Нур
Усі сури

Сура 17 · 111 аятів

Аль-Ісра

Нічна подорож

الإسراء

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

1

سُبْحَـٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَـٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايَـٰتِنَآ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ

Слава Тому, Хто переніс уночі раба Свого з Мечеті Забороненої до Мечеті Віддаленої задля того, щоб показати йому частину знамень Наших. Ми благословили околиці її, і Він — Всечуючий, Всевидячий

Subhaanal lazeee asraa bi'abdihee lailam minal Masjidil Haraami ilal Masjidil Aqsal-lazee baaraknaa haw lahoo linuriyahoo min aayaatinaa;innahoo Huwas Samee'ul-Baseer

Послівно
سُبْحَـٰنَ
sub'ḥāna
піднесений
ٱلَّذِىٓ
alladhī
той, хто
أَسْرَىٰ
asrā
взяв
بِعَبْدِهِۦ
biʿabdihi
Свого раба
لَيْلًۭا
laylan
уночі
مِّنَ
mina
від
ٱلْمَسْجِدِ
l-masjidi
Заповідна мечеть
ٱلْحَرَامِ
l-ḥarāmi
Заповідна мечеть
إِلَى
ilā
до
ٱلْمَسْجِدِ
l-masjidi
мечеть аль-Акса
ٱلْأَقْصَا
l-aqṣā
мечеть аль-Акса
ٱلَّذِى
alladhī
який
بَـٰرَكْنَا
bāraknā
Ми благословили
حَوْلَهُۥ
ḥawlahu
околиці його
لِنُرِيَهُۥ
linuriyahu
щоб Ми показали йому
مِنْ
min
від
ءَايَـٰتِنَآ ۚ
āyātinā
Наші знамення
إِنَّهُۥ
innahu
воістину він
هُوَ
huwa
він
ٱلسَّمِيعُ
l-samīʿu
Всечуючий
ٱلْبَصِيرُ
l-baṣīru
Всевидячий
Тлумачення

Аллаг, Пресвятий, піднесений над усім, що Йому не личить. Це Він переніс Свого раба Мухаммада ﷺ вночі з Забороненої мечеті в Мецці до мечеті Єрусалима, околиці якої Я благословив плодами, врожаями та оселями пророків (мир їм), щоб показати йому деякі з Наших знамень, що засвідчують могутність і спроможність Аллага, Пресвятого. Він — Всечуючий, і жоден звук не вислизає від Нього, і Всевидющий, і ніщо не приховане від Нього, і Той, від Кого не приховане нічого з побаченого.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

2

وَءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَـٰبَ وَجَعَلْنَـٰهُ هُدًى لِّبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا۟ مِن دُونِى وَكِيلًا

І Ми дарували Мусі Писання та зробили його прямим шляхом для синів Ісраїля: «Не беріть Покровителем нікого, крім Мене

Wa aatainaa Moosal-Kitaaba wa ja'alnaahu hudal-liBaneee Israaa'eel;

Послівно
وَءَاتَيْنَا
waātaynā
і Ми дали
مُوسَى
mūsā
Муса
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
книга
وَجَعَلْنَـٰهُ
wajaʿalnāhu
і зробили її
هُدًۭى
hudan
провадження
لِّبَنِىٓ
libanī
для синів
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
Ізраїля
أَلَّا
allā
що не
تَتَّخِذُوا۟
tattakhidhū
ти береш
مِن
min
крім мене
دُونِى
dūnī
крім мене
وَكِيلًۭا
wakīlan
як розпорядник
Тлумачення

Я дав Мусі (мир йому) Тору і зробив її провідником та керівництвом для синів Ізраїля. Я сказав синам Ізраїля: «Не беріть собі, окрім Мене, жодного опікуна, якому доручали б свої справи. Натомість покладайтеся лише на Мене».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

3

ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا

о ви, нащадки тих, яких Ми врятували разом із Нухом! Воістину, він був вдячним рабом!

Zurriyyata man hamalnaa ma'a Nooh innahoo kaana 'abdan shakooraa

Послівно
ذُرِّيَّةَ
dhurriyyata
нащадків
مَنْ
man
того, хто
حَمَلْنَا
ḥamalnā
Ми понесли
مَعَ
maʿa
з
نُوحٍ ۚ
nūḥin
Нух
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
كَانَ
kāna
був
عَبْدًۭا
ʿabdan
раб
شَكُورًۭا
shakūran
вдячний
Тлумачення

Ви — з нащадків тих, кого Я вшанував порятунком разом із Нухом (мир йому) від потоплення в потопі. Тож пам'ятайте цю милість і дякуйте Аллагу, поклоняючись і слідуючи лише Йому одному. У цьому наслідуйте приклад Нуха, адже він був дуже вдячним Аллагу.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

4

وَقَضَيْنَآ إِلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ فِى ٱلْكِتَـٰبِ لَتُفْسِدُنَّ فِى ٱلْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا

Ми встановили синам Ісраїля в Писанні: «Ви двічі будете поширювати безчестя на землі й сповнитеся великої гордині!

Wa qadainaaa ilaa Baneee Israaa'eela fil Kitaabi latufsidunna fil ardi marratain; wa lata'lunna'uluwwan kabeeraa

Послівно
وَقَضَيْنَآ
waqaḍaynā
І Ми вирішили
إِلَىٰ
ilā
для
بَنِىٓ
banī
діти
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
Ізраїля
فِى
у
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
книга
لَتُفْسِدُنَّ
latuf'sidunna
Неодмінно ви поширите безчестя
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
مَرَّتَيْنِ
marratayni
двічі
وَلَتَعْلُنَّ
walataʿlunna
і неодмінно ви сягнете
عُلُوًّۭا
ʿuluwwan
зверхності
كَبِيرًۭا
kabīran
великий
Тлумачення

Я сказав синам Ізраїля і сповістив їх у Торі, що вони неодмінно двічі вчинять зіпсуття на землі через свій гріх і зарозумілість, і піднесуться над людьми несправедливістю й гнобленням, переступаючи межі у своєму піднесенні.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

5

فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ أُولَىٰهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَآ أُو۟لِى بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا۟ خِلَـٰلَ ٱلدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا

І коли настав перший раз, то Ми відіслали проти вас Наших рабів, наділених великою силою! Вони пройшли всіма землями й здійснилася обіцянка

Fa-izaa jaaa'a wa'duoolaahumaa ba'asnaaa 'alykurr 'ibaadai-lanaaa ulee baasin shadeedin fajaasoo khilaalad diyaar; wa kaana wa'dam maf'oolaa

Послівно
فَإِذَا
fa-idhā
тож коли
جَآءَ
jāa
прийшов
وَعْدُ
waʿdu
обіцянка
أُولَىٰهُمَا
ūlāhumā
(за) перше з двох
بَعَثْنَا
baʿathnā
Ми підняли
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
проти тебе
عِبَادًۭا
ʿibādan
рабів
لَّنَآ
lanā
Наших
أُو۟لِى
ulī
ті, хто має велику військову міць
بَأْسٍۢ
basin
ті, хто має велику військову міць
شَدِيدٍۢ
shadīdin
ті, хто має велику військову міць
فَجَاسُوا۟
fajāsū
і вони увійшли
خِلَـٰلَ
khilāla
найдальші закутки
ٱلدِّيَارِ ۚ
l-diyāri
(осель)
وَكَانَ
wakāna
і (це) було
وَعْدًۭا
waʿdan
обіцянка
مَّفْعُولًۭا
mafʿūlan
виконаний
Тлумачення

Коли сталося перше зіпсуття, Я налаштував проти них Наших рабів, що мали велику силу й міць, які вбивали їх і виганяли з домівок. Вони пограбували їхні оселі, знищуючи все, повз що проходили. Обіцянка Аллага про це неодмінно здійснилася.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

6

ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ ٱلْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَـٰكُم بِأَمْوَٰلٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَـٰكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا

Потім Ми дарували вам перемогу над ними, допомогли майном і дітьми й зробили вас численними

Summa radadnaa lakumul karrata 'alaihim wa amdad-naakum-bi amwaalinuw wa baneen; wa ja'alnaakum aksara nafeeraa

Послівно
ثُمَّ
thumma
тоді
رَدَدْنَا
radadnā
Ми повернули
لَكُمُ
lakumu
до вас
ٱلْكَرَّةَ
l-karata
зворотну перемогу
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
над ними
وَأَمْدَدْنَـٰكُم
wa-amdadnākum
І Ми підкріпили вас
بِأَمْوَٰلٍۢ
bi-amwālin
майном
وَبَنِينَ
wabanīna
і синами
وَجَعَلْنَـٰكُمْ
wajaʿalnākum
і зробив вас
أَكْثَرَ
akthara
більше
نَفِيرًا
nafīran
численнішими
Тлумачення

Потім знову Я дав вам, о сини Ізраїля, перевагу й владу над тими, кого було налаштовано проти вас, коли ви покаялися перед Аллагом, і Я забезпечив вас багатством після того, як ваше багатство було пограбоване, та дітьми після того, як ваших дітей узяли в полон, і зробив вас силою, численнішою за ваших ворогів.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

7

إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ ٱلْـَٔاخِرَةِ لِيَسُـۥٓـُٔوا۟ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا۟ ٱلْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا۟ مَا عَلَوْا۟ تَتْبِيرًا

Якщо ви робите добро, то робите для себе, а як чините зло, то також для себе. А коли прийде час останньої обіцянки, то вони знову чинитимуть зло та ввійдуть до Храму, як увійшли туди вперше, й нищитимуть усе, що зможуть

In ahsantum ahsantum li anfusikum wa in asaatum falahaa; fa izaa jaaa'a wa'dul aakhirati liyasooo'oo wujoo hakum wa liyadkhulul masjida kamaa dakhaloohu awwala marratinw wa liyutabbiroo mass'alaw tatbeera

Послівно
إِنْ
in
якщо
أَحْسَنتُمْ
aḥsantum
ти чиниш добро
أَحْسَنتُمْ
aḥsantum
ти чиниш добро
لِأَنفُسِكُمْ ۖ
li-anfusikum
для себе самих
وَإِنْ
wa-in
і якщо
أَسَأْتُمْ
asatum
ви чините зло
فَلَهَا ۚ
falahā
то це проти неї
فَإِذَا
fa-idhā
тож коли
جَآءَ
jāa
прийшов
وَعْدُ
waʿdu
обіцянка
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
останній
لِيَسُـۥٓـُٔوا۟
liyasūū
щоб засмутити
وُجُوهَكُمْ
wujūhakum
ваші обличчя
وَلِيَدْخُلُوا۟
waliyadkhulū
і щоб увійти
ٱلْمَسْجِدَ
l-masjida
мечеть
كَمَا
kamā
так само як
دَخَلُوهُ
dakhalūhu
вони входили до неї
أَوَّلَ
awwala
перший
مَرَّةٍۢ
marratin
час
وَلِيُتَبِّرُوا۟
waliyutabbirū
і щоб знищити
مَا
що
عَلَوْا۟
ʿalaw
вони захопили
تَتْبِيرًا
tatbīran
знищенням
Тлумачення

Якщо ви, о сини Ізраїля, чините добрі вчинки так, як від вас цього вимагається, то відплата за це буде на вашу користь, адже Аллаг не потребує ваших діянь. Якщо ж ви чините лихі вчинки, наслідки цього будуть на вашу шкоду. Ваші добрі діяння не приносять користі Аллагу, так само як ваші лихі діяння не завдають Йому шкоди. Коли станеться друге зіпсуття, Я нацькую на вас ваших ворогів, щоб принизити вас і викликати на ваших обличчях ганьбу через різні види приниження, яких вони змусять вас скуштувати, і щоб вони увійшли до Єрусалима та зруйнували його, так само як увійшли й зруйнували його першого разу

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

8

عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَـٰفِرِينَ حَصِيرًا

Можливо, змилується над вами Господь ваш. Та якщо ви знову повернетеся до старого, то Ми скараємо вас і зробимо геєну в’язницею для невіруючих

'Asaa rabbukum anyyarhamakum; wa in 'uttum 'udnaa; wa ja'alnaa jahannama lilkaafireena haseera

Послівно
عَسَىٰ
ʿasā
(це) може бути
رَبُّكُمْ
rabbukum
що твій Господь
أَن
an
що твій Господь
يَرْحَمَكُمْ ۚ
yarḥamakum
(може) помилує вас
وَإِنْ
wa-in
але якщо
عُدتُّمْ
ʿudttum
ти повертаєшся
عُدْنَا ۘ
ʿud'nā
Ми повернемося
وَجَعَلْنَا
wajaʿalnā
і Ми зробили
جَهَنَّمَ
jahannama
пекло
لِلْكَـٰفِرِينَ
lil'kāfirīna
для невіруючих
حَصِيرًا
ḥaṣīran
темницею
Тлумачення

Можливо, ваш Господь, о сини Ізраїля, помилує вас після цієї суворої відплати, якщо ви покаєтеся перед Ним і чинитимете добрі вчинки. Але якщо ви знову вчините зіпсуття втретє чи більше, Я знову вчиню відплату проти вас. Я зробив Пекло в'язницею для невірян, з якої вони не знайдуть жодного виходу.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

9

إِنَّ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانَ يَهْدِى لِلَّتِى هِىَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا

Воістину, цей Коран провадить до того, що найправильніше, і сповіщає віруючих, які роблять добрі справи, про те, що на них чекає велика винагорода

Inna haazal Quraana yahdee lillatee hiya aqwamu wa yubashshirul mu'mineenal lazeena ya'maloonas saalihaati anna lahum ajran kabeeraa

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
هَـٰذَا
hādhā
це
ٱلْقُرْءَانَ
l-qur'āna
Коран
يَهْدِى
yahdī
веде
لِلَّتِى
lillatī
до того
هِىَ
hiya
який
أَقْوَمُ
aqwamu
(є) найпряміше
وَيُبَشِّرُ
wayubashiru
і сповіщає добру звістку
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
віруючим
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
робіть
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
праведні діла
أَنَّ
anna
що
لَهُمْ
lahum
для них
أَجْرًۭا
ajran
нагорода
كَبِيرًۭا
kabīran
великий
Тлумачення

Цей Коран, зісланий Мухаммаду ﷺ, наставляє на найкращий шлях, а саме шлях Ісламу, і сповіщає тих, хто вірує в Аллага й чинить добрі діяння, про те, що їх потішить, — а саме, що вони отримають велику винагороду від Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

10

وَأَنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

А тим, які не вірують у наступне життя — їм приготували Ми болісну кару

Wa annal lazeena laa yu'minoona bil aakhirati a'tadnaa lahum 'azaaban aleemaa

Послівно
وَأَنَّ
wa-anna
і що
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
لَا
не
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
віруйте
بِٱلْـَٔاخِرَةِ
bil-ākhirati
у потойбіччі
أَعْتَدْنَا
aʿtadnā
Ми приготували
لَهُمْ
lahum
для них
عَذَابًا
ʿadhāban
покарання
أَلِيمًۭا
alīman
болісний
Тлумачення

Він сповіщає тих, хто не вірує в День Суду, про те, що засмутить їх, — а саме, що Я приготував для них болісну кару в День Суду.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

11

وَيَدْعُ ٱلْإِنسَـٰنُ بِٱلشَّرِّ دُعَآءَهُۥ بِٱلْخَيْرِ ۖ وَكَانَ ٱلْإِنسَـٰنُ عَجُولًا

Людина кличе зло так само, як кличе добро. Воістину, нетерпляча ж людина

Wa yad'ul insaanu bishsharri du'aaa 'ahoo bilkhayr; wa kaanal insaanu 'ajoola

Послівно
وَيَدْعُ
wayadʿu
і молиться
ٱلْإِنسَـٰنُ
l-insānu
людина
بِٱلشَّرِّ
bil-shari
про зло
دُعَآءَهُۥ
duʿāahu
(як) він молить
بِٱلْخَيْرِ ۖ
bil-khayri
для добра
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱلْإِنسَـٰنُ
l-insānu
людина
عَجُولًۭا
ʿajūlan
завжди квапливий
Тлумачення

Людина через своє невігластво благає лиха собі, своїм дітям і своєму майну, коли гнівається, так само, як благає собі добра. Якби Ми відповіли на її благання лиха, вона була б знищена, як і її діти та майно. Людина за своєю природою поспішлива, тому може квапливо накликати на себе щось шкідливе.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

12

وَجَعَلْنَا ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ ءَايَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَآ ءَايَةَ ٱلَّيْلِ وَجَعَلْنَآ ءَايَةَ ٱلنَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا۟ فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا۟ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَىْءٍ فَصَّلْنَـٰهُ تَفْصِيلًا

Ми зробили ніч і день двома знаменнями: знамення ночі приховане в пітьмі, а знамення дня дарує світло — щоб ви прагнули милості Господа вашого, знали число років і рахували. Кожну річ Ми пояснили як слід

Wa ja'alnal laila wannahaara Aayatayni famahawnaaa Aayatal laili wa ja'alnaaa Aayatan nahaari mubsiratal litabtaghoo fadlam mir Rabbikum wa lita'lamoo 'adadas sineena walhisaab; wa kulla shai'in fassalnaahu tafseelaa

Послівно
وَجَعَلْنَا
wajaʿalnā
і Ми зробили
ٱلَّيْلَ
al-layla
ніч
وَٱلنَّهَارَ
wal-nahāra
і день
ءَايَتَيْنِ ۖ
āyatayni
(як) два знамення
فَمَحَوْنَآ
famaḥawnā
Тоді Ми стерли
ءَايَةَ
āyata
знамення
ٱلَّيْلِ
al-layli
ночі
وَجَعَلْنَآ
wajaʿalnā
і Ми зробили
ءَايَةَ
āyata
знамення
ٱلنَّهَارِ
l-nahāri
дня
مُبْصِرَةًۭ
mub'ṣiratan
видимий
لِّتَبْتَغُوا۟
litabtaghū
щоб ви шукали
فَضْلًۭا
faḍlan
щедрота
مِّن
min
від
رَّبِّكُمْ
rabbikum
твій Господь
وَلِتَعْلَمُوا۟
walitaʿlamū
і щоб ви знали
عَدَدَ
ʿadada
число
ٱلسِّنِينَ
l-sinīna
років
وَٱلْحِسَابَ ۚ
wal-ḥisāba
і лік
وَكُلَّ
wakulla
і кожен
شَىْءٍۢ
shayin
річ
فَصَّلْنَـٰهُ
faṣṣalnāhu
Ми роз'яснили це
تَفْصِيلًۭا
tafṣīlan
(у) подробицях
Тлумачення

Я створив ніч і день як два знамення, що вказують на єдність і могутність Аллага, — адже вони різняться довжиною, теплом і холодом. Я зробив ніч темною для відпочинку і сну, а день — світлим, щоб люди могли бачити і працювати заради свого прожитку. Це для того, щоб через зміну дня й ночі ви могли рахувати роки та обчислювати місяці, дні й години, які вам потрібні. Я пояснив усе детально, щоб усе стало зрозумілим і щоб правдиві відрізнялися від брехунів.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

13

وَكُلَّ إِنسَـٰنٍ أَلْزَمْنَـٰهُ طَـٰٓئِرَهُۥ فِى عُنُقِهِۦ ۖ وَنُخْرِجُ لَهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ كِتَـٰبًا يَلْقَىٰهُ مَنشُورًا

Кожній людині Ми повісили на шию сувій [долі]. У День Воскресіння Ми дістанемо його як розгорнуту книгу

Wa kulla insaanin alzamnaahu taaa'irahoo fe 'unuqihee wa nukhriji lahoo Yawmal Qiyaamati kitaabany yalqaahu manshooraa

Послівно
وَكُلَّ
wakulla
І (для) кожної
إِنسَـٰنٍ
insānin
людина
أَلْزَمْنَـٰهُ
alzamnāhu
Ми прикріпили до нього
طَـٰٓئِرَهُۥ
ṭāirahu
його долю
فِى
у
عُنُقِهِۦ ۖ
ʿunuqihi
його шия
وَنُخْرِجُ
wanukh'riju
і Ми виведемо
لَهُۥ
lahu
для нього
يَوْمَ
yawma
у день
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
воскресіння
كِتَـٰبًۭا
kitāban
запис
يَلْقَىٰهُ
yalqāhu
яку він знайде
مَنشُورًا
manshūran
розгорнутою
Тлумачення

Кожній людині Я прив'язав її вчинки до неї самої, як намисто прив'язане до шиї. Вони не залишать її, доки вона не буде покликана до відповіді за них. У День Суду Я виведу для неї книгу, що містить кожен добрий чи поганий вчинок, який вона здійснила, і вона знайде цю книгу розгорнутою перед собою.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

14

ٱقْرَأْ كِتَـٰبَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ ٱلْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا

«Читай книгу свою! Достатньо сьогодні тобі й твоєї лічби!

Iqra kitaabak kafaa binafsikal Yawma 'alaika haseebaa

Послівно
ٱقْرَأْ
iq'ra
читай
كِتَـٰبَكَ
kitābaka
твій сувій
كَفَىٰ
kafā
достатньо
بِنَفْسِكَ
binafsika
(це) ти сам
ٱلْيَوْمَ
l-yawma
сьогодні
عَلَيْكَ
ʿalayka
проти тебе
حَسِيبًۭا
ḥasīban
(як) лічильник
Тлумачення

У той день Я скажу їй: «О людино! Прочитай свою книгу і сама зроби собі облік за свої вчинки. Сьогодні достатньо тебе самої, щоб звести рахунок із собою в День Суду».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

15

مَّنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا

Хто йде прямим шляхом, той іде ним сам для себе. І хто зійшов із нього, той зійшов тільки сам проти себе. І ніхто не понесе тягар іншого! Ми ж не карали нікого, не відправивши перед тим посланця

Manihtadaa fa innamaa yahtadee linafsihee wa man dalla fa innamaa yadillu 'alaihaa; wa laa taziru waaziratunw wizra ukhraa; wa maa kunnaa mu'azzibeena hatta nab'asa Rasoola

Послівно
مَّنِ
mani
хто
ٱهْتَدَىٰ
ih'tadā
наставлений
فَإِنَّمَا
fa-innamā
тоді лише
يَهْتَدِى
yahtadī
він наставлений
لِنَفْسِهِۦ ۖ
linafsihi
для його душі
وَمَن
waman
і хто
ضَلَّ
ḍalla
збивається зі шляху
فَإِنَّمَا
fa-innamā
тоді лише
يَضِلُّ
yaḍillu
він блукає
عَلَيْهَا ۚ
ʿalayhā
проти нього
وَلَا
walā
і не
تَزِرُ
taziru
понесе
وَازِرَةٌۭ
wāziratun
носій тягаря
وِزْرَ
wiz'ra
тягар
أُخْرَىٰ ۗ
ukh'rā
іншого
وَمَا
wamā
і не
كُنَّا
kunnā
ми
مُعَذِّبِينَ
muʿadhibīna
маємо карати
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
نَبْعَثَ
nabʿatha
Ми послали
رَسُولًۭا
rasūlan
посланець
Тлумачення

Хто отримав провідництво до віри, той отримав його на власне благо; а хто збився зі шляху, той сам зазнає шкоди від свого заблудження. Жодна душа не несе гріха іншої душі, і Я ніколи не караю народ, доки не встановлю проти нього доказ, надіславши до нього посланців.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

16

وَإِذَآ أَرَدْنَآ أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا۟ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا ٱلْقَوْلُ فَدَمَّرْنَـٰهَا تَدْمِيرًا

Коли Ми бажали знищити якесь селище, то за волею Нашою багатії його чинили безчестя. Сповнювалося слово Наше й винищували Ми всіх

Wa izaaa aradnaaa an nuhlika qaryatan amarnaa mutrafeehaa fafasaqoo feehaa fahaqqa 'alaihal qawlu fadammarnaahaa tadmeeraa

Послівно
وَإِذَآ
wa-idhā
і коли
أَرَدْنَآ
aradnā
Ми маємо намір
أَن
an
що
نُّهْلِكَ
nuh'lika
Ми знищуємо
قَرْيَةً
qaryatan
місто
أَمَرْنَا
amarnā
Ми наказуємо
مُتْرَفِيهَا
mut'rafīhā
її багатіям
فَفَسَقُوا۟
fafasaqū
але вони чинять непослух
فِيهَا
fīhā
у ньому
فَحَقَّ
faḥaqqa
то справдилося
عَلَيْهَا
ʿalayhā
проти нього
ٱلْقَوْلُ
l-qawlu
слово
فَدَمَّرْنَـٰهَا
fadammarnāhā
і Ми знищуємо її
تَدْمِيرًۭا
tadmīran
знищенням
Тлумачення

Коли Я вирішував знищити якесь селище за його нечестя, Я наказував тим, хто розбестився через розкіш, коритися Аллагу, але вони не корилися. Натомість вони не послухалися Його і перейшли межі, тож слово про нищівну кару справедливо здійснилося над ними, і Я знищив їх повністю.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

17

وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ ٱلْقُرُونِ مِنۢ بَعْدِ نُوحٍ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦ خَبِيرًۢا بَصِيرًا

Скільки селищ Ми знищили після Нуха! І тільки Господь Твій знає та бачить гріхи рабів Своїх

Wa kam ahlaknaa minal qurooni mim ba'di Nooh; wa kafaa bi Rabbika bizunoobi 'ibaadihee Khabeeram Baseeraa

Послівно
وَكَمْ
wakam
і скільки
أَهْلَكْنَا
ahlaknā
Ми знищили
مِنَ
mina
від
ٱلْقُرُونِ
l-qurūni
покоління
مِنۢ
min
після
بَعْدِ
baʿdi
після
نُوحٍۢ ۗ
nūḥin
Нух
وَكَفَىٰ
wakafā
і достатньо
بِرَبِّكَ
birabbika
твій Господь
بِذُنُوبِ
bidhunūbi
щодо гріхів
عِبَادِهِۦ
ʿibādihi
(Своїх) рабів
خَبِيرًۢا
khabīran
Всевідаючий
بَصِيرًۭا
baṣīran
Всевидячий
Тлумачення

Ми знищили багато поколінь після Нуха, як-от адитів і самудян. Твого Господа, о Посланче ﷺ, достатньо як Того, Хто Знає і Бачить гріхи Своїх рабів. Ніщо не приховане від Нього, і Він відплатить їм за це.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

18

مَّن كَانَ يُرِيدُ ٱلْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُۥ فِيهَا مَا نَشَآءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُۥ جَهَنَّمَ يَصْلَىٰهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا

Хто бажав [благ] нинішнього життя, то дарували Ми йому те, що хотіли, й дарували, кому хотіли. А потім Ми скинули його в пекло, де буде він принижений та розбитий

Man kaana yureedul 'aajilata 'ajjalnaa lahoo feehaa maa nashaaa'u liman nureedu summa ja'alnaa lahoo Jahannama yaslaahaa mazmoomammad hooraa

Послівно
مَّن
man
хто
كَانَ
kāna
має
يُرِيدُ
yurīdu
бажання
ٱلْعَاجِلَةَ
l-ʿājilata
негайне
عَجَّلْنَا
ʿajjalnā
Ми прискорюємо
لَهُۥ
lahu
для нього
فِيهَا
fīhā
у ньому
مَا
що
نَشَآءُ
nashāu
Ми будемо
لِمَن
liman
кому
نُّرِيدُ
nurīdu
Ми маємо намір
ثُمَّ
thumma
тоді
جَعَلْنَا
jaʿalnā
Ми зробили
لَهُۥ
lahu
для нього
جَهَنَّمَ
jahannama
пекло
يَصْلَىٰهَا
yaṣlāhā
він горітиме
مَذْمُومًۭا
madhmūman
зганьблений
مَّدْحُورًۭا
madḥūran
відкинутий
Тлумачення

Хто своїми добрими вчинками прагне лише життя цього світу, не вірить у майбутнє життя і навіть не звертає на нього уваги, тому Я прискорюю ту розкіш, яку Сам хочу йому дати, а не те, чого хоче він. Потім Я приготував для нього Пекло, куди він увійде в День Суду, щоб страждати від його спеки, засуджений за те, що обрав цей світ і заперечував майбутнє життя, — вигнаний із милості Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

19

وَمَنْ أَرَادَ ٱلْـَٔاخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا

А хто прагнув життя наступного, докладав до цього належних зусиль і був віруючим, то його зусилля винагородять

Wa man araadal Aakhirata wa sa'aa lahaa sa'yahaa wa huwa mu'minun fa ulaaa'ika kaana sa'yuhum mashkooraa

Послівно
وَمَنْ
waman
і хто
أَرَادَ
arāda
бажання
ٱلْـَٔاخِرَةَ
l-ākhirata
потойбіччя
وَسَعَىٰ
wasaʿā
і докладає
لَهَا
lahā
для нього
سَعْيَهَا
saʿyahā
зусиль
وَهُوَ
wahuwa
тоді як він
مُؤْمِنٌۭ
mu'minun
віруючий
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
тоді ті
كَانَ
kāna
[є]
سَعْيُهُم
saʿyuhum
їхнє зусилля
مَّشْكُورًۭا
mashkūran
(є) вдячно прийняте
Тлумачення

А хто своїми добрими вчинками прагне нагороди майбутнього життя і йде до неї так, як належить іти, вільний від показухи й прагнення слави, і при цьому вірить у те, у що Аллаг наказав вірити, — ось у таких людей, що мають ці якості, Аллаг прийме їхні старання і відплатить їм за них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

20

كُلًّا نُّمِدُّ هَـٰٓؤُلَآءِ وَهَـٰٓؤُلَآءِ مِنْ عَطَآءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا

Кожного з цих і з інших наділяє Господь твій, і не заборонене те, що дав твій Господь

Kullan numiddu haaa 'ulaaa'i wa haaa'ulaaa'i min 'ataaa'i rabbik; wa maa kaana 'ataaa'u rabbika mahzooraa

Послівно
كُلًّۭا
kullan
(Кожному)
نُّمِدُّ
numiddu
Ми наділяємо
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
цим
وَهَـٰٓؤُلَآءِ
wahāulāi
і (цим)
مِنْ
min
від
عَطَآءِ
ʿaṭāi
дар
رَبِّكَ ۚ
rabbika
твого Господа
وَمَا
wamā
і не
كَانَ
kāna
є
عَطَآءُ
ʿaṭāu
дар
رَبِّكَ
rabbika
твого Господа
مَحْظُورًا
maḥẓūran
обмежений
Тлумачення

Обом цим групам — грішникам і покірним — Ми щедро даруємо дар твого Господа, о Посланче ﷺ. Дар твого Господа в цьому світі не приховується від нікого, будь то грішник чи покірний.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

21

ٱنظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ وَلَلْـَٔاخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَـٰتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا

Поглянь, як Ми надали перевагу одним із них перед іншими. А наступне життя вище за ступенем і вище за перевагами

Unzur kaifa faddalnaa ba'dahum 'alaa ba'd; wa lal Aakhiratu akbaru darajaatinw wa akbaru tafdeelaa

Послівно
ٱنظُرْ
unẓur
бачити
كَيْفَ
kayfa
як
فَضَّلْنَا
faḍḍalnā
Ми вирізнили
بَعْضَهُمْ
baʿḍahum
декотрі з них
عَلَىٰ
ʿalā
над
بَعْضٍۢ ۚ
baʿḍin
інші
وَلَلْـَٔاخِرَةُ
walalākhiratu
і справді потойбіччя
أَكْبَرُ
akbaru
більший
دَرَجَـٰتٍۢ
darajātin
ступенями
وَأَكْبَرُ
wa-akbaru
і більший
تَفْضِيلًۭا
tafḍīlan
(у) перевагах
Тлумачення

О Посланче ﷺ, поміркуй, як Ми віддали перевагу одним над іншими в цьому світі щодо забезпечення і становища. Однак майбутнє життя ще більше вирізняється розмаїттям рівнів розкоші, ніж цей світ, і ще багатше на блага, тож вірянин повинен прагнути саме до нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

22

لَّا تَجْعَلْ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَّخْذُولًا

Не поклоняйся крім Аллага іншому богу, а то залишишся приниженим і безсилим

Laa taj'al ma'al laahi ilaahan aakhara fataq'uda mazoomam makhzoolaa

Послівно
لَّا
не
تَجْعَلْ
tajʿal
зробіть
مَعَ
maʿa
з
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
إِلَـٰهًا
ilāhan
бог
ءَاخَرَ
ākhara
інший
فَتَقْعُدَ
fataqʿuda
щоб ти не сидів
مَذْمُومًۭا
madhmūman
зганьблений
مَّخْذُولًۭا
makhdhūlan
покинутим
Тлумачення

О рабе! Не встановлюй іншого божества, якому б ти поклонявся поряд з Аллагом, інакше станеш засудженим в очах Аллага і Його праведних рабів, і покинутим Ним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

23

۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَـٰنًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا

Наказав вам Господь твій не поклонятися нікому, крім Нього, а також ставитися якнайкраще до батьків. І коли хтось із них — чи вони обоє — досягне старості, то не говори їм: «Фе!», не гримай на них і говори їм тільки гідні слова

Wa qadaa Rabbuka allaa ta'budooo illaaa iyyaahu wa bilwaalidaini ihsaanaa; immaa yablughanna 'indakal kibara ahaduhumaaa aw kilaahumaa falaa taqul lahumaaa uffinw wa laa tanharhumaa wa qullahumaa qawlan kareemaa

Послівно
۞ وَقَضَىٰ
waqaḍā
І звелів
رَبُّكَ
rabbuka
твій Господь
أَلَّا
allā
що не
تَعْبُدُوٓا۟
taʿbudū
поклоняйтеся
إِلَّآ
illā
крім
إِيَّاهُ
iyyāhu
лише Йому
وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ
wabil-wālidayni
і до батьків
إِحْسَـٰنًا ۚ
iḥ'sānan
чиніть добро
إِمَّا
immā
чи
يَبْلُغَنَّ
yablughanna
досягають
عِندَكَ
ʿindaka
з тобою
ٱلْكِبَرَ
l-kibara
старість
أَحَدُهُمَآ
aḥaduhumā
один із них
أَوْ
aw
чи
كِلَاهُمَا
kilāhumā
обоє них
فَلَا
falā
тоді не
تَقُل
taqul
скажи
لَّهُمَآ
lahumā
їм обом
أُفٍّۢ
uffin
слова зневаги
وَلَا
walā
і не
تَنْهَرْهُمَا
tanharhumā
відштовхуй їх
وَقُل
waqul
а говори
لَّهُمَا
lahumā
до них
قَوْلًۭا
qawlan
слово
كَرِيمًۭا
karīman
шляхетний
Тлумачення

Твій Господь, о рабе, наказав і зробив обов'язковим, щоб ти поклонявся лише Йому одному, і наказав бути добрим до батьків, особливо коли вони старіють. Якщо один з них або обидва досягнуть похилого віку, живучи з тобою, не виявляй до них роздратування словами, що на це вказують, не сварись на них і не говори з ними грубо, а говори їм добрі слова, лагідні й шанобливі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

24

وَٱخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًا

Схили перед ними крило смирення з милосердя свого й говори: «Господи мій! Змилуйся над ними, бо вони ростили мене малого»

Wakhfid lahumaa janaahaz zulli minar rahmati wa qur Rabbir hamhumaa kamaa rabbayaanee sagheera

Послівно
وَٱخْفِضْ
wa-ikh'fiḍ
і опусти
لَهُمَا
lahumā
до них
جَنَاحَ
janāḥa
(крило)
ٱلذُّلِّ
l-dhuli
(покори)
مِنَ
mina
з
ٱلرَّحْمَةِ
l-raḥmati
[з] милосердя
وَقُل
waqul
і скажи
رَّبِّ
rabbi
мій Господь
ٱرْحَمْهُمَا
ir'ḥamhumā
Помилуй їх обох
كَمَا
kamā
як
رَبَّيَانِى
rabbayānī
вони виховували мене
صَغِيرًۭا
ṣaghīran
(коли я був) малим
Тлумачення

Схились перед ними в покорі та зі співчуттям і скажи: «Господи мій, помилуй їх, як вони виховували мене в дитинстві».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

25

رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِى نُفُوسِكُمْ ۚ إِن تَكُونُوا۟ صَـٰلِحِينَ فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلْأَوَّٰبِينَ غَفُورًا

Ваш Господь краще знає те, що у ваших душах, коли робите ви добрі справи. Він прощає тим, хто звертається до Нього в каятті

Rabbukum a'lamu bimaa fee nufoosikum; in takoonoo saaliheena fa innahoo kaana lil awwaabeena Ghafoooraa

Послівно
رَّبُّكُمْ
rabbukum
твій Господь
أَعْلَمُ
aʿlamu
Найзнаючіший
بِمَا
bimā
з того, що
فِى
у
نُفُوسِكُمْ ۚ
nufūsikum
себе самих
إِن
in
якщо
تَكُونُوا۟
takūnū
ти є
صَـٰلِحِينَ
ṣāliḥīna
праведний
فَإِنَّهُۥ
fa-innahu
тоді воістину, він
كَانَ
kāna
є
لِلْأَوَّٰبِينَ
lil'awwābīna
до тих, хто часто навертається (до Нього)
غَفُورًۭا
ghafūran
Прощаючий
Тлумачення

Ваш Господь, о люди, найкраще знає, що є у ваших серцях — щирість у поклонінні Йому, у добрих вчинках і в шанобливому ставленні до батьків. Якщо намір у вашому поклонінні, у ставленні до батьків та в інших вчинках праведний, то Він, преславний, Прощаючий тих, хто часто звертається до Нього з покаянням. Якщо хтось кається за те, що раніше не був шанобливим до свого Господа чи своїх батьків, Аллаг прощає йому.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

26

وَءَاتِ ذَا ٱلْقُرْبَىٰ حَقَّهُۥ وَٱلْمِسْكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا

Віддавай належне родичу, бідняку, подорожньому й не витрачай марно

Wa aati zal qurbaa haqqahoo walmiskeena wabnas sabeeli wa laa tubazzir tabzeeraa

Послівно
وَءَاتِ
waāti
і давайте
ذَا
dhā
родичі
ٱلْقُرْبَىٰ
l-qur'bā
родичі
حَقَّهُۥ
ḥaqqahu
його право
وَٱلْمِسْكِينَ
wal-mis'kīna
і нужденні
وَٱبْنَ
wa-ib'na
і подорожній
ٱلسَّبِيلِ
l-sabīli
і подорожній
وَلَا
walā
і не
تُبَذِّرْ
tubadhir
витрачайте
تَبْذِيرًا
tabdhīran
марнотратно
Тлумачення

О вірянине, віддавай родичу його права, підтримуючи родинні зв'язки, давай бідному й нужденному, давай і мандрівнику, що опинився в скруті. Не витрачай своє майно на гріх чи марнотратно.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

27

إِنَّ ٱلْمُبَذِّرِينَ كَانُوٓا۟ إِخْوَٰنَ ٱلشَّيَـٰطِينِ ۖ وَكَانَ ٱلشَّيْطَـٰنُ لِرَبِّهِۦ كَفُورًا

Воістину, марнотратці — брати шайтанів. А шайтан був невдячний перед Господом своїм

Innal mubazzireena kaanoo ikhwaanash shayaateeni wa kaanash shaytaanu li Rabbihee kafooraa

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلْمُبَذِّرِينَ
l-mubadhirīna
марнотратники
كَانُوٓا۟
kānū
є
إِخْوَٰنَ
ikh'wāna
брати
ٱلشَّيَـٰطِينِ ۖ
l-shayāṭīni
дияволів
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
шайтан
لِرَبِّهِۦ
lirabbihi
до свого Господа
كَفُورًۭا
kafūran
невдячний
Тлумачення

Ті, хто витрачає своє майно на гріх, і ті, хто марнотратний у своїх витратах, — брати шайтанів: вони йдуть за їхніми настановами марнотратства й розкошування. Шайтан завжди невдячний своєму Господу, і він робить лише те, що є гріховним, і наказує лише те, що не подобається його Господу.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

28

وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ٱبْتِغَآءَ رَحْمَةٍ مِّن رَّبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُل لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُورًا

Якщо ти відвертаєшся від усіх цих, шукаючи милості Господа свого – на яку сподіваєшся, то говори з ними ласкаво

Wa immaa turidanna 'anhumub tighaaa'a rahmatim mir rabbika tarjoohaa faqul lahum qawlam maisooraa

Послівно
وَإِمَّا
wa-immā
і якщо
تُعْرِضَنَّ
tuʿ'riḍanna
ти відвертаєшся
عَنْهُمُ
ʿanhumu
від них
ٱبْتِغَآءَ
ib'tighāa
прагнучи
رَحْمَةٍۢ
raḥmatin
милість
مِّن
min
від
رَّبِّكَ
rabbika
твій Господь
تَرْجُوهَا
tarjūhā
на яку ти сподіваєшся
فَقُل
faqul
тоді скажи
لَّهُمْ
lahum
до них
قَوْلًۭا
qawlan
слово
مَّيْسُورًۭا
maysūran
лагідний
Тлумачення

Але якщо ти утримуєшся від того, щоб дати цим людям, бо тобі нема чого їм дати, і ти чекаєш, поки Аллаг обдарує тебе забезпеченням, тоді скажи їм лагідні й чемні слова, наприклад, побажай їм щедрого забезпечення або пообіцяй дати їм, якщо Аллаг дарує тобі багатство.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

29

وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ ٱلْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا

Не будь скупий, наче твоя рука прикута до шиї, та не витрачай надміру, щоб не лишився ти осудженим та збіднілим

Wa laa taj'al yadaka maghloolatan il 'unuqika wa laa tabsut haa kullal basti fataq'uda maloomam mahsooraa

Послівно
وَلَا
walā
і не
تَجْعَلْ
tajʿal
зробіть
يَدَكَ
yadaka
твоя рука
مَغْلُولَةً
maghlūlatan
прикутою
إِلَىٰ
ilā
до
عُنُقِكَ
ʿunuqika
твоєї шиї
وَلَا
walā
і не
تَبْسُطْهَا
tabsuṭ'hā
простягай її
كُلَّ
kulla
(до) краю
ٱلْبَسْطِ
l-basṭi
досягають
فَتَقْعُدَ
fataqʿuda
щоб ти сидів
مَلُومًۭا
malūman
гідний докору
مَّحْسُورًا
maḥsūran
збіднілим
Тлумачення

Не тримай свою руку стиснутою, не витрачаючи нічого, але й не будь марнотратним у витратах. Якщо зробиш так, тебе засудять люди за скупість, або ти станеш нездатним витрачати через своє надмірне марнотратство.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

30

إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرًۢا بَصِيرًا

Аллаг збільшує наділ, кому побажає, та зменшує, кому побажає. Воістину, Він — Всевидячий і Всезнаючий над рабами Своїми

Inna Rabbaka yabsuturrizqa limai yashaaa'u wa yaqdir; innahoo kaana bi'ibaadihee Khabeeram Baseera

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
رَبَّكَ
rabbaka
твій Господь
يَبْسُطُ
yabsuṭu
розширює
ٱلرِّزْقَ
l-riz'qa
уділ
لِمَن
liman
для кого
يَشَآءُ
yashāu
Він бажає
وَيَقْدِرُ ۚ
wayaqdiru
і обмежує
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
كَانَ
kāna
є
بِعِبَادِهِۦ
biʿibādihi
Його рабів
خَبِيرًۢا
khabīran
Всевідаючий
بَصِيرًۭا
baṣīran
Всевидячий
Тлумачення

Твій Господь розширює забезпечення для кого хоче і звужує його для кого хоче, керуючись глибокою мудрістю. Він повністю обізнаний і спостерігає за Своїми рабами. Ніщо з їхніх справ не приховане від Нього, і Він розпоряджається їхніми справами так, як Сам того хоче.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

31

وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَوْلَـٰدَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَـٰقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْـًٔا كَبِيرًا

Не вбивайте своїх дітей, боячись бідності! Ми годуємо як їх, так і вас. Воістину, таке вбивство – великий гріх

Wa laa taqtulooo awlaadakum khashyata imlaaq; nahnu narzuquhum wa iyyaakum; inna qatlahum kaana khitan kabeeraa

Послівно
وَلَا
walā
і не
تَقْتُلُوٓا۟
taqtulū
вбивайте
أَوْلَـٰدَكُمْ
awlādakum
ваші діти
خَشْيَةَ
khashyata
(зі) страху
إِمْلَـٰقٍۢ ۖ
im'lāqin
(перед) бідністю
نَّحْنُ
naḥnu
ми
نَرْزُقُهُمْ
narzuquhum
(Ми) наділяємо їх
وَإِيَّاكُمْ ۚ
wa-iyyākum
і для вас
إِنَّ
inna
воістину
قَتْلَهُمْ
qatlahum
їхнє вбивство
كَانَ
kāna
є
خِطْـًۭٔا
khiṭ'an
гріх
كَبِيرًۭا
kabīran
великий
Тлумачення

Не вбивайте своїх дітей, боячись майбутньої бідності, якщо будете їх утримувати. Я беру на Себе забезпечення і для них, і для вас. Вбивство їх — великий гріх, адже вони не зробили нічого поганого і немає жодної причини, що вимагала б їхньої смерті.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

32

وَلَا تَقْرَبُوا۟ ٱلزِّنَىٰٓ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَـٰحِشَةً وَسَآءَ سَبِيلًا

І не наближайтеся до перелюбу. Воістину, це — мерзота, шлях ганебний

Wa laa taqrabuz zinaaa innahoo kaana faahishatanw wa saaa'a sabeelaa

Послівно
وَلَا
walā
і не
تَقْرَبُوا۟
taqrabū
наближайтеся
ٱلزِّنَىٰٓ ۖ
l-zinā
перелюб
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, воно
كَانَ
kāna
є
فَـٰحِشَةًۭ
fāḥishatan
розпуста
وَسَآءَ
wasāa
і зло
سَبِيلًۭا
sabīlan
шлях
Тлумачення

Стережіться перелюбу й уникайте того, що до нього підштовхує. Це вкрай огидний і поганий шлях, адже він веде до змішування родоводів і кари від Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

33

وَلَا تَقْتُلُوا۟ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِۦ سُلْطَـٰنًا فَلَا يُسْرِف فِّى ٱلْقَتْلِ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ مَنصُورًا

Не вбивайте душу, вбивство якої заборонив Аллаг, якщо тільки не маєте на це права. І якщо хтось убитий несправедливо, то Ми дали його спадкоємцю владу [над убивцею], але нехай не порушує меж у помсті. Воістину, Аллаг допомагає йому

Wa laa taqtulun nafsal latee harramal laahu illaa bilhaqq; wa man qutila mazlooman faqad ja'alnaa liwaliyyihee sultaanan falaa yusrif fil qatli innahoo kaana mansooraa

Послівно
وَلَا
walā
і не
تَقْتُلُوا۟
taqtulū
вбивайте
ٱلنَّفْسَ
l-nafsa
душа
ٱلَّتِى
allatī
який
حَرَّمَ
ḥarrama
Аллаг заборонив
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг заборонив
إِلَّا
illā
крім
بِٱلْحَقِّ ۗ
bil-ḥaqi
по праву
وَمَن
waman
і хто
قُتِلَ
qutila
(є) вбитий
مَظْلُومًۭا
maẓlūman
несправедливо
فَقَدْ
faqad
воістину
جَعَلْنَا
jaʿalnā
Ми зробили
لِوَلِيِّهِۦ
liwaliyyihi
його спадкоємцеві
سُلْطَـٰنًۭا
sul'ṭānan
доказ
فَلَا
falā
але не
يُسْرِف
yus'rif
він переступав
فِّى
у
ٱلْقَتْلِ ۖ
l-qatli
у вбивстві
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
كَانَ
kāna
є
مَنصُورًۭا
manṣūran
підтриманий
Тлумачення

Не вбивайте душу, чиє життя Аллаг захистив через віру чи договір безпеки, хіба що вбивство виправдане зрадою чи законною відплатою. Якщо когось вбито несправедливо, без вагомої причини, що дозволяла б його вбивство, Я даю його спадкоємцю, який опікується його справами, певну владу над вбивцею. Він може вимагати, щоб вбивцю вбили у відплату, або може простити його, нічого не вимагаючи натомість, або може простити й узяти викуп за кров. Але він не повинен калічити вбивцю чи вбивати його чимось, чого той не

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

34

وَلَا تَقْرَبُوا۟ مَالَ ٱلْيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُۥ ۚ وَأَوْفُوا۟ بِٱلْعَهْدِ ۖ إِنَّ ٱلْعَهْدَ كَانَ مَسْـُٔولًا

Не витрачайте майна сироти, хіба що заради його блага, а чекайте на його повноліття. Виконуйте обіцянки, бо вас запитають про обіцяне

Wa laa taqraboo maalal yateemi illaa billatee hiya ahsanu hattaa yablugha ashuddah; wa awfoo bil'ahd, innal 'ahda kaana mas'oolaa

Послівно
وَلَا
walā
і не
تَقْرَبُوا۟
taqrabū
наблизьтеся
مَالَ
māla
майно
ٱلْيَتِيمِ
l-yatīmi
(сироти)
إِلَّا
illā
крім
بِٱلَّتِى
bi-allatī
з тим, що
هِىَ
hiya
[воно] є
أَحْسَنُ
aḥsanu
найкращий
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
يَبْلُغَ
yablugha
він досягає
أَشُدَّهُۥ ۚ
ashuddahu
його зрілість
وَأَوْفُوا۟
wa-awfū
і виконуйте
بِٱلْعَهْدِ ۖ
bil-ʿahdi
завіт
إِنَّ
inna
воістину
ٱلْعَهْدَ
l-ʿahda
завіт
كَانَ
kāna
буде
مَسْـُٔولًۭا
masūlan
запитуваний
Тлумачення

Не розпоряджайтеся майном дитини, батько якої помер, інакше як на її користь, наприклад, вкладаючи це майно чи зберігаючи його, доки вона не досягне віку розумової й практичної зрілості. Виконуйте будь-який договір між вами й Аллагом чи між вами і Його рабами, не порушуючи його і не применшуючи. Аллаг запитає в День Суду того, хто уклав договір: чи виконав він його — тоді Він винагородить його, чи не виконав — тоді Він покарає його.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

35

وَأَوْفُوا۟ ٱلْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا۟ بِٱلْقِسْطَاسِ ٱلْمُسْتَقِيمِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

Наповнюйте міру, коли відміряєте, і зважуйте на правильній вазі! Це — найкраще й найліпше за наслідками

Wa awful kaila izaa kiltum wa zinoo bilqistaasil mustaqeem; zaalika khairunw wa ahsanu taaweelaa

Послівно
وَأَوْفُوا۟
wa-awfū
і давайте сповна
ٱلْكَيْلَ
l-kayla
міра
إِذَا
idhā
коли
كِلْتُمْ
kil'tum
ви міряєте
وَزِنُوا۟
wazinū
і зважуйте
بِٱلْقِسْطَاسِ
bil-qis'ṭāsi
терезами
ٱلْمُسْتَقِيمِ ۚ
l-mus'taqīmi
прямий
ذَٰلِكَ
dhālika
що
خَيْرٌۭ
khayrun
добро
وَأَحْسَنُ
wa-aḥsanu
і найкращий
تَأْوِيلًۭا
tawīlan
(за) наслідком
Тлумачення

Давайте повну міру, коли відмірюєте іншим, і не обманюйте їх. Важте точними вагами, що нічого не применшують і не занижують. Таке надання повної ваги й міри краще для вас у цьому світі й у майбутньому житті, ніж обважування чи обмірювання.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

36

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ ۚ إِنَّ ٱلسَّمْعَ وَٱلْبَصَرَ وَٱلْفُؤَادَ كُلُّ أُو۟لَـٰٓئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔولًا

Не йди за тим, про що не маєш знання, адже слух, зір і серце — усіх їх спитають про обіцяне

Wa laa taqfu maa laisa laka bihee 'ilm; innas sam'a walbasara walfu'aada kullu ulaaa'ika kaana 'anhu mas'oolaa

Послівно
وَلَا
walā
і не
تَقْفُ
taqfu
слідуй за
مَا
що
لَيْسَ
laysa
не
لَكَ
laka
ти маєш
بِهِۦ
bihi
з нього
عِلْمٌ ۚ
ʿil'mun
жодного знання
إِنَّ
inna
воістину
ٱلسَّمْعَ
l-samʿa
слух
وَٱلْبَصَرَ
wal-baṣara
і зір
وَٱلْفُؤَادَ
wal-fuāda
і серце
كُلُّ
kullu
усі
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
كَانَ
kāna
буде
عَنْهُ
ʿanhu
про це
مَسْـُٔولًۭا
masūlan
запитуваний
Тлумачення

Не йди, о сину Адама, за тим, про що не маєш знання, покладаючись на здогади й припущення. Людину запитають про добро й зло, для яких вона використовувала свій слух, зір і серце, і вона отримає нагороду за добро та покарання за зло.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

37

وَلَا تَمْشِ فِى ٱلْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ ٱلْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ ٱلْجِبَالَ طُولًا

І не ходи по землі пихато, бо не розколоти тобі землю й не досягнути висоти гір

Wa laa tamshi fil ardi marahan innaka lan takhriqal arda wa lan tablughal jibaala toola

Послівно
وَلَا
walā
і не
تَمْشِ
tamshi
ходи
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
مَرَحًا ۖ
maraḥan
зухвало
إِنَّكَ
innaka
воістину, ти
لَن
lan
ніколи не
تَخْرِقَ
takhriqa
розколоти
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
земля
وَلَن
walan
і ніколи не
تَبْلُغَ
tablugha
досягають
ٱلْجِبَالَ
l-jibāla
гори
طُولًۭا
ṭūlan
(у) висоту
Тлумачення

Не ходи по землі з гордістю та зарозумілістю. Якщо ти ходитимеш по землі пихато, ти не зможеш розколоти землю, і твій зріст ніколи не дорівняється горам за висотою. Тож чому ти такий гордовитий?!

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

38

كُلُّ ذَٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهُۥ عِندَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا

Це все — зло перед Господом твоїм і відразне воно

Kullu zaalika kaana sayyi'uhoo inda Rabbika makroohaa

Послівно
كُلُّ
kullu
усі
ذَٰلِكَ
dhālika
що
كَانَ
kāna
є
سَيِّئُهُۥ
sayyi-uhu
[це] зло
عِندَ
ʿinda
біля
رَبِّكَ
rabbika
твій Господь
مَكْرُوهًۭا
makrūhan
ненависний
Тлумачення

Зло всього, що згадано вище, заборонене твоїм Господом, о людино! Аллаг не задоволений тими, хто це чинить, і Він, навпаки, ненавидить їх.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

39

ذَٰلِكَ مِمَّآ أَوْحَىٰٓ إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ ٱلْحِكْمَةِ ۗ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ فَتُلْقَىٰ فِى جَهَنَّمَ مَلُومًا مَّدْحُورًا

Ось те, що відкрив тобі Господь твій із мудрості. Тож не поклоняйся крім Аллага іншому богу, а то будеш вкинутим у геєну, осудженим і розбитим

Zaalika mimmaaa awhaaa ilaika Rabbuka minal hikmah; wa laa taj'al ma'allaahi ilaahan aakhara fatulqaa fee Jahannama maloomam mad hooraa

Послівно
ذَٰلِكَ
dhālika
що
مِمَّآ
mimmā
(є) з того, що
أَوْحَىٰٓ
awḥā
було зіслано
إِلَيْكَ
ilayka
до вас
رَبُّكَ
rabbuka
від твого Господа
مِنَ
mina
від
ٱلْحِكْمَةِ ۗ
l-ḥik'mati
мудрість
وَلَا
walā
і не
تَجْعَلْ
tajʿal
зробіть
مَعَ
maʿa
з
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
إِلَـٰهًا
ilāhan
бог
ءَاخَرَ
ākhara
інший
فَتُلْقَىٰ
fatul'qā
щоб тебе не вкинули
فِى
у
جَهَنَّمَ
jahannama
пекло
مَلُومًۭا
malūman
гідний докору
مَّدْحُورًا
madḥūran
покинутий
Тлумачення

Ці настанови, заборони й закони, які Ми тобі пояснили, — частина того, що твій Господь відкрив тобі. Не бери, о людино, іншого божества поряд з Аллагом, інакше в День Суду тебе кинуть у Пекло, засудженого власною душею і людьми, позбавленого будь-якого блага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

40

أَفَأَصْفَىٰكُمْ رَبُّكُم بِٱلْبَنِينَ وَٱتَّخَذَ مِنَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ إِنَـٰثًا ۚ إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيمًا

Невже ваш Господь виділив вас синами, а собі узяв ангелів доньками? Справді, ви говорите страшне слово

Afa asfaakum rabbukum bilbaneena wattakhaza minal malaaa'ikati inaasaa; innakum lataqooloona qawlan 'azeema

Послівно
أَفَأَصْفَىٰكُمْ
afa-aṣfākum
то невже твій Господь обрав для вас
رَبُّكُم
rabbukum
то невже твій Господь обрав для вас
بِٱلْبَنِينَ
bil-banīna
сини
وَٱتَّخَذَ
wa-ittakhadha
і Він узяв
مِنَ
mina
від
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ
l-malāikati
янголи
إِنَـٰثًا ۚ
ināthan
доньки
إِنَّكُمْ
innakum
воістину, ти
لَتَقُولُونَ
lataqūlūna
неодмінно кажуть
قَوْلًا
qawlan
слово
عَظِيمًۭا
ʿaẓīman
могила
Тлумачення

О ви, хто стверджує, що ангели — доньки Аллага! Невже твій Господь обрав вас, о багатобожники, щоб у вас були сини, а Собі взяв доньок з-поміж ангелів? Аллаг вищий за те, що ви кажете. Ви справді кажете жахливе про Аллага, приписуючи Йому дітей і стверджуючи, що в Нього є доньки, залишаючись у своєму невірстві.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

41

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِى هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانِ لِيَذَّكَّرُوا۟ وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُورًا

Ми роз’яснили це в Корані, щоб вони замислились. Та це тільки додає їм відрази

Wa laqad sarrafnaa fee haazal Quraani liyazzakkaroo wa maa yazeeduhum illaa nufooraa

Послівно
وَلَقَدْ
walaqad
і воістину
صَرَّفْنَا
ṣarrafnā
Ми пояснили
فِى
у
هَـٰذَا
hādhā
це
ٱلْقُرْءَانِ
l-qur'āni
Коран
لِيَذَّكَّرُوا۟
liyadhakkarū
щоб вони затямили
وَمَا
wamā
але не
يَزِيدُهُمْ
yazīduhum
це примножує їм
إِلَّا
illā
крім
نُفُورًۭا
nufūran
з відразою
Тлумачення

У цьому Корані Я роз'яснив закони, повчання і приклади, щоб люди брали з них науку і йшли шляхом, що приносить їм користь, залишаючи те, що шкодить. Але справа в тому, що природа деяких із них настільки зіпсувалася, що це лише віддаляє їх від істини, і вони ненавидять її ще більше.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

42

قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُۥٓ ءَالِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَّٱبْتَغَوْا۟ إِلَىٰ ذِى ٱلْعَرْشِ سَبِيلًا

Скажи: «Якби крім Нього існували ще й інші боги, як стверджують [невіруючі], то вони неодмінно прагнули б досягнути Володаря трону!

Qul law kaana ma'ahooo aalihatun kamaa yaqooloona izal labtaghaw ilaa zil 'Arshi Sabeela

Послівно
قُل
qul
скажи
لَّوْ
law
якщо
كَانَ
kāna
були
مَعَهُۥٓ
maʿahu
з ним
ءَالِهَةٌۭ
ālihatun
боги
كَمَا
kamā
як
يَقُولُونَ
yaqūlūna
вони кажуть
إِذًۭا
idhan
тоді
لَّٱبْتَغَوْا۟
la-ib'taghaw
неодмінно вони шукали б
إِلَىٰ
ilā
до
ذِى
dhī
власник
ٱلْعَرْشِ
l-ʿarshi
престолу
سَبِيلًۭا
sabīlan
шлях
Тлумачення

Скажи, о Посланче ﷺ, цим багатобожникам: якби поряд з Аллагом справді були інші божества, як вони кажуть, вигадуючи й брешучи, то ці нібито божества шукали б шлях до Аллага, Володаря Трону, намагаючись здолати Його і поборотися з Ним за владу.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

43

سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا

Преславний Він і Вищий від того, що вони кажуть

Subhaanahoo wa Ta'aalaa 'ammaa yaqooloona 'uluwwan kabeeraa

Послівно
سُبْحَـٰنَهُۥ
sub'ḥānahu
пречистий Він
وَتَعَـٰلَىٰ
wataʿālā
і піднесений Він
عَمَّا
ʿammā
над тим, що
يَقُولُونَ
yaqūlūna
вони кажуть
عُلُوًّۭا
ʿuluwwan
(у) висоті
كَبِيرًۭا
kabīran
великий
Тлумачення

Аллаг, преславний, чистий і освячений від того, що приписують Йому багатобожники, і Він набагато вищий за те, що вони кажуть.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

44

تُسَبِّحُ لَهُ ٱلسَّمَـٰوَٰتُ ٱلسَّبْعُ وَٱلْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ وَإِن مِّن شَىْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِۦ وَلَـٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُۥ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا

Прославляють Його сім небес, земля й ті, хто на них. Немає нічого, що б не прославляло Його хвалою. Та ви не розумієте прославляння їхнього; воістину, Він — Смиренний, Прощаючий

Tusabbihu lahus samaawaatus sab'u wal ardu wa man feehinn; wa im min shai'in illaa yusabbihu bihamdihee wa laakil laa tafqahoona tasbeehahum; innahoo kaana Haleeman Ghafooraa

Послівно
تُسَبِّحُ
tusabbiḥu
прославляйте
لَهُ
lahu
[до] нього
ٱلسَّمَـٰوَٰتُ
l-samāwātu
сім небес
ٱلسَّبْعُ
l-sabʿu
сім небес
وَٱلْأَرْضُ
wal-arḍu
і земля
وَمَن
waman
і що б не
فِيهِنَّ ۚ
fīhinna
у них
وَإِن
wa-in
і немає
مِّن
min
будь-який
شَىْءٍ
shayin
річ
إِلَّا
illā
крім
يُسَبِّحُ
yusabbiḥu
прославляє
بِحَمْدِهِۦ
biḥamdihi
Його хвалу
وَلَـٰكِن
walākin
але
لَّا
не
تَفْقَهُونَ
tafqahūna
ви розумієте
تَسْبِيحَهُمْ ۗ
tasbīḥahum
їхнє прославляння
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
كَانَ
kāna
є
حَلِيمًا
ḥalīman
Терпеливий
غَفُورًۭا
ghafūran
Всепрощаючий
Тлумачення

Небеса прославляють Аллага. Земля прославляє Аллага. Кожне творіння на небесах і на землі також прославляє Аллага. Немає нічого, що не проголошувало б Його чистоту разом із хвалою Йому, але ви не розумієте, як вони Його прославляють. Це тому, що ви розумієте прославляння лише тих, хто робить це вашою мовою. Він Стриманий, не поспішає з карою, і Він Прощаючий для тих, хто кається перед Ним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

45

وَإِذَا قَرَأْتَ ٱلْقُرْءَانَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا

Коли ти читаєш Коран, то Ми встановлюємо невидиму завісу між тобою й тими, які не вірують у наступне життя

Wa izaa qaraatal Quraana ja'alnaa bainaka wa bainal lazeena laa yu'minoona bil aakhirati hijaabam mastooraa

Послівно
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
قَرَأْتَ
qarata
ти читаєш
ٱلْقُرْءَانَ
l-qur'āna
Коран
جَعَلْنَا
jaʿalnā
Ми кладемо
بَيْنَكَ
baynaka
між вами
وَبَيْنَ
wabayna
і між
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
لَا
не
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
віруйте
بِٱلْـَٔاخِرَةِ
bil-ākhirati
у потойбіччі
حِجَابًۭا
ḥijāban
перепона
مَّسْتُورًۭا
mastūran
прихований
Тлумачення

Коли ти, о Посланче ﷺ, читаєш Коран і вони чують застереження й повчання, що в ньому містяться, Я ставлю між тобою і тими, хто не вірить у День Суду, перепону, що заважає їм розуміти Коран, як покарання за те, що вони від нього відвернулися.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

46

وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرًا ۚ وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى ٱلْقُرْءَانِ وَحْدَهُۥ وَلَّوْا۟ عَلَىٰٓ أَدْبَـٰرِهِمْ نُفُورًا

Ми поклали на серця їхні покрови й позбавили їхні вуха слуху, щоб вони не могли зрозуміти його. І коли ти називаєш Господа свого в Корані Єдиним, то вони відвертаються з нехіттю

Wa ja'alnaa 'alaa quloo bihim akinnatan any yafqahoohu wa feee aazaanihim waqraa; wa izaa zakarta Rabbaka fil Quraani wahdahoo wallaw 'alaaa adbaarihim nufooraa

Послівно
وَجَعَلْنَا
wajaʿalnā
І Ми поклали
عَلَىٰ
ʿalā
над
قُلُوبِهِمْ
qulūbihim
їхні серця
أَكِنَّةً
akinnatan
покривала
أَن
an
щоб не
يَفْقَهُوهُ
yafqahūhu
вони розуміють це
وَفِىٓ
wafī
і в
ءَاذَانِهِمْ
ādhānihim
їхні вуха
وَقْرًۭا ۚ
waqran
глухота
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
ذَكَرْتَ
dhakarta
ти згадуєш
رَبَّكَ
rabbaka
твій Господь
فِى
у
ٱلْقُرْءَانِ
l-qur'āni
Коран
وَحْدَهُۥ
waḥdahu
самотній
وَلَّوْا۟
wallaw
вони повертаються
عَلَىٰٓ
ʿalā
на
أَدْبَـٰرِهِمْ
adbārihim
їхні спини
نُفُورًۭا
nufūran
з відразою
Тлумачення

Я поклав покривала на їхні серця, щоб вони не могли зрозуміти Коран, і глухоту у вуха, щоб вони не могли чути його з користю для себе. Коли ти згадуєш у Корані лише свого Господа й не згадуєш їхніх так званих богів, вони відвертаються, будучи далекими від визнання чистої єдності Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

47

نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِۦٓ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَىٰٓ إِذْ يَقُولُ ٱلظَّـٰلِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا

Ми краще знаємо, що вони чують, коли слухають тебе, й коли ведуть потаємні бесіди, й коли говорять нечестивці: «Ви йдете лише за зачарованим!

nahnu a'lamu bimaa yastami'oona biheee iz yastami'oona ilaika wa iz hum najwaaa iz yaqooluz zaalimoona in tattabi'oona illaa rajulam mas hooraa

Послівно
نَّحْنُ
naḥnu
ми
أَعْلَمُ
aʿlamu
знають найкраще
بِمَا
bimā
[з] того, що
يَسْتَمِعُونَ
yastamiʿūna
вони слухають
بِهِۦٓ
bihi
до нього
إِذْ
idh
коли
يَسْتَمِعُونَ
yastamiʿūna
вони слухають
إِلَيْكَ
ilayka
до вас
وَإِذْ
wa-idh
і коли
هُمْ
hum
вони
نَجْوَىٰٓ
najwā
(є) в таємній розмові
إِذْ
idh
коли
يَقُولُ
yaqūlu
скажи
ٱلظَّـٰلِمُونَ
l-ẓālimūna
нечестивці
إِن
in
не
تَتَّبِعُونَ
tattabiʿūna
ти слідуєш
إِلَّا
illā
але
رَجُلًۭا
rajulan
чоловік
مَّسْحُورًا
masḥūran
зачарований
Тлумачення

Я найкраще знаю, як їхні ватажки слухають Коран. Вони не хочуть отримати з нього провідництво, а хочуть насміхатися з нього і зривати твоє читання. Я також найкраще знаю, про що вони таємно радяться щодо свого заперечення Корану й перешкоджання іншим у ньому, коли ці люди, що кривдять самих себе своїм запереченням, кажуть: «Ви, о люди, слідуєте лише за зачарованим і збентеженим чоловіком».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

48

ٱنظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا۟ لَكَ ٱلْأَمْثَالَ فَضَلُّوا۟ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا

Поглянь, яких тільки притч вони тобі не наводять! Хоча самі вони заблукали й неспроможні віднайти шлях

Unzur kaifa daraboo lakal amsaala fadalloo falaa yastatee'oona sabeelaa

Послівно
ٱنظُرْ
unẓur
бачити
كَيْفَ
kayfa
як
ضَرَبُوا۟
ḍarabū
вони наводять
لَكَ
laka
для вас
ٱلْأَمْثَالَ
l-amthāla
приклади
فَضَلُّوا۟
faḍallū
але вони збилися зі шляху
فَلَا
falā
тож не
يَسْتَطِيعُونَ
yastaṭīʿūna
вони можуть
سَبِيلًۭا
sabīlan
знайти шлях
Тлумачення

Поглянь, о Посланче ﷺ, і здивуйся тим різним ганебним рисам, якими вони тебе описують. Вони збилися з істини і збентежені. Через це вони не можуть знайти правильний шлях.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

49

وَقَالُوٓا۟ أَءِذَا كُنَّا عِظَـٰمًا وَرُفَـٰتًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا

І ще кажуть: «Невже після того, як станемо кістками й прахом, ми воскреснемо в новому творінні?

Wa qaalooo'a izaa kunnaa 'izaamanw wa rufaatan 'a innaa lamab'oosoona khalqan jadeedaa

Послівно
وَقَالُوٓا۟
waqālū
і вони кажуть
أَءِذَا
a-idhā
чи коли
كُنَّا
kunnā
ми є
عِظَـٰمًۭا
ʿiẓāman
кістки
وَرُفَـٰتًا
warufātan
і розкришені часточки
أَءِنَّا
a-innā
чи ми
لَمَبْعُوثُونَ
lamabʿūthūna
неодмінно воскреснемо
خَلْقًۭا
khalqan
як творіння
جَدِيدًۭا
jadīdan
новий
Тлумачення

Багатобожники казали, заперечуючи воскресіння: «Невже коли ми помремо і станемо кістками, а наші тіла розкладуться, нас справді воскресять знову? Це неможливо».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

50

۞ قُلْ كُونُوا۟ حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا

Скажи: «Навіть якби ви були камінням чи залізом

Qul koonoo jijaaratan aw hadeedaa

Послівно
۞ قُلْ
qul
скажи
كُونُوا۟
kūnū
будь
حِجَارَةً
ḥijāratan
каміння
أَوْ
aw
чи
حَدِيدًا
ḥadīdan
залізо
Тлумачення

Скажи, о Посланче ﷺ: «Станьте, якщо зможете, о багатобожники, твердими, як каміння, чи міцними, як залізо», але ви ніколи не зможете цього зробити.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

51

أَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِى صُدُورِكُمْ ۚ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا ۖ قُلِ ٱلَّذِى فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هُوَ ۖ قُلْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَرِيبًا

або [новим] творінням, яке видається серцям вашим таким значним!» А тоді вони запитають: «Хто ж поверне нас до життя?» Скажи: «Той, Хто створив вас уперше». Вони захитають своїми головами й запитають: «І коли це буде?» Тож скажи: «Можливо, вже скоро

aw khalqam mimmaa yakburu fee sudoorikum; fasa yaqooloona mai yu'eedunaa qulil lazee fatarakum awwala marrah; fasa yunghidoona ilaika ru'oosahum wa yaqooloona mataa huwa qul 'asaaa any yakoona qareeba

Послівно
أَوْ
aw
чи
خَلْقًۭا
khalqan
творіння
مِّمَّا
mimmā
з того, що
يَكْبُرُ
yakburu
великий
فِى
у
صُدُورِكُمْ ۚ
ṣudūrikum
ваші груди
فَسَيَقُولُونَ
fasayaqūlūna
тоді вони скажуть
مَن
man
хто
يُعِيدُنَا ۖ
yuʿīdunā
поверне нас
قُلِ
quli
скажи
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
فَطَرَكُمْ
faṭarakum
створив вас
أَوَّلَ
awwala
перший
مَرَّةٍۢ ۚ
marratin
час
فَسَيُنْغِضُونَ
fasayun'ghiḍūna
Тоді вони похитають
إِلَيْكَ
ilayka
на тебе
رُءُوسَهُمْ
ruūsahum
їхні голови
وَيَقُولُونَ
wayaqūlūna
і вони кажуть
مَتَىٰ
matā
Коли (буде)
هُوَ ۖ
huwa
це (буде)
قُلْ
qul
скажи
عَسَىٰٓ
ʿasā
можливо
أَن
an
що
يَكُونَ
yakūna
(це) буде
قَرِيبًۭا
qarīban
невдовзі
Тлумачення

Або станьте якимось іншим творінням, ще більшим за них, з-поміж того, що вважається великим у ваших серцях. Аллаг відновить вас так само, як створив вас спочатку, і поверне вас до життя так само, як створив вас уперше. Ці супротивники скажуть: «Хто поверне нас до життя після нашої смерті?» Скажи їм: «Той, Хто створив вас уперше без будь-якого прикладу, той і відновить вас». Тоді вони захитають головами, насміхаючись з твоєї відповіді їм, і скажуть невіруюче: «Коли ж це відновлення станеться?» Скажи їм: «Можливо, це вже близько, адже все, що має настати, скоро настане».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

52

يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِۦ وَتَظُنُّونَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا

в День, коли Він покличе вас, а ви відповідатимете Йому хвалою, і будете думати, що були [в могилах] зовсім недовго»

Yawma yad'ookum fatastajeeboona bihamdihee wa tazunnoona il labistum illaa qaleela

Послівно
يَوْمَ
yawma
у день
يَدْعُوكُمْ
yadʿūkum
Він покличе вас
فَتَسْتَجِيبُونَ
fatastajībūna
і ви відгукнетеся
بِحَمْدِهِۦ
biḥamdihi
Його хвалою
وَتَظُنُّونَ
wataẓunnūna
і ви подумаєте
إِن
in
не
لَّبِثْتُمْ
labith'tum
ви пробули
إِلَّا
illā
крім
قَلِيلًۭا
qalīlan
недовго
Тлумачення

Аллаг відновить вас того дня, коли покличе вас на рівнину воскресіння. Тоді ви відгукнетеся Йому, підкоряючись Його наказу і прославляючи Його, і вам здасться, що ви пробули в могилі лише короткий час.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

53

وَقُل لِّعِبَادِى يَقُولُوا۟ ٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ كَانَ لِلْإِنسَـٰنِ عَدُوًّا مُّبِينًا

І скажи Моїм рабам, щоб вони розмовляли одне з одним тільки найкращим чином, бо шайтан сіє між ними ворожнечу. Воістину, шайтан для людини — явний ворог

Wa qul li'ibaadee yaqoolul latee hiya ahsan; innash shaitaana yanzaghu bainahum; innash shaitaana kaana lil insaani 'aduwwam mubeenaa

Послівно
وَقُل
waqul
і скажи
لِّعِبَادِى
liʿibādī
Моїм рабам
يَقُولُوا۟
yaqūlū
сказати
ٱلَّتِى
allatī
що
هِىَ
hiya
який
أَحْسَنُ ۚ
aḥsanu
найкращий
إِنَّ
inna
воістину
ٱلشَّيْطَـٰنَ
l-shayṭāna
шайтан
يَنزَغُ
yanzaghu
сіє розбрат
بَيْنَهُمْ ۚ
baynahum
між ними
إِنَّ
inna
воістину
ٱلشَّيْطَـٰنَ
l-shayṭāna
шайтан
كَانَ
kāna
є
لِلْإِنسَـٰنِ
lil'insāni
чоловікові
عَدُوًّۭا
ʿaduwwan
ворог
مُّبِينًۭا
mubīnan
ясний
Тлумачення

Скажи, о Посланче ﷺ, Моїм вірянам: нехай кажуть добрі слова, коли говорять, і утримуються від поганих, відразливих слів, бо шайтан користається цим, щоб посіяти між ними те, що зіпсує їхнє земне життя й майбутнє життя. Воістину, шайтан — відкритий ворог, тож необхідно остерігатися його.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

54

رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ۖ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ ۚ وَمَآ أَرْسَلْنَـٰكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا

Господь ваш краще знає про вас. Якщо Він захоче, то змилується над вами, а якщо захоче — то скарає. Ми ж не відсилали тебе відповідальним за них

Rabbukum a'lamu bikum iny yashaaa yarhamkum aw iny yashaa yu'azzibkum; wa maaa arsalnaaka 'alaihim wakeelaa

Послівно
رَّبُّكُمْ
rabbukum
твій Господь
أَعْلَمُ
aʿlamu
Найзнаючіший
بِكُمْ ۖ
bikum
з вас
إِن
in
якщо
يَشَأْ
yasha
Він бажає
يَرْحَمْكُمْ
yarḥamkum
Він помилує вас
أَوْ
aw
чи
إِن
in
якщо
يَشَأْ
yasha
Він бажає
يُعَذِّبْكُمْ ۚ
yuʿadhib'kum
він покарає вас
وَمَآ
wamā
і не
أَرْسَلْنَـٰكَ
arsalnāka
Ми послали тебе
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
над ними
وَكِيلًۭا
wakīlan
як опікун
Тлумачення

Ваш Господь, о люди, знає вас найкраще. Ніщо з вашого не приховане від Нього. Якщо Він забажає помилувати вас, Він обдарує вас вірою і добрими вчинками. А якщо Він забажає покарати вас, Він може покарати вас, позбавивши віри, залишивши вас помирати в невірстві. Він не послав Посланця ﷺ наглядачем над людьми, щоб змушувати їх вірити, чи утримувати від невірства, чи записувати їхні вчинки. Посланець ﷺ лише передає те, що Аллаг наказав йому передати від Його імені.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

55

وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ عَلَىٰ بَعْضٍ ۖ وَءَاتَيْنَا دَاوُۥدَ زَبُورًا

Господь твій краще знає тих, хто на небесах і на землі. Ми справді віддали перевагу одним пророкам над іншими й дарували Дауду Забур

Wa Rabbuka a'lamu biman fis samaawaati wal lard; wa laqad faddalnaa ba'dan Nabiyyeena 'alaa ba'dinw wa aatainaaa Daawooda Zabooraa

Послівно
وَرَبُّكَ
warabbuka
і твій Господь
أَعْلَمُ
aʿlamu
Найзнаючіший
بِمَن
biman
того, хто
فِى
у
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَٱلْأَرْضِ ۗ
wal-arḍi
і земля
وَلَقَدْ
walaqad
і воістину
فَضَّلْنَا
faḍḍalnā
Ми віддали перевагу
بَعْضَ
baʿḍa
декотрі
ٱلنَّبِيِّـۧنَ
l-nabiyīna
пророків
عَلَىٰ
ʿalā
до
بَعْضٍۢ ۖ
baʿḍin
інші
وَءَاتَيْنَا
waātaynā
і Ми дали
دَاوُۥدَ
dāwūda
Дауд
زَبُورًۭا
zabūran
Забур
Тлумачення

Твій Господь, о Посланче ﷺ, має повне знання про всіх, хто на небесах і на землі, і Він досконало знає їхні стани й те, чого вони заслуговують. Я віддав перевагу одним пророкам над іншими через численних послідовників і через одкровення їм книг. І Я дарував Дауду Мою книгу — Псалми (Забур).

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

56

قُلِ ٱدْعُوا۟ ٱلَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِۦ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ ٱلضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا

Скажи: «Кличте тих, кого ви вважаєте [за богів] поряд із Ним. Та вони не владні відвернути від вас лихо чи перенести його [на інших]!

Qulid 'ul lazeena za'amtum min doonihee falaa yamlikoona kashfad durri'ankum wa laa tahweelaa

Послівно
قُلِ
quli
скажи
ٱدْعُوا۟
id'ʿū
клич
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, кого
زَعَمْتُم
zaʿamtum
ви твердили
مِّن
min
окрім Нього
دُونِهِۦ
dūnihi
окрім Нього
فَلَا
falā
[то] не
يَمْلِكُونَ
yamlikūna
вони мають владу
كَشْفَ
kashfa
(щоб) усунути
ٱلضُّرِّ
l-ḍuri
біду
عَنكُمْ
ʿankum
від тебе
وَلَا
walā
і не
تَحْوِيلًا
taḥwīlan
(щоб) перемінити (її)
Тлумачення

Скажи, о Посланче ﷺ, цим багатобожникам: «О багатобожники, покличте тих, кого ви вважаєте богами поряд з Аллагом, коли вас спіткає якась біда». Вони не зможуть ні усунути від вас цю біду, ні перенести її на когось іншого через свою безсилість. А те, що безсиле, не може бути богом

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

57

أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ ٱلْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُۥ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُۥٓ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا

Ті, кого вони кличуть, самі шукають шляху до Господа свого, змагаючись у наближенні. Вони сподіваються на Його милість і бояться Його кари, бо слід стерегтися кари Господа твого

Ulaaa'ikal lazeena yad'oona yabtaghoona ilaa Rabbihimul waseelata ayyuhum aqrabu wa yarjoona rahmatahoo wa yakhaafoona 'azaabah; inna 'azaaba rabbika kaana mahzooraa

Послівно
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
ٱلَّذِينَ
alladhīna
кого
يَدْعُونَ
yadʿūna
вони кличуть
يَبْتَغُونَ
yabtaghūna
шукайте
إِلَىٰ
ilā
до
رَبِّهِمُ
rabbihimu
їхній Господь
ٱلْوَسِيلَةَ
l-wasīlata
засіб наближення
أَيُّهُمْ
ayyuhum
хто з них
أَقْرَبُ
aqrabu
(є) найближчий
وَيَرْجُونَ
wayarjūna
і вони сподіваються
رَحْمَتَهُۥ
raḥmatahu
(на) Його милість
وَيَخَافُونَ
wayakhāfūna
і бійтеся
عَذَابَهُۥٓ ۚ
ʿadhābahu
його покарання
إِنَّ
inna
воістину
عَذَابَ
ʿadhāba
покарання
رَبِّكَ
rabbika
твого Господа
كَانَ
kāna
є
مَحْذُورًۭا
maḥdhūran
(завжди) страшна
Тлумачення

Ті ангели та інші, кого вони закликають, самі прагнуть добрих вчинків, щоб наблизитися до Аллага, і змагаються між собою, хто з них ближчий до Нього через покору Йому. Вони сподіваються на Його милість і бояться Його кари. Кара твого Господа, о Посланче ﷺ, — ось чого варто боятися.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

58

وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِى ٱلْكِتَـٰبِ مَسْطُورًا

І немає такого селища, яке не буде знищене Нами перед Днем Воскресіння й не скаране карою важкою. Так записано в Писанні

Wa im min qaryatin illaa Nahnu muhlikoohaa qabla Yawmil Qiyaamati aw mu'az ziboohaa 'azaaban shadeedaa; kaana zaalika fil Kitaabi mastooraa

Послівно
وَإِن
wa-in
і не
مِّن
min
будь-який
قَرْيَةٍ
qaryatin
місто
إِلَّا
illā
але
نَحْنُ
naḥnu
ми
مُهْلِكُوهَا
muh'likūhā
(Ми) знищимо його
قَبْلَ
qabla
перед
يَوْمِ
yawmi
день
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
воскресіння
أَوْ
aw
чи
مُعَذِّبُوهَا
muʿadhibūhā
покараємо його
عَذَابًۭا
ʿadhāban
покаранням
شَدِيدًۭا ۚ
shadīdan
суворий
كَانَ
kāna
це є
ذَٰلِكَ
dhālika
це є
فِى
у
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
книга
مَسْطُورًۭا
masṭūran
написаний
Тлумачення

Немає жодного селища чи міста, на яке Я не наслав би покарання й знищення в цьому земному житті через їхнє невірство, або не вразив би його тяжкою карою, як-от вбивство, через їхнє невірство. Це знищення й покарання — божественний присуд, записаний у Збереженій Скрижалі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

59

وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرْسِلَ بِٱلْـَٔايَـٰتِ إِلَّآ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلْأَوَّلُونَ ۚ وَءَاتَيْنَا ثَمُودَ ٱلنَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا۟ بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِٱلْـَٔايَـٰتِ إِلَّا تَخْوِيفًا

Ми не відіслали [Пророка] зі знаменням тільки тому, що давні народи не повірили в них. Ми дали самудитам верблюдицю як наочне знамення, та вони вчинили з нею зле. Ми відсилаємо знамення тільки для застереження

Wa maa mana'anaaa an nursila bil aayaati illaaa an kazzaba bihal awwaloon; wa aatainaa Samoodan naaqata mubsiratan fazalamoo bihaa; wa maa nursilu bil aayaati illaa takhweefaa

Послівно
وَمَا
wamā
і не
مَنَعَنَآ
manaʿanā
стримало Нас
أَن
an
що
نُّرْسِلَ
nur'sila
Ми посилаємо
بِٱلْـَٔايَـٰتِ
bil-āyāti
знамення
إِلَّآ
illā
крім
أَن
an
що
كَذَّبَ
kadhaba
відкинув
بِهَا
bihā
їх
ٱلْأَوَّلُونَ ۚ
l-awalūna
давні
وَءَاتَيْنَا
waātaynā
і Ми дали
ثَمُودَ
thamūda
самуд
ٱلنَّاقَةَ
l-nāqata
верблюдиця
مُبْصِرَةًۭ
mub'ṣiratan
(як) видиме знамення
فَظَلَمُوا۟
faẓalamū
але вони вчинили несправедливо
بِهَا ۚ
bihā
її
وَمَا
wamā
і не
نُرْسِلُ
nur'silu
Ми посилаємо
بِٱلْـَٔايَـٰتِ
bil-āyāti
знамення
إِلَّا
illā
крім
تَخْوِيفًۭا
takhwīfan
(як) застереження
Тлумачення

Я припинив посилати відчутні дива, яких вимагали багатобожники, як-от оживлення мертвих, лише тому, що Я вже посилав їх попереднім народам, а вони їх відкидали. Я дарував самудянам велике, ясне знамення — верблюдицю, але вони відкинули його, і тому Я прискорив їхнє покарання. Я не посилаю дива через посланців інакше, ніж як застереження для їхнього народу, щоб вони увірували.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

60

وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِٱلنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا ٱلرُّءْيَا ٱلَّتِىٓ أَرَيْنَـٰكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَٱلشَّجَرَةَ ٱلْمَلْعُونَةَ فِى ٱلْقُرْءَانِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَـٰنًا كَبِيرًا

Ось Ми сказали тобі: «Воістину, Господь твій охоплює людей [могутністю й знанням]». І Ми зробили видіння, яке бачив ти, а також дерево, прокляте в Корані, випробуванням для людей. Ми застерігаємо їх, але це не додає їм нічого, крім великої непокори!

Wa iz qulnaa laka inna rabbaka ahaata binnaas; wa maa ja'alnar ru'yal lateee arainaaka illaa fitnatal linnaasi washshajaratal mal'oonata fil quraan; wa nukhaw wifuhum famaa yazeeduhum illa tughyaanan kabeeraa

Послівно
وَإِذْ
wa-idh
і коли
قُلْنَا
qul'nā
Ми сказали
لَكَ
laka
до вас
إِنَّ
inna
воістину
رَبَّكَ
rabbaka
твій Господь
أَحَاطَ
aḥāṭa
охопив
بِٱلنَّاسِ ۚ
bil-nāsi
людство
وَمَا
wamā
і не
جَعَلْنَا
jaʿalnā
Ми зробили
ٱلرُّءْيَا
l-ru'yā
видіння
ٱلَّتِىٓ
allatī
який
أَرَيْنَـٰكَ
araynāka
Ми показали тобі
إِلَّا
illā
крім
فِتْنَةًۭ
fit'natan
як випробування
لِّلنَّاسِ
lilnnāsi
для людства
وَٱلشَّجَرَةَ
wal-shajarata
і дерево
ٱلْمَلْعُونَةَ
l-malʿūnata
проклятий
فِى
у
ٱلْقُرْءَانِ ۚ
l-qur'āni
Коран
وَنُخَوِّفُهُمْ
wanukhawwifuhum
І Ми лякаємо їх
فَمَا
famā
але не
يَزِيدُهُمْ
yazīduhum
це примножує їм
إِلَّا
illā
крім
طُغْيَـٰنًۭا
ṭugh'yānan
(у) непокорі
كَبِيرًۭا
kabīran
великий
Тлумачення

І згадай, о Посланче ﷺ, коли Я сказав тобі: «Твій Господь охопив людей Своєю могутністю, і вони в Його владі. Аллаг захистить тебе від них, тож передавай те, що тобі наказано передати». Я показав тобі ясно те, що ти побачив у Нічній подорожі, лише як випробування для людей: чи повірять вони в це, чи відкинуть. І Я створив дерево Заккум, що згадується в Корані як таке, що росте з дна Пекла, лише як випробування для них. Тож якщо вони не вірять у ці знамення, вони ніколи не повірять і в що-небудь інше. І Я лякаю їх, посилаючи

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

61

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ قَالَ ءَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا

І коли Ми сказали ангелам: «Вклоніться Адаму!» — то вклонилися всі, крім Ібліса, який сказав: «Як можу я вклонитися тому, кого Ти створив із глини?

Wa iz qulnaa lilma laaa'ikatis judoo li Aadama fasajadooo illaaa Ibleesa qaala 'a-asjudu liman khalaqta teena

Послівно
وَإِذْ
wa-idh
і коли
قُلْنَا
qul'nā
Ми сказали
لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ
lil'malāikati
янголам
ٱسْجُدُوا۟
us'judū
падають ниць
لِـَٔادَمَ
liādama
Адаму
فَسَجَدُوٓا۟
fasajadū
тож вони впали ниць
إِلَّآ
illā
крім
إِبْلِيسَ
ib'līsa
Ібліс
قَالَ
qāla
він сказав
ءَأَسْجُدُ
a-asjudu
Невже я вклонюся
لِمَنْ
liman
тому, кому
خَلَقْتَ
khalaqta
Ти створив
طِينًۭا
ṭīnan
(з) глини
Тлумачення

І згадай, о Посланче ﷺ, коли Я сказав ангелам: «Впадіть ниць перед Адамом» — як земний уклін вітання, а не поклоніння, і вони підкорилися й усі впали ниць перед ним. Однак Ібліс відмовився впасти ниць перед ним через гордість, сказавши: «Невже я маю впасти ниць перед тим, кого Ти створив із глини, тоді як мене Ти створив з вогню? Я кращий за нього».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

62

قَالَ أَرَءَيْتَكَ هَـٰذَا ٱلَّذِى كَرَّمْتَ عَلَىَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُۥٓ إِلَّا قَلِيلًا

І ще сказав: «Чи ти бачив того, кому ти віддав перевагу замість мене? Якщо ти відстрочиш мені до Дня Воскресіння, то я спокушу всіх його нащадків, окрім небагатьох!

Qaala ara'aytaka haazal lazee karramta 'alaiya la'in akhhartani ilaa Yawmil Qiyaamati la-ah tanikanna zurriyyatahooo illaa qaleelaa

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
أَرَءَيْتَكَ
ara-aytaka
чи бачиш ти
هَـٰذَا
hādhā
це
ٱلَّذِى
alladhī
кого
كَرَّمْتَ
karramta
Ти вшанував
عَلَىَّ
ʿalayya
наді мною
لَئِنْ
la-in
якщо
أَخَّرْتَنِ
akhartani
Ти даси мені відстрочку
إِلَىٰ
ilā
доки
يَوْمِ
yawmi
день
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
воскресіння
لَأَحْتَنِكَنَّ
la-aḥtanikanna
я неодмінно знищу
ذُرِّيَّتَهُۥٓ
dhurriyyatahu
його потомство
إِلَّا
illā
крім
قَلِيلًۭا
qalīlan
декілька
Тлумачення

Ібліс сказав своєму Господу: «Чи бачиш Ти це створіння, яке Ти вшанував понад мене, наказавши мені впасти ниць перед ним? Якщо Ти залишиш мене живим до кінця цього земного життя, я спокушатиму його нащадків і зведу їх з Твого прямого шляху, окрім небагатьох з них, кого Ти вбережеш і хто є Твоїми обраними рабами».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

63

قَالَ ٱذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَآؤُكُمْ جَزَآءً مَّوْفُورًا

Аллаг відповів: «Вийди геть! Тим з них, хто піде за тобою, геєна буде відплатою, повною відплатою

Qaalaz hab faman tabi'aka minhum fa inna Jahannama jazaaa'ukum jazaaa'am mawfooraa

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
ٱذْهَبْ
idh'hab
йди
فَمَن
faman
і хто
تَبِعَكَ
tabiʿaka
слідує за тобою
مِنْهُمْ
min'hum
серед них
فَإِنَّ
fa-inna
тоді воістину
جَهَنَّمَ
jahannama
пекло
جَزَآؤُكُمْ
jazāukum
(є) твоя відплата
جَزَآءًۭ
jazāan
відплата
مَّوْفُورًۭا
mawfūran
повна
Тлумачення

Його Господь сказав йому: «Іди з тими з них, хто підкориться тобі, бо Пекло — це відплата тобі і їм, повна й достатня відплата за ваші вчинки».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

64

وَٱسْتَفْزِزْ مَنِ ٱسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِى ٱلْأَمْوَٰلِ وَٱلْأَوْلَـٰدِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ إِلَّا غُرُورًا

Зваблюй їх своїм голосом та скеруй проти них свою кінноту й піхоту, діли з ними їхні статки та дітей, давай їм обіцянки. Але обіцянки шайтана — тільки зваба

Wastafziz manis tat'ta minhum bisawtika wa ajlib 'alaihim bikhailika wa rajilika wa shaarik hum fil amwaali wal awlaadi wa 'idhum; wa maa ya'iduhumush Shaitaanu illaa ghurooraa

Послівно
وَٱسْتَفْزِزْ
wa-is'tafziz
І підбурюй
مَنِ
mani
хто
ٱسْتَطَعْتَ
is'taṭaʿta
ти можеш
مِنْهُم
min'hum
серед них
بِصَوْتِكَ
biṣawtika
своїм голосом
وَأَجْلِبْ
wa-ajlib
і нападай
عَلَيْهِم
ʿalayhim
[на] них
بِخَيْلِكَ
bikhaylika
своєю кіннотою
وَرَجِلِكَ
warajilika
і піхотою
وَشَارِكْهُمْ
washārik'hum
і будь спільником
فِى
у
ٱلْأَمْوَٰلِ
l-amwāli
майно
وَٱلْأَوْلَـٰدِ
wal-awlādi
і діти
وَعِدْهُمْ ۚ
waʿid'hum
і обіцяй їм
وَمَا
wamā
і не
يَعِدُهُمُ
yaʿiduhumu
обіцяє їм
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
шайтан
إِلَّا
illā
крім
غُرُورًا
ghurūran
омана
Тлумачення

Зводь з прямого шляху тих, кого зможеш звести, своїм голосом, що кличе до непокори, поклич їх через своїх вершників і піхотинців, які закликають коритися тобі, стань їхнім спільником у майні, роблячи привабливою кожну дію, що суперечить священному закону. І стань їхнім спільником у дітях, неправдиво претендуючи на них, здобуваючи їх через перелюб і змушуючи їх поклонятися іншим окрім Аллага, беручи ім'я Аллага. Роби для них привабливими фальшиві обіцянки й марні сподівання. А шайтан лише дає фальшиві обіцянки, які їх обманюють.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

65

إِنَّ عِبَادِى لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَـٰنٌ ۚ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ وَكِيلًا

Ти не маєш влади над Моїми рабами, і тільки Господь твій — їхній Покровитель!

Inna 'ibaadee laisa laka 'alaihim sultaan; wa kafaa bi Rabbika Wakeelaa

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
عِبَادِى
ʿibādī
Мої раби
لَيْسَ
laysa
не
لَكَ
laka
для вас
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
над ними
سُلْطَـٰنٌۭ ۚ
sul'ṭānun
жодного доказу
وَكَفَىٰ
wakafā
і достатньо
بِرَبِّكَ
birabbika
твій Господь
وَكِيلًۭا
wakīlan
як опікун
Тлумачення

Ти не маєш влади, о Ібліс, над Моїми вірянами, які діють у покорі Мені, бо Аллаг відвернув від них твоє зло. Аллага достатньо як Опікуна для того, хто покладається на Нього у своїх справах.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

66

رَّبُّكُمُ ٱلَّذِى يُزْجِى لَكُمُ ٱلْفُلْكَ فِى ٱلْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا

Господь твій — Той, Хто веде для вас морем судна, щоб шукали ви милості Його. Воістину, Він Милосердний до вас

Rabbukumul lazee yuzjee lakumul fulka fil bahri litabtaghoo min fadlih; innahoo kaana bikum Raheemaa

Послівно
رَّبُّكُمُ
rabbukumu
твій Господь
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
يُزْجِى
yuz'jī
жене
لَكُمُ
lakumu
для вас
ٱلْفُلْكَ
l-ful'ka
корабель
فِى
у
ٱلْبَحْرِ
l-baḥri
море
لِتَبْتَغُوا۟
litabtaghū
щоб ви шукали
مِن
min
від
فَضْلِهِۦٓ ۚ
faḍlihi
Його щедрота
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
كَانَ
kāna
є
بِكُمْ
bikum
до вас
رَحِيمًۭا
raḥīman
Завжди Милосердний
Тлумачення

Ваш Господь, о люди, — Той, Хто змушує кораблі плисти для вас морем, щоб ви шукали свій прожиток через прибутки від торгівлі та подібного. Він Милосердний до вас, оскільки полегшив для вас ці засоби.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

67

وَإِذَا مَسَّكُمُ ٱلضُّرُّ فِى ٱلْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلَّآ إِيَّاهُ ۖ فَلَمَّا نَجَّىٰكُمْ إِلَى ٱلْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ ۚ وَكَانَ ٱلْإِنسَـٰنُ كَفُورًا

Якщо вас у морі спіткає лихо, то вас покинуть усі, кого ви кликали, крім Нього. Коли ж Він рятує вас, виводячи на сушу, ви відвертаєтесь! Воістину, людина невдячна

Wa izaa massakumuddurru fil bahri dalla man tad'oona illaaa iyyaahu falammaa najjaakum ilal barri a'radtum; wa kaanal insaanu kafooraa

Послівно
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
مَسَّكُمُ
massakumu
торкається тебе
ٱلضُّرُّ
l-ḍuru
труднощі
فِى
у
ٱلْبَحْرِ
l-baḥri
море
ضَلَّ
ḍalla
втратив
مَن
man
хто
تَدْعُونَ
tadʿūna
ти кличеш
إِلَّآ
illā
крім
إِيَّاهُ ۖ
iyyāhu
лише Йому
فَلَمَّا
falammā
але коли
نَجَّىٰكُمْ
najjākum
Він рятує вас
إِلَى
ilā
до
ٱلْبَرِّ
l-bari
земля
أَعْرَضْتُمْ ۚ
aʿraḍtum
ти відвертаєшся
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱلْإِنسَـٰنُ
l-insānu
людина
كَفُورًا
kafūran
невдячний
Тлумачення

А коли вас спіткає, о багатобожники, якесь лихо чи нещастя в морі, так що ви боїтеся загибелі, ті, кому ви поклоняєтеся окрім Аллага, зникають з ваших думок, і ви згадуєте лише Аллага та звертаєтеся по допомогу тільки до Нього. Але коли Він допомагає вам і рятує вас від ваших страхів, і ви повертаєтеся на сушу, ви відвертаєтеся від визнання Його єдності і звернення з благанням лише до Нього, повертаючись до своїх ідолів. І людина заперечує блага Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

68

أَفَأَمِنتُمْ أَن يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ ٱلْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوا۟ لَكُمْ وَكِيلًا

Невже ви убезпеченні від того, що частина суші провалиться під вами, або що Він нашле на вас кам’яний дощ? І тоді не буде вам покровителя

Afa amintum any yakhsifa bikum jaanibal barri aw yursil 'alaikum haasiban summa laa tajidoo lakum wakeelaa

Послівно
أَفَأَمِنتُمْ
afa-amintum
То невже ви почуваєтеся в безпеці
أَن
an
щоб не
يَخْسِفَ
yakhsifa
він спричинить поглинання
بِكُمْ
bikum
ти
جَانِبَ
jāniba
бік
ٱلْبَرِّ
l-bari
землі
أَوْ
aw
чи
يُرْسِلَ
yur'sila
пошли
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
проти тебе
حَاصِبًۭا
ḥāṣiban
буря з каміння
ثُمَّ
thumma
тоді
لَا
не
تَجِدُوا۟
tajidū
ти знайдеш
لَكُمْ
lakum
для вас
وَكِيلًا
wakīlan
опікун
Тлумачення

Чи ж почуваєтеся ви в безпеці, о багатобожники, після того як Аллаг доставив вас безпечно на сушу, що Він не змусить її розверзтися під вами? Чи почуваєтеся ви в безпеці, що Він не наверне на вас дощ каміння, як зробив це з народом Лута, і тоді ви не знайдете жодного захисника, який би захистив вас, ані помічника, який врятував би вас від загибелі?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

69

أَمْ أَمِنتُمْ أَن يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَىٰ فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ ٱلرِّيحِ فَيُغْرِقَكُم بِمَا كَفَرْتُمْ ۙ ثُمَّ لَا تَجِدُوا۟ لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِۦ تَبِيعًا

Чи ви впевнені в тому, що Він не поверне вас у море ще раз, не нашле на вас руйнівний смерч і не втопить вас за невір’я ваше? І тоді не знайдете ви того, хто помстився б Нам

Am amintum any yu'eedakum feehi taaratan ukhraa fa yursila 'alaikum qaasifam minar reehi fa yugh riqakum bimaa kafartum summa laa tajidoo lakum 'alainaa bihee tabee'aa

Послівно
أَمْ
am
чи
أَمِنتُمْ
amintum
чи ви почуваєтеся в безпеці
أَن
an
щоб не
يُعِيدَكُمْ
yuʿīdakum
Він поверне вас
فِيهِ
fīhi
у нього
تَارَةً
tāratan
іншого разу
أُخْرَىٰ
ukh'rā
іншого разу
فَيُرْسِلَ
fayur'sila
і пошли
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
на вас
قَاصِفًۭا
qāṣifan
ураган
مِّنَ
mina
від
ٱلرِّيحِ
l-rīḥi
вітер
فَيُغْرِقَكُم
fayugh'riqakum
і потопить вас
بِمَا
bimā
бо
كَفَرْتُمْ ۙ
kafartum
ви не увірували
ثُمَّ
thumma
тоді
لَا
не
تَجِدُوا۟
tajidū
ти знайдеш
لَكُمْ
lakum
для вас
عَلَيْنَا
ʿalaynā
проти нас
بِهِۦ
bihi
у ньому
تَبِيعًۭا
tabīʿan
месника
Тлумачення

Чи почуваєтеся ви в безпеці, що Аллаг не поверне вас у море вдруге, а потім не нашле на вас сильний вітер, топлячи вас за вашу невдячність за блага Аллага після того, як Він урятував вас першого разу, і тоді ви не знайдете нікого, хто міг би подати позов проти Нього за те, що Він з вами зробив, і захистити вас?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

70

۞ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِىٓ ءَادَمَ وَحَمَلْنَـٰهُمْ فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ وَرَزَقْنَـٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَـٰتِ وَفَضَّلْنَـٰهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا

Ми пошанували синів Адама й дозволили їм пересуватися сушею та морем, наділили їх благами й віддали їм велику перевагу перед багатьма іншими творіннями

Wa laqad karramnaa Baneee aadama wa hamalnaahum fil barri walbahri wa razaqnaahum minat taiyibaati wa faddalnaahum 'alaa kaseerim mimman khalaqnaa tafdeelaa

Послівно
۞ وَلَقَدْ
walaqad
і безперечно
كَرَّمْنَا
karramnā
Ми вшанували
بَنِىٓ
banī
сини Адама
ءَادَمَ
ādama
сини Адама
وَحَمَلْنَـٰهُمْ
waḥamalnāhum
і Ми носили їх
فِى
на
ٱلْبَرِّ
l-bari
земля
وَٱلْبَحْرِ
wal-baḥri
і море
وَرَزَقْنَـٰهُم
warazaqnāhum
і Ми наділили їх
مِّنَ
mina
від
ٱلطَّيِّبَـٰتِ
l-ṭayibāti
добрі речі
وَفَضَّلْنَـٰهُمْ
wafaḍḍalnāhum
і Ми вирізнили їх
عَلَىٰ
ʿalā
над
كَثِيرٍۢ
kathīrin
багато
مِّمَّنْ
mimman
з тих, кого
خَلَقْنَا
khalaqnā
Ми створили
تَفْضِيلًۭا
tafḍīlan
(з) перевагою
Тлумачення

Я вшанував синів Адама розумом, змусивши ангелів впасти ниць перед їхнім батьком, і підкорив їм тварин і засоби пересування, що несуть їх по суходолу, та кораблі, що несуть їх морем. Я забезпечив їх доброю їжею, питвом, подружжям та іншим, і надав їм велику перевагу над багатьма Моїми творіннями. Тож вони повинні бути вдячні за блага Аллага до них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

71

يَوْمَ نَدْعُوا۟ كُلَّ أُنَاسٍۭ بِإِمَـٰمِهِمْ ۖ فَمَنْ أُوتِىَ كِتَـٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَـٰبَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا

Одного дня Ми зберемо всіх людей разом із їхніми провідниками. І кому дадуть книгу в праву руку, ті прочитають книгу свою, і не будуть вони анітрохи ображені

Yawma nad'oo kulla unaasim bi imaamihim faman ootiya kitaabahoo bi yameenihee fa ulaaa'ika yaqra'oona kitaabahum wa laa yuzlamoona fateelaa

Послівно
يَوْمَ
yawma
день
نَدْعُوا۟
nadʿū
Ми покличемо
كُلَّ
kulla
усі
أُنَاسٍۭ
unāsin
люди
بِإِمَـٰمِهِمْ ۖ
bi-imāmihim
з їхнім записом
فَمَنْ
faman
тоді хто
أُوتِىَ
ūtiya
дано
كِتَـٰبَهُۥ
kitābahu
його запис
بِيَمِينِهِۦ
biyamīnihi
у його правиці
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
тоді ті
يَقْرَءُونَ
yaqraūna
прочитають
كِتَـٰبَهُمْ
kitābahum
їхні сувої
وَلَا
walā
і не
يُظْلَمُونَ
yuẓ'lamūna
вони будуть скривджені
فَتِيلًۭا
fatīlan
(навіть на) волосинку на фініковій кісточці
Тлумачення

І згадай, о Посланче ﷺ, коли кожну групу покличуть за іменем її ватажка, за яким вони йшли в житті. І хто отримає свою книгу вчинків у праву руку, той радісно читатиме свою книгу. І з їхньої нагороди не буде відняте нічого, навіть настільки мале, як волокно на кісточці фініка.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

72

وَمَن كَانَ فِى هَـٰذِهِۦٓ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ أَعْمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلًا

Хто сліпий нині, той лишиться сліпим і в наступному житті та заблукає ще більше

Wa man kaana fee haaziheee a'maa fahuwa fil aakhirati a'maa wa adallu sabeelaa

Послівно
وَمَن
waman
і хто
كَانَ
kāna
є
فِى
у
هَـٰذِهِۦٓ
hādhihi
цьому (світі)
أَعْمَىٰ
aʿmā
сліпий
فَهُوَ
fahuwa
тоді він
فِى
у
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
потойбіччя
أَعْمَىٰ
aʿmā
(буде) сліпий
وَأَضَلُّ
wa-aḍallu
і ще більше заблуканий
سَبِيلًۭا
sabīlan
(від) шляху
Тлумачення

А чиє серце сліпе до прийняття істини й покори їй у цьому земному житті, той буде ще сліпіший у День Суду, не знайшовши провідництва до шляху Раю, і буде ще більше збитий зі шляху. І відплата відповідатиме вчинку.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

73

وَإِن كَادُوا۟ لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ ٱلَّذِىٓ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ لِتَفْتَرِىَ عَلَيْنَا غَيْرَهُۥ ۖ وَإِذًا لَّٱتَّخَذُوكَ خَلِيلًا

Вони мало не відхилили тебе від Нашого одкровення, щоб вигадав ти щось таке про Нас, чого немає в ньому. О, тоді вони справді мали б тебе за друга

Wa in kaadoo la yaftinoonaka 'anil lazeee awhainaaa ilaika litaftariya 'alainaaa ghairahoo wa izallat takhazooka khaleelaa

Послівно
وَإِن
wa-in
і воістину
كَادُوا۟
kādū
вони мало (не)
لَيَفْتِنُونَكَ
layaftinūnaka
звабити тебе
عَنِ
ʿani
від
ٱلَّذِىٓ
alladhī
те, що
أَوْحَيْنَآ
awḥaynā
Ми зіслали
إِلَيْكَ
ilayka
до вас
لِتَفْتَرِىَ
litaftariya
щоб ти вигадав
عَلَيْنَا
ʿalaynā
про Нас
غَيْرَهُۥ ۖ
ghayrahu
інше (ніж) це
وَإِذًۭا
wa-idhan
і тоді
لَّٱتَّخَذُوكَ
la-ittakhadhūka
неодмінно вони взяли б тебе
خَلِيلًۭا
khalīlan
як друг
Тлумачення

Багатобожники мало не відвернули тебе, о Посланче ﷺ, від Корану, який Я тобі відкрив, щоб ти вигадав щось інше від Мого імені, що відповідало б їхнім бажанням. І якби ти зробив те, чого вони хотіли, вони обрали б тебе своїм улюбленим другом.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

74

وَلَوْلَآ أَن ثَبَّتْنَـٰكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْـًٔا قَلِيلًا

І Ми зміцнили тебе, коли ти вже мало не пристав на їхній бік

Wa law laaa an sabbatnaaka laqad kitta tarkanu ilaihim sha'an qaleela

Послівно
وَلَوْلَآ
walawlā
і якби не
أَن
an
[що]
ثَبَّتْنَـٰكَ
thabbatnāka
Ми зміцнили тебе
لَقَدْ
laqad
безперечно
كِدتَّ
kidtta
ти майже
تَرْكَنُ
tarkanu
(ти) схилився б
إِلَيْهِمْ
ilayhim
до них
شَيْـًۭٔا
shayan
(до) чогось
قَلِيلًا
qalīlan
трохи
Тлумачення

І якби Я не обдарував тебе, зробивши тебе твердим у істині, ти мало не схилився б до них трохи, а потім погодився б з ними в тому, чого вони від тебе вимагали, через їхню жорстоку хитрість і підступність, а також через твоє надзвичайне прагнення, щоб вони увірували. Однак Я вберіг тебе від схиляння до них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

75

إِذًا لَّأَذَقْنَـٰكَ ضِعْفَ ٱلْحَيَوٰةِ وَضِعْفَ ٱلْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا

Тоді б дали Ми тобі скуштувати подвійної кари — як у цьому житті, так і після смерті. І не знайшов би ти проти Нас помічника

Izal la azaqnaaka di'falhayaati wa di'fal mamaati summa laa tajidu laka 'alainaa naseeraa

Послівно
إِذًۭا
idhan
тоді
لَّأَذَقْنَـٰكَ
la-adhaqnāka
Ми (б) дали тобі скуштувати
ضِعْفَ
ḍiʿ'fa
подвійний
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
(у) житті
وَضِعْفَ
waḍiʿ'fa
і подвійну
ٱلْمَمَاتِ
l-mamāti
(після) смерті
ثُمَّ
thumma
тоді
لَا
не
تَجِدُ
tajidu
ти знайшов би
لَكَ
laka
для вас
عَلَيْنَا
ʿalaynā
проти нас
نَصِيرًۭا
naṣīran
будь-який помічник
Тлумачення

І якби ти схилився до них у тому, чого вони вимагали, Я дав би тобі подвоєну кару в цьому житті й у майбутньому, і тоді ти не знайшов би жодного помічника, який допоміг би тобі проти Мене і відвернув би від тебе покарання.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

76

وَإِن كَادُوا۟ لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ ٱلْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا ۖ وَإِذًا لَّا يَلْبَثُونَ خِلَـٰفَكَ إِلَّا قَلِيلًا

Вони мало не вигнали тебе з цієї землі, залякуючи. Та після того й вони не лишились би там надовго

Wa in kaadoo la yastafizzoonaka minal ardi liyukhri jooka minhaa wa izal laa yalbasoona khilaafaka illaa qaleelaa

Послівно
وَإِن
wa-in
і воістину
كَادُوا۟
kādū
вони мало не
لَيَسْتَفِزُّونَكَ
layastafizzūnaka
(щоб) сполохати тебе
مِنَ
mina
від
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
لِيُخْرِجُوكَ
liyukh'rijūka
щоб вигнати тебе
مِنْهَا ۖ
min'hā
з нього
وَإِذًۭا
wa-idhan
Але тоді
لَّا
не
يَلْبَثُونَ
yalbathūna
вони (б) зостались
خِلَـٰفَكَ
khilāfaka
після тебе
إِلَّا
illā
крім
قَلِيلًۭا
qalīlan
трохи
Тлумачення

Невіряни через свою ворожість до тебе мало не завдали тобі клопоту, щоб вигнати тебе з Мекки. Однак Аллаг стримав їх від того, щоб вигнати тебе, доки ти сам не переселився за наказом свого Господа. А якби вони тебе вигнали, вони не залишилися б після твого вигнання, окрім як на короткий час.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

77

سُنَّةَ مَن قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِن رُّسُلِنَا ۖ وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا

Так само чинили з Нашими посланцями й до тебе. І не знайдеш ти змін у законах Наших

Sunnata man qad arsalnaa qablakamir Rusulinaa wa laa tajidu lisunnatinaa tahhweelaa

Послівно
سُنَّةَ
sunnata
(Такий Наш) звичай
مَن
man
(для) кого
قَدْ
qad
[воістину]
أَرْسَلْنَا
arsalnā
Ми послали
قَبْلَكَ
qablaka
перед тобою
مِن
min
від
رُّسُلِنَا ۖ
rusulinā
Наші посланці
وَلَا
walā
і не
تَجِدُ
tajidu
ти знайдеш
لِسُنَّتِنَا
lisunnatinā
(у) Нашому звичаї
تَحْوِيلًا
taḥwīlan
будь-яка зміна
Тлумачення

Те, що вони не залишилися б після тебе, окрім як на короткий час, — це незмінний звичай Аллага щодо посланців до тебе: щоразу, коли посланця виганяв його народ, Аллаг насилав на них кару. І ти не знайдеш, о Посланче ﷺ, жодної зміни в Моєму звичаї, а знайдеш його усталеним і незмінним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

78

أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِدُلُوكِ ٱلشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ ٱلَّيْلِ وَقُرْءَانَ ٱلْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْءَانَ ٱلْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا

Звершуй молитву від часу полудня до настання темряви й читай ранкову молитву. Воістину, ранкова молитва засвідчена

Aqimis Salaata liduloo kish shamsi ilaa ghasaqil laili wa quraanal Fajri inna quraa nal Fajri kaana mashhoodaa

Послівно
أَقِمِ
aqimi
звершуйте
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
молитва
لِدُلُوكِ
lidulūki
при схиленні
ٱلشَّمْسِ
l-shamsi
сонця
إِلَىٰ
ilā
доки
غَسَقِ
ghasaqi
(темряви)
ٱلَّيْلِ
al-layli
ночі
وَقُرْءَانَ
waqur'āna
і Коран
ٱلْفَجْرِ ۖ
l-fajri
на світанку
إِنَّ
inna
воістину
قُرْءَانَ
qur'āna
Коран
ٱلْفَجْرِ
l-fajri
(на) світанку
كَانَ
kāna
є
مَشْهُودًۭا
mashhūdan
завжди засвідчений
Тлумачення

Звершуй молитву, виконуючи її найдосконалішим чином у визначений час — від схилення сонця з середини неба (це охоплює молитви зухр і аср) і до темряви ночі (це охоплює молитви магріб та іша). І звершуй молитву фаджр, подовжуючи в ній читання, адже молитву фаджр супроводжують ангели ночі й ангели дня.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

79

وَمِنَ ٱلَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِۦ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰٓ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا

І не спи частину ночі, звершуючи додаткові молитви. Можливо, Господь твій дарує тобі преславне місце

Wa minal laili fatahajjad bihee naafilatal laka 'asaaa any yab'asaka Rabbuka Maqaamam Mahmoodaa

Послівно
وَمِنَ
wamina
і від
ٱلَّيْلِ
al-layli
ніч
فَتَهَجَّدْ
fatahajjad
встань уночі на молитву
بِهِۦ
bihi
з ним
نَافِلَةًۭ
nāfilatan
(як) додаткове
لَّكَ
laka
для вас
عَسَىٰٓ
ʿasā
може бути
أَن
an
що
يَبْعَثَكَ
yabʿathaka
підніме тебе
رَبُّكَ
rabbuka
твій Господь
مَقَامًۭا
maqāman
(на) місце
مَّحْمُودًۭا
maḥmūdan
гідний хвали
Тлумачення

І частину ночі, о Посланче ﷺ, вставай і молись, щоб твоя молитва підняла твій ступінь, прагнучи, щоб твій Господь підніс тебе до похвального місця в День Суду, як заступника людей від жахів Дня Суду, і щоб ти досяг становища великого заступництва, за яке тебе прославлятимуть перші й останні.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

80

وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِى مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِى مُخْرَجَ صِدْقٍ وَٱجْعَل لِّى مِن لَّدُنكَ سُلْطَـٰنًا نَّصِيرًا

І скажи: «Господи! Введи мене входом правди й виведи мене виходом правди! Даруй мені від Себе силу в поміч!

Wa qur Rabbi adkhilnee mudkhala sidqinw wa akhrijnee mukhraja sidqinw waj'al lee milladunka sultaanan naseeraa

Послівно
وَقُل
waqul
і скажи
رَّبِّ
rabbi
мій Господь
أَدْخِلْنِى
adkhil'nī
Введи мене
مُدْخَلَ
mud'khala
входом
صِدْقٍۢ
ṣid'qin
здоровий
وَأَخْرِجْنِى
wa-akhrij'nī
і виведи мене
مُخْرَجَ
mukh'raja
виходом
صِدْقٍۢ
ṣid'qin
здоровий
وَٱجْعَل
wa-ij'ʿal
і зроби
لِّى
для мене
مِن
min
від
لَّدُنكَ
ladunka
біля тебе
سُلْطَـٰنًۭا
sul'ṭānan
доказ
نَّصِيرًۭا
naṣīran
помічну
Тлумачення

І скажи, о Посланче ﷺ: «Господи мій, зроби всі мої входи й виходи в покорі Тобі і заради Твого задоволення. І дай мені від Себе ясний доказ, яким Ти допоможеш мені проти мого ворога».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

81

وَقُلْ جَآءَ ٱلْحَقُّ وَزَهَقَ ٱلْبَـٰطِلُ ۚ إِنَّ ٱلْبَـٰطِلَ كَانَ زَهُوقًا

І скажи: «Прийшла істина, і зникла неправда, бо, воістину, неправда мусить зникнути!

Wa qul jaaa'al haqqu wa zahaqal baatil; innal baatila kaana zahooqaa

Послівно
وَقُلْ
waqul
і скажи
جَآءَ
jāa
прийшло
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
істина
وَزَهَقَ
wazahaqa
і згинула
ٱلْبَـٰطِلُ ۚ
l-bāṭilu
неправда
إِنَّ
inna
воістину
ٱلْبَـٰطِلَ
l-bāṭila
неправда
كَانَ
kāna
є
زَهُوقًۭا
zahūqan
(приречена) згинути
Тлумачення

І скажи, о Посланче ﷺ, цим багатобожникам: «Прийшов іслам, здійснилася допомога, яку обіцяв Аллаг, а багатобожництво й невірство зникли». Воістину, брехня зникає й розсіється, не здатна встояти перед істиною.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

82

وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّـٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارًا

Ми відкриваємо в Корані те, що є зціленням і милістю для віруючих. А нечестивцям це не додає нічого, крім втрат

Wa nunazzilu minal quraani maa huwa shifaaa'unw wa rahmatul lilmu;mineena wa laa yazeeduz zaalimeena illaa khasaaraa

Послівно
وَنُنَزِّلُ
wanunazzilu
І Ми зсилаємо
مِنَ
mina
від
ٱلْقُرْءَانِ
l-qur'āni
Коран
مَا
що
هُوَ
huwa
воно
شِفَآءٌۭ
shifāon
зцілення
وَرَحْمَةٌۭ
waraḥmatun
і милість
لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ
lil'mu'minīna
для віруючих
وَلَا
walā
але не
يَزِيدُ
yazīdu
воно додає
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
إِلَّا
illā
крім
خَسَارًۭا
khasāran
у збитку
Тлумачення

Я відкриваю в Корані те, що зцілює серця від невігластва, невірства й сумніву, зцілює тіла, коли ними лікуються через нього, і те, що є милістю для віруючих, які його дотримуються. А цей Коран лише збільшує погибель невіруючих, адже слухання його гнівить їх і змушує ще більше заперечувати й відвертатися від нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

83

وَإِذَآ أَنْعَمْنَا عَلَى ٱلْإِنسَـٰنِ أَعْرَضَ وَنَـَٔا بِجَانِبِهِۦ ۖ وَإِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ كَانَ يَـُٔوسًا

Коли Ми наділяємо людину благами, то вона відвертається й віддаляється в гордині. А коли торкається її лихо, то вона впадає у відчай

Wa izaaa an'amnaa 'alal insaani a'rada wa na-aa bijaani bihee wa izaa massahush sharru kaana ya'oosaa

Послівно
وَإِذَآ
wa-idhā
і коли
أَنْعَمْنَا
anʿamnā
Ми даруємо милість
عَلَى
ʿalā
на
ٱلْإِنسَـٰنِ
l-insāni
людина
أَعْرَضَ
aʿraḍa
він відвертається
وَنَـَٔا
wanaā
і віддаляється
بِجَانِبِهِۦ ۖ
bijānibihi
набік
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
مَسَّهُ
massahu
торкається його
ٱلشَّرُّ
l-sharu
зло
كَانَ
kāna
він є
يَـُٔوسًۭا
yaūsan
(у) відчаї
Тлумачення

І коли Я обдаровую людину благом, як-от здоров'ям чи багатством, вона відвертається від подяки Аллагу і покори Йому, віддаляючись ще більше через гордість. А коли її спіткає хвороба, бідність чи щось подібне, вона впадає у крайній відчай і втрачає надію на милість Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

84

قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِۦ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِيلًا

Скажи: «Кожен чинить по-своєму, а Господь ваш знає краще тих, хто йде найправильнішим шляхом!

Qul kulluny ya'malu 'alaa shaakilatihee fa rabbukum a'lamu biman huwa ahdaa sabeelaa

Послівно
قُلْ
qul
скажи
كُلٌّۭ
kullun
кожен
يَعْمَلُ
yaʿmalu
діє
عَلَىٰ
ʿalā
на
شَاكِلَتِهِۦ
shākilatihi
на свій лад
فَرَبُّكُمْ
farabbukum
але твій Господь
أَعْلَمُ
aʿlamu
Найзнаючіший
بِمَنْ
biman
про того, хто
هُوَ
huwa
[він]
أَهْدَىٰ
ahdā
(є) правильніше ведений
سَبِيلًۭا
sabīlan
(у) шляху
Тлумачення

Скажи, о Посланче ﷺ: «Кожна людина діє відповідно до шляху, що відповідає її стану — або на провідництві, або на заблудженні». Але твій Господь найкраще знає, хто найбільше йде прямим шляхом до істини.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

85

وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلرُّوحِ ۖ قُلِ ٱلرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّى وَمَآ أُوتِيتُم مِّنَ ٱلْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا

Запитують тебе про дух. Скажи: «Дух [виникає] за наказом Господа мого. Але вам дано дуже мало знання про це!

Wa yas'aloonaka 'anirrooh; qulir roohu min amri rabbee wa maaa ooteetum minal 'ilmi illaa qaleelaa

Послівно
وَيَسْـَٔلُونَكَ
wayasalūnaka
і вони запитують тебе
عَنِ
ʿani
щодо
ٱلرُّوحِ ۖ
l-rūḥi
душа
قُلِ
quli
скажи
ٱلرُّوحُ
l-rūḥu
душа
مِنْ
min
з
أَمْرِ
amri
(веління)
رَبِّى
rabbī
мого Господа
وَمَآ
wamā
і не
أُوتِيتُم
ūtītum
тобі дано
مِّنَ
mina
від
ٱلْعِلْمِ
l-ʿil'mi
знання
إِلَّا
illā
крім
قَلِيلًۭا
qalīlan
трохи
Тлумачення

О Посланче ﷺ, невіруючі серед людей Писання запитують тебе про сутність душі. Скажи їм: «Душа — з наказу мого Господа». А знання, яке дано тобі й усьому творінню Аллага, — мале порівняно зі знанням Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

86

وَلَئِن شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِٱلَّذِىٓ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِۦ عَلَيْنَا وَكِيلًا

Якби Ми побажали, то позбавили б тебе того, що відкрили тобі. І тоді ти не знайдеш проти Нас покровителя

Wa la'in shi'naa lanaz habanna billazeee awhainaaa ilaika summa laa tajidu laka bihee 'alainaa wakeelaa

Послівно
وَلَئِن
wala-in
і якщо
شِئْنَا
shi'nā
Ми побажали
لَنَذْهَبَنَّ
lanadhhabanna
Ми неодмінно забрали б
بِٱلَّذِىٓ
bi-alladhī
те, що
أَوْحَيْنَآ
awḥaynā
Ми зіслали
إِلَيْكَ
ilayka
до вас
ثُمَّ
thumma
тоді
لَا
не
تَجِدُ
tajidu
ти знайшов би
لَكَ
laka
для вас
بِهِۦ
bihi
щодо нього
عَلَيْنَا
ʿalaynā
проти нас
وَكِيلًا
wakīlan
жодного заступника
Тлумачення

Клянуся Аллагом, якби Я захотів забрати, о Посланче ﷺ, одкровення, яке Я тобі надіслав, стерши його із сердець і книг, Я міг би це забрати, і тоді ти не знайшов би нікого, хто допоміг би тобі й узяв на себе повернення цього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

87

إِلَّا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ ۚ إِنَّ فَضْلَهُۥ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا

якби не милість Господа твого. Воістину, велика Його милість до тебе

Illaa rahmatam mir Rabbik; inna fadlahoo kaana 'alaika kabeeraa

Послівно
إِلَّا
illā
крім
رَحْمَةًۭ
raḥmatan
милість
مِّن
min
від
رَّبِّكَ ۚ
rabbika
твій Господь
إِنَّ
inna
воістину
فَضْلَهُۥ
faḍlahu
Його щедрота
كَانَ
kāna
є
عَلَيْكَ
ʿalayka
на вас
كَبِيرًۭا
kabīran
великий
Тлумачення

Однак Я не забрав його з милості твого Господа й залишив його збереженим. Воістину, милість твого Господа до тебе велика, адже Він зробив тебе Посланцем ﷺ, завершив тобою пророцтво і відкрив тобі Коран.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

88

قُل لَّئِنِ ٱجْتَمَعَتِ ٱلْإِنسُ وَٱلْجِنُّ عَلَىٰٓ أَن يَأْتُوا۟ بِمِثْلِ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِۦ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا

Скажи: «Якби люди й джини об’єдналися разом для того, щоб створити щось подібне Корану, то вони не зробили б цього, навіть допомагаючи одне одному!

Qul la'inij tama'atil insu waljinnu 'alaaa any yaatoo bimisli haazal quraani laa yaatoona bimislihee wa law kaana ba'duhum liba 'din zaheeraa

Послівно
قُل
qul
скажи
لَّئِنِ
la-ini
якщо
ٱجْتَمَعَتِ
ij'tamaʿati
зібрали
ٱلْإِنسُ
l-insu
людство
وَٱلْجِنُّ
wal-jinu
і джини
عَلَىٰٓ
ʿalā
до
أَن
an
[що]
يَأْتُوا۟
yatū
принеси
بِمِثْلِ
bimith'li
подібне
هَـٰذَا
hādhā
цього
ٱلْقُرْءَانِ
l-qur'āni
Коран
لَا
не
يَأْتُونَ
yatūna
вони (могли б) створити
بِمِثْلِهِۦ
bimith'lihi
подібне до нього
وَلَوْ
walaw
навіть якщо
كَانَ
kāna
були
بَعْضُهُمْ
baʿḍuhum
декотрі з них
لِبَعْضٍۢ
libaʿḍin
деяким іншим
ظَهِيرًۭا
ẓahīran
помічниками
Тлумачення

Скажи, о Посланче ﷺ: «Якби всі люди й джини об'єдналися, щоб створити подібне до цього Корану, що був тобі відкритий, — у його красномовності, чудовій послідовності й чистому стилі, — вони ніколи не змогли б створити нічого подібного, навіть якби всі допомагали й підтримували одне одного».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

89

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِى هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَىٰٓ أَكْثَرُ ٱلنَّاسِ إِلَّا كُفُورًا

Ми роз’яснили людям у цьому Корані різні притчі, та більшість людей заперечує все, крім невір’я

Qa laqad sarrafnaa linnaasi fee haazal quraani min kulli masalin fa abaaa aksarun naasi illaa kufooraa

Послівно
وَلَقَدْ
walaqad
і воістину
صَرَّفْنَا
ṣarrafnā
Ми пояснили
لِلنَّاسِ
lilnnāsi
людству
فِى
у
هَـٰذَا
hādhā
це
ٱلْقُرْءَانِ
l-qur'āni
Коран
مِن
min
від
كُلِّ
kulli
кожен
مَثَلٍۢ
mathalin
приклад
فَأَبَىٰٓ
fa-abā
але відмовився
أَكْثَرُ
aktharu
більшість
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
людства
إِلَّا
illā
крім
كُفُورًۭا
kufūran
невір'я
Тлумачення

Я роз'яснив людям у цьому Корані і навів усі види порад, нагадувань, наказів, заборон та історій, з яких вони можуть винести урок, сподіваючись, що вони увірують. Але більшість людей не бажали нічого, окрім заперечення цього Корану.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

90

وَقَالُوا۟ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ ٱلْأَرْضِ يَنۢبُوعًا

Вони говорять: «Ми не повіримо тобі, поки ти не виведеш нам із землі джерело

Wa qaaloo lan nu'mina laka hattaa tafjura lanaa minal ardi yamboo'aa

Послівно
وَقَالُوا۟
waqālū
і вони кажуть
لَن
lan
ніколи
نُّؤْمِنَ
nu'mina
ми увіруємо
لَكَ
laka
у тобі
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
تَفْجُرَ
tafjura
ти виб'єш
لَنَا
lanā
для нас
مِنَ
mina
від
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
يَنۢبُوعًا
yanbūʿan
джерело
Тлумачення

Багатобожники сказали: «Ми ніколи не повіримо тобі, доки ти не виведеш нам із землі Мекки джерело, що не припиняє текти».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

91

أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ ٱلْأَنْهَـٰرَ خِلَـٰلَهَا تَفْجِيرًا

чи поки не буде в тебе саду з пальмами й виноградом, де ти проведеш канали

Aw takoona laka jannatum min nakheelinw wa 'inabin fatufajjiral anhaara khilaalahaa tafjeeraa

Послівно
أَوْ
aw
чи
تَكُونَ
takūna
ти маєш
لَكَ
laka
для вас
جَنَّةٌۭ
jannatun
сад
مِّن
min
від
نَّخِيلٍۢ
nakhīlin
фінікові пальми
وَعِنَبٍۢ
waʿinabin
і виноград
فَتُفَجِّرَ
fatufajjira
і виб'єш
ٱلْأَنْهَـٰرَ
l-anhāra
ріки
خِلَـٰلَهَا
khilālahā
у них
تَفْجِيرًا
tafjīran
рясно
Тлумачення

Або доки в тебе не буде саду з багатьма квітами, у якому ти рясно наведеш ріки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

92

أَوْ تُسْقِطَ ٱلسَّمَآءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِىَ بِٱللَّهِ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ قَبِيلًا

чи поки не скинеш небо на нас шматками, як ти це обіцяєш; чи не прийдеш до нас із Аллагом та ангелами

Aw tusqitas samaaa'a kamaa za'amta 'alainaa kisafan aw taatiya billaahi walma laaa'ikati qabeelaa

Послівно
أَوْ
aw
чи
تُسْقِطَ
tus'qiṭa
ти обрушиш
ٱلسَّمَآءَ
l-samāa
небо
كَمَا
kamā
як
زَعَمْتَ
zaʿamta
ти твердив
عَلَيْنَا
ʿalaynā
на нас
كِسَفًا
kisafan
(на) шматки
أَوْ
aw
чи
تَأْتِىَ
tatiya
ти приведеш
بِٱللَّهِ
bil-lahi
Аллаг
وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ
wal-malāikati
і янголи
قَبِيلًا
qabīlan
перед (нами)
Тлумачення

Або доки ти не обвалиш на нас небо, як ти згадував, шматками кари, або не приведеш перед нами Аллага й ангелів так, щоб ми їх бачили, і вони засвідчили правдивість того, що ти стверджуєш.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

93

أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِى ٱلسَّمَآءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَـٰبًا نَّقْرَؤُهُۥ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّى هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا

чи поки не буде в тебе будинку з коштовностей, чи поки не піднімешся ти на небо. Але ми ніколи не повіримо, що ти піднявся туди, якщо ти не зійдеш із Писанням, яке ми читатимемо!» Скажи: «Пречистий Господь мій! А я тільки людина, посланець!

Aw yakoona laka baitum min zukhrufin aw tarqaa fis samaaa'i wa lan nu'mina liruqiyyika hatta tunazzila 'alainaa kitaaban naqra'uh; qul Subhaana Rabbee hal kuntu illaa basharar Rasoolaa

Послівно
أَوْ
aw
чи
يَكُونَ
yakūna
є
لَكَ
laka
для вас
بَيْتٌۭ
baytun
дім
مِّن
min
від
زُخْرُفٍ
zukh'rufin
оздоблення
أَوْ
aw
чи
تَرْقَىٰ
tarqā
ти піднімешся
فِى
в
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
небо
وَلَن
walan
і ніколи
نُّؤْمِنَ
nu'mina
ми увіруємо
لِرُقِيِّكَ
liruqiyyika
у твоє піднесення
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
تُنَزِّلَ
tunazzila
ти зсилаєш
عَلَيْنَا
ʿalaynā
до нас
كِتَـٰبًۭا
kitāban
книга
نَّقْرَؤُهُۥ ۗ
naqra-uhu
ми могли б прочитати її
قُلْ
qul
скажи
سُبْحَانَ
sub'ḥāna
Пречистий (є)
رَبِّى
rabbī
мій Господь
هَلْ
hal
що
كُنتُ
kuntu
чи я
إِلَّا
illā
але
بَشَرًۭا
basharan
людина
رَّسُولًۭا
rasūlan
посланець
Тлумачення

Або доки в тебе не буде дому, прикрашеного золотом та іншим, або доки ти не піднімешся на небо. А якщо ти й піднімешся туди, ми все одно ніколи не повіримо, що ти посланий, доки не спустишся з книгою, написаною від Аллага, у якій ми зможемо прочитати, що ти — Посланець Аллага». Скажи, о Посланче ﷺ: «Мій Господь чистий, я лише людина-посланець, як і всі інші посланці. Я не маю сили принести будь-що, тож як я можу принести те, чого ви вимагаєте?»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

94

وَمَا مَنَعَ ٱلنَّاسَ أَن يُؤْمِنُوٓا۟ إِذْ جَآءَهُمُ ٱلْهُدَىٰٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓا۟ أَبَعَثَ ٱللَّهُ بَشَرًا رَّسُولًا

Після того, як прийшов до них прямий шлях, людям завадило увірувати тільки те, що вони сказали: «Невже Аллаг посланцем відправив людину?

Wa maa mana'an naasa any yu'minooo iz jaaa'ahumul hudaaa illaaa an qaalooo aba'asal laahu basharar Rasoolaa

Послівно
وَمَا
wamā
і що
مَنَعَ
manaʿa
завадило
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
люди
أَن
an
що
يُؤْمِنُوٓا۟
yu'minū
вони вірують
إِذْ
idh
коли
جَآءَهُمُ
jāahumu
прийшло до них
ٱلْهُدَىٰٓ
l-hudā
провадження
إِلَّآ
illā
крім
أَن
an
що
قَالُوٓا۟
qālū
вони сказали
أَبَعَثَ
abaʿatha
чи послав Аллаг
ٱللَّهُ
l-lahu
чи послав Аллаг
بَشَرًۭا
basharan
людина
رَّسُولًۭا
rasūlan
посланець
Тлумачення

І єдине, що завадило невіруючим увірувати в Аллага та Його посланців і діяти відповідно до того, з чим прийшов Посланець ﷺ, — це їхня відмова визнати, що посланець може бути з-поміж людей, адже вони заперечно казали: «Невже Аллаг послав посланця з-поміж людей?»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

95

قُل لَّوْ كَانَ فِى ٱلْأَرْضِ مَلَـٰٓئِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ مَلَكًا رَّسُولًا

Скажи: «Якби по землі спокійно ходили ангели, то Ми б зіслали вам ангела посланцем із неба!

Qul law kaana fil ardi malaaa 'ikatuny yamshoona mutma'inneena lanazzalnaa 'alaihim minas samaaa'i malakar Rasoolaa

Послівно
قُل
qul
скажи
لَّوْ
law
якщо
كَانَ
kāna
були
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
مَلَـٰٓئِكَةٌۭ
malāikatun
янголи
يَمْشُونَ
yamshūna
ідучи
مُطْمَئِنِّينَ
muṭ'ma-innīna
спокійно
لَنَزَّلْنَا
lanazzalnā
неодмінно Ми зіслали б
عَلَيْهِم
ʿalayhim
до них
مِّنَ
mina
від
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
небо
مَلَكًۭا
malakan
янгол
رَّسُولًۭا
rasūlan
як посланець
Тлумачення

Скажи, о Посланче ﷺ, у відповідь їм: «Якби на землі жили ангели, які мешкали б на ній і ходили б безпечно, як це властиво вам, Ми послали б до них посланця-ангела з-поміж них самих, бо саме він міг би дати їм зрозуміти те, з чим посланий. Не було б мудрим посилати до них посланця з-поміж людей». І так само і з вами.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

96

قُلْ كَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًۢا بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرًۢا بَصِيرًا

Скажи: «Достатньо Аллага як Свідка між мною та вами. Воістину, Він над рабами Своїми Всечуючий, Всезнаючий!

Qul kafaa billaahi shaheedam bainee wa bainakum; innahoo kaana bi'ibaadihee Khabeeram Baseeraa

Послівно
قُلْ
qul
скажи
كَفَىٰ
kafā
достатньо
بِٱللَّهِ
bil-lahi
Аллаг
شَهِيدًۢا
shahīdan
як свідок
بَيْنِى
baynī
між мною
وَبَيْنَكُمْ ۚ
wabaynakum
і між вами
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
كَانَ
kāna
є
بِعِبَادِهِۦ
biʿibādihi
Його рабів
خَبِيرًۢا
khabīran
Всевідаючий
بَصِيرًۭا
baṣīran
Всевидячий
Тлумачення

Скажи, о Посланче ﷺ: «Аллага достатньо як свідка між мною і вами, що я — посланець, посланий до вас, і що я передав те, з чим був посланий до вас». Воістину, Він охоплює стани Своїх рабів, ніщо з них не приховане від Нього, і Він бачить усі таємниці їхніх душ.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

97

وَمَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلْمُهْتَدِ ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِهِۦ ۖ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا ۖ مَّأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ ۖ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَـٰهُمْ سَعِيرًا

Той, кого Аллаг повів прямим шляхом, іде прямим шляхом. А для того, кого Він збив зі шляху, не знайдеш ти захисника, крім Нього. Ми зберемо їх у День Воскресіння долілиць — сліпих, німих і глухих. Їхнім притулком буде геєна! Щойно вона згасає, Ми додаємо вогню

Wa mai yahdil laahu fahuwal muhtad; wa mai yudlil falan tajida lahum awliyaaa'a min doonih; wa nahshuruhum Yawmal Qiyaamati 'alaa wujoohihim umyanw wa bukmanw wa summaa; maa waahum Jahannamu kullamaa khabat zidnaahum sa'eeraa

Послівно
وَمَن
waman
і хто
يَهْدِ
yahdi
Аллаг веде
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг веде
فَهُوَ
fahuwa
то він (є)
ٱلْمُهْتَدِ ۖ
l-muh'tadi
ведений прямим шляхом
وَمَن
waman
і хто
يُضْلِلْ
yuḍ'lil
він збиває зі шляху
فَلَن
falan
тоді ніколи
تَجِدَ
tajida
ти знайдеш
لَهُمْ
lahum
для них
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
покровителі
مِن
min
окрім Нього
دُونِهِۦ ۖ
dūnihi
окрім Нього
وَنَحْشُرُهُمْ
wanaḥshuruhum
і Ми зберемо їх
يَوْمَ
yawma
у день
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
воскресіння
عَلَىٰ
ʿalā
на
وُجُوهِهِمْ
wujūhihim
їхні обличчя
عُمْيًۭا
ʿum'yan
сліпий
وَبُكْمًۭا
wabuk'man
і німий
وَصُمًّۭا ۖ
waṣumman
і глухими
مَّأْوَىٰهُمْ
mawāhum
їхня оселя
جَهَنَّمُ ۖ
jahannamu
пекло
كُلَّمَا
kullamā
щоразу
خَبَتْ
khabat
воно вщухає
زِدْنَـٰهُمْ
zid'nāhum
Ми додамо їм
سَعِيرًۭا
saʿīran
палаючий вогонь
Тлумачення

І кого Аллаг наділяє здатністю до провідництва, той справді на прямому шляху. А кого Він позбавляє цього і зводить зі шляху, для того ти, о Посланче ﷺ, ніколи не знайдеш заступників, які провели б їх до істини, відвернули б від них шкоду й принесли б їм користь. І Я зберу їх у День Суду, волочачи їх долілиць, не здатних бачити, говорити чи чути. Їхнім притулком, до якого вони прямуватимуть, буде Пекло. Щоразу, коли полум'я почне вщухати, Я змушу його розгорітися ще сильніше.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

98

ذَٰلِكَ جَزَآؤُهُم بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَقَالُوٓا۟ أَءِذَا كُنَّا عِظَـٰمًا وَرُفَـٰتًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا

Така відплата їм за те, що не вірили вони в знамення Наші. Вони кажуть: «Невже після того, як станемо зотлілими кістками, ми воскреснемо в новому творінні?

Zaalika jazaa'uhum biannahum kafaroo bi aayaatinaa wa qaalooo 'a izaa kunnaa 'izaamanw wa rufaatan'a innaa lamaboosoona khalqan jadeedaa

Послівно
ذَٰلِكَ
dhālika
що
جَزَآؤُهُم
jazāuhum
їхня відплата
بِأَنَّهُمْ
bi-annahum
бо вони
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
у Наших знаменнях
وَقَالُوٓا۟
waqālū
і сказав
أَءِذَا
a-idhā
коли
كُنَّا
kunnā
ми є
عِظَـٰمًۭا
ʿiẓāman
кістки
وَرُفَـٰتًا
warufātan
і розкришені часточки
أَءِنَّا
a-innā
чи ми
لَمَبْعُوثُونَ
lamabʿūthūna
неодмінно воскреснемо
خَلْقًۭا
khalqan
як творіння
جَدِيدًا
jadīdan
новий
Тлумачення

Та кара, з якою вони зустрінуться, — це відплата за їхнє заперечення Моїх знамень, які Я послав через Моїх посланців, і за те, що вони казали, вважаючи воскресіння неможливим: «Невже коли ми помремо і перетворимося на розкладені кістки й розсіяні частинки, нас воскресять після цього як нове творіння?»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

99

۞ أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ قَادِرٌ عَلَىٰٓ أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لَّا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى ٱلظَّـٰلِمُونَ إِلَّا كُفُورًا

Хіба вони не бачать, що Аллаг, Який створив небеса й землю, здатний створити подібне до них? Він установив для них строк, у якому немає сумніву, але нечестивці заперечують усе, крім невір’я

Awalam yaraw annal laahal lazee khalaqas samaawaati wal arda qaadirun 'alaaa any yakhluqa mislahum wa ja'ala lahum ajalal laa raiba fee; fa abaz zaalimoona illaa kufooraa

Послівно
۞ أَوَلَمْ
awalam
не
يَرَوْا۟
yaraw
вони бачать
أَنَّ
anna
що
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
خَلَقَ
khalaqa
створив
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
і земля
قَادِرٌ
qādirun
здатний
عَلَىٰٓ
ʿalā
[на]
أَن
an
до
يَخْلُقَ
yakhluqa
створюйте
مِثْلَهُمْ
mith'lahum
подібних до них
وَجَعَلَ
wajaʿala
і він зробив
لَهُمْ
lahum
для них
أَجَلًۭا
ajalan
строк
لَّا
ні
رَيْبَ
rayba
сумнів
فِيهِ
fīhi
у ньому
فَأَبَى
fa-abā
але відмовився
ٱلظَّـٰلِمُونَ
l-ẓālimūna
нечестивці
إِلَّا
illā
крім
كُفُورًۭا
kufūran
невір'я
Тлумачення

Невже ці заперечувачі воскресіння не знають, що Аллаг, Який створив небеса й Який створив землю, попри їхню велич, має силу створити подібних їм? Адже той, хто має силу створити щось велике, має силу створити щось менше. Аллаг встановив для них у цьому світі обмежений термін, у який їхнє життя закінчиться, і встановив час для їхнього воскресіння, у якому немає жодного сумніву. Але попри те, що докази воскресіння ясні, багатобожники не бажають нічого, окрім заперечення воскресіння.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

100

قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَآئِنَ رَحْمَةِ رَبِّىٓ إِذًا لَّأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ ٱلْإِنفَاقِ ۚ وَكَانَ ٱلْإِنسَـٰنُ قَتُورًا

Скажи: «Якби ви володіли скарбами милості Господа мого, то все одно трималися б за них зі страху збідніти, бо людина скупа!

Qul law antum tamlikoona khazaaa'ina rahmati Rabbeee izal la amsaktum khash yatal infaaq; wa kaanal insaanu qatooraa

Послівно
قُل
qul
скажи
لَّوْ
law
якщо
أَنتُمْ
antum
ти
تَمْلِكُونَ
tamlikūna
володіють
خَزَآئِنَ
khazāina
скарби
رَحْمَةِ
raḥmati
милості
رَبِّىٓ
rabbī
мого Господа
إِذًۭا
idhan
тоді
لَّأَمْسَكْتُمْ
la-amsaktum
неодмінно ви скупилися б
خَشْيَةَ
khashyata
(зі) страху
ٱلْإِنفَاقِ ۚ
l-infāqi
(перед) витратами
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱلْإِنسَـٰنُ
l-insānu
людина
قَتُورًۭا
qatūran
скупий
Тлумачення

Скажи, о Посланче ﷺ, цим багатобожникам: «Якби ви володіли скарбами мого Господа, які ніколи не вичерпуються й не закінчуються, ви б утримувалися від їх витрачання, боячись, що вони вичерпаються, доки ви не зубожієте». І в природі людини — бути скупою, окрім того, хто є вірянином і витрачає, сподіваючись на нагороду Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

101

وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَىٰ تِسْعَ ءَايَـٰتٍۭ بَيِّنَـٰتٍ ۖ فَسْـَٔلْ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ إِذْ جَآءَهُمْ فَقَالَ لَهُۥ فِرْعَوْنُ إِنِّى لَأَظُنُّكَ يَـٰمُوسَىٰ مَسْحُورًا

Справді, Ми дарували Мусі дев’ять ясних знамень. Запитай у синів Ісраїля, як він прийшов до них, а Фіраун сказав йому: «Воістину, я думаю, Мусо, що тебе зачарували!

Wa laqad aatainaa Moosaa tis'a Aayaatim baiyinaatin fas'al Baneee Israaa'eela iz jaaa'ahum faqaala lahoo Fir'awnu inee la azunnuka yaa Moosaa mas hooraa

Послівно
وَلَقَدْ
walaqad
і безперечно
ءَاتَيْنَا
ātaynā
Ми дали
مُوسَىٰ
mūsā
Муса
تِسْعَ
tis'ʿa
дев'ять
ءَايَـٰتٍۭ
āyātin
знамення
بَيِّنَـٰتٍۢ ۖ
bayyinātin
ясний
فَسْـَٔلْ
fasal
тож запитай
بَنِىٓ
banī
сини Ізраїля
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
сини Ізраїля
إِذْ
idh
коли
جَآءَهُمْ
jāahum
він прийшов до них
فَقَالَ
faqāla
тоді сказав
لَهُۥ
lahu
до нього
فِرْعَوْنُ
fir'ʿawnu
фараон
إِنِّى
innī
воістину, Я
لَأَظُنُّكَ
la-aẓunnuka
[я] вважаю тебе
يَـٰمُوسَىٰ
yāmūsā
о Мусо
مَسْحُورًۭا
masḥūran
(ти) зачарований
Тлумачення

Я дарував Мусі дев'ять ясних доказів, що засвідчували його правдивість: посох, руку, голод, зменшення плодів, буревій, сарану, вошей, жаб і кров. О Посланче ﷺ, запитай юдеїв про те, як Муса приніс ці дива їхнім предкам, і Фараон сказав: «Я бачу тебе, о Мусо, людиною, зачарованою, адже ти приносиш дивні речі».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

102

قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَآ أَنزَلَ هَـٰٓؤُلَآءِ إِلَّا رَبُّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ بَصَآئِرَ وَإِنِّى لَأَظُنُّكَ يَـٰفِرْعَوْنُ مَثْبُورًا

Той відповів: «Справді, ти вже знаєш, що ці знамення — ясні докази — зіслав саме Господь небес і землі. Воістину, я думаю, Фірауне, що ти загинеш!

Qaala laqad 'alimta maaa anzala haaa'ulaaa'i illaa Rabbus samaawaati wal ardi basaaa'ira wa innee la azun nuka yaa Fir'awnu masbooraa

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
لَقَدْ
laqad
воістину
عَلِمْتَ
ʿalim'ta
ти знав
مَآ
ніхто
أَنزَلَ
anzala
зіслав
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
ці
إِلَّا
illā
крім
رَبُّ
rabbu
Господь
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небес
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
і земля
بَصَآئِرَ
baṣāira
як доказ
وَإِنِّى
wa-innī
і воістину, я
لَأَظُنُّكَ
la-aẓunnuka
[я] справді вважаю тебе
يَـٰفِرْعَوْنُ
yāfir'ʿawnu
о фараоне
مَثْبُورًۭا
mathbūran
(ти) приречений
Тлумачення

Муса відповів йому: «О Фараоне, ти напевно знаєш, що ці знамення послані не ким іншим, як Аллагом, Господом небес і землі, як докази Його могутності й правдивості Його посланця. Але ти відкинув їх. І я знаю, о Фараоне, що ти приречений на загибель і поразку».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

103

فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَـٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ جَمِيعًا

Тоді він захотів вигнати їх із землі своєї, але Ми втопили його й тих, хто був із ним — усіх

Fa araada any yastafizzahum minal ardi fa aghraqnaahu wa mam ma'ahoo jamee'aa

Послівно
فَأَرَادَ
fa-arāda
Тож він задумав
أَن
an
до
يَسْتَفِزَّهُم
yastafizzahum
виганяйте їх
مِّنَ
mina
від
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
فَأَغْرَقْنَـٰهُ
fa-aghraqnāhu
але Ми втопили його
وَمَن
waman
і хто
مَّعَهُۥ
maʿahu
були з ним
جَمِيعًۭا
jamīʿan
усі
Тлумачення

Тож Фараон намірився покарати Мусу (мир йому) і його народ, вигнавши їх із Єгипту, тож Я знищив його і все його військо разом з ним, потопивши їх.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

104

وَقُلْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ لِبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱسْكُنُوا۟ ٱلْأَرْضَ فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ ٱلْـَٔاخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا

Після цього Ми сказали синам Ісраїля: «Заселяйте цю землю! А коли прийде остання обіцянка, то Ми зберемо всіх вас»

Wa qulnaa mim ba'dihee li Baneee Israaa'eelas kunul arda faizaa jaaa'a wa'dulaakhirati ji'naa bikum lafeefaa

Послівно
وَقُلْنَا
waqul'nā
і Ми сказали
مِنۢ
min
після нього
بَعْدِهِۦ
baʿdihi
після нього
لِبَنِىٓ
libanī
синам Ізраїля
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
синам Ізраїля
ٱسْكُنُوا۟
us'kunū
живіть
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
на землі
فَإِذَا
fa-idhā
тоді коли
جَآءَ
jāa
приходить
وَعْدُ
waʿdu
обіцянка
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
потойбіччя
جِئْنَا
ji'nā
Ми приведемо
بِكُمْ
bikum
ти
لَفِيفًۭا
lafīfan
(як) змішаний натовп
Тлумачення

І Я сказав синам Ізраїля після знищення Фараона та його війська: «Оселіться в землі Шам (Леванту)». А коли настане День Суду, Я приведу вас усіх на рівнину зібрання для розрахунку.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

105

وَبِٱلْحَقِّ أَنزَلْنَـٰهُ وَبِٱلْحَقِّ نَزَلَ ۗ وَمَآ أَرْسَلْنَـٰكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا

Ми зіслали [Коран] з істиною, і зійшов він із істиною. Ми відсилали тебе тільки вісником і застерігачем

Wa bilhaqqi anzalnaahu wa bilhaqqi nazal; wa maaa arsalnaaka illaa mubash shiranw wa nazeeraa

Послівно
وَبِٱلْحَقِّ
wabil-ḥaqi
і з істиною
أَنزَلْنَـٰهُ
anzalnāhu
Ми зіслали це
وَبِٱلْحَقِّ
wabil-ḥaqi
і з істиною
نَزَلَ ۗ
nazala
він зійшов
وَمَآ
wamā
і не
أَرْسَلْنَـٰكَ
arsalnāka
Ми послали тебе
إِلَّا
illā
крім
مُبَشِّرًۭا
mubashiran
як благовісник
وَنَذِيرًۭا
wanadhīran
і застерігач
Тлумачення

З істиною Я відкрив Коран Пророку Мухаммаду ﷺ, і з істиною він зійшов на нього, без жодних змін чи спотворень. І Я послав тебе, о Посланче ﷺ, лише щоб принести радісну звістку про Рай богобоязливим і застерегти невіруючих і грішних про Пекло.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

106

وَقُرْءَانًا فَرَقْنَـٰهُ لِتَقْرَأَهُۥ عَلَى ٱلنَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَنَزَّلْنَـٰهُ تَنزِيلًا

Ми розділили Коран, щоб ти читав його людям поволі, й зіслали його як одкровення

Wa quraanan faraqnaahu litaqra ahoo 'alan naasi 'alaa muksinw wa nazzalnaahu tanzeelaa

Послівно
وَقُرْءَانًۭا
waqur'ānan
і Коран
فَرَقْنَـٰهُ
faraqnāhu
Ми поділили
لِتَقْرَأَهُۥ
litaqra-ahu
щоб ти читав його
عَلَى
ʿalā
до
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
люди
عَلَىٰ
ʿalā
у
مُكْثٍۢ
muk'thin
поволі
وَنَزَّلْنَـٰهُ
wanazzalnāhu
І Ми зіслали його
تَنزِيلًۭا
tanzīlan
поступово
Тлумачення

Я послав його як Коран, який Я розділив і роз'яснив, сподіваючись, що ти читатимеш його людям повільно й уважно, адже так краще сприймати і розмірковувати. І Я одкровляв його окремими частинами відповідно до подій та обставин.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

107

قُلْ ءَامِنُوا۟ بِهِۦٓ أَوْ لَا تُؤْمِنُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ مِن قَبْلِهِۦٓ إِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا

Скажи: «Віруєте ви в нього, чи не віруєте — байдуже. Ті, кому було дано знання перед цим, падають, торкаючись підборіддям землі, коли їм його читають!

Qul aaaniminoo biheee aw laa tu'minoo; innal lazeena ootul 'ilma min qabliheee izaa yutlaa 'alaihim yakhirroona lil azqaani sujjadaa

Послівно
قُلْ
qul
скажи
ءَامِنُوا۟
āminū
віруйте
بِهِۦٓ
bihi
у ньому
أَوْ
aw
чи
لَا
не
تُؤْمِنُوٓا۟ ۚ
tu'minū
віруйте
إِنَّ
inna
воістину
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
أُوتُوا۟
ūtū
було дано
ٱلْعِلْمَ
l-ʿil'ma
знання
مِن
min
перед ним
قَبْلِهِۦٓ
qablihi
перед ним
إِذَا
idhā
коли
يُتْلَىٰ
yut'lā
воно читається
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
до них
يَخِرُّونَ
yakhirrūna
вони падають
لِلْأَذْقَانِ
lil'adhqāni
на свої обличчя
سُجَّدًۭا
sujjadan
(у) поклоні
Тлумачення

Скажи, о Посланче ﷺ: «Вірте в нього — ваша віра нічого йому не додасть, або не вірте в нього — ваше невірство нічого від нього не відніме». Воістину, ті, хто читав попередні божественні книги і зрозумів одкровення й пророцтво, коли їм читають Коран, падають ниць, вклоняючись Аллагу з вдячності.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

108

وَيَقُولُونَ سُبْحَـٰنَ رَبِّنَآ إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا

Вони кажуть: «Преславний Господь наш, і обіцянку Господа нашого неодмінно буде виконано!

Wa yaqooloona Subhaana Rabbinaaa in kaana wa'du Rabbinaa lamaf'oolaa

Послівно
وَيَقُولُونَ
wayaqūlūna
і вони кажуть
سُبْحَـٰنَ
sub'ḥāna
Пречистий
رَبِّنَآ
rabbinā
наш Господь
إِن
in
воістину
كَانَ
kāna
є
وَعْدُ
waʿdu
обіцянка
رَبِّنَا
rabbinā
нашого Господа
لَمَفْعُولًۭا
lamafʿūlan
неодмінно виконана
Тлумачення

І вони кажуть у своєму земному поклоні: «Наш Господь ніколи не порушить Своєї обіцянки. Обіцянка, яку Він дав про надіслання Мухаммада ﷺ, здійсниться». Воістину, обіцянка нашого Господа щодо цього та інших справ обов'язково здійсниться.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

109

وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا ۩

Вони вклоняються до землі, плачуть і це додає їм смирення

Wa yakhirroona lil azqaani yabkoona wa yazeeduhum khushoo'aa

Послівно
وَيَخِرُّونَ
wayakhirrūna
І вони падають
لِلْأَذْقَانِ
lil'adhqāni
на свої обличчя
يَبْكُونَ
yabkūna
плачучи
وَيَزِيدُهُمْ
wayazīduhum
і воно примножує їм
خُشُوعًۭا ۩
khushūʿan
у смиренні
Тлумачення

І вони падають ниць, вклоняючись Аллагу, і плачуть від страху перед Ним. І слухання Корану та роздуми над його змістом посилюють у них покору Аллагу і страх перед Ним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

110

قُلِ ٱدْعُوا۟ ٱللَّهَ أَوِ ٱدْعُوا۟ ٱلرَّحْمَـٰنَ ۖ أَيًّا مَّا تَدْعُوا۟ فَلَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَٱبْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا

Скажи: «Чи закликаєте ви Аллага, чи закликаєте ви Милостивого — як би не закликали ви Його, Йому належать прекрасні імена». І не підвищуй голосу в молитві своїй і не говори пошепки, а вибери середнє між цим

Qulid'ul laaha awid'ur Rahmaana ayyam maa tad'oo falahul asmaaa'ul Husnaa; wa laa tajhar bi Salaatika wa laa tukhaafit bihaa wabtaghi baina zaalika sabeela

Послівно
قُلِ
quli
скажи
ٱدْعُوا۟
id'ʿū
закликайте
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
أَوِ
awi
чи
ٱدْعُوا۟
id'ʿū
закликайте
ٱلرَّحْمَـٰنَ ۖ
l-raḥmāna
Всемилостивий
أَيًّۭا
ayyan
яким би (іменем)
مَّا
яким би (іменем)
تَدْعُوا۟
tadʿū
ви закликаєте
فَلَهُ
falahu
Йому належить
ٱلْأَسْمَآءُ
l-asmāu
найпрекрасніші імена
ٱلْحُسْنَىٰ ۚ
l-ḥus'nā
найпрекрасніші імена
وَلَا
walā
і не
تَجْهَرْ
tajhar
будь голосним
بِصَلَاتِكَ
biṣalātika
у своїй молитві
وَلَا
walā
і не
تُخَافِتْ
tukhāfit
стишуй
بِهَا
bihā
у ньому
وَٱبْتَغِ
wa-ib'taghi
але шукай
بَيْنَ
bayna
між
ذَٰلِكَ
dhālika
що
سَبِيلًۭا
sabīlan
шлях
Тлумачення

Скажи, о Посланче ﷺ, тим, хто критикує тебе за те, що ти благаєш, кажучи: «О Аллаг, о Милостивий»: Аллаг і ар-Рахман — це Його імена, тож благай Його будь-яким із них чи іншими Його іменами. Йому належать усі прекрасні імена, і ці два — серед них, тож благай Його цими двома чи іншими Його прекрасними іменами. І не читай уголос у своїй молитві, щоб тебе не почули багатобожники, і не читай так тихо, щоб віряни не могли тебе почути, а обери середній шлях між цими двома.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

111

وَقُلِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٌ فِى ٱلْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ وَلِىٌّ مِّنَ ٱلذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًۢا

Скажи: «Хвала Аллагу, Який не мав дитини, і Якому немає рівного у владі, і не потрібен Йому захисник від приниження». І звеличуй Його звеличенням

Wa qulil hamdu lillaahil lazee lam yattakhiz waladanw wa lam yakul lahoo shareekun fil mulki wa lam yakul lahoo waliyyum minaz zulli wa kabbirhu takbeeraa

Послівно
وَقُلِ
waquli
і скажи
ٱلْحَمْدُ
l-ḥamdu
уся хвала
لِلَّهِ
lillahi
для Аллага
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
لَمْ
lam
не взяв
يَتَّخِذْ
yattakhidh
не взяв
وَلَدًۭا
waladan
син
وَلَمْ
walam
і не
يَكُن
yakun
є
لَّهُۥ
lahu
для нього
شَرِيكٌۭ
sharīkun
спільник
فِى
у
ٱلْمُلْكِ
l-mul'ki
влада
وَلَمْ
walam
і не
يَكُن
yakun
є
لَّهُۥ
lahu
для нього
وَلِىٌّۭ
waliyyun
жодного покровителя
مِّنَ
mina
з
ٱلذُّلِّ ۖ
l-dhuli
слабкість
وَكَبِّرْهُ
wakabbir'hu
І звеличуй Його
تَكْبِيرًۢا
takbīran
(усією) величчю
Тлумачення

Скажи, о Посланче ﷺ: «Уся хвала належить Аллагу», Який заслуговує на всі види хвали і Який вищий за те, щоб мати дитину чи партнера, тож у Нього немає спільника в Його владі. І Його не вражають ганьба чи слабкість, тож Він не потребує нікого, хто допомагав би Йому чи підтримував Його. Тож звеличуй Його якнайбільше і не приписуй Йому ні дитини, ні партнера, ні помічника, ні підтримувача.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.