Нур
Усі сури

Сура 25 · 77 аятів

Аль-Фуркан

Розрізнення

الفرقان

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

1

تَبَارَكَ ٱلَّذِى نَزَّلَ ٱلْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِۦ لِيَكُونَ لِلْعَـٰلَمِينَ نَذِيرًا

Благословенний Той, Хто зіслав Розрізнення своєму рабу, щоб він був застерігачем для світів!

Tabaarakal lazee nazzalal Furqaana 'alaa 'abdihee li yakoona lil'aalameena nazeera

Послівно
تَبَارَكَ
tabāraka
благословенний той
ٱلَّذِى
alladhī
хто
نَزَّلَ
nazzala
зіслав
ٱلْفُرْقَانَ
l-fur'qāna
розрізнення
عَلَىٰ
ʿalā
на
عَبْدِهِۦ
ʿabdihi
його раб
لِيَكُونَ
liyakūna
щоб він був
لِلْعَـٰلَمِينَ
lil'ʿālamīna
світам
نَذِيرًا
nadhīran
застерігач
Тлумачення

Благословенний Аллаг, Який зіслав Коран як мірило, що розрізняє істину й неправду, Своєму рабу й Посланцю Мухаммаду ﷺ, щоб він був Посланцем до людей і джинів та застерігачем для них про кару Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

2

ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٌ فِى ٱلْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍ فَقَدَّرَهُۥ تَقْدِيرًا

Він — Той, Кому належить влада на небесах і на землі. Він не брав Собі дитини й не було Йому рівного у владі! Він створив кожну річ і розмірив її мірою

Allazee lahoo mulkus samaawaati wal ardi wa lam yattakhiz waladanw wa lam yakul lahoo shareekun filmulki wa khalaqa kulla shai'in faqaddarahoo taqdeeraa

Послівно
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
لَهُۥ
lahu
Йому належить
مُلْكُ
mul'ku
влада
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небес
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
і земля
وَلَمْ
walam
і не
يَتَّخِذْ
yattakhidh
він узяв
وَلَدًۭا
waladan
син
وَلَمْ
walam
і не
يَكُن
yakun
він має
لَّهُۥ
lahu
для нього
شَرِيكٌۭ
sharīkun
спільник
فِى
у
ٱلْمُلْكِ
l-mul'ki
влада
وَخَلَقَ
wakhalaqa
і Він створив
كُلَّ
kulla
кожен
شَىْءٍۢ
shayin
річ
فَقَدَّرَهُۥ
faqaddarahu
і визначив його
تَقْدِيرًۭا
taqdīran
(з) точною мірою
Тлумачення

Той, Кому одному належить влада над небесами й землею, Який не породив дитини й не має жодного супутника у Своїй владі, Який створив усе належним чином і передбачив його творення відповідно до Свого знання й мудрості досконало.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

3

وَٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةً لَّا يَخْلُقُونَ شَيْـًٔا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَوٰةً وَلَا نُشُورًا

Замість Нього вони беруть собі богами тих, які нічого не творять, але створені самі; тих, які не мають влади завдати собі шкоди чи принести користь; тих, які не мають влади ні над смертю, ні над життям, ні над воскресінням

Wattakhazoo min dooniheee aahihatal laa yakhluqoona shai'anw wa hum yukhlaqoona wa laa yamlikoona li anfusihim darranw wa laa naf'anw wa laa yamlikoona mawtanw wa laa hayaatanw wa laa nushooraa

Послівно
وَٱتَّخَذُوا۟
wa-ittakhadhū
та вони взяли
مِن
min
окрім Нього
دُونِهِۦٓ
dūnihi
окрім Нього
ءَالِهَةًۭ
ālihatan
боги
لَّا
не
يَخْلُقُونَ
yakhluqūna
вони створюють
شَيْـًۭٔا
shayan
будь-що
وَهُمْ
wahum
тоді як вони
يُخْلَقُونَ
yukh'laqūna
створені
وَلَا
walā
і не
يَمْلِكُونَ
yamlikūna
вони володіють
لِأَنفُسِهِمْ
li-anfusihim
для себе самих
ضَرًّۭا
ḍarran
будь-яка шкода
وَلَا
walā
і не
نَفْعًۭا
nafʿan
будь-яка користь
وَلَا
walā
і не
يَمْلِكُونَ
yamlikūna
вони володіють
مَوْتًۭا
mawtan
смерть
وَلَا
walā
і не
حَيَوٰةًۭ
ḥayatan
життя
وَلَا
walā
і не
نُشُورًۭا
nushūran
воскресіння
Тлумачення

Замість Аллага ідолопоклонники взяли собі божеств, які не можуть створити нічого — ні малого, ні великого, а самі є створеними. Воістину, Аллаг створив їх з небуття; вони не здатні відвернути від себе жодної шкоди й не можуть принести собі жодної користі, і не можуть спричинити смерть жодному живому чи дати життя жодному мертвому, чи воскресити мертвих із могил.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

4

وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّآ إِفْكٌ ٱفْتَرَىٰهُ وَأَعَانَهُۥ عَلَيْهِ قَوْمٌ ءَاخَرُونَ ۖ فَقَدْ جَآءُو ظُلْمًا وَزُورًا

Ті, які не вірують, говорять: «Це тільки брехня, яку він вигадав за допомогою інших людей!» Так вони чинять кривду й брешуть

Wa qaalal lazeena kafarooo in haazaaa illaaa ifkunif taraahu wa a'aanahoo 'alaihi qawmun aakharoona faqad jaaa'oo zulmanw wa zooraa

Послівно
وَقَالَ
waqāla
і скажи
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَفَرُوٓا۟
kafarū
не віруйте
إِنْ
in
не
هَـٰذَآ
hādhā
це
إِلَّآ
illā
лише
إِفْكٌ
if'kun
брехня
ٱفْتَرَىٰهُ
if'tarāhu
він вигадав це
وَأَعَانَهُۥ
wa-aʿānahu
і допомогли йому
عَلَيْهِ
ʿalayhi
на нього
قَوْمٌ
qawmun
люди
ءَاخَرُونَ ۖ
ākharūna
інший
فَقَدْ
faqad
але воістину
جَآءُو
jāū
вони вигадали
ظُلْمًۭا
ẓul'man
несправедливість
وَزُورًۭا
wazūran
і брехня
Тлумачення

І ті, хто не увірував в Аллага та Його Посланця, сказали: «Цей Коран — не що інше, як брехня, яку вигадав Мухаммад і блюзнірськи приписав Аллагу. Інші люди також допомогли йому у вигадуванні цього». Ці невіряни самі вимовили неправдиве твердження, адже Коран — це слово Аллага; людям і джинам неможливо створити щось подібне до нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

5

وَقَالُوٓا۟ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ ٱكْتَتَبَهَا فَهِىَ تُمْلَىٰ عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا

Вони говорять: «Казки давніх народів! Він попросив записати їх і йому читають це зранку та ввечері!»

Wa qaalooo asaateerul awwaleenak tatabahaa fahiya tumlaa 'alaihi bukratanw wa aseelaa

Послівно
وَقَالُوٓا۟
waqālū
і вони кажуть
أَسَـٰطِيرُ
asāṭīru
оповіді
ٱلْأَوَّلِينَ
l-awalīna
(давніх) народів
ٱكْتَتَبَهَا
ik'tatabahā
які він звелів записати
فَهِىَ
fahiya
і вони
تُمْلَىٰ
tum'lā
диктуються
عَلَيْهِ
ʿalayhi
до нього
بُكْرَةًۭ
buk'ratan
ранок
وَأَصِيلًۭا
wa-aṣīlan
і вечір
Тлумачення

І ці заперечники Корану сказали: «Коран — це марні оповіді попередніх людей, які вони записували; Мухаммад їх переписав. Їх йому читають упродовж дня».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

6

قُلْ أَنزَلَهُ ٱلَّذِى يَعْلَمُ ٱلسِّرَّ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا

Скажи: «Його зіслав Той, Хто знає таємниці небес і землі. Воістину, Він — Прощаючий та Милосердний!

Qul anzalhul lazee ya'lamus sirra fis samaawaati wal-ard; innahoo kaana Ghafoorar Raheemaa

Послівно
قُلْ
qul
скажи
أَنزَلَهُ
anzalahu
зіслав його
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
يَعْلَمُ
yaʿlamu
знає
ٱلسِّرَّ
l-sira
таємниця
فِى
у
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَٱلْأَرْضِ ۚ
wal-arḍi
і земля
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
كَانَ
kāna
є
غَفُورًۭا
ghafūran
Всепрощаючий
رَّحِيمًۭا
raḥīman
Наймилосердніший
Тлумачення

О Посланцю ﷺ! Скажи цим заперечникам: Коран зіслав Аллаг, Який знає все на небесах і землі. Він не вигаданий, як ви думаєте. Воістину, Аллаг прощає тим Своїм рабам, хто кається, і милосердний до них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

7

وَقَالُوا۟ مَالِ هَـٰذَا ٱلرَّسُولِ يَأْكُلُ ٱلطَّعَامَ وَيَمْشِى فِى ٱلْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُۥ نَذِيرًا

Вони говорять: «Що це за посланець? Він споживає їжу й ходить по базарах! Чому до нього не зіслано ангела, який би застерігав разом із ним

Wa qaaloo maa li haazar Rasooli yaakulut ta'aama wa yamshee fil aswaaq; law laaa unzila ilaihi malakun fa yakoona ma'ahoo nazeeraa

Послівно
وَقَالُوا۟
waqālū
і вони кажуть
مَالِ
māli
чому
هَـٰذَا
hādhā
це
ٱلرَّسُولِ
l-rasūli
посланець
يَأْكُلُ
yakulu
їжте
ٱلطَّعَامَ
l-ṭaʿāma
їжа
وَيَمْشِى
wayamshī
і ходить
فِى
у
ٱلْأَسْوَاقِ ۙ
l-aswāqi
ринки
لَوْلَآ
lawlā
чому б не
أُنزِلَ
unzila
зіслано
إِلَيْهِ
ilayhi
до нього
مَلَكٌۭ
malakun
янгол
فَيَكُونَ
fayakūna
щоб він був
مَعَهُۥ
maʿahu
з ним
نَذِيرًا
nadhīran
застерігач
Тлумачення

Ідолопоклонники, що відкинули Пророка ﷺ, сказали: «Що не так із цим чоловіком, який стверджує, що він посланець від Аллага, коли він їсть їжу так само, як інші люди, і ходить по ринках у пошуках засобів до існування? Чому Аллаг не послав із ним ангела, який супроводжував би його, проголошував його правдивість і допомагав йому?»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

8

أَوْ يُلْقَىٰٓ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُۥ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ ٱلظَّـٰلِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا

Чому йому не зіслано скарб? Чому не має він саду, з якого б він споживав їжу?» Нечестивці сказали: «Ви йдете слідом за чоловіком, якого зачаровано!

Aw yulqaaa ilaihi kanzun aw takoonu lahoo jannatuny yaakulu minhaa; wa qaalaz zaalimoona in tattabi'oona illaa rajulam mas hooraa

Послівно
أَوْ
aw
чи
يُلْقَىٰٓ
yul'qā
доставлено
إِلَيْهِ
ilayhi
до нього
كَنزٌ
kanzun
скарб
أَوْ
aw
чи
تَكُونُ
takūnu
є
لَهُۥ
lahu
для нього
جَنَّةٌۭ
jannatun
сад
يَأْكُلُ
yakulu
він міг їсти
مِنْهَا ۚ
min'hā
з нього
وَقَالَ
waqāla
і скажи
ٱلظَّـٰلِمُونَ
l-ẓālimūna
нечестивці
إِن
in
не
تَتَّبِعُونَ
tattabiʿūna
ти слідуєш
إِلَّا
illā
але
رَجُلًۭا
rajulan
чоловік
مَّسْحُورًا
masḥūran
зачарований
Тлумачення

«Або зіслав би йому скарб із небес, чи щоб у нього був сад, з якого він їв би плоди, щоб йому не треба було ходити по ринках у пошуках засобів до існування?» Ці кривдники також сказали: «О віряни! Ви не йдете за жодним посланцем; ви йдете лише за чоловіком, чий розум охопило чаклунство».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

9

ٱنظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا۟ لَكَ ٱلْأَمْثَـٰلَ فَضَلُّوا۟ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا

Поглянь, як вони наводять тобі притчі! Вони заблукали й не можуть знайти шляху

Unzur kaifa daraboo lakal amsaala fadalloo falaa yastatee'oona sabeelaa

Послівно
ٱنظُرْ
unẓur
бачити
كَيْفَ
kayfa
як
ضَرَبُوا۟
ḍarabū
вони наводять
لَكَ
laka
для вас
ٱلْأَمْثَـٰلَ
l-amthāla
приклади
فَضَلُّوا۟
faḍallū
але вони збилися зі шляху
فَلَا
falā
тож не
يَسْتَطِيعُونَ
yastaṭīʿūna
вони можуть (знайти)
سَبِيلًۭا
sabīlan
шлях
Тлумачення

О Посланцю ﷺ! Тобі варто побачити й здивуватися тому, як вони описують тебе такими неправдивими рисами, тобто вони кажуть: «Він чаклун», «Його зачаровано» і «Він божевільний», — і так вони відхилилися від істини через це. Вони нездатні ступити на шлях провідництва й ставлять під сумнів твою правдивість і чесність.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

10

تَبَارَكَ ٱلَّذِىٓ إِن شَآءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِّن ذَٰلِكَ جَنَّـٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ وَيَجْعَل لَّكَ قُصُورًۢا

Благословенний Той, Хто, якщо побажає, дарує тобі краще за це все — сади, де течуть ріки. Він також поставить для тебе палаци

Tabaarakal lazeee in shaaa'a ja'ala laka khairam min zaalika jannaatin tajree min tahtihal anhaaru wa yaj'al laka qusooraa

Послівно
تَبَارَكَ
tabāraka
благословенний той
ٱلَّذِىٓ
alladhī
хто
إِن
in
якщо
شَآءَ
shāa
він побажав
جَعَلَ
jaʿala
(міг би) зробити
لَكَ
laka
для вас
خَيْرًۭا
khayran
кращий
مِّن
min
ніж
ذَٰلِكَ
dhālika
що
جَنَّـٰتٍۢ
jannātin
сади
تَجْرِى
tajrī
течуть
مِن
min
від
تَحْتِهَا
taḥtihā
під ним
ٱلْأَنْهَـٰرُ
l-anhāru
ріки
وَيَجْعَل
wayajʿal
і Він (міг би) зробити
لَّكَ
laka
для вас
قُصُورًۢا
quṣūran
палаци
Тлумачення

Благословенний Аллаг, Який може, якщо побажає, дати тобі те добро, яке вони вигадують для тебе, як-от сади, під деревами яких течуть ріки, і плоди яких ти можеш їсти; і Він також може дарувати тобі палаци, у яких ти жив би в розкоші.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

11

بَلْ كَذَّبُوا۟ بِٱلسَّاعَةِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لِمَن كَذَّبَ بِٱلسَّاعَةِ سَعِيرًا

Та ж ні! Вони вважають Час за брехню! А для тих, хто вважає Час за брехню, приготували Ми полум’я

Bal kazzaboo bis Saa'ati wa a'tadnaa liman kazzaba bis Saa'ati sa'eeraa

Послівно
بَلْ
bal
ні
كَذَّبُوا۟
kadhabū
вони заперечують
بِٱلسَّاعَةِ ۖ
bil-sāʿati
Час
وَأَعْتَدْنَا
wa-aʿtadnā
і Ми приготували
لِمَن
liman
для тих, хто
كَذَّبَ
kadhaba
заперечують
بِٱلسَّاعَةِ
bil-sāʿati
Час
سَعِيرًا
saʿīran
палаючий вогонь
Тлумачення

Твердження, що вийшли від них, не були сказані в пошуках істини чи доказу, а радше, у підсумку, вони заперечили День Суду. А для того, хто заперечує День Суду, Я приготував палаючий вогонь.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

12

إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ سَمِعُوا۟ لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا

Щойно воно побачить їх здалеку, вони почують його шипіння й гуркіт

Izaa ra'at hum mim ma kaanim ba'eedin sami'oo lahaa taghaiyuzanw wa zafeeraa

Послівно
إِذَا
idhā
коли
رَأَتْهُم
ra-athum
вона побачить їх
مِّن
min
від
مَّكَانٍۭ
makānin
місце
بَعِيدٍۢ
baʿīdin
далеко
سَمِعُوا۟
samiʿū
вони почують
لَهَا
lahā
її
تَغَيُّظًۭا
taghayyuẓan
лютування
وَزَفِيرًۭا
wazafīran
і ревіння
Тлумачення

Коли невіряни дивитимуться на вогонь пекла здалеку, вони почують тривожний, сильний звук кипіння, що лунатиме з нього через його лють на них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

13

وَإِذَآ أُلْقُوا۟ مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُّقَرَّنِينَ دَعَوْا۟ هُنَالِكَ ثُبُورًا

А коли їх, закутих, кинуть до тісного місця, вони проситимуть там для себе загибелі

Wa izaaa ulqoo minhaa makaanan daiyiqam muqar raneena da'aw hunaalika subooraa

Послівно
وَإِذَآ
wa-idhā
і коли
أُلْقُوا۟
ul'qū
їх кидають
مِنْهَا
min'hā
з нього
مَكَانًۭا
makānan
у місці
ضَيِّقًۭا
ḍayyiqan
тісне
مُّقَرَّنِينَ
muqarranīna
закуті в кайдани
دَعَوْا۟
daʿaw
вони покличуть
هُنَالِكَ
hunālika
там
ثُبُورًۭا
thubūran
загибелі
Тлумачення

І коли цих невірян кинуть у пекло з тісного місця, з їхніми руками, прикутими до шиї, вони закликатимуть загибель на себе, сподіваючись врятуватися від пекла.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

14

لَّا تَدْعُوا۟ ٱلْيَوْمَ ثُبُورًا وَٰحِدًا وَٱدْعُوا۟ ثُبُورًا كَثِيرًا

Сьогодні не кличте на себе однієї загибелі, кличте їх багато

Laa tad'ul yawma subooranw waahidanw wad'oo subooran kaseeraa

Послівно
لَّا
не
تَدْعُوا۟
tadʿū
клич
ٱلْيَوْمَ
l-yawma
цього дня
ثُبُورًۭا
thubūran
загибелі
وَٰحِدًۭا
wāḥidan
один
وَٱدْعُوا۟
wa-id'ʿū
але кличуть
ثُبُورًۭا
thubūran
(про) загибель
كَثِيرًۭا
kathīran
багато
Тлумачення

О невіряни! Не закликайте сьогодні на себе лише один вид загибелі; закликайте багато видів! Це не матиме жодного значення; вам не дадуть того, чого ви прагнете. Натомість ви залишитеся в болісній карі назавжди.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

15

قُلْ أَذَٰلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ ٱلْخُلْدِ ٱلَّتِى وُعِدَ ٱلْمُتَّقُونَ ۚ كَانَتْ لَهُمْ جَزَآءً وَمَصِيرًا

Скажи: «Що краще — таке [покарання] чи сад вічності, який чекає на богобоязливих і буде їхньою винагородою, й місцем для повернення?

Qul azaalika khairun am Jannatul khuldil latee wu'idal muttaqoon; kaanat lahum jazaaa'anw wa maseeraa

Послівно
قُلْ
qul
скажи
أَذَٰلِكَ
adhālika
чи те
خَيْرٌ
khayrun
кращий
أَمْ
am
чи
جَنَّةُ
jannatu
сад
ٱلْخُلْدِ
l-khul'di
вічності
ٱلَّتِى
allatī
який
وُعِدَ
wuʿida
обіцяно
ٱلْمُتَّقُونَ ۚ
l-mutaqūna
праведним
كَانَتْ
kānat
воно буде
لَهُمْ
lahum
для них
جَزَآءًۭ
jazāan
нагорода
وَمَصِيرًۭا
wamaṣīran
і місце повернення
Тлумачення

О Посланцю ﷺ! Скажи їм: «Чи згадана вище кара, описана вам, краща, чи вічний Рай з його вічними благами, які ніколи не закінчуються? Це той самий Рай, що Аллаг обіцяв Своїм богобоязливим рабам як винагороду й пристановище, до якого вони повернуться в День Суду».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

16

لَّهُمْ فِيهَا مَا يَشَآءُونَ خَـٰلِدِينَ ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ وَعْدًا مَّسْـُٔولًا

Там вони матимуть усе, що побажають, і будуть вони там довіку! Така обіцянка, взята Твоїм Господом, про яку запитують

Lahum feehaa maa yashaaa'oona khaalideen; kaana 'alaa Rabbika wa'dam mas'oolaa

Послівно
لَّهُمْ
lahum
для них
فِيهَا
fīhā
у ньому
مَا
що б не
يَشَآءُونَ
yashāūna
вони бажають
خَـٰلِدِينَ ۚ
khālidīna
вони будуть там вічно
كَانَ
kāna
воно є
عَلَىٰ
ʿalā
на
رَبِّكَ
rabbika
твій Господь
وَعْدًۭا
waʿdan
обіцянка
مَّسْـُٔولًۭا
masūlan
яку просять
Тлумачення

У цьому Раю в них буде все, чого вони забажають із благ; це обіцянка від Аллага, про яку просять Його богобоязливі раби. І обіцянка Аллага буде виконана, бо Він ніколи не порушує обіцянок.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

17

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَقُولُ ءَأَنتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِى هَـٰٓؤُلَآءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا۟ ٱلسَّبِيلَ

Того Дня Він збере їх і тих, кому вони поклонялись замість Аллага. І скаже: «Це ви ввели в оману Моїх рабів, чи вони самі збилися зі шляху?

Wa Yawma yahshuruhum wa maa ya'budoona min doonil lahi fa yaqoolu 'a-antum adlaltum 'ibaadee haaa'ulaaa'i am hum dallus sabeel

Послівно
وَيَوْمَ
wayawma
і день
يَحْشُرُهُمْ
yaḥshuruhum
він збере їх
وَمَا
wamā
і що
يَعْبُدُونَ
yaʿbudūna
вони поклоняються
مِن
min
окрім Аллага
دُونِ
dūni
окрім Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
окрім Аллага
فَيَقُولُ
fayaqūlu
і він скаже
ءَأَنتُمْ
a-antum
чи ти
أَضْلَلْتُمْ
aḍlaltum
[ви] збили зі шляху
عِبَادِى
ʿibādī
Мої раби
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
ці
أَمْ
am
чи
هُمْ
hum
вони
ضَلُّوا۟
ḍallū
збився зі шляху
ٱلسَّبِيلَ
l-sabīla
зі шляху
Тлумачення

У день, коли будуть зібрані ідолопоклонники, що заперечували, разом із тим, чому вони поклонялися замість Аллага, Він скаже тим, кому поклонялися, докоряючи тим, хто поклонявся їм: «Чи ви збили Моїх рабів зі шляху, наказавши їм поклонятися вам, чи вони самі збилися зі шляху?»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

18

قَالُوا۟ سُبْحَـٰنَكَ مَا كَانَ يَنۢبَغِى لَنَآ أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَآءَ وَلَـٰكِن مَّتَّعْتَهُمْ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ نَسُوا۟ ٱلذِّكْرَ وَكَانُوا۟ قَوْمًۢا بُورًا

Ті скажуть: «Преславний Ти! Нам не годиться брати покровителів замість Тебе, але це Ти дозволив їм та їхнім батькам насолоджуватися благами, тож вони забули нагадування й стали людьми, які згинули!

Qaaloo Subhaanaka maa kaana yambaghee lanaaa an nattakhiza min doonika min awliyaaa'a wa laakim matta'tahum wa aabaaa'ahum hattaa nasuz zikra wa kaanoo qawmam booraa

Послівно
قَالُوا۟
qālū
вони кажуть
سُبْحَـٰنَكَ
sub'ḥānaka
пречистий Ти
مَا
не
كَانَ
kāna
було належно
يَنۢبَغِى
yanbaghī
було належно
لَنَآ
lanā
для нас
أَن
an
що
نَّتَّخِذَ
nattakhidha
ми беремо
مِن
min
крім тебе
دُونِكَ
dūnika
крім тебе
مِنْ
min
будь-який
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
покровителі
وَلَـٰكِن
walākin
але
مَّتَّعْتَهُمْ
mattaʿtahum
Ти дав їм насолоди
وَءَابَآءَهُمْ
waābāahum
і їхні предки
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
نَسُوا۟
nasū
вони забули
ٱلذِّكْرَ
l-dhik'ra
послання
وَكَانُوا۟
wakānū
і став
قَوْمًۢا
qawman
народ
بُورًۭا
būran
зруйнований
Тлумачення

Ті, кому поклонялися, скажуть: «Господи наш! Ти вищий за те, щоб мати будь-якого супутника. Не годилося нам брати собі покровителів замість Тебе, тож як ми могли б закликати Твоїх рабів поклонятися нам замість Тебе? Господи наш! Радше Ти дарував цим ідолопоклонникам та їхнім предкам насолоду через земні втіхи, поступово ведучи їх до їхньої загибелі, доки вони не забули про Твоє згадування й не почали поклонятися іншим поряд із Тобою. Вони були людьми, приреченими через свою злощасність».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

19

فَقَدْ كَذَّبُوكُم بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًا وَلَا نَصْرًا ۚ وَمَن يَظْلِم مِّنكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا

Вони заперечили те, що ви говорите, тож ви не зможете ні відвернути [кару], ні допомогти собі. Тих із вас, які були несправедливі, Ми змусимо скуштувати великої кари

Faqad kazzabookum bimaa taqooloona famaa tastatee'oona sarfanw wa laa nasraa; wa mai yazlim minkum nuziqhu 'azaaban kabeeraa

Послівно
فَقَدْ
faqad
тож воістину
كَذَّبُوكُم
kadhabūkum
вони заперечують тебе
بِمَا
bimā
у тому, що
تَقُولُونَ
taqūlūna
ти кажеш
فَمَا
famā
тож не
تَسْتَطِيعُونَ
tastaṭīʿūna
ти можеш
صَرْفًۭا
ṣarfan
(щоб) відвернути
وَلَا
walā
і не
نَصْرًۭا ۚ
naṣran
допомогти
وَمَن
waman
і хто
يَظْلِم
yaẓlim
чинить несправедливо
مِّنكُمْ
minkum
серед вас
نُذِقْهُ
nudhiq'hu
Ми дамо йому скуштувати
عَذَابًۭا
ʿadhāban
покарання
كَبِيرًۭا
kabīran
великий
Тлумачення

О ідолопоклонники! Воістину, ті, кому ви поклонялися замість Аллага, вже спростували ваші твердження проти них, тож ви не можете відвернути кару від себе, ні допомогти їм через свою неспроможність. О віряни! Хто з-поміж вас чинить несправедливість, додаючи супутників Аллагу, — я змушу того зазнати великої кари, так само як Я змушу зазнати кари й тих згаданих.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

20

وَمَآ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ إِلَّآ إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ ٱلطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِى ٱلْأَسْوَاقِ ۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ ۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا

Посланці, яких Ми відсилали раніше, також споживали їжу й ходили по базарах. Одних із вас Ми зробили спокусою для інших — чи будете ви терплячі? А Господь твій — Всевидячий

Wa maaa arsalnaa qablaka minal mursaleena illaaa innahum la yaakuloonat ta'aama wa yamshoona fil aswaaq; wa ja'alnaa ba'dakum liba'din fitnatan atasbiroon; wa kaana Rabbuka Baseera

Послівно
وَمَآ
wamā
і не
أَرْسَلْنَا
arsalnā
Ми послали
قَبْلَكَ
qablaka
перед тобою
مِنَ
mina
будь-який
ٱلْمُرْسَلِينَ
l-mur'salīna
посланці
إِلَّآ
illā
але
إِنَّهُمْ
innahum
воістину, вони
لَيَأْكُلُونَ
layakulūna
[справді] їв
ٱلطَّعَامَ
l-ṭaʿāma
їжа
وَيَمْشُونَ
wayamshūna
і ходив
فِى
у
ٱلْأَسْوَاقِ ۗ
l-aswāqi
ринки
وَجَعَلْنَا
wajaʿalnā
і Ми зробили
بَعْضَكُمْ
baʿḍakum
декотрі з вас
لِبَعْضٍۢ
libaʿḍin
для інших
فِتْنَةً
fit'natan
випробування
أَتَصْبِرُونَ ۗ
ataṣbirūna
чи будете ви терплячі
وَكَانَ
wakāna
і є
رَبُّكَ
rabbuka
твій Господь
بَصِيرًۭا
baṣīran
Всевидячий
Тлумачення

О Посланцю ﷺ! Усі посланці, яких Я послав до тебе, були людьми, що їли їжу й ходили по ринках; ти не є в цьому сенсі унікальним посланцем. О люди! Я зробив вас випробуванням одне для одного, наділяючи вас різними рівнями достатку, бідності, здоров'я й хвороби; протягом цих різних обставин, чи будете ви терпеливо зносити те, чим Я вас випробовую, щоб Я міг винагородити вас за ваше терпіння? Ваш Господь завжди обізнаний про тих, хто терпить, і тих, хто ні, і про тих, хто підкоряється Йому, і тих, хто не підкоряється.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

21

۞ وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْنَا ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ أَوْ نَرَىٰ رَبَّنَا ۗ لَقَدِ ٱسْتَكْبَرُوا۟ فِىٓ أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّا كَبِيرًا

Ті, які не сподіваються на зустріч із Нами, говорять: «Чому до нас не зіслано ангелів? Чому ми не бачимо нашого Господа?» Вони вивищуються та вперті в своїй зухвалості

Wa qaalal lazeena laa yarjoona liqaaa'anaa law laaa unzila 'alainal malaaa'ikatu awnaraa Rabbanaa; laqadistakbaroo feee anfusihim wa 'ataw 'utuwwan kabeeraa

Послівно
۞ وَقَالَ
waqāla
і сказав
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
لَا
не
يَرْجُونَ
yarjūna
сподівайтеся
لِقَآءَنَا
liqāanā
(на) зустріч із Нами
لَوْلَآ
lawlā
чому б не
أُنزِلَ
unzila
зіслано
عَلَيْنَا
ʿalaynā
до нас
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
l-malāikatu
янголи
أَوْ
aw
чи
نَرَىٰ
narā
ми бачимо
رَبَّنَا ۗ
rabbanā
наш Господь
لَقَدِ
laqadi
воістину
ٱسْتَكْبَرُوا۟
is'takbarū
вони запишалися
فِىٓ
усередині
أَنفُسِهِمْ
anfusihim
самі себе
وَعَتَوْ
waʿataw
і (стали) зухвалими
عُتُوًّۭا
ʿutuwwan
зухвало
كَبِيرًۭا
kabīran
великий
Тлумачення

Невіряни, які не сподіваються зустрітися зі Мною і не бояться Моєї кари, сказали: «Чому Аллаг не зішле нам ангелів, щоб вони розповіли нам про правдивість Мухаммада?» чи «Чому ми не можемо побачити нашого Господа власними очима, щоб Він розповів нам про це?» Вони занадто гордовиті всередині себе, і це перешкодило їм увірувати, і вони вийшли за межу невір'я й зухвалості цим своїм твердженням.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

22

يَوْمَ يَرَوْنَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ لَا بُشْرَىٰ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَّحْجُورًا

Того Дня, коли вони побачать ангелів, для грішників не буде жодної доброї звістки. Їм скажуть: «Це — нездоланна перепона!

Yawma yarawnal malaaa 'ikata laa bushraa Yawma'izil lilmujrimeena wa yaqooloona hijram mahjooraa

Послівно
يَوْمَ
yawma
день
يَرَوْنَ
yarawna
вони бачать
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ
l-malāikata
янголи
لَا
ні
بُشْرَىٰ
bush'rā
радісної звістки
يَوْمَئِذٍۢ
yawma-idhin
(буде) того дня
لِّلْمُجْرِمِينَ
lil'muj'rimīna
для грішників
وَيَقُولُونَ
wayaqūlūna
і вони скажуть
حِجْرًۭا
ḥij'ran
перепона
مَّحْجُورًۭا
maḥjūran
заборонений
Тлумачення

У день, коли ці люди побачать ангелів під час своєї смерті, у Перехідному Стані, коли їх воскресять, коли їх поведуть на звіт і коли їх введуть у Вогонь, для них не буде жодної доброї звістки в жодному з цих випадків, на відміну від вірян, і ангели скажуть їм: «Заборонена й недозволена для вас добра звістка від Аллага».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

23

وَقَدِمْنَآ إِلَىٰ مَا عَمِلُوا۟ مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَـٰهُ هَبَآءً مَّنثُورًا

Ми займемося вчинками, які вони робили та перетворимо їх на розвіяний пил!

Wa qadimnaaa ilaa maa 'amiloo min 'amalin faja'alnaahu habaaa'am mansooraa

Послівно
وَقَدِمْنَآ
waqadim'nā
і Ми приступимо
إِلَىٰ
ilā
до
مَا
що б не
عَمِلُوا۟
ʿamilū
вони робили
مِنْ
min
від
عَمَلٍۢ
ʿamalin
(до) вчинків
فَجَعَلْنَـٰهُ
fajaʿalnāhu
і Ми зробимо їх
هَبَآءًۭ
habāan
(як) пил
مَّنثُورًا
manthūran
розвіяний
Тлумачення

Я звернуся до добрих вчинків, які невіряни чинили в земному світі, і через їхню недійсність та відсутність користі через їхнє невір'я, Я розсію їх, як порошинки, що людина бачить у промені світла у вікні.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

24

أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا

Жителі раю того дня матимуть кращий притулок та ліпше місце відпочинку

As haabul jannati yawma'izin khairum mustaqar ranw wa ahsanu maqeela

Послівно
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
мешканці
ٱلْجَنَّةِ
l-janati
Раю
يَوْمَئِذٍ
yawma-idhin
того дня
خَيْرٌۭ
khayrun
(будуть у) кращому
مُّسْتَقَرًّۭا
mus'taqarran
оселя
وَأَحْسَنُ
wa-aḥsanu
і кращому
مَقِيلًۭا
maqīlan
місці спочинку
Тлумачення

Віряни, мешканці Раю, того дня матимуть краще становище й місце відпочинку та сну, ніж ці невіряни. Це через їхню віру в Аллага та їхні праведні вчинки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

25

وَيَوْمَ تَشَقَّقُ ٱلسَّمَآءُ بِٱلْغَمَـٰمِ وَنُزِّلَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ تَنزِيلًا

Того Дня розколеться небо, вкрите хмарами, і буде зіслано ангелів

Wa Yawma tashaqqaqus samaaa'u bilghamaami wa nuzzilal malaaa'ikatu tanzeela

Послівно
وَيَوْمَ
wayawma
і день
تَشَقَّقُ
tashaqqaqu
розколеться
ٱلسَّمَآءُ
l-samāu
небеса
بِٱلْغَمَـٰمِ
bil-ghamāmi
з хмарами
وَنُزِّلَ
wanuzzila
і (будуть) зіслані
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
l-malāikatu
янголи
تَنزِيلًا
tanzīlan
сходячи
Тлумачення

Згадай, о Посланцю ﷺ, день, коли небо розколеться, відкриваючи тонкі білі хмари, і ангели будуть спущені на рівнини зібрання у великій кількості через їхню численність.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

26

ٱلْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ ٱلْحَقُّ لِلرَّحْمَـٰنِ ۚ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ عَسِيرًا

Істинна влада цього Дня буде належати Милостивому! Важкий буде цей День для невіруючих

Almulku Yawma'izinil haqqu lir Rahmaan; wa kaana Yawman'alal kaafireena 'aseeraa

Послівно
ٱلْمُلْكُ
al-mul'ku
влада
يَوْمَئِذٍ
yawma-idhin
того дня
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
(буде) справжня
لِلرَّحْمَـٰنِ ۚ
lilrraḥmāni
для Всемилостивого
وَكَانَ
wakāna
і (це) буде
يَوْمًا
yawman
день
عَلَى
ʿalā
для
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
невіруючі
عَسِيرًۭا
ʿasīran
важкий
Тлумачення

Царство — справжнє й непохитне царство — у День Суду належатиме Милостивому, преславний Він. Той день буде важким для невірян, тоді як для віруючих він буде легким.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

27

وَيَوْمَ يَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَـٰلَيْتَنِى ٱتَّخَذْتُ مَعَ ٱلرَّسُولِ سَبِيلًا

Того Дня нечестивий кусатиме свої руки й говоритиме: «Якби ж я пристав на шлях Посланця

Wa Yawma ya'adduz zaalimu 'alaa yadaihi yaqoolu yaa laitanit takhaztu ma'ar Rasooli sabeelaa

Послівно
وَيَوْمَ
wayawma
і день
يَعَضُّ
yaʿaḍḍu
кусатиме
ٱلظَّالِمُ
l-ẓālimu
несправедливий
عَلَىٰ
ʿalā
[на]
يَدَيْهِ
yadayhi
його руки
يَقُولُ
yaqūlu
він скаже
يَـٰلَيْتَنِى
yālaytanī
о, якби я
ٱتَّخَذْتُ
ittakhadhtu
я взяв
مَعَ
maʿa
з
ٱلرَّسُولِ
l-rasūli
посланець
سَبِيلًۭا
sabīlan
шлях
Тлумачення

Згадай, о Посланцю ﷺ, той день, коли кривдник через те, що не пішов за Посланцем ﷺ, кусатиме свою руку з жалю і скаже: «Якби ж я пішов за Посланцем і тим, що він приніс від свого Господа, і пішов разом із ним шляхом до спасіння!»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

28

يَـٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا

Горе мені! Якби ж я не брав собі такого приятеля

Yaa wailataa laitanee lam attakhiz fulaanan khaleelaa

Послівно
يَـٰوَيْلَتَىٰ
yāwaylatā
о горе мені
لَيْتَنِى
laytanī
я бажаю
لَمْ
lam
не
أَتَّخِذْ
attakhidh
я взяв
فُلَانًا
fulānan
того
خَلِيلًۭا
khalīlan
як друг
Тлумачення

Він також скаже через крайню тугу, проклинаючи самого себе: О горе мені! Якби ж я не брав такого-то невірянина за друга!

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

29

لَّقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ ٱلذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَآءَنِى ۗ وَكَانَ ٱلشَّيْطَـٰنُ لِلْإِنسَـٰنِ خَذُولًا

Адже саме він відвернув мене від нагадування, коли воно прийшло до мене!» Так шайтан зрікається людини

Laqad adallanee 'aniz zikri ba'da iz jaaa'anee; wa kaanash Shaitaanu lil insaani khazoolaa

Послівно
لَّقَدْ
laqad
воістину
أَضَلَّنِى
aḍallanī
він збив мене зі шляху
عَنِ
ʿani
від
ٱلذِّكْرِ
l-dhik'ri
нагадування
بَعْدَ
baʿda
після
إِذْ
idh
[коли]
جَآءَنِى ۗ
jāanī
воно прийшло до мене
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
шайтан
لِلْإِنسَـٰنِ
lil'insāni
чоловікові
خَذُولًۭا
khadhūlan
зрадник
Тлумачення

Цей невіруючий друг відвів мене від Корану після того, як він дійшов до мене через Посланця. Шайтан завжди був тим, хто часто зраджує людину. Коли на неї находить якась скрута, він відрікається від неї.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

30

وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَـٰرَبِّ إِنَّ قَوْمِى ٱتَّخَذُوا۟ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانَ مَهْجُورًا

Посланець сказав: «Господи! Воістину, мій народ відкинув цей Коран!

Wa qaalar Rasoolu yaa Rabbi inna qawmit takhazoo haazal Qur-aana mahjooraa

Послівно
وَقَالَ
waqāla
і сказав
ٱلرَّسُولُ
l-rasūlu
посланець
يَـٰرَبِّ
yārabbi
о мій Господи
إِنَّ
inna
воістину
قَوْمِى
qawmī
мій народ
ٱتَّخَذُوا۟
ittakhadhū
взяв
هَـٰذَا
hādhā
це
ٱلْقُرْءَانَ
l-qur'āna
Коран
مَهْجُورًۭا
mahjūran
(як) щось покинуте
Тлумачення

Посланець скаже того дня, скаржачись на становище свого народу: О Господи мій! Мій народ, до якого Ти послав мене, покинув цей Коран і знехтував ним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

31

وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّا مِّنَ ٱلْمُجْرِمِينَ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا

Саме так Ми поставили кожному пророку ворога з грішників, але достатньо твого Господа як Провідника й Помічника

Wa kazaalika ja'alnaa likulli Nabiyyin 'aduwwam minal mujrimeen; wa kafaa bi Rabbika haadiyanw wa naseeraa

Послівно
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
і так
جَعَلْنَا
jaʿalnā
Ми зробили
لِكُلِّ
likulli
для кожного
نَبِىٍّ
nabiyyin
пророк
عَدُوًّۭا
ʿaduwwan
ворог
مِّنَ
mina
серед
ٱلْمُجْرِمِينَ ۗ
l-muj'rimīna
злочинці
وَكَفَىٰ
wakafā
але досить
بِرَبِّكَ
birabbika
твій Господь
هَادِيًۭا
hādiyan
як провідник
وَنَصِيرًۭا
wanaṣīran
і помічника
Тлумачення

Подібно до тієї шкоди й перешкод на твоєму шляху, які ти, о Посланцю ﷺ, зазнав від свого народу, Я призначив кожному пророку до тебе ворога з-поміж кривдників його народу. Твого Господа достатньо як провідника, який веде до істини, і Його достатньо як помічника, який допоможе тобі проти твого ворога.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

32

وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ ٱلْقُرْءَانُ جُمْلَةً وَٰحِدَةً ۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِۦ فُؤَادَكَ ۖ وَرَتَّلْنَـٰهُ تَرْتِيلًا

Ті, які не увірували, говорять: «Чому Коран не зіслано одразу цілком?» Це так, адже Ми прагнемо зміцнити ним твоє серце й прочитати у певному ладі

Wa qaalal lazeena kafaroo law laa nuzzila 'alaihil Quraanu jumlatanw waahidah; kazaalika linusabbita bihee fu'aadaka wa rattalnaahu tarteelaa

Послівно
وَقَالَ
waqāla
і сказав
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не віруйте
لَوْلَا
lawlā
чому б не
نُزِّلَ
nuzzila
було зіслано
عَلَيْهِ
ʿalayhi
до нього
ٱلْقُرْءَانُ
l-qur'ānu
Коран
جُمْلَةًۭ
jum'latan
усе відразу
وَٰحِدَةًۭ ۚ
wāḥidatan
усе відразу
كَذَٰلِكَ
kadhālika
так
لِنُثَبِّتَ
linuthabbita
щоб Ми зміцнили
بِهِۦ
bihi
цим
فُؤَادَكَ ۖ
fuādaka
твоє серце
وَرَتَّلْنَـٰهُ
warattalnāhu
і Ми читали його
تَرْتِيلًۭا
tartīlan
(розміреним) читанням
Тлумачення

Ті, хто не увірував в Аллага, сказали: «Чому Коран не був зісланий йому весь одразу, а частинами?» Я зіслав Коран частинами, щоб зміцнити твоє серце, о Посланцю ﷺ, його одкровенням раз за разом. Я зіслав його тобі частинами, щоб тобі було легше зрозуміти й запам'ятати його.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

33

وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَـٰكَ بِٱلْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا

Які б притчі вони тобі не наводили, Ми приходили до тебе з істиною та найкращим тлумаченням

Wa laa yaatoonaka bimasainn illaa ji'naaka bilhaqqi wa ahsana tafseeraa

Послівно
وَلَا
walā
і не
يَأْتُونَكَ
yatūnaka
вони приходять до тебе
بِمَثَلٍ
bimathalin
з прикладом
إِلَّا
illā
але
جِئْنَـٰكَ
ji'nāka
Ми приводимо вас
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
істина
وَأَحْسَنَ
wa-aḥsana
і найкращий
تَفْسِيرًا
tafsīran
пояснення
Тлумачення

Багатобожники не наводять тобі, о Посланцю ﷺ, жодного доводу, крім того, що Я наводжу тобі правдиву й тверду відповідь на нього, і наводжу тобі те, що пояснене ще краще.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

34

ٱلَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ إِلَىٰ جَهَنَّمَ أُو۟لَـٰٓئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا

Тих, яких зберуть у геєні долілиць, чекає найгірше місце, адже вони заблукали найбільше

Allazeena yuhsharoona 'alaa wujoohim ilaa jahannama ulaaa'ika sharrum makaananw wa adallu sabeelaa )section 3)

Послівно
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يُحْشَرُونَ
yuḥ'sharūna
будуть зібрані
عَلَىٰ
ʿalā
на
وُجُوهِهِمْ
wujūhihim
їхні обличчя
إِلَىٰ
ilā
до
جَهَنَّمَ
jahannama
пекло
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
شَرٌّۭ
sharrun
найгірші
مَّكَانًۭا
makānan
у становищі
وَأَضَلُّ
wa-aḍallu
і найбільш заблуканий
سَبِيلًۭا
sabīlan
зі шляху
Тлумачення

Тих, кого в День Суду поженуть, волочачи обличчям по землі до Пекла, — такі люди перебувають у найгіршому місці, бо їхнім місцем буде Пекло, і йдуть найгіршим шляхом, бо їхній шлях — це шлях невір'я та збочення.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

35

وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَـٰبَ وَجَعَلْنَا مَعَهُۥٓ أَخَاهُ هَـٰرُونَ وَزِيرًا

Ми дарували Мусі Писання та поставили йому помічника — його брата, Гаруна

Wa laqad aatainaa Moosal Kitaaba wa ja'alnaa ma'ahooo akhaahu Haaroona wazeeraa

Послівно
وَلَقَدْ
walaqad
і воістину
ءَاتَيْنَا
ātaynā
Ми дали
مُوسَى
mūsā
Муса
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
Писання
وَجَعَلْنَا
wajaʿalnā
і Ми призначили
مَعَهُۥٓ
maʿahu
з ним
أَخَاهُ
akhāhu
його брат
هَـٰرُونَ
hārūna
Харун
وَزِيرًۭا
wazīran
(як) помічника
Тлумачення

Я дав Мусі Тору і призначив його брата Гаруна посланцем, щоб допомагати йому.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

36

فَقُلْنَا ٱذْهَبَآ إِلَى ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا فَدَمَّرْنَـٰهُمْ تَدْمِيرًا

І Ми сказали: «Йдіть до народу, який визнав Наші знамення брехнею!» А потім Ми геть винищили тих людей

Faqulnaz habaaa ilal qawmil lazeena kazzaboo bi Aayaatinaa fadammarnaahum tadmeeraa

Послівно
فَقُلْنَا
faqul'nā
тоді Ми сказали
ٱذْهَبَآ
idh'habā
ідіть обоє
إِلَى
ilā
до
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
люди
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَذَّبُوا۟
kadhabū
вважали брехнею
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
Наші знамення
فَدَمَّرْنَـٰهُمْ
fadammarnāhum
тоді Ми знищили їх
تَدْمِيرًۭا
tadmīran
знищенням
Тлумачення

Тож Я сказав їм: Ідіть обидва до Фараона і його народу, які заперечили Мої знамення. Вони виконали Наш наказ, пішли до них і закликали їх до єдинобожжя Аллага, але ті відкинули їх, і тоді Я повністю знищив їх за їхнє заперечення.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

37

وَقَوْمَ نُوحٍ لَّمَّا كَذَّبُوا۟ ٱلرُّسُلَ أَغْرَقْنَـٰهُمْ وَجَعَلْنَـٰهُمْ لِلنَّاسِ ءَايَةً ۖ وَأَعْتَدْنَا لِلظَّـٰلِمِينَ عَذَابًا أَلِيمًا

Народ Нуха, який заперечував посланців, Ми втопили, зробивши знаменням для людей. Ми приготували для нечестивців болісну кару

Wa qawma Noohil lammaa kazzabur Rusula aghraqnaahum wa ja'alnaahum linnaasi Aayatanw wa a'tadnaa lizzaalimeena 'azaaban aleemaa

Послівно
وَقَوْمَ
waqawma
і люди
نُوحٍۢ
nūḥin
Нуха
لَّمَّا
lammā
коли
كَذَّبُوا۟
kadhabū
вони заперечили
ٱلرُّسُلَ
l-rusula
посланці
أَغْرَقْنَـٰهُمْ
aghraqnāhum
Ми втопили їх
وَجَعَلْنَـٰهُمْ
wajaʿalnāhum
і Ми зробили їх
لِلنَّاسِ
lilnnāsi
для людства
ءَايَةًۭ ۖ
āyatan
знамення
وَأَعْتَدْنَا
wa-aʿtadnā
і Ми приготували
لِلظَّـٰلِمِينَ
lilẓẓālimīna
для нечестивців
عَذَابًا
ʿadhāban
покарання
أَلِيمًۭا
alīman
болісний
Тлумачення

Так само й народ Нуха: коли вони відкинули посланців, відкинувши Нуха (мир йому), Я знищив їх, потопивши в океані, і зробив їхнє знищення знаменням Моєї Сили усувати кривдників. Я приготував болісну кару в День Суду для кривдників.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

38

وَعَادًا وَثَمُودَا۟ وَأَصْحَـٰبَ ٱلرَّسِّ وَقُرُونًۢا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا

Так само адитів, самудитів, жителів ар-Рассу та багато інших поколінь, які жили між ними.

Wa 'Aadanw Samooda wa As haabar Rassi wa quroonam baina zaalika kaseeraa

Послівно
وَعَادًۭا
waʿādan
і Ад
وَثَمُودَا۟
wathamūdā
і самуд
وَأَصْحَـٰبَ
wa-aṣḥāba
і мешканці
ٱلرَّسِّ
l-rasi
(ар-Расса)
وَقُرُونًۢا
waqurūnan
і покоління
بَيْنَ
bayna
між
ذَٰلِكَ
dhālika
що
كَثِيرًۭا
kathīran
багато
Тлумачення

Я також знищив адитів — народ Худа, і самудитів — народ Саліха. Я знищив народ Колодязя і знищив багато громад між цими трьома.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

39

وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ ٱلْأَمْثَـٰلَ ۖ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا

Усім їм Ми наводили притчі та всіх їх Ми знищили

Wa kullandarabnaa lahul amsaala wa kullan tabbarnaa tatbeera

Послівно
وَكُلًّۭا
wakullan
і кожен
ضَرَبْنَا
ḍarabnā
Ми навели
لَهُ
lahu
для нього
ٱلْأَمْثَـٰلَ ۖ
l-amthāla
приклади
وَكُلًّۭا
wakullan
і кожен
تَبَّرْنَا
tabbarnā
Ми знищили
تَتْبِيرًۭا
tatbīran
знищенням
Тлумачення

Кожному з тих, кого було знищено, Я розповів про знищення попередніх громад і причини цього, щоб вони брали це до уваги, і кожного з них Я повністю знищив за їхнє невір'я та впертість.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

40

وَلَقَدْ أَتَوْا۟ عَلَى ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِىٓ أُمْطِرَتْ مَطَرَ ٱلسَّوْءِ ۚ أَفَلَمْ يَكُونُوا۟ يَرَوْنَهَا ۚ بَلْ كَانُوا۟ لَا يَرْجُونَ نُشُورًا

Вони вже проходили повз селище, на яке випав поганий дощ. Невже вони не бачили цього селища? Не сподіваються вони на воскресіння!

Wa laqad ataw 'alal qaryatil lateee umtirat mataras saw'; afalam yakoonoo yarawnahaa; bal kaanoo laa yarjoona nushooraa

Послівно
وَلَقَدْ
walaqad
і воістину
أَتَوْا۟
ataw
вони приходили
عَلَى
ʿalā
на
ٱلْقَرْيَةِ
l-qaryati
місто
ٱلَّتِىٓ
allatī
який
أُمْطِرَتْ
um'ṭirat
було пролито
مَطَرَ
maṭara
(дощем)
ٱلسَّوْءِ ۚ
l-sawi
зла
أَفَلَمْ
afalam
тоді не
يَكُونُوا۟
yakūnū
вони були
يَرَوْنَهَا ۚ
yarawnahā
бачить це
بَلْ
bal
ні
كَانُوا۟
kānū
вони є
لَا
не
يَرْجُونَ
yarjūna
сподіваючись
نُشُورًۭا
nushūran
воскресіння
Тлумачення

Ці заперечники з твого народу під час своїх подорожей до Шаму проходять повз місто народу Лута, на яке пролився дощ каміння як кара за їхню розпусну поведінку, щоб вони брали це до уваги. Хіба вони були сліпі до цього міста і не бачили його? Ні! Натомість вони не очікують, що будуть воскрешені й покликані до відповіді після цього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

41

وَإِذَا رَأَوْكَ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَـٰذَا ٱلَّذِى بَعَثَ ٱللَّهُ رَسُولًا

Коли вони бачать тебе, то лише глузують: «Невже це його Аллаг зробив посланцем

Wa izaa ra awka iny yattakhizoonaka illaa huzuwan ahaazal lazee ba'asal laahu Rasoolaa

Послівно
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
رَأَوْكَ
ra-awka
вони бачать тебе
إِن
in
не
يَتَّخِذُونَكَ
yattakhidhūnaka
вони беруть тебе
إِلَّا
illā
крім
هُزُوًا
huzuwan
з насмішкою
أَهَـٰذَا
ahādhā
чи це
ٱلَّذِى
alladhī
той, кого
بَعَثَ
baʿatha
Аллаг послав
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг послав
رَسُولًا
rasūlan
як посланець
Тлумачення

Щоразу, коли ці заперечники зустрічають тебе, о Посланцю ﷺ, вони насміхаються з тебе, кажучи глузливо й заперечно: Невже це той, кого Аллаг послав до нас посланцем?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

42

إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ ءَالِهَتِنَا لَوْلَآ أَن صَبَرْنَا عَلَيْهَا ۚ وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ ٱلْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا

Він відвернув би нас від наших богів, якби ми не мали терпіння!» Коли вони побачать кару, то швидко дізнаються, хто насправді збився зі шляху

In kaada la yudillunaa 'an aalihatinaa law laaa an sabarnaa 'alaihaa; wa sawfa ya'lamoona heena yarawnal 'azaaba man adallu sabeela

Послівно
إِن
in
він майже б
كَادَ
kāda
він майже б
لَيُضِلُّنَا
layuḍillunā
[ледь не] збив нас зі шляху
عَنْ
ʿan
від
ءَالِهَتِنَا
ālihatinā
наші боги
لَوْلَآ
lawlā
якщо не
أَن
an
що
صَبَرْنَا
ṣabarnā
ми були б стійкі
عَلَيْهَا ۚ
ʿalayhā
до них
وَسَوْفَ
wasawfa
і невдовзі
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
дізнається
حِينَ
ḥīna
коли
يَرَوْنَ
yarawna
вони побачать
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
покарання
مَنْ
man
хто
أَضَلُّ
aḍallu
більш збитий зі шляху
سَبِيلًا
sabīlan
зі шляху
Тлумачення

Він мало не збив нас зі шляху поклоніння нашим богам. Якби ми не трималися так твердо цього поклоніння, він би відвернув нас від нього своїми доводами й аргументами. Вони скоро дізнаються, коли побачать кару в своїх могилах і в День Суду, хто найдальше від шляху — вони чи він, — і дізнаються, хто з них заблукав.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

43

أَرَءَيْتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَـٰهَهُۥ هَوَىٰهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا

Чи ти бачив того, хто зробив богом своє бажання? Невже ти будеш для такого опікуном

Ara'aita manit takhaza ilaahahoo hawaahu afa anta takoonu 'alaihi wakeelaa

Послівно
أَرَءَيْتَ
ara-ayta
чи бачив ти
مَنِ
mani
той, хто
ٱتَّخَذَ
ittakhadha
бере
إِلَـٰهَهُۥ
ilāhahu
своїм богом
هَوَىٰهُ
hawāhu
своє бажання
أَفَأَنتَ
afa-anta
то чи будеш ти
تَكُونُ
takūnu
будь
عَلَيْهِ
ʿalayhi
над ним
وَكِيلًا
wakīlan
опікун
Тлумачення

Чи бачив ти, о Посланцю ﷺ, того, хто зробив свою пристрасть богом і пішов за нею? Чи будеш ти опікуном над ним, щоб повернути його до віри й утримати від невір'я?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

44

أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَٱلْأَنْعَـٰمِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا

Невже ти вважаєш, що більшість із них здатна щось чути чи розуміти? Вони наче худоба! Та ж ні, ще більше збилися зі шляху

Am tahsabu annna aksarahum yasma'oona aw ya''qiloon; in hum illaa kal an'aami bal hum adallu sabeelan

Послівно
أَمْ
am
чи
تَحْسَبُ
taḥsabu
чи ти думаєш
أَنَّ
anna
що
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
більшість із них
يَسْمَعُونَ
yasmaʿūna
чуйте
أَوْ
aw
чи
يَعْقِلُونَ ۚ
yaʿqilūna
розуміють
إِنْ
in
не
هُمْ
hum
вони
إِلَّا
illā
крім
كَٱلْأَنْعَـٰمِ ۖ
kal-anʿāmi
як худоба
بَلْ
bal
ні
هُمْ
hum
вони
أَضَلُّ
aḍallu
більш збиті зі шляху
سَبِيلًا
sabīlan
зі шляху
Тлумачення

Чи гадаєш ти, о Посланцю ﷺ, що більшість тих, кого ти закликаєш до єдинобожжя Аллага й покори Йому, чують із прийняттям або розуміють доводи й аргументи? Вони подібні до худоби у своєму слухові, осягненні та розумінні. Навіть більше — вони дальші від шляху, ніж худоба.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

45

أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ ٱلظِّلَّ وَلَوْ شَآءَ لَجَعَلَهُۥ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا ٱلشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا

Невже ти не бачиш, як твій Господь подовжує тінь? А якби Він побажав, то зробив би її незмінною. Сонце Ми зробили для неї дороговказом,

Alam tara ilaa Rabbika kaifa maddaz zilla wa law shaaa'a laja'alahoo saakinan summa ja'alnash shamsa 'alaihe daleelaa

Послівно
أَلَمْ
alam
хіба ти не
تَرَ
tara
бачити
إِلَىٰ
ilā
[до]
رَبِّكَ
rabbika
твій Господь
كَيْفَ
kayfa
як
مَدَّ
madda
він простягає
ٱلظِّلَّ
l-ẓila
тінь
وَلَوْ
walaw
і якщо
شَآءَ
shāa
він побажав
لَجَعَلَهُۥ
lajaʿalahu
Він неодмінно (міг би) зробити її
سَاكِنًۭا
sākinan
нерухомою
ثُمَّ
thumma
тоді
جَعَلْنَا
jaʿalnā
Ми зробили
ٱلشَّمْسَ
l-shamsa
сонце
عَلَيْهِ
ʿalayhi
для нього
دَلِيلًۭا
dalīlan
вказівкою
Тлумачення

Хіба ти, о Посланцю ﷺ, не бачив, як твій Господь простягає тінь на поверхні землі? Якби Він побажав зробити її нерухомою, Він міг би це зробити. Потім Я зробив сонце вказівником для неї, і вона стає довшою чи коротшою відповідно до нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

46

ثُمَّ قَبَضْنَـٰهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا

а потім потроху відтягуємо її до Себе

Summa qabadnaahu ilainaa qabdany yaseeraa

Послівно
ثُمَّ
thumma
тоді
قَبَضْنَـٰهُ
qabaḍnāhu
Ми забираємо її
إِلَيْنَا
ilaynā
до нас
قَبْضًۭا
qabḍan
стягненням
يَسِيرًۭا
yasīran
поступовим
Тлумачення

Потім Я поступово стягував тінь, зменшуючи її потроху, відповідно до висоти сонця.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

47

وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيْلَ لِبَاسًا وَٱلنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ ٱلنَّهَارَ نُشُورًا

Він — Той, Хто зробив для вас ніч покровом, а сон — відпочинком. А день Він зробив часом повернення до життя

Wa Huwal lazee ja'ala lakumul laila libaasanw wannawma subaatanw wa ja'alan nahaara nushooraa

Послівно
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
جَعَلَ
jaʿala
зробив
لَكُمُ
lakumu
для вас
ٱلَّيْلَ
al-layla
ніч
لِبَاسًۭا
libāsan
(як) покривало
وَٱلنَّوْمَ
wal-nawma
і сон
سُبَاتًۭا
subātan
спочинком
وَجَعَلَ
wajaʿala
і зробив
ٱلنَّهَارَ
l-nahāra
день
نُشُورًۭا
nushūran
воскресінням
Тлумачення

Це Аллаг зробив ніч наче одяг, що вкриває вас і вкриває все суще. Це Він зробив сон відпочинком, яким ви можете насолоджуватися після своїх занять. Це Він зробив день часом, коли ви виходите на свою працю.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

48

وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَرْسَلَ ٱلرِّيَـٰحَ بُشْرًۢا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِۦ ۚ وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً طَهُورًا

Він — Той, Хто посилає вітри добрими вісниками Своєї милості. І Ми проливаємо з неба чисту воду,

Wa Huwal lazeee arsalar riyaaha bushram baina yadai rahmatih; wa anzalnaa minas samaaa'i maaa'an tahooraa

Послівно
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلَّذِىٓ
alladhī
той, хто
أَرْسَلَ
arsala
посилає
ٱلرِّيَـٰحَ
l-riyāḥa
вітри
بُشْرًۢا
bush'ran
як радісна звістка
بَيْنَ
bayna
перед
يَدَىْ
yaday
перед
رَحْمَتِهِۦ ۚ
raḥmatihi
Його милість
وَأَنزَلْنَا
wa-anzalnā
і Ми зсилаємо
مِنَ
mina
від
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
небо
مَآءًۭ
māan
вода
طَهُورًۭا
ṭahūran
чистий
Тлумачення

Це Він послав вітри як провісників доброї звістки про дощ, який є Його милістю до Його рабів. Я зіслав із неба чисту дощову воду, якою вони очищуються.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

49

لِّنُحْـِۧىَ بِهِۦ بَلْدَةً مَّيْتًا وَنُسْقِيَهُۥ مِمَّا خَلَقْنَآ أَنْعَـٰمًا وَأَنَاسِىَّ كَثِيرًا

щоб оживити нею мертву землю й напоїти худобу та багатьох людей, яких Ми створили

Linuhyiya bihee balda tam maitanw wa nusqiyahoo mimmaa khalaqnaaa an'aa manw wa anaasiyya kaseeraa

Послівно
لِّنُحْـِۧىَ
linuḥ'yiya
щоб Ми оживили
بِهِۦ
bihi
цим
بَلْدَةًۭ
baldatan
до землі
مَّيْتًۭا
maytan
мертвий
وَنُسْقِيَهُۥ
wanus'qiyahu
і Ми напоїли
مِمَّا
mimmā
з нього
خَلَقْنَآ
khalaqnā
(тих, кого) Ми створили
أَنْعَـٰمًۭا
anʿāman
худоба
وَأَنَاسِىَّ
wa-anāsiyya
і чоловіки
كَثِيرًۭا
kathīran
багато
Тлумачення

Щоб Я міг оживити тією водою, що сходить, безплідну землю, яка не має рослинності, змусивши рости на ній різні види рослин і поширивши на ній зелень, і щоб напоїти цією водою численних тварин та людей, яких Я створив.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

50

وَلَقَدْ صَرَّفْنَـٰهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا۟ فَأَبَىٰٓ أَكْثَرُ ٱلنَّاسِ إِلَّا كُفُورًا

Ми розподіляємо воду між ними, щоб вони замислилися, але більшість людей відвертається від усього, крім невір’я

Wa laqad sarrafnaahu bainahum li yazzakkaroo fa abaaa aksarun naasi illaa kufooraa

Послівно
وَلَقَدْ
walaqad
і воістину
صَرَّفْنَـٰهُ
ṣarrafnāhu
Ми розподілили її
بَيْنَهُمْ
baynahum
серед них
لِيَذَّكَّرُوا۟
liyadhakkarū
щоб вони пам'ятали
فَأَبَىٰٓ
fa-abā
але відмовляються
أَكْثَرُ
aktharu
більшість
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
людей
إِلَّا
illā
крім
كُفُورًۭا
kufūran
невір'я
Тлумачення

Я по-різному пояснив у Корані доводи й аргументи, щоб вони брали це до уваги, але більшість людей вперто продовжують відкидати й заперечувати істину.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

51

وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِى كُلِّ قَرْيَةٍ نَّذِيرًا

Якби Ми побажали, то відіслали б застерігача до кожного селища

Wa law shi'naa laba'asnaa fee kulli qar yatin nazeeraa

Послівно
وَلَوْ
walaw
і якщо
شِئْنَا
shi'nā
Ми побажали
لَبَعَثْنَا
labaʿathnā
Ми неодмінно підняли б
فِى
у
كُلِّ
kulli
кожен
قَرْيَةٍۢ
qaryatin
місто
نَّذِيرًۭا
nadhīran
застерігач
Тлумачення

Якби це було Моєю волею, Я послав би посланця до кожного міста, щоб застерегти їх від кари Аллага. Але Я не побажав цього. Я послав лише Мухаммада ﷺ як посланця до всіх людей.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

52

فَلَا تُطِعِ ٱلْكَـٰفِرِينَ وَجَـٰهِدْهُم بِهِۦ جِهَادًا كَبِيرًا

Тож не корися невіруючим, а борися проти них за допомогою цього великою боротьбою!

Falaa tuti'il kaafireena wa jaahidhum bihee jihaadan kabeeraa

Послівно
فَلَا
falā
тож не
تُطِعِ
tuṭiʿi
коріться
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
невіруючі
وَجَـٰهِدْهُم
wajāhid'hum
і борися (проти) них
بِهِۦ
bihi
з ним
جِهَادًۭا
jihādan
боротьбою
كَبِيرًۭا
kabīran
великий
Тлумачення

Тож не слухай невірян у їхніх вимогах бути м'яким із ними та у пропозиціях, які вони висувають. Борися проти них цим Кораном, який тобі зіслано, великою боротьбою, терпляче зносячи їхню шкоду і труднощі у заклику їх до Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

53

۞ وَهُوَ ٱلَّذِى مَرَجَ ٱلْبَحْرَيْنِ هَـٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَـٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَّحْجُورًا

Він — Той, Хто змішав дві водойми. Одна з них — приємна на смак, прісна, а друга — солона, гірка. І Він поставив між ними загорожу й нездоланну перепону!

Wa Huwal lazee marajal bahraini haazaa 'azbun furaatunw wa haazaa milhun ujaaj; wa ja'ala bainahumaa barzakhanw wa hijram mahjooraa

Послівно
۞ وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
مَرَجَ
maraja
пустив
ٱلْبَحْرَيْنِ
l-baḥrayni
два моря
هَـٰذَا
hādhā
[це] (одне)
عَذْبٌۭ
ʿadhbun
смачний
فُرَاتٌۭ
furātun
і солодке
وَهَـٰذَا
wahādhā
і [це] (інше)
مِلْحٌ
mil'ḥun
солоний
أُجَاجٌۭ
ujājun
і гіркий
وَجَعَلَ
wajaʿala
і він зробив
بَيْنَهُمَا
baynahumā
між ними
بَرْزَخًۭا
barzakhan
перепона
وَحِجْرًۭا
waḥij'ran
і перепону
مَّحْجُورًۭا
maḥjūran
заборонений
Тлумачення

Це Аллаг, преславний Він, з'єднав воду двох водойм, що течуть. Він змішав солодку й солону воду і поставив між ними перепону й межу, яка не дає їм змішуватися.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

54

وَهُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ مِنَ ٱلْمَآءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُۥ نَسَبًا وَصِهْرًا ۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا

Він — Той, Хто створив людину з води й дарував їй родичів та свояків. Твій Господь — Всемогутній

Wa Huwal lazee khalaqa minal maaa'i basharran fa ja'alahoo nasaban wa sihraa; wa kaana Rabbuka Qadeeraa

Послівно
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
خَلَقَ
khalaqa
створив
مِنَ
mina
від
ٱلْمَآءِ
l-māi
вода
بَشَرًۭا
basharan
людина
فَجَعَلَهُۥ
fajaʿalahu
і зробив (для) нього
نَسَبًۭا
nasaban
кровну спорідненість
وَصِهْرًۭا ۗ
waṣih'ran
і свояцтво
وَكَانَ
wakāna
і є
رَبُّكَ
rabbuka
твій Господь
قَدِيرًۭا
qadīran
Всемогутній
Тлумачення

Це Він створив людину із сімені чоловіка й жінки. Створюючи людину, Він встановив спорідненість по крові та спорідненість через шлюб. Твій Господь всемогутній, і ніщо не поза Його спроможністю. Саме Своєю Силою Він створив людину із сімені чоловіка й жінки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

55

وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْ ۗ وَكَانَ ٱلْكَافِرُ عَلَىٰ رَبِّهِۦ ظَهِيرًا

[Багатобожники] поклоняються замість Аллага тим, хто не може ні принести користі, ні завдати шкоди. Невіруючий допомагає тим, хто проти його Господа

Wa ya'budoona min doonil laahi maa laa yanfa'uhum wa laa yadurruhum; wa kaanal kaafiru 'alaa Rabbihee zaheeraa

Послівно
وَيَعْبُدُونَ
wayaʿbudūna
але вони поклоняються
مِن
min
окрім Аллага
دُونِ
dūni
окрім Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
окрім Аллага
مَا
що
لَا
не приносить їм користі
يَنفَعُهُمْ
yanfaʿuhum
не приносить їм користі
وَلَا
walā
і не
يَضُرُّهُمْ ۗ
yaḍurruhum
шкодить їм
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱلْكَافِرُ
l-kāfiru
невіруючий
عَلَىٰ
ʿalā
проти
رَبِّهِۦ
rabbihi
його Господь
ظَهِيرًۭا
ẓahīran
помічник
Тлумачення

Проте замість Аллага невіряни поклоняються ідолам, які не можуть ні принести їм користі, якщо вони їм слідують, ні завдати їм шкоди, якщо вони йдуть проти них. Невіруючий завжди слідував за шайтаном у тому, що гнівить Аллага, преславний Він.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

56

وَمَآ أَرْسَلْنَـٰكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا

Ми відіслали тебе лише як доброго вісника й застерігача

Wa maa arsalnaaka illaa mubashshiranw wa nazeeraa

Послівно
وَمَآ
wamā
і не
أَرْسَلْنَـٰكَ
arsalnāka
Ми послали тебе
إِلَّا
illā
крім
مُبَشِّرًۭا
mubashiran
як благовісник
وَنَذِيرًۭا
wanadhīran
і застерігач
Тлумачення

Я послав тебе, о Посланцю ﷺ, лише щоб принести добру звістку тим, хто слідує за Аллагом, маючи віру й чинячи праведні вчинки, і застерегти тих, хто йде проти Нього, чинячи невір'я та гріхи.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

57

قُلْ مَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَن شَآءَ أَن يَتَّخِذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ سَبِيلًا

Скажи: «Я не прошу за це ніякої винагороди, крім того, щоб той, хто побажає, пристав на шлях свого Господа!

Qul maaa as'alukum 'alaihi min ajrin illaa man shaaa'a ai yattakhiza ilaa Rabbihee sabeelaa

Послівно
قُلْ
qul
скажи
مَآ
не
أَسْـَٔلُكُمْ
asalukum
я прошу у вас
عَلَيْهِ
ʿalayhi
для нього
مِنْ
min
будь-який
أَجْرٍ
ajrin
плата
إِلَّا
illā
крім
مَن
man
хто побажає
شَآءَ
shāa
хто побажає
أَن
an
до
يَتَّخِذَ
yattakhidha
візьми
إِلَىٰ
ilā
до
رَبِّهِۦ
rabbihi
його Господь
سَبِيلًۭا
sabīlan
шлях
Тлумачення

Скажи, о Посланцю ﷺ: Я не прошу жодної винагороди за передання послання. Але кожен із вас, хто бажає стати на шлях до вдоволення Аллага, жертвуючи майном, нехай робить це.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

58

وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱلْحَىِّ ٱلَّذِى لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِۦ ۚ وَكَفَىٰ بِهِۦ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦ خَبِيرًا

Покладайся на Живого, Який не помирає, і прославляй Його хвалою! Достатньо того, що Він відає про гріхи Своїх рабів

Wa tawakkal 'alal Haiyil lazee laa yamootu wa sabbih bihamdih; wa kafaa bihee bizunoobi 'ibaadihee khabeeraa

Послівно
وَتَوَكَّلْ
watawakkal
і покладайся
عَلَى
ʿalā
у
ٱلْحَىِّ
l-ḥayi
Вічноживий
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
لَا
не помирає
يَمُوتُ
yamūtu
не помирає
وَسَبِّحْ
wasabbiḥ
і прославляй
بِحَمْدِهِۦ ۚ
biḥamdihi
Його хвалою
وَكَفَىٰ
wakafā
і достатньо
بِهِۦ
bihi
він
بِذُنُوبِ
bidhunūbi
щодо гріхів
عِبَادِهِۦ
ʿibādihi
(Своїх) рабів
خَبِيرًا
khabīran
Всевідаючий
Тлумачення

Покладайся, о Посланцю ﷺ, у всіх своїх справах на Аллага, Живого й Вічного, який ніколи не помирає, проголошуй Його чистоту й прославляй Його хвалу, преславний Він. Він досконало знає гріхи Своїх рабів. Ніщо з цього не приховане від Нього, і Він відплатить їм за це.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

59

ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۚ ٱلرَّحْمَـٰنُ فَسْـَٔلْ بِهِۦ خَبِيرًا

Він створив небеса, землю й те, що між ними, за шість днів, а потім піднісся на трон. Він — Милостивий! Запитай про це у Відаючого

Allazee khalaqas samaawaati wal arda wa maa bainahumaa fee sittati aiyaamin summmmastawaa 'alal 'Arsh; ar Rahmaanu fas'al bihee khabeeraa

Послівно
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
خَلَقَ
khalaqa
створив
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
і земля
وَمَا
wamā
і що б не
بَيْنَهُمَا
baynahumā
між ними
فِى
у
سِتَّةِ
sittati
шість
أَيَّامٍۢ
ayyāmin
періоди
ثُمَّ
thumma
тоді
ٱسْتَوَىٰ
is'tawā
Він утвердився
عَلَى
ʿalā
над
ٱلْعَرْشِ ۚ
l-ʿarshi
престол
ٱلرَّحْمَـٰنُ
l-raḥmānu
Всемилостивий
فَسْـَٔلْ
fasal
тож запитай
بِهِۦ
bihi
його
خَبِيرًۭا
khabīran
(бо Він) Всевідаючий
Тлумачення

Той, Хто створив небеса й землю та все, що між ними, за шість днів, а потім піднявся над Троном у спосіб, гідний Його Величі. Він — Милостивий, тож запитай, о Посланцю ﷺ, про Нього того, хто обізнаний, — а це Аллаг, Який знає все і від Якого ніщо не приховане.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

60

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱسْجُدُوا۟ لِلرَّحْمَـٰنِ قَالُوا۟ وَمَا ٱلرَّحْمَـٰنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًا ۩

Коли їм говорять: «Поклоніться Милостивому!» — то вони питають: «А що таке — Милостивий? Невже ми вклонимося тому, до чого ти закликаєш нас?» Це тільки додає їм відрази

Wa izaa qeela lahumus judoo lir Rahmaani qaaloo wa mar Rahmaanu anasjudu limaa taamurunaa wa zaadahum nufooraa

Послівно
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
قِيلَ
qīla
сказано
لَهُمُ
lahumu
до них
ٱسْجُدُوا۟
us'judū
падають ниць
لِلرَّحْمَـٰنِ
lilrraḥmāni
Всемилостивому
قَالُوا۟
qālū
вони кажуть
وَمَا
wamā
і що
ٱلرَّحْمَـٰنُ
l-raḥmānu
Всемилостивий
أَنَسْجُدُ
anasjudu
чи маємо ми вклонятися
لِمَا
limā
до того, що
تَأْمُرُنَا
tamurunā
ти наказуєш нам
وَزَادَهُمْ
wazādahum
і воно примножує їм
نُفُورًۭا ۩
nufūran
з відразою
Тлумачення

Коли невірянам кажуть: Впадіть ниць перед Милостивим, — вони кажуть: Ми не будемо падати ниць перед Милостивим. Хто такий Милостивий? Ми не знаємо Його і не визнаємо. Невже ми маємо падати ниць перед тим, про що ти нам кажеш, коли ми не знаємо Його?! Його наказ їм падати ниць перед Ним лише віддаляє їх від віри в Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

61

تَبَارَكَ ٱلَّذِى جَعَلَ فِى ٱلسَّمَآءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَٰجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا

Благословенний Той, Хто поставив у небі сузір’я, створив там світило й сяючий місяць

Tabaarakal lazee ja'ala fis samaaa'i buroojanw wa ja'ala feehaa siraajanw wa qamaram muneeraa

Послівно
تَبَارَكَ
tabāraka
благословенний той
ٱلَّذِى
alladhī
хто
جَعَلَ
jaʿala
розмістив
فِى
у
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
небесах
بُرُوجًۭا
burūjan
сузір'я
وَجَعَلَ
wajaʿala
і вклав
فِيهَا
fīhā
у ньому
سِرَٰجًۭا
sirājan
світильник
وَقَمَرًۭا
waqamaran
і місяць
مُّنِيرًۭا
munīran
сяючий
Тлумачення

Благословенний Той, Хто зробив на небі стоянки для планет і рухомих зірок, Хто зробив на небі сонце, що випромінює світло, і Хто зробив місяць, що осяює землю світлом сонця, яке він відбиває.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

62

وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا

Він — Той, Хто змінює ніч і день для тих, які бажають замислитися й дякувати

Wa huwal lazee ja'alal laila wannahaara khilfatal liman araada ai yazzakkara aw araadaa shookooraa

Послівно
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
جَعَلَ
jaʿala
зробив
ٱلَّيْلَ
al-layla
ніч
وَٱلنَّهَارَ
wal-nahāra
і день
خِلْفَةًۭ
khil'fatan
по черзі
لِّمَنْ
liman
для того, хто
أَرَادَ
arāda
бажання
أَن
an
до
يَذَّكَّرَ
yadhakkara
згадуйте
أَوْ
aw
чи
أَرَادَ
arāda
бажання
شُكُورًۭا
shukūran
бути вдячним
Тлумачення

Це Аллаг зробив так, що ніч і день змінюють одне одного, для того, хто бажає взяти повчання зі знамень Аллага й стати на прямий шлях, або хто бажає бути вдячним Аллагу за Його милості.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

63

وَعِبَادُ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى ٱلْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ ٱلْجَـٰهِلُونَ قَالُوا۟ سَلَـٰمًا

Раби Милостивого — ті, які йдуть землею смиренно та відповідають невігласам: «Мир!»

Wa 'ibaadur Rahmaanil lazeena yamshoona 'alal ardi hawnanw wa izaa khaata bahumul jaahiloona qaaloo salaamaa

Послівно
وَعِبَادُ
waʿibādu
і раби
ٱلرَّحْمَـٰنِ
l-raḥmāni
Всемилостивого
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَمْشُونَ
yamshūna
ходи
عَلَى
ʿalā
на
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
هَوْنًۭا
hawnan
(у) смиренні
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
خَاطَبَهُمُ
khāṭabahumu
звертаються до них
ٱلْجَـٰهِلُونَ
l-jāhilūna
невігласи
قَالُوا۟
qālū
вони кажуть
سَلَـٰمًۭا
salāman
мир
Тлумачення

Раби Милостивого — це віряни, які ходять по землі смиренно й гідно, а коли до них звертаються нерозумні люди, вони не відповідають тим самим, а кажуть щось, що рятує їх від їхнього зла.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

64

وَٱلَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَـٰمًا

які проводять ночі, падаючи ниць і стоячи перед Господом своїм

Wallazeena yabeetoona li Rabbihim sujjadanw wa qiyaamaa

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
يَبِيتُونَ
yabītūna
проводять ніч
لِرَبِّهِمْ
lirabbihim
перед своїм Господом
سُجَّدًۭا
sujjadan
падаючи ниць
وَقِيَـٰمًۭا
waqiyāman
і стоячи
Тлумачення

Ті, хто проводить ніч, падаючи ницьма на чоло й стоячи на ногах, молячись Аллагу.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

65

وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا

які говорять: «Господи наш! Відверни від нас покарання геєни, адже таке покарання нескінченне

Wallazeena yaqooloona Rabbanas rif 'annnaa 'azaaba Jahannama inn 'azaabahaa kaana gharaamaa

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
يَقُولُونَ
yaqūlūna
скажи
رَبَّنَا
rabbanā
наш Господь
ٱصْرِفْ
iṣ'rif
відвертай
عَنَّا
ʿannā
від нас
عَذَابَ
ʿadhāba
покарання
جَهَنَّمَ ۖ
jahannama
пекла
إِنَّ
inna
воістину
عَذَابَهَا
ʿadhābahā
її кара
كَانَ
kāna
є
غَرَامًا
gharāman
невідступна
Тлумачення

Ті, хто каже у своїй молитві до свого Господа: Господи наш, віддали від нас кару Пекла, адже кара Пекла невідворотна й вічна для тих, хто помирає невіруючим.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

66

إِنَّهَا سَآءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا

Яка мерзотна ця обитель і цей притулок!

Innahaa saaa'at mustaqarranw wa muqaamaa

Послівно
إِنَّهَا
innahā
воістину, воно
سَآءَتْ
sāat
зло
مُسْتَقَرًّۭا
mus'taqarran
оселя
وَمُقَامًۭا
wamuqāman
і місце спочинку
Тлумачення

Це жахливе місце для оселення для будь-кого, і жахливе місце проживання для будь-кого.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

67

وَٱلَّذِينَ إِذَآ أَنفَقُوا۟ لَمْ يُسْرِفُوا۟ وَلَمْ يَقْتُرُوا۟ وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا

[Ті], які, даючи пожертви, не вдаються до марнотратства й не скупляться, тримаючись середини між цим

Wallazeena izaaa anfaqoo lam yusrifoo wa lam yaqturoo wa kaana baina zaalika qawaamaa

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
إِذَآ
idhā
коли
أَنفَقُوا۟
anfaqū
вони витрачають
لَمْ
lam
не марнотратні
يُسْرِفُوا۟
yus'rifū
не марнотратні
وَلَمْ
walam
і не скупі
يَقْتُرُوا۟
yaqturū
і не скупі
وَكَانَ
wakāna
а є
بَيْنَ
bayna
між
ذَٰلِكَ
dhālika
що
قَوَامًۭا
qawāman
поміркований
Тлумачення

Це ті, хто, витрачаючи своє майно, не доходять до межі марнотратства у своїх витратах, і не обмежують свої витрати лише тим, на кого зобов'язані витрачати, як-от на себе й інших, а їхні витрати збалансовані між марнотратством і скупістю.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

68

وَٱلَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا

які не звертаються замість Аллага до іншого бога, які не вбивають живої душі, не маючи на те права, які не чинять перелюбу, — а хто робить так, того спіткає кара

Wallazeena laa yad'oona ma'al laahi ilaahan aakhara wa laa yaqtuloonan nafsal latee harramal laahu illaa bilhaqqi wa laa yaznoon; wa mai yaf'al zaalika yalqa asaamaa

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
لَا
не
يَدْعُونَ
yadʿūna
закликайте
مَعَ
maʿa
з
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
إِلَـٰهًا
ilāhan
бог
ءَاخَرَ
ākhara
інший
وَلَا
walā
і не
يَقْتُلُونَ
yaqtulūna
[вони] вбивають
ٱلنَّفْسَ
l-nafsa
душа
ٱلَّتِى
allatī
який
حَرَّمَ
ḥarrama
Аллаг заборонив
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг заборонив
إِلَّا
illā
крім
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
по праву
وَلَا
walā
і не
يَزْنُونَ ۚ
yaznūna
чинять перелюб
وَمَن
waman
і хто
يَفْعَلْ
yafʿal
робить
ذَٰلِكَ
dhālika
що
يَلْقَ
yalqa
зустріне
أَثَامًۭا
athāman
покарання
Тлумачення

Ті, хто не звертається до жодного іншого божества, окрім Аллага, преславний Він, не вбиває жодної людини, чиє вбивство Аллаг заборонив, крім того, що Аллаг дозволив, як-от убивство вбивці, віровідступника чи одруженого перелюбника, і не чинить перелюбу. Хто вчинить ці тяжкі гріхи, той зіткнеться з карою за гріх, який він вчинив, у День Суду.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

69

يُضَـٰعَفْ لَهُ ٱلْعَذَابُ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِۦ مُهَانًا

У День Воскресіння його кара примножиться, і він назавжди залишиться принижений

Yudaa'af lahul 'azaabu Yawmal Qiyaamati wa yakhlud feehee muhaanaa

Послівно
يُضَـٰعَفْ
yuḍāʿaf
буде подвоєно
لَهُ
lahu
для нього
ٱلْعَذَابُ
l-ʿadhābu
покарання
يَوْمَ
yawma
у день
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
воскресіння
وَيَخْلُدْ
wayakhlud
і він буде там вічно
فِيهِۦ
fīhi
у ньому
مُهَانًا
muhānan
принижений
Тлумачення

Кара для нього буде подвоєна в День Суду, і він залишиться в цій карі зневаженим і приниженим.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

70

إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَـٰلِحًا فَأُو۟لَـٰٓئِكَ يُبَدِّلُ ٱللَّهُ سَيِّـَٔاتِهِمْ حَسَنَـٰتٍ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

Окрім тих, хто покаявся, увірував і робив добро, Аллаг замінить їхні лихі вчинки на добрі справи. Аллаг — Прощаючий, Милостивий

Illaa man taaba wa 'aamana wa 'amila 'amalan saalihan fa ulaaa'ika yubad dilul laahu saiyi aatihim hasanaat; wa kaanal laahu Ghafoorar Raheemaa

Послівно
إِلَّا
illā
крім
مَن
man
той, хто
تَابَ
tāba
кається
وَءَامَنَ
waāmana
і вірує
وَعَمِلَ
waʿamila
і робить
عَمَلًۭا
ʿamalan
праведні діла
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
праведні діла
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
то (для) тих
يُبَدِّلُ
yubaddilu
Аллаг замінить
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг замінить
سَيِّـَٔاتِهِمْ
sayyiātihim
їхні злі діла
حَسَنَـٰتٍۢ ۗ
ḥasanātin
(на) добрі
وَكَانَ
wakāna
і є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
غَفُورًۭا
ghafūran
Всепрощаючий
رَّحِيمًۭا
raḥīman
Наймилосердніший
Тлумачення

Але ті, хто кається перед Аллагом і чинить добрі вчинки, що засвідчують щирість їхнього каяття, — Аллаг перетворить лихі вчинки таких людей на добрі. Аллаг Прощає гріхи тих Своїх рабів, які каються, і Він Милосердний до них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

71

وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَـٰلِحًا فَإِنَّهُۥ يَتُوبُ إِلَى ٱللَّهِ مَتَابًا

Хто покається й робитиме добро, той справді щиро звернеться до Аллага

Wa man taaba wa 'amila saalihan fa innnahoo yatoobu ilal laahi mataabaa

Послівно
وَمَن
waman
і хто
تَابَ
tāba
кається
وَعَمِلَ
waʿamila
і робить
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
праведні (діла)
فَإِنَّهُۥ
fa-innahu
тоді воістину, він
يَتُوبُ
yatūbu
повертає
إِلَى
ilā
до
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
مَتَابًۭا
matāban
(з) каяттям
Тлумачення

Ті, хто кається перед Аллагом і доводить щирість свого каяття добрими вчинками та відмовою від гріхів, — їхнє каяття буде прийняте.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

72

وَٱلَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ ٱلزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا۟ بِٱللَّغْوِ مَرُّوا۟ كِرَامًا

[Ті], які не беруть участі в брехливих розмовах, а коли проходять повз марне, проходять гідно

Wallazeena laa yash hadoonaz zoora wa izaa marroo billaghwi marroo kiraamaa

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
لَا
не
يَشْهَدُونَ
yashhadūna
свідчіть
ٱلزُّورَ
l-zūra
(при) неправді
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
مَرُّوا۟
marrū
вони проходять
بِٱللَّغْوِ
bil-laghwi
повз марне
مَرُّوا۟
marrū
вони проходять
كِرَامًۭا
kirāman
(з) гідністю
Тлумачення

Ті, хто не відвідує неправди, як-от місць гріхів і заборонених розваг, і коли проходять повз марні слова й вчинки, проходять швидко, зберігаючи гідність своєї душі, тримаючись осторонь від причетності до цього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

73

وَٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا۟ عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا

Коли їм нагадують знамення Господа їхнього, вони не стають до них глухі й сліпі

Wallazeena izaa zukkiroo bi Aayaati Rabbihim lam yakhirroo 'alaihaa summanw wa'umyaanaa

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
إِذَا
idhā
коли
ذُكِّرُوا۟
dhukkirū
їм нагадують
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
знамень
رَبِّهِمْ
rabbihim
їхнього Господа
لَمْ
lam
не
يَخِرُّوا۟
yakhirrū
падають
عَلَيْهَا
ʿalayhā
на них
صُمًّۭا
ṣumman
глухий
وَعُمْيَانًۭا
waʿum'yānan
і сліпими
Тлумачення

Ті, хто, коли їм нагадують про знамення Аллага, що чуються й бачаться, не залишаються глухими до знамень, що чуються, і не заплющують очі на знамення, що бачаться.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

74

وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَٰجِنَا وَذُرِّيَّـٰتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَٱجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

[Ті], які говорять: «Господи наш! Даруй нам насолоду для очей у дружинах наших і в нащадках наших і зроби нас взірцем для богобоязливих!

Wallazeena yaqooloona Rabbanaa hab lanaa min azwaajinaa wa zurriyaatinaa qurrata a'yuninw waj 'alnaa lilmuttaqeena Imaamaa

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
يَقُولُونَ
yaqūlūna
скажи
رَبَّنَا
rabbanā
наш Господь
هَبْ
hab
даруй
لَنَا
lanā
до нас
مِنْ
min
від
أَزْوَٰجِنَا
azwājinā
наші подружжя
وَذُرِّيَّـٰتِنَا
wadhurriyyātinā
і наших нащадків
قُرَّةَ
qurrata
відрадою
أَعْيُنٍۢ
aʿyunin
(для) наших очей
وَٱجْعَلْنَا
wa-ij'ʿalnā
і зроби нас
لِلْمُتَّقِينَ
lil'muttaqīna
для праведних
إِمَامًا
imāman
провідник
Тлумачення

Ті, хто каже у своїй молитві до свого Господа: Господи наш, даруй нам серед наших дружин і нащадків тих, хто стане прохолодою для наших очей завдяки їхній побожності й стійкості в істині. Зроби нас провідниками в істині, приклад яких наслідують ті, хто богобоязливий перед Тобою.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

75

أُو۟لَـٰٓئِكَ يُجْزَوْنَ ٱلْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا۟ وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَـٰمًا

Їхньою винагородою буде найвище місце в раю — за те, що вони були терплячі. Там їх зустрінуть вітанням і миром

Ulaaa'ika yujzawnal ghurfata bimaa sabaroo wa yulaqqawna feehaa tahiyyatanw wa salaamaa

Послівно
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
يُجْزَوْنَ
yuj'zawna
будуть винагороджені
ٱلْغُرْفَةَ
l-ghur'fata
покоєм
بِمَا
bimā
бо
صَبَرُوا۟
ṣabarū
вони були терплячими
وَيُلَقَّوْنَ
wayulaqqawna
і їх зустрінуть
فِيهَا
fīhā
у ньому
تَحِيَّةًۭ
taḥiyyatan
привітаннями
وَسَلَـٰمًا
wasalāman
і мир
Тлумачення

Ті, хто має ці якості, будуть винагороджені високими покоями в найвищому ступені Раю за їхню стійкість у слідуванні Аллагу. Там їх зустрінуть ангели з вітаннями й миром, і там вони будуть у безпеці від будь-яких труднощів.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

76

خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۚ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا

Там вони будуть вічно. Яка прекрасна ця обитель і цей притулок

Khaalideena feehaa; hasunat mustaqarranw wa muqaamaa

Послівно
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
перебуватиме вічно
فِيهَا ۚ
fīhā
у ньому
حَسُنَتْ
ḥasunat
добро
مُسْتَقَرًّۭا
mus'taqarran
(є) оселя
وَمُقَامًۭا
wamuqāman
і місце спочинку
Тлумачення

Там вони залишаться навіки — прекрасне місце для оселення, у якому вони поселяться, і місце проживання, у якому вони мешкатимуть.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

77

قُلْ مَا يَعْبَؤُا۟ بِكُمْ رَبِّى لَوْلَا دُعَآؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًۢا

Скажи: «Господь не звернув би на вас уваги, якби не ваші прохання». Проте ви вважаєте це брехнею і скоро [покарання] стане невідворотним

Qul maa ya'ba'u bikum Rabbee law laa du'aaa'ukum faqad kazzabtum fasawfa yakoonu lizaamaa

Послівно
قُلْ
qul
скажи
مَا
не
يَعْبَؤُا۟
yaʿba-u
зважав би
بِكُمْ
bikum
для вас
رَبِّى
rabbī
мій Господь
لَوْلَا
lawlā
якщо не
دُعَآؤُكُمْ ۖ
duʿāukum
ваше благання (до Нього)
فَقَدْ
faqad
але воістину
كَذَّبْتُمْ
kadhabtum
ви визнали брехнею
فَسَوْفَ
fasawfa
тож невдовзі
يَكُونُ
yakūnu
буде
لِزَامًۢا
lizāman
неминуча (кара)
Тлумачення

Скажи, о Посланцю ﷺ, невірянам, які вперто тримаються свого невір'я: Мій Господь ніколи не переймався б вами заради якоїсь користі, яку Він отримує від вашої покори. Якби не те, що Він кличе вас заради вашого ж блага, Він би не переймався вами. Тепер же, оскільки ви відкинули те, що посланці принесли від вашого Господа, відплата за таке заперечення буде невіддільна від вас.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.