Нур
Усі сури

Сура 11 · 123 аятів

Худ

Худ

هود

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

1

الٓر ۚ كِتَـٰبٌ أُحْكِمَتْ ءَايَـٰتُهُۥ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ

Аліф. Лям. Ра. Це — Писання, знамення якого добре викладені, а потім пояснені Мудрим, Відаючим!

Alif-Laaam-Raa; Kitaabun uhkimat Aayaatuhoo summa fussilat mil ladun Hakeemin Khabeer

Послівно
الٓر ۚ
alif-lam-ra
Аліф Лям Ра
كِتَـٰبٌ
kitābun
це книга
أُحْكِمَتْ
uḥ'kimat
довершені
ءَايَـٰتُهُۥ
āyātuhu
його знамення
ثُمَّ
thumma
до того ж
فُصِّلَتْ
fuṣṣilat
докладно роз'яснено
مِن
min
від того, хто
لَّدُنْ
ladun
від того, хто
حَكِيمٍ
ḥakīmin
Премудрий
خَبِيرٍ
khabīrin
Всевідаючий
Тлумачення

Пояснення значення таких букв уже наводилося раніше в сурі «Аль-Бакара». Коран — це Писання, аяти якого досконало вибудувані, і в ньому ти не побачиш жодної вади чи недосконалості. Далі його зміст роз'яснено через згадку про дозволене й заборонене, настанови й заборони, обіцянки й застереження, оповіді тощо. Він — від Того, Хто мудрий у веденні справ і в законодавстві та обізнаний зі станом Своїх рабів і з тим, що для них найкраще.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

2

أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّا ٱللَّهَ ۚ إِنَّنِى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ

Не поклоняйтеся нікому, крім Аллага! А я для вас — застерігач і вісник від Нього

Allaa ta'budooo illal laah; innanee lakum minhu nazeerunw wa basheer

Послівно
أَلَّا
allā
що «не
تَعْبُدُوٓا۟
taʿbudū
ви поклоняєтесь
إِلَّا
illā
але
ٱللَّهَ ۚ
l-laha
Аллаг
إِنَّنِى
innanī
воістину, Я
لَكُم
lakum
до вас
مِّنْهُ
min'hu
від нього
نَذِيرٌۭ
nadhīrun
застерігач
وَبَشِيرٌۭ
wabashīrun
і благовісник
Тлумачення

Ці аяти, зіслані Пророку Мухаммаду ﷺ, забороняють людям поклонятися будь-кому, крім Аллага. Я, о люди, застерігаю вас від покарання Аллага, якщо ви не увіруєте в Нього і не коритиметеся Йому; і я звіщаю вам добру звістку про Його винагороду, якщо ви віруєте в Нього і дотримуєтеся Його священного закону.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

3

وَأَنِ ٱسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوٓا۟ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَـٰعًا حَسَنًا إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِى فَضْلٍ فَضْلَهُۥ ۖ وَإِن تَوَلَّوْا۟ فَإِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ

Просіть прощення у Господа вашого та кайтеся перед Ним — Він наділить вас прекрасними благами до певного строку, а також дарує із ласки Своєї кожному гідному її. Але якщо відвернетеся ви, то я боюся, що вас буде покарано у Великий День

Wa anis taghfiroo Rabbakum summa toobooo ilaihi yumatti'kum mataa'an hasanan ilaaa ajalim musammanw wa yu'ti kulla zee fadlin fadlahoo wa in tawallaw fa inneee akhaafu 'alaikum 'azaaba Yawmin Kabeer

Послівно
وَأَنِ
wa-ani
і що
ٱسْتَغْفِرُوا۟
is'taghfirū
просіть прощення
رَبَّكُمْ
rabbakum
твого Господа
ثُمَّ
thumma
і
تُوبُوٓا۟
tūbū
покайтеся
إِلَيْهِ
ilayhi
до нього
يُمَتِّعْكُم
yumattiʿ'kum
Він дасть вам
مَّتَـٰعًا
matāʿan
насолоджуйтеся
حَسَنًا
ḥasanan
добро
إِلَىٰٓ
ilā
для
أَجَلٍۢ
ajalin
строк
مُّسَمًّۭى
musamman
призначив
وَيُؤْتِ
wayu'ti
і давайте
كُلَّ
kulla
для кожного
ذِى
dhī
власник
فَضْلٍۢ
faḍlin
ласки
فَضْلَهُۥ ۖ
faḍlahu
Його ласка
وَإِن
wa-in
але якщо
تَوَلَّوْا۟
tawallaw
ти відвертаєшся
فَإِنِّىٓ
fa-innī
тоді воістину, я
أَخَافُ
akhāfu
бійтеся
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
для вас
عَذَابَ
ʿadhāba
покарання
يَوْمٍۢ
yawmin
великого дня
كَبِيرٍ
kabīrin
великого дня
Тлумачення

Просіть, о люди, прощення за свої гріхи у вашого Господа і кайтеся перед Ним із жалем за свої недоліки. Він дасть вам добрий прожиток у цьому земному житті аж до кінця визначеного вам строку. Він дасть кожній людині, яка має заслугу через слідування Йому й вчинення добра, повну винагороду за таку поведінку без жодного применшення. Якщо ж ви відвернетеся від віри в те, що я приніс від мого Господа, то я боюся для вас покарання дня, жахи якого нестерпні, — Дня Суду.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

4

إِلَى ٱللَّهِ مَرْجِعُكُمْ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

До Аллага повернетесь ви, а Він спроможний на кожну річ

Ilal laahi marji'ukum wa Huwa 'alaa kulli shai'in Qadeer

Послівно
إِلَى
ilā
до
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
مَرْجِعُكُمْ ۖ
marjiʿukum
ваше повернення
وَهُوَ
wahuwa
і він
عَلَىٰ
ʿalā
на
كُلِّ
kulli
кожен
شَىْءٍۢ
shayin
річ
قَدِيرٌ
qadīrun
Всемогутній
Тлумачення

Тільки до Аллага — ваше повернення, о люди, у День Суду, і Він, пресвятий, має владу над усім. Ніщо не є поза Його могутністю. Йому не важко дарувати вам життя і закликати вас до відповіді після того, як ви помрете і будете воскрешені.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

5

أَلَآ إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا۟ مِنْهُ ۚ أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

Так! Вони намагаються стиснути свої груди, щоб приховати те, що в них є. Та навіть коли вони ховають свої голови під одягом, Він знає те, що вони приховують і що відкривають. Воістину, Він знає про те, що в серцях!

Alaa innahum yasnoona sudoorahum liyastakhfoo minh; alaa heena yastaghshoona siyaabahum ya'lamu maa yusiroona wa maa yu'linoon; innahoo 'aleemum bizaatis sudoor

Послівно
أَلَآ
alā
без сумніву
إِنَّهُمْ
innahum
вони
يَثْنُونَ
yathnūna
згортають
صُدُورَهُمْ
ṣudūrahum
їхні груди
لِيَسْتَخْفُوا۟
liyastakhfū
щоб сховатися
مِنْهُ ۚ
min'hu
від нього
أَلَا
alā
напевно
حِينَ
ḥīna
коли
يَسْتَغْشُونَ
yastaghshūna
вони вкриваються
ثِيَابَهُمْ
thiyābahum
своїм одягом
يَعْلَمُ
yaʿlamu
він знає
مَا
що
يُسِرُّونَ
yusirrūna
вони приховують
وَمَا
wamā
і що
يُعْلِنُونَ ۚ
yuʿ'linūna
вони виявляють
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
عَلِيمٌۢ
ʿalīmun
Всезнаючий
بِذَاتِ
bidhāti
з того, що
ٱلصُّدُورِ
l-ṣudūri
у грудях
Тлумачення

Ці ідолопоклонники згинають спини й схиляють голови, щоб сховатися від Посланця Аллага ﷺ. Коли вони вкривають голови своїм одягом, щоб Посланець Аллага ﷺ їх не бачив, відвертаючись від того, що він приніс, Аллаг знає те, що вони приховують, і те, що вони виявляють. Він знає наміри, що в серці. Ніщо не приховане від Нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

6

۞ وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِى كِتَـٰبٍ مُّبِينٍ

Немає на землі живої істоти, яку б не наділяв Аллаг. Він знає її місце перебування й місце повернення. Це все — в ясному Писанні!

Wa maa min daaabbatin fil ardi illaa 'alal laahi rizquhaa wa ya'lamu mustaqarrahaa wa mustawda'ahaa; kullun fee Kitaabim Mubeen

Послівно
۞ وَمَا
wamā
і не
مِن
min
будь-який
دَآبَّةٍۢ
dābbatin
жива істота
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
إِلَّا
illā
але
عَلَى
ʿalā
на
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
رِزْقُهَا
riz'quhā
(є) її наділ
وَيَعْلَمُ
wayaʿlamu
і він знає
مُسْتَقَرَّهَا
mus'taqarrahā
її оселю
وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ
wamus'tawdaʿahā
і місце її сховку
كُلٌّۭ
kullun
усі
فِى
у
كِتَـٰبٍۢ
kitābin
запис
مُّبِينٍۢ
mubīnin
ясний
Тлумачення

Немає жодної істоти, що ходить по поверхні землі, якою б вона не була, щодо якої Аллаг не взяв би на Себе, зі Своєї милості, забезпечення прожитком. Він, пресвятий, знає, де вона живе на землі, і знає, де вона помре. Прожиток, місце проживання і місце смерті для всього — включно з живими істотами — записані в ясній книзі, якою є Збережена Скрижаль.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

7

وَهُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُۥ عَلَى ٱلْمَآءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۗ وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِنۢ بَعْدِ ٱلْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ

Він — Той, Хто створив небеса й землю за шість днів, коли трон Його був над водою. Це все для того, щоб випробувати вас — чиї вчинки будуть кращими? Якщо ти скажеш: «Вас воскресять після смерті», — то скажуть ті, які не вірують: «Та це справжнє чаклунство!

Wa Huwal lazee khalaqas samaawaati wal alrda fee sittati aiyaaminw wa kaana 'Arshuhoo alal maaa'i liyablu wakum aiyukum ahsanu 'amalaa; wa la'in qulta innakum mab'oosoona mim ba'dil mawti la yaqoolanal lazeena kafaroo in haazaaa illaa sihrum mubeen

Послівно
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
خَلَقَ
khalaqa
створив
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
і земля
فِى
у
سِتَّةِ
sittati
шість
أَيَّامٍۢ
ayyāmin
епохи
وَكَانَ
wakāna
і Його трон був
عَرْشُهُۥ
ʿarshuhu
і Його трон був
عَلَى
ʿalā
на
ٱلْمَآءِ
l-māi
вода
لِيَبْلُوَكُمْ
liyabluwakum
щоб Він випробував [вас]
أَيُّكُمْ
ayyukum
хто з вас
أَحْسَنُ
aḥsanu
найкращий
عَمَلًۭا ۗ
ʿamalan
у ділі
وَلَئِن
wala-in
але якщо
قُلْتَ
qul'ta
ти кажеш
إِنَّكُم
innakum
воістину, ти
مَّبْعُوثُونَ
mabʿūthūna
буде воскрешений
مِنۢ
min
після
بَعْدِ
baʿdi
після
ٱلْمَوْتِ
l-mawti
смерть
لَيَقُولَنَّ
layaqūlanna
неодмінно скажуть
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَفَرُوٓا۟
kafarū
не увірував
إِنْ
in
це не
هَـٰذَآ
hādhā
це не
إِلَّا
illā
але
سِحْرٌۭ
siḥ'run
чаклунство
مُّبِينٌۭ
mubīnun
ясний
Тлумачення

Він, пресвятий, — Той, Хто створив небеса і землю в їхній величній формі, і створив усе, що в них, за шість днів. До того як Він створив їх, Його Трон був на воді. Він створив усе це, щоб випробувати, хто з вас, о люди, найкращий у вчинках, що радують Аллага, а хто чинить те, що Його гнівить. Він віддасть кожній групі за заслугами. Якщо ти, о Посланцю, скажеш: «Ви, о люди, будете воскрешені після смерті, щоб постати перед відповіддю», — то ті, хто не вірує в Аллага і заперечує воскресіння, скажуть: «Це

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

8

وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ ٱلْعَذَابَ إِلَىٰٓ أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُۥٓ ۗ أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ

Та якщо Ми відкладемо кару до певного строку, то вони скажуть: «Що стримує її?» Так, того дня, коли вона прийде до них, ніщо не відверне її, і вразить їх те, над чим вони насміхалися

Wala'in akhkharnaa 'anhumul 'azaaba ilaaa ummatim ma'doodatil la yaqoolunna maa yahbisuh; alaa yawma yaateehim laisa masroofan 'anhum wa haaqa bihim maa kaanoo bihee yastahzi'oon

Послівно
وَلَئِنْ
wala-in
і якщо
أَخَّرْنَا
akharnā
Ми відкладемо
عَنْهُمُ
ʿanhumu
від них
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
покарання
إِلَىٰٓ
ilā
для
أُمَّةٍۢ
ummatin
час
مَّعْدُودَةٍۢ
maʿdūdatin
визначений
لَّيَقُولُنَّ
layaqūlunna
вони неодмінно скажуть
مَا
що
يَحْبِسُهُۥٓ ۗ
yaḥbisuhu
стримує його
أَلَا
alā
без сумніву
يَوْمَ
yawma
у день
يَأْتِيهِمْ
yatīhim
воно приходить до них
لَيْسَ
laysa
не
مَصْرُوفًا
maṣrūfan
(буде) відвернене
عَنْهُمْ
ʿanhum
від них
وَحَاقَ
waḥāqa
і оточить
بِهِم
bihim
їх
مَّا
що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
بِهِۦ
bihi
насміхаються з (цього)
يَسْتَهْزِءُونَ
yastahziūna
насміхаються з (цього)
Тлумачення

Якщо Я відкладу покарання, на яке заслуговують ідолопоклонники в цьому світі, на кілька днів, вони спробують поглузувати з покарання, вимагаючи, щоб воно настало швидше, кажучи: «Що ж стримує покарання від нас?» Звісно, покарання, на яке вони заслуговують, має визначений термін в Аллага, і в день, коли воно до них прийде, вони не знайдуть нікого, хто б відвернув його від них. Натомість покарання, з якого вони насміхалися, вимагаючи його швидкого настання, впаде на них і охопить їх.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

9

وَلَئِنْ أَذَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَـٰهَا مِنْهُ إِنَّهُۥ لَيَـُٔوسٌ كَفُورٌ

Якщо Ми даємо людині зазнати милості від Нас, а потім це забираємо, то вона впадає у відчай та стає невдячною

Wa la'in azaqnal insaana minnaa rahmatan summa naza'naahaa minhu, innahoo laya'oosun kafoor

Послівно
وَلَئِنْ
wala-in
і якщо
أَذَقْنَا
adhaqnā
Ми даємо людині скуштувати
ٱلْإِنسَـٰنَ
l-insāna
Ми даємо людині скуштувати
مِنَّا
minnā
милості від Нас
رَحْمَةًۭ
raḥmatan
милості від Нас
ثُمَّ
thumma
тоді
نَزَعْنَـٰهَا
nazaʿnāhā
Ми забираємо її
مِنْهُ
min'hu
від нього
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
لَيَـُٔوسٌۭ
layaūsun
(стає) зневіреним
كَفُورٌۭ
kafūrun
і невдячний
Тлумачення

Якщо Я дарую людині якесь благо від Себе, як-от здоров'я чи багатство, а потім забираю це благо в неї, вона втрачає всяку надію на Мою милість і стає вкрай невдячною за Мої блага, які вона забуває, щойно вони зникають.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

10

وَلَئِنْ أَذَقْنَـٰهُ نَعْمَآءَ بَعْدَ ضَرَّآءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ ٱلسَّيِّـَٔاتُ عَنِّىٓ ۚ إِنَّهُۥ لَفَرِحٌ فَخُورٌ

А якщо Ми даємо їй зазнати блага після лиха, яке торкнулося її, то вона каже: «Нещастя залишили мене!» — стає веселою й гордою

Wala'in azaqnaahu na'maaa'a ba'da darraaa'a massat hu la yaqoolanna zahabas saiyiaatu 'anneee; innahoo lafarihun fakhoor

Послівно
وَلَئِنْ
wala-in
але якщо
أَذَقْنَـٰهُ
adhaqnāhu
Ми дамо йому скуштувати
نَعْمَآءَ
naʿmāa
милості
بَعْدَ
baʿda
після
ضَرَّآءَ
ḍarrāa
труднощі
مَسَّتْهُ
massathu
торкнулося його
لَيَقُولَنَّ
layaqūlanna
неодмінно він скаже
ذَهَبَ
dhahaba
минули
ٱلسَّيِّـَٔاتُ
l-sayiātu
лиха
عَنِّىٓ ۚ
ʿannī
від мене
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
لَفَرِحٌۭ
lafariḥun
(є) радісний
فَخُورٌ
fakhūrun
(і) хвалькуватий
Тлумачення

Якщо Я дозволяю такій людині мати щедрий прожиток і добре здоров'я після того, як вона пізнала бідність і хворобу, вона каже: «Мої турботи минули, і моя скрута закінчилася». Вона не дякує Мені за такі блага, а натомість стає хвалькуватою й пихатою, гордовито підносячись над людьми через те, чим Я її обдарував.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

11

إِلَّا ٱلَّذِينَ صَبَرُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ أُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ

Але не такі ті, які терпіли й робили добрі справи. На них чекає прощення й велика винагорода

Illal lazeena sabaroo wa 'amilus saalihaati ulaaa'ika lahum maghfiratunw wa ajrun kabeer

Послівно
إِلَّا
illā
крім
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
صَبَرُوا۟
ṣabarū
терплячі
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
і робіть
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
добрі діла
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
لَهُم
lahum
для них
مَّغْفِرَةٌۭ
maghfiratun
прощення
وَأَجْرٌۭ
wa-ajrun
і нагорода
كَبِيرٌۭ
kabīrun
великий
Тлумачення

Так відбувається з усіма людьми, окрім тих, хто терпляче зносить труднощі, чинить добрі вчинки й уникає гріхів. Такі праведні люди відрізняються від згаданих раніше зарозумілих, бо вони не втрачають надії в труднощах, не бувають невдячними за блага Аллага і не стають гордовитими. Тож вони отримають прощення своїх гріхів від свого Господа і отримають велику винагороду в майбутньому житті.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

12

فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيْكَ وَضَآئِقٌۢ بِهِۦ صَدْرُكَ أَن يَقُولُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَآءَ مَعَهُۥ مَلَكٌ ۚ إِنَّمَآ أَنتَ نَذِيرٌ ۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ وَكِيلٌ

Можливо, ти відмовишся від якоїсь частини того, що дано тобі в одкровенні, а твої груди стиснуться від цього, бо вони скажуть: «Чому не зіслано йому скарб, або чому не прийде з ним ангел?» Але ж ти застерігач! Аллаг — Опікун кожної речі

Fala'allaka taarikum ba'da maa yoohaaa ilaika wa daaa'iqum bihee sadruka ai yaqooloo law laaa unzila 'alaihi kanzun aw jaaa'a ma'ahoo malak; innamaa anta nazeer; wallaahu 'alaa kulli shai'inw wakeel

Послівно
فَلَعَلَّكَ
falaʿallaka
то, можливо, ти
تَارِكٌۢ
tārikun
(можеш) полишити
بَعْضَ
baʿḍa
частина
مَا
того, що
يُوحَىٰٓ
yūḥā
зіслано
إِلَيْكَ
ilayka
до вас
وَضَآئِقٌۢ
waḍāiqun
і стиснуті
بِهِۦ
bihi
ним
صَدْرُكَ
ṣadruka
твої груди
أَن
an
бо
يَقُولُوا۟
yaqūlū
вони кажуть
لَوْلَآ
lawlā
чому б не
أُنزِلَ
unzila
зіслано
عَلَيْهِ
ʿalayhi
для нього
كَنزٌ
kanzun
скарб
أَوْ
aw
чи
جَآءَ
jāa
прийшло
مَعَهُۥ
maʿahu
з ним
مَلَكٌ ۚ
malakun
янгол
إِنَّمَآ
innamā
лише
أَنتَ
anta
ти
نَذِيرٌۭ ۚ
nadhīrun
застерігач
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
عَلَىٰ
ʿalā
на
كُلِّ
kulli
кожен
شَىْءٍۢ
shayin
річ
وَكِيلٌ
wakīlun
опікун
Тлумачення

Можливо, ти, о Посланцю, через їхнє невір'я, впертість і вимоги знамень, залишиш поза увагою частину того, що Аллаг наказав тобі передати, бо їм буде важко це виконувати; і можливо, твоє серце вагатиметься це передати, щоб вони не сказали: «Чому йому не зіслано багатого скарбу або чому з ним не прийшов ангел, щоб підтвердити його правдивість?» Не залишай поза увагою нічого з того, що тобі відкрито, через це. Ти — лише застерігач, який передає те, що Аллаг наказав тобі передати. Ти не зобов'язаний приносити знамення, яких вони вимагають. Аллаг т

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

13

أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا۟ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِۦ مُفْتَرَيَـٰتٍ وَٱدْعُوا۟ مَنِ ٱسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

Або вони скажуть: «Він вигадав його!» Скажи: «Принесіть десять вигаданих сур, подібних до цих, й покличте замість Аллага, кого зможете, якщо ви правдиві!»

Am yaqooloonaf taraahu qul faatoo bi'ashri Suwarim mislihee muftarayaatinw wad'oo manis tata'tum min doonil laahi in kuntum saadiqeen

Послівно
أَمْ
am
чи
يَقُولُونَ
yaqūlūna
вони кажуть
افْتَرَاهُ ۖ
if'tarāhu
він вигадав його
قُلْ
qul
скажи
فَأْتُوا۟
fatū
тоді принеси
بِعَشْرِ
biʿashri
десять
سُوَرٍۢ
suwarin
сур
مِّثْلِهِۦ
mith'lihi
подібне до нього
مُفْتَرَيَـٰتٍۢ
muf'tarayātin
вигаданих
وَٱدْعُوا۟
wa-id'ʿū
і клич
مَنِ
mani
хто
ٱسْتَطَعْتُم
is'taṭaʿtum
ти можеш
مِّن
min
окрім Аллага
دُونِ
dūni
окрім Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
окрім Аллага
إِن
in
якщо
كُنتُمْ
kuntum
ти є
صَـٰدِقِينَ
ṣādiqīna
правдивий
Тлумачення

Невже ідолопоклонники кажуть, що Мухаммад вигадав Коран і що це не одкровення від Аллага? Аллаг наказує Посланцю ﷺ кинути їм виклик — самим написати десять подібних сур, як Коран, і покликати на допомогу кого завгодно, кого вони зможуть покликати, якщо вони справді правдиві у своєму твердженні, що Коран вигаданий.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

14

فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا۟ لَكُمْ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَآ أُنزِلَ بِعِلْمِ ٱللَّهِ وَأَن لَّآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ

А якщо вони не дадуть вам відповіді, то нехай знають, що його зіслано з відома Аллага, і немає бога, крім Нього! Невже не станете ви відданими Йому

Fa il lam yastajeeboo lakum fa'lamooo annamaaa unzilla bi'ilmil laahi wa al laaa ilaaha illaa Huwa fahal antum muslimoon

Послівно
فَإِلَّمْ
fa-illam
то якщо не
يَسْتَجِيبُوا۟
yastajībū
вони відповідають
لَكُمْ
lakum
до вас
فَٱعْلَمُوٓا۟
fa-iʿ'lamū
тоді знайте
أَنَّمَآ
annamā
що
أُنزِلَ
unzila
було зіслано
بِعِلْمِ
biʿil'mi
зі знанням Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
зі знанням Аллага
وَأَن
wa-an
і що
لَّآ
немає
إِلَـٰهَ
ilāha
бог
إِلَّا
illā
крім
هُوَ ۖ
huwa
його
فَهَلْ
fahal
то чи
أَنتُم
antum
ти
مُّسْلِمُونَ
mus'limūna
(бути) мусульманами
Тлумачення

Якщо вони не принесуть того, чим Посланець їм кинув виклик — а вони й не спроможні це зробити! — то нехай віряни знають напевне, що Коран зісланий від Аллага, за Його знанням, Його Посланцю, і що він не вигаданий, і що немає істинного бога, крім Нього. Аллаг запитує, чи підкоритеся ви Йому у відданості після цих переконливих доказів?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

15

مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَـٰلَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ

Хто бажає земного життя та його прикрас, тим Ми відплатимо повною мірою за їхні вчинки в ньому, і тут не будуть недооцінені вони

Man kaana yureedul hayaatad dunyaa zeenatahaa nuwaffi ilaihim a'maa lahum feehaa wa hum feehaa laa yubkhasoon

Послівно
مَن
man
той, хто
كَانَ
kāna
той, хто
يُرِيدُ
yurīdu
бажання
ٱلْحَيَوٰةَ
l-ḥayata
життя
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світу
وَزِينَتَهَا
wazīnatahā
і її оздоби
نُوَفِّ
nuwaffi
Ми відплатимо сповна
إِلَيْهِمْ
ilayhim
до них
أَعْمَـٰلَهُمْ
aʿmālahum
за їхні діла
فِيهَا
fīhā
у ньому
وَهُمْ
wahum
і вони
فِيهَا
fīhā
у ньому
لَا
не буде зменшено
يُبْخَسُونَ
yub'khasūna
не буде зменшено
Тлумачення

Хто своїми вчинками прагне земного життя і його швидкоплинних насолод, а не прагне майбутнього життя своїми діями, тому Аллаг дасть винагороду за його вчинки в цьому світі: здоров'я, безпеку і щедрий прожиток. Їм не буде применшено винагороду за їхні вчинки жодним чином.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

16

أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ إِلَّا ٱلنَّارُ ۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا۟ فِيهَا وَبَـٰطِلٌ مَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

Вони — ті, які не отримають у наступному житті нічого, крім вогню. Марні зусилля їхні нині й даремне те, що роблять вони

Ulaaa'ikal lazeena laisa lahum fil Aakhirati illan Naaru wa habita maa sana'oo feehaa wa baatilum maa kaanoo ya'maloon

Послівно
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
لَيْسَ
laysa
не
لَهُمْ
lahum
для них
فِى
у
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
потойбіччя
إِلَّا
illā
крім
ٱلنَّارُ ۖ
l-nāru
вогонь
وَحَبِطَ
waḥabiṭa
і зникло марно
مَا
що
صَنَعُوا۟
ṣanaʿū
вони робили
فِيهَا
fīhā
у ньому
وَبَـٰطِلٌۭ
wabāṭilun
і (є) марне
مَّا
що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
робіть
Тлумачення

Такі люди з цим ганебним прагненням не матимуть жодної винагороди в День Суду, крім вогню Пекла, куди вони увійдуть; і винагорода за їхні вчинки зникне, а їхні дії виявляться марними, бо вони не ґрунтувалися на вірі чи на правильному намірі, і вони не прагнули лику Аллага й оселі майбутнього життя своїми вчинками.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

17

أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِۦ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِۦ كِتَـٰبُ مُوسَىٰٓ إِمَامًا وَرَحْمَةً ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِۦ ۚ وَمَن يَكْفُرْ بِهِۦ مِنَ ٱلْأَحْزَابِ فَٱلنَّارُ مَوْعِدُهُۥ ۚ فَلَا تَكُ فِى مِرْيَةٍ مِّنْهُ ۚ إِنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ

Той, хто має ясне знамення від Господа свого, прочитане свідком від Нього, до появи якого провідником і милістю було Писання Муси – саме такі є віруючими в [Коран]! А тим, які не увірували в це й належать до різних сект, обіцяно вогонь! Тож не сумнівайся в цьому, адже це — істина від Господа твого. Але більшість людей не вірує!

Afaman kaana 'alas baiyinatim mir Rabbihee wa yatloohu shaahidum minhu wa min qablihee Kitaabu Moosaaa imaamanw wa rahmah; ulaaa 'ika yu'minoona bih; wa mai yakfur bihee minal Ahzaabi fan Naaru maw'iduh; falaa taku fee miryatim minh; innahul haqqu mir Rabbika wa laakinna aksaran naasi laa yu'minoon

Послівно
أَفَمَن
afaman
тоді той, хто
كَانَ
kāna
є
عَلَىٰ
ʿalā
на
بَيِّنَةٍۢ
bayyinatin
ясний доказ
مِّن
min
від
رَّبِّهِۦ
rabbihi
його Господь
وَيَتْلُوهُ
wayatlūhu
і читає його
شَاهِدٌۭ
shāhidun
свідок
مِّنْهُ
min'hu
від нього
وَمِن
wamin
і перед ним
قَبْلِهِۦ
qablihi
і перед ним
كِتَـٰبُ
kitābu
(була) книга
مُوسَىٰٓ
mūsā
Муси
إِمَامًۭا
imāman
як провідник
وَرَحْمَةً ۚ
waraḥmatan
і (як) милість
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
віруйте
بِهِۦ ۚ
bihi
у ньому
وَمَن
waman
але хто
يَكْفُرْ
yakfur
не вірує
بِهِۦ
bihi
у ньому
مِنَ
mina
серед
ٱلْأَحْزَابِ
l-aḥzābi
секти
فَٱلنَّارُ
fal-nāru
то вогонь
مَوْعِدُهُۥ ۚ
mawʿiduhu
(буде) його обіцяним місцем
فَلَا
falā
тож не
تَكُ
taku
будь
فِى
у
مِرْيَةٍۢ
mir'yatin
сумнів
مِّنْهُ ۚ
min'hu
про нього
إِنَّهُ
innahu
воістину, воно
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
істина
مِن
min
від
رَّبِّكَ
rabbika
твій Господь
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
але
أَكْثَرَ
akthara
більшість
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
людей
لَا
не
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
віруйте
Тлумачення

Пророк Мухаммад ﷺ має ясний доказ від свого Господа, Всевишнього, яким є благородний Коран, що засвідчує правдивість того, що він каже; а Тора, зіслана Мусі (мир йому), також засвідчує правдивість його пророцтва. Він був посланий як провідник і милість для людей. Він і ті, хто вірує разом із ним, не такі, як невіряни, що безцільно блукають у заблуканні, бо вони вірують у Коран і в Мухаммада ﷺ, якому Коран був зісланий. Що ж до тих, хто не вірує в нього з різних груп, то вогонь Пекла

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

18

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ ٱلْأَشْهَـٰدُ هَـٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ كَذَبُوا۟ عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّـٰلِمِينَ

Хто ж несправедливіший за того, хто зводить наклеп на Аллага? Коли вони постануть перед своїм Господом, то свідки скажуть: «Це ті, які говорили неправду про Господа свого!» Так! Прокляття Аллага над нечестивцями

Wa man azlamu mimmanif taraa 'alal laahi kazibaa; ulaaa'ika yu'radoona 'alaa Rabbihim wa yaqoolul ashhaa duhaaa'ulaaa'il lazeena kazaboo 'alaa Rabbihim; alaa la'natul laahi alaz zaalimeen

Послівно
وَمَنْ
waman
і хто
أَظْلَمُ
aẓlamu
несправедливіший
مِمَّنِ
mimmani
ніж той, хто
ٱفْتَرَىٰ
if'tarā
вигадує
عَلَى
ʿalā
проти
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
كَذِبًا ۚ
kadhiban
брехня
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
يُعْرَضُونَ
yuʿ'raḍūna
будуть представлені
عَلَىٰ
ʿalā
перед
رَبِّهِمْ
rabbihim
їхній Господь
وَيَقُولُ
wayaqūlu
і скаже
ٱلْأَشْهَـٰدُ
l-ashhādu
свідки
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
це (ті)
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَذَبُوا۟
kadhabū
збрехав
عَلَىٰ
ʿalā
проти
رَبِّهِمْ ۚ
rabbihim
їхній Господь
أَلَا
alā
без сумніву
لَعْنَةُ
laʿnatu
прокляття Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
прокляття Аллага
عَلَى
ʿalā
на
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
Тлумачення

Немає більшого кривдника за того, хто вигадує брехню про Аллага, приписуючи Йому супутника чи сина. Ті, хто вигадує брехню про Аллага, будуть приведені перед своїм Господом у День Суду, щоб їх запитали про їхні вчинки, і свідки проти них — з-поміж ангелів і посланців — скажуть, що це вони брехали про Аллага, приписуючи Йому супутника чи сина. Позбавлення їх Аллагом Своєї милості — через їхню брехню про Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

19

ٱلَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ كَـٰفِرُونَ

які збивають інших зі шляху Аллага, прагнуть викривити його та не вірують у наступне життя

Allazeena yasuddoona 'an sabeelil laahi wa yabghoonahaa 'iwajanw wa hum bil Aakhiratihum kaafiroon

Послівно
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَصُدُّونَ
yaṣuddūna
перешкоджають
عَن
ʿan
від
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
وَيَبْغُونَهَا
wayabghūnahā
і шукають (у) ньому
عِوَجًۭا
ʿiwajan
викривлення
وَهُم
wahum
тоді як вони
بِٱلْـَٔاخِرَةِ
bil-ākhirati
у потойбіччі
هُمْ
hum
[вони]
كَـٰفِرُونَ
kāfirūna
невіруючі
Тлумачення

Ті, хто відвертає людей від прямого шляху Аллага і бажають, щоб він був викривлений зі своєї прямизни, і хто заперечує, що вони будуть повернуті до життя після смерті —

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

20

أُو۟لَـٰٓئِكَ لَمْ يَكُونُوا۟ مُعْجِزِينَ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِنْ أَوْلِيَآءَ ۘ يُضَـٰعَفُ لَهُمُ ٱلْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا۟ يَسْتَطِيعُونَ ٱلسَّمْعَ وَمَا كَانُوا۟ يُبْصِرُونَ

Вони не зможуть врятуватися на землі, й не матимуть вони покровителів замість Аллага. Помножиться кара їхня! Не могли вони ні чути, ні бачити!

Ulaaa'ika lam yakoonoo mu'jizeena fil ardi wa maa kaana lahum min doonil laahi min awliyaaa'; yudaa'afu lahumul 'azaab; maa kaanoo yastatee'oonas sam'a wa maa kaanoo yubsiroon

Послівно
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
لَمْ
lam
не
يَكُونُوا۟
yakūnū
буде
مُعْجِزِينَ
muʿ'jizīna
(здатні) втекти
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
وَمَا
wamā
і не
كَانَ
kāna
є
لَهُم
lahum
для них
مِّن
min
окрім
دُونِ
dūni
окрім
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
مِنْ
min
будь-який
أَوْلِيَآءَ ۘ
awliyāa
покровителі
يُضَـٰعَفُ
yuḍāʿafu
і буде подвоєна
لَهُمُ
lahumu
для них
ٱلْعَذَابُ ۚ
l-ʿadhābu
покарання
مَا
не
كَانُوا۟
kānū
вони були
يَسْتَطِيعُونَ
yastaṭīʿūna
здатний
ٱلسَّمْعَ
l-samʿa
чути
وَمَا
wamā
і не
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يُبْصِرُونَ
yub'ṣirūna
бачити
Тлумачення

Такі люди не зможуть уникнути Аллага в цьому світі, якщо Він побажає наслати на них покарання, і в них немає інших захисників, крім Аллага, які могли б зупинити покарання Аллага від того, щоб воно їх досягло. Їхнє покарання в День Суду буде посилене, бо вони самі відвернулися і відвертали інших від шляху Аллага. У цьому світі вони не змогли почути істину й провідництво та прийняти їх, і не побачили знамень Аллага у всесвіті так, щоб це принесло їм користь, — через свою сильну відразу до істини.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

21

أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ

Оце ті, які втратили самих себе. Залишило їх те, що вигадували вони

Ulaaa'ikal lazeena khasirooo anfusahum wa dalla 'anhum maa kaanoo yaftaroon

Послівно
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
خَسِرُوٓا۟
khasirū
(зазнали) втрати
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
їхні душі
وَضَلَّ
waḍalla
і втратив
عَنْهُم
ʿanhum
від них
مَّا
те, що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
вигадати
Тлумачення

Це люди, які занапастили самих себе, прямуючи до власної загибелі через додавання Аллагу супутників; а супутники й заступники, яких вони вигадали, покинуть їх.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

22

لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ هُمُ ٱلْأَخْسَرُونَ

Справді, в наступному житті вони втратять найбільше

Laa jarama annahum fil Aakhirati humul akhsaroon

Послівно
لَا
ні
جَرَمَ
jarama
сумнів
أَنَّهُمْ
annahum
що вони
فِى
у
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
потойбіччя
هُمُ
humu
[вони]
ٱلْأَخْسَرُونَ
l-akhsarūna
найбільші втратники
Тлумачення

Безсумнівно, у День Суду вони будуть найбільшими в утраті, бо проміняли віру на невір'я, майбутнє життя на цей світ, а милість на страждання.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

23

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَأَخْبَتُوٓا۟ إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

Воістину, ті, які увірували, робили добрі справи й були покірні перед Господом своїм, вони — жителі раю! Будуть вони там довіку

Innal lazeena aamanoo wa 'amilus saalihaati wa akhbatooo ilaa Rabbihim ulaaa'ika Ashaabul Jannati hum feehaa khaalidoon

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
віруйте
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
і робіть
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
добрі діла
وَأَخْبَتُوٓا۟
wa-akhbatū
і впокорюються
إِلَىٰ
ilā
перед
رَبِّهِمْ
rabbihim
їхній Господь
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
мешканці
ٱلْجَنَّةِ ۖ
l-janati
Раю
هُمْ
hum
вони
فِيهَا
fīhā
у ньому
خَـٰلِدُونَ
khālidūna
перебуватиме вічно
Тлумачення

Ті, хто вірує в Аллага і Його посланців, чинить добрі вчинки, смиренні й бояться Аллага, — вони мешканці Раю, де житимуть вічно.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

24

۞ مَثَلُ ٱلْفَرِيقَيْنِ كَٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْأَصَمِّ وَٱلْبَصِيرِ وَٱلسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ

Прикладом двох груп є сліпий, глухий, зрячий та чуючий. Хіба можна їх порівняти? Невже не замислитеся ви?

Masalul fareeqini kal a'maa wal asammi walbaseeri wassamee'; hal yastawiyaani masalaa; afalaa tazakkaroon

Послівно
۞ مَثَلُ
mathalu
приклад
ٱلْفَرِيقَيْنِ
l-farīqayni
двох сторін
كَٱلْأَعْمَىٰ
kal-aʿmā
(є) як сліпий
وَٱلْأَصَمِّ
wal-aṣami
і глухий
وَٱلْبَصِيرِ
wal-baṣīri
і видющий
وَٱلسَّمِيعِ ۚ
wal-samīʿi
і чуючий
هَلْ
hal
є
يَسْتَوِيَانِ
yastawiyāni
вони рівні
مَثَلًا ۚ
mathalan
у порівнянні
أَفَلَا
afalā
тоді, не
تَذَكَّرُونَ
tadhakkarūna
ви зважаєте
Тлумачення

Приклади цих двох груп — невірян і вірян — такі: по-перше, це як сліпий, який не бачить, і глухий, який не чує: це невіряни, які не чують і не приймають істину і не бачать так, щоб це принесло їм користь; а по-друге, це як той, хто чує й бачить: це віряни, які й чують, і бачать. Хіба ці дві групи однакові за своїм станом і якостями? Вони не однакові. Невже ви не замислитеся, наскільки насправді вони відрізняються одна від одної? Коли відвернення ідолопоклонників від віри стало очевидним, Аллаг

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

25

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِۦٓ إِنِّى لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ

Ось Ми послали Нуха до народу його: «Я для вас — ясний застерігач

Wa laqad arsalnaa Noohan ilaa qawmihee innee lakum nazeerum mubeen

Послівно
وَلَقَدْ
walaqad
і воістину
أَرْسَلْنَا
arsalnā
Ми послали
نُوحًا
nūḥan
Нух
إِلَىٰ
ilā
до
قَوْمِهِۦٓ
qawmihi
його народ
إِنِّى
innī
воістину, Я
لَكُمْ
lakum
до вас
نَذِيرٌۭ
nadhīrun
застерігач
مُّبِينٌ
mubīnun
ясний
Тлумачення

Я послав Нуха (мир йому) посланцем до його народу. Нух сказав їм, що посланий застерегти їх від покарання Аллага, водночас дуже чітко роз'яснюючи послання, з яким він був до них посланий.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

26

أَن لَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّا ٱللَّهَ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ

Не поклоняйтеся нікому, крім Аллага! Я боюся, що на вас впаде кара в болісний День!

Al laa ta'budooo illal laaha inneee akhaafu 'alaikum 'azaaba Yawmin aleem

Послівно
أَن
an
що
لَّا
не
تَعْبُدُوٓا۟
taʿbudū
поклоняйтеся
إِلَّا
illā
крім
ٱللَّهَ ۖ
l-laha
Аллаг
إِنِّىٓ
innī
воістину, Я
أَخَافُ
akhāfu
я боюся
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
для вас
عَذَابَ
ʿadhāba
покарання
يَوْمٍ
yawmin
дня
أَلِيمٍۢ
alīmin
болісний
Тлумачення

Нух закликав свій народ поклонятися тільки Аллагу і не поклонятися нікому, крім Нього, бо боявся для них покарання болісного дня.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

27

فَقَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ مَا نَرَىٰكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرَىٰكَ ٱتَّبَعَكَ إِلَّا ٱلَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِىَ ٱلرَّأْىِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍۭ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَـٰذِبِينَ

Старшина з народу його, яка не увірувала, сказала: «Ми бачимо, що ти лише людина, така, як і ми. І ми бачимо, що за тобою пішли тільки найжалюгідніші серед нас, і то не подумавши. Ми не бачимо, щоб ви були чимось кращі за нас, але думаємо, що ви — брехуни!»

Faqaalal mala ul lazeena kafaroo min qawmihee ma naraaka illaa basharam mislanaa wa maa naraakat taba'aka illal lazeena hum araazilunaa baadiyar raayi wa maa naraa lakum 'alainaa min fadlim bal nazunnukum kaazibeen

Послівно
فَقَالَ
faqāla
тож сказала
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
вельможі
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
مِن
min
від
قَوْمِهِۦ
qawmihi
його народ
مَا
не
نَرَىٰكَ
narāka
ми бачимо тебе
إِلَّا
illā
але
بَشَرًۭا
basharan
чоловік
مِّثْلَنَا
mith'lanā
як ми
وَمَا
wamā
і не
نَرَىٰكَ
narāka
ми бачимо тебе
ٱتَّبَعَكَ
ittabaʿaka
пішли [за тобою]
إِلَّا
illā
крім
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
هُمْ
hum
[вони]
أَرَاذِلُنَا
arādhilunā
(є) найнижчі з нас
بَادِىَ
bādiya
незрілий у судженні
ٱلرَّأْىِ
l-rayi
незрілий у судженні
وَمَا
wamā
і не
نَرَىٰ
narā
ми бачимо
لَكُمْ
lakum
у тобі
عَلَيْنَا
ʿalaynā
над нами
مِن
min
будь-який
فَضْلٍۭ
faḍlin
переваги
بَلْ
bal
ні
نَظُنُّكُمْ
naẓunnukum
ми вважаємо тебе
كَـٰذِبِينَ
kādhibīna
брехуни
Тлумачення

Знать і провідники народу Нуха сказали, що не відповідатимуть на його заклик, кажучи, що він не кращий за них, будучи людиною, як і вони, і що вони бачать, як за ним одразу йдуть лише найнезначніші серед них — за простим натяком, без ретельного обдумування чи вивчення справи. Вони сказали, що віряни не є знатнішими чи багатшими за них і не мають вищого становища, яке робило б їх гідними того, щоб за ними йшли; навпаки, вони вважали їх брехунами у своїх твердженнях.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

28

قَالَ يَـٰقَوْمِ أَرَءَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّى وَءَاتَىٰنِى رَحْمَةً مِّنْ عِندِهِۦ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَـٰرِهُونَ

Той відповів: «О народе мій! Якщо я тримаюся ясного доказу від Господа мого, а Він дарував мені милість від Себе, яку ви не здатні бачити, то невже я примусив би вас до цього, коли воно ненависно вам

Qaala yaa qawmi ara'aitum in kuntu 'alaa baiyinatim mir Rabbee wa aataanee rahmatam min 'indihee fa'um miyat 'alaikum anulzimuku moohaa wa antum lahaa kaarihoon

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
о мій народе
أَرَءَيْتُمْ
ara-aytum
чи бачиш ти
إِن
in
якщо
كُنتُ
kuntu
я був
عَلَىٰ
ʿalā
на
بَيِّنَةٍۢ
bayyinatin
ясний доказ
مِّن
min
від
رَّبِّى
rabbī
мій Господь
وَءَاتَىٰنِى
waātānī
і Він дав мені
رَحْمَةًۭ
raḥmatan
милість
مِّنْ
min
від
عِندِهِۦ
ʿindihi
себе самого
فَعُمِّيَتْ
faʿummiyat
але (вона) прихована
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
від тебе
أَنُلْزِمُكُمُوهَا
anul'zimukumūhā
чи маємо Ми змусити вас (прийняти) її
وَأَنتُمْ
wa-antum
тоді як ви
لَهَا
lahā
відвернуті від цього
كَـٰرِهُونَ
kārihūna
відвернуті від цього
Тлумачення

Нух запитав свій народ: чи зможе він разом із вірянами вкласти віру в серця його народу проти їхньої волі, якщо в нього є ясний доказ від його Господа, що показує правдивість його слів, і вони повинні йому вірити? Вони не змогли б цього зробити, бо лише Аллаг дарує людям віру.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

29

وَيَـٰقَوْمِ لَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًا ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ ۚ وَمَآ أَنَا۠ بِطَارِدِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ ۚ إِنَّهُم مُّلَـٰقُوا۟ رَبِّهِمْ وَلَـٰكِنِّىٓ أَرَىٰكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ

О народе мій! Я не прошу у вас за це багатства. Винагородить мене тільки Аллаг! І не буду я відганяти тих, які увірували. Вони прагнуть зустріти свого Господа, а вас я бачу нерозумними людьми

Wa yaa qawmi laaa as'alukum 'alaihi maalan in ajriya illaa 'alal laah; wa maaa ana bitaaridil lazeena aamanoo; innahum mulaaqoo Rabbihim wa laakinneee araakum qawman tajhaloon

Послівно
وَيَـٰقَوْمِ
wayāqawmi
і о мій народе
لَآ
не
أَسْـَٔلُكُمْ
asalukum
я прошу у вас
عَلَيْهِ
ʿalayhi
для нього
مَالًا ۖ
mālan
жодного багатства
إِنْ
in
не
أَجْرِىَ
ajriya
моя нагорода
إِلَّا
illā
крім
عَلَى
ʿalā
від
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллаг
وَمَآ
wamā
і не
أَنَا۠
anā
я є
بِطَارِدِ
biṭāridi
проганятиму
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ءَامَنُوٓا۟ ۚ
āmanū
увірував
إِنَّهُم
innahum
воістину, вони
مُّلَـٰقُوا۟
mulāqū
(зустрінуть)
رَبِّهِمْ
rabbihim
їхній Господь
وَلَـٰكِنِّىٓ
walākinnī
але я
أَرَىٰكُمْ
arākum
бачать тебе
قَوْمًۭا
qawman
народ
تَجْهَلُونَ
tajhalūna
невіглас
Тлумачення

Нух сказав своєму народові, що не просить жодної плати за передання свого послання: його винагорода — тільки від Аллага. Він не проганятиме бідних серед вірян, яких невіряни вимагали усунути з його товариства. Вони зустрінуть свого Господа в День Суду, і Аллаг винагородить їх за їхню віру. Нух сказав, що вважає їх людьми, які не розуміють суті того, до чого він їх закликає, коли вони просять його прогнати слабких серед вірян.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

30

وَيَـٰقَوْمِ مَن يَنصُرُنِى مِنَ ٱللَّهِ إِن طَرَدتُّهُمْ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ

О народе мій! Хто захистить мене від Аллага, якщо я прожену їх? Невже не замислитеся ви

Wa yaa qawmi mai yansurunee minal laahi in tarattuhum; afalaa tazak karoon

Послівно
وَيَـٰقَوْمِ
wayāqawmi
і о мій народе
مَن
man
хто
يَنصُرُنِى
yanṣurunī
допоможе мені
مِنَ
mina
проти
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
إِن
in
якщо
طَرَدتُّهُمْ ۚ
ṭaradttuhum
я прогнав їх
أَفَلَا
afalā
тоді, не
تَذَكَّرُونَ
tadhakkarūna
ви зважаєте
Тлумачення

Нух запитав свій народ, хто зміг би захистити його від покарання Аллага, якби він несправедливо прогнав цих бідних вірян без жодної провини. Невже вони не замисляться і не прагнутимуть того, що найкраще і найкорисніше для них самих?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

31

وَلَآ أَقُولُ لَكُمْ عِندِى خَزَآئِنُ ٱللَّهِ وَلَآ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ وَلَآ أَقُولُ إِنِّى مَلَكٌ وَلَآ أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِىٓ أَعْيُنُكُمْ لَن يُؤْتِيَهُمُ ٱللَّهُ خَيْرًا ۖ ٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِىٓ أَنفُسِهِمْ ۖ إِنِّىٓ إِذًا لَّمِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

Я не кажу вам, що в мене скарбниці Аллага, і що я знаю потаємне. Я не кажу, що я ангел. Я не кажу тим, які мізерні в ваших очах, що Аллаг ніколи не дарує їм добра. Аллаг краще знає, що в їхніх душах. Інакше б я був одним із нечестивців!

Wa laa aqoolu lakum 'indee khazaa'inul laahi wa laaa a'lamul ghaiba wa laa aqoolu inee malakunw wa laaa aqoolu lillazeena tazdareee a'yunukum lai yu'tiyahumul laahu khairan Allaahu a'lamu bimaa feee anfusihim innee izal laminaz zaalimeen

Послівно
وَلَآ
walā
і не
أَقُولُ
aqūlu
я кажу
لَكُمْ
lakum
до вас
عِندِى
ʿindī
що зі мною
خَزَآئِنُ
khazāinu
скарби
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
وَلَآ
walā
і не
أَعْلَمُ
aʿlamu
я знаю
ٱلْغَيْبَ
l-ghayba
потаємне
وَلَآ
walā
і не
أَقُولُ
aqūlu
я кажу
إِنِّى
innī
що я
مَلَكٌۭ
malakun
янгол
وَلَآ
walā
і не
أَقُولُ
aqūlu
я кажу
لِلَّذِينَ
lilladhīna
тим, кого
تَزْدَرِىٓ
tazdarī
зневажають
أَعْيُنُكُمْ
aʿyunukum
твої очі
لَن
lan
ніколи
يُؤْتِيَهُمُ
yu'tiyahumu
чи дасть їм Аллаг
ٱللَّهُ
l-lahu
чи дасть їм Аллаг
خَيْرًا ۖ
khayran
будь-яке добро
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
أَعْلَمُ
aʿlamu
знає найкраще
بِمَا
bimā
що
فِىٓ
у
أَنفُسِهِمْ ۖ
anfusihim
їхні душі
إِنِّىٓ
innī
воістину, Я
إِذًۭا
idhan
тоді
لَّمِنَ
lamina
(будеш) неодмінно з
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
Тлумачення

Нух сказав своєму народові, що не казатиме, ніби в нього є скарбниці Аллага, які він міг би витрачати на них, якби вони увірували; і не казатиме їм, що знає потаємне. Він не казатиме їм, що він ангел, бо він людина, як і вони; і не казатиме про бідних людей, яких вони зневажали й вважали нижчими за себе, що Аллаг не дасть їм успіху й провідництва: Аллаг найкраще знає їхні наміри й стани. Якби Нух стверджував щось із цього, він був би серед кривдників, що заслуговують на покарання Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

32

قَالُوا۟ يَـٰنُوحُ قَدْ جَـٰدَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَٰلَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ

Ті відповіли: «О Нуху! Ти сперечався з нами і сперечався багато. Тож покажи нам те, чим ти погрожував нам, якщо ти правдивий!

Qaaloo yaa Noohu qad jaadaltanaa fa aksarta jidaalanaa faatinaa bimaa ta'idunaaa in kunta minas saadiqeen

Послівно
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
يَـٰنُوحُ
yānūḥu
о Нуху
قَدْ
qad
воістину
جَـٰدَلْتَنَا
jādaltanā
ти сперечався з нами
فَأَكْثَرْتَ
fa-aktharta
і ти був частим
جِدَٰلَنَا
jidālanā
(у) суперечці з нами
فَأْتِنَا
fatinā
тож принеси нам
بِمَا
bimā
що
تَعِدُنَآ
taʿidunā
ти нам погрожуєш
إِن
in
якщо
كُنتَ
kunta
ти є
مِنَ
mina
від
ٱلصَّـٰدِقِينَ
l-ṣādiqīna
правдиві
Тлумачення

Народ Нуха сказав йому, зі впертості й гордині, що він досить довго сперечався й дискутував, і зажадав, щоб він приніс їм покарання, яке обіцяв, якщо він правдивий у своїх твердженнях.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

33

قَالَ إِنَّمَا يَأْتِيكُم بِهِ ٱللَّهُ إِن شَآءَ وَمَآ أَنتُم بِمُعْجِزِينَ

Той відповів: «Воістину, вам це покаже Аллаг, якщо побажає. І не зможете ви утекти

Qaala innamaa yaateekum bihil laahu in shaaa'a wa maaa antum bimu'jizeen

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
إِنَّمَا
innamā
лише
يَأْتِيكُم
yatīkum
принесе це вам
بِهِ
bihi
принесе це вам
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
إِن
in
якщо
شَآءَ
shāa
Він бажає
وَمَآ
wamā
і не
أَنتُم
antum
ти є
بِمُعْجِزِينَ
bimuʿ'jizīna
той, хто (може) уникнути (цього)
Тлумачення

Нух сказав їм, що не може навести на них покарання, і що лише Аллаг наведе його на них, якщо побажає; і що вони не зможуть уникнути покарання Аллага, якщо Він побажає, щоб їх було покарано.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

34

وَلَا يَنفَعُكُمْ نُصْحِىٓ إِنْ أَرَدتُّ أَنْ أَنصَحَ لَكُمْ إِن كَانَ ٱللَّهُ يُرِيدُ أَن يُغْوِيَكُمْ ۚ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

Якщо я побажаю дати вам пораду, то вона не принесе вам користі, коли Аллаг прагне збити вас зі шляху. Він — Господь ваш і до Нього повернетеся ви!

Wa laa yanfa'ukum nusheee in arattu an ansaha lakum in kaanal laahu yureedu ai yughwi yakum; Huwa Rabbukum wa ilaihi turja'oon

Послівно
وَلَا
walā
і не
يَنفَعُكُمْ
yanfaʿukum
приносить тобі користь
نُصْحِىٓ
nuṣ'ḥī
моя порада
إِنْ
in
(навіть) якщо
أَرَدتُّ
aradttu
я бажаю
أَنْ
an
до
أَنصَحَ
anṣaḥa
[я] раджу
لَكُمْ
lakum
[до] тебе
إِن
in
якщо
كَانَ
kāna
це було Аллага
ٱللَّهُ
l-lahu
це було Аллага
يُرِيدُ
yurīdu
буде
أَن
an
до
يُغْوِيَكُمْ ۚ
yugh'wiyakum
збити вас з дороги
هُوَ
huwa
він є
رَبُّكُمْ
rabbukum
твій Господь
وَإِلَيْهِ
wa-ilayhi
і до Нього
تُرْجَعُونَ
tur'jaʿūna
ви будете повернені
Тлумачення

Нух сказав їм, що його порада й настанова не принесуть їм користі, якщо Аллаг побажає, щоб вони були зведені з прямого шляху, і якщо Він побажає залишити їх без провідництва через їхню впертість. Він — їхній Господь, і саме Він має владу над їхнім життям, тож Він зведе їх зі шляху, якщо побажає; і тільки до Нього вони повернуться в День Суду, коли їм буде відплачено за їхні вчинки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

35

أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ ۖ قُلْ إِنِ ٱفْتَرَيْتُهُۥ فَعَلَىَّ إِجْرَامِى وَأَنَا۠ بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُجْرِمُونَ

Чи вони кажуть: «Він його вигадав!» Скажи: «Якщо я вигадав його, то мій гріх — на мені. Але до ваших гріхів я непричетний!»

Am yaqooloonaf taraahu qul inif taraituhoo fa'alaiya ijraamee wa ana bareee'um mimmaa tujrimoon

Послівно
أَمْ
am
чи
يَقُولُونَ
yaqūlūna
чи кажуть вони
ٱفْتَرَىٰهُ ۖ
if'tarāhu
він вигадав це
قُلْ
qul
скажи
إِنِ
ini
якщо
ٱفْتَرَيْتُهُۥ
if'taraytuhu
я вигадав це
فَعَلَىَّ
faʿalayya
то на мені
إِجْرَامِى
ij'rāmī
(є) мій гріх
وَأَنَا۠
wa-anā
але я
بَرِىٓءٌۭ
barīon
невинний
مِّمَّا
mimmā
з того, що
تُجْرِمُونَ
tuj'rimūna
гріхи, які ви чините
Тлумачення

Невір'я народу Нуха призвело їх до твердження, ніби він вигадав щось про Аллага з цією вірою, яку приніс їм. Аллаг наказав Своєму посланцю сказати їм, що якби він це вигадав, то був би кривдником, і покарання за його злочин лягло б лише на нього самого; а якщо вони відкинули істину, яку він приніс, зі впертості й гордині, то це вони кривдники, і він жодним чином не відповідальний за їхній злочин, а невинний у ньому.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

36

وَأُوحِىَ إِلَىٰ نُوحٍ أَنَّهُۥ لَن يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إِلَّا مَن قَدْ ءَامَنَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا۟ يَفْعَلُونَ

І було відкрито Нуху: «Вже не буде вірити ніхто з твоїх людей, окрім тих, які увірували раніше. Тож не журися через те, що роблять вони

Wa oohiya ilaa Noohin annahoo lany-yu'mina min qawmika illaa man qad aamana falaa tabta'is bimaa kaanoo yaf'aloon

Послівно
وَأُوحِىَ
waūḥiya
і було відкрито
إِلَىٰ
ilā
до
نُوحٍ
nūḥin
Нух
أَنَّهُۥ
annahu
що
لَن
lan
ніколи не
يُؤْمِنَ
yu'mina
віруйте
مِن
min
від
قَوْمِكَ
qawmika
твій народ
إِلَّا
illā
крім
مَن
man
ті, хто
قَدْ
qad
уже
ءَامَنَ
āmana
увірував
فَلَا
falā
тож не
تَبْتَئِسْ
tabta-is
журися
بِمَا
bimā
тим, що
كَانُوا۟
kānū
вони були
يَفْعَلُونَ
yafʿalūna
роблячи
Тлумачення

Аллаг відкрив Нуху, що ніхто з його народу вже не увірує, окрім тих, хто вже увірував; і наказав йому не журитися через їхнє заперечення й насмішки протягом багатьох років.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

37

وَٱصْنَعِ ٱلْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَـٰطِبْنِى فِى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ ۚ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ

Збудуй ковчег перед Нашими очима й згідно з Нашим одкровенням. І не проси Мене за несправедливих — воістину, їх буде втоплено!

Wasna'il fulka bi-a'yuninaa wa wahyinaa wa laa tukhaa tibnee fil lazeena zalamoo; innahum mughraqoon

Послівно
وَٱصْنَعِ
wa-iṣ'naʿi
і збудуй
ٱلْفُلْكَ
l-ful'ka
корабель
بِأَعْيُنِنَا
bi-aʿyuninā
під Нашим оком
وَوَحْيِنَا
wawaḥyinā
і Нашим навіянням
وَلَا
walā
і не
تُخَـٰطِبْنِى
tukhāṭib'nī
звертайся до Мене
فِى
щодо
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ظَلَمُوٓا۟ ۚ
ẓalamū
скривдив
إِنَّهُم
innahum
воістину, вони
مُّغْرَقُونَ
mugh'raqūna
ті, (кого) буде потоплено
Тлумачення

Аллаг наказав Нуху будувати Ковчег під Його наглядом і захистом; і за Своїм натхненням навчив його, як його будувати. Він наказав йому не звертатися до Нього з проханням дати відстрочку тим, хто скривдив самих себе своїм невір'ям. Вони неминуче потонуть у Потопі, як наслідок наполягання на своєму невір'ї.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

38

وَيَصْنَعُ ٱلْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِّن قَوْمِهِۦ سَخِرُوا۟ مِنْهُ ۚ قَالَ إِن تَسْخَرُوا۟ مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ

Він будував ковчег, і щоразу, коли проходила повз нього старшина з народу його, то глузувала. Він сказав: «Якщо ви глузуєте з нас, то поглузуємо з вас і ми — так само, як ви глузуєте з нас

Wa yasn'ul fulka wa kullamaa marra 'alaihi malaum min qawmihee sakhiroo minh; qaala in taskharoo minnaa fa innaa naskharu minkum kamaa taskharoon

Послівно
وَيَصْنَعُ
wayaṣnaʿu
і він будував
ٱلْفُلْكَ
l-ful'ka
корабель
وَكُلَّمَا
wakullamā
і щоразу
مَرَّ
marra
пройшов
عَلَيْهِ
ʿalayhi
повз нього
مَلَأٌۭ
mala-on
знать
مِّن
min
від
قَوْمِهِۦ
qawmihi
його народ
سَخِرُوا۟
sakhirū
вони глузували
مِنْهُ ۚ
min'hu
[з] нього
قَالَ
qāla
він сказав
إِن
in
якщо
تَسْخَرُوا۟
taskharū
ви насміхаєтеся
مِنَّا
minnā
нас
فَإِنَّا
fa-innā
то ми
نَسْخَرُ
naskharu
можемо глузувати
مِنكُمْ
minkum
ти
كَمَا
kamā
як
تَسْخَرُونَ
taskharūna
ви насміхаєтеся
Тлумачення

Нух виконав наказ свого Господа і одразу почав будувати Ковчег. Щоразу, коли провідники й знать з його народу проходили повз, вони насміхалися з нього, бо він будував Ковчег, а навколо не було ні води, ні річок. Коли вони продовжували глузувати з нього, він сказав цим впливовим людям, що якщо вони насміхаються з нього і його народу сьогодні, коли вони будують Ковчег, то й вони так само насміхаються через своє незнання того, що самі потонуть.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

39

فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ

Скоро ви дізнаєтесь, на кого впаде кара, яка принижує, й на кого впаде кара вічна!

Fasawfa ta'lamoona mai yaateehi 'azaabuny yaukhzeehi wa yahillu 'alaihi 'azaabum muqeem

Послівно
فَسَوْفَ
fasawfa
і невдовзі
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
ти дізнаєшся
مَن
man
на кого
يَأْتِيهِ
yatīhi
прийде
عَذَابٌۭ
ʿadhābun
покарання
يُخْزِيهِ
yukh'zīhi
(яка) зганьбить його
وَيَحِلُّ
wayaḥillu
і спаде
عَلَيْهِ
ʿalayhi
на нього
عَذَابٌۭ
ʿadhābun
покарання
مُّقِيمٌ
muqīmun
тривкий
Тлумачення

Нух сказав їм, що вони дізнаються, хто буде покараний у цьому світі так, що це зганьбить і принизить його, і на кого зійде вічне покарання в День Суду.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

40

حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَمْرُنَا وَفَارَ ٱلتَّنُّورُ قُلْنَا ٱحْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ ٱثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَيْهِ ٱلْقَوْلُ وَمَنْ ءَامَنَ ۚ وَمَآ ءَامَنَ مَعَهُۥٓ إِلَّا قَلِيلٌ

І коли прийшов наказ Наш, і відкрилося джерело в печі, то сказали Ми: «Візьми туди пару від кожного виду та свою родину — крім тих, про яких вже було сказано слово, а ще візьми тих, які увірували». Але небагато увірувало разом із ним!

Hattaaa izaa jaaa'a amrunaa wa faarat tannooru qulnah mil feehaa min kullin zawjainis naini wa ahlaka illaa man sabaqa 'alaihil qawlu wa man aaman; wa maaa aamana ma'ahooo illaa qaleel

Послівно
حَتَّىٰٓ
ḥattā
доки
إِذَا
idhā
коли
جَآءَ
jāa
прийшов
أَمْرُنَا
amrunā
Наш наказ
وَفَارَ
wafāra
і забило
ٱلتَّنُّورُ
l-tanūru
піч
قُلْنَا
qul'nā
Ми сказали
ٱحْمِلْ
iḥ'mil
завантаж
فِيهَا
fīhā
у ньому
مِن
min
від
كُلٍّۢ
kullin
кожен вид
زَوْجَيْنِ
zawjayni
пару
ٱثْنَيْنِ
ith'nayni
два
وَأَهْلَكَ
wa-ahlaka
і твоя родина
إِلَّا
illā
крім
مَن
man
хто
سَبَقَ
sabaqa
передувало
عَلَيْهِ
ʿalayhi
проти нього
ٱلْقَوْلُ
l-qawlu
слово
وَمَنْ
waman
і хто
ءَامَنَ ۚ
āmana
увірував
وَمَآ
wamā
і не
ءَامَنَ
āmana
увірував
مَعَهُۥٓ
maʿahu
з ним
إِلَّا
illā
крім
قَلِيلٌۭ
qalīlun
декілька
Тлумачення

Нух (мир йому) завершив будувати Ковчег, який Аллаг наказав йому побудувати. Тоді прийшов Його наказ знищити їх, і вода забурлила з печі, у якій вони зазвичай пекли, — знак початку Потопу. Аллаг наказав Нуху (мир йому) взяти на борт Ковчега по парі з кожного виду тварин на землі — самця й самку — і взяти свою родину, окрім тих, кому вже було визначено потонути через їхнє невір'я. Йому також було наказано взяти тих зі свого народу, хто увірував разом із ним. Лише невелика кількість його народу увірувала ра

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

41

۞ وَقَالَ ٱرْكَبُوا۟ فِيهَا بِسْمِ ٱللَّهِ مَجْر۪ىٰهَا وَمُرْسَىٰهَآ ۚ إِنَّ رَبِّى لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

Він сказав: «Заходьте в нього! З ім’ям Аллага він буде пливти й зупинятися. Воістину, Господь мій — Прощаючий, Милосердний!

Wa qaalar kaboo feehaa bismil laahi majraihaa wa mursaahaa; inna Rabbee la Ghafoorur Raheem

Послівно
۞ وَقَالَ
waqāla
і він сказав
ٱرْكَبُوا۟
ir'kabū
сідайте
فِيهَا
fīhā
у ньому
بِسْمِ
bis'mi
в ім'я
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
مَجْر۪ىٰهَا
majrahā
(є) його плавання
وَمُرْسَىٰهَآ ۚ
wamur'sāhā
і його причал
إِنَّ
inna
воістину
رَبِّى
rabbī
мій Господь
لَغَفُورٌۭ
laghafūrun
(є) справді Всепрощаючий
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
Наймилосердніший
Тлумачення

Нух сказав тим, хто увірував серед його родини й народу, зійти на Ковчег, і що його плавання й пристань будуть в ім'я Аллага, кажучи, що його Господь Прощаючий гріхи тих Своїх рабів, які каються перед Ним, і Милосердний до них. Своєю милістю до вірян Він урятував їх від загибелі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

42

وَهِىَ تَجْرِى بِهِمْ فِى مَوْجٍ كَٱلْجِبَالِ وَنَادَىٰ نُوحٌ ٱبْنَهُۥ وَكَانَ فِى مَعْزِلٍ يَـٰبُنَىَّ ٱرْكَب مَّعَنَا وَلَا تَكُن مَّعَ ٱلْكَـٰفِرِينَ

Ковчег із ними плив серед хвиль, схожих на гори, і Нух покликав свого сина, який стояв на самоті: «Сину мій! Сідай разом із нами та не лишайся з невіруючими!

Wa hiya tajree bihim fee mawjin kaljibaali wa naadaa Noohunib nahoo wa kaana fee ma'ziliny yaa bunai yarkam ma'anaa wa laa takum ma'al kaafireen

Послівно
وَهِىَ
wahiya
і воно
تَجْرِى
tajrī
пливло
بِهِمْ
bihim
з ними
فِى
на
مَوْجٍۢ
mawjin
хвилі
كَٱلْجِبَالِ
kal-jibāli
як гори
وَنَادَىٰ
wanādā
і Нух покликав
نُوحٌ
nūḥun
і Нух покликав
ٱبْنَهُۥ
ib'nahu
(до) свого сина
وَكَانَ
wakāna
і він був
فِى
[в]
مَعْزِلٍۢ
maʿzilin
осторонь
يَـٰبُنَىَّ
yābunayya
о мій сину
ٱرْكَب
ir'kab
сідайте
مَّعَنَا
maʿanā
з нами
وَلَا
walā
і не
تَكُن
takun
будь
مَّعَ
maʿa
з
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
невіруючі
Тлумачення

Ковчег плив із людьми й тваринами на борту крізь величезні хвилі, схожі на гори. Нух (мир йому) покликав свого сина, який не увірував і був відокремлений від батька та свого народу в якомусь місці. Нух сказав йому увірувати і зійти з ними на Ковчег, щоб урятуватися від Потопу; і сказав йому не бути з невірянами, інакше він потоне разом із ними.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

43

قَالَ سَـَٔاوِىٓ إِلَىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِى مِنَ ٱلْمَآءِ ۚ قَالَ لَا عَاصِمَ ٱلْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ إِلَّا مَن رَّحِمَ ۚ وَحَالَ بَيْنَهُمَا ٱلْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُغْرَقِينَ

Той сказав: «Я зійду на гору, й вона врятує мене від води». Відповів [Нух]: «Сьогодні ніхто не врятується від наказу Аллага, якщо Він не змилується!» Постала між ними хвиля, і був той одним із утоплених

Qaala sa aaweee ilaa jabaliny ya'simunee minal maaa'; qaala laa 'aasimal yawma min amril laahi illaa mar rahim; wa haala bainahumal mawju fakaana minal mughraqeen

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
سَـَٔاوِىٓ
saāwī
я подамся
إِلَىٰ
ilā
до
جَبَلٍۢ
jabalin
гора
يَعْصِمُنِى
yaʿṣimunī
(яка) врятує мене
مِنَ
mina
від
ٱلْمَآءِ ۚ
l-māi
вода
قَالَ
qāla
він сказав
لَا
немає
عَاصِمَ
ʿāṣima
покровитель
ٱلْيَوْمَ
l-yawma
сьогодні
مِنْ
min
від
أَمْرِ
amri
наказ Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
наказ Аллага
إِلَّا
illā
крім
مَن
man
на кого
رَّحِمَ ۚ
raḥima
Він змилується
وَحَالَ
waḥāla
і прийшов
بَيْنَهُمَا
baynahumā
(між) ними
ٱلْمَوْجُ
l-mawju
хвилі
فَكَانَ
fakāna
тож він став
مِنَ
mina
серед
ٱلْمُغْرَقِينَ
l-mugh'raqīna
потопленим
Тлумачення

Син Нуха сказав йому, що знайде притулок на високій горі, щоб вода не могла його досягти. Нух сказав синові, що ніщо не врятує нікого від покарання Аллага потопленням у Потопі, окрім тих, кого Аллаг врятує зі Своєї милості. Хвиля постала між Нухом і його невіруючим сином, і його син потонув у Потопі через своє невір'я.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

44

وَقِيلَ يَـٰٓأَرْضُ ٱبْلَعِى مَآءَكِ وَيَـٰسَمَآءُ أَقْلِعِى وَغِيضَ ٱلْمَآءُ وَقُضِىَ ٱلْأَمْرُ وَٱسْتَوَتْ عَلَى ٱلْجُودِىِّ ۖ وَقِيلَ بُعْدًا لِّلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ

І було сказано: «О земле! Поглинь свою воду! О небо! Припини!» Спала вода та здійснився наказ. [Ковчег] зупинився на горі аль-Джуді, й було сказано: «Нехай же згинуть люди несправедливі!»

Wa qeela yaaa ardubla'ee maaa'aki wa yaa samaaa'u aqi'ee wa gheedal maaa'u wa qudiyal amru wastawat 'alal joodiyyi wa qeela bu'dal lilqawmiz zaalimeen

Послівно
وَقِيلَ
waqīla
і було сказано
يَـٰٓأَرْضُ
yāarḍu
о земле
ٱبْلَعِى
ib'laʿī
поглинь
مَآءَكِ
māaki
ваша вода
وَيَـٰسَمَآءُ
wayāsamāu
і о небо
أَقْلِعِى
aqliʿī
утримуйте
وَغِيضَ
waghīḍa
і спала
ٱلْمَآءُ
l-māu
вода
وَقُضِىَ
waquḍiya
і справдилося
ٱلْأَمْرُ
l-amru
наказ
وَٱسْتَوَتْ
wa-is'tawat
і він спинився
عَلَى
ʿalā
на
ٱلْجُودِىِّ ۖ
l-jūdiyi
Джуді
وَقِيلَ
waqīla
і було сказано
بُعْدًۭا
buʿ'dan
геть
لِّلْقَوْمِ
lil'qawmi
з людьми
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
Тлумачення

Після Потопу Аллаг наказав землі увібрати воду, а небу — стриматися й не посилати дощу; і так вода спала, аж доки земля не висохла. На той час Аллаг уже знищив невірян. Ковчег зупинився на горі Джуді. Було сказано: «Згиньте й будьте знищені, люди непокори», бо вони перейшли межі Аллага через своє невір'я.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

45

وَنَادَىٰ نُوحٌ رَّبَّهُۥ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ٱبْنِى مِنْ أَهْلِى وَإِنَّ وَعْدَكَ ٱلْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ ٱلْحَـٰكِمِينَ

І звернувся Нух до Господа свого: «Господи! Мій син — із моєї родини. Обіцянка Твоя правдива, і Ти — Наймудріший Суддя!

Wa naadaa noohur Rabbahoo faqaala Rabbi innabnee min ahlee wa inna wa'dakal haqqu wa Anta ahkamul haakimeen

Послівно
وَنَادَىٰ
wanādā
і Нух покликав
نُوحٌۭ
nūḥun
і Нух покликав
رَّبَّهُۥ
rabbahu
до його Господа
فَقَالَ
faqāla
і сказав
رَبِّ
rabbi
о мій Господи
إِنَّ
inna
воістину
ٱبْنِى
ib'nī
мій син
مِنْ
min
з
أَهْلِى
ahlī
моя родина
وَإِنَّ
wa-inna
і воістину
وَعْدَكَ
waʿdaka
Твоя обіцянка
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
істинний
وَأَنتَ
wa-anta
і ти
أَحْكَمُ
aḥkamu
(Ти) Найсправедливіший
ٱلْحَـٰكِمِينَ
l-ḥākimīna
суддів
Тлумачення

Нух (мир йому) закликав свого Господа, кажучи, що його син був із його родини, яку Він обіцяв йому врятувати. Він сказав, що обіцянка Аллага завжди правдива і що Аллаг — найсправедливіший із суддів, Який знає найкраще.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

46

قَالَ يَـٰنُوحُ إِنَّهُۥ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ۖ إِنَّهُۥ عَمَلٌ غَيْرُ صَـٰلِحٍ ۖ فَلَا تَسْـَٔلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ ۖ إِنِّىٓ أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ ٱلْجَـٰهِلِينَ

Сказав Він: «О Нуху! Твій син не з твоєї родини. Такий вчинок не є праведним, тож не проси в Мене того, про що не маєш знання! Я закликаю тебе не бути одним із невігласів!

Qaala yaa Noohu innahoo laisa min ahlika innahoo 'amalun ghairu saalihin falaa tas'alni mmaa laisa laka bihee 'ilmun inneee a'izuka an takoona minal jaahileen

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
يَـٰنُوحُ
yānūḥu
о Нуху
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
لَيْسَ
laysa
не
مِنْ
min
від
أَهْلِكَ ۖ
ahlika
твоя родина
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
عَمَلٌ
ʿamalun
(його) вчинок
غَيْرُ
ghayru
(є) інше, ніж
صَـٰلِحٍۢ ۖ
ṣāliḥin
праведний
فَلَا
falā
тож не
تَسْـَٔلْنِ
tasalni
запитай Мене
مَا
(про) те, що
لَيْسَ
laysa
не
لَكَ
laka
ти маєш
بِهِۦ
bihi
з нього
عِلْمٌ ۖ
ʿil'mun
жодного знання
إِنِّىٓ
innī
воістину, Я
أَعِظُكَ
aʿiẓuka
застерігаю тебе
أَن
an
щоб не
تَكُونَ
takūna
ти будь
مِنَ
mina
серед
ٱلْجَـٰهِلِينَ
l-jāhilīna
невігласи
Тлумачення

Аллаг сказав Нуху, що його син, за якого він просив Його врятувати, не належав до його родини, яку Він обіцяв врятувати, бо той був невіруючим. Питання Нуха було недоречним з його боку і не личило людині його рангу. Аллаг наказав йому не питати Його про те, чого він не знає, застерігши його не бути серед невігласів, просячи в Нього того, що суперечить Його знанню й мудрості.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

47

قَالَ رَبِّ إِنِّىٓ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْـَٔلَكَ مَا لَيْسَ لِى بِهِۦ عِلْمٌ ۖ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِى وَتَرْحَمْنِىٓ أَكُن مِّنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ

Той сказав: «Господи! Я шукаю в Тебе захисту і не буду просити про те, про що не маю знання! Якщо Ти не простиш мене й не змилуєшся наді мною, то я буду одним із тих, які втратять усе!

Qaala rabbi inneee a'oozu bika an as'alaka maa laisa lee bihee 'ilmunw wa illaa taghfir lee wa tarhamneee akum minal khaasireen

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
رَبِّ
rabbi
о мій Господи
إِنِّىٓ
innī
воістину, Я
أَعُوذُ
aʿūdhu
шукай захисту
بِكَ
bika
у тобі
أَنْ
an
що
أَسْـَٔلَكَ
asalaka
я (маю) просити Тебе
مَا
що
لَيْسَ
laysa
не
لِى
я маю
بِهِۦ
bihi
з нього
عِلْمٌۭ ۖ
ʿil'mun
знання
وَإِلَّا
wa-illā
і якщо не
تَغْفِرْ
taghfir
ти прощаєш
لِى
мене
وَتَرْحَمْنِىٓ
watarḥamnī
і Ти помилуєш мене
أَكُن
akun
я буду
مِّنَ
mina
серед
ٱلْخَـٰسِرِينَ
l-khāsirīna
ті, хто програв
Тлумачення

Нух (мир йому) попросив свого Господа допомогти йому, утримавши його від того, щоб просити в Нього про те, чого він не знає. Він сказав, що якщо Аллаг не пробачить йому цей гріх і не помилує його, то він буде серед тих, хто втратив свою частку в майбутньому житті.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

48

قِيلَ يَـٰنُوحُ ٱهْبِطْ بِسَلَـٰمٍ مِّنَّا وَبَرَكَـٰتٍ عَلَيْكَ وَعَلَىٰٓ أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ ۚ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ

Було сказано: «О Нуху! Сходь із миром від Нас і благословеннями — на тебе й на народи, які з тобою! Але будуть і народи, яких Ми наділимо благами, а потім вразимо болісною карою від Нас!

Qeela yaa Noohuh bit bisalaamim minnaa wa barakaatin 'alaika wa 'alaaa umamim mimmam ma'ak; wa umamun sanumatti'uhum summa yamassuhum minaa 'azaabun aleem

Послівно
قِيلَ
qīla
було сказано
يَـٰنُوحُ
yānūḥu
о Нуху
ٱهْبِطْ
ih'biṭ
спустіться
بِسَلَـٰمٍۢ
bisalāmin
з миром
مِّنَّا
minnā
від нас
وَبَرَكَـٰتٍ
wabarakātin
і благословення
عَلَيْكَ
ʿalayka
на тебе
وَعَلَىٰٓ
waʿalā
і на
أُمَمٍۢ
umamin
народів
مِّمَّن
mimman
з тих
مَّعَكَ ۚ
maʿaka
з тобою
وَأُمَمٌۭ
wa-umamun
але (іншим) народам
سَنُمَتِّعُهُمْ
sanumattiʿuhum
Ми дамо насолоду
ثُمَّ
thumma
тоді
يَمَسُّهُم
yamassuhum
торкнеться їх
مِّنَّا
minnā
від нас
عَذَابٌ
ʿadhābun
покарання
أَلِيمٌۭ
alīmun
болісний
Тлумачення

Аллаг наказав Нуху (мир йому) зійти з Ковчега на землю в безпеці й спокої, з численними благословеннями від Аллага на нього і на віруючих нащадків тих, хто був із ним на Ковчезі, — тих, хто прийде після них. Будуть також інші народи з їхніх нащадків, які стануть невіруючими, яким Аллаг на певний час дасть насолоджуватися земним життям, даруючи їм прожиток, але потім до них прийде від Нього болісне покарання.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

49

تِلْكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلْغَيْبِ نُوحِيهَآ إِلَيْكَ ۖ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَآ أَنتَ وَلَا قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَـٰذَا ۖ فَٱصْبِرْ ۖ إِنَّ ٱلْعَـٰقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ

Такими є звістки про потаємне, які Ми даруємо тобі в одкровенні. Перед цим не знав їх ні ти, ні твої люди. Тож терпи! Воістину, добрий вихід чекає на богобоязливих

Tilka min ambaaa'il ghaibi nooheehaaa ilaika maa kunta ta'lamuhaaaa anta wa laa qawmuka min qabli haazaa fasbir innal 'aaqibata lilmuttaqeen

Послівно
تِلْكَ
til'ka
це
مِنْ
min
від
أَنۢبَآءِ
anbāi
звістка
ٱلْغَيْبِ
l-ghaybi
потаємного
نُوحِيهَآ
nūḥīhā
(які) Ми відкриваємо
إِلَيْكَ ۖ
ilayka
до вас
مَا
не
كُنتَ
kunta
ти був
تَعْلَمُهَآ
taʿlamuhā
знав їх
أَنتَ
anta
ти
وَلَا
walā
і не
قَوْمُكَ
qawmuka
твій народ
مِن
min
від
قَبْلِ
qabli
перед
هَـٰذَا ۖ
hādhā
це
فَٱصْبِرْ ۖ
fa-iṣ'bir
тож будь терплячим
إِنَّ
inna
воістину
ٱلْعَـٰقِبَةَ
l-ʿāqibata
кінець
لِلْمُتَّقِينَ
lil'muttaqīna
(є) для богобоязливих
Тлумачення

Ця історія про Нуха — з відомостей про потаємне, яких Посланець ﷺ не знав заздалегідь, і його народ також не мав про це знання до цього одкровення від Аллага. Аллаг наказує йому бути терплячим перед кривдою й запереченням свого народу, так само як був терплячим Нух (мир йому). Допомога й перемога — для тих, хто дотримується того, що наказує Аллаг, і уникає того, що Він заборонив.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

50

وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۚ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥٓ ۖ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ

До адитів Ми [послали] брата їхнього Гуда. Він сказав: «О народе мій! Поклоняйтеся Аллагу! У вас немає бога, крім Нього! А ви тільки вигадуєте

Wa ilaa 'aadin akhaahum Hoodaa; qaala yaa qawmi' budul laaha maa lakum min ilaahin ghairuhooo in antum illaa muftaroon

Послівно
وَإِلَىٰ
wa-ilā
і до
عَادٍ
ʿādin
ад
أَخَاهُمْ
akhāhum
їхній брат
هُودًۭا ۚ
hūdan
Худ
قَالَ
qāla
він сказав
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
о мій народе
ٱعْبُدُوا۟
uʿ'budū
поклоняйтеся
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
مَا
не
لَكُم
lakum
для вас
مِّنْ
min
будь-який
إِلَـٰهٍ
ilāhin
бог
غَيْرُهُۥٓ ۖ
ghayruhu
крім Нього
إِنْ
in
не
أَنتُمْ
antum
ти
إِلَّا
illā
лише
مُفْتَرُونَ
muf'tarūna
вигадниками
Тлумачення

Аллаг послав до народу Ад їхнього брата Гуда (мир йому). Він наказав їм поклонятися тільки Аллагу і не додавати Йому нікого в супутники. Він сказав їм, що немає в них справжнього бога, крім Нього, слава Йому, і що вони не кажуть правди, стверджуючи, що в Нього є супутник.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

51

يَـٰقَوْمِ لَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَى ٱلَّذِى فَطَرَنِىٓ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

О народе мій! Я не прошу за це винагороди у вас. Винагородить мене тільки Той, Хто мене створив. То невже ви не розумієте

Yaa qawmi laaa as'alukum 'alaihi ajran in ajriya illaa 'alal lazee fataranee; afalaa ta'qiloon

Послівно
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
о мій народе
لَآ
не
أَسْـَٔلُكُمْ
asalukum
я прошу тебе
عَلَيْهِ
ʿalayhi
для нього
أَجْرًا ۖ
ajran
будь-яка нагорода
إِنْ
in
не
أَجْرِىَ
ajriya
моя нагорода
إِلَّا
illā
крім
عَلَى
ʿalā
від
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
فَطَرَنِىٓ ۚ
faṭaranī
створив мене
أَفَلَا
afalā
тоді не
تَعْقِلُونَ
taʿqilūna
ви розмірковуєте
Тлумачення

Гуд сказав своєму народові, що не просить у них жодної винагороди за те, що передає їм від свого Господа, закликаючи їх до цього, і що його винагорода — тільки від Аллага. Невже вони не замисляться над цим і не відповідять на його заклик?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

52

وَيَـٰقَوْمِ ٱسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوٓا۟ إِلَيْهِ يُرْسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا۟ مُجْرِمِينَ

О народе мій! Просіть прощення в Господа вашого, а потім кайтеся перед Ним. Він проллє вам з неба щедру зливу й додасть вам сили до вашої сили. І не відвертайтеся, наче грішники!

Wa yaa qawmis taghfiroo Rabbakum summa toobooo ilaihi yursilis samaaa'a 'alaikum midraaranw wa yazidkum quwwatan ilaa quwwatikum wa laa tatawallaw mujrimeen

Послівно
وَيَـٰقَوْمِ
wayāqawmi
і о мій народе
ٱسْتَغْفِرُوا۟
is'taghfirū
просіть прощення
رَبَّكُمْ
rabbakum
твого Господа
ثُمَّ
thumma
тоді
تُوبُوٓا۟
tūbū
покайтеся
إِلَيْهِ
ilayhi
до нього
يُرْسِلِ
yur'sili
він пошле
ٱلسَّمَآءَ
l-samāa
(з) неба (дощ)
عَلَيْكُم
ʿalaykum
на вас
مِّدْرَارًۭا
mid'rāran
рясно
وَيَزِدْكُمْ
wayazid'kum
і додасть вам
قُوَّةً
quwwatan
силою
إِلَىٰ
ilā
(на додачу) до
قُوَّتِكُمْ
quwwatikum
ваша сила
وَلَا
walā
і не
تَتَوَلَّوْا۟
tatawallaw
відвертаються
مُجْرِمِينَ
muj'rimīna
(як) грішники
Тлумачення

Гуд сказав своєму народові просити прощення в Аллага і каятися перед Ним, відвертаючись від своїх гріхів, найбільшим з яких було додавання Йому супутників. Він винагородить їх, наславши рясний дощ, і додасть їм сили до їхньої сили, збільшивши їхніх нащадків і багатство. Він сказав їм не відвертатися від того, до чого він їх закликає, бо тоді вони будуть кривдниками через своє невір'я в Аллага і відкидання того, що він їм приніс.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

53

قَالُوا۟ يَـٰهُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِىٓ ءَالِهَتِنَا عَن قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ

Ті сказали: «О Гуде! Ти не показав нам ясного знамення, і ми не залишимо своїх богів через твої слова. І ми не віримо тобі

Qaaloo yaa Hoodu maa ji'tanaa bibaiyinatinw wa maa nahnu bitaarikeee aalihatinaa 'an qawlika wa maa nahnu laka bimu'mineen

Послівно
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
يَـٰهُودُ
yāhūdu
о Гуде
مَا
ти не приніс нам
جِئْتَنَا
ji'tanā
ти не приніс нам
بِبَيِّنَةٍۢ
bibayyinatin
ясні докази
وَمَا
wamā
і не
نَحْنُ
naḥnu
ми
بِتَارِكِىٓ
bitārikī
(покинемо)
ءَالِهَتِنَا
ālihatinā
наші боги
عَن
ʿan
на
قَوْلِكَ
qawlika
твоє слово
وَمَا
wamā
і не
نَحْنُ
naḥnu
ми є
لَكَ
laka
у тобі
بِمُؤْمِنِينَ
bimu'minīna
віруючі
Тлумачення

Народ Гуда сказав йому, що він не приніс їм ясного доказу, який змусив би їх повірити йому. Вони сказали, що не покинуть своїх богів лише через його слово без доказу, і що вони не вірять йому в його твердженні, що він посланець.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

54

إِن نَّقُولُ إِلَّا ٱعْتَرَىٰكَ بَعْضُ ءَالِهَتِنَا بِسُوٓءٍ ۗ قَالَ إِنِّىٓ أُشْهِدُ ٱللَّهَ وَٱشْهَدُوٓا۟ أَنِّى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ

Ми лиш кажемо, що один із наших богів заподіяв тобі шкоду». [Гуд] відповів: «Аллаг буде свідком моїм і будете свідками ви — я непричетний до того, що ви додаєте рівни

In naqoolu illa' taraaka ba'du aalihatinaa bisooo'; qaala inneee ushhidul laaha wash hadooo annee bareee'um mimmaa tushrikoon

Послівно
إِن
in
не
نَّقُولُ
naqūlu
ми кажемо
إِلَّا
illā
крім (того, що)
ٱعْتَرَىٰكَ
iʿ'tarāka
уразили тебе
بَعْضُ
baʿḍu
декотрі
ءَالِهَتِنَا
ālihatinā
наших богів
بِسُوٓءٍۢ ۗ
bisūin
злом
قَالَ
qāla
він сказав
إِنِّىٓ
innī
воістину, Я
أُشْهِدُ
ush'hidu
я закликаю Аллага в свідки
ٱللَّهَ
l-laha
я закликаю Аллага в свідки
وَٱشْهَدُوٓا۟
wa-ish'hadū
і (ви) засвідчіть
أَنِّى
annī
що я
بَرِىٓءٌۭ
barīon
невинний
مِّمَّا
mimmā
з того, що
تُشْرِكُونَ
tush'rikūna
ви додаєте рівних
Тлумачення

Гуд сказав, щоб вони замишляли змову проти нього разом зі своїми богами — тими, які, за їхнім твердженням, наслали на нього божевілля, — і щоб не давали йому жодної відстрочки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

55

مِن دُونِهِۦ ۖ فَكِيدُونِى جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنظِرُونِ

Йому! Тож хитруйте проти мене всі! Не давайте мені відстрочки

Min doonihee fakeedoonee jamee'an summa laa tunziroon

Послівно
مِن
min
крім Нього
دُونِهِۦ ۖ
dūnihi
крім Нього
فَكِيدُونِى
fakīdūnī
тож замишляйте проти мене
جَمِيعًۭا
jamīʿan
усі разом
ثُمَّ
thumma
тоді
لَا
не
تُنظِرُونِ
tunẓirūni
дай мені відстрочку
Тлумачення

Гуд сказав, щоб вони замишляли змову проти нього разом зі своїми богами — тими, які, за їхнім твердженням, наслали на нього божевілля, — і щоб не давали йому жодної відстрочки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

56

إِنِّى تَوَكَّلْتُ عَلَى ٱللَّهِ رَبِّى وَرَبِّكُم ۚ مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلَّا هُوَ ءَاخِذٌۢ بِنَاصِيَتِهَآ ۚ إِنَّ رَبِّى عَلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ

Я покладаюся на Аллага, Господа мого й Господа вашого! Немає живої істоти, яку б Він не тримав за чуб! Воістину, мій Господь — на прямому шляху!

Innee tawakkaltu 'alallaahi Rabbee wa Rabbikum; maa min daaabbatin illaa Huwa aakhizum binaasiyatihaa; inna Rabbee 'alaa Siraatim mustaqeem

Послівно
إِنِّى
innī
воістину, Я
تَوَكَّلْتُ
tawakkaltu
[я] покладаюся
عَلَى
ʿalā
на
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
رَبِّى
rabbī
мій Господь
وَرَبِّكُم ۚ
warabbikum
і твій Господь
مَّا
(немає)
مِن
min
живого створіння
دَآبَّةٍ
dābbatin
живого створіння
إِلَّا
illā
але
هُوَ
huwa
він
ءَاخِذٌۢ
ākhidhun
тримає
بِنَاصِيَتِهَآ ۚ
bināṣiyatihā
за чуб
إِنَّ
inna
воістину
رَبِّى
rabbī
мій Господь
عَلَىٰ
ʿalā
на
صِرَٰطٍۢ
ṣirāṭin
шлях
مُّسْتَقِيمٍۢ
mus'taqīmin
прямий
Тлумачення

Гуд сказав їм, що покладає надію на Аллага і покладається тільки на Нього в усьому, бо Він — його Господь і їхній Господь. Він сказав їм, що немає нічого, що ходить по поверхні землі, крім того, що перебуває під Його владою і контролем, і Він чинить із цим, як побажає. Він також сказав їм, що його Господь правдивий і справедливий, а тому не дасть їм влади над ним, оскільки він стоїть за істину, а вони — за брехню.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

57

فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَقَدْ أَبْلَغْتُكُم مَّآ أُرْسِلْتُ بِهِۦٓ إِلَيْكُمْ ۚ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّى قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّونَهُۥ شَيْـًٔا ۚ إِنَّ رَبِّى عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ حَفِيظٌ

А якщо відвернетесь ви, то я вже переповів те, з чим мене послали до вас. Мій Господь замінить вас іншими людьми, і ви не заподієте Йому ніякої шкоди. Воістину, мій Господь — Охоронець кожної речі!

Fa in tawallaw faqad ablaghtukum maaa ursiltu biheee ilaikum; wa yastakhlifu Rabbee qawman ghairakum wa laa tadur roonahoo shai'aa; inna Rabbee 'alaa kulli shai'in Hafeez

Послівно
فَإِن
fa-in
тож якщо
تَوَلَّوْا۟
tawallaw
ти відвертаєшся
فَقَدْ
faqad
тоді воістину
أَبْلَغْتُكُم
ablaghtukum
я передав вам
مَّآ
що
أُرْسِلْتُ
ur'sil'tu
мене послано
بِهِۦٓ
bihi
з ним
إِلَيْكُمْ ۚ
ilaykum
до вас
وَيَسْتَخْلِفُ
wayastakhlifu
і мій Господь дасть на зміну
رَبِّى
rabbī
і мій Господь дасть на зміну
قَوْمًا
qawman
до народу
غَيْرَكُمْ
ghayrakum
крім тебе
وَلَا
walā
і не
تَضُرُّونَهُۥ
taḍurrūnahu
ви зашкодите Йому
شَيْـًٔا ۚ
shayan
у будь-чому
إِنَّ
inna
воістину
رَبِّى
rabbī
мій Господь
عَلَىٰ
ʿalā
на
كُلِّ
kulli
усі
شَىْءٍ
shayin
речі
حَفِيظٌۭ
ḥafīẓun
опікун
Тлумачення

Він сказав їм, що якщо вони й далі відвертатимуться від того, що він їм приніс, то на ньому не лежить жодного іншого обов'язку, окрім передання їм послання. Він передав їм усе, з чим Аллаг його послав і що наказав йому передати. Доказ буде проти них, і його Господь знищить їх і приведе їм на зміну інший народ. Вони жодним чином не зашкодять Аллагу своїм запереченням і відверненням, бо Він не потребує Свого творіння. Він сказав їм, що його Господь наглядає за всім, і що саме Він захистив його від зла, яке вони замишляли проти

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

58

وَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَنَجَّيْنَـٰهُم مِّنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ

І коли прийшов наказ Наш, то за Нашою милістю Ми врятували Гуда й тих із ним, які увірували. І Ми врятували їх від лютої кари

Wa lammaa jaaa'a amrunaa najainaa Hoodanw wallazeena aamanoo ma'ahoo birahmatim minnaa wa najainaahum min 'azaabin ghaleez

Послівно
وَلَمَّا
walammā
і коли
جَآءَ
jāa
прийшов
أَمْرُنَا
amrunā
Наш наказ
نَجَّيْنَا
najjaynā
Ми врятували
هُودًۭا
hūdan
Худ
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірував
مَعَهُۥ
maʿahu
з ним
بِرَحْمَةٍۢ
biraḥmatin
милістю
مِّنَّا
minnā
від нас
وَنَجَّيْنَـٰهُم
wanajjaynāhum
і Ми врятували їх
مِّنْ
min
від
عَذَابٍ
ʿadhābin
покарання
غَلِيظٍۢ
ghalīẓin
суворий
Тлумачення

Коли прийшов наказ Аллага знищити їх, Він урятував Гуда і тих, хто увірував разом із ним, зі Своєї милості, і врятував їх від суворого покарання, накладеного на невірян його народу.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

59

وَتِلْكَ عَادٌ ۖ جَحَدُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا۟ رُسُلَهُۥ وَٱتَّبَعُوٓا۟ أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ

Такими були адити. Вони відкинули знамення Господа їхнього, не послухалися Його посланців та йшли за наказом кожного впертого тирана

Wa tilka 'aad, jahadoo bi Aayaati Rabbihim wa 'asaw Rusulahoo wattaba'ooo amra kulli jabbaarin 'aneed

Послівно
وَتِلْكَ
watil'ka
і це
عَادٌۭ ۖ
ʿādun
(був) Ад
جَحَدُوا۟
jaḥadū
вони відкинули
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
знамення
رَبِّهِمْ
rabbihim
їхнього Господа
وَعَصَوْا۟
waʿaṣaw
і не скорився
رُسُلَهُۥ
rusulahu
Його посланці
وَٱتَّبَعُوٓا۟
wa-ittabaʿū
і слідував
أَمْرَ
amra
наказ
كُلِّ
kulli
кожного
جَبَّارٍ
jabbārin
тиран
عَنِيدٍۢ
ʿanīdin
впертий
Тлумачення

Такими були люди Ад. Вони не увірували у знамення Аллага, свого Господа, і пішли проти Його посланця Гуда. Вони йшли за наказом кожного тирана, який гордував істиною, не приймаючи її й не присвячуючи себе їй.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

60

وَأُتْبِعُوا۟ فِى هَـٰذِهِ ٱلدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ أَلَآ إِنَّ عَادًا كَفَرُوا۟ رَبَّهُمْ ۗ أَلَا بُعْدًا لِّعَادٍ قَوْمِ هُودٍ

Прокляття переслідуватиме їх у земному житті та в День Воскресіння. Так! Воістину, адити не увірували в Господа свого. Нехай згинуть адити, народ Гуда

Wa utbi'oo fee haazihid dunyaa la'natanw wa Yawmal Qiyaamah; alaaa inna 'Aadan kafaroo Rabbahum; alaa bu'dal li 'Aadin qawmin Hood

Послівно
وَأُتْبِعُوا۟
wa-ut'biʿū
і за ними слідувало
فِى
у
هَـٰذِهِ
hādhihi
це
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світ
لَعْنَةًۭ
laʿnatan
прокляттям
وَيَوْمَ
wayawma
і в день
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ
l-qiyāmati
воскресіння
أَلَآ
alā
без сумніву
إِنَّ
inna
воістину
عَادًۭا
ʿādan
ад
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
رَبَّهُمْ ۗ
rabbahum
їхній Господь
أَلَا
alā
тож
بُعْدًۭا
buʿ'dan
геть
لِّعَادٍۢ
liʿādin
з адом
قَوْمِ
qawmi
люди
هُودٍۢ
hūdin
Гуда
Тлумачення

Тоді на них було накладено прокляття й зневагу, і вони були віддалені від милості Аллага в цьому світі, а в День Суду вони також залишаться без милості Аллага. Через їхнє невір'я в Аллага, Всевишнього, Він віддаляє їх від усякого добра і дозволяє їм наближатися до всякого зла.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

61

۞ وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَـٰلِحًا ۚ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَٱسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَٱسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوٓا۟ إِلَيْهِ ۚ إِنَّ رَبِّى قَرِيبٌ مُّجِيبٌ

До самудитів Ми [послали] брата їхнього Саліха. Він сказав: «О народе мій! Поклоняйтеся Аллагу! У вас немає бога, крім Нього! Він зростив вас із землі й поселив вас на ній. Тож просіть у Нього прощення, а потім кайтеся перед Ним. Воістину, Господь мій — Близький, Той, Який дає відповідь!

Wa ilaa Samooda akhaahum Saalihaa; qaala yaa qawmi' budul laaha maa lakum min ilaahim ghairuhoo Huwa ansha akum minal ardi wasta' marakum feehaa fastaghfiroohu summa toobooo ilaih; inna Rabbee Qareebum Mujeeb

Послівно
۞ وَإِلَىٰ
wa-ilā
і до
ثَمُودَ
thamūda
самуд
أَخَاهُمْ
akhāhum
їхній брат
صَـٰلِحًۭا ۚ
ṣāliḥan
Саліх
قَالَ
qāla
він сказав
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
о мій народе
ٱعْبُدُوا۟
uʿ'budū
поклоняйтеся
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
مَا
не
لَكُم
lakum
ти маєш
مِّنْ
min
будь-який
إِلَـٰهٍ
ilāhin
бог
غَيْرُهُۥ ۖ
ghayruhu
крім Нього
هُوَ
huwa
він
أَنشَأَكُم
ansha-akum
зростив вас
مِّنَ
mina
від
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
وَٱسْتَعْمَرَكُمْ
wa-is'taʿmarakum
і оселив вас
فِيهَا
fīhā
у ньому
فَٱسْتَغْفِرُوهُ
fa-is'taghfirūhu
тож просіть у Нього прощення
ثُمَّ
thumma
тоді
تُوبُوٓا۟
tūbū
покайтеся
إِلَيْهِ ۚ
ilayhi
до нього
إِنَّ
inna
воістину
رَبِّى
rabbī
мій Господь
قَرِيبٌۭ
qarībun
близький
مُّجِيبٌۭ
mujībun
Той, Хто відповідає
Тлумачення

Аллаг послав до народу Самуд їхнього брата Саліха. Він наказав своєму народові поклонятися тільки Аллагу, і що немає в них бога, гідного поклоніння, крім Нього. Він створив їх із глини землі, коли створив із неї їхнього батька Адама, і оселив їх на ній. Він сказав їм просити в Нього прощення, і що його Господь Близький до тих, хто присвячує себе поклонінню Йому, відповідаючи на їхні молитви.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

62

قَالُوا۟ يَـٰصَـٰلِحُ قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَـٰذَآ ۖ أَتَنْهَىٰنَآ أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ ءَابَآؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِى شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَآ إِلَيْهِ مُرِيبٍ

Вони сказали: «О Саліху! Перед цим ти був нашою надією! Невже ти забороняєш нам поклонятися тому, кому поклонялися наші батьки? Воістину, в нас є глибокі сумніви щодо того, до чого ти закликаєш нас!

Qaaloo yaa Saalihu qad kunta feenaa marjuwwan qabla haazaaa atanhaanaaa an na'bu da maa ya'budu aabaaa'unaa wa innanaa lafee shakkim mimmaa tad'oonaaa ilaihi mureeb

Послівно
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
يَـٰصَـٰلِحُ
yāṣāliḥu
о Саліху
قَدْ
qad
воістину
كُنتَ
kunta
ти був
فِينَا
fīnā
серед нас
مَرْجُوًّۭا
marjuwwan
той, на кого покладали надію
قَبْلَ
qabla
перед
هَـٰذَآ ۖ
hādhā
це
أَتَنْهَىٰنَآ
atanhānā
чи ти забороняєш нам
أَن
an
що
نَّعْبُدَ
naʿbuda
ми поклоняємось
مَا
що
يَعْبُدُ
yaʿbudu
наші предки поклонялися
ءَابَآؤُنَا
ābāunā
наші предки поклонялися
وَإِنَّنَا
wa-innanā
і воістину ми
لَفِى
lafī
справді в
شَكٍّۢ
shakkin
сумнів
مِّمَّا
mimmā
про те, що
تَدْعُونَآ
tadʿūnā
ти кличеш нас
إِلَيْهِ
ilayhi
до нього
مُرِيبٍۢ
murībin
підозрілий
Тлумачення

Народ Саліха сказав йому, що раніше він мав серед них високе становище, і вони сподівалися, що він буде мудрим, радячи їм і наставляючи їх. Невже він забороняє їм поклонятися тому, чому поклонялися їхні батьки? Вони сказали, що сумніваються в тому, до чого він їх закликає — тобто в поклонінні тільки Аллагу, — і це змушує їх підозрювати його у вигадуванні брехні про Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

63

قَالَ يَـٰقَوْمِ أَرَءَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّى وَءَاتَىٰنِى مِنْهُ رَحْمَةً فَمَن يَنصُرُنِى مِنَ ٱللَّهِ إِنْ عَصَيْتُهُۥ ۖ فَمَا تَزِيدُونَنِى غَيْرَ تَخْسِيرٍ

Він сказав: «О народе мій! Чи розумієте ви: якщо я тримаюся ясного доказу від Господа мого й Він дарував мені милість від Себе, то хто допоможе мені, крім Аллага, якщо я не послухаюсь Його? А ви тільки збільшите мої втрати

Qaala yaa qawmi ara'aytum in kuntu 'alaa baiyinatim mir Rabbee wa aataanee minhu rahmatan famai yansurunee minal laahi in 'asaituhoo famaa tazeedoonanee ghaira takhseer

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
о мій народе
أَرَءَيْتُمْ
ara-aytum
чи бачиш ти
إِن
in
якщо
كُنتُ
kuntu
я є
عَلَىٰ
ʿalā
на
بَيِّنَةٍۢ
bayyinatin
ясний доказ
مِّن
min
від
رَّبِّى
rabbī
мій Господь
وَءَاتَىٰنِى
waātānī
і Він дав мені
مِنْهُ
min'hu
від нього
رَحْمَةًۭ
raḥmatan
милість
فَمَن
faman
тоді хто
يَنصُرُنِى
yanṣurunī
(може) допомогти мені
مِنَ
mina
проти
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
إِنْ
in
якщо
عَصَيْتُهُۥ ۖ
ʿaṣaytuhu
я не послухаюсь Його
فَمَا
famā
тож не
تَزِيدُونَنِى
tazīdūnanī
ви додасте мені
غَيْرَ
ghayra
але
تَخْسِيرٍۢ
takhsīrin
у збитку
Тлумачення

У відповідь Саліх запитав свій народ: якщо в нього є ясний доказ від його Господа, і Він дарував йому милість, якою є його пророцтво, то хто захистить його від Його покарання, якщо він піде проти Нього, не передавши того, що Він наказав йому передати їм? Тоді вони лише поглибили б його заблукання, віддаляючи його від задоволення Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

64

وَيَـٰقَوْمِ هَـٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ

О народе мій! Ця верблюдиця Аллага — знамення для вас! Дозвольте їй пастись на землі Аллага й не завдавайте їй шкоди, бо вразить вас близька кара

Wa yaa qawmi haazihee naaqatul laahi lakum aayatan fazaroohaa taakul feee ardil laahi wa laa tamassoohaa bisooo'in fa yaakhuzakum azaabun qareeb

Послівно
وَيَـٰقَوْمِ
wayāqawmi
і о мій народе
هَـٰذِهِۦ
hādhihi
це
نَاقَةُ
nāqatu
верблюдиця
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
لَكُمْ
lakum
для вас
ءَايَةًۭ
āyatan
знамення
فَذَرُوهَا
fadharūhā
тож лишіть її
تَأْكُلْ
takul
їсти
فِىٓ
у
أَرْضِ
arḍi
земля
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
وَلَا
walā
і не
تَمَسُّوهَا
tamassūhā
торкайтеся її
بِسُوٓءٍۢ
bisūin
шкодою
فَيَأْخُذَكُمْ
fayakhudhakum
щоб не спіткала вас
عَذَابٌۭ
ʿadhābun
покарання
قَرِيبٌۭ
qarībun
невідворотна
Тлумачення

Саліх розповів своєму народові про особливу верблюдицю Аллага, яка була для них явним чудом і знаком правдивості того, що він казав. Він сказав їм залишити її пастися на землі Аллага і не завдавати їй жодної шкоди, інакше покарання прийде до них невдовзі після того, як вони їй зашкодять.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

65

فَعَقَرُوهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوا۟ فِى دَارِكُمْ ثَلَـٰثَةَ أَيَّامٍ ۖ ذَٰلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ

Але вони зарізали її, тож [Саліх] сказав: «Насолоджуйтесь у своїх помешканнях ще три дні. Ця обіцянка — вірна!

Fa 'aqaroohaa faqaala tamatta'oo fee daarikum salaasata aiyaamin zaalika wa'dun ghairu makzoob

Послівно
فَعَقَرُوهَا
faʿaqarūhā
але вони підрізали їй жили
فَقَالَ
faqāla
тож він сказав
تَمَتَّعُوا۟
tamattaʿū
насолоджуйтеся
فِى
у
دَارِكُمْ
dārikum
ваших домівках
ثَلَـٰثَةَ
thalāthata
три
أَيَّامٍۢ ۖ
ayyāmin
дні
ذَٰلِكَ
dhālika
що
وَعْدٌ
waʿdun
(це) обіцянка
غَيْرُ
ghayru
не
مَكْذُوبٍۢ
makdhūbin
(яку) не спростувати
Тлумачення

Вони заперечили те, що він казав, і зашкодили їй, довівши своє заперечення до крайнощів. Тож Саліх сказав їм насолоджуватися життям на своїй землі три дні від часу, коли вони їй зашкодили, а потім прийде до них покарання Аллага; і настання Його покарання після цього було вірною обіцянкою, яку неможливо заперечити, бо вона здійсниться.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

66

فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا صَـٰلِحًا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَمِنْ خِزْىِ يَوْمِئِذٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ ٱلْقَوِىُّ ٱلْعَزِيزُ

І коли прийшов наказ Наш, то з Нашої милості Ми врятували Саліха й тих із ним, які увірували, від ганьби того дня! Воістину, Господь твій — Всесильний, Всемогутній

Falammaa jaaa'a amrunaa najjainaa Saalihanw wal lazeena aamanoo ma'ahoo birahmatim minnaa wa min khizyi Yawmi'iz inna Rabbaka Huwal Qawiyyul 'Azeez

Послівно
فَلَمَّا
falammā
тож коли
جَآءَ
jāa
прийшов
أَمْرُنَا
amrunā
Наш наказ
نَجَّيْنَا
najjaynā
Ми врятували
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
Саліх
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірував
مَعَهُۥ
maʿahu
з ним
بِرَحْمَةٍۢ
biraḥmatin
милістю
مِّنَّا
minnā
від нас
وَمِنْ
wamin
і від
خِزْىِ
khiz'yi
ганьби
يَوْمِئِذٍ ۗ
yawmi-idhin
того дня
إِنَّ
inna
воістину
رَبَّكَ
rabbaka
твій Господь
هُوَ
huwa
він
ٱلْقَوِىُّ
l-qawiyu
Всесильний
ٱلْعَزِيزُ
l-ʿazīzu
Всемогутній
Тлумачення

Коли прийшов наказ Аллага знищити їх, Він урятував Саліха і тих, хто увірував разом із ним, зі Своєї милості, і врятував їх від ганьби й приниження того дня. Безсумнівно, твій Господь — Сильний, Могутній, Якого ніхто не може здолати; і тому Він знищив невіруючі народи.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

67

وَأَخَذَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ٱلصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا۟ فِى دِيَـٰرِهِمْ جَـٰثِمِينَ

А тих, які були несправедливі, вразив жахливий крик. Так і лишилися вони в будинках своїх непорушними

Wa akhazal lazeena zalamus saihatu fa asbahoo fee diyaarihim jaasimeena

Послівно
وَأَخَذَ
wa-akhadha
і охопив
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ظَلَمُوا۟
ẓalamū
скривдив
ٱلصَّيْحَةُ
l-ṣayḥatu
громовий вибух
فَأَصْبَحُوا۟
fa-aṣbaḥū
тоді вони стали
فِى
у
دِيَـٰرِهِمْ
diyārihim
їхні домівки
جَـٰثِمِينَ
jāthimīna
упавши ниць
Тлумачення

Великий крик наздогнав народ Самуд, і вони загинули від його сили; а вранці вони лежали ницьма на землі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

68

كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا۟ فِيهَآ ۗ أَلَآ إِنَّ ثَمُودَا۟ كَفَرُوا۟ رَبَّهُمْ ۗ أَلَا بُعْدًا لِّثَمُودَ

наче ніколи й не жили там! Так! Воістину, самудити не увірували в Господа свого! Нехай згинуть самудити

Ka al lam yaghnaw feehaaa; alaaa inna Samooda kafaroo Rabbahum; alaa bu'dal li Samood.

Послівно
كَأَن
ka-an
ніби
لَّمْ
lam
не
يَغْنَوْا۟
yaghnaw
вони процвітали
فِيهَآ ۗ
fīhā
у ньому
أَلَآ
alā
без сумніву
إِنَّ
inna
воістину
ثَمُودَا۟
thamūdā
самуд
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
رَبَّهُمْ ۗ
rabbahum
(у) свого Господа
أَلَا
alā
тож
بُعْدًۭا
buʿ'dan
геть
لِّثَمُودَ
lithamūda
із Самудом
Тлумачення

Було так, ніби вони ніколи не жили на своїй землі в добробуті й спокої. Справді, Самуд не увірував в Аллага, свого Господа, тож вони залишаються віддаленими від Його милості.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

69

وَلَقَدْ جَآءَتْ رُسُلُنَآ إِبْرَٰهِيمَ بِٱلْبُشْرَىٰ قَالُوا۟ سَلَـٰمًا ۖ قَالَ سَلَـٰمٌ ۖ فَمَا لَبِثَ أَن جَآءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ

Наші посланці прийшли до Ібрагіма з доброю звісткою. Вони сказали: «Мир!» Він відповів: «Мир!» — і одразу прийшов із вгодованим телям

Wa laqad jaaa'at Rusulunaaa Ibraaheema bilbushraa qaaloo salaaman qaala salaamun famaa labisa an jaaa'a bi'ijin haneez

Послівно
وَلَقَدْ
walaqad
і безперечно
جَآءَتْ
jāat
прийшов
رُسُلُنَآ
rusulunā
Наші посланці
إِبْرَٰهِيمَ
ib'rāhīma
Ібрагіму
بِٱلْبُشْرَىٰ
bil-bush'rā
з доброю звісткою
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
سَلَـٰمًۭا ۖ
salāman
мир
قَالَ
qāla
він сказав
سَلَـٰمٌۭ ۖ
salāmun
мир
فَمَا
famā
і він не забарився
لَبِثَ
labitha
і він не забарився
أَن
an
до
جَآءَ
jāa
принеси
بِعِجْلٍ
biʿij'lin
теля
حَنِيذٍۢ
ḥanīdhin
смаженого
Тлумачення

Тоді ангели прийшли до Ібрахіма (мир йому) в образі людей, звіщаючи йому та його дружині добру звістку про Ісхака й Якуба. Ангели сказали: «Мир», і він відповів, сказавши: «Мир». Потім він швидко пішов і приніс їм смаженого теляти поїсти, думаючи, що вони люди.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

70

فَلَمَّا رَءَآ أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً ۚ قَالُوا۟ لَا تَخَفْ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمِ لُوطٍ

Та коли він побачив, що їхні руки навіть не торкнулися цього, то почав сумніватися в них і відчув страх. Вони сказали: «Не бійся! Воістину, послано нас до народу Люта!

Falammaa ra aaa aidiyahum laa tasilu ilaihi nakirahum wa awjasa minhum kheefah; qaaloo la takhaf innaaa ursilnaaa ilaa qawmi Loot

Послівно
فَلَمَّا
falammā
але коли
رَءَآ
raā
він побачив
أَيْدِيَهُمْ
aydiyahum
їхні руки
لَا
не
تَصِلُ
taṣilu
досягаючи
إِلَيْهِ
ilayhi
до нього
نَكِرَهُمْ
nakirahum
він насторожився щодо них
وَأَوْجَسَ
wa-awjasa
і відчув страх
مِنْهُمْ
min'hum
від них
خِيفَةًۭ ۚ
khīfatan
[острах]
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
لَا
не
تَخَفْ
takhaf
бійтеся
إِنَّآ
innā
воістину, Ми
أُرْسِلْنَآ
ur'sil'nā
нас послано
إِلَىٰ
ilā
до
قَوْمِ
qawmi
люди
لُوطٍۢ
lūṭin
Лута
Тлумачення

Але коли Ібрахім побачив, що їхні руки не тягнуться до теляти і що вони його не їдять, він розгубився через них і відчув страх перед ними. Коли ангели побачили його страх, вони сказали йому не боятися, і що вони послані Аллагом до народу Лута, щоб дати йому його покарання.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

71

وَٱمْرَأَتُهُۥ قَآئِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَـٰهَا بِإِسْحَـٰقَ وَمِن وَرَآءِ إِسْحَـٰقَ يَعْقُوبَ

А дружина Ібрагіма, що стояла поруч, засміялася. Тож Ми звеселили її звісткою про Ісхака, а після Ісхака — і про Якуба.

Wamra atuhoo qaaa'imatun fadahikat fabashsharnaahaa bi Ishaaqa wa minw waraaa'i Ishaaqa Ya'qoob

Послівно
وَٱمْرَأَتُهُۥ
wa-im'ra-atuhu
і його дружина
قَآئِمَةٌۭ
qāimatun
стояв
فَضَحِكَتْ
faḍaḥikat
і вона засміялася
فَبَشَّرْنَـٰهَا
fabasharnāhā
тоді Ми сповістили її доброю звісткою
بِإِسْحَـٰقَ
bi-is'ḥāqa
Ісхака
وَمِن
wamin
і після
وَرَآءِ
warāi
і після
إِسْحَـٰقَ
is'ḥāqa
Ісаак
يَعْقُوبَ
yaʿqūba
Якуба
Тлумачення

Дружина Ібрахіма, Сара, стояла поруч. Тоді вони повідомили їй те, що дуже її втішило, — що вона народить Ісхака, а в Ісхака буде Якуб. Вона засміялася і зраділа тому, що почула.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

72

قَالَتْ يَـٰوَيْلَتَىٰٓ ءَأَلِدُ وَأَنَا۠ عَجُوزٌ وَهَـٰذَا بَعْلِى شَيْخًا ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَشَىْءٌ عَجِيبٌ

Вона сказала: «Горе мені! Невже я народжу? Я вже стара й чоловік мій старий! Воістину, це — дивна річ!

Qaalat yaa wailataaa 'aalidu wa ana 'ajoozunw wa haaza ba'lee shaikhan inna haazaa lashai'un 'ajeeb

Послівно
قَالَتْ
qālat
вона сказала
يَـٰوَيْلَتَىٰٓ
yāwaylatā
горе мені
ءَأَلِدُ
a-alidu
чи народжу я
وَأَنَا۠
wa-anā
тоді як я
عَجُوزٌۭ
ʿajūzun
стара жінка
وَهَـٰذَا
wahādhā
і це
بَعْلِى
baʿlī
мій чоловік
شَيْخًا ۖ
shaykhan
(є) старий
إِنَّ
inna
воістину
هَـٰذَا
hādhā
це
لَشَىْءٌ
lashayon
(це) справді річ
عَجِيبٌۭ
ʿajībun
дивовижний
Тлумачення

Коли ангели повідомили Сарі цю дивовижну добру звістку, вона запитала, як вона може мати дитину, якщо вона стара жінка, а її чоловік теж у похилому віці. Мати дитину в такому віці було неймовірним і не звичним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

73

قَالُوٓا۟ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ ۖ رَحْمَتُ ٱللَّهِ وَبَرَكَـٰتُهُۥ عَلَيْكُمْ أَهْلَ ٱلْبَيْتِ ۚ إِنَّهُۥ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ

Ті сказали: «Невже ти здивована наказом Аллага? Милість вам Аллага та благословення Його, о жителі цього будинку!» Воістину, Він – Хвалимий, Преславний

Qaalooo ata'jabeena min amril laahi rahmatul laahi wa barakaatuho 'alaikum Ahlal Bayt; innahoo Hameedum Majeed

Послівно
قَالُوٓا۟
qālū
вони сказали
أَتَعْجَبِينَ
ataʿjabīna
чи ти дивуєшся
مِنْ
min
у
أَمْرِ
amri
постанова Аллага
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
постанова Аллага
رَحْمَتُ
raḥmatu
милість Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
милість Аллага
وَبَرَكَـٰتُهُۥ
wabarakātuhu
і Його благословення
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
на вас
أَهْلَ
ahla
люди
ٱلْبَيْتِ ۚ
l-bayti
дому
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
حَمِيدٌۭ
ḥamīdun
(є) Хвалимий
مَّجِيدٌۭ
majīdun
Славний
Тлумачення

Коли Сара здивувалася цій звістці, ангели запитали її, чи дивується вона повелінню й наказу Аллага, адже такі люди, як вона, знають, що Аллаг здатний на подібне. «Милість Аллага і Його благословення на вас, родино Ібрахіма!» — сказали вони. Аллаг прославлений у Своїх якостях і діях, Володар слави й Гідний шани.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

74

فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَٰهِيمَ ٱلرَّوْعُ وَجَآءَتْهُ ٱلْبُشْرَىٰ يُجَـٰدِلُنَا فِى قَوْمِ لُوطٍ

І коли страх Ібрагіма зник, і надійшла до нього радісна звістка, він почав сперечатися з Нами про народ Люта.

Falammaa zahaba an Ibraaheemar raw'u wa jaaa'at hul bushraaa yujaadilunaa fee qawmi Loot

Послівно
فَلَمَّا
falammā
і коли
ذَهَبَ
dhahaba
(минув)
عَنْ
ʿan
від
إِبْرَٰهِيمَ
ib'rāhīma
Ібрагім
ٱلرَّوْعُ
l-rawʿu
страх
وَجَآءَتْهُ
wajāathu
і прийшла до нього
ٱلْبُشْرَىٰ
l-bush'rā
добра звістка
يُجَـٰدِلُنَا
yujādilunā
він сперечався з Нами
فِى
щодо
قَوْمِ
qawmi
люди
لُوطٍ
lūṭin
Лута
Тлумачення

Після того як минув страх, який відчував Ібрахім (мир йому) через те, що його гості не їли його їжу, і після того як він дізнався, що гості — ангели, і отримав радісну звістку про те, що в нього буде Ісхак, а в того буде Якуб, він почав сперечатися з посланцями щодо народу Лута, прохаючи відкласти для них покарання і врятувати Лута та його родину.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

75

إِنَّ إِبْرَٰهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّٰهٌ مُّنِيبٌ

Воістину, Ібрагім — жалісливий, співчутливий, відданий

Inna Ibraaheema lahaleemun awwwaahum muneeb

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
إِبْرَٰهِيمَ
ib'rāhīma
Ібрагім
لَحَلِيمٌ
laḥalīmun
(був) справді витриманий
أَوَّٰهٌۭ
awwāhun
жалісливий
مُّنِيبٌۭ
munībun
і навернений
Тлумачення

Ібрахім був стриманим і поблажливим, бажаючи відкласти покарання, часто молячись своєму Господу, звертаючись до Нього і повертаючись до Нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

76

يَـٰٓإِبْرَٰهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَـٰذَآ ۖ إِنَّهُۥ قَدْ جَآءَ أَمْرُ رَبِّكَ ۖ وَإِنَّهُمْ ءَاتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ

О Ібрагіме! Облиш це! Вже прийшов наказ Господа твого, тож вразить їх невідворотна кара

Yaaa Ibraaheemu a'rid 'an haazaaa innahoo qad jaaa'a amru Rabbika wa innahum aateehim 'azaabun ghairun mardood

Послівно
يَـٰٓإِبْرَٰهِيمُ
yāib'rāhīmu
о Ібрагіме
أَعْرِضْ
aʿriḍ
відвертаються
عَنْ
ʿan
від
هَـٰذَآ ۖ
hādhā
це
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, воно
قَدْ
qad
безперечно
جَآءَ
jāa
прийшло
أَمْرُ
amru
наказ
رَبِّكَ ۖ
rabbika
твого Господа
وَإِنَّهُمْ
wa-innahum
і воістину, [вони]
ءَاتِيهِمْ
ātīhim
(прийде) до них
عَذَابٌ
ʿadhābun
покарання
غَيْرُ
ghayru
(яка) не може
مَرْدُودٍۢ
mardūdin
(бути) відвернена
Тлумачення

Ангели сказали Ібрахіму припинити сперечатися щодо народу Лута: прийшов наказ його Господа, що на них зійде покарання, яке Він для них визначив, і на народ Лута чекає велике покарання, яке жодна суперечка чи молитва не могли б відвернути.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

77

وَلَمَّا جَآءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِىٓءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَـٰذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ

І коли прийшли посланці Наші до Люта, то він зажурився через них, і стислося серце його. Він сказав: «Важким буде цей день!

Wa lammaa jaaa'at Rusulunaa Lootan seee'a bihim wa daaqa bihim zar'anw wa qaala haazaa yawmun 'aseeb

Послівно
وَلَمَّا
walammā
і коли
جَآءَتْ
jāat
прийшов
رُسُلُنَا
rusulunā
Наші посланці
لُوطًۭا
lūṭan
Луту
سِىٓءَ
sīa
він засмутився
بِهِمْ
bihim
для них
وَضَاقَ
waḍāqa
і відчув утиск
بِهِمْ
bihim
для них
ذَرْعًۭا
dharʿan
і стривожений
وَقَالَ
waqāla
і сказав
هَـٰذَا
hādhā
це
يَوْمٌ
yawmun
день
عَصِيبٌۭ
ʿaṣībun
тяжкий
Тлумачення

Коли ангели прийшли до Лута в образі людей, він засмутився через їхній прихід до нього, і був стривожений, боячись за них, бо його народ прагнув чоловіків замість жінок. Лут сказав, що це жахливий день, бо він думав, що його народ силою нападе на його гостей.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

78

وَجَآءَهُۥ قَوْمُهُۥ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ ۚ قَالَ يَـٰقَوْمِ هَـٰٓؤُلَآءِ بَنَاتِى هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ ۖ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِى ضَيْفِىٓ ۖ أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ

Збіглися люди з народу його, які ще раніше коїли лихі вчинки. [Лют] сказав: «О народе мій! Ось мої доньки, вони чистіші для вас! Тож бійтеся Аллага й не ганьбіть мене перед моїми гостями! Невже серед вас немає людини розсудливої?

Wa jaaa'ahoo qawmuhoo yuhra'oona ilaihi wa min qablu kaanoo ya'maloonas saiyiaat; qaala yaa qawmi haaa'ulaaa'i banaatee hunna atharu lakum fattaqul laaha wa laa tukhzooni fee daifee alaisa minkum rajulur rasheed

Послівно
وَجَآءَهُۥ
wajāahu
і прийшли (до) нього
قَوْمُهُۥ
qawmuhu
його народ
يُهْرَعُونَ
yuh'raʿūna
поспішаючи
إِلَيْهِ
ilayhi
до нього
وَمِن
wamin
і перед
قَبْلُ
qablu
і перед
كَانُوا۟
kānū
вони були
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
роблячи
ٱلسَّيِّـَٔاتِ ۚ
l-sayiāti
злі діла
قَالَ
qāla
він сказав
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
о мій народе
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
ці
بَنَاتِى
banātī
мої доньки
هُنَّ
hunna
вони
أَطْهَرُ
aṭharu
(є) чистіші
لَكُمْ ۖ
lakum
для вас
فَٱتَّقُوا۟
fa-ittaqū
тож бійтеся
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
وَلَا
walā
і не
تُخْزُونِ
tukh'zūni
зганьби мене
فِى
щодо
ضَيْفِىٓ ۖ
ḍayfī
моїх гостей
أَلَيْسَ
alaysa
хіба немає
مِنكُمْ
minkum
серед вас
رَجُلٌۭ
rajulun
чоловік
رَّشِيدٌۭ
rashīdun
розсудливий
Тлумачення

Народ Лута прибіг до нього, маючи намір вчинити ганебний злочин проти його гостей. Вони звикли прагнути чоловіків замість жінок. Щоб відвернути свій народ від гостей, Лут сказав їм одружитися з жінками свого народу, бо вони чистіші для них, ніж те беззаконня, яке вони чинили. Він наказав їм боятися Аллага і не ганьбити його перед його гостями, запитавши, чи є серед них хоч одна розсудлива людина, яка сказала б їм не чинити такого ганебного вчинку.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

79

قَالُوا۟ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِى بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ

Ті відповіли: «Ти знаєш, що нам не потрібні твої доньки. І, справді, ти знаєш, чого ми хочемо!

Qaaloo laqad 'alimta maa lanaa fee banastika min haqq, wa innaka lata'lamu maa nureed

Послівно
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
لَقَدْ
laqad
воістину
عَلِمْتَ
ʿalim'ta
ти знаєш
مَا
що не
لَنَا
lanā
ми маємо
فِى
щодо
بَنَاتِكَ
banātika
твоїх дочок
مِنْ
min
будь-який
حَقٍّۢ
ḥaqqin
право
وَإِنَّكَ
wa-innaka
і воістину, ти
لَتَعْلَمُ
lataʿlamu
напевно знають
مَا
що
نُرِيدُ
nurīdu
ми хочемо
Тлумачення

Його народ сказав йому, що він знає — вони не мають потреби в жінках його народу і не бажають їх, і він дуже добре знає, чого вони хочуть, бо вони прагнуть тільки чоловіків.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

80

قَالَ لَوْ أَنَّ لِى بِكُمْ قُوَّةً أَوْ ءَاوِىٓ إِلَىٰ رُكْنٍ شَدِيدٍ

Він сказав: «Якби мав я силу здолати вас! Якби я міг знайти міцну опору!

Qaala law anna lee bikum quwwatan aw aaweee ilaa ruknin shadeed

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
لَوْ
law
якщо
أَنَّ
anna
що
لِى
я мав
بِكُمْ
bikum
над вами
قُوَّةً
quwwatan
сила
أَوْ
aw
чи
ءَاوِىٓ
āwī
я міг би сховатися
إِلَىٰ
ilā
у
رُكْنٍۢ
ruk'nin
опору
شَدِيدٍۢ
shadīdin
сильний
Тлумачення

Лут сказав, що якби лише в нього була сила проти них або люди, які б його підтримали, то він зміг би стати між ними і своїми гостями.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

81

قَالُوا۟ يَـٰلُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُوٓا۟ إِلَيْكَ ۖ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ ٱلَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلَّا ٱمْرَأَتَكَ ۖ إِنَّهُۥ مُصِيبُهَا مَآ أَصَابَهُمْ ۚ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ ٱلصُّبْحُ ۚ أَلَيْسَ ٱلصُّبْحُ بِقَرِيبٍ

[Гості] сказали: «О Люте! Ми — посланці Господа твого, тож вони не зачеплять тебе. Вирушай зі своєю сім’єю в дорогу серед ночі. І нехай не озирається жоден із вас, окрім дружини твоєї — її вразить те, що вразить інших. Час призначено на ранок. Хіба ранок не близько?

Qaaloo yaa Lootu innaa Rusulu Rabbika lai yasiloo ilaika fa asri bi ahlika biqit 'im minal laili wa laa yaltafit minkum ahadun illam ra ataka innahoo museebuhaa maaa asaabahum; inna maw'i dahumus subh; alaisas subhu biqareeb

Послівно
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
يَـٰلُوطُ
yālūṭu
о Луте
إِنَّا
innā
воістину, Ми
رُسُلُ
rusulu
посланці
رَبِّكَ
rabbika
твого Господа
لَن
lan
ніколи
يَصِلُوٓا۟
yaṣilū
вони досягнуть
إِلَيْكَ ۖ
ilayka
ти
فَأَسْرِ
fa-asri
тож мандруйте
بِأَهْلِكَ
bi-ahlika
зі своєю родиною
بِقِطْعٍۢ
biqiṭ'ʿin
у частині
مِّنَ
mina
від
ٱلَّيْلِ
al-layli
ніч
وَلَا
walā
і хай не
يَلْتَفِتْ
yaltafit
озирайся
مِنكُمْ
minkum
будь-хто з вас
أَحَدٌ
aḥadun
будь-хто з вас
إِلَّا
illā
крім
ٱمْرَأَتَكَ ۖ
im'ra-ataka
твоя дружина
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, воно
مُصِيبُهَا
muṣībuhā
спіткає її
مَآ
що
أَصَابَهُمْ ۚ
aṣābahum
уразить їх
إِنَّ
inna
воістину
مَوْعِدَهُمُ
mawʿidahumu
їхній призначений час
ٱلصُّبْحُ ۚ
l-ṣub'ḥu
(є) ранок
أَلَيْسَ
alaysa
не є
ٱلصُّبْحُ
l-ṣub'ḥu
ранок
بِقَرِيبٍۢ
biqarībin
біля
Тлумачення

Ангели сказали Луту (мир йому), що вони посланці, послані Аллагом, і що його народ не зможе торкнутися його своїм злом. Вони сказали йому покинути місто вночі, коли буде темно, разом зі своєю родиною. Вони сказали, що ніхто не повинен обертатися й дивитися на те, що позаду, окрім його дружини, яка обернеться всупереч наказу, бо покарання, яке зійде на його народ, спіткає й її. Вони сказали Луту, що визначеним часом їхнього знищення буде ранок, і що він уже майже настав.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

82

فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَـٰلِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ

І коли прийшов Наш наказ, то Ми перекинули їхні [селища] догори й зіслали на них камені з обпаленої глини

Falammaa jaaa'a amrunaa ja'alnaa 'aaliyahaa saafilahaa wa amtamaa 'alaihaa hijaaratam min sijjeelim mandood

Послівно
فَلَمَّا
falammā
тож коли
جَآءَ
jāa
прийшов
أَمْرُنَا
amrunā
Наш наказ
جَعَلْنَا
jaʿalnā
Ми зробили
عَـٰلِيَهَا
ʿāliyahā
її верх
سَافِلَهَا
sāfilahā
її низ
وَأَمْطَرْنَا
wa-amṭarnā
і Ми пролили дощ
عَلَيْهَا
ʿalayhā
на них
حِجَارَةًۭ
ḥijāratan
каміння
مِّن
min
від
سِجِّيلٍۢ
sijjīlin
випалена глина
مَّنضُودٍۢ
manḍūdin
шарами
Тлумачення

Коли прийшов Мій наказ знищити народ Лута, Я перевернув їхні міста догори дном, піднявши їх і перекинувши разом із людьми; і Я пролив на них зливу з каменів твердого випаленого шаруватого глею, що падали один за одним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

83

مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ ۖ وَمَا هِىَ مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ بِبَعِيدٍ

позначені в Господа твого! Недалекі й вони від нечестивців!

Musawwamatan 'inda Rabbik; wa maa hiya minaz zaalimena biba'eed

Послівно
مُّسَوَّمَةً
musawwamatan
позначений
عِندَ
ʿinda
від
رَبِّكَ ۖ
rabbika
твій Господь
وَمَا
wamā
і не
هِىَ
hiya
воно
مِنَ
mina
від
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
بِبَعِيدٍۢ
bibaʿīdin
далеко
Тлумачення

Ці камені були позначені Аллагом особливим знаком, і вони не так вже й далеко від кривдників серед курайшитів та інших. Навпаки, це близько і впаде на них, коли Аллаг визначить, щоб воно впало.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

84

۞ وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۚ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ وَلَا تَنقُصُوا۟ ٱلْمِكْيَالَ وَٱلْمِيزَانَ ۚ إِنِّىٓ أَرَىٰكُم بِخَيْرٍ وَإِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيطٍ

До мад’янітів Ми [послали] їхнього брата Шуейба. Він сказав: «О народе мій! Поклоняйтеся Аллагу! У вас немає бога, крім Нього! Не занижуйте міри й ваги. Я бачу, що ви живете в добрі, але я боюся, що впаде на вас кара в День, який охопить усе!

Wa ilaa Madyana akhaahum Shu'aibaa; qaala yaa qawmi' budul laaha maa lakum min ilaahin ghairuhoo wa laa tanqusul mikyaala walmeezaan; inneee araakum bikhairinw wa innee akhaafu 'alaikum 'azaaba Yawmim muheet

Послівно
۞ وَإِلَىٰ
wa-ilā
і до
مَدْيَنَ
madyana
Мадьян
أَخَاهُمْ
akhāhum
їхній брат
شُعَيْبًۭا ۚ
shuʿayban
Шуайб
قَالَ
qāla
він сказав
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
о мій народе
ٱعْبُدُوا۟
uʿ'budū
поклоняйтеся
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
مَا
не
لَكُم
lakum
для вас
مِّنْ
min
будь-який
إِلَـٰهٍ
ilāhin
бог
غَيْرُهُۥ ۖ
ghayruhu
крім Нього
وَلَا
walā
і не
تَنقُصُوا۟
tanquṣū
зменшуйте
ٱلْمِكْيَالَ
l-mik'yāla
(з) міри
وَٱلْمِيزَانَ ۚ
wal-mīzāna
і ваги
إِنِّىٓ
innī
воістину, Я
أَرَىٰكُم
arākum
бачать тебе
بِخَيْرٍۢ
bikhayrin
у достатку
وَإِنِّىٓ
wa-innī
але воістину, я
أَخَافُ
akhāfu
бійтеся
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
для вас
عَذَابَ
ʿadhāba
покарання
يَوْمٍۢ
yawmin
дня
مُّحِيطٍۢ
muḥīṭin
Всеосяжний
Тлумачення

Ми послали до Мадьяну їхнього брата Шуейба, який сказав: О народе мій, поклоняйтеся тільки Аллагу. Немає в вас іншого бога, гідного поклоніння, крім Нього. Не обважуйте людей, коли обмірюєте їм об'єм чи вагу. Я бачу вас у добробуті й благословенні, тож не змінюйте прихильність Аллага до вас, чинячи гріхи. Я боюся для вас покарання всеосяжного дня, яке досягне кожного з вас і від якого ви не знайдете жодного місця, куди втекти чи де сховатися.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

85

وَيَـٰقَوْمِ أَوْفُوا۟ ٱلْمِكْيَالَ وَٱلْمِيزَانَ بِٱلْقِسْطِ ۖ وَلَا تَبْخَسُوا۟ ٱلنَّاسَ أَشْيَآءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ

О народе мій! Наповнюйте міру й вагу справедливо! Не завдавайте людям збитків і не сійте безчестя на землі

Wa yaa qawmi awful mikyaala walmeezaana bilqisti wa laa tabkhasun naasa ashyaaa'ahum wa laa ta'saw fil ardi mufsideen

Послівно
وَيَـٰقَوْمِ
wayāqawmi
і о мій народе
أَوْفُوا۟
awfū
давайте сповна
ٱلْمِكْيَالَ
l-mik'yāla
міра
وَٱلْمِيزَانَ
wal-mīzāna
і вагу
بِٱلْقِسْطِ ۖ
bil-qis'ṭi
справедливо
وَلَا
walā
і не
تَبْخَسُوا۟
tabkhasū
позбавляйте
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
люди
أَشْيَآءَهُمْ
ashyāahum
їхніх речей
وَلَا
walā
і не
تَعْثَوْا۟
taʿthaw
чинять беззаконня
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
مُفْسِدِينَ
muf'sidīna
поширюючи розбещення
Тлумачення

Він сказав: О народе мій, давайте повну й справедливу міру об'єму й ваги, коли відмірюєте для інших. Не позбавляйте людей їхніх прав, обважуючи їх і обманюючи. Не сійте безчестя на землі, вбиваючи і чинячи інші гріхи.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

86

بَقِيَّتُ ٱللَّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ۚ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ

Те, що залишає вам Аллаг, краще для вас, якщо віруючі ви. Але я над вами не наглядач!

Baqiyyatul laahi khairul lakum in kuntum mu'mineen; wa maa ana 'alaikum bihafeez

Послівно
بَقِيَّتُ
baqiyyatu
(те, що) лишається
ٱللَّهِ
l-lahi
від Аллага
خَيْرٌۭ
khayrun
найкращий
لَّكُمْ
lakum
для вас
إِن
in
якщо
كُنتُم
kuntum
ти є
مُّؤْمِنِينَ ۚ
mu'minīna
віруючі
وَمَآ
wamā
і не
أَنَا۠
anā
я є
عَلَيْكُم
ʿalaykum
над вами
بِحَفِيظٍۢ
biḥafīẓin
опікун
Тлумачення

Він також сказав: Дозволене, яке Аллаг залишає вам після того, як ви повністю й справедливо віддали людям їхні права, приносить більше користі й містить більше благословення, ніж той надлишок, здобутий обважуванням і сіянням безчестя на землі. Якщо ви справді віряни, то задовольняйтеся цим залишком. Не мій обов'язок наглядати за вами, записувати ваші вчинки й закликати вас до відповіді за них. Той, Хто наглядає за вами, — це Той, Хто знає всі таємниці й приватні розмови.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

87

قَالُوا۟ يَـٰشُعَيْبُ أَصَلَوٰتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ ءَابَآؤُنَآ أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِىٓ أَمْوَٰلِنَا مَا نَشَـٰٓؤُا۟ ۖ إِنَّكَ لَأَنتَ ٱلْحَلِيمُ ٱلرَّشِيدُ

Ті відповіли: «О Шуейбе! Невже твоя молитва наказує тобі залишити тих, кому поклонялися наші батьки, або не робити з нашим майном того, чого ми хочемо? Справді, ти смиренний і розсудливий!»

Qaaloo yaa Shu'aybu asalaatuka taamuruka an natruka maa ya'budu aabaaa'unaaa aw an naf'ala feee amwaalinaa maa nashaaa'oo innaka la antal haleemur rasheed

Послівно
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
يَـٰشُعَيْبُ
yāshuʿaybu
о Шуайбе
أَصَلَوٰتُكَ
aṣalatuka
чи твоя молитва
تَأْمُرُكَ
tamuruka
наказує тобі
أَن
an
що
نَّتْرُكَ
natruka
ми полишили
مَا
що
يَعْبُدُ
yaʿbudu
поклоняйтеся
ءَابَآؤُنَآ
ābāunā
наші предки
أَوْ
aw
чи
أَن
an
що
نَّفْعَلَ
nafʿala
ми чинили
فِىٓ
щодо
أَمْوَٰلِنَا
amwālinā
нашим майном
مَا
що
نَشَـٰٓؤُا۟ ۖ
nashāu
Ми будемо
إِنَّكَ
innaka
воістину ти
لَأَنتَ
la-anta
справді ти
ٱلْحَلِيمُ
l-ḥalīmu
(ти) витриманий
ٱلرَّشِيدُ
l-rashīdu
розсудливий
Тлумачення

Народ Шуейба сказав йому: О Шуейбе, невже твоя молитва, яку ти звершуєш, наказує тобі, щоб ми залишили поклоніння ідолам, яким поклонялися наші батьки? Невже вона наказує тобі, щоб ми перестали розпоряджатися своїм майном, як забажаємо, і вкладати його, як забажаємо? Ти справді розсудлива й мудра людина, якою ми тебе знали до цього заклику. Що з тобою сталося?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

88

قَالَ يَـٰقَوْمِ أَرَءَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّى وَرَزَقَنِى مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا ۚ وَمَآ أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَىٰ مَآ أَنْهَىٰكُمْ عَنْهُ ۚ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا ٱلْإِصْلَـٰحَ مَا ٱسْتَطَعْتُ ۚ وَمَا تَوْفِيقِىٓ إِلَّا بِٱللَّهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

Він сказав: «О народе мій! Чи розумієте ви: а якщо я тримаюся ясного доказу від Господа мого, Який наділив мене добрим наділом? Я не хочу суперечити вам своїми заборонами на щось, але я хочу лише виправлення — настільки, наскільки зможу! Немає мені притулку, крім як в Аллага. На Нього я покладаюся й до Нього звертаюся

Qaala yaa qawmi ara'aitum in kuntu 'alaa baiyinatim mir Rabbee wa razaqanee minhu rizqan hasanaa; wa maaa ureedu an ukhaalifakum ilaa maaa anhaakum 'anh; in ureedu illal islaaha mastata't; wa maa tawfeeqeee illaa billaah; 'alaihi tawakkaltu wa ilaihi uneeb

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
о мій народе
أَرَءَيْتُمْ
ara-aytum
чи бачиш ти
إِن
in
якщо
كُنتُ
kuntu
я є
عَلَىٰ
ʿalā
на
بَيِّنَةٍۢ
bayyinatin
ясний доказ
مِّن
min
від
رَّبِّى
rabbī
мій Господь
وَرَزَقَنِى
warazaqanī
і Він наділив мене
مِنْهُ
min'hu
від себе самого
رِزْقًا
riz'qan
добрий уділ
حَسَنًۭا ۚ
ḥasanan
добрий уділ
وَمَآ
wamā
і не
أُرِيدُ
urīdu
я маю намір
أَنْ
an
що
أُخَالِفَكُمْ
ukhālifakum
я відрізняюся від вас
إِلَىٰ
ilā
у
مَآ
що
أَنْهَىٰكُمْ
anhākum
я забороняю вам
عَنْهُ ۚ
ʿanhu
з нього
إِنْ
in
не
أُرِيدُ
urīdu
я маю намір
إِلَّا
illā
крім
ٱلْإِصْلَـٰحَ
l-iṣ'lāḥa
виправлення
مَا
наскільки я спроможний
ٱسْتَطَعْتُ ۚ
is'taṭaʿtu
наскільки я спроможний
وَمَا
wamā
і не
تَوْفِيقِىٓ
tawfīqī
(є) мій успіх
إِلَّا
illā
крім
بِٱللَّهِ ۚ
bil-lahi
в Аллага
عَلَيْهِ
ʿalayhi
на нього
تَوَكَّلْتُ
tawakkaltu
я покладаюся
وَإِلَيْهِ
wa-ilayhi
і до Нього
أُنِيبُ
unību
я звертаюся
Тлумачення

Шуейб сказав своєму народу: О народе мій, скажіть мені, яким буде ваше становище, якщо я спираюся на ясний доказ і розуміння від мого Господа, і Він дав мені від Себе дозволений уділ, а також пророцтво? Я не бажаю забороняти вам щось, а сам чинити всупереч цьому. Я хочу лише виправити ваші справи, наскільки це в моїх силах, закликаючи вас визнати єдинобожжя вашого Господа і коритися Йому. Мій успіх у цьому — лише від Аллага, преславний Він! На Нього одного я покладаю сподівання і до Нього одного звертаюся в усіх своїх справах.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

89

وَيَـٰقَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِىٓ أَن يُصِيبَكُم مِّثْلُ مَآ أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صَـٰلِحٍ ۚ وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِّنكُم بِبَعِيدٍ

О народе мій! Нехай ваша суперечка зі мною не веде до того, щоб вас вразило те, що вразило народ Нуха, народ Гуда чи народ Саліха. Недалеко від вас і народ Люта

Wa yaa qawmi laa yajri mannakum shiqaaqeee ai yuseebakum mislu maaa asaaba qawma Noohin aw qawma Hoodin aw qawma Saalih; wa maa qawmu Lootim minkum biba'eed

Послівно
وَيَـٰقَوْمِ
wayāqawmi
і о мій народе
لَا
нехай не введе вас у гріх
يَجْرِمَنَّكُمْ
yajrimannakum
нехай не введе вас у гріх
شِقَاقِىٓ
shiqāqī
моя незгода
أَن
an
щоб не
يُصِيبَكُم
yuṣībakum
спіткає вас
مِّثْلُ
mith'lu
подібний
مَآ
до того, що
أَصَابَ
aṣāba
спіткало
قَوْمَ
qawma
народ Нуха
نُوحٍ
nūḥin
народ Нуха
أَوْ
aw
чи
قَوْمَ
qawma
народ Худа
هُودٍ
hūdin
народ Худа
أَوْ
aw
чи
قَوْمَ
qawma
народ Саліха
صَـٰلِحٍۢ ۚ
ṣāliḥin
народ Саліха
وَمَا
wamā
і не
قَوْمُ
qawmu
народ Лута
لُوطٍۢ
lūṭin
народ Лута
مِّنكُم
minkum
від тебе
بِبَعِيدٍۢ
bibaʿīdin
далеко
Тлумачення

Він продовжив: О народе мій, нехай ваша ненависть до мене не спонукає вас відкидати те, що я приніс. Бійтеся, щоб з вами не сталося того ж, що й з народом Нуха, народом Худа чи народом Саліха. Народ Лута недалеко від вас — ні за часом, ні за місцем. Ви знаєте, що з ними сталося, тож зробіть із цього повчання.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

90

وَٱسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوٓا۟ إِلَيْهِ ۚ إِنَّ رَبِّى رَحِيمٌ وَدُودٌ

Просіть прощення у Господа вашого й кайтеся перед Ним! Воістину, Господь мій — Милосердний, Люблячий!

Wastaghfiroo Rabbakum summa toobooo ilaih; inna Rabbee Raheemunw Wadood

Послівно
وَٱسْتَغْفِرُوا۟
wa-is'taghfirū
і просіть прощення
رَبَّكُمْ
rabbakum
твого Господа
ثُمَّ
thumma
тоді
تُوبُوٓا۟
tūbū
покайтеся
إِلَيْهِ ۚ
ilayhi
до нього
إِنَّ
inna
воістину
رَبِّى
rabbī
мій Господь
رَحِيمٌۭ
raḥīmun
(є) Милосердний
وَدُودٌۭ
wadūdun
Люблячий
Тлумачення

Просіть прощення у вашого Господа. Потім покайтеся перед Ним у своїх гріхах. Мій Господь Милосердний до тих, хто кається, і найлюблячіший до тих, хто звертається до Нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

91

قَالُوا۟ يَـٰشُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِّمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَرَىٰكَ فِينَا ضَعِيفًا ۖ وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَـٰكَ ۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ

Ті відповіли: «О Шуейбе! Ми не розуміємо більшості того, що ти кажеш. Ми бачимо тебе слабким серед нас. І якби не твій рід, то ми каменували б тебе! Ти не становиш цінності для нас!

Qaaloo yaa Shu'aibu maa nafqahu kaseeram mimmaa taqoolu wa innaa lanaraaka feenaa da'eefanw wa law laa rahtuka larajamnaaka wa maaa anta 'alainaa bi'azeez

Послівно
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
يَـٰشُعَيْبُ
yāshuʿaybu
о Шуайбе
مَا
не
نَفْقَهُ
nafqahu
ми розуміємо
كَثِيرًۭا
kathīran
багато
مِّمَّا
mimmā
з того, що
تَقُولُ
taqūlu
ти кажеш
وَإِنَّا
wa-innā
і воістину, Ми
لَنَرَىٰكَ
lanarāka
справді [ми] бачимо тебе
فِينَا
fīnā
серед нас
ضَعِيفًۭا ۖ
ḍaʿīfan
слабкий
وَلَوْلَا
walawlā
і якби не
رَهْطُكَ
rahṭuka
заради твоєї рідні
لَرَجَمْنَـٰكَ ۖ
larajamnāka
ми неодмінно побили б тебе камінням
وَمَآ
wamā
і ти не
أَنتَ
anta
і ти не
عَلَيْنَا
ʿalaynā
проти нас
بِعَزِيزٍۢ
biʿazīzin
могутній
Тлумачення

Народ Шуейба сказав йому: О Шуейбе, ми не розуміємо більшої частини того, що ти приніс. Ми вважаємо тебе слабким серед нас, і ти не належиш до наших старійшин. Якби не те, що твоя родина дотримується наших релігійних переконань, ми б закидали тебе камінням до смерті. Для нас ти не та людина, чия честь змусила б нас боятися тебе вбити. Єдина причина, чому ми тебе не вбили, — це повага до твоєї родини.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

92

قَالَ يَـٰقَوْمِ أَرَهْطِىٓ أَعَزُّ عَلَيْكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَٱتَّخَذْتُمُوهُ وَرَآءَكُمْ ظِهْرِيًّا ۖ إِنَّ رَبِّى بِمَا تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ

Він сказав: «О народе мій! Невже мій рід цінніший для вас, ніж Аллаг, від Якого ви відвертаєтесь? Воістину, Господь мій охоплює те, що ви робите

Qaala yaa qawmi arahteee a'azzu 'alaikum minal laahi wattakhaztumoohu waraaa'akum zihriyyan inna Rabbee bimaa ta'maloona muheet

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
о мій народе
أَرَهْطِىٓ
arahṭī
чи моя рідня
أَعَزُّ
aʿazzu
могутніший
عَلَيْكُم
ʿalaykum
на тебе
مِّنَ
mina
ніж
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَٱتَّخَذْتُمُوهُ
wa-ittakhadhtumūhu
і ви лишили Його
وَرَآءَكُمْ
warāakum
позаду ваших
ظِهْرِيًّا ۖ
ẓih'riyyan
спин
إِنَّ
inna
воістину
رَبِّى
rabbī
мій Господь
بِمَا
bimā
з того, що
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
ти робиш
مُحِيطٌۭ
muḥīṭun
Всеосяжний
Тлумачення

Шуейб сказав своєму народу: О народе мій, невже моя родина для вас поважніша й почесніша, ніж Аллаг, ваш Господь? Невже ви відкинули Аллага, не прийнявши пророка, якого Він послав до вас? Мій Господь охоплює все, що ви робите. Жоден ваш вчинок не прихований від Нього. Він відплатить вам за вашу поведінку в цьому світі знищенням, а в майбутньому житті — карою.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

93

وَيَـٰقَوْمِ ٱعْمَلُوا۟ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمْ إِنِّى عَـٰمِلٌ ۖ سَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَمَنْ هُوَ كَـٰذِبٌ ۖ وَٱرْتَقِبُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُمْ رَقِيبٌ

О народе мій! Дійте, як побажаєте, і я буду діяти! Скоро ви дізнаєтесь, кого спіткає принизлива кара й хто брехун. Чекайте і я почекаю разом із вами!

Wa yaa qawmi' maloo 'alaa makaanatikum innee 'aamilun sawfa ta'lamoona mai yaateehi 'azaabuny yukhzeehi wa man huwa kaazib; wartaqibooo innnee ma'akum raqeeb

Послівно
وَيَـٰقَوْمِ
wayāqawmi
і о мій народе
ٱعْمَلُوا۟
iʿ'malū
робота
عَلَىٰ
ʿalā
згідно з
مَكَانَتِكُمْ
makānatikum
ваше становище
إِنِّى
innī
воістину, Я
عَـٰمِلٌۭ ۖ
ʿāmilun
працюючи
سَوْفَ
sawfa
невдовзі
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
ти дізнаєшся
مَن
man
на кого
يَأْتِيهِ
yatīhi
прийде
عَذَابٌۭ
ʿadhābun
покарання
يُخْزِيهِ
yukh'zīhi
(яка) зганьбить його
وَمَنْ
waman
і хто
هُوَ
huwa
[він]
كَـٰذِبٌۭ ۖ
kādhibun
брехун
وَٱرْتَقِبُوٓا۟
wa-ir'taqibū
і чекайте
إِنِّى
innī
воістину, Я
مَعَكُمْ
maʿakum
з тобою
رَقِيبٌۭ
raqībun
той, хто чекає
Тлумачення

О народе мій, робіть усе, на що здатні, так, як бажаєте. Я також діятиму так, як вважаю за потрібне, наскільки зможу. Незабаром ви дізнаєтеся, кого з нас спіткає ганебна кара по справедливості, а хто з нас говорить неправду. Тож чекайте на рішення Аллага, і я також чекатиму разом із вами.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

94

وَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَأَخَذَتِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ٱلصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا۟ فِى دِيَـٰرِهِمْ جَـٰثِمِينَ

І коли прийшов наказ Наш, то за Нашою милістю Ми врятували Шуейба й тих із ним, які увірували. А тих, які були несправедливі, вразив жахливий крик. Так і лишилися вони в будинках своїх непорушними

Wa lammaa jaaa'a amrunaa najjainaa shu'aibanw wal lazeena aamanoo ma'ahoo birahmatim minnaa wa akhazatil lazeena zalamus saihatu fa asbahoo fee diyaarihim jaasimeen

Послівно
وَلَمَّا
walammā
і коли
جَآءَ
jāa
прийшов
أَمْرُنَا
amrunā
Наш наказ
نَجَّيْنَا
najjaynā
Ми врятували
شُعَيْبًۭا
shuʿayban
Шуайб
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірував
مَعَهُۥ
maʿahu
з ним
بِرَحْمَةٍۢ
biraḥmatin
милістю
مِّنَّا
minnā
від нас
وَأَخَذَتِ
wa-akhadhati
і охопив
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ظَلَمُوا۟
ẓalamū
скривдив
ٱلصَّيْحَةُ
l-ṣayḥatu
громовий вибух
فَأَصْبَحُوا۟
fa-aṣbaḥū
тоді вони стали
فِى
у
دِيَـٰرِهِمْ
diyārihim
їхні домівки
جَـٰثِمِينَ
jāthimīna
упавши ниць
Тлумачення

Коли настав Мій наказ знищити народ Шуейба, Я з милості до нього врятував Шуейба і тих, хто увірував разом із ним. А тих із його народу, хто чинив кривду, вразив потужний вибух, і вони загинули. Уранці їх знайшли лежачими на землі, долілиць у поросі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

95

كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا۟ فِيهَآ ۗ أَلَا بُعْدًا لِّمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ

наче ніколи й не жили там. Так! Нехай згинуть мад’яніти, як згинули самудити

Ka-al-lam yaghnaw feehaaa; alaa bu'dal li Madyana Kamaa ba'idat Samood

Послівно
كَأَن
ka-an
ніби
لَّمْ
lam
не
يَغْنَوْا۟
yaghnaw
вони процвітали
فِيهَآ ۗ
fīhā
у ньому
أَلَا
alā
тож
بُعْدًۭا
buʿ'dan
геть
لِّمَدْيَنَ
limadyana
із Мад'яном
كَمَا
kamā
як
بَعِدَتْ
baʿidat
було віддалено
ثَمُودُ
thamūdu
самудяни
Тлумачення

Наче вони ніколи там і не жили. Без сумніву, Мадьян був віддалений від милості Аллага, коли на них упала Його кара, так само як Самуд був відкинутий від неї, коли Аллаг послав на них Свій гнів.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

96

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِـَٔايَـٰتِنَا وَسُلْطَـٰنٍ مُّبِينٍ

І Ми послали Мусу з Нашими знаменнями та доказом ясни

Wa laqad arsalnaa Moosaa bi Aayaatinaa wa sultaanim mubeen

Послівно
وَلَقَدْ
walaqad
і безперечно
أَرْسَلْنَا
arsalnā
Ми послали
مُوسَىٰ
mūsā
Муса
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
з Нашими знаменнями
وَسُلْطَـٰنٍۢ
wasul'ṭānin
і доказ
مُّبِينٍ
mubīnin
ясний
Тлумачення

Я послав Мусу з Моїми знаменнями, що вказували на Мою єдиність, і з ясним доказом, що підтверджував правдивість того, що він приніс.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

97

إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦ فَٱتَّبَعُوٓا۟ أَمْرَ فِرْعَوْنَ ۖ وَمَآ أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ

до Фірауна й старшини [народу] його. Але ті пішли за наказом Фірауна, хоч і не був наказ Фірауна розсудливим

Ilaa Fir'awna wa mala'ihee fattaba'ooo amra Fir'awna wa maaa amru Fir'awna birasheed

Послівно
إِلَىٰ
ilā
до
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
фараон
وَمَلَإِي۟هِۦ
wamala-ihi
і його вельможі
فَٱتَّبَعُوٓا۟
fa-ittabaʿū
але вони пішли за
أَمْرَ
amra
наказ фараона
فِرْعَوْنَ ۖ
fir'ʿawna
наказ фараона
وَمَآ
wamā
і не
أَمْرُ
amru
наказ фараона
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
наказ фараона
بِرَشِيدٍۢ
birashīdin
був правильний
Тлумачення

Я послав Мусу до Фараона та знаті з його народу. Ця знать послухалася наказу Фараона не вірити в Аллага. Наказ Фараона не був тим, якому варто було коритися.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

98

يَقْدُمُ قَوْمَهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ فَأَوْرَدَهُمُ ٱلنَّارَ ۖ وَبِئْسَ ٱلْوِرْدُ ٱلْمَوْرُودُ

У День Воскресіння очолить він народ свій та заведе їх у вогонь. Яке мерзотне місце, до якого увійдуть вони!

Yaqdumu qawmahoo Yawmal Qiyaamati fa awrada humun Naara wa bi'sal wirdul mawrood

Послівно
يَقْدُمُ
yaqdumu
він піде попереду
قَوْمَهُۥ
qawmahu
його народ
يَوْمَ
yawma
у день
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
воскресіння
فَأَوْرَدَهُمُ
fa-awradahumu
і приведе їх
ٱلنَّارَ ۖ
l-nāra
(до) вогню
وَبِئْسَ
wabi'sa
і жалюгідний
ٱلْوِرْدُ
l-wir'du
(є) місце
ٱلْمَوْرُودُ
l-mawrūdu
до якого (їх) ведуть
Тлумачення

У День Суду Фараон піде попереду свого народу, аж доки не заведе їх і самого себе у вогонь Пекла. Яке жахливе місце, куди він їх приведе!

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

99

وَأُتْبِعُوا۟ فِى هَـٰذِهِۦ لَعْنَةً وَيَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ بِئْسَ ٱلرِّفْدُ ٱلْمَرْفُودُ

Прокляття переслідуватиме їх як тут, так і в День Воскресіння. Мерзотний такий дарунок, подарований їм!

Wa utbi'oo fee haazihee la'natanw wa Yawmal Qiyaamah; bi'sar rifdul marfood

Послівно
وَأُتْبِعُوا۟
wa-ut'biʿū
і за ними слідувало
فِى
у
هَـٰذِهِۦ
hādhihi
це
لَعْنَةًۭ
laʿnatan
(прокляттям)
وَيَوْمَ
wayawma
і в день
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ
l-qiyāmati
воскресіння
بِئْسَ
bi'sa
жалюгідний
ٱلرِّفْدُ
l-rif'du
(є) дар
ٱلْمَرْفُودُ
l-marfūdu
який (буде) дано
Тлумачення

Разом зі знищенням і потопленням, що їх спіткали, Аллаг додав до цього ще й прокляття, вигнання й віддалення від Своєї милості — і в цьому світі, і в День Суду. Яке лихо їх спіткало, коли вони стали об'єктом двох прокльонів і кари — в цьому світі й у майбутньому житті!

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

100

ذَٰلِكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلْقُرَىٰ نَقُصُّهُۥ عَلَيْكَ ۖ مِنْهَا قَآئِمٌ وَحَصِيدٌ

Це — звістки про селища, які Ми переповідаємо тобі. Деякі з них ще існують, а інші вже знищені

Zaalika min ambaaa'il quraa naqussuhoo 'alaika minhaa qaaa'imunw wa haseed

Послівно
ذَٰلِكَ
dhālika
що
مِنْ
min
від
أَنۢبَآءِ
anbāi
звістка
ٱلْقُرَىٰ
l-qurā
міст
نَقُصُّهُۥ
naquṣṣuhu
(які) Ми розповідаємо
عَلَيْكَ ۖ
ʿalayka
до вас
مِنْهَا
min'hā
з них
قَآئِمٌۭ
qāimun
одні стоять
وَحَصِيدٌۭ
waḥaṣīdun
а (інші) зжаті
Тлумачення

Я повідомляю тобі, о Посланцю, про події з життя міст, що згадані в цій сурі. Сліди одних із цих міст досі існують, а сліди інших стерті без жодного сліду.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

101

وَمَا ظَلَمْنَـٰهُمْ وَلَـٰكِن ظَلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ ۖ فَمَآ أَغْنَتْ عَنْهُمْ ءَالِهَتُهُمُ ٱلَّتِى يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ لَّمَّا جَآءَ أَمْرُ رَبِّكَ ۖ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ

Ми не були несправедливі до них, але це вони самі були до себе несправедливі. І коли прийшов наказ Господа твого, то божества їхні, яких вони кликали замість Аллага, нічим не допомогли їм! Не додали вони їм нічого, крім загибелі

Wa maa zalamnaahum wa laakin zalamooo anfusahum famaaa aghnat 'anhum aalihatuhumul latee yad'oona min doonil laahi min shai'il lammaa jaaa'a amru Rabbika wa maa zaadoohum ghaira tatbeeb

Послівно
وَمَا
wamā
і не
ظَلَمْنَـٰهُمْ
ẓalamnāhum
Ми скривдили їх
وَلَـٰكِن
walākin
але
ظَلَمُوٓا۟
ẓalamū
вони скривдили
أَنفُسَهُمْ ۖ
anfusahum
самі себе
فَمَآ
famā
тож не
أَغْنَتْ
aghnat
допомогло
عَنْهُمْ
ʿanhum
їх
ءَالِهَتُهُمُ
ālihatuhumu
їхні боги
ٱلَّتِى
allatī
який
يَدْعُونَ
yadʿūna
вони кликали
مِن
min
крім Аллага
دُونِ
dūni
крім Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
крім Аллага
مِن
min
будь-який
شَىْءٍۢ
shayin
річ
لَّمَّا
lammā
коли
جَآءَ
jāa
прийшов
أَمْرُ
amru
наказ твого Господа
رَبِّكَ ۖ
rabbika
наказ твого Господа
وَمَا
wamā
і не
زَادُوهُمْ
zādūhum
вони додали їм
غَيْرَ
ghayra
крім
تَتْبِيبٍۢ
tatbībin
загибель
Тлумачення

Я не вчинив із ними несправедливо, наславши на них знищення, — навпаки, вони самі вчинили несправедливість щодо власних душ, довівши себе до загибелі своїм невір'ям в Аллага. Боги, яким вони поклонялися замість Аллага, не змогли відвернути кару, що впала на них, коли надійшов наказ твого Господа, о Посланцю, про їхнє знищення. Ці їхні боги лише примножили їхню втрату й загибель.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

102

وَكَذَٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَآ أَخَذَ ٱلْقُرَىٰ وَهِىَ ظَـٰلِمَةٌ ۚ إِنَّ أَخْذَهُۥٓ أَلِيمٌ شَدِيدٌ

Таке покарання Господа твого, коли Він вразив несправедливе селище. Воістину, покарання Його — болісне, суворе!

Wa kazaalika akhzu Rabbika izaaa akhazal quraa wa hiya zaalimah; inna akhzahooo aleemun shadeed

Послівно
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
і так
أَخْذُ
akhdhu
хватка твого Господа
رَبِّكَ
rabbika
хватка твого Господа
إِذَآ
idhā
коли
أَخَذَ
akhadha
Він карає
ٱلْقُرَىٰ
l-qurā
міста
وَهِىَ
wahiya
тоді як вони
ظَـٰلِمَةٌ ۚ
ẓālimatun
(що) чинять несправедливість
إِنَّ
inna
воістину
أَخْذَهُۥٓ
akhdhahu
Його кара
أَلِيمٌۭ
alīmun
(є) болісна
شَدِيدٌ
shadīdun
і суворий
Тлумачення

Таким є захоплення й знищення, яким Аллаг вражає міста, що вперто заперечують, у будь-який час і в будь-якому місці. Його захоплення таких непокірних міст — болісне й міцне.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

103

إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ ٱلنَّاسُ وَذَٰلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُودٌ

Воістину, в цьому — знамення для того, хто боїться кари в наступному житті. Це — День, коли будуть зібрані люди, і це — День засвідчений!

Inna fee zaalika la aayatal liman khaafa 'azaabal Aakhirah; zaalika Yawmum majmoo'ul lahun naasu wa zaalika Yawmum mashhood

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
فِى
у
ذَٰلِكَ
dhālika
що
لَـَٔايَةًۭ
laāyatan
справді знамення
لِّمَنْ
liman
для тих, хто
خَافَ
khāfa
бійтеся
عَذَابَ
ʿadhāba
покарання
ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ
l-ākhirati
потойбіччя
ذَٰلِكَ
dhālika
що
يَوْمٌۭ
yawmun
день
مَّجْمُوعٌۭ
majmūʿun
(будуть) зібрані
لَّهُ
lahu
на ньому
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
людство
وَذَٰلِكَ
wadhālika
і що
يَوْمٌۭ
yawmun
день
مَّشْهُودٌۭ
mashhūdun
засвідчений
Тлумачення

У суворій карі Аллага для тих непокірних міст є повчання й застереження для того, хто боїться кари Дня Суду. Того дня Аллаг збере людей, щоб взяти з них звіт, і всі люди будуть свідками цього на рівнинах воскресіння.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

104

وَمَا نُؤَخِّرُهُۥٓ إِلَّا لِأَجَلٍ مَّعْدُودٍ

Ми не відкладемо його, крім як на визначений строк

Wa maa nu'akhkhiruhooo illaa li ajalim ma'dood

Послівно
وَمَا
wamā
і не
نُؤَخِّرُهُۥٓ
nu-akhiruhu
Ми відкладаємо його
إِلَّا
illā
крім
لِأَجَلٍۢ
li-ajalin
на строк
مَّعْدُودٍۢ
maʿdūdin
обмежений
Тлумачення

Я лише відкладаю цей засвідчений день до відомого строку.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

105

يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ فَمِنْهُمْ شَقِىٌّ وَسَعِيدٌ

Коли настане той День, жодна душа не буде говорити, крім як із Його дозволу. Будуть серед них нещасні й щасливі

Yawma yaati laa takallamu nafsun illaa bi iznih; faminhum shaqiyyunw wa sa'eed

Послівно
يَوْمَ
yawma
день
يَأْتِ
yati
(він) настане
لَا
не
تَكَلَّمُ
takallamu
заговорить
نَفْسٌ
nafsun
душа
إِلَّا
illā
крім
بِإِذْنِهِۦ ۚ
bi-idh'nihi
з Його дозволу
فَمِنْهُمْ
famin'hum
тоді серед них
شَقِىٌّۭ
shaqiyyun
(будуть) нещасні
وَسَعِيدٌۭ
wasaʿīdun
і щасливі
Тлумачення

Коли настане той день, жодна душа не зможе навести якийсь довід чи здійснити заступництво, окрім як з Його дозволу. Того дня люди будуть двох видів: нещасний, що ввійде у вогонь Пекла, і щасливий, що ввійде до Раю.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

106

فَأَمَّا ٱلَّذِينَ شَقُوا۟ فَفِى ٱلنَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ

Щодо тих, які будуть нещасні, то вони опиняться у вогні. Чекає там на них плач і стогін

Fa ammal lazeena shaqoo fafin Naari lahum feehaa zafeerunw wa shaheeq

Послівно
فَأَمَّا
fa-ammā
щодо
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
شَقُوا۟
shaqū
стали нещасними
فَفِى
fafī
тоді вони будуть у
ٱلنَّارِ
l-nāri
вогонь
لَهُمْ
lahum
для них
فِيهَا
fīhā
у ньому
زَفِيرٌۭ
zafīrun
зітхання
وَشَهِيقٌ
washahīqun
і ридання
Тлумачення

Ті, хто нещасні через своє невір'я та зіпсовані вчинки, увійдуть у вогонь Пекла, де їхні голоси й дихання будуть уриватися через лютість палючого вогню, від якого вони страждатимуть.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

107

خَـٰلِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَـٰوَٰتُ وَٱلْأَرْضُ إِلَّا مَا شَآءَ رَبُّكَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ

Вони будуть там довіку, доки існуватимуть небеса й земля, якщо Господь твій не побажає чогось іншого. Воістину, твій Господь робить те, що побажає

Khaalideena feehaa maa daamatis samaawaatu wal ardu illaa maa shaaa'a Rabbuk; inna Rabbaka fa' 'aalul limaa yureed

Послівно
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
перебуваючи
فِيهَا
fīhā
у ньому
مَا
доки існують
دَامَتِ
dāmati
доки існують
ٱلسَّمَـٰوَٰتُ
l-samāwātu
небеса
وَٱلْأَرْضُ
wal-arḍu
і земля
إِلَّا
illā
крім
مَا
що побажає твій Господь
شَآءَ
shāa
що побажає твій Господь
رَبُّكَ ۚ
rabbuka
що побажає твій Господь
إِنَّ
inna
воістину
رَبَّكَ
rabbaka
твій Господь
فَعَّالٌۭ
faʿʿālun
(є) Той, Хто чинить
لِّمَا
limā
з того, що
يُرِيدُ
yurīdu
він має намір
Тлумачення

Вони будуть перебувати там вічно й не вийдуть звідти, доки існують небеса й земля, — окрім тих грішних однобожників, яких Аллаг забажає звідти вивести. Твій Господь, о Посланцю, — Той, Хто робить усе, що бажає, і ніщо не може примусити Його до чогось.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

108

۞ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ سُعِدُوا۟ فَفِى ٱلْجَنَّةِ خَـٰلِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَـٰوَٰتُ وَٱلْأَرْضُ إِلَّا مَا شَآءَ رَبُّكَ ۖ عَطَآءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ

Щодо тих, які будуть щасливі, то вони опиняться в раю. І вони будуть там довіку, доки існуватимуть небеса й земля, якщо Господь твій не побажає чогось іншого. Невичерпний цей дарунок

Wa ammal lazeena su'idoo fafil Jannati khaalideena feehaa maa daamatis samaawaatu wal ardu illaa maa shaaa'a Rabbuk; ataaa'an ghaira majzooz

Послівно
۞ وَأَمَّا
wa-ammā
а щодо
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
سُعِدُوا۟
suʿidū
стали щасливими
فَفِى
fafī
тоді вони будуть у
ٱلْجَنَّةِ
l-janati
Рай
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
перебуваючи
فِيهَا
fīhā
у ньому
مَا
доки існує
دَامَتِ
dāmati
доки існує
ٱلسَّمَـٰوَٰتُ
l-samāwātu
небеса
وَٱلْأَرْضُ
wal-arḍu
і земля
إِلَّا
illā
крім
مَا
що побажає твій Господь
شَآءَ
shāa
що побажає твій Господь
رَبُّكَ ۖ
rabbuka
що побажає твій Господь
عَطَآءً
ʿaṭāan
дарунок
غَيْرَ
ghayra
не
مَجْذُوذٍۢ
majdhūdhin
перерваний
Тлумачення

Ті, кого Аллаг зробив щасливими завдяки їхній вірі й добрим вчинкам, будуть у Раю. Вони перебуватимуть там вічно, доки існують небеса й земля, — окрім тих грішних однобожників, яких Аллаг забажає на певний час увести у вогонь Пекла. Насолода, яку Аллаг дарує мешканцям Раю, ніколи не буде для них перервана.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

109

فَلَا تَكُ فِى مِرْيَةٍ مِّمَّا يَعْبُدُ هَـٰٓؤُلَآءِ ۚ مَا يَعْبُدُونَ إِلَّا كَمَا يَعْبُدُ ءَابَآؤُهُم مِّن قَبْلُ ۚ وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنقُوصٍ

Не май сумніву щодо того, чому вони поклоняються. Вони поклоняються тільки так, як поклонялися їхні батьки ще раніше. Ми цілком віддамо їм частку їхню — без применшення

Falaa taku fee miryatim mimmmaa ya'budu haaa'ulaaa'; maa ya'budoona illaa kamaa ya'budu aabaaa'uhum min qabl; wa innaa lamuwaf foohum naseebahum ghaira manqoos

Послівно
فَلَا
falā
тож не
تَكُ
taku
будь
فِى
у
مِرْيَةٍۢ
mir'yatin
сумнів
مِّمَّا
mimmā
щодо того, що
يَعْبُدُ
yaʿbudu
поклоняйтеся
هَـٰٓؤُلَآءِ ۚ
hāulāi
ці (багатобожники)
مَا
не
يَعْبُدُونَ
yaʿbudūna
вони поклоняються
إِلَّا
illā
крім
كَمَا
kamā
як те, що
يَعْبُدُ
yaʿbudu
поклонялися
ءَابَآؤُهُم
ābāuhum
їхні предки
مِّن
min
перед
قَبْلُ ۚ
qablu
перед
وَإِنَّا
wa-innā
і воістину, Ми
لَمُوَفُّوهُمْ
lamuwaffūhum
неодмінно відплатить їм сповна
نَصِيبَهُمْ
naṣībahum
їхня частка
غَيْرَ
ghayra
без
مَنقُوصٍۢ
manqūṣin
применшеною
Тлумачення

Тож не май сумніву, о Посланцю, щодо нікчемності того, чому поклоняються ці багатобожники. У них немає жодного логічного доказу чи доказу зі священного закону, що виправдовував би таке поклоніння. Єдине, що спонукає їх поклонятися комусь окрім Аллага, — це сліпе наслідування своїх предків. Він дасть їм повну частку кари, без жодного применшення.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

110

وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَـٰبَ فَٱخْتُلِفَ فِيهِ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِىَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَفِى شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ

І Ми дарували Мусі Писання, але вони почали сперечатися щодо нього. Якби цьому не передувало слово Господа твого, то було б вирішено суперечку їхню. Воістину, вони в глибоких сумнівах щодо нього

Wa laqad aatainaa Moosal Kitaaba fakhtulifa feeh; wa law laa Kalimatun sabaqat mir Rabbika laqudiya bainahum; wa innahum lafee shakkim minhu mureeb

Послівно
وَلَقَدْ
walaqad
і воістину
ءَاتَيْنَا
ātaynā
Ми дали
مُوسَى
mūsā
Муса
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
книга
فَٱخْتُلِفَ
fa-ukh'tulifa
але виникли розбіжності
فِيهِ ۚ
fīhi
у ньому
وَلَوْلَا
walawlā
і якби не
كَلِمَةٌۭ
kalimatun
за слово
سَبَقَتْ
sabaqat
що передувало
مِن
min
від
رَّبِّكَ
rabbika
твій Господь
لَقُضِىَ
laquḍiya
неодмінно було б розсуджено
بَيْنَهُمْ ۚ
baynahum
між ними
وَإِنَّهُمْ
wa-innahum
і воістину, вони
لَفِى
lafī
справді в
شَكٍّۢ
shakkin
сумнів
مِّنْهُ
min'hu
щодо нього
مُرِيبٍۢ
murībin
підозрілий
Тлумачення

Я дав Мусі Тору, але люди розійшлися щодо неї: одні увірували, а інші — ні. Якби не попереднє рішення Аллага про те, що кара не прийде швидко, а буде відкладена до Дня Суду з певної причини, то заслужена кара впала б на них уже в цьому світі. Невіруючі юдеї та багатобожники перебувають у сумніві щодо Корану, що породжує в них невпевненість.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

111

وَإِنَّ كُلًّا لَّمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمَـٰلَهُمْ ۚ إِنَّهُۥ بِمَا يَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

Воістину, усім Господь твій відплатить сповна за вчинки їхні! Воістину, відає Він про те, що роблять вони

Wa inna kullal lammaa la yuwaffiyannahum Rabbuka a'maalahum; innahoo bimaa ya'maloona Khabeer

Послівно
وَإِنَّ
wa-inna
і воістину
كُلًّۭا
kullan
кожному [коли]
لَّمَّا
lammā
кожному [коли]
لَيُوَفِّيَنَّهُمْ
layuwaffiyannahum
неодмінно відплатить їм сповна
رَبُّكَ
rabbuka
твій Господь
أَعْمَـٰلَهُمْ ۚ
aʿmālahum
їхні діла
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
بِمَا
bimā
з того, що
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
вони роблять
خَبِيرٌۭ
khabīrun
Всевідаючий
Тлумачення

Твій Господь, о Посланцю, неодмінно віддасть кожній групі, що розійшлася в думках, повну відплату за їхні вчинки. Кожен добрий вчинок отримає добру відплату, а кожен поганий — погану. Аллаг знає про те, що вони роблять. Жоден їхній вчинок не прихований від Нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

112

فَٱسْتَقِمْ كَمَآ أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا۟ ۚ إِنَّهُۥ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

Іди прямим шляхом, як тобі й наказано, а також і ті, які покаялися разом з тобою. І не порушуйте меж! Воістину, бачить Він те, що ви робите

Fastaqim kamaaa umirta wa man taaba ma'aka wa laa tatghaw; innahoo bimaa ta'maloona Baseer

Послівно
فَٱسْتَقِمْ
fa-is'taqim
тож будь стійким
كَمَآ
kamā
як
أُمِرْتَ
umir'ta
вам наказано
وَمَن
waman
і ті, хто
تَابَ
tāba
навертайтеся (з покаянням)
مَعَكَ
maʿaka
з тобою
وَلَا
walā
і не
تَطْغَوْا۟ ۚ
taṭghaw
переступайте
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
بِمَا
bimā
з того, що
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
ти робиш
بَصِيرٌۭ
baṣīrun
Всевидячий
Тлумачення

Тож будь терплячим, о Посланцю, як наказав тобі Аллаг. Виконуй Його настанови й уникай того, що Він заборонив. Нехай ті вірні, які покаялися разом із тобою, теж будуть терплячими. Не переступайте меж, чинячи гріхи, бо Він бачить, що ви робите. Жоден ваш вчинок не прихований від Нього, і Він відплатить вам за те, що ви робите.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

113

وَلَا تَرْكَنُوٓا۟ إِلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ فَتَمَسَّكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِنْ أَوْلِيَآءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ

Не схиляйтеся до тих, які несправедливі, щоб вас не торкнувся вогонь. У вас немає помічників, окрім Аллага, бо інакше ніхто не допоможе вам

Wa laa tarkanooo ilal lazeena zalamoo fatamassa kumun Naaru wa maa lakum min doonil laahi min awliyaaa'a summa laa tunsaroon

Послівно
وَلَا
walā
і не
تَرْكَنُوٓا۟
tarkanū
схиляйтеся
إِلَى
ilā
до
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ظَلَمُوا۟
ẓalamū
чинять зло
فَتَمَسَّكُمُ
fatamassakumu
щоб вас не торкнувся
ٱلنَّارُ
l-nāru
вогонь
وَمَا
wamā
і не
لَكُم
lakum
для вас
مِّن
min
окрім Аллага
دُونِ
dūni
окрім Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
окрім Аллага
مِنْ
min
будь-який
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
покровителі
ثُمَّ
thumma
тоді
لَا
не
تُنصَرُونَ
tunṣarūna
вам допоможуть
Тлумачення

Не схиляйтеся до невірян-кривдників, виявляючи до них прихильність чи любов, інакше вогонь Пекла вразить вас через цю схильність; і тоді у вас не буде жодних заступників, окрім Аллага, які могли б врятувати вас від нього. І тоді ви не знайдете нікого, хто б вам допоміг.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

114

وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَىِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ ٱلَّيْلِ ۚ إِنَّ ٱلْحَسَنَـٰتِ يُذْهِبْنَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّٰكِرِينَ

Звершуй молитву на початку й наприкінці дня, а ще в деякі години ночі. Воістину, добрі вчинки видаляють погані. Таке нагадування для тих, хто згадує!

Wa aqimis Salaata tarafayin nahaari wa zulafam minal layl; innal hasanaati yuzhibnas saiyi aat; zaalika zikraa liz zaakireen

Послівно
وَأَقِمِ
wa-aqimi
і звершуйте
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
молитва
طَرَفَىِ
ṭarafayi
(на) двох кінцях
ٱلنَّهَارِ
l-nahāri
дня
وَزُلَفًۭا
wazulafan
і (при) настанні
مِّنَ
mina
від
ٱلَّيْلِ ۚ
al-layli
ніч
إِنَّ
inna
воістину
ٱلْحَسَنَـٰتِ
l-ḥasanāti
добрі діла
يُذْهِبْنَ
yudh'hib'na
зніми
ٱلسَّيِّـَٔاتِ ۚ
l-sayiāti
злі діла
ذَٰلِكَ
dhālika
що
ذِكْرَىٰ
dhik'rā
нагадування
لِلذَّٰكِرِينَ
lildhākirīna
для тих, хто пам'ятає
Тлумачення

Дотримуйся, о Посланцю, молитви якнайкраще на двох краях дня: на початку і в кінці дня. Також дотримуйся молитви в години ночі. Добрі вчинки стирають дрібні гріхи. Це — застереження для тих, хто звертає увагу, і повчання для тих, хто приймає його.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

115

وَٱصْبِرْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ

Терпи! Воістину, Аллаг не губить винагороди праведників

Wasbir fa innal laaha laa yudee'u ajral muhsineen

Послівно
وَٱصْبِرْ
wa-iṣ'bir
і будь терплячим
فَإِنَّ
fa-inna
бо воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
لَا
не
يُضِيعُ
yuḍīʿu
марнує
أَجْرَ
ajra
нагорода
ٱلْمُحْسِنِينَ
l-muḥ'sinīna
добродійників
Тлумачення

Будь терплячим у виконанні того, що тобі наказано, — бути праведним і уникати того, що заборонено, як-от переступ меж і схильність до кривдників. Аллаг не допустить, щоб винагорода тих, хто робить добро, пропала марно. Навпаки, Він прийме від них найкраще з того, що вони зробили, і винагородить їх відповідно до їхніх найкращих вчинків.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

116

فَلَوْلَا كَانَ مِنَ ٱلْقُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُو۟لُوا۟ بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْفَسَادِ فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّنْ أَنجَيْنَا مِنْهُمْ ۗ وَٱتَّبَعَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مَآ أُتْرِفُوا۟ فِيهِ وَكَانُوا۟ مُجْرِمِينَ

Чому ж серед поколінь, які жили раніше за вас, не було стійких людей, які б забороняли поширювати безчестя на землі, а тільки ті нечисленні, кого Ми врятували серед них? А нечестиві пішли за тими благами, які мали, тож стали грішниками

Falw laa kaana minal qurooni min qablikum ooloo baqiyyatiny yanhawna 'anil fasaadi fil ardi illaa qaleelam mimman anjainaa minhum; wattaba'al lazeena zalamoo maaa utrifoo feehi wa kaanoo mujrimeen

Послівно
فَلَوْلَا
falawlā
тож чому б не
كَانَ
kāna
був
مِنَ
mina
від
ٱلْقُرُونِ
l-qurūni
покоління
مِن
min
перед тобою
قَبْلِكُمْ
qablikum
перед тобою
أُو۟لُوا۟
ulū
ті, хто має рештки
بَقِيَّةٍۢ
baqiyyatin
ті, хто має рештки
يَنْهَوْنَ
yanhawna
які забороняли б
عَنِ
ʿani
від
ٱلْفَسَادِ
l-fasādi
розбещення
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
إِلَّا
illā
крім
قَلِيلًۭا
qalīlan
декілька
مِّمَّنْ
mimman
з тих
أَنجَيْنَا
anjaynā
Ми врятували
مِنْهُمْ ۗ
min'hum
серед них
وَٱتَّبَعَ
wa-ittabaʿa
але пішли за
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ظَلَمُوا۟
ẓalamū
чинив зло
مَآ
що
أُتْرِفُوا۟
ut'rifū
розкішшю, яку їм дали
فِيهِ
fīhi
у ньому
وَكَانُوا۟
wakānū
і вони були
مُجْرِمِينَ
muj'rimīna
злочинці
Тлумачення

Якби ж серед громад, покараних до тебе, знайшлися залишки людей чесноти й побожності, які утримували б ці громади від невір'я і від зіпсування землі через гріхи! Але таких залишків серед них не було, окрім небагатьох, хто забороняв зіпсування і кого Я врятував, коли знищував їхній народ, що чинив кривду. А кривдники з їхнього народу гналися за розкошами, які мали, і чинили в цьому несправедливо.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

117

وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ ٱلْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ

Твій Господь не знищить селища несправедливо, коли його жителі роблять добро

Wa maa kaana Rabbuka liyuhlikal quraa bizulminw wa ahluhaa muslihoon

Послівно
وَمَا
wamā
і не
كَانَ
kāna
б
رَبُّكَ
rabbuka
твій Господь
لِيُهْلِكَ
liyuh'lika
знищуйте
ٱلْقُرَىٰ
l-qurā
міста
بِظُلْمٍۢ
biẓul'min
несправедливо
وَأَهْلُهَا
wa-ahluhā
тоді як його мешканці
مُصْلِحُونَ
muṣ'liḥūna
(були) доброчинці
Тлумачення

Твій Господь, о Посланцю, не знищив би жодного міста, якби його мешканці чинили праведно на землі. Він знищував би його лише тоді, коли мешканці спричиняли зіпсування через невір'я, непокору й гріхи.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

118

وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ ٱلنَّاسَ أُمَّةً وَٰحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ

Якби твій Господь побажав, то зробив би людей єдиною громадою, але вони сперечаються далі

Wa law shaaa'a Rabbuka laja'alannnaasa ummatanw waa hidatanw wa laa yazaaloona mukhtalifeen

Послівно
وَلَوْ
walaw
і якщо
شَآءَ
shāa
твій Господь побажав
رَبُّكَ
rabbuka
твій Господь побажав
لَجَعَلَ
lajaʿala
неодмінно Він зробив би
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
людство
أُمَّةًۭ
ummatan
одна громада
وَٰحِدَةًۭ ۖ
wāḥidatan
одна громада
وَلَا
walā
але не
يَزَالُونَ
yazālūna
вони припинять
مُخْتَلِفِينَ
mukh'talifīna
розходитися
Тлумачення

Якби твій Господь, о Посланцю, побажав зробити людей однією громадою на істині, Він би так і зробив; але Він цього не побажав, тож вони й далі розходяться в цьому, наслідуючи свої пристрасті й чинячи несправедливо.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

119

إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ ۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ أَجْمَعِينَ

крім тих, кого помилував Господь твій. Для цього Він їх створив. І справдиться слово Господа твого: «Я неодмінно заповню геєну джинами й людьми — всіма!

Illaa mar rahima Rabbuk; wa lizaalika khalaqahum; wa tammat Kalimatu Rabbika la amla'ana Jahannama minal jinnati wannnaasi ajma'een

Послівно
إِلَّا
illā
крім
مَن
man
на кого
رَّحِمَ
raḥima
твій Господь дарував милість
رَبُّكَ ۚ
rabbuka
твій Господь дарував милість
وَلِذَٰلِكَ
walidhālika
і для цього
خَلَقَهُمْ ۗ
khalaqahum
він створив їх
وَتَمَّتْ
watammat
і справдиться
كَلِمَةُ
kalimatu
слово твого Господа
رَبِّكَ
rabbika
слово твого Господа
لَأَمْلَأَنَّ
la-amla-anna
я неодмінно наповню
جَهَنَّمَ
jahannama
пекло
مِنَ
mina
з
ٱلْجِنَّةِ
l-jinati
джини
وَٱلنَّاسِ
wal-nāsi
і чоловіки
أَجْمَعِينَ
ajmaʿīna
усі разом
Тлумачення

Так відбувається, окрім тих, кому Аллаг виявив милість, дарувавши їм провідництво. Вони не розходяться щодо Його єдиності, преславний Він. Саме для цього випробування розбіжністю Він їх і створив. Одні з них нещасні, а інші — щасливі. Слово твого Господа, о Посланцю, у якому Він визначив ще до створення світу наповнити Пекло джинами й людьми, що йдуть за шайтаном, — остаточне.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

120

وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِۦ فُؤَادَكَ ۚ وَجَآءَكَ فِى هَـٰذِهِ ٱلْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ

Усе, що Ми розповідаємо тобі зі звісток про посланців, призначене, щоб укріпити твоє серце. Прийшла до тебе в цьому істина, повчання й нагадування для віруючих.

Wa kullan naqussu 'alaika min ambaaa'ir Rusuli maa nusabbitu bihee fu'aadak; wa jaaa'aka fee haazihil haqqu wa maw'izatunw wa zikraa lilmu' mineen

Послівно
وَكُلًّۭا
wakullan
і кожен
نَّقُصُّ
naquṣṣu
Ми оповідаємо
عَلَيْكَ
ʿalayka
до вас
مِنْ
min
від
أَنۢبَآءِ
anbāi
звістка
ٱلرُّسُلِ
l-rusuli
посланців
مَا
(для) того
نُثَبِّتُ
nuthabbitu
Ми зміцнюємо
بِهِۦ
bihi
з ним
فُؤَادَكَ ۚ
fuādaka
твоє серце
وَجَآءَكَ
wajāaka
і прийшла до тебе
فِى
у
هَـٰذِهِ
hādhihi
це
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
істина
وَمَوْعِظَةٌۭ
wamawʿiẓatun
і настанова
وَذِكْرَىٰ
wadhik'rā
і нагадування
لِلْمُؤْمِنِينَ
lil'mu'minīna
для віруючих
Тлумачення

Кожну подію, яку Я розповідаю тобі, о Посланцю, з життя посланців, що були до тебе, Я розповідаю для того, щоб зміцнити твоє серце в істині й укріпити його. У цій сурі до тебе прийшла істина, щодо якої немає сумніву. У ній до тебе прийшло застереження для невірян і нагадування для віруючих (які отримують користь від такого нагадування).

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

121

وَقُل لِّلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ٱعْمَلُوا۟ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمْ إِنَّا عَـٰمِلُونَ

І скажи тим, які не увірували: «Дійте, як зможете, і будемо діяти Ми

Wa qul lillazeena laa yu'minoona' maloo 'alaa makaanatikum innaa 'aamiloon

Послівно
وَقُل
waqul
і скажи
لِّلَّذِينَ
lilladhīna
до тих, хто
لَا
не
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
віруйте
ٱعْمَلُوا۟
iʿ'malū
робота
عَلَىٰ
ʿalā
згідно з
مَكَانَتِكُمْ
makānatikum
ваше становище
إِنَّا
innā
воістину, Ми
عَـٰمِلُونَ
ʿāmilūna
(теж) працюємо
Тлумачення

Скажи, о Посланцю, тим, хто не вірує в Аллага й не визнає Його єдиності: Чиніть за своїм шляхом — ігноруючи істину та відвертаючи від неї інших. Ми ж чинитимемо за своїм шляхом — залишаючись твердими в ній, закликаючи до неї і терпляче її дотримуючись.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

122

وَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنَّا مُنتَظِرُونَ

Чекайте, й Ми будемо чекати»

Wantaziroo innaa mun taziroon

Послівно
وَٱنتَظِرُوٓا۟
wa-intaẓirū
і чекай
إِنَّا
innā
воістину, Ми
مُنتَظِرُونَ
muntaẓirūna
(є) ті, хто чекає
Тлумачення

Чекайте, щоб побачити, що зійде на нас. Я також чекаю, щоб побачити, що зійде на вас.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

123

وَلِلَّهِ غَيْبُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ ٱلْأَمْرُ كُلُّهُۥ فَٱعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

Аллагу належить потаємне небес і землі, і до Нього повертаються всі справи. Тож поклоняйся Йому й покладайся на Нього! Господь твій не омине того, що ви робите

Wa lillaahi ghaibus samaawaati wal ardi wa ilaihi yurja'ul amru kulluhoo fa'bu-dhu wa tawakkal 'alaih; wa maa Rabbuka bighaafilin 'ammaa ta'maloon

Послівно
وَلِلَّهِ
walillahi
і для Аллага
غَيْبُ
ghaybu
потаємне
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небес
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
і земля
وَإِلَيْهِ
wa-ilayhi
і до Нього
يُرْجَعُ
yur'jaʿu
буде повернено
ٱلْأَمْرُ
l-amru
справа
كُلُّهُۥ
kulluhu
усе це
فَٱعْبُدْهُ
fa-uʿ'bud'hu
тож поклоняйтеся Йому
وَتَوَكَّلْ
watawakkal
і покладайся
عَلَيْهِ ۚ
ʿalayhi
на нього
وَمَا
wamā
і твій Господь не
رَبُّكَ
rabbuka
і твій Господь не
بِغَـٰفِلٍ
bighāfilin
необізнані
عَمَّا
ʿammā
з того, що
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
ти робиш
Тлумачення

Лише Аллаг знає приховане на небесах і на землі. Ніщо не приховане від Нього. Уся справа повернеться лише до Нього в День Суду. Тож поклоняйся лише Йому, о Посланцю, і покладай на Нього сподівання в усіх своїх справах. Твій Господь не байдужий до того, що ви робите. Навпаки, Він знає про це і відплатить кожній людині за те, що вона зробила.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.