіма про прощення для свого батька-багатобожника було лише через обіцянку, яку він дав йому зробити це, сподіваючись, що той навернеться. Коли Ібрахімові стало ясно, що його батько є ворогом Аллага — через те, що умовляння не принесли йому користі, або через те, що він дізнався одкровенням, що той помре невірянином, — він відрікся від нього. Він просив за нього прощення, керуючись власним міркуванням, а не всупереч якомусь закону, який Аллаг йому зіслав. Ібрахім (мир йому) часто звертався до Аллага в покорі й зазвичай прощав

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

115

وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًۢا بَعْدَ إِذْ هَدَىٰهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

Аллаг не вводить людей в оману після того, як Він вказав для них прямий шлях, і поки Він не роз’яснить їм, кого треба стерегтися. Воістину, Аллаг — про кожну річ Знаючий

Wa maa kaanal laahu liyudilla qawmam ba'da iz hadaahum hatta yubaiyina lahum maa yattaqoon; innal laaha bikulli shai'in 'Aleem

Послівно
وَمَا
wamā
і не
كَانَ
kāna
є
ٱللَّهُ
l-lahu
для Аллага
لِيُضِلَّ
liyuḍilla
щоб Він збивав зі шляху
قَوْمًۢا
qawman
народ
بَعْدَ
baʿda
після
إِذْ
idh
[коли]
هَدَىٰهُمْ
hadāhum
Він повів їх
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
يُبَيِّنَ
yubayyina
він пояснює
لَهُم
lahum
до них
مَّا
що
يَتَّقُونَ ۚ
yattaqūna
їм слід остерігатися
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
بِكُلِّ
bikulli
кожного
شَىْءٍ
shayin
річ
عَلِيمٌ
ʿalīmun
Всезнаючий
Тлумачення

Аллаг ніколи не виносить вироку про заблукання щодо людей, яких Він раніше повів прямим шляхом, доки не роз'яснить їм заборонене, чого вони мають уникати. Якщо ж вони роблять те, що Аллаг заборонив, після того, як це було оголошено забороненим і роз'яснено їм, тоді Він визнає їх заблукалими. Аллаг знає все, ніщо не приховане від Нього. Він навчив вас того, чого ви не знали.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

116

إِنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ ۚ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّ وَلَا نَصِيرٍ

Воістину, Аллагу належить влада над небесами й землею. Він дарує життя й смерть. Немає у вас, окрім Аллага, ні захисника, ні помічника

Innal laaha lahoo mulkus samaawaati wal ardi yuhyee wa yumeet; wa maa lakum min doonil laahi minw waliyyinw wa laa naseer

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
لَهُۥ
lahu
Йому належить
مُلْكُ
mul'ku
влада
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небес
وَٱلْأَرْضِ ۖ
wal-arḍi
і земля
يُحْىِۦ
yuḥ'yī
він оживляє
وَيُمِيتُ ۚ
wayumītu
і Він умертвляє
وَمَا
wamā
і не
لَكُم
lakum
для вас
مِّن
min
окрім Аллага
دُونِ
dūni
окрім Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
окрім Аллага
مِن
min
будь-який
وَلِىٍّۢ
waliyyin
покровитель
وَلَا
walā
і не
نَصِيرٍۢ
naṣīrin
будь-який помічник
Тлумачення

Влада над небесами і влада над землею належить Аллагу. Він не має в цьому жодного співучасника, і ніщо в них не приховане від Нього. Він дарує життя, кому побажає, і забирає життя, кого побажає. У вас, люди, немає, крім Аллага, жодного друга, який опікувався б вашими справами, і жодного захисника, який охороняв би вас від зла і допомагав проти вашого ворога.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

117

لَّقَد تَّابَ ٱللَّهُ عَلَى ٱلنَّبِىِّ وَٱلْمُهَـٰجِرِينَ وَٱلْأَنصَارِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ فِى سَاعَةِ ٱلْعُسْرَةِ مِنۢ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُۥ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ

Аллаг прийняв каяття Пророка, мугаджірів та ансарів, які пішли за ним у важкий час. Серця деяких із них мало не відхилилися, але потім Він прийняв каяття їхнє. Воістину, Він — Співчутливий і Милосердний до них!

Laqat taabal laahu 'alan nabiyyi wal Muhaajireena wal Ansaaril lazeenat taba'oohu fee saa'atil 'usrati mim ba'di maa kaada yazeeghu quloobu fareeqim minhum summma taaba 'alaihim; innahoo bihim Ra'oofur Raheem

Послівно
لَّقَد
laqad
воістину
تَّابَ
tāba
Аллаг обернувся (з милістю)
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг обернувся (з милістю)
عَلَى
ʿalā
до
ٱلنَّبِىِّ
l-nabiyi
пророк
وَٱلْمُهَـٰجِرِينَ
wal-muhājirīna
і переселенці
وَٱلْأَنصَارِ
wal-anṣāri
і помічники
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ٱتَّبَعُوهُ
ittabaʿūhu
слідували за ним
فِى
у
سَاعَةِ
sāʿati
(годину)
ٱلْعُسْرَةِ
l-ʿus'rati
(скрути)
مِنۢ
min
після
بَعْدِ
baʿdi
після
مَا
[що]
كَادَ
kāda
мало не
يَزِيغُ
yazīghu
відхилилися
قُلُوبُ
qulūbu
серця
فَرِيقٍۢ
farīqin
(частини)
مِّنْهُمْ
min'hum
з них
ثُمَّ
thumma
тоді
تَابَ
tāba
він обернувся (з милістю)
عَلَيْهِمْ ۚ
ʿalayhim
до них
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
بِهِمْ
bihim
до них
رَءُوفٌۭ
raūfun
Найдобріший
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
Наймилосердніший
Тлумачення

Аллаг простив Пророка Мухаммада ﷺ за те, що він дозволив лицемірам залишитися вдома під час походу на Табук. Він також простив переселенців і помічників, які не залишилися, а вирушили з ним у похід на Табук, попри нестерпну спеку, брак засобів і потужну силу ворога. Це було після того, як частина з них, маючи намір відмовитися від походу, ледь не відхилилася від істини і шляху правильного провідництва через велику скруту, з якою вони зіткнулися. Тоді Аллаг дав їм терпіння вийти в той похід. Він простив їх

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

118

وَعَلَى ٱلثَّلَـٰثَةِ ٱلَّذِينَ خُلِّفُوا۟ حَتَّىٰٓ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ ٱلْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوٓا۟ أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ ٱللَّهِ إِلَّآ إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

Були й троє, яким дали відстрочку [для каяття]. Стала вузькою для них широка земля, й стиснулися душі їхні. Вони вирішили, що немає захисту від Аллага, крім як у Нього Самого. Потім Він простив їх, щоб розкаялися вони. Воістину, Аллаг — Приймаючий каяття, Милосердний!

Wa 'alas salaasatil lazeena khullifoo hattaaa izaa daaqat 'alaihimul ardu bimaa rahubat wa daaqat 'alaihim anfusuhum wa zannnooo al laa malja-a minal laahi illaaa ilaihi summa taaba 'alaihim liyatooboo; innal laaha Huwat Tawwaabur Raheem

Послівно
وَعَلَى
waʿalā
і на
ٱلثَّلَـٰثَةِ
l-thalāthati
трьох
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, хто
خُلِّفُوا۟
khullifū
були залишені
حَتَّىٰٓ
ḥattā
доки
إِذَا
idhā
коли
ضَاقَتْ
ḍāqat
(стала) тісною
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
для них
ٱلْأَرْضُ
l-arḍu
земля
بِمَا
bimā
хоч
رَحُبَتْ
raḥubat
вона була просторою
وَضَاقَتْ
waḍāqat
і стала тісною
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
для них
أَنفُسُهُمْ
anfusuhum
їхні власні душі
وَظَنُّوٓا۟
waẓannū
і вони впевнилися
أَن
an
що
لَّا
немає
مَلْجَأَ
malja-a
притулок
مِنَ
mina
від
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
إِلَّآ
illā
крім
إِلَيْهِ
ilayhi
до нього
ثُمَّ
thumma
тоді
تَابَ
tāba
він обернувся (з милістю)
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
до них
لِيَتُوبُوٓا۟ ۚ
liyatūbū
щоб вони покаялися
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
هُوَ
huwa
він
ٱلتَّوَّابُ
l-tawābu
Приймаючий покаяння
ٱلرَّحِيمُ
l-raḥīmu
Наймилосердніший
Тлумачення

Аллаг прийняв каяття трьох — Мурари ібн ар-Рабі, Каба ібн Маліка і Гіляля ібн Умайї, — які залишилися і не пішли з Посланцем Аллага ﷺ у похід на Табук. Пророк ﷺ наказав людям цуратися їх, що завдало їм смутку й туги. Земля здавалася їм тісною, попри всю свою просторість, а їхні серця стискалися від самотності, і вони були певні, що немає для них іншого прихистку чи допомоги, крім як в Аллага одного. Аллаг змилувався над ними, дозволивши їм звернутися до Нього з проханням прощення

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

119

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَكُونُوا۟ مَعَ ٱلصَّـٰدِقِينَ

О ви, які увірували! Бійтесь Аллага й будьте разом із правдивими

Yaaa aiyuhal lazeena aamanut taqul laaha wa koonoo ma'as saadiqeen

Послівно
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о ви, які увірували
ٱلَّذِينَ
alladhīna
о ви, які увірували
ءَامَنُوا۟
āmanū
о ви, які увірували
ٱتَّقُوا۟
ittaqū
бійтеся
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
وَكُونُوا۟
wakūnū
і будь
مَعَ
maʿa
з
ٱلصَّـٰدِقِينَ
l-ṣādiqīna
тими, хто правдивий
Тлумачення

О ви, хто увірував і йде за Посланцем, дійте згідно з Його священним законом і будьте богобоязливими, виконуючи Його накази й уникаючи Його заборон; і будьте разом з тими, хто правдивий у своїй вірі, у своїх словах і вчинках, адже порятунок — лише в правді.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

120

مَا كَانَ لِأَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ ٱلْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا۟ عَن رَّسُولِ ٱللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا۟ بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِۦ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَطَـُٔونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ ٱلْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِۦ عَمَلٌ صَـٰلِحٌ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ

Не варто було жителям Медини й бедуїнам із її околиць лишатися в тилу Посланця Аллага й віддавати перевагу своїм душам перед його душею. Це так, бо не буває на шляху Аллага ні спраги, ні втоми, ні голоду, ні кроку, який викликає лють невіруючих, ні чогось, захопленого у ворога, що б не було записано як добра справа. Воістину, Аллаг не загубить винагороди тих, які роблять добро

Maa kaana li ahlil Madeenati wa man hawlahum minal A'raabi ai yatakhallafoo 'ar-Rasoolil laahi wa laa yarghaboo bi anfusihim 'an nafsih; zaalika bi annahum laa yuseebuhum zama unw wa laa nasabunw wa laa makhmasatun fee sabeelil laahi wa laa yata'oona mawti'ai yagheezul kuffaara wa laa yanaaloona min 'aduwwin nailan illaa kutiba lahum bihee 'amalun saalih; innal laaha laa yudee'u ajral muhsineen

Послівно
مَا
не
كَانَ
kāna
воно було
لِأَهْلِ
li-ahli
(для) мешканців
ٱلْمَدِينَةِ
l-madīnati
Медіни
وَمَنْ
waman
і хто
حَوْلَهُم
ḥawlahum
були навколо них
مِّنَ
mina
від
ٱلْأَعْرَابِ
l-aʿrābi
бедуїни
أَن
an
що
يَتَخَلَّفُوا۟
yatakhallafū
вони лишаються
عَن
ʿan
після
رَّسُولِ
rasūli
посланець
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
وَلَا
walā
і не
يَرْغَبُوا۟
yarghabū
вони віддають перевагу
بِأَنفُسِهِمْ
bi-anfusihim
їхні життя
عَن
ʿan
до
نَّفْسِهِۦ ۚ
nafsihi
його життя
ذَٰلِكَ
dhālika
це є
بِأَنَّهُمْ
bi-annahum
бо [вони]
لَا
не
يُصِيبُهُمْ
yuṣībuhum
уражають їх
ظَمَأٌۭ
ẓama-on
спрага
وَلَا
walā
і не
نَصَبٌۭ
naṣabun
втома
وَلَا
walā
і не
مَخْمَصَةٌۭ
makhmaṣatun
голод
فِى
у
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
وَلَا
walā
і не
يَطَـُٔونَ
yaṭaūna
вони ступають
مَوْطِئًۭا
mawṭi-an
жодного кроку
يَغِيظُ
yaghīẓu
що гнівить
ٱلْكُفَّارَ
l-kufāra
невіруючі
وَلَا
walā
і не
يَنَالُونَ
yanālūna
вони завдають
مِنْ
min
на
عَدُوٍّۢ
ʿaduwwin
ворог
نَّيْلًا
naylan
удару
إِلَّا
illā
крім
كُتِبَ
kutiba
записано
لَهُم
lahum
для них
بِهِۦ
bihi
у ньому
عَمَلٌۭ
ʿamalun
(як) учинок
صَـٰلِحٌ ۚ
ṣāliḥun
праведний
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
لَا
не
يُضِيعُ
yuḍīʿu
дасть пропасти
أَجْرَ
ajra
винагороду
ٱلْمُحْسِنِينَ
l-muḥ'sinīna
добродійників
Тлумачення

Жителям Медіни і тим кочовим арабам пустелі, що навколо неї, не годиться залишатися вдома, коли сам Посланець Аллага ﷺ виходить на боротьбу, і не годиться їм жаліти себе, надаючи перевагу власній безпеці над безпекою Посланця ﷺ. Навпаки, вони мають жертвувати собою заради нього. Адже жодна спрага, втома чи голод, які вони терплять заради Аллага, і жоден крок, зроблений ними на землі тих, хто заперечує істину, — чи то власними ногами, чи копитами їхніх коней або верблюдів, — розгнівавши цим

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

121

وَلَا يُنفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ ٱللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

Скільки б вони не жертвували — багато чи мало, які б долини вони не минали — це все запишеться, щоб Аллаг винагородив їх ще кращим, ніж вони зробили

Wa laa yunfiqoona nafa qatan sagheeratanw wa laa kabeeratanw wa laa yaqta'oona waadiyan illaa kutiba lahum liyajziyahumul laahu ahsana maa kaanoo ya'maloon

Послівно
وَلَا
walā
і не
يُنفِقُونَ
yunfiqūna
вони витрачають
نَفَقَةًۭ
nafaqatan
жодної витрати
صَغِيرَةًۭ
ṣaghīratan
малий
وَلَا
walā
і не
كَبِيرَةًۭ
kabīratan
великої
وَلَا
walā
і не
يَقْطَعُونَ
yaqṭaʿūna
вони перетинають
وَادِيًا
wādiyan
долину
إِلَّا
illā
але
كُتِبَ
kutiba
записано
لَهُمْ
lahum
для них
لِيَجْزِيَهُمُ
liyajziyahumu
щоб Аллаг винагородив їх
ٱللَّهُ
l-lahu
щоб Аллаг винагородив їх
أَحْسَنَ
aḥsana
найкращий
مَا
того, що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
робіть
Тлумачення

Ці успішні люди не жертвують жодним майном, малим чи великим, і не перетинають жодної долини, без того щоб їхня жертва чи їхній перехід не були записані, аби Аллаг віддячив їм, даючи в майбутньому житті нагороду за найкраще з того, що вони робили.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

122

۞ وَمَا كَانَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا۟ كَآفَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا۟ فِى ٱلدِّينِ وَلِيُنذِرُوا۟ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوٓا۟ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ

Нехай віруючі не вирушають у похід усі разом. Чому б не відіслати з кожної групи частину людей, які будуть навчатися релігії та застерігати інших, коли вони повернуться до них? Можливо, ті будуть стерегтися!

Wa maa kaanal mu'minoona liyanfiroo kaaaffah; falaw laa nafara min kulli firqatim minhum taaa'ifatul liyatafaqqahoo fiddeeni wa liyunziroo qawmahum izaa raja'ooo ilaihim la'allahum yahzaroon

Послівно
۞ وَمَا
wamā
і не
كَانَ
kāna
є
ٱلْمُؤْمِنُونَ
l-mu'minūna
для віруючих
لِيَنفِرُوا۟
liyanfirū
щоб вирушали
كَآفَّةًۭ ۚ
kāffatan
усі разом
فَلَوْلَا
falawlā
тож якщо не
نَفَرَ
nafara
виступайте
مِن
min
від
كُلِّ
kulli
кожен
فِرْقَةٍۢ
fir'qatin
група
مِّنْهُمْ
min'hum
серед них
طَآئِفَةٌۭ
ṭāifatun
група
لِّيَتَفَقَّهُوا۟
liyatafaqqahū
щоб вони набули розуміння
فِى
у
ٱلدِّينِ
l-dīni
релігія
وَلِيُنذِرُوا۟
waliyundhirū
і щоб вони застерігали
قَوْمَهُمْ
qawmahum
їхній народ
إِذَا
idhā
коли
رَجَعُوٓا۟
rajaʿū
вони повертаються
إِلَيْهِمْ
ilayhim
до них
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
щоб вони могли
يَحْذَرُونَ
yaḥdharūna
стережіться
Тлумачення

Вірянам не слід усім разом виходити на боротьбу, щоб їх не було винищено, якщо ворог здолає їх, і не слід усім залишатися вдома. Одна група має вирушати на боротьбу заради Аллага, а інша — залишатися, щоб бути поряд із Посланцем Аллага ﷺ і здобувати розуміння релігії через Коран і священні закони, які вони чують від нього ﷺ, аби потім, повернувшись до своїх людей, повчати їх тому, чого навчилися, щоб ті усвідомили кару Аллага і її наслідки і йшли за тим, що Він

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

123

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قَـٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ ٱلْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا۟ فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ

О ви, які увірували! Боріться з тими невіруючими, які перебувають поблизу вас — нехай вони побачать, що ви суворі! І знайте, що Аллаг — разом із богобоязливими

Yaaa aiyuhal lazeena aamanoo qaatilul lazeena yaloonakum minal kuffaari walyajidoo feekum ghilzah; wa'lamooo annal laaha ma'al muttaqeen

Послівно
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о ви, які увірували
ٱلَّذِينَ
alladhīna
о ви, які увірували
ءَامَنُوا۟
āmanū
о ви, які увірували
قَـٰتِلُوا۟
qātilū
воюйте
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَلُونَكُم
yalūnakum
(є) поруч із вами
مِّنَ
mina
від
ٱلْكُفَّارِ
l-kufāri
невіруючі
وَلْيَجِدُوا۟
walyajidū
і нехай знайдуть
فِيكُمْ
fīkum
у тобі
غِلْظَةًۭ ۚ
ghil'ẓatan
суворість
وَٱعْلَمُوٓا۟
wa-iʿ'lamū
і знайте
أَنَّ
anna
що
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
مَعَ
maʿa
з
ٱلْمُتَّقِينَ
l-mutaqīna
ті, хто боїться (Його)
Тлумачення

О ви, хто увірував, боріться проти тих, хто протистоїть істині і перебуває поблизу вас, — через небезпеку, яку вони становлять через свою близькість; і виявляйте силу, щоб вселити в них страх і відвернути їхнє зло. Аллаг зі Своєю допомогою й підтримкою перебуває з богобоязливими вірянами.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

124

وَإِذَا مَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَـٰذِهِۦٓ إِيمَـٰنًا ۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَزَادَتْهُمْ إِيمَـٰنًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ

А коли зіслано суру, то серед [лицемірів] є той, хто говорить: «Кому це додало віри?» Тим, які увірували, це додає віри, і радіють вони

Wa izaa maaa unzilat Sooratun faminhum mai yaqoolu aiyukum zaadat hu haazihee eemaanaa; fa ammal lazeena aamanoo fazaadat hum eemaananw wa hum yastabshiroon

Послівно
وَإِذَا
wa-idhā
і щоразу коли
مَآ
і щоразу коли
أُنزِلَتْ
unzilat
зіслано
سُورَةٌۭ
sūratun
сура
فَمِنْهُم
famin'hum
серед них
مَّن
man
декотрі, хто
يَقُولُ
yaqūlu
скажи
أَيُّكُمْ
ayyukum
хто з вас
زَادَتْهُ
zādathu
(додала) [йому]
هَـٰذِهِۦٓ
hādhihi
(цією)
إِيمَـٰنًۭا ۚ
īmānan
у вірі
فَأَمَّا
fa-ammā
щодо
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
віруйте
فَزَادَتْهُمْ
fazādathum
то вона примножила їм
إِيمَـٰنًۭا
īmānan
у вірі
وَهُمْ
wahum
і вони
يَسْتَبْشِرُونَ
yastabshirūna
радійте
Тлумачення

Коли Аллаг зіслав Посланцю ﷺ суру, деякі лицеміри глузливо й насмішкувато запитували: «Кому з вас, вірян, ця сура додала віри?» Що ж до тих, хто увірував в Аллага і пішов за Його Посланцем, то одкровення сури дійсно примножило їхню віру, і вони раділи благу, яке вона містила для них у цьому світі й у майбутньому житті.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

125

وَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَىٰ رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا۟ وَهُمْ كَـٰفِرُونَ

А тим, чиї серця хворі, це збільшує нечистоту, і помирають вони невіруючими.

Wa ammal lazeena fee quloobihim maradun fazaadat hum rijsan ilaa rijsihim wa maatoo wa hum kaafiroon

Послівно
وَأَمَّا
wa-ammā
а щодо
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті
فِى
у
قُلُوبِهِم
qulūbihim
їхні серця
مَّرَضٌۭ
maraḍun
хвороба
فَزَادَتْهُمْ
fazādathum
(вона) додає їм
رِجْسًا
rij'san
(до) скверни
إِلَىٰ
ilā
до
رِجْسِهِمْ
rij'sihim
їхньої скверни
وَمَاتُوا۟
wamātū
і вони помирають
وَهُمْ
wahum
тоді як вони
كَـٰفِرُونَ
kāfirūna
невіруючі
Тлумачення

Що ж до лицемірів, то одкровення Корану з його законами й оповідями лише примножує в них хворобу і зіпсутість через їхнє заперечення зісланого, так що ці огидні риси закріплюються в них; і хвороба їхніх сердець зростає з кожним одкровенням Корану, бо щоразу, коли щось зіслано, вони ставляться до цього зі скепсисом.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

126

أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِى كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ

Чи не бачать вони, як щороку зазнають випробувань — один чи два рази. І після цього вони не каються й не замислюються

Awalaa yarawna annahum yuftanoona fee kulli 'aamim marratan aw marrataini summa laa yatooboona wa laa hum yazzakkkaroon

Послівно
أَوَلَا
awalā
не
يَرَوْنَ
yarawna
вони бачать
أَنَّهُمْ
annahum
що вони
يُفْتَنُونَ
yuf'tanūna
зазнають випробування
فِى
[в]
كُلِّ
kulli
кожен
عَامٍۢ
ʿāmin
рік
مَّرَّةً
marratan
один раз
أَوْ
aw
чи
مَرَّتَيْنِ
marratayni
двічі
ثُمَّ
thumma
проте
لَا
не
يَتُوبُونَ
yatūbūna
вони каються
وَلَا
walā
і не
هُمْ
hum
вони
يَذَّكَّرُونَ
yadhakkarūna
зважайте
Тлумачення

Хіба лицеміри не отримують уроку, коли Аллаг випробовує їх, викриваючи їхнє лицемірство раз чи два на рік? Але навіть знаючи, що це робить з ними Аллаг, вони не звертаються до Нього, покаявшись у своєму невірстві й просячи прощення, не викорінюють своє лицемірство і не замислюються над тим, що з ними відбувається і що це від Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

127

وَإِذَا مَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ نَّظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ هَلْ يَرَىٰكُم مِّنْ أَحَدٍ ثُمَّ ٱنصَرَفُوا۟ ۚ صَرَفَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ

А коли зіслано суру, то одні з них дивляться на інших: «Чи хтось бачить вас?» — і відвертаються. Аллаг відвернув їхні серця, бо вони — люди нерозумні.

Wa izaa maaa unzilat Sooratun nazara ba'duhum ilaa ba'din hal yaraakum min ahadin summman sarafoo; sarafal laahu quloobahum bi annahum qawmul laa yafqahoon

Послівно
وَإِذَا
wa-idhā
і щоразу коли
مَآ
і щоразу коли
أُنزِلَتْ
unzilat
зіслано
سُورَةٌۭ
sūratun
сура
نَّظَرَ
naẓara
поглянь
بَعْضُهُمْ
baʿḍuhum
декотрі з них
إِلَىٰ
ilā
до
بَعْضٍ
baʿḍin
інші
هَلْ
hal
робить
يَرَىٰكُم
yarākum
бачать тебе
مِّنْ
min
будь-який
أَحَدٍۢ
aḥadin
один
ثُمَّ
thumma
тоді
ٱنصَرَفُوا۟ ۚ
inṣarafū
вони відвертаються
صَرَفَ
ṣarafa
Аллаг відвернув
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг відвернув
قُلُوبَهُم
qulūbahum
їхні серця
بِأَنَّهُمْ
bi-annahum
бо вони
قَوْمٌۭ
qawmun
народ
لَّا
не
يَفْقَهُونَ
yafqahūna
вони розуміють
Тлумачення

Щоразу, коли Аллаг зсилав Посланцю ﷺ суру, що згадувала стан лицемірів, вони перезиралися між собою, кажучи: «Чи бачить вас хтось?» Якщо ніхто на них не дивився, вони залишали зібрання. Аллаг відвернув їхні серця від провідництва й добра і залишив їх, бо вони — люди, які не розуміють.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

128

لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِٱلْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ

Прийшов до вас Посланець із вас самих. Тяжко йому те, що ви страждаєте, і він піклується про вас — співчутливий та милосердний до віруючих

Laqad jaaa'akum Rasoolum min anfusikum 'azeezun 'alaihi maa 'anittum hareesun 'alaikum bilmu'mineena ra'oofur raheem

Послівно
لَقَدْ
laqad
безперечно
جَآءَكُمْ
jāakum
прийшло до вас
رَسُولٌۭ
rasūlun
посланець
مِّنْ
min
від
أَنفُسِكُمْ
anfusikum
себе самих
عَزِيزٌ
ʿazīzun
тяжко
عَلَيْهِ
ʿalayhi
до нього
مَا
те, що
عَنِتُّمْ
ʿanittum
ви страждаєте
حَرِيصٌ
ḥarīṣun
(він) турбується
عَلَيْكُم
ʿalaykum
над вами
بِٱلْمُؤْمِنِينَ
bil-mu'minīna
віруючим
رَءُوفٌۭ
raūfun
(він) лагідний
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
(і) милосердний
Тлумачення

До вас, о араби, прийшов посланець із-поміж вас самих, з вашого роду, — араб, як і ви. Те, що важке для вас, важке і для нього. Він переймається вами, закликаючи вас увірувати у вашого Господа, і він добрий і милосердний до вірян.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

129

فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَقُلْ حَسْبِىَ ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْعَظِيمِ

А якщо відвернуться вони, то скажи: «Достатньо для мене Аллага! Немає бога, крім Нього, і на Нього я покладаюся! Він — Господь великого трону!

Fa in tawallaw faqul lhasbiyal laahu laaa ilaaha illaa Huwa 'alaihi tawakkkaltu wa Huwa Rabbul 'Arshil 'Azeem

Послівно
فَإِن
fa-in
але якщо
تَوَلَّوْا۟
tawallaw
вони відвертаються
فَقُلْ
faqul
тоді скажи
حَسْبِىَ
ḥasbiya
достатньо мені
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
لَآ
немає
إِلَـٰهَ
ilāha
бог
إِلَّا
illā
крім
هُوَ ۖ
huwa
його
عَلَيْهِ
ʿalayhi
на нього
تَوَكَّلْتُ ۖ
tawakkaltu
я покладаюсь
وَهُوَ
wahuwa
і він
رَبُّ
rabbu
Господь
ٱلْعَرْشِ
l-ʿarshi
престолу
ٱلْعَظِيمِ
l-ʿaẓīmi
великий
Тлумачення

Якщо вони відкинуть тебе, о Посланче, не увірувавши в те, з чим ти прийшов, тоді скажи: «Мені достатньо Аллага, немає нікого, гідного поклоніння, крім Нього. Я покладаюся тільки на Нього, і Він, преславний Він, — Господь Великого Трону».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.