Нур
Усі сури

Сура 59 · 24 аятів

Аль-Хашр

Збирання

الحشر

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

1

سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

Славить Аллага те, що в небесах, і те, що на землі, а Він — Всемогутній, Мудрий

Sabbaha lillaahi maa fissamaawaati wa maa fil ardi wa Huwal 'Azeezul Hakeem

Послівно
سَبَّحَ
sabbaḥa
прославляє
لِلَّهِ
lillahi
до Аллага
مَا
що б не
فِى
у
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَمَا
wamā
і що б не
فِى
у
ٱلْأَرْضِ ۖ
l-arḍi
земля
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلْعَزِيزُ
l-ʿazīzu
Всемогутній
ٱلْحَكِيمُ
l-ḥakīmu
Премудрий
Тлумачення

Кожне творіння на небесах і на землі проголошує чистоту й святість Аллага від усього, що Йому не личить. Він — Всемогутній, Якого ніхто не здатний здолати, Мудрий у Своєму творінні, законодавстві та визначенні.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

2

هُوَ ٱلَّذِىٓ أَخْرَجَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ مِن دِيَـٰرِهِمْ لِأَوَّلِ ٱلْحَشْرِ ۚ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا۟ ۖ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ ٱللَّهِ فَأَتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا۟ ۖ وَقَذَفَ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعْبَ ۚ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِى ٱلْمُؤْمِنِينَ فَٱعْتَبِرُوا۟ يَـٰٓأُو۟لِى ٱلْأَبْصَـٰرِ

Він — Той, Хто вивів невіруючих людей Писання із домівок їхніх під час першого вигнання. Ви й не думали, що вони підуть, а вони думали, що фортеці їхні захистять їх від Аллага. Та Аллаг скарав їх з іншого боку, з якого вони й не чекали. Він сповнив страхом їхні серця. Тож вони руйнували власні будинки своїми руками та руками віруючих. Нехай же це буде повчанням вам, тим, хто має очі

Huwal lazeee akharajal lazeena kafaroo min ahlil kitaabi min diyaarihim li awwalil Hashr; maa zanantum any yakhrujoo wa zannooo annahum maa ni'atuhum husoonuhum minal laahi faataahumul laahu min haisu lam yahtasiboo wa qazafa fee quloobihimur ru'ba yukhriboona bu yootahum bi aydeehim wa aydil mu'mineena fa'tabiroo yaaa ulil absaar

Послівно
هُوَ
huwa
він
ٱلَّذِىٓ
alladhī
той, хто
أَخْرَجَ
akhraja
вигнав
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
مِنْ
min
від
أَهْلِ
ahli
люди
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
писання
مِن
min
від
دِيَـٰرِهِمْ
diyārihim
їхні домівки
لِأَوَّلِ
li-awwali
при першому
ٱلْحَشْرِ ۚ
l-ḥashri
зібранні
مَا
не
ظَنَنتُمْ
ẓanantum
ви думали
أَن
an
що
يَخْرُجُوا۟ ۖ
yakhrujū
вони підуть
وَظَنُّوٓا۟
waẓannū
і вони думали
أَنَّهُم
annahum
що [вони]
مَّانِعَتُهُمْ
māniʿatuhum
захистять їх
حُصُونُهُم
ḥuṣūnuhum
їхні фортеці
مِّنَ
mina
проти
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
فَأَتَىٰهُمُ
fa-atāhumu
але прийшов до них
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
مِنْ
min
від
حَيْثُ
ḥaythu
де
لَمْ
lam
не
يَحْتَسِبُوا۟ ۖ
yaḥtasibū
вони очікували
وَقَذَفَ
waqadhafa
і Він вкинув
فِى
в
قُلُوبِهِمُ
qulūbihimu
їхні серця
ٱلرُّعْبَ ۚ
l-ruʿ'ba
жах
يُخْرِبُونَ
yukh'ribūna
вони руйнували
بُيُوتَهُم
buyūtahum
їхні будинки
بِأَيْدِيهِمْ
bi-aydīhim
своїми руками
وَأَيْدِى
wa-aydī
і руками
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
віруючих
فَٱعْتَبِرُوا۟
fa-iʿ'tabirū
тож візьміть урок
يَـٰٓأُو۟لِى
yāulī
о наділені
ٱلْأَبْصَـٰرِ
l-abṣāri
проникливістю
Тлумачення

Він — Той, Хто вигнав бану ан-Надір, які не увірували в Аллага й відкинули Його Посланця Мухаммада ﷺ, з їхніх домівок у Медіні — це було перше вигнання — у бік Леванту. Вони були з юдеїв: людей Тори. Після того, як вони порушили свій договір і стали на бік язичників проти Посланця, Він вигнав їх у бік Леванту. О віряни! Ви й не думали, що вони покинуть свої домівки через міць і силу, якими володіли, а самі вони думали, що їхні зміцнені фортеці захистять їх від могутності Аллага, та

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

3

وَلَوْلَآ أَن كَتَبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمُ ٱلْجَلَآءَ لَعَذَّبَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابُ ٱلنَّارِ

Якби не приписав їм Аллаг вигнання, то скарав би їх у земному житті. А в наступному житті на них чекає вогняна кара

Wa law laaa an katabal laahu 'alaihimul jalaaa'a la'azzabahum fid dunyaa wa lahum fil Aakhirati 'azaabun Naar

Послівно
وَلَوْلَآ
walawlā
і якби не
أَن
an
[що]
كَتَبَ
kataba
постановив
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
для них
ٱلْجَلَآءَ
l-jalāa
вигнання
لَعَذَّبَهُمْ
laʿadhabahum
неодмінно Він покарав би їх
فِى
у
ٱلدُّنْيَا ۖ
l-dun'yā
світ
وَلَهُمْ
walahum
і для них
فِى
у
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
потойбіччя
عَذَابُ
ʿadhābu
покарання
ٱلنَّارِ
l-nāri
вогню
Тлумачення

Якби Аллаг не постановив для них вигнання, Він покарав би їх у земному житті стратою та полоном, як учинив із їхніми братами з бану Курайза. А в майбутньому житті на них чекає покарання пекельним вогнем, у якому вони перебуватимуть вічно.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

4

ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ ۖ وَمَن يُشَآقِّ ٱللَّهَ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

Це — за те, що вони повстали проти Аллага та Посланця Його. До того, хто постає проти Аллага, Він суворий у покаранні

Zaalika bi annahum shaaqqul laaha wa Rasoolahoo wa many yushaaaqqil laaha fa innal laaha shadeedul-'iqaab

Послівно
ذَٰلِكَ
dhālika
що
بِأَنَّهُمْ
bi-annahum
(це) тому, що [вони]
شَآقُّوا۟
shāqqū
вони протистояли
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
وَرَسُولَهُۥ ۖ
warasūlahu
і Його посланець
وَمَن
waman
і хто
يُشَآقِّ
yushāqqi
противиться
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
فَإِنَّ
fa-inna
тоді воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
شَدِيدُ
shadīdu
суворий
ٱلْعِقَابِ
l-ʿiqābi
(у) покаранні
Тлумачення

Усе, що з ними сталося, сталося тому, що вони обрали Аллага та Його Посланця своїми ворогами через своє невір'я і порушення договорів. А хто обирає Аллага своїм ворогом, той знатиме, що Аллаг суворий у покаранні, і незабаром він зазнає Його суворого покарання.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

5

مَا قَطَعْتُم مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَآئِمَةً عَلَىٰٓ أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ ٱللَّهِ وَلِيُخْزِىَ ٱلْفَـٰسِقِينَ

Те, що ви зрізали пальми або ж залишили їх і далі стояти на корінні їхньому — лише з дозволу Аллага та задля ганьби нечестивцям

Maa qata'tum mil leenatin aw taraktumoohaa qaaa'imatan'alaaa usoolihaa fabi iznil laahi wa liyukhziyal faasiqeen

Послівно
مَا
що б не
قَطَعْتُم
qaṭaʿtum
ви зрубали
مِّن
min
від
لِّينَةٍ
līnatin
пальми
أَوْ
aw
чи
تَرَكْتُمُوهَا
taraktumūhā
ви залишили їх
قَآئِمَةً
qāimatan
стоячи
عَلَىٰٓ
ʿalā
на
أُصُولِهَا
uṣūlihā
їхньому корінні
فَبِإِذْنِ
fabi-idh'ni
це (було) з дозволу
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
وَلِيُخْزِىَ
waliyukh'ziya
і щоб Він принизив
ٱلْفَـٰسِقِينَ
l-fāsiqīna
нечестивці
Тлумачення

О віряни! Яку б пальму ви не зрубали, щоб розлютити ворогів Аллага в битві з бану ан-Надір, чи яку б залишили стояти з її стовбуром, щоб скористатися нею, — усе це було зроблено за наказом Аллага; це не було зроблено для того, щоб чинити руйнування на землі, як вони стверджували. Це було зроблено ще й для того, щоб Аллаг через це принизив тих юдеїв, які полишили покору Аллагу: тих, хто порушив договори й обрав шлях зради замість шляху вірності.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

6

وَمَآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنْهُمْ فَمَآ أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُۥ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

І ви не скакали на конях чи верблюдах до тієї здобичі, яку дарував Аллаг Посланцю Своєму, але ж це Аллаг дає владу посланцям Своїм над тими, над ким побажає Він. Аллаг спроможний на кожну річ

Wa maaa afaaa'al laahu 'alaaa Rasoolihee minhum famaaa awjaftum 'alaihi min khailiinw wa laa rikaabinw wa laakinnal laaha yusallitu Rusulahoo 'alaa many yashaaa'; wallaahu 'alaa kulli shai'in Qadeer

Послівно
وَمَآ
wamā
і що
أَفَآءَ
afāa
(було) повернено
ٱللَّهُ
l-lahu
клянусь Аллагом
عَلَىٰ
ʿalā
до
رَسُولِهِۦ
rasūlihi
Його посланець
مِنْهُمْ
min'hum
від них
فَمَآ
famā
тоді не
أَوْجَفْتُمْ
awjaftum
ви йшли походом
عَلَيْهِ
ʿalayhi
для нього
مِنْ
min
від
خَيْلٍۢ
khaylin
коні
وَلَا
walā
і не
رِكَابٍۢ
rikābin
верблюди
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
але
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
يُسَلِّطُ
yusalliṭu
дає владу
رُسُلَهُۥ
rusulahu
Своїм посланцям
عَلَىٰ
ʿalā
над
مَن
man
кого
يَشَآءُ ۚ
yashāu
Він бажає
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
عَلَىٰ
ʿalā
на
كُلِّ
kulli
кожен
شَىْءٍۢ
shayin
річ
قَدِيرٌۭ
qadīrun
Всемогутній
Тлумачення

А те майно бану ан-Надір, яке Аллаг повернув Своєму Посланцю, ви не квапилися здобувати, скачучи на конях чи верблюдах, і не зіткнулися з жодними труднощами в його здобутті. Радше Аллаг дає владу Своєму Посланцю над чим побажає, і Він дав Своєму Посланцю владу над бану ан-Надір так, що той підкорив їхні поселення без жодного бою. І Аллаг здатний на все; ніщо не виходить за межі Його можливостей.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

7

مَّآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنْ أَهْلِ ٱلْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ كَىْ لَا يَكُونَ دُولَةًۢ بَيْنَ ٱلْأَغْنِيَآءِ مِنكُمْ ۚ وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمْ عَنْهُ فَٱنتَهُوا۟ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

Те, що Аллаг дарував Своєму Посланцю від жителів селищ, належить Аллагу, Посланцю та родичам його, сиротам, бідним і подорожнім; і щоб не дісталося воно багатіям з-посеред вас!Тож візьміть те, що дав вам Посланець, та не чіпайте того, що він заборонив вам. Воістину, Аллаг — суворий у покаранні.

Maaa afaaa'al laahu 'alaa Rasoolihee min ahlil quraa falillaahi wa lir Rasooli wa lizil qurbaa wal yataamaa walmasaakeeni wabnis sabeeli kai laa yakoona doolatam bainal aghniyaaa'i minkum; wa maaa aataakumur Rasoolu fakhuzoohu wa maa nahaakum 'anhu fantahoo; wattaqul laaha innal laaha shadeedul-'iqaab

Послівно
مَّآ
що
أَفَآءَ
afāa
(було) повернено
ٱللَّهُ
l-lahu
клянусь Аллагом
عَلَىٰ
ʿalā
до
رَسُولِهِۦ
rasūlihi
Його посланець
مِنْ
min
від
أَهْلِ
ahli
люди
ٱلْقُرَىٰ
l-qurā
міст
فَلِلَّهِ
falillahi
(це) Аллагові
وَلِلرَّسُولِ
walilrrasūli
і Його посланець
وَلِذِى
walidhī
і для тих
ٱلْقُرْبَىٰ
l-qur'bā
родичів
وَٱلْيَتَـٰمَىٰ
wal-yatāmā
і сироти
وَٱلْمَسَـٰكِينِ
wal-masākīni
і нужденні
وَٱبْنِ
wa-ib'ni
і
ٱلسَّبِيلِ
l-sabīli
подорожній
كَىْ
kay
що
لَا
не
يَكُونَ
yakūna
воно стало
دُولَةًۢ
dūlatan
(постійним) обігом
بَيْنَ
bayna
між
ٱلْأَغْنِيَآءِ
l-aghniyāi
багатіїв
مِنكُمْ ۚ
minkum
серед вас
وَمَآ
wamā
і що б не
ءَاتَىٰكُمُ
ātākumu
дає вам
ٱلرَّسُولُ
l-rasūlu
посланець
فَخُذُوهُ
fakhudhūhu
візьми це
وَمَا
wamā
і що б не
نَهَىٰكُمْ
nahākum
він забороняє вам
عَنْهُ
ʿanhu
з нього
فَٱنتَهُوا۟ ۚ
fa-intahū
утримуйтеся
وَٱتَّقُوا۟
wa-ittaqū
і бійтеся
ٱللَّهَ ۖ
l-laha
Аллаг
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
شَدِيدُ
shadīdu
суворий
ٱلْعِقَابِ
l-ʿiqābi
(у) покаранні
Тлумачення

Яким би майном мешканців поселень Аллаг не наділив Свого Посланця без бою, воно належить Аллагу: Він може дати його, кому побажає; воно також належить Посланцю у власність; його родичам із бану Хашим і бану аль-Мутталіб як компенсацію за милостиню, яку їм заборонено приймати; сиротам; нужденним і чужинцю, чиї запаси вичерпалися. Такий розподіл потрібен для того, щоб майно не зосереджувалося лише серед багатих, оминаючи бідних. О віряни! Яке б майно з фей (трофеїв без бою) Посланець вам не дав — беріть його, а від чого він вас утримає

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

8

لِلْفُقَرَآءِ ٱلْمُهَـٰجِرِينَ ٱلَّذِينَ أُخْرِجُوا۟ مِن دِيَـٰرِهِمْ وَأَمْوَٰلِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنًا وَيَنصُرُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلصَّـٰدِقُونَ

[Майно належить також] убогим переселенцям, які були вигнані з домівок своїх і втратили своє майно, прагнучи до милості Аллага та задоволення Його, заради допомоги Аллагу та Посланцю Його. Вони і є праведниками

Lilfuqaraaa'il Muhaaji reenal lazeena ukhrijoo min diyaarihim wa amwaalihim yabtaghoona fadlam minal laahi wa ridwaananw wa yansuroonal laaha wa Rasoolah; ulaaa'ika humus saadiqoon

Послівно
لِلْفُقَرَآءِ
lil'fuqarāi
для бідних
ٱلْمُهَـٰجِرِينَ
l-muhājirīna
переселенці
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
أُخْرِجُوا۟
ukh'rijū
були вигнані
مِن
min
від
دِيَـٰرِهِمْ
diyārihim
їхні домівки
وَأَمْوَٰلِهِمْ
wa-amwālihim
і їхнє майно
يَبْتَغُونَ
yabtaghūna
прагнучи
فَضْلًۭا
faḍlan
щедрота
مِّنَ
mina
від
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَرِضْوَٰنًۭا
wariḍ'wānan
і вдоволення
وَيَنصُرُونَ
wayanṣurūna
і допомагаючи
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
وَرَسُولَهُۥٓ ۚ
warasūlahu
і Його посланець
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
هُمُ
humu
вони
ٱلصَّـٰدِقُونَ
l-ṣādiqūna
правдиві
Тлумачення

Частина цього майна буде витрачена на нужденних, які переселилися на шляху Аллага і були змушені залишити своє майно та нащадків, сподіваючись, що Аллаг дарує їм Свою милість, забезпечуючи їх у земному житті й будучи вдоволеним ними в майбутньому житті. Вони також допомагають Аллагу та Його Посланцю, докладаючи зусиль на шляху Аллага. Саме вони по-справжньому міцно вкорінені у вірі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

9

وَٱلَّذِينَ تَبَوَّءُو ٱلدَّارَ وَٱلْإِيمَـٰنَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِى صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ أُوتُوا۟ وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ

Ті, які жили [в Медині] раніше та увірували раніше, люблять тих, хто переселився до них. У їхніх серцях немає заздрості до того, що отримали ті. Вони визнають їхню перевагу, хоча й самі перебувають у скруті. Хто здолав свою скупість, той досягнув успіху

Wallazeena tabawwa'ud daara wal eemaana min qablihim yuhibboona man haajara ilaihim wa laa yajidoona fee sudoorihim haajatam mimmaa ootoo wa yu'siroona 'alaa anfusihim wa law kaana bihim khasaasah; wa many yooqa shuhha nafsihee fa ulaaa'ika humul muflihoon

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
تَبَوَّءُو
tabawwaū
оселилися
ٱلدَّارَ
l-dāra
(у) домі
وَٱلْإِيمَـٰنَ
wal-īmāna
і (прийняли) віру
مِن
min
від
قَبْلِهِمْ
qablihim
перед ними
يُحِبُّونَ
yuḥibbūna
любов
مَنْ
man
ті, хто
هَاجَرَ
hājara
переселилися
إِلَيْهِمْ
ilayhim
до них
وَلَا
walā
і не
يَجِدُونَ
yajidūna
вони знаходять
فِى
у
صُدُورِهِمْ
ṣudūrihim
їхні груди
حَاجَةًۭ
ḥājatan
жодної потреби
مِّمَّآ
mimmā
з того, що
أُوتُوا۟
ūtū
їм було дано
وَيُؤْثِرُونَ
wayu'thirūna
але віддають перевагу
عَلَىٰٓ
ʿalā
над
أَنفُسِهِمْ
anfusihim
самі себе
وَلَوْ
walaw
хоча
كَانَ
kāna
був
بِهِمْ
bihim
з ними
خَصَاصَةٌۭ ۚ
khaṣāṣatun
бідність
وَمَن
waman
і хто
يُوقَ
yūqa
врятований
شُحَّ
shuḥḥa
(від) скупості
نَفْسِهِۦ
nafsihi
своєї душі
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
тоді ті
هُمُ
humu
[вони]
ٱلْمُفْلِحُونَ
l-muf'liḥūna
успішні
Тлумачення

Після того як Аллаг згадав переселенців і похвалив їх, Він згадує ансарів і теж хвалить їх, кажучи (нехай Він буде прославлений): А ті ансари, що оселилися в Медіні до переселенців і обрали віру в Аллага та Його Посланця, — вони люблять тих, хто переселився до них із Мекки, і не відчувають ані гніву, ані заздрощів до тих, хто переселився на шляху Аллага, коли їм дають щось із фей, а самим їм не дають нічого. Вони віддають перевагу переселенцям перед собою в земних частках, навіть якщо самі перебувають у нужді й бідності. Кого Аллаг рятує від

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

10

وَٱلَّذِينَ جَآءُو مِنۢ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَٰنِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلْإِيمَـٰنِ وَلَا تَجْعَلْ فِى قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ رَبَّنَآ إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ

Ті, що прийдуть після них, скажуть: «Господи наш! Прости нас та братів наших, які увірували раніше за нас! І не дай серцям нашим сповнитися ненавистю до тих, хто увірував [раніше]! Господи наш! Ти — Смиренний, Милосердний!

Wallazeena jaaa'oo min ba'dihim yaqooloona Rabbanagh fir lanaa wa li ikhwaani nal lazeena sabqoonaa bil eemaani wa laa taj'al fee quloobinaa ghillalil lazeena aamanoo rabbannaaa innaka Ra'oofur Raheem

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
جَآءُو
jāū
прийшов
مِنۢ
min
від
بَعْدِهِمْ
baʿdihim
після них
يَقُولُونَ
yaqūlūna
вони кажуть
رَبَّنَا
rabbanā
наш Господь
ٱغْفِرْ
igh'fir
прости
لَنَا
lanā
нас
وَلِإِخْوَٰنِنَا
wali-ikh'wāninā
і наших братів
ٱلَّذِينَ
alladhīna
хто
سَبَقُونَا
sabaqūnā
випередили нас
بِٱلْإِيمَـٰنِ
bil-īmāni
у вірі
وَلَا
walā
і не
تَجْعَلْ
tajʿal
поклади
فِى
у
قُلُوبِنَا
qulūbinā
наші серця
غِلًّۭا
ghillan
жодної злоби
لِّلَّذِينَ
lilladhīna
до тих, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірував
رَبَّنَآ
rabbanā
наш Господь
إِنَّكَ
innaka
воістину ти
رَءُوفٌۭ
raūfun
(є) Сповнений доброти
رَّحِيمٌ
raḥīmun
Наймилосердніший
Тлумачення

А ті, хто прийшов після цих людей і йшов за ними в праведності аж до Дня Суду, кажуть: «О наш Господи, прости нам і нашим братам у вірі, які випередили нас у вірі в Аллага та Його Посланця, і не вкладай у наші серця жодної образи чи неприязні до жодного з вірян. Господи наш! Воістину, Ти добрий до Своїх рабів і милосердний до них».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

11

۞ أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ نَافَقُوا۟ يَقُولُونَ لِإِخْوَٰنِهِمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِن قُوتِلْتُمْ لَنَنصُرَنَّكُمْ وَٱللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَـٰذِبُونَ

Чи не бачив ти лицемірів, які кажуть своїм невіруючим братам серед людей Писання: «Якщо виженуть вас, то ми неодмінно підемо разом із вами, і ми не підкоримося наказу воювати проти вас. А якщо хтось буде боротися проти вас, то ми допоможемо вам». Та Аллаг свідчить, що вони брешуть

Alam tara ilal lazeena naafaqoo yaqooloona li ikhwaanihimul lazeena kafaroo min ahlil kitaabi la'in ukhrijtum lanakhrujanna ma'akum wa laa nutee'u feekum ahadan abadanw-wa in qootiltum lanansuran nakum wallaahu yashhadu innahum lakaaziboon

Послівно
۞ أَلَمْ
alam
не
تَرَ
tara
ти бачиш
إِلَى
ilā
[до]
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
نَافَقُوا۟
nāfaqū
(були) лицеміри
يَقُولُونَ
yaqūlūna
кажучи
لِإِخْوَٰنِهِمُ
li-ikh'wānihimu
своїм братам
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
مِنْ
min
серед
أَهْلِ
ahli
люди
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
писання
لَئِنْ
la-in
якщо
أُخْرِجْتُمْ
ukh'rij'tum
вас виженуть
لَنَخْرُجَنَّ
lanakhrujanna
ми неодмінно підемо
مَعَكُمْ
maʿakum
з тобою
وَلَا
walā
і не
نُطِيعُ
nuṭīʿu
ми послухаємось
فِيكُمْ
fīkum
щодо вас
أَحَدًا
aḥadan
будь-хто
أَبَدًۭا
abadan
будь-коли
وَإِن
wa-in
і якщо
قُوتِلْتُمْ
qūtil'tum
з вами воюватимуть
لَنَنصُرَنَّكُمْ
lananṣurannakum
ми неодмінно допоможемо вам
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
يَشْهَدُ
yashhadu
свідчить
إِنَّهُمْ
innahum
що вони
لَكَـٰذِبُونَ
lakādhibūna
справді брехуни
Тлумачення

О Посланцю! Хіба ти не бачиш тих, хто приховав невір'я, а зовні виявляє віру, кажучи своїм братам у невір'ї з-поміж юдеїв, послідовників спотвореної Тори: «Залишайтеся у своїх домівках, бо ми ніколи вас не покинемо і ніколи вас не зрадимо. Якщо мусульмани виженуть вас із ваших домівок, ми теж підемо разом із вами із солідарності, і ми ніколи не послухаємо нікого, хто перешкоджатиме нам піти з вами. А якщо вони будуть із вами воювати, ми неодмінно допоможемо вам проти них». Аллаг свідчить, що воістину лицеміри брешуть у своїх твердженнях, що вони підуть разом із юдеями, якщо ті

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

12

لَئِنْ أُخْرِجُوا۟ لَا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِن قُوتِلُوا۟ لَا يَنصُرُونَهُمْ وَلَئِن نَّصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ ٱلْأَدْبَـٰرَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ

Якщо ті й будуть вигнані, то вони не підуть разом із ними, а якщо проти них почнеться боротьба, то вони також не допоможуть їм, відвернувшись назад. Не допоможе їм ніхто

La'in ukhrijoo laa yakhrujoona ma'ahum wa la'in qootiloo laa yansuroonahum wa la'in nasaroohum la yuwallunnal adbaara summa laa yunsaroon

Послівно
لَئِنْ
la-in
якщо
أُخْرِجُوا۟
ukh'rijū
їх виженуть
لَا
не
يَخْرُجُونَ
yakhrujūna
вони підуть
مَعَهُمْ
maʿahum
з ними
وَلَئِن
wala-in
і якщо
قُوتِلُوا۟
qūtilū
з ними воюватимуть
لَا
не
يَنصُرُونَهُمْ
yanṣurūnahum
вони допоможуть їм
وَلَئِن
wala-in
і якщо
نَّصَرُوهُمْ
naṣarūhum
вони допомагають їм
لَيُوَلُّنَّ
layuwallunna
вони неодмінно повернуть
ٱلْأَدْبَـٰرَ
l-adbāra
(їхні) спини
ثُمَّ
thumma
тоді
لَا
не
يُنصَرُونَ
yunṣarūna
їм допоможуть
Тлумачення

Якщо мусульмани виженуть юдеїв, лицеміри не підуть разом із ними, а якщо ті воюватимуть проти них, лицеміри не підтримають і не допоможуть їм. Навіть якщо вони підуть на допомогу чи підтримку проти мусульман, вони втечуть із поля бою, після чого лицемірам ніколи не буде надано допомоги; навпаки, Аллаг принизить і осоромить їх.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

13

لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِى صُدُورِهِم مِّنَ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ

Справді, в своїх серцях вони мають сильніший страх перед вами, ніж страх перед Аллагом, бо ж вони — люди, які не розуміють

La antum ashaddu rahbatan fee sudoorihim minal laah; zaalika bi annahum qawmul laa yafqahoon

Послівно
لَأَنتُمْ
la-antum
воістину, ви
أَشَدُّ
ashaddu
(є) сильніший
رَهْبَةًۭ
rahbatan
у страху
فِى
у
صُدُورِهِم
ṣudūrihim
їхні груди
مِّنَ
mina
ніж
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллаг
ذَٰلِكَ
dhālika
що
بِأَنَّهُمْ
bi-annahum
бо вони
قَوْمٌۭ
qawmun
народ
لَّا
хто не
يَفْقَهُونَ
yafqahūna
розуміють
Тлумачення

О віряни! Ви викликаєте більший страх у серцях юдеїв і лицемірів, ніж Аллаг. Їхній надмірний страх перед вами і слабкий страх перед Аллагом — тому, що вони люди, позбавлені розуміння. Якби вони мали розуміння, то знали б, що Аллаг найбільше заслуговує на те, щоб Його боялися, бо саме Він дав вам владу над ними.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

14

لَا يُقَـٰتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِى قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَآءِ جُدُرٍۭ ۚ بَأْسُهُم بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ ۚ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ

Усі разом вони не розпочнуть боротьбу проти вас, хіба як в укріпленнях або за стінами їхніми. Та й бойовий запал їхній є сильним лише поміж ними самими. Ти вважаєш, що вони єдині, але ж серця їхні роз’єднані. Це так, бо вони — люди нерозумні

Laa yuqaatiloonakum jamee'an illaa fee quram muhas sanatin aw minw waraaa'i judur; baasuhum bainahum shadeed; tahsabuhum jamee'anw-wa quloobuhum shatta; zaalika biannahum qawmul laa ya'qiloon

Послівно
لَا
не
يُقَـٰتِلُونَكُمْ
yuqātilūnakum
будуть вони воювати з вами
جَمِيعًا
jamīʿan
усі
إِلَّا
illā
крім
فِى
у
قُرًۭى
quran
міста
مُّحَصَّنَةٍ
muḥaṣṣanatin
укріплених
أَوْ
aw
чи
مِن
min
від
وَرَآءِ
warāi
позаду
جُدُرٍۭ ۚ
judurin
стін
بَأْسُهُم
basuhum
їхня ворожнеча
بَيْنَهُمْ
baynahum
між собою
شَدِيدٌۭ ۚ
shadīdun
суворий
تَحْسَبُهُمْ
taḥsabuhum
ти думаєш, що вони
جَمِيعًۭا
jamīʿan
(є) згуртовані
وَقُلُوبُهُمْ
waqulūbuhum
але їхні серця
شَتَّىٰ ۚ
shattā
(є) роз'єднані
ذَٰلِكَ
dhālika
що
بِأَنَّهُمْ
bi-annahum
бо вони
قَوْمٌۭ
qawmun
народ
لَّا
не
يَعْقِلُونَ
yaʿqilūna
вони розуміють
Тлумачення

О віряни! Юдеї не воюватимуть проти вас об'єднано, хіба що в оселях, укріплених стінами, або з-за стін, бо вони не здатні протистояти вам через свою боягузливість. Ворожнеча між ними самими є сильною через їхню взаємну неприязнь. Ви думаєте, що вони — одна сила і що їхня основа єдина, але насправді їхні серця розділені й конфліктні. Ця незгода й ворожнеча — через те, що вони не розуміють; якби вони розуміли, то визнали б істину й пішли б за нею, а не сперечалися б про неї.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

15

كَمَثَلِ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَرِيبًا ۖ ذَاقُوا۟ وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

Схожі вони на тих, які жили незадовго перед ними. Ті ж відчули наслідки діянь своїх та на них чекає болісна кара

Kamasalil lazeena min qablihim qareeban zaaqoo wabaala amrihim wa lahum 'azaabun aleem

Послівно
كَمَثَلِ
kamathali
як приклад
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих
مِن
min
від
قَبْلِهِمْ
qablihim
перед ними
قَرِيبًۭا ۖ
qarīban
невдовзі
ذَاقُوا۟
dhāqū
вони скуштували
وَبَالَ
wabāla
лихі наслідки
أَمْرِهِمْ
amrihim
їхньої справи
وَلَهُمْ
walahum
і для них
عَذَابٌ
ʿadhābun
покарання
أَلِيمٌۭ
alīmun
болісний
Тлумачення

Приклад цих юдеїв у їхньому невір'ї та покаранні, що їх спіткало, подібний до прикладу мекканських язичників незадовго до них. Вони скуштували лихі наслідки свого невір'я, і в день Бадру багатьох було вбито, а інших узято в полон. Їх також чекає болісне покарання в майбутньому житті.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

16

كَمَثَلِ ٱلشَّيْطَـٰنِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَـٰنِ ٱكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّنكَ إِنِّىٓ أَخَافُ ٱللَّهَ رَبَّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

Схожі вони на шайтана, коли мовив він до людини: «Не віруй!» Коли ж та стала невіруючою, він сказав: «А я відрікаюся від тебе, бо ж я боюся Аллага, Господа світів!

Kamasalish shaitaani izqaala lil insaanik fur falammaa kafara qaala innee bareee'um minka inneee akhaaful laaha rabbal 'aalameen

Послівно
كَمَثَلِ
kamathali
як приклад
ٱلشَّيْطَـٰنِ
l-shayṭāni
шайтана
إِذْ
idh
коли
قَالَ
qāla
він каже
لِلْإِنسَـٰنِ
lil'insāni
людині
ٱكْفُرْ
uk'fur
не віруйте
فَلَمَّا
falammā
але коли
كَفَرَ
kafara
він не вірує
قَالَ
qāla
він каже
إِنِّى
innī
воістину, Я
بَرِىٓءٌۭ
barīon
відрікся
مِّنكَ
minka
від тебе
إِنِّىٓ
innī
воістину, я
أَخَافُ
akhāfu
я боюся
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
رَبَّ
rabba
Господь
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
світів
Тлумачення

Приклад їхнього слухання лицемірів подібний до прикладу шайтана, коли він прикрашає невір'я для людини, а потім, коли вона впадає в невір'я через це прикрашання, каже: «Я не маю до тебе жодного стосунку після того, як ти впав у невір'я; я боюся Аллага, Господа творінь».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

17

فَكَانَ عَـٰقِبَتَهُمَآ أَنَّهُمَا فِى ٱلنَّارِ خَـٰلِدَيْنِ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَٰٓؤُا۟ ٱلظَّـٰلِمِينَ

Кінець і тих, й інших — пекло, де вони будуть вічно. Така винагорода нечестивцям

Fakaana 'aaqibatahumaaa annahumaa fin naari khaalidaini feehaa; wa zaalika jazaaa'uz zaalimeen

Послівно
فَكَانَ
fakāna
тож буде
عَـٰقِبَتَهُمَآ
ʿāqibatahumā
кінець їх обох
أَنَّهُمَا
annahumā
що вони
فِى
буде в
ٱلنَّارِ
l-nāri
вогонь
خَـٰلِدَيْنِ
khālidayni
перебуваючи вічно
فِيهَا ۚ
fīhā
у ньому
وَذَٰلِكَ
wadhālika
і що
جَزَٰٓؤُا۟
jazāu
відплата
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивців
Тлумачення

Тож остаточним підсумком для шайтана і тих, хто пішов за ним, стане те, що вони (тобто той-таки шайтан і його людські послідовники) опиняться в пекельному вогні в День Суду, де мусять залишатися вічно. Ця розплата, що на них чекає, — розплата тих, хто чинить кривду самим собі, переступаючи межі Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

18

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ

О ви, які увірували! Бійтеся Аллага, та нехай поміркує кожен про те, що приготував він собі на завтра. Бійтесь Аллага, бо Аллаг знає про те, що ви чините

Yaaa ayyuhal lazeena aamanut taqul laa; waltanzur nafsum maa qaddamat lighadiw wattaqual laah; innal laaha khabeerum bimaa ta'maloon

Послівно
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ти, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
віруйте
ٱتَّقُوا۟
ittaqū
бійтеся
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
وَلْتَنظُرْ
waltanẓur
і нехай подивиться
نَفْسٌۭ
nafsun
кожна душа
مَّا
що
قَدَّمَتْ
qaddamat
вона надіслала наперед
لِغَدٍۢ ۖ
lighadin
на завтра
وَٱتَّقُوا۟
wa-ittaqū
і бійтеся
ٱللَّهَ ۚ
l-laha
Аллаг
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
خَبِيرٌۢ
khabīrun
Всевідаючий
بِمَا
bimā
з того, що
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
ти робиш
Тлумачення

О ви, що увірували в Аллага й дієте за тим, що Він для вас установив! Бійтеся Аллага, виконуючи Його накази й уникаючи того, що Він заборонив. Нехай кожна душа замислиться, які добрі справи вона підготувала для Дня Суду. Тож бійтеся Аллага; воістину, Аллаг знає про ваші вчинки, жоден із них не прихований від Нього, і Він незабаром воздасть вам за них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

19

وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ نَسُوا۟ ٱللَّهَ فَأَنسَىٰهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَـٰسِقُونَ

Не будьте ж такими як ті, хто забув Аллага. Він змусив їх забути самих себе! Вони і є нечестивцями

Wa laa takoonoo kallazeena nasul laaha fa ansaahum anfusahum; ulaaa'ika humul faasiqoon

Послівно
وَلَا
walā
і не
تَكُونُوا۟
takūnū
будь
كَٱلَّذِينَ
ka-alladhīna
як ті, хто
نَسُوا۟
nasū
забули
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
فَأَنسَىٰهُمْ
fa-ansāhum
тож він змусив їх забути
أَنفُسَهُمْ ۚ
anfusahum
самі себе
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
هُمُ
humu
[вони]
ٱلْفَـٰسِقُونَ
l-fāsiqūna
нечестивці
Тлумачення

Не будьте подібними до тих, хто забув Аллага, не виконуючи Його наказів і не уникаючи того, що Він заборонив, тож Аллаг зробив так, що вони забули самих себе, і вони не діяли так, як могло б урятувати їх від гніву й покарання Аллага. Ті, хто забув Аллага і не виконував Його наказів чи не уникав того, що Він заборонив, — це ті, хто полишив покору Аллагу.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

20

لَا يَسْتَوِىٓ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ وَأَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۚ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ

Не рівні мешканці пекла та мешканці раю, бо ж саме мешканці раю матимуть успіх

Laa yastaweee as-haabun naari wa ashaabul jannah; as haabul jannati humul faaa'izoon

Послівно
لَا
не
يَسْتَوِىٓ
yastawī
рівний
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
мешканці
ٱلنَّارِ
l-nāri
вогню
وَأَصْحَـٰبُ
wa-aṣḥābu
і мешканці
ٱلْجَنَّةِ ۚ
l-janati
Раю
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
мешканці
ٱلْجَنَّةِ
l-janati
Раю
هُمُ
humu
вони
ٱلْفَآئِزُونَ
l-fāizūna
(є) ті, хто досяг успіху
Тлумачення

Люди пекельного вогню і люди Раю не рівні. Вони різняться в розплаті так само, як різнилися у своїх вчинках у земному житті. Люди Раю — це ті, хто досяг успіху, здобувши все, до чого прагнув, і убезпечившись від усього, чого боявся.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

21

لَوْ أَنزَلْنَا هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُۥ خَـٰشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ ٱللَّهِ ۚ وَتِلْكَ ٱلْأَمْثَـٰلُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

Якби Ми зіслали цей Коран горі, то ти побачив би її покірно розколотою від страху перед Аллагом. Це — притчі, які Ми наводимо людям, можливо, поміркують вони

Law anzalnaa haazal quraana 'alaa jabilil lara aytahoo khaashi'am muta saddi'am min khashiyatil laah; wa tilkal amsaalu nadribuhaa linnaasi la'allahum yatafakkaroon

Послівно
لَوْ
law
якщо
أَنزَلْنَا
anzalnā
Ми зіслали
هَـٰذَا
hādhā
це
ٱلْقُرْءَانَ
l-qur'āna
Коран
عَلَىٰ
ʿalā
на
جَبَلٍۢ
jabalin
гора
لَّرَأَيْتَهُۥ
lara-aytahu
ти неодмінно побачив би її
خَـٰشِعًۭا
khāshiʿan
смиренні
مُّتَصَدِّعًۭا
mutaṣaddiʿan
що розколюється
مِّنْ
min
від
خَشْيَةِ
khashyati
страх
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллага
وَتِلْكَ
watil'ka
і ці
ٱلْأَمْثَـٰلُ
l-amthālu
приклади
نَضْرِبُهَا
naḍribuhā
Ми наводимо їх
لِلنَّاسِ
lilnnāsi
людям
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
щоб вони могли
يَتَفَكَّرُونَ
yatafakkarūna
розмірковували
Тлумачення

Якби Я зіслав цей Коран на гору, ти побачив би, о Посланцю, як та гора, попри свою міцність, упокорилася б і затремтіла від надмірного страху перед Аллагом. Це через ті суворі докори й сильні застереження, які він містить. Ці приклади, які Я наводжу для людей, — щоб вони, можливо, скористалися своїм розумом і взяли до уваги повчання й поради, що містять його аяти.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

22

هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَـٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ ۖ هُوَ ٱلرَّحْمَـٰنُ ٱلرَّحِيمُ

Він — Аллаг, окрім Нього немає бога! Він знає потаємне та відкрите, і Він — Милостивий, Милосердний

Huwal-laahul-lazee laaa Ilaaha illaa Huwa 'Aalimul Ghaibi wash-shahaada; Huwar Rahmaanur-Raheem

Послівно
هُوَ
huwa
він
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
لَآ
немає
إِلَـٰهَ
ilāha
бог
إِلَّا
illā
але
هُوَ ۖ
huwa
він
عَـٰلِمُ
ʿālimu
Всезнаючий
ٱلْغَيْبِ
l-ghaybi
потаємного
وَٱلشَّهَـٰدَةِ ۖ
wal-shahādati
і засвідчене
هُوَ
huwa
він
ٱلرَّحْمَـٰنُ
l-raḥmānu
Всемилостивий
ٱلرَّحِيمُ
l-raḥīmu
Наймилосердніший
Тлумачення

Він — Аллаг, окрім Якого немає істинного божества; Він — Знавець прихованого й явного: ніщо від Нього не приховане; Благодійник земного й майбутнього життя та їхній Милосердний: Його милість охоплює світи; Володар; Пресвятий і Чистий від будь-якої вади; Бездоганний, вільний від будь-якого дефекту; Той, Хто підтверджує Своїх посланців очевидними знаменнями; Спостерігач за вчинками Своїх рабів; Всемогутній, Якого ніхто не здатний здолати; Всевладний, Хто керує всім Своєю силою, Пануючий. Пречистий і прославлений Він від ідолів та інших речей, які

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

23

هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْمَلِكُ ٱلْقُدُّوسُ ٱلسَّلَـٰمُ ٱلْمُؤْمِنُ ٱلْمُهَيْمِنُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْجَبَّارُ ٱلْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ

Він — Аллаг, окрім Нього немає бога! Цар, Пресвятий, Мирний, Вірний, Охоронець, Великий, Сильний, Звеличений! Пречистий Аллаг від тих, кому поклоняються нарівні з Ним

Huwal-laahul-lazee laaa Ilaaha illaa Huwal-Malikul Quddoosus-Salaamul Muminul Muhaiminul-'aAzeezul Jabbaarul-Mutakabbir; Subhaanal laahi 'Ammaa yushrikoon

Послівно
هُوَ
huwa
він
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
لَآ
немає
إِلَـٰهَ
ilāha
бог
إِلَّا
illā
але
هُوَ
huwa
він
ٱلْمَلِكُ
l-maliku
Володар
ٱلْقُدُّوسُ
l-qudūsu
Пресвятий
ٱلسَّلَـٰمُ
l-salāmu
Дарувальник миру
ٱلْمُؤْمِنُ
l-mu'minu
Дарувальник безпеки
ٱلْمُهَيْمِنُ
l-muhayminu
Оберігач
ٱلْعَزِيزُ
l-ʿazīzu
Всемогутній
ٱلْجَبَّارُ
l-jabāru
Непереборний
ٱلْمُتَكَبِّرُ ۚ
l-mutakabiru
Величний
سُبْحَـٰنَ
sub'ḥāna
слава (Йому)
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
عَمَّا
ʿammā
з того, що
يُشْرِكُونَ
yush'rikūna
вони додають (Йому) рівних
Тлумачення

Він — Аллаг, окрім Якого немає істинного божества; Він — Знавець прихованого й явного: ніщо від Нього не приховане; Благодійник земного й майбутнього життя та їхній Милосердний: Його милість охоплює світи; Володар; Пресвятий і Чистий від будь-якої вади; Бездоганний, вільний від будь-якого дефекту; Той, Хто підтверджує Своїх посланців очевидними знаменнями; Спостерігач за вчинками Своїх рабів; Всемогутній, Якого ніхто не здатний здолати; Всевладний, Хто керує всім Своєю силою, Пануючий. Пречистий і прославлений Він від ідолів та інших речей, які

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

24

هُوَ ٱللَّهُ ٱلْخَـٰلِقُ ٱلْبَارِئُ ٱلْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

Він — Аллаг, Творець, Створювач, Наділяючий образом! Йому належать прекрасні імена, славить Його те, що на небесах і на землі, а Він — Великий, Мудрий

Huwal Laahul Khaaliqul Baari 'ul Musawwir; lahul Asmaaa'ul Husnaa; yusabbihu lahoo maa fis samaawaati wal ardi wa Huwal 'Azeezul Hakeem

Послівно
هُوَ
huwa
він
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
ٱلْخَـٰلِقُ
l-khāliqu
Творець
ٱلْبَارِئُ
l-bāri-u
Зачинатель
ٱلْمُصَوِّرُ ۖ
l-muṣawiru
Творець образів
لَهُ
lahu
для нього
ٱلْأَسْمَآءُ
l-asmāu
імена
ٱلْحُسْنَىٰ ۚ
l-ḥus'nā
прекрасні
يُسَبِّحُ
yusabbiḥu
прославляє
لَهُۥ
lahu
його
مَا
що б не
فِى
у
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَٱلْأَرْضِ ۖ
wal-arḍi
і земля
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلْعَزِيزُ
l-ʿazīzu
Всемогутній
ٱلْحَكِيمُ
l-ḥakīmu
Премудрий
Тлумачення

Він — Творець, Який створив усе; Той, Хто дає початок речам; Той, Хто надає форму Своїм творінням за Своїм бажанням. Йому (нехай Він буде прославлений) належать найпрекрасніші імена, що містять Його високі якості. Усе на небесах і на землі звеличує Його чистоту від будь-якої вади. Він — Всемогутній, Якого ніхто не здатний здолати; Мудрий у Своєму творінні, законодавстві та визначенні.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.