Нур
Усі сури

Сура 6 · 165 аятів

Аль-Ан'ам

Худоба

الأنعام

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

1

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَجَعَلَ ٱلظُّلُمَـٰتِ وَٱلنُّورَ ۖ ثُمَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ

Хвала Аллагу, Який створив небеса й землю та зробив темряву й світло! Але й після цього ті, які не увірували, додають Господу своєму рівних

Alhamdu lillaahil lazee khalaqas samaawaati wal arda wa ja'alaz zulumaati wannoor; summal lazeena kafaroo bi Rabbihim ya'diloon

Послівно
ٱلْحَمْدُ
al-ḥamdu
(уся) хвала
لِلَّهِ
lillahi
Аллагу
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
خَلَقَ
khalaqa
створив
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
і земля
وَجَعَلَ
wajaʿala
і зробив
ٱلظُّلُمَـٰتِ
l-ẓulumāti
темрява
وَٱلنُّورَ ۖ
wal-nūra
і світло
ثُمَّ
thumma
тоді
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
بِرَبِّهِمْ
birabbihim
у свого Господа
يَعْدِلُونَ
yaʿdilūna
рівняють інших із Ним
Тлумачення

Тільки Аллаг, Який створив небеса й землю з нічого, гідний досконалого опису і хвали найшляхетнішими якостями, і лише Йому належить любов. Він створив ніч і день, які змінюють одне одного. Він створив ніч для темряви, а день для світла. Попри все це деякі з Його творінь не вірують у Нього і додають Йому супутників. Аллаг набагато вищий за те, що вони кажуть.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

2

هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضَىٰٓ أَجَلًا ۖ وَأَجَلٌ مُّسَمًّى عِندَهُۥ ۖ ثُمَّ أَنتُمْ تَمْتَرُونَ

Він — Той, Хто створив вас із глини, а потім призначив вам строк; є в Нього для вас ще й другий строк. Але й після цього ви сумніваєтеся

Huwal lazee khalaqakum min teenin summa qadaaa ajalanw wa ajalum musamman 'indahoo summa antum tamtaroon

Послівно
هُوَ
huwa
він
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
خَلَقَكُم
khalaqakum
створив вас
مِّن
min
від
طِينٍۢ
ṭīnin
глина
ثُمَّ
thumma
тоді
قَضَىٰٓ
qaḍā
Він визначив
أَجَلًۭا ۖ
ajalan
строк
وَأَجَلٌۭ
wa-ajalun
і строк
مُّسَمًّى
musamman
визначений
عِندَهُۥ ۖ
ʿindahu
з ним
ثُمَّ
thumma
проте
أَنتُمْ
antum
ти
تَمْتَرُونَ
tamtarūna
сумнів
Тлумачення

Він, хай буде прославлений, — Той, Хто створив вас, о люди, з глини, коли створив вашого праотця Адама (мир йому) з неї. Потім Він, хай буде прославлений, визначив термін вашого перебування в земному житті. Він також визначив інший термін, відомий лише Йому, коли Він поверне вас до життя в День Воскресіння. Попри це ви й досі сумніваєтеся в Його здатності повернути вас до життя.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

3

وَهُوَ ٱللَّهُ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَفِى ٱلْأَرْضِ ۖ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ

Він — Бог на небесах і на землі. Він знає ваше потаємне й відкрите; і знає Він, що ви собі здобуваєте

Wa Huwal laahu fissamaawaati wa fil ardi ya'lamu sirrakum wa jahrakum wa ya'lamu maa taksiboon

Послівно
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
فِى
у
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَفِى
wafī
і в
ٱلْأَرْضِ ۖ
l-arḍi
земля
يَعْلَمُ
yaʿlamu
він знає
سِرَّكُمْ
sirrakum
ваше потаємне
وَجَهْرَكُمْ
wajahrakum
і те, що ви виявляєте
وَيَعْلَمُ
wayaʿlamu
і він знає
مَا
що
تَكْسِبُونَ
taksibūna
ви здобуваєте
Тлумачення

Він, хай буде прославлений, — Єдиний, Хто гідний поклоніння на небесах і на землі. Він знає наміри, слова й вчинки, які ви приховуєте, і ті, що ви робите відкрито; і Він судитиме вас за них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

4

وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ ءَايَةٍ مِّنْ ءَايَـٰتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا۟ عَنْهَا مُعْرِضِينَ

І яке б знамення зі знамень Господа їхнього до них не приходило, вони однаково відвертаються від нього

Wa maa taateehim min Aayatim min Aayaati Rabbihim illaa kaanoo 'anhaa mu'rideen

Послівно
وَمَا
wamā
і не
تَأْتِيهِم
tatīhim
приходить до них
مِّنْ
min
[від]
ءَايَةٍۢ
āyatin
жодне знамення
مِّنْ
min
від
ءَايَـٰتِ
āyāti
знамення
رَبِّهِمْ
rabbihim
їхнього Господа
إِلَّا
illā
але
كَانُوا۟
kānū
вони є
عَنْهَا
ʿanhā
з нього
مُعْرِضِينَ
muʿ'riḍīna
відвертаючись
Тлумачення

Жодне знамення чи диво від їхнього Господа не приходить до багатобожників, щоб вони не проігнорували його, не звернувши уваги. Ясні докази й свідчення Єдинобожності Аллага, а також дива, що доводять правдивість посланців, тепер прийшли до них; та попри це вони відвернулися й не звернули уваги на ці знамення й дива.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

5

فَقَدْ كَذَّبُوا۟ بِٱلْحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمْ ۖ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنۢبَـٰٓؤُا۟ مَا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ

Вони сприйняли істину за неправду, коли та прийшла до них. Але скоро прийдуть до них звістки про те, над чим насміхалися вони

Faqad kazzaboo bilhaqqi lammaa jaaa'ahum fasawfa yaateehim ambaaa'u maa kaanoo bihee yastahzi'oon

Послівно
فَقَدْ
faqad
тоді воістину
كَذَّبُوا۟
kadhabū
вони заперечили
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
істина
لَمَّا
lammā
коли
جَآءَهُمْ ۖ
jāahum
воно прийшло до них
فَسَوْفَ
fasawfa
але невдовзі
يَأْتِيهِمْ
yatīhim
прийде до них
أَنۢبَـٰٓؤُا۟
anbāu
звістка
مَا
того, що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
بِهِۦ
bihi
[на нього]
يَسْتَهْزِءُونَ
yastahziūna
насміхаються
Тлумачення

Тоді як вони відвернулися від цих ясних доказів і свідчень, раніше вони відвернулися від чогось ще яснішого: вони заперечили Коран, який приніс Мухаммад ﷺ. Вони незабаром зрозуміють, побачивши покарання в День Воскресіння, що те, з чого вони глузували і що він приніс їм, насправді було істиною.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

6

أَلَمْ يَرَوْا۟ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ مَّكَّنَّـٰهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّن لَّكُمْ وَأَرْسَلْنَا ٱلسَّمَآءَ عَلَيْهِم مِّدْرَارًا وَجَعَلْنَا ٱلْأَنْهَـٰرَ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَـٰهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَنشَأْنَا مِنۢ بَعْدِهِمْ قَرْنًا ءَاخَرِينَ

Невже вони не бачать, скільки минулих поколінь Ми знищили? Ми дарували їм силу, якої не дарували вам, і Ми звели їм з неба рясні дощі й дали рікам текти в їхніх землях. А потім Ми знищили їх за гріхи їхні й створили після них наступне покоління

Alam yaraw kam ahlaknaa min qablihim min qarnim makkannaahum fil ardi maa lam numakkil lakum wa arsalnas samaaa'a 'alaihim midraaranw wa ja'alnal anhaara tajree min tahtihim fa ahlak naahum bizunoobihim wa anshaanaa mim ba'dihim qarnan aakhareen

Послівно
أَلَمْ
alam
не
يَرَوْا۟
yaraw
вони бачать
كَمْ
kam
скільки
أَهْلَكْنَا
ahlaknā
Ми знищили
مِن
min
від
قَبْلِهِم
qablihim
перед ними
مِّن
min
від
قَرْنٍۢ
qarnin
покоління
مَّكَّنَّـٰهُمْ
makkannāhum
Ми утвердили їх
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
مَا
що
لَمْ
lam
не
نُمَكِّن
numakkin
Ми утвердили
لَّكُمْ
lakum
для вас
وَأَرْسَلْنَا
wa-arsalnā
і Ми послали
ٱلسَّمَآءَ
l-samāa
дощ із неба
عَلَيْهِم
ʿalayhim
на них
مِّدْرَارًۭا
mid'rāran
рясно поливаючи
وَجَعَلْنَا
wajaʿalnā
і Ми зробили
ٱلْأَنْهَـٰرَ
l-anhāra
ріки
تَجْرِى
tajrī
течуть
مِن
min
від
تَحْتِهِمْ
taḥtihim
під ними
فَأَهْلَكْنَـٰهُم
fa-ahlaknāhum
тоді Ми знищили їх
بِذُنُوبِهِمْ
bidhunūbihim
за їхні гріхи
وَأَنشَأْنَا
wa-anshanā
і Ми піднесли
مِنۢ
min
від
بَعْدِهِمْ
baʿdihim
після них
قَرْنًا
qarnan
покоління
ءَاخَرِينَ
ākharīna
інший
Тлумачення

Хіба ці невіряни не знають Аллагового звичаю знищувати громади, що чинять зло? Аллаг знищив до них багато громад, яких Він утвердив на землі з більшою стабільністю, ніж вони мають. Аллаг посилав на них рясні дощі один за одним і робив так, щоб річки текли попід їхніми оселями; та вони пішли проти Нього, тож Він знищив їх через гріхи, які вони вчинили. Потім, після них, Він утвердив інші громади.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

7

وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَـٰبًا فِى قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ

Навіть якби Ми зіслали тобі Писання в сувої, і вони торкнулися б його своїми руками, то ті, які не вірують, неодмінно сказали б: «Це — явне чаклунство!

Wa law nazzalnaa 'alaika Kitaaban fee qirtaasin falamasoohu bi aideehim laqaalal lazeena kafarooo in haazaaa illaa sihrum mubeen

Послівно
وَلَوْ
walaw
і навіть якщо
نَزَّلْنَا
nazzalnā
Ми зіслали
عَلَيْكَ
ʿalayka
до вас
كِتَـٰبًۭا
kitāban
записане Писання
فِى
у
قِرْطَاسٍۢ
qir'ṭāsin
пергамент
فَلَمَسُوهُ
falamasūhu
і вони торкнулися його
بِأَيْدِيهِمْ
bi-aydīhim
своїми руками
لَقَالَ
laqāla
неодмінно сказали б
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَفَرُوٓا۟
kafarū
не увірував
إِنْ
in
не
هَـٰذَآ
hādhā
це
إِلَّا
illā
але
سِحْرٌۭ
siḥ'run
чаклунство
مُّبِينٌۭ
mubīnun
ясний
Тлумачення

Якби Ми зіслали тобі, о Посланцю, книгу, написану на папері, і вони побачили б її на власні очі, вони все одно не прийняли б її через впертість і заперечення; і сказали б: «Те, що ти приніс, — не що інше, як явна магія; і ми ніколи в це не повіримо».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

8

وَقَالُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ ۖ وَلَوْ أَنزَلْنَا مَلَكًا لَّقُضِىَ ٱلْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنظَرُونَ

Вони говорять: «Чому не посланий до нього ангел?» Якби Ми послали ангела, то справу було б вирішено, і не дали б їм відстрочки

Wa qaaloo law laaa unzila alaihi malakunw wa law anzalna malakal laqudiyal amru summa laa yunzaroon

Послівно
وَقَالُوا۟
waqālū
і вони сказали
لَوْلَآ
lawlā
чому не було
أُنزِلَ
unzila
зіслав
عَلَيْهِ
ʿalayhi
до нього
مَلَكٌۭ ۖ
malakun
янгол
وَلَوْ
walaw
і якщо
أَنزَلْنَا
anzalnā
Ми зіслали
مَلَكًۭا
malakan
янгол
لَّقُضِىَ
laquḍiya
неодмінно було б вирішено
ٱلْأَمْرُ
l-amru
справа
ثُمَّ
thumma
тоді
لَا
ні
يُنظَرُونَ
yunẓarūna
їм дали б відстрочку
Тлумачення

Ці невіряни казали: «Ми повіримо, якщо Аллаг зішле ангела разом із Мухаммадом ﷺ, який заговорить до нас і засвідчить, що він — посланець». Якби Ми зіслали ангела такого, як вони бажають, Ми знищили б їх, якби вони не повірили; і їм не дали б часу покаятися.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

9

وَلَوْ جَعَلْنَـٰهُ مَلَكًا لَّجَعَلْنَـٰهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِم مَّا يَلْبِسُونَ

Та якби Ми й послали ангела, то все одно зробили б його чоловіком, залишивши їх із їхніми сумнівами

Wa law ja'alnaahu malakal laja'alnaahu rajulanw wa lalabasnaa 'alaihim maa yalbisoon

Послівно
وَلَوْ
walaw
і якщо
جَعَلْنَـٰهُ
jaʿalnāhu
Ми зробили б його
مَلَكًۭا
malakan
янгол
لَّجَعَلْنَـٰهُ
lajaʿalnāhu
неодмінно Ми зробили б його
رَجُلًۭا
rajulan
чоловік
وَلَلَبَسْنَا
walalabasnā
і неодмінно Ми заплутали б
عَلَيْهِم
ʿalayhim
до них
مَّا
що
يَلْبِسُونَ
yalbisūna
вони заплутують
Тлумачення

Якби Я послав до них ангела, Я створив би його в образі людини, щоб вони могли слухати й вчитися в нього, адже вони не змогли б навчитися в ангела в його первісній формі, у якій Я його створив. Якби Я зробив його в образі людини, вони все одно були б збентежені щодо нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

10

وَلَقَدِ ٱسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِٱلَّذِينَ سَخِرُوا۟ مِنْهُم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ

Вони насміхалися з посланців ще перед тобою. Але тих, хто глузував, спіткало те, над чим вони насміхались

Wa laqadis tuhzi'a bi-Rusulim min qablika fahaaqa billazeena sakhiroo minhum maa kaanoo bihee yastahzi'oon

Послівно
وَلَقَدِ
walaqadi
і воістину
ٱسْتُهْزِئَ
us'tuh'zi-a
були висміяні
بِرُسُلٍۢ
birusulin
посланці
مِّن
min
від
قَبْلِكَ
qablika
перед тобою
فَحَاقَ
faḥāqa
але охопило
بِٱلَّذِينَ
bi-alladhīna
ті, хто
سَخِرُوا۟
sakhirū
глузували
مِنْهُم
min'hum
з них
مَّا
що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
بِهِۦ
bihi
[на нього]
يَسْتَهْزِءُونَ
yastahziūna
насміхаються
Тлумачення

Якщо ці люди глузують із тебе, вимагаючи, щоб з тобою був зісланий ангел, то громади в минулому також глузували зі своїх посланців. Тоді покарання, яке вони заперечували й висміювали, коли їх попереджали про нього, оточило їх.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

11

قُلْ سِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ ثُمَّ ٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُكَذِّبِينَ

Скажи: «То йдіть землею та погляньте, який був кінець тих, які вважали за брехунів [посланців]!

Qul seeroo fil ardi summan zuroo kaifa kaana 'aaqibatul mukazzibeen

Послівно
قُلْ
qul
скажи
سِيرُوا۟
sīrū
мандруйте
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
ثُمَّ
thumma
і
ٱنظُرُوا۟
unẓurū
бачити
كَيْفَ
kayfa
як
كَانَ
kāna
був
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
кінець
ٱلْمُكَذِّبِينَ
l-mukadhibīna
тих, хто заперечував
Тлумачення

Скажи, о Посланцю, цим людям, які заперечують і глузують із тебе: Подорожуйте по землі, а потім подумайте, що сталося з тими, хто не увірував у посланців Аллага. Покарання Аллага впало на них уже після того, як вони перебували в становищі сили та могутності.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

12

قُل لِّمَن مَّا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ قُل لِّلَّهِ ۚ كَتَبَ عَلَىٰ نَفْسِهِ ٱلرَّحْمَةَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

Спитай: «Кому належить те, що на небесах і на землі?» І скажи: «Аллагу! Він зробив милість Своїм обов’язком! І Він неодмінно збере вас у День Воскресіння, в якому немає сумніву! Ті, які втратили самих себе, не увірують!

Qul limam maa fis samaawaati wal ardi qul lillaah; kataba 'alaa nafsihir rahmah; la yajma 'annakum ilaa Yawmil Qiyaamati laa raiba feeh; allazeena khasirooo anfusahum fahum laa yu'minoon

Послівно
قُل
qul
скажи
لِّمَن
liman
кому належить
مَّا
що
فِى
у
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَٱلْأَرْضِ ۖ
wal-arḍi
і земля
قُل
qul
скажи
لِّلَّهِ ۚ
lillahi
до Аллага
كَتَبَ
kataba
він постановив
عَلَىٰ
ʿalā
на
نَفْسِهِ
nafsihi
себе самого
ٱلرَّحْمَةَ ۚ
l-raḥmata
милість
لَيَجْمَعَنَّكُمْ
layajmaʿannakum
Він неодмінно збере вас
إِلَىٰ
ilā
на
يَوْمِ
yawmi
день
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
воскресіння
لَا
немає
رَيْبَ
rayba
сумнів
فِيهِ ۚ
fīhi
про нього
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
خَسِرُوٓا۟
khasirū
втратили
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
самі себе
فَهُمْ
fahum
тоді вони
لَا
не
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
віруйте
Тлумачення

Скажи їм, о Посланцю: «Кому належить володіння небесами й землею, та всім, що між ними?» Скажи: Повне володіння ними належить Аллагу. Він встановив милосердя для Себе Самого з ласки до Своїх творінь, і тому не поспішатиме карати їх. Якщо вони не покаються, Він збере їх у День Воскресіння — день, у якому немає сумніву. Ті, хто занапастили свої душі, довівши їх до загибелі через своє невір'я в Аллага, не увірують і не врятують свої душі від загибелі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

13

۞ وَلَهُۥ مَا سَكَنَ فِى ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ ۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ

Йому належить усе, що спочиває вночі та вдень, а Він — Всечуючий, Всезнаючий

Wa lahoo maa sakana fillaili wannahaar; wa Huwas Samee'ul Aleem

Послівно
۞ وَلَهُۥ
walahu
і для нього
مَا
що б не
سَكَنَ
sakana
перебуває
فِى
у
ٱلَّيْلِ
al-layli
ніч
وَٱلنَّهَارِ ۚ
wal-nahāri
і день
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلسَّمِيعُ
l-samīʿu
Всечуючий
ٱلْعَلِيمُ
l-ʿalīmu
Всезнаючий
Тлумачення

Лише Аллагу належить володіння всім. Усе, що ховається вночі, і все, що відкрито рухається вдень, — усе це Його творіння й раби: усе перебуває під Його володінням і контролем. Він чує їхні слова і знає їхні вчинки, і судитиме за ними.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

14

قُلْ أَغَيْرَ ٱللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ ۗ قُلْ إِنِّىٓ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ ۖ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

Скажи: «Невже я візьму собі покровителя замість Аллага, Творця небес і землі? Він годує, а Його не годують». І скажи: «Мені наказано бути першим із тих, хто підкорився Йому!» Тож не будь одним із багатобожників!

Qul aghairal laahi attakhizu waliyyan faatiris samaawaati wal ardi wa Huwa yut'imu wa laa yut'am; qul inneee umirtu an akoona awwala man salama wa laa takoonanna minal mushrikeen

Послівно
قُلْ
qul
скажи
أَغَيْرَ
aghayra
хіба іншого, ніж
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
أَتَّخِذُ
attakhidhu
я (маю) брати
وَلِيًّۭا
waliyyan
як покровитель
فَاطِرِ
fāṭiri
творець
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небес
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
і земля
وَهُوَ
wahuwa
тоді як (це) Він
يُطْعِمُ
yuṭ'ʿimu
Хто годує
وَلَا
walā
і не
يُطْعَمُ ۗ
yuṭ'ʿamu
Його годують
قُلْ
qul
скажи
إِنِّىٓ
innī
воістину я
أُمِرْتُ
umir'tu
мені наказано
أَنْ
an
що
أَكُونَ
akūna
я буду
أَوَّلَ
awwala
перший
مَنْ
man
хто
أَسْلَمَ ۖ
aslama
підкорився (Аллагу)
وَلَا
walā
і не
تَكُونَنَّ
takūnanna
будь
مِنَ
mina
від
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
багатобожники
Тлумачення

Скажи, о Посланцю, багатобожникам, які поклоняються ідолам та іншому поряд з Аллагом: Чи має сенс, щоб я взяв когось іншого, крім Аллага, за покровителя й захисника, у якого шукав би допомоги? Аллаг — Той, Хто створив небеса й землю без будь-якого прикладу перед Собою. До Нього не було жодного Творця. Він — Той, Хто дає прожиток тому зі Своїх творінь, кому побажає, і жодне з Його творінь не забезпечує Його. Він не потребує Своїх творінь, а вони потребують Його. Скажи, о Посланцю: Мій Господь наказав мені бути першим із цієї громади, хто підкориться і бу

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

15

قُلْ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

Скажи: «Я боюся, що в разі непослуху Господу моєму, мене буде покарано у Великий День!

Qul inneee akhaafu in 'asaitu Rabbee 'azaaba Yawmin 'Azeem

Послівно
قُلْ
qul
скажи
إِنِّىٓ
innī
воістину, Я
أَخَافُ
akhāfu
я боюся
إِنْ
in
якщо
عَصَيْتُ
ʿaṣaytu
я ослухався
رَبِّى
rabbī
мій Господь
عَذَابَ
ʿadhāba
покарання
يَوْمٍ
yawmin
дня
عَظِيمٍۢ
ʿaẓīmin
могутній
Тлумачення

Скажи, о Посланцю: Якщо я піду проти Аллага, вчинивши те, що Він заборонив (таке як додавання Йому супутників), або залишивши те, що Він наказав мені робити (таке як віра й добрі вчинки), то я боюся, що Він покарає мене суворим покаранням у День Воскресіння.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

16

مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُۥ ۚ وَذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْمُبِينُ

Але кого це омине в той День, того Він помилував. Це — справжній успіх

Mai yusraf 'anhu Yawma'izin faqad rahimah; wa zaalikal fawzul mubeen

Послівно
مَّن
man
хто
يُصْرَفْ
yuṣ'raf
буде відвернена
عَنْهُ
ʿanhu
з нього
يَوْمَئِذٍۢ
yawma-idhin
того дня
فَقَدْ
faqad
тоді напевно
رَحِمَهُۥ ۚ
raḥimahu
Він змилувався над ним
وَذَٰلِكَ
wadhālika
і що
ٱلْفَوْزُ
l-fawzu
успіх
ٱلْمُبِينُ
l-mubīnu
(явний)
Тлумачення

Той, від кого Аллаг відводить і усуває покарання в День Воскресіння, досяг успіху завдяки милості Аллага. Такий порятунок і безпека від покарання — явна перемога, якій немає рівних.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

17

وَإِن يَمْسَسْكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

Якщо Аллаг торкнеться тебе лихом, то ніхто не відверне цього, крім Нього! А якщо Він торкнеться тебе добром, так Він спроможний на кожну річ

Wa iny-yamsaskal laahu bidurrin falaaa kaashifa lahoo illaa Huwa wa iny-yamsaska bikhairin fa Huwa 'alaa kulli shai'in Qadeer

Послівно
وَإِن
wa-in
і якщо
يَمْسَسْكَ
yamsaska
торкається тебе
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
بِضُرٍّۢ
biḍurrin
лихом
فَلَا
falā
тоді ні
كَاشِفَ
kāshifa
той, хто знімає
لَهُۥٓ
lahu
з нього
إِلَّا
illā
крім
هُوَ ۖ
huwa
його
وَإِن
wa-in
і якщо
يَمْسَسْكَ
yamsaska
Він торкнеться тебе
بِخَيْرٍۢ
bikhayrin
добром
فَهُوَ
fahuwa
тоді він
عَلَىٰ
ʿalā
на
كُلِّ
kulli
кожен
شَىْءٍۢ
shayin
річ
قَدِيرٌۭ
qadīrun
Всемогутній
Тлумачення

Якщо тебе, о сину Адама, спіткає якесь лихо від Аллага, немає нікого, хто міг би усунути його від тебе, окрім Аллага. Якщо до тебе приходить якесь добро від Нього, немає нікого, хто міг би завадити цьому. Ніхто не може стримати Аллагову милість. Він має владу над усім, і ніщо не може Його здолати.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

18

وَهُوَ ٱلْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْخَبِيرُ

Він — Всепереможний над Своїми рабами і Він — Мудрий, Всевідаючий

Wa Huwal gaahiru fawqa 'ibaadih; wa Huwal Hakeemul Khabeer

Послівно
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلْقَاهِرُ
l-qāhiru
Підкорювач
فَوْقَ
fawqa
над
عِبَادِهِۦ ۚ
ʿibādihi
Його раби
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلْحَكِيمُ
l-ḥakīmu
Премудрий
ٱلْخَبِيرُ
l-khabīru
Всевідаючий
Тлумачення

Він — Могутній і Владний, і ніщо не може здолати чи перемогти Його: усе підкорене Йому. Він вищий за Своїх творінь, як і належить Йому, хай буде прославлений. Він — Мудрий у Своєму творінні, веденні справ і встановленні законів. Він — Обізнаний, і ніщо не приховане від Нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

19

قُلْ أَىُّ شَىْءٍ أَكْبَرُ شَهَـٰدَةً ۖ قُلِ ٱللَّهُ ۖ شَهِيدٌۢ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ ۚ وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنۢ بَلَغَ ۚ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخْرَىٰ ۚ قُل لَّآ أَشْهَدُ ۚ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـٰهٌ وَٰحِدٌ وَإِنَّنِى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ

Запитай: «Яке свідчення найсильніше?» І скажи: «Аллаг — Свідок між мною й вами! Мені відкрито цей Коран, щоб я застерігав ним вас і тих, до кого він дійде. Невже ви справді свідчите, що крім Аллага є ще й інші боги?» Скажи: «Я не свідчу про це!» [І ще] скажи: «Воістину, Він — Єдиний Бог! І, воістину, я непричетний до того, що ви приписуєте Йому рівних!

Qul ayyu shai'in akbaru shahaadatan qulil laahu shaheedum bainee wa bainakum; wa oohiya ilaiya haazal Qur'aanu li unzirakum bihee wa mam balagh; a'innakum latashhadoona anna ma'al laahi aalihatan ukhraa; qul laaa ashhad; qul innamaa Huwa Ilaahunw Waahidunw wa innanee baree'um mimmaa tushrikoon

Послівно
قُلْ
qul
скажи
أَىُّ
ayyu
що
شَىْءٍ
shayin
річ
أَكْبَرُ
akbaru
найбільший
شَهَـٰدَةًۭ ۖ
shahādatan
(як) свідчення
قُلِ
quli
скажи
ٱللَّهُ ۖ
l-lahu
Аллаг
شَهِيدٌۢ
shahīdun
(є) Свідок
بَيْنِى
baynī
між мною
وَبَيْنَكُمْ ۚ
wabaynakum
і між вами
وَأُوحِىَ
waūḥiya
і було відкрито
إِلَىَّ
ilayya
до мене
هَـٰذَا
hādhā
це
ٱلْقُرْءَانُ
l-qur'ānu
Коран
لِأُنذِرَكُم
li-undhirakum
щоб я застерігав вас
بِهِۦ
bihi
з ним
وَمَنۢ
waman
і хто
بَلَغَ ۚ
balagha
воно досягає
أَئِنَّكُمْ
a-innakum
невже ви справді
لَتَشْهَدُونَ
latashhadūna
свідчіть
أَنَّ
anna
що
مَعَ
maʿa
з
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
ءَالِهَةً
ālihatan
(є) боги
أُخْرَىٰ ۚ
ukh'rā
інший
قُل
qul
скажи
لَّآ
не
أَشْهَدُ ۚ
ashhadu
(чи) я свідчу
قُلْ
qul
скажи
إِنَّمَا
innamā
лише
هُوَ
huwa
він
إِلَـٰهٌۭ
ilāhun
бог
وَٰحِدٌۭ
wāḥidun
один
وَإِنَّنِى
wa-innanī
і воістину, я
بَرِىٓءٌۭ
barīon
вільний
مِّمَّا
mimmā
з того, що
تُشْرِكُونَ
tush'rikūna
ви додаєте (Йому) рівних
Тлумачення

Скажи, о Посланцю, багатобожникам, які заперечують тебе: Яка річ найбільша й найпочесніша як свідок моєї правдивості? Скажи: Аллаг — найбільший і найпочесніший свідок моєї правдивості. Він — свідок між тобою і мною. Він знає, що я приніс вам і як ви на це відповідаєте. Аллаг відкрив мені цей Коран, щоб застерегти вас ним і застерегти будь-яку людину чи джина, до кого він дійде. Ви, о багатобожники, вірите, що є інші, гідні поклоніння поряд з Аллагом. Скажи, о Посланцю: Я не свідчу того, що ви визнали, бо це хибне. Аллаг — лише Один Бог: Він не має супутник

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

20

ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ يَعْرِفُونَهُۥ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَآءَهُمُ ۘ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

Ті, кому Ми дарували Писання, знають [Пророка] так, як знають своїх синів; ті, які втратили самих себе, не увірують

Allazeena aatainaa humul Kitaaba ya'rifoonahoo kamaa ya'rifoona abnaaa'ahum; allazeena khasirooo anfusahum fahum laa yu'minoon

Послівно
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, кому
ءَاتَيْنَـٰهُمُ
ātaynāhumu
Ми дали їм
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
книга
يَعْرِفُونَهُۥ
yaʿrifūnahu
вони впізнають його
كَمَا
kamā
як
يَعْرِفُونَ
yaʿrifūna
вони впізнають
أَبْنَآءَهُمُ ۘ
abnāahumu
їхні сини
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
خَسِرُوٓا۟
khasirū
втратив
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
самі себе
فَهُمْ
fahum
тоді вони
لَا
не
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
віруйте
Тлумачення

Юдеї, яким було дано Тору, та християни, яким було дано Євангеліє, повністю впізнають Пророка Мухаммада ﷺ, так само як упізнають власних дітей серед інших дітей. Це вони занапастили власні душі, увівши їх у вогонь Пекла, і вони не повірять.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

21

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۗ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّـٰلِمُونَ

Хто ж несправедливіший за того, хто зводив на Аллага наклеп і заперечував Його знамення? Воістину, несправедливі не матимуть успіху

Wa man azlamu mim manif tara 'alal laahi kaziban aw kazzaba bi Aayaatih; innahoo laa yuflihuz zaalimoon

Послівно
وَمَنْ
waman
і хто
أَظْلَمُ
aẓlamu
несправедливіший
مِمَّنِ
mimmani
ніж той, хто
ٱفْتَرَىٰ
if'tarā
вигадує
عَلَى
ʿalā
проти
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
كَذِبًا
kadhiban
брехня
أَوْ
aw
чи
كَذَّبَ
kadhaba
відкидає
بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۗ
biāyātihi
Його знамення
إِنَّهُۥ
innahu
воістину
لَا
не
يُفْلِحُ
yuf'liḥu
досягне успіху
ٱلظَّـٰلِمُونَ
l-ẓālimūna
нечестивці
Тлумачення

Найбільший кривдник — це той, хто приписує Аллагу супутника й поклоняється йому поряд з Аллагом, або той, хто заперечує слова Аллага, які Він відкрив Своєму Посланцю. Ті, хто чинять зло, приписуючи Аллагу супутників і заперечуючи Його знамення, ніколи не досягнуть успіху, якщо не покаються.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

22

وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوٓا۟ أَيْنَ شُرَكَآؤُكُمُ ٱلَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ

Того Дня Ми зберемо їх усіх, а потім скажемо багатобожникам: «Де ж ваші спільники, яких ви вигадували?

Wa yawma nahshuruhum jamee'an summa naqoolu lillazeena ashrakooo ayna shurakaaa' ukumul lazeena kuntum taz'umoon

Послівно
وَيَوْمَ
wayawma
і день
نَحْشُرُهُمْ
naḥshuruhum
Ми зберемо їх
جَمِيعًۭا
jamīʿan
усі
ثُمَّ
thumma
тоді
نَقُولُ
naqūlu
Ми скажемо
لِلَّذِينَ
lilladhīna
до тих, хто
أَشْرَكُوٓا۟
ashrakū
додав Аллагу рівних
أَيْنَ
ayna
де
شُرَكَآؤُكُمُ
shurakāukumu
ваші спільники
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, кого
كُنتُمْ
kuntum
ти робив
تَزْعُمُونَ
tazʿumūna
твердіть
Тлумачення

Згадай День Воскресіння, коли Я зберу їх усіх разом, не залишивши нікого осторонь, і докорятиму тим, хто поклонявся іншим замість Аллага: «Де ваші супутники, яких ви вважали супутниками Аллага?»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

23

ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلَّآ أَن قَالُوا۟ وَٱللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ

Тоді не буде в них виправдання, хіба що скажуть: «Присягаємося Аллагом, Господом нашим, що ми не були багатобожниками!

Summa lam takun fitnatuhum illaaa an qaaloo wallaahi Rabbinaa maa kunnaa mushrikeen

Послівно
ثُمَّ
thumma
тоді
لَمْ
lam
не
تَكُن
takun
буде
فِتْنَتُهُمْ
fit'natuhum
(в) них виправдання
إِلَّآ
illā
крім
أَن
an
що
قَالُوا۟
qālū
вони кажуть
وَٱللَّهِ
wal-lahi
клянусь Аллагом
رَبِّنَا
rabbinā
наш Господь
مَا
не
كُنَّا
kunnā
ми були
مُشْرِكِينَ
mush'rikīna
ті, хто додавав рівних (Аллагу)
Тлумачення

Після цього випробування вони не матимуть виправдання і зречуться того, чому поклонялися, нечесно кажучи: Клянемося Аллагом, нашим Господом, ми не додавали Тобі супутників у земному житті; але ми вірили в Тебе і визнавали Твою Єдинобожність.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

24

ٱنظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ ۚ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ

Поглянь же, як вони брехатимуть про самих себе! Тож залиш їх разом із тим, що вигадували вони

Unzur kaifa kazaboo 'alaaa anfusihim, wa dalla 'anhum maa kaanoo yaftaroon

Послівно
ٱنظُرْ
unẓur
поглянь
كَيْفَ
kayfa
як
كَذَبُوا۟
kadhabū
вони брехали
عَلَىٰٓ
ʿalā
проти
أَنفُسِهِمْ ۚ
anfusihim
самі себе
وَضَلَّ
waḍalla
і втратив
عَنْهُم
ʿanhum
від них
مَّا
що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
вигадують
Тлумачення

Поглянь, о Мухаммаде ﷺ, як ці люди збрехали про самих себе, заперечуючи, що додавали Аллагу супутників. Супутники, яких вони приписали Аллагу в цьому земному житті, зникли й покинули їх.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

25

وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ ۖ وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرًا ۚ وَإِن يَرَوْا۟ كُلَّ ءَايَةٍ لَّا يُؤْمِنُوا۟ بِهَا ۚ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوكَ يُجَـٰدِلُونَكَ يَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّآ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ

Серед них є ті, які слухають тебе, але Ми поклали на серця їхні покрови, щоб вони не розуміли [Корану], а їхні вуха зробили глухими. І хоч би вони побачили всі знамення, то не увірують у них. І коли вони приходять до тебе сперечатися, то говорять ті, які не вірують: «Воістину, це лише казки давніх народів!

Wa minhum mai yastami'u ilaika wa ja'alnaa 'alaa quloobihim akinnatan ai yafqahoohu wa feee aazaanihim waqraa; wa ai yaraw kulla Aayatil laa yu'minoo bihaa; hattaaa izaa jaaa'oka yujaadiloonaka yaqoolul lazeena kafaroo in haazaa illaaa asaateerul awwaleen

Послівно
وَمِنْهُم
wamin'hum
і серед них
مَّن
man
ті, хто
يَسْتَمِعُ
yastamiʿu
слухайте
إِلَيْكَ ۖ
ilayka
до вас
وَجَعَلْنَا
wajaʿalnā
але Ми поклали
عَلَىٰ
ʿalā
над
قُلُوبِهِمْ
qulūbihim
їхні серця
أَكِنَّةً
akinnatan
покривала
أَن
an
щоб не
يَفْقَهُوهُ
yafqahūhu
вони розуміють це
وَفِىٓ
wafī
і в
ءَاذَانِهِمْ
ādhānihim
їхні вуха
وَقْرًۭا ۚ
waqran
глухота
وَإِن
wa-in
і якщо
يَرَوْا۟
yaraw
вони бачать
كُلَّ
kulla
кожен
ءَايَةٍۢ
āyatin
знамення
لَّا
не
يُؤْمِنُوا۟
yu'minū
чи увірують вони
بِهَا ۚ
bihā
у ньому
حَتَّىٰٓ
ḥattā
доки
إِذَا
idhā
коли
جَآءُوكَ
jāūka
вони приходять до тебе
يُجَـٰدِلُونَكَ
yujādilūnaka
і сперечаються з тобою
يَقُولُ
yaqūlu
скажи
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَفَرُوٓا۟
kafarū
не увірував
إِنْ
in
не
هَـٰذَآ
hādhā
це
إِلَّآ
illā
але
أَسَـٰطِيرُ
asāṭīru
оповіді
ٱلْأَوَّلِينَ
l-awalīna
давніх
Тлумачення

Деякі з багатобожників слухають тебе, о Посланцю, коли ти читаєш Коран, але вони не отримують користі з почутого, бо Я поклав покриви на їхні серця, щоб вони не могли зрозуміти Коран. Я зробив це через їхню впертість і відвернення. Я зробив їхні вуха глухими до корисного слухання. Попри ясні вказівки й очевидні докази, які вони бачать, вони все одно не вірують, так що коли вони приходять до тебе, вони наводять хибні аргументи проти істини й кажуть: «Те, що ти приніс, просто взято з книг попередніх народів».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

26

وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْـَٔوْنَ عَنْهُ ۖ وَإِن يُهْلِكُونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

Вони відвертають людей [від Пророка] й відвертаються від нього самі. Але вони не знищують нікого, окрім себе, хоч самі цього й не знають

Wa hum yanhawna 'anhu wa yan'awna 'anhu wa iny yuhlikoona illaa anfusahum wa maa yash'uroon

Послівно
وَهُمْ
wahum
і вони
يَنْهَوْنَ
yanhawna
забороняють (іншим)
عَنْهُ
ʿanhu
з нього
وَيَنْـَٔوْنَ
wayanawna
і вони віддаляються
عَنْهُ ۖ
ʿanhu
з нього
وَإِن
wa-in
і не
يُهْلِكُونَ
yuh'likūna
вони знищують
إِلَّآ
illā
крім
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
самі себе
وَمَا
wamā
і не
يَشْعُرُونَ
yashʿurūna
вони усвідомлюють
Тлумачення

Ці багатобожники забороняють людям приймати Посланця, так само як самі уникають цього: вони не дозволяють іншим отримати користь так само, як самі не отримують її. Чинячи так, вони лише знищують самих себе; але не усвідомлюють, що спричиняють власну загибель.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

27

وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ وُقِفُوا۟ عَلَى ٱلنَّارِ فَقَالُوا۟ يَـٰلَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِـَٔايَـٰتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ

Якби ти бачив, як зупинять їх перед вогнем! І вони скажуть: «О, якби нас повернули назад! Ми не вважали б знамення Господа нашого за брехню і були б одними з віруючих!

Wa law taraaa iz wauqifoo 'alan Naari faqaaloo yaa laitanaa nuraddu wa laa nukaz ziba bi Aayaati Rabbinaa wa nakoona minal mu'mineen

Послівно
وَلَوْ
walaw
і якщо
تَرَىٰٓ
tarā
ти (міг би) бачити
إِذْ
idh
коли
وُقِفُوا۟
wuqifū
їх поставлять
عَلَى
ʿalā
через
ٱلنَّارِ
l-nāri
вогонь
فَقَالُوا۟
faqālū
і вони скажуть
يَـٰلَيْتَنَا
yālaytanā
о, якби ж ми
نُرَدُّ
nuraddu
були повернені
وَلَا
walā
і не
نُكَذِّبَ
nukadhiba
ми заперечували б
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
знамення
رَبِّنَا
rabbinā
нашого Господа
وَنَكُونَ
wanakūna
і ми були б
مِنَ
mina
серед
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
віруючі
Тлумачення

Якби ти, о Посланцю, міг побачити їх, коли вони будуть виставлені перед вогнем Пекла в День Воскресіння, і вони з жалем скажуть: «Якби ж нас повернули у світ, ми б не заперечували слова Аллага і були б серед тих, хто увірував в Аллага», — ти побачив би вражаюче видовище їхньої скрути.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

28

بَلْ بَدَا لَهُم مَّا كَانُوا۟ يُخْفُونَ مِن قَبْلُ ۖ وَلَوْ رُدُّوا۟ لَعَادُوا۟ لِمَا نُهُوا۟ عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَـٰذِبُونَ

Та ж ні! Відкрилося їм те, що вони раніше приховували! Та коли б їх і повернули назад, то вони б знову повернулися до того, що було їм заборонено! Воістину, вони — брехуни

Bal badaa lahum maa kaanoo yukhfoona min qablu wa law ruddoo la'aadoo limaa nuhoo 'anhu wa innahum lakaaziboon

Послівно
بَلْ
bal
ні
بَدَا
badā
стало явним
لَهُم
lahum
для них
مَّا
що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يُخْفُونَ
yukh'fūna
приховуйте
مِن
min
від
قَبْلُ ۖ
qablu
перед
وَلَوْ
walaw
і якщо
رُدُّوا۟
ruddū
вони були повернені
لَعَادُوا۟
laʿādū
вони неодмінно повернулися б
لِمَا
limā
до того, що
نُهُوا۟
nuhū
їм було заборонено
عَنْهُ
ʿanhu
з нього
وَإِنَّهُمْ
wa-innahum
і воістину вони
لَكَـٰذِبُونَ
lakādhibūna
справді брехуни
Тлумачення

Їхнє твердження, що вони увірували б, якби їх повернули, — брехня. Натомість те, що вони приховували, кажучи: «Клянемося Аллагом, ми не були багатобожниками», — виявилося перед ними, коли їхні власні органи засвідчили проти них. Якби їх насправді повернули у світ, вони повернулися б до невір'я та додавання Аллагу супутників, від чого їм було заборонено. Тож вони брешуть у своїй обіцянці увірувати, якщо їх повернуть.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

29

وَقَالُوٓا۟ إِنْ هِىَ إِلَّا حَيَاتُنَا ٱلدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ

Вони говорять: «Є тільки наше земне життя і нас не воскресять!

Wa qaalooo in hiya illaa hayaatunad dunyaa wa maa nahnu bimab'ooseen

Послівно
وَقَالُوٓا۟
waqālū
і вони сказали
إِنْ
in
не
هِىَ
hiya
воно є
إِلَّا
illā
крім
حَيَاتُنَا
ḥayātunā
наше життя
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світу
وَمَا
wamā
і не
نَحْنُ
naḥnu
ми
بِمَبْعُوثِينَ
bimabʿūthīna
буде воскрешений
Тлумачення

Ці багатобожники кажуть: «Немає іншого життя, крім того, яке ми маємо зараз, і нас не воскресять, щоб дати звіт».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

30

وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ وُقِفُوا۟ عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ قَالَ أَلَيْسَ هَـٰذَا بِٱلْحَقِّ ۚ قَالُوا۟ بَلَىٰ وَرَبِّنَا ۚ قَالَ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ

Якби ти бачив, як їх зупинять перед Господом їхнім! Він скаже: «Хіба ж це не істина?» Вони скажуть: «Справді, присягаємося нашим Господом!» Він скаже: «Тож скуштуйте кари за те, що ви не увірували!

Wa law taraa iz wuqifoo 'alaa Rabbihim; qaala alaisa haazaa bilhaqq; qaaloo balaa wa Rabbinaa; qaala fazooqul 'azaaba bimaa kuntum takfuroon

Послівно
وَلَوْ
walaw
і якщо
تَرَىٰٓ
tarā
ти (міг би) бачити
إِذْ
idh
коли
وُقِفُوا۟
wuqifū
їх поставлять
عَلَىٰ
ʿalā
перед
رَبِّهِمْ ۚ
rabbihim
їхній Господь
قَالَ
qāla
він скаже
أَلَيْسَ
alaysa
не є
هَـٰذَا
hādhā
це
بِٱلْحَقِّ ۚ
bil-ḥaqi
істина
قَالُوا۟
qālū
вони скажуть
بَلَىٰ
balā
так
وَرَبِّنَا ۚ
warabbinā
клянемось нашим Господом
قَالَ
qāla
він скаже
فَذُوقُوا۟
fadhūqū
тож скуштуйте
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
покарання
بِمَا
bimā
бо
كُنتُمْ
kuntum
ти робив
تَكْفُرُونَ
takfurūna
не віруйте
Тлумачення

Якби ти, о Посланцю, міг побачити, як тих, хто заперечував воскресіння, поставлять перед їхнім Господом, ти побачив би вражаюче видовище їхньої скрути, коли Аллаг скаже їм: «Хіба це воскресіння, яке ви заперечували, не є істиною, у якій немає сумніву?» Вони скажуть: «Клянемося нашим Господом, Який створив нас, це справді істина, і немає в цьому сумніву». Тоді Аллаг скаже їм: «Скуштуйте покарання за те, що ви заперечували цей день, який заперечували в земному житті».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

31

قَدْ خَسِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِلِقَآءِ ٱللَّهِ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَتْهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا۟ يَـٰحَسْرَتَنَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَىٰ ظُهُورِهِمْ ۚ أَلَا سَآءَ مَا يَزِرُونَ

Вже зазнали втрат ті, які заперечували зустріч із Аллагом. Коли ж раптом до них прийде Час, вони скажуть: «Горе нам за те, що ми втратили!» Вони нестимуть на своїх спинах їхній тягар; яке ж гірке те, що вони несуть

Qad khasiral lazeena kazzaboo biliqaaa'il laahi hattaaa izaa jaaa'at humus Saa'atu baghtan qaaloo yaa hasratanaa 'alaa maa farratnaa feehaa wa hum yahmiloona awzaarahum 'alaa zuhoorihim; alaa saaa'a ma yaziroon

Послівно
قَدْ
qad
воістину
خَسِرَ
khasira
зазнали втрати
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَذَّبُوا۟
kadhabū
відкинув
بِلِقَآءِ
biliqāi
у зустрічі
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
з Аллагом
حَتَّىٰٓ
ḥattā
доки
إِذَا
idhā
коли
جَآءَتْهُمُ
jāathumu
прийшло до них
ٱلسَّاعَةُ
l-sāʿatu
Час
بَغْتَةًۭ
baghtatan
раптово
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
يَـٰحَسْرَتَنَا
yāḥasratanā
о, горе нам
عَلَىٰ
ʿalā
над
مَا
що
فَرَّطْنَا
farraṭnā
ми занедбали
فِيهَا
fīhā
щодо нього
وَهُمْ
wahum
тоді як вони
يَحْمِلُونَ
yaḥmilūna
понесе
أَوْزَارَهُمْ
awzārahum
їхні тягарі
عَلَىٰ
ʿalā
на
ظُهُورِهِمْ ۚ
ẓuhūrihim
їхні спини
أَلَا
alā
безсумнівно
سَآءَ
sāa
зло
مَا
те, що
يَزِرُونَ
yazirūna
вони несуть
Тлумачення

Ті, хто заперечують воскресіння в День Воскресіння і вважають стояння перед Аллагом чимось далеким і неймовірним, зазнають цілковитої втрати. Аж доки, коли Час настане над ними раптово, без жодного попереднього знання, вони скажуть через крайнє каяття: «Горе нам і яке розчарування», через нашу недбалість щодо Аллага, невір'я в Нього та неготовність до Дня Воскресіння. Вони нестимуть свої лихі вчинки на своїх спинах. Які ж жахливі ті лихі вчинки, які вони нестимуть!

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

32

وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖ وَلَلدَّارُ ٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

Життя в цьому світі — тільки гра й забава. Наступне життя краще для тих, які богобоязливі! Невже ви не розумієте

Wa mal hayaatud dunyaaa illaa la'ibunw wa lahwunw wa lad Daarul Aakhiratu kahyrul lillazeena yattaqoon; afalaa ta'qiloon

Послівно
وَمَا
wamā
і не
ٱلْحَيَوٰةُ
l-ḥayatu
життя
ٱلدُّنْيَآ
l-dun'yā
світу
إِلَّا
illā
крім
لَعِبٌۭ
laʿibun
гра
وَلَهْوٌۭ ۖ
walahwun
і забава
وَلَلدَّارُ
walalddāru
а житло
ٱلْـَٔاخِرَةُ
l-ākhiratu
потойбіччя
خَيْرٌۭ
khayrun
найкращий
لِّلَّذِينَ
lilladhīna
для тих, хто
يَتَّقُونَ ۗ
yattaqūna
(є) богобоязливі
أَفَلَا
afalā
тоді не
تَعْقِلُونَ
taʿqilūna
(чи) ви розумієте
Тлумачення

Земне життя, до якого ви схиляєтеся, — не що інше, як гра й омана для того, хто не чинить вчинків заради задоволення Аллага. Оселя майбутнього життя краща для тих, хто богобоязливий: хто робить те, що Він наказав (як-от віра й слідування Йому), і уникає того, що Він заборонив (як-от додавання Йому супутників і вчинення гріха). Невже ви, багатобожники, не розумієте цього, щоб увірувати й чинити добрі вчинки?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

33

قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُۥ لَيَحْزُنُكَ ٱلَّذِى يَقُولُونَ ۖ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَـٰكِنَّ ٱلظَّـٰلِمِينَ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ يَجْحَدُونَ

Ми знаємо, що тебе засмучують їхні слова. Вони не вважають тебе за брехуна — нечестивці заперечують знамення Аллага

Qad na'lamu innahoo layahzunukal lazee yaqooloona fa innahum laa yukazziboonaka wa laakinnaz zaalimeena bi Aayaatil laahi yajhadoon

Послівно
قَدْ
qad
воістину
نَعْلَمُ
naʿlamu
ми знаємо
إِنَّهُۥ
innahu
що воно
لَيَحْزُنُكَ
layaḥzunuka
засмучує тебе
ٱلَّذِى
alladhī
що
يَقُولُونَ ۖ
yaqūlūna
вони кажуть
فَإِنَّهُمْ
fa-innahum
і воістину, вони
لَا
не
يُكَذِّبُونَكَ
yukadhibūnaka
заперечують тебе
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
але
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
знамення
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
يَجْحَدُونَ
yajḥadūna
вони відкидають
Тлумачення

Я знаю, що їхнє зовнішнє заперечення тебе, о Посланцю, засмучує тебе. Знай, що всередині вони не заперечують тебе, бо знають твою правдивість і чесність. Натомість вони — люди, які чинять зло через своє відкидання слів Аллага, і тому їм не подобається те, що ти приніс, і вони заперечують це зовні.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

34

وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُوا۟ عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا۟ وَأُوذُوا۟ حَتَّىٰٓ أَتَىٰهُمْ نَصْرُنَا ۚ وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَـٰتِ ٱللَّهِ ۚ وَلَقَدْ جَآءَكَ مِن نَّبَإِى۟ ٱلْمُرْسَلِينَ

І перед тобою вважали посланців за брехунів. Але ті терпіли те, що їх називали брехунами й ображали, поки Ми не допомогли їм. Ніхто не змінить слів Аллага, а до тебе дійшли звістки про посланців

Wa laqad kuzzibat Rusulum min qablika fasabaroo 'alaa maa kuzziboo wa oozoo hattaaa ataahum nasrunaa; wa laa mubaddila li Kalimaatil laah; wa laqad jaaa'aka min naba'il mursaleen

Послівно
وَلَقَدْ
walaqad
і напевно
كُذِّبَتْ
kudhibat
були відкинуті
رُسُلٌۭ
rusulun
посланці
مِّن
min
від
قَبْلِكَ
qablika
перед тобою
فَصَبَرُوا۟
faṣabarū
але вони терпіли
عَلَىٰ
ʿalā
над
مَا
що
كُذِّبُوا۟
kudhibū
їх відкидали
وَأُوذُوا۟
waūdhū
і їм завдавали шкоди
حَتَّىٰٓ
ḥattā
доки
أَتَىٰهُمْ
atāhum
прийшло до них
نَصْرُنَا ۚ
naṣrunā
наша допомога
وَلَا
walā
і немає
مُبَدِّلَ
mubaddila
хтось (може) змінити
لِكَلِمَـٰتِ
likalimāti
слова
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллага
وَلَقَدْ
walaqad
і напевно
جَآءَكَ
jāaka
прийшло до тебе
مِن
min
від
نَّبَإِى۟
naba-i
звістка
ٱلْمُرْسَلِينَ
l-mur'salīna
посланців
Тлумачення

Не думай, що таке заперечення стосується лише того, що ти приніс. Посланців до тебе також заперечували й кривдили їхні громади, але вони зустрічали це з терпінням у своєму закликанні до Аллага та зусиллях на Його шляху, аж доки не приходила до них допомога від Аллага. Ніхто не може стримати допомогу, яку Аллаг написав і обіцяв Своїм посланцям. Звістка про посланців до тебе й труднощі, з якими вони стикалися у своїх громадах, а також звістка про допомогу, яку Аллаг їм дав, знищивши їхніх ворогів, дійшла до тебе, о Посланцю.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

35

وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ ٱسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِىَ نَفَقًا فِى ٱلْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِى ٱلسَّمَآءِ فَتَأْتِيَهُم بِـَٔايَةٍ ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى ٱلْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْجَـٰهِلِينَ

А якщо тебе гнітить їхній відступ, то, якщо ти зможеш відшукати прохід у землі чи сходи на небо, принеси їм знамення! Якби Аллаг побажав, то зібрав би їх на прямому шляху. Тож не будь одним із невігласів

Wa in kaana kabura 'alaika i'raaduhum fa inistata'ta an tabtaghiya nafaqan fil ardi aw sullaman fis samaaa'i fataa tiyahum bi Aayah; wa law shaaa'al laahu lajama'ahum 'alal hudaa; falaa takoonanna minal jaahileen

Послівно
وَإِن
wa-in
і якщо
كَانَ
kāna
є
كَبُرَ
kabura
важкий
عَلَيْكَ
ʿalayka
для вас
إِعْرَاضُهُمْ
iʿ'rāḍuhum
їхнє відвертання
فَإِنِ
fa-ini
тоді якщо
ٱسْتَطَعْتَ
is'taṭaʿta
ти можеш
أَن
an
до
تَبْتَغِىَ
tabtaghiya
шукайте
نَفَقًۭا
nafaqan
тунель
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
أَوْ
aw
чи
سُلَّمًۭا
sullaman
драбину
فِى
в
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
небо
فَتَأْتِيَهُم
fatatiyahum
щоб ти приніс їм
بِـَٔايَةٍۢ ۚ
biāyatin
знамення
وَلَوْ
walaw
але якщо
شَآءَ
shāa
побажав
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
لَجَمَعَهُمْ
lajamaʿahum
Він неодмінно зібрав би їх
عَلَى
ʿalā
на
ٱلْهُدَىٰ ۚ
l-hudā
провадження
فَلَا
falā
тож не
تَكُونَنَّ
takūnanna
будь
مِنَ
mina
від
ٱلْجَـٰهِلِينَ
l-jāhilīna
невігласи
Тлумачення

Якщо їхнє заперечення та відвернення від істини, яку ти приніс, важке для тебе, о Посланцю, тоді подивись, чи можеш ти знайти тунель у землю або драбину на небо, щоб принести їм ще більше доказів на додаток до того, що Я вже дав тобі. Якби Аллаг побажав наставити їх на прямий шлях, який ти приніс, Він би це зробив. Однак Він цього не побажав через Свою мудрість. Тож не будь серед тих, хто не усвідомлює цього і губить себе в жалю через їхнє заперечення.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

36

۞ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ ٱلَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ وَٱلْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ ٱللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ

Воістину, відповідають ті, які здатні слухати. Аллаг воскресить померлих, а потім вони повернуться до Нього

Innamaa yastajeebul lazeena yasma'oon; walmawtaa yab'asuhumul laahu summa ilaihi yurja'oon

Послівно
۞ إِنَّمَا
innamā
лише
يَسْتَجِيبُ
yastajību
відповідайте
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَسْمَعُونَ ۘ
yasmaʿūna
слухайте
وَٱلْمَوْتَىٰ
wal-mawtā
а мертвих
يَبْعَثُهُمُ
yabʿathuhumu
воскресить їх
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
ثُمَّ
thumma
тоді
إِلَيْهِ
ilayhi
до нього
يُرْجَعُونَ
yur'jaʿūna
вони будуть повернені
Тлумачення

Лише ті, хто слухає мову й розуміє її, відгукнуться на те, що ти приніс. Невіряни мертві й нічого не варті, бо їхні серця вмерли. Аллаг воскресить мертвих у День Воскресіння, і тоді вони повернуться до Нього, щоб Він відплатив за їхні вчинки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

37

وَقَالُوا۟ لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌ مِّن رَّبِّهِۦ ۚ قُلْ إِنَّ ٱللَّهَ قَادِرٌ عَلَىٰٓ أَن يُنَزِّلَ ءَايَةً وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

Вони говорять: «Чому не зіслано йому знамення від Господа Його?» Скажи: «Воістину, Аллаг здатний зіслати знамення». Але ж більшість із них не має знання

Wa qaaloo law laa nuzzila 'alaihi Aayatum mir Rabbih; qul innal laaha qaadirun 'alaaa ai yunazzila Aayatanw wa laakinna aksarahum laa ya'lamoon

Послівно
وَقَالُوا۟
waqālū
і вони сказали
لَوْلَا
lawlā
чому не
نُزِّلَ
nuzzila
зіслав
عَلَيْهِ
ʿalayhi
до нього
ءَايَةٌۭ
āyatun
знамення
مِّن
min
від
رَّبِّهِۦ ۚ
rabbihi
його Господь
قُلْ
qul
скажи
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
قَادِرٌ
qādirun
здатний
عَلَىٰٓ
ʿalā
[на]
أَن
an
до
يُنَزِّلَ
yunazzila
зішли
ءَايَةًۭ
āyatan
знамення
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
але
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
більшість із них
لَا
не
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
знайте
Тлумачення

Багатобожники вперто вимагають і зволікають із прийняттям віри, кажучи: «Чому жодне надзвичайне знамення не було зіслано Мухаммаду як доказ від його Господа про правдивість того, що він приніс?» Скажи, о Посланцю: Аллаг здатен зіслати знамення, яке ви бажаєте, але більшість цих багатобожників, які вимагають знамення, не знають, що знамення сходять лише відповідно до мудрості Аллага, а не за їхніми вимогами. Якби Він зіслав його, а вони все одно не увірували б, тоді Він знищив би їх.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

38

وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا طَـٰٓئِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّآ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ۚ مَّا فَرَّطْنَا فِى ٱلْكِتَـٰبِ مِن شَىْءٍ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ

Немає живих істот на землі й літаючих на крилах птахів, які б не творили громад, як і ви. Ми нічого не оминули в Писанні. А потім зберуть їх коло Господа їхнього

Wa maa min daaabbatin fil ardi wa laa taaa'iriny yateeru bijanaahaihi illaaa umamun amsaalukum; maa farratnaa fil Kitaabi min shai'in summa ilaa Rabbihim yuhsharoon

Послівно
وَمَا
wamā
і не
مِن
min
[від]
دَآبَّةٍۢ
dābbatin
жодної тварини
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
وَلَا
walā
і не
طَـٰٓئِرٍۢ
ṭāirin
птах
يَطِيرُ
yaṭīru
(що) літає
بِجَنَاحَيْهِ
bijanāḥayhi
на своїх крилах
إِلَّآ
illā
але
أُمَمٌ
umamun
(є) спільноти
أَمْثَالُكُم ۚ
amthālukum
як ти
مَّا
не
فَرَّطْنَا
farraṭnā
Ми оминули
فِى
у
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
книга
مِن
min
[від]
شَىْءٍۢ ۚ
shayin
будь-що
ثُمَّ
thumma
тоді
إِلَىٰ
ilā
до
رَبِّهِمْ
rabbihim
їхній Господь
يُحْشَرُونَ
yuḥ'sharūna
вони будуть зібрані
Тлумачення

Немає жодної тварини на землі й жодного птаха, що літає в небі, окрім як вони — такі ж види, як ви, о сини Адама, щодо свого творення й забезпечення. Я не залишив нічого поза увагою в Збереженій Скрижалі. Знання про всіх них — в Аллага. Потім усі вони будуть зібрані до свого Господа в День Воскресіння для остаточного рішення, і кожному буде відплачено відповідно до того, на що він заслуговує.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

39

وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِى ٱلظُّلُمَـٰتِ ۗ مَن يَشَإِ ٱللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ

А ті, які заперечували Наші знамення — вони глухі, німі й перебувають у темряві. Аллаг вводить в оману, кого побажає, і веде прямим шляхом, кого побажає

Wallazeena kazzaboo bi Aayaatinaa summunw wa bukmun fiz zulumaat; mai yasha il laahu yudlilh; wa mai yashaa yaj'alhu 'alaa Siraatim Mustaqeem

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
كَذَّبُوا۟
kadhabū
відкинутий
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
Наші знамення
صُمٌّۭ
ṣummun
(є) глухі
وَبُكْمٌۭ
wabuk'mun
і німий
فِى
у
ٱلظُّلُمَـٰتِ ۗ
l-ẓulumāti
темрява
مَن
man
хто
يَشَإِ
yasha-i
бажає
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
يُضْلِلْهُ
yuḍ'lil'hu
він збиває його зі шляху
وَمَن
waman
і хто
يَشَأْ
yasha
Він бажає
يَجْعَلْهُ
yajʿalhu
Він робить його
عَلَىٰ
ʿalā
на
صِرَٰطٍۢ
ṣirāṭin
шлях
مُّسْتَقِيمٍۢ
mus'taqīmin
прямий
Тлумачення

Ті, хто заперечують наші знамення, подібні до глухих, які не чують, і до німих, які не говорять. Разом із цим вони перебувають у цілковитій темряві, у якій нічого не бачать. Тож як така людина може бути наставлена на прямий шлях? Аллаг збиває зі шляху кого побажає з-поміж людей і наставляє на прямий шлях кого побажає, ставлячи таку людину на прямий шлях, що не має жодної кривизни.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

40

قُلْ أَرَءَيْتَكُمْ إِنْ أَتَىٰكُمْ عَذَابُ ٱللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ ٱلسَّاعَةُ أَغَيْرَ ٱللَّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

Скажи: «Скажіть мені: якщо прийде до вас кара від Аллага або прийде Час, то невже ви будете кликати когось, окрім Аллага, якщо ви є правдиві?

Qaul ara'aytakum in ataakum 'azaabul laahi aw atatkumus Saa'atu a-ghairal laahi tad'oona in kuntum saadiqeen

Послівно
قُلْ
qul
скажи
أَرَءَيْتَكُمْ
ara-aytakum
чи бачив ти
إِنْ
in
якщо
أَتَىٰكُمْ
atākum
прийшло до вас
عَذَابُ
ʿadhābu
покарання
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
أَوْ
aw
чи
أَتَتْكُمُ
atatkumu
прийшло до вас
ٱلسَّاعَةُ
l-sāʿatu
Час
أَغَيْرَ
aghayra
хіба іншого
ٱللَّهِ
l-lahi
(ніж) Аллага
تَدْعُونَ
tadʿūna
ти кличеш
إِن
in
якщо
كُنتُمْ
kuntum
ти є
صَـٰدِقِينَ
ṣādiqīna
правдивий
Тлумачення

Скажи, о Посланцю, цим багатобожникам: Скажіть мені, якщо покарання від Аллага прийде до вас або якщо настане Час, що вам обіцяний, чи покличете ви тоді когось, окрім Аллага, щоб усунути лихо й труднощі, що вас спіткали? Це якщо ви правдиві в тому, що ті, кому ви поклоняєтеся, можуть принести користь і усунути шкоду.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

41

بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِن شَآءَ وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ

Та ж ні! Ви будете кликати тільки Його! Якщо Він побажає, то позбавить вас того, про що ви Його просите, і тоді ви забудете про тих, кого додавали Йому рівними

Bal iyyaahu tad'oona fa yakshifu maa tad'oona ilaihi in shaaa'a wa tansawna maa tushrikoon

Послівно
بَلْ
bal
ні
إِيَّاهُ
iyyāhu
лише Йому
تَدْعُونَ
tadʿūna
ти кличеш
فَيَكْشِفُ
fayakshifu
і Він усунув би
مَا
що
تَدْعُونَ
tadʿūna
ти кличеш
إِلَيْهِ
ilayhi
на нього
إِن
in
якщо
شَآءَ
shāa
Він бажає
وَتَنسَوْنَ
watansawna
і ви забудете
مَا
що
تُشْرِكُونَ
tush'rikūna
ви додаєте (Йому) рівних
Тлумачення

Насправді ж, коли настане Час, ви не покличете нікого, крім Аллага, Який створив вас, і Він усуне лихо та відведе шкоду, оскільки Він гідний цього і здатний на це, якщо побажає. Що ж до тих, кому ви поклонялися як богам, ви покинете їх, бо знаєте, що вони не можуть принести користь чи завдати шкоди.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

42

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰٓ أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَـٰهُم بِٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ

І Ми відсилали посланців до народів перед тобою; і Ми вражали [народи] бідністю й стражданнями, щоб вони були покірними

Wa laqad arsalnaaa ilaaa umamim min qablika fa akhaznaahum bilbaasaaa'i waddarraaa'i la'allahum yata darra'oon

Послівно
وَلَقَدْ
walaqad
і безперечно
أَرْسَلْنَآ
arsalnā
Ми посилали (посланців)
إِلَىٰٓ
ilā
до
أُمَمٍۢ
umamin
народи
مِّن
min
від
قَبْلِكَ
qablika
перед тобою
فَأَخَذْنَـٰهُم
fa-akhadhnāhum
і Ми вразили їх
بِٱلْبَأْسَآءِ
bil-basāi
лихом
وَٱلضَّرَّآءِ
wal-ḍarāi
і труднощі
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
щоб вони могли
يَتَضَرَّعُونَ
yataḍarraʿūna
смирилися
Тлумачення

Я посилав посланців до багатьох громад до тебе, о Посланцю, але ці громади заперечували своїх посланців і відверталися від того, що вони приносили. Тоді Я випробував їх бідністю та хворобою, щоб вони підкорилися й упокорилися перед своїм Господом.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

43

فَلَوْلَآ إِذْ جَآءَهُم بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا۟ وَلَـٰكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

Чому ж, коли вражала їх Наша кара, вони не ставали покірними? Навпаки, серця їхні ставали жорстокими, а шайтан прикрасив їм те, що робили вони

Falaw laaa iz jaaa'ahum baasunaa tadarra'oo wa laakin qasat quloobuhum wa zaiyana lahumush Shaitaanu maa kaanoo ya'maloon

Послівно
فَلَوْلَآ
falawlā
тоді чому б не
إِذْ
idh
коли
جَآءَهُم
jāahum
прийшло до них
بَأْسُنَا
basunā
Наше покарання
تَضَرَّعُوا۟
taḍarraʿū
вони смирилися
وَلَـٰكِن
walākin
але
قَسَتْ
qasat
зачерствіли
قُلُوبُهُمْ
qulūbuhum
їхні серця
وَزَيَّنَ
wazayyana
і прикрасив
لَهُمُ
lahumu
до них
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
шайтан
مَا
що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
робіть
Тлумачення

Якби вони лише упокорилися перед Аллагом, коли до них прийшло Його лихо, і благали Аллага усунути це лихо, тоді Він виявив би до них милосердя. Але вони цього не зробили. Натомість їхні серця зачерствіли, і вони не звертали уваги й не робили висновків. Шайтан зробив привабливими для них невір'я та гріхи, які вони чинили, тож вони продовжували ці вчинки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

44

فَلَمَّا نَسُوا۟ مَا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَٰبَ كُلِّ شَىْءٍ حَتَّىٰٓ إِذَا فَرِحُوا۟ بِمَآ أُوتُوٓا۟ أَخَذْنَـٰهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ

І коли вони забули те, про що їм нагадували, то Ми відкрили їм шлях до кожної речі. А коли вони зраділи тому, що їм дали, Ми зненацька схопили їх! І ось, вони розгубилися

Falammaa nasoo maa zukkiroo bihee fatahnaa 'alaihim abwaaba kulli shai'in hattaaa izaa farihoo bimaaa ootooo akhaznaahum baghtatan fa izaa hum mmublisoon

Послівно
فَلَمَّا
falammā
тож коли
نَسُوا۟
nasū
вони забули
مَا
що
ذُكِّرُوا۟
dhukkirū
їм нагадали
بِهِۦ
bihi
з нього
فَتَحْنَا
fataḥnā
Ми відкрили
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
на них
أَبْوَٰبَ
abwāba
ворота
كُلِّ
kulli
кожного
شَىْءٍ
shayin
річ
حَتَّىٰٓ
ḥattā
доки
إِذَا
idhā
коли
فَرِحُوا۟
fariḥū
вони зраділи
بِمَآ
bimā
у тому, що
أُوتُوٓا۟
ūtū
їм було дано
أَخَذْنَـٰهُم
akhadhnāhum
Ми охопили їх
بَغْتَةًۭ
baghtatan
раптово
فَإِذَا
fa-idhā
і тоді
هُم
hum
вони
مُّبْلِسُونَ
mub'lisūna
(були) приголомшені
Тлумачення

Коли вони знехтували попередженням крайньої бідності та хвороби і не дотрималися настанов Аллага, Він завів їх ще далі від істини, відкривши їм двері прожитку й давши їм багатство після бідності. Він також благословив їх добрим здоров'ям після того, як вони страждали від хвороб. Це тривало, доки вони не поринули в гордість і насолоду життям; тоді Його покарання спіткало їх раптово, і їх охопили відчай і цілковита втрата надії.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

45

فَقُطِعَ دَابِرُ ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ۚ وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

І були знищені до останнього ті люди, які чинили несправедливість. Хвала Аллагу, Господу світів

Faquti'a daabirul qawmil lazeena zalamoo; walhamdu lillaahi Rabbil 'aalameen

Послівно
فَقُطِعَ
faquṭiʿa
і був відсічений
دَابِرُ
dābiru
(рештка)
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
людей
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ظَلَمُوا۟ ۚ
ẓalamū
чинив зло
وَٱلْحَمْدُ
wal-ḥamdu
і вся хвала
لِلَّهِ
lillahi
Аллагу
رَبِّ
rabbi
Господь
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
світів
Тлумачення

Останки невірян були відсічені й повністю знищені, коли прийшла допомога до Аллагових посланців. Хвала і подяка належать лише Аллагу, Господу світів, за знищення Його ворогів і допомогу Його друзям.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

46

قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ ٱللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَـٰرَكُمْ وَخَتَمَ عَلَىٰ قُلُوبِكُم مَّنْ إِلَـٰهٌ غَيْرُ ٱللَّهِ يَأْتِيكُم بِهِ ۗ ٱنظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَـٰتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ

Запитай: «Скажіть мені: якщо Аллаг забере ваш слух, зір і запечатає ваші серця, то який бог, окрім Аллага, дарує вам це?» Поглянь, як Ми пояснюємо знамення — але й після цього вони відвертаються

Qul ara'aitum in akhazal laahu sam'akum wa absaarakum wa khatama 'alaa quloobikum man ilaahun ghairul laahi yaateekum bih; unzur kaifa nusarriful Aayaati summa hum yasdifoon

Послівно
قُلْ
qul
скажи
أَرَءَيْتُمْ
ara-aytum
чи бачив ти
إِنْ
in
якщо
أَخَذَ
akhadha
забрав
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
سَمْعَكُمْ
samʿakum
ваш слух
وَأَبْصَـٰرَكُمْ
wa-abṣārakum
і ваш зір
وَخَتَمَ
wakhatama
і запечатав
عَلَىٰ
ʿalā
[на]
قُلُوبِكُم
qulūbikum
ваші серця
مَّنْ
man
хто
إِلَـٰهٌ
ilāhun
бог
غَيْرُ
ghayru
крім
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
يَأْتِيكُم
yatīkum
щоб повернути вам
بِهِ ۗ
bihi
з ним
ٱنظُرْ
unẓur
бачити
كَيْفَ
kayfa
як
نُصَرِّفُ
nuṣarrifu
Ми пояснюємо
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
знамення
ثُمَّ
thumma
проте
هُمْ
hum
вони
يَصْدِفُونَ
yaṣdifūna
відвертаються
Тлумачення

Скажи, о Посланцю, цим багатобожникам: Скажіть мені, якщо Аллаг зробить вас глухими, забравши ваш слух, зробить вас сліпими, забравши ваш зір, і запечатає ваші серця, щоб ви нічого не розуміли, — яка ще істота, гідна поклоніння, поверне вам усе це? Подумай, о Посланцю, як Ми пояснюємо їм докази по-різному, а вони все одно відвертаються від них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

47

قُلْ أَرَءَيْتَكُمْ إِنْ أَتَىٰكُمْ عَذَابُ ٱللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا ٱلْقَوْمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ

Запитай: «Скажіть мені: якщо кара Аллага прийде до вас зненацька чи відкрито, то невже знищать когось іншого, крім несправедливих людей?

Qul ara'aitakum in ataakum 'azaabul laahi baghtatan aw jahratan hal yuhlaku illal qawmuz zaalimoon

Послівно
قُلْ
qul
скажи
أَرَءَيْتَكُمْ
ara-aytakum
чи бачив ти
إِنْ
in
якщо
أَتَىٰكُمْ
atākum
приходить до тебе
عَذَابُ
ʿadhābu
покарання
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
بَغْتَةً
baghtatan
раптово
أَوْ
aw
чи
جَهْرَةً
jahratan
відкрито
هَلْ
hal
буде
يُهْلَكُ
yuh'laku
будь-хто загинув
إِلَّا
illā
крім
ٱلْقَوْمُ
l-qawmu
люди
ٱلظَّـٰلِمُونَ
l-ẓālimūna
нечестивці
Тлумачення

Скажіть мені, якщо покарання Аллага прийде до вас раптово, без вашого усвідомлення, або якщо воно прийде до вас відкрито, перед вашими очима, то хіба не так, що будуть знищені лише ті, хто чинить зло, не вірячи в Аллага та Його посланців, а врятовані будуть лише ті, хто вірує в Аллага і йде за Його посланцями?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

48

وَمَا نُرْسِلُ ٱلْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ ۖ فَمَنْ ءَامَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

Ми посилали посланців тільки добрими вісниками й застерігачами! І тим, які увірують і робитимуть добро, не буде страху й не будуть вони засмучені

Wa maa nursilul mursaleena illaa mubashshireena wa munzireena faman aamana wa aslaha falaa khawfun 'alaihim wa laa hum yahzanoon

Послівно
وَمَا
wamā
і не
نُرْسِلُ
nur'silu
Ми посилаємо
ٱلْمُرْسَلِينَ
l-mur'salīna
посланці
إِلَّا
illā
крім
مُبَشِّرِينَ
mubashirīna
(як) вісників доброї звістки
وَمُنذِرِينَ ۖ
wamundhirīna
і як застерігачі
فَمَنْ
faman
тож хто
ءَامَنَ
āmana
увірував
وَأَصْلَحَ
wa-aṣlaḥa
і виправився
فَلَا
falā
тоді ні
خَوْفٌ
khawfun
бійтеся
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
на них
وَلَا
walā
і не
هُمْ
hum
вони
يَحْزَنُونَ
yaḥzanūna
сумуватиме
Тлумачення

Я посилаю Наших посланців лише для того, щоб сповістити людей віри й покори радісну звістку про вічну насолоду, якій не буде кінця, і застерегти людей невір'я та гріха про Моє суворе покарання. Хто прийме посланців і виправить свої вчинки, той не матиме страху за те, що чекає в майбутньому житті, і не сумуватиме за втіхами світу, яких він позбувся.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

49

وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا يَمَسُّهُمُ ٱلْعَذَابُ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ

А на тих, які заперечували Наші знамення, впаде кара за те, що вони були нечестивцями

Wallazeena kazzaboo bi Aayaatinaa yamassuhumul 'azaabu bimaa kaanoo yafsuqoon

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
كَذَّبُوا۟
kadhabū
відкинув
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
у Наших знаменнях
يَمَسُّهُمُ
yamassuhumu
торкнеться їх
ٱلْعَذَابُ
l-ʿadhābu
покарання
بِمَا
bimā
за те, що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَفْسُقُونَ
yafsuqūna
вперто грішать
Тлумачення

Тих, хто заперечує наші знамення, спіткає покарання, бо вони виступили проти Аллага. Якби вони не пішли проти Нього, а виконували Його настанови й уникали Його заборон, тоді покарання не спіткало б їх.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

50

قُل لَّآ أَقُولُ لَكُمْ عِندِى خَزَآئِنُ ٱللَّهِ وَلَآ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ وَلَآ أَقُولُ لَكُمْ إِنِّى مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ

Скажи: «Я не говорю вам, що в мене скарбниці Аллага та що я знаю потаємне. І не говорю вам, що я — ангел. Я йду за тим, що відкрито мені. Скажи: «Невже рівні сліпий та зрячий? Невже ви не замислитеся?

Qul laaa aqoolu lakum 'indee khazaaa'inul laahi wa laaa a'lamul ghaiba wa laaa aqoolu lakum innee malakun in attabi'u illaa maa yoohaaa ilaiy; qul hal yastawil a'maa walbaseer; afalaa tatafakkaroon

Послівно
قُل
qul
скажи
لَّآ
не
أَقُولُ
aqūlu
(чи) я кажу
لَكُمْ
lakum
до вас
عِندِى
ʿindī
що зі мною
خَزَآئِنُ
khazāinu
скарби
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
وَلَآ
walā
і не
أَعْلَمُ
aʿlamu
(що) я знаю
ٱلْغَيْبَ
l-ghayba
потаємне
وَلَآ
walā
і не
أَقُولُ
aqūlu
я кажу
لَكُمْ
lakum
до вас
إِنِّى
innī
що я (є)
مَلَكٌ ۖ
malakun
янгол
إِنْ
in
не
أَتَّبِعُ
attabiʿu
(чи) я йду за
إِلَّا
illā
крім
مَا
що
يُوحَىٰٓ
yūḥā
зіслано
إِلَىَّ ۚ
ilayya
до мене
قُلْ
qul
скажи
هَلْ
hal
може
يَسْتَوِى
yastawī
рівні
ٱلْأَعْمَىٰ
l-aʿmā
сліпий
وَٱلْبَصِيرُ ۚ
wal-baṣīru
і зрячий
أَفَلَا
afalā
тоді не
تَتَفَكَّرُونَ
tatafakkarūna
ви замислюєтесь
Тлумачення

Скажи, о Посланцю, цим багатобожникам: Я не кажу вам, що маю в себе Аллагові скарби прожитку і можу робити з ними, що заманеться. Я також не кажу вам, що знаю потаємне, окрім того одкровення, яке Аллаг мені показав. Я також не кажу вам, що я ангел. Я — Посланець Аллага, і я лише йду за тим, що мені відкрито. Я не претендую на те, що мені не належить. Хіба невірянин, чий зір сліпий до істини, рівний вірянину, який бачить істину й вірить у неї? Невже ви, багатобожники, не думаєте про знамення навколо вас?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

51

وَأَنذِرْ بِهِ ٱلَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوٓا۟ إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِۦ وَلِىٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

Застерігай [Кораном] тих, які бояться того, що вони будуть зібрані перед своїм Господом. Немає для них, окрім Нього, ні захисника, ні заступника. Можливо, вони будуть богобоязливі

Wa anzir bihil lazeena yakhaafoona ai yuhsharooo ilaa Rabbihim laisa lahum min doonihee waliyyunw wa laa shafee'ul la'allahum yattaqoon

Послівно
وَأَنذِرْ
wa-andhir
і застерігай
بِهِ
bihi
з ним
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَخَافُونَ
yakhāfūna
бійтеся
أَن
an
що
يُحْشَرُوٓا۟
yuḥ'sharū
вони будуть зібрані
إِلَىٰ
ilā
до
رَبِّهِمْ ۙ
rabbihim
їхній Господь
لَيْسَ
laysa
не
لَهُم
lahum
для них
مِّن
min
від
دُونِهِۦ
dūnihi
крім Нього
وَلِىٌّۭ
waliyyun
жодного покровителя
وَلَا
walā
і не
شَفِيعٌۭ
shafīʿun
жодного заступника
لَّعَلَّهُمْ
laʿallahum
щоб вони могли
يَتَّقُونَ
yattaqūna
стають праведними
Тлумачення

Застережи, о Посланцю, цим Кораном тих, хто боїться, що буде зібраний до свого Господа в День Воскресіння, коли не матиме жодного друга, окрім Аллага, який приніс би йому користь, і жодного заступника, який усунув би від нього шкоду, щоб вони були богобоязливі, виконуючи Його настанови й уникаючи Його заборон. Це люди, які отримають користь від Корану.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

52

وَلَا تَطْرُدِ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَوٰةِ وَٱلْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُۥ ۖ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَىْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِم مِّن شَىْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

І не проганяй тих, які закликають до Господа свого зранку та ввечері, прагнучи до лику Його! Ти ніяк не відповідаєш за них, а вони ніяк не відповідають за тебе. Але якщо ти проженеш їх, то будеш серед несправедливих

Wa laa tatrudil lazeena yad'oona Rabbahum bilghadaati wal 'ashiyyi yureedoona Wajhahoo ma 'alaika min hisaabihim min shai'inw wa maa min hisaabika 'alaihim min shai'in fatatrudahum fatakoona minaz zaalimeen

Послівно
وَلَا
walā
і не
تَطْرُدِ
taṭrudi
проганяй
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَدْعُونَ
yadʿūna
клич
رَبَّهُم
rabbahum
їхній Господь
بِٱلْغَدَوٰةِ
bil-ghadati
уранці
وَٱلْعَشِىِّ
wal-ʿashiyi
і ввечері
يُرِيدُونَ
yurīdūna
прагнучи
وَجْهَهُۥ ۖ
wajhahu
Його Лику
مَا
не
عَلَيْكَ
ʿalayka
на вас
مِنْ
min
від
حِسَابِهِم
ḥisābihim
їхній розрахунок
مِّن
min
[від]
شَىْءٍۢ
shayin
будь-що
وَمَا
wamā
і не
مِنْ
min
від
حِسَابِكَ
ḥisābika
твого рахунку
عَلَيْهِم
ʿalayhim
на них
مِّن
min
[від]
شَىْءٍۢ
shayin
будь-що
فَتَطْرُدَهُمْ
fataṭrudahum
тож якби ти прогнав їх
فَتَكُونَ
fatakūna
то ти був би
مِنَ
mina
від
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
Тлумачення

О Посланцю ﷺ, не проганяй зі свого зібрання тих бідних мусульман, які щиро поклоняються Аллагу зранку й увечері. Не відганяй їх, щоб здобути прихильність ватажків язичників. Ти жодним чином не відповідаєш за цих бідних людей — лише Аллаг покличе їх до відповіді. Так само й вони жодним чином не відповідають за тебе. Якщо ти проженеш їх зі свого зібрання, ти станеш одним із тих, хто переступає межі, встановлені Аллагом.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

53

وَكَذَٰلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لِّيَقُولُوٓا۟ أَهَـٰٓؤُلَآءِ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنۢ بَيْنِنَآ ۗ أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَعْلَمَ بِٱلشَّـٰكِرِينَ

Так Ми випробовували одних іншими, щоб ті сказали: «Невже Аллаг дарував милість саме цим із нас?» Та хіба ж Аллаг не знає про вдячних

Wa kazaalika fatannaa ba'dahum biba'dil liyaqoolooo ahaaa'ulaaa'i mannal laahu 'alaihim mim baininaa; alaisal laahu bi-a'lama bish shaakireen

Послівно
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
і так
فَتَنَّا
fatannā
Ми випробували
بَعْضَهُم
baʿḍahum
декотрі з них
بِبَعْضٍۢ
bibaʿḍin
з іншими
لِّيَقُولُوٓا۟
liyaqūlū
щоб вони сказали
أَهَـٰٓؤُلَآءِ
ahāulāi
чи ці
مَنَّ
manna
(кому) виявлено ласку
ٱللَّهُ
l-lahu
клянусь Аллагом
عَلَيْهِم
ʿalayhim
[їм]
مِّنۢ
min
від
بَيْنِنَآ ۗ
bayninā
серед нас
أَلَيْسَ
alaysa
не є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
بِأَعْلَمَ
bi-aʿlama
Найзнаючіший
بِٱلشَّـٰكِرِينَ
bil-shākirīna
серед вдячних
Тлумачення

Так Я випробував їх одне одним: одних зробив багатими, інших — бідними, зробив їх різними за мирським добробутом. Я випробував їх так, щоб багаті невіряни казали про бідних вірян: невже саме цим бідним людям Аллаг дарував провідництво з-поміж нас? Якби ця віра була чогось варта, вони не випередили б нас у ній, адже саме ми — ті, хто йде першими. Хіба Аллаг не знає, хто вдячний за Його милості, щоб повести їх до віри, і хто заперечує ці милості, щоб залишити їх у невірстві? Воістину, Ал

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

54

وَإِذَا جَآءَكَ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِـَٔايَـٰتِنَا فَقُلْ سَلَـٰمٌ عَلَيْكُمْ ۖ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ ٱلرَّحْمَةَ ۖ أَنَّهُۥ مَنْ عَمِلَ مِنكُمْ سُوٓءًۢا بِجَهَـٰلَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنۢ بَعْدِهِۦ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُۥ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

І коли до тебе приходять ті, які увірували в Наші знамення, то скажи: «Мир вам! Ваш Господь зробив для Себе милість обов’язком; і як хто з вас вчинить зло через невігластво, а потім покається й робитиме добро, то Він — Прощаючий, Милосердний!

Wa izaa jaaa'akal lazeena yu'minoona bi Aayaatinaa faqul salaamun 'alaikum kataba Rabbukum 'alaa nafsihir rahmata annahoo man 'amila minkum sooo'am bijahaalatin summa taaba mim ba'dihee wa aslaha fa annahoo Ghafoorur Raheem

Послівно
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
جَآءَكَ
jāaka
приходять до тебе
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
віруйте
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
у Наших знаменнях
فَقُلْ
faqul
тоді скажи
سَلَـٰمٌ
salāmun
мир
عَلَيْكُمْ ۖ
ʿalaykum
на вас
كَتَبَ
kataba
приписав
رَبُّكُمْ
rabbukum
твій Господь
عَلَىٰ
ʿalā
на
نَفْسِهِ
nafsihi
себе самого
ٱلرَّحْمَةَ ۖ
l-raḥmata
милість
أَنَّهُۥ
annahu
що він
مَنْ
man
хто
عَمِلَ
ʿamila
робить
مِنكُمْ
minkum
серед вас
سُوٓءًۢا
sūan
зло
بِجَهَـٰلَةٍۢ
bijahālatin
у невігластві
ثُمَّ
thumma
тоді
تَابَ
tāba
кається
مِنۢ
min
від
بَعْدِهِۦ
baʿdihi
після нього
وَأَصْلَحَ
wa-aṣlaḥa
і виправляється
فَأَنَّهُۥ
fa-annahu
то, воістину, Він
غَفُورٌۭ
ghafūrun
Всепрощаючий
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
Наймилосердніший
Тлумачення

Коли до тебе, о Посланцю ﷺ, приходять ті, хто визнає Мої знамення, що вказують на істинність того, що ти приніс, — відповідай на їхнє вітання миром, вшановуючи їх, і сповіщай їм добру звістку про Мою милість. Я з ласки Своєї зробив милосердя обов'язком для Себе Самого. Якщо хтось із вас чинить гріх через незнання чи легковажність, а потім кається в цьому гріху й виправляє свої вчинки, то Я прощу його, бо Я — Прощаючий і Милосердний до раба, який кається переді Мною.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

55

وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ ٱلْمُجْرِمِينَ

Так Ми роз’яснюємо знамення, щоб став зрозумілим шлях грішників

Wa kazaalika nufassilul Aayaati wa litastabeena sabeelul mujrimeen

Послівно
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
і так
نُفَصِّلُ
nufaṣṣilu
Ми пояснюємо
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
знамення
وَلِتَسْتَبِينَ
walitastabīna
щоб став явним
سَبِيلُ
sabīlu
шлях
ٱلْمُجْرِمِينَ
l-muj'rimīna
злочинців
Тлумачення

Так само, як Я роз'яснив те, що вже було згадано, Я роз'яснюю вам Коран, щоб зробити істину ясною задля її втілення в діла, а також щоб прояснити шлях грішників, аби його можна було уникнути.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

56

قُلْ إِنِّى نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ ۚ قُل لَّآ أَتَّبِعُ أَهْوَآءَكُمْ ۙ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُهْتَدِينَ

Скажи: «Мені заборонено поклонятися тим, яких ви закликаєте, крім Аллага!» Скажи: «Я не піду за вашими бажаннями, бо потраплю в оману й не буду одним із тих, хто йде прямим шляхом!

Qul innee nuheetu an a'budal lazeena tad'oona min doonil laah; qul laaa attabi'u ahwaaa'akum qad dalaltu izanw wa maaa ana minal muhtadeen

Послівно
قُلْ
qul
скажи
إِنِّى
innī
воістину я
نُهِيتُ
nuhītu
[мені] заборонено
أَنْ
an
що
أَعْبُدَ
aʿbuda
я поклоняюся
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, кого
تَدْعُونَ
tadʿūna
ти кличеш
مِن
min
від
دُونِ
dūni
окрім
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллаг
قُل
qul
скажи
لَّآ
не
أَتَّبِعُ
attabiʿu
я слідую
أَهْوَآءَكُمْ ۙ
ahwāakum
вашим (марним) бажанням
قَدْ
qad
безперечно
ضَلَلْتُ
ḍalaltu
я збився б
إِذًۭا
idhan
тоді
وَمَآ
wamā
і не
أَنَا۠
anā
я (був би)
مِنَ
mina
від
ٱلْمُهْتَدِينَ
l-muh'tadīna
тими, хто на прямому шляху
Тлумачення

Скажи, о Посланцю ﷺ: «Аллаг заборонив мені поклонятися тим, кому поклоняєтеся ви замість Нього». Скажи, о Посланцю ﷺ: я не йду за вашими пристрастями в поклонінні комусь іншому, окрім Аллага. Якби я пішов за вашими пристрастями, то збився б зі шляху істини й не був би приведений до нього. Таким є становище кожного, хто йде за своїми пристрастями без жодного доказу від Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

57

قُلْ إِنِّى عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّى وَكَذَّبْتُم بِهِۦ ۚ مَا عِندِى مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِۦٓ ۚ إِنِ ٱلْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ يَقُصُّ ٱلْحَقَّ ۖ وَهُوَ خَيْرُ ٱلْفَـٰصِلِينَ

Скажи: «Я тримаюся ясного доказу від мого Господа, а ви вважаєте це за брехню! У мене немає того, що ви намагаєтеся прискорити. Рішення належить Аллагу; Він прорікає істину, Він — найкращий із суддів!

Qul innee 'alaa baiyinatim mir Rabbee wa kazzabtum bih; maa 'indee maa tasta'jiloona bih; inil hukmu illaa lillaahi yaqussul haqqa wa Huwa khairul faasileen

Послівно
قُلْ
qul
скажи
إِنِّى
innī
воістину, Я
عَلَىٰ
ʿalā
на
بَيِّنَةٍۢ
bayyinatin
ясний доказ
مِّن
min
від
رَّبِّى
rabbī
мій Господь
وَكَذَّبْتُم
wakadhabtum
а ви заперечуєте
بِهِۦ ۚ
bihi
[ним]
مَا
не
عِندِى
ʿindī
я маю
مَا
що
تَسْتَعْجِلُونَ
tastaʿjilūna
ти прагнеш прискорити
بِهِۦٓ ۚ
bihi
з нього
إِنِ
ini
не
ٱلْحُكْمُ
l-ḥuk'mu
рішення
إِلَّا
illā
крім
لِلَّهِ ۖ
lillahi
для Аллага
يَقُصُّ
yaquṣṣu
Він розповідає
ٱلْحَقَّ ۖ
l-ḥaqa
істина
وَهُوَ
wahuwa
і він
خَيْرُ
khayru
найкращий
ٱلْفَـٰصِلِينَ
l-fāṣilīna
(з) тих, хто судить
Тлумачення

Скажи, о Посланцю ﷺ, цим язичникам: я спираюся на ясний доказ від мого Господа, а не на марні пристрасті, проте ви відкинули цей доказ. У мене немає ні кари, ні надзвичайних знамень, яких ви вимагаєте й яких так поспішаєте домогтися. Це у владі лише Аллага. Рішення щодо всього, зокрема й того, чого ви вимагаєте, належить тільки Аллагу. Він говорить істину і вирішує згідно з нею. Аллаг, преславний Він, — найкращий із тих, хто розсуджує між істиною й неправдою.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

58

قُل لَّوْ أَنَّ عِندِى مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِۦ لَقُضِىَ ٱلْأَمْرُ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِٱلظَّـٰلِمِينَ

Скажи: «Якби в Мене було те, що ви намагаєтеся прискорити, то справу між мною й вами було б вже вирішено!» Аллаг краще знає про нечестивців

Qul law anna 'indee maa tasta'jiloona bihee laqudiyal amru bainee wa bainakum; wallaahu a'lamu bizzaalimeen

Послівно
قُل
qul
скажи
لَّوْ
law
якщо
أَنَّ
anna
що
عِندِى
ʿindī
(було) в мене
مَا
що
تَسْتَعْجِلُونَ
tastaʿjilūna
ти прагнеш прискорити
بِهِۦ
bihi
з нього
لَقُضِىَ
laquḍiya
неодмінно було б вирішено
ٱلْأَمْرُ
l-amru
справа
بَيْنِى
baynī
між мною
وَبَيْنَكُمْ ۗ
wabaynakum
і між вами
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
أَعْلَمُ
aʿlamu
Найзнаючіший
بِٱلظَّـٰلِمِينَ
bil-ẓālimīna
нечестивців
Тлумачення

О Посланцю ﷺ, скажи їм: якби кара, якої ви так поспішаєте домогтися, була в моїй владі, я вже наслав би її на вас. Якби це сталося, справа між нами була б вирішена. Аллаг найкраще знає, скільки часу дати відстрочку кривдникам, і Він найкраще знає, коли їх покарати.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

59

۞ وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِى ظُلُمَـٰتِ ٱلْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍ مُّبِينٍ

У Нього ключі від потаємного і знає про них тільки Він! Він знає те, що на суші, й те, що в морі. Жоден листок не падає, щоб Він не знав цього, і немає ні зернини в темряві землі, ні чогось вологого чи сухого, чого б не було [записано] в ясному Писанні

Wa 'indahoo mafaatihul ghaibi laa ya'lamuhaaa illaa Hoo; wa ya'lamu maa fil barri walbahr; wa maa tasqutu minw waraqatin illaa ya'lamuhaa wa laa habbatin fee zulumaatil ardi wa laa ratbinw wa laa yaabisin illaa fee Kitaabim Mubeen

Послівно
۞ وَعِندَهُۥ
waʿindahu
і з ним
مَفَاتِحُ
mafātiḥu
ключі
ٱلْغَيْبِ
l-ghaybi
потаємного
لَا
ніхто
يَعْلَمُهَآ
yaʿlamuhā
знає їх
إِلَّا
illā
крім
هُوَ ۚ
huwa
його
وَيَعْلَمُ
wayaʿlamu
і він знає
مَا
що
فِى
у
ٱلْبَرِّ
l-bari
земля
وَٱلْبَحْرِ ۚ
wal-baḥri
і в морі
وَمَا
wamā
і не
تَسْقُطُ
tasquṭu
падає
مِن
min
від
وَرَقَةٍ
waraqatin
жодного листка
إِلَّا
illā
але
يَعْلَمُهَا
yaʿlamuhā
Він знає про нього
وَلَا
walā
і не
حَبَّةٍۢ
ḥabbatin
зерно
فِى
у
ظُلُمَـٰتِ
ẓulumāti
темрява
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
землі
وَلَا
walā
і не
رَطْبٍۢ
raṭbin
вологого
وَلَا
walā
і не
يَابِسٍ
yābisin
сухий
إِلَّا
illā
але
فِى
у
كِتَـٰبٍۢ
kitābin
запис
مُّبِينٍۢ
mubīnin
ясний
Тлумачення

Скарбниці потаємного (гайб) є тільки в Аллага: ніхто, крім Нього, не знає їх. Він знає все створене на землі — тварин, рослини, неживі речі. Він знає все, що є в морі, — і тварин, і рослини. Жодна листина не впаде десь, жодне зерня не приховається в землі, і немає нічого вологого чи сухого, що не було б записане в ясній книзі — Збереженій Скрижалі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

60

وَهُوَ ٱلَّذِى يَتَوَفَّىٰكُم بِٱلَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِٱلنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَىٰٓ أَجَلٌ مُّسَمًّى ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

Він — Той, Хто забирає ваші душі вночі й знає те, що ви робите вдень; саме тоді Він воскрешає вас, щоб сповнився призначений вам строк. А потім ви повернетеся до Нього й Він розповість вам про те, що ви чинили

Wa Huwal lazee yatawaf faakum billaili wa ya'lamu maa jarahtum binnahaari summa yab'asukum fee liyuqdaaa ajalum musamman summa ilaihi marji'ukum summa yunabbi 'ukum bimaa kuntum ta'maloon

Послівно
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
يَتَوَفَّىٰكُم
yatawaffākum
забирає вашу (душу)
بِٱلَّيْلِ
bi-al-layli
клянусь ніччю
وَيَعْلَمُ
wayaʿlamu
і він знає
مَا
що
جَرَحْتُم
jaraḥtum
ви вчинили
بِٱلنَّهَارِ
bil-nahāri
удень
ثُمَّ
thumma
тоді
يَبْعَثُكُمْ
yabʿathukum
Він піднімає вас
فِيهِ
fīhi
у ньому
لِيُقْضَىٰٓ
liyuq'ḍā
щоб настав
أَجَلٌۭ
ajalun
строк
مُّسَمًّۭى ۖ
musamman
визначений
ثُمَّ
thumma
тоді
إِلَيْهِ
ilayhi
до нього
مَرْجِعُكُمْ
marjiʿukum
буде ваше повернення
ثُمَّ
thumma
тоді
يُنَبِّئُكُم
yunabbi-ukum
Він сповістить вас
بِمَا
bimā
про те, що
كُنتُمْ
kuntum
ти робив
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
робіть
Тлумачення

Аллаг — Той, Хто тимчасово забирає ваші душі вночі, коли ви спите, і Він же знає вчинки, які ви робите вдень, коли не спите. Потім Він піднімає вас удень, після того як забрав ваші душі через сон, щоб ви могли виконувати свої справи. Так триватиме, доки не мине визначений термін вашого життя, відомий Аллагу. Тоді ви повернетеся лише до Нього, коли Він воскресить вас у День Воскресіння. Тоді Він розповість вам про те, що ви робили в земному житті, і віддасть за ваші вчинки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

61

وَهُوَ ٱلْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِۦ ۖ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ

Він — Всепереможний над рабами Своїми, Він посилає вам охоронців, а коли до когось із вас приходить смерть, то його душу забирають посланці Наші, які не втрачають нічого

Wa huwal qaahiru fawqa 'ibaadihee wa yursilu 'alaikum hafazatan hattaaa izaa jaaa'a ahadakumul mawtu tawaffathu rusulunaa wa hum laa yufarritoon

Послівно
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلْقَاهِرُ
l-qāhiru
Підкорювач
فَوْقَ
fawqa
над
عِبَادِهِۦ ۖ
ʿibādihi
Його раби
وَيُرْسِلُ
wayur'silu
і він посилає
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
над вами
حَفَظَةً
ḥafaẓatan
опікуни
حَتَّىٰٓ
ḥattā
доки
إِذَا
idhā
коли
جَآءَ
jāa
приходить
أَحَدَكُمُ
aḥadakumu
(до) когось із вас
ٱلْمَوْتُ
l-mawtu
смерть
تَوَفَّتْهُ
tawaffathu
забирають його
رُسُلُنَا
rusulunā
Наші посланці
وَهُمْ
wahum
і вони
لَا
не
يُفَرِّطُونَ
yufarriṭūna
зазнають невдачі
Тлумачення

Аллаг — Владар і Непереможний, Якому підкорене все. Він понад Своїми рабами так, як личить Його величі, преславний Він. Він посилає до вас, о люди, шанованих ангелів, які записують ваші вчинки. Так триває, доки життя людини не обірве ангел смерті, а його помічники не заберуть її душу. Ангел смерті та його помічники ніколи не схибають у виконанні того, що їм наказано.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

62

ثُمَّ رُدُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ مَوْلَىٰهُمُ ٱلْحَقِّ ۚ أَلَا لَهُ ٱلْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ ٱلْحَـٰسِبِينَ

А потім їх повернуть до Аллага, їхнього Істинного Господаря. Хіба не Йому належить вирок? А Він — найшвидший у відплаті

Summa ruddooo ilallaahi mawlaahumul haqq; alaa lahul hukmu wa Huwa asra'ul haasibeen

Послівно
ثُمَّ
thumma
тоді
رُدُّوٓا۟
ruddū
їх повертають
إِلَى
ilā
до
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
مَوْلَىٰهُمُ
mawlāhumu
їхнього Покровителя
ٱلْحَقِّ ۚ
l-ḥaqi
істинний
أَلَا
alā
безсумнівно
لَهُ
lahu
для нього
ٱلْحُكْمُ
l-ḥuk'mu
(є) суд
وَهُوَ
wahuwa
і він
أَسْرَعُ
asraʿu
(є) найшвидший
ٱلْحَـٰسِبِينَ
l-ḥāsibīna
(з) тих, хто рахує
Тлумачення

Потім усі, чиї душі було забрано, повернуться до Аллага, їхнього справжнього Владики, щоб Він віддав їм за їхні вчинки. Йому належить дієве рішення й справедливий суд між ними. Він — найшвидший у обчисленні, адже візьме всіх до відповіді за один день.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

63

قُلْ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَـٰتِ ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ تَدْعُونَهُۥ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَّئِنْ أَنجَىٰنَا مِنْ هَـٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ

Запитай: «Хто рятує вас від темряви суші й моря, коли ви звертаєтеся до Нього покірно й потаємно: «Якщо ти врятуєш нас від цього, то ми неодмінно будемо вдячні»

Qul mai yunajjeekum min zulumaatil barri walbahri tad'oonahoo tadarru'anw wa khufyatann la'in anjaanaa min haazihee lanakoonana minash shaakireen

Послівно
قُلْ
qul
скажи
مَن
man
хто
يُنَجِّيكُم
yunajjīkum
рятує вас
مِّن
min
від
ظُلُمَـٰتِ
ẓulumāti
темрява
ٱلْبَرِّ
l-bari
землі
وَٱلْبَحْرِ
wal-baḥri
і море
تَدْعُونَهُۥ
tadʿūnahu
ви кличете Його
تَضَرُّعًۭا
taḍarruʿan
смиренно
وَخُفْيَةًۭ
wakhuf'yatan
і потай
لَّئِنْ
la-in
якщо
أَنجَىٰنَا
anjānā
Він урятує нас
مِنْ
min
від
هَـٰذِهِۦ
hādhihi
це
لَنَكُونَنَّ
lanakūnanna
напевно ми будемо
مِنَ
mina
від
ٱلشَّـٰكِرِينَ
l-shākirīna
вдячні
Тлумачення

Скажи, о Посланцю ﷺ, цим язичникам: хто рятує й визволяє вас від лиха? Ви кличете лише Його, впокорюючись потай і відкрито, кажучи: якщо наш Господь визволить нас від цієї згуби, ми неодмінно будемо серед тих, хто дякує за Його милості до нас, і не поклонятимемося нікому, крім Нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

64

قُلِ ٱللَّهُ يُنَجِّيكُم مِّنْهَا وَمِن كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنتُمْ تُشْرِكُونَ

Скажи: «Аллаг рятує вас від цього й від усякого іншого лиха. Але й після цього ви додаєте Йому рівних!

Qulil laahu yunajjjeekum minhaa wa min kulli karbin summa antum tushrikoon

Послівно
قُلِ
quli
скажи
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
يُنَجِّيكُم
yunajjīkum
рятує вас
مِّنْهَا
min'hā
з нього
وَمِن
wamin
і від
كُلِّ
kulli
кожен
كَرْبٍۢ
karbin
лихо
ثُمَّ
thumma
проте
أَنتُمْ
antum
ти
تُشْرِكُونَ
tush'rikūna
додають (Аллагу) рівних
Тлумачення

Скажи їм, о Посланцю ﷺ: Аллаг — Той, Хто рятує вас від цього й визволяє вас з усякого лиха. Та все ж ви додаєте Йому супутників, коли у вас усе гаразд. Що ж може бути більшою кривдою за це?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

65

قُلْ هُوَ ٱلْقَادِرُ عَلَىٰٓ أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ ۗ ٱنظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ

Скажи: «Він здатний наслати на вас кару згори чи знизу, з-під ваших ніг, або поділити вас на різні групи, щоб одні з вас зазнали жорстокості інших!» Поглянь же, як Ми пояснюємо знамення, можливо, вони зрозуміють

Qul huwal Qaadiru 'alaaa ai yab'asa 'alaikum 'azaabam min fawqikum aw min tahti arjulikum aw yalbisakum shiya'anw wa yuzeeqa ba'dakum baasa ba'd; unzur kaifa nusarriful Aayaati la'allahum yafqahoon

Послівно
قُلْ
qul
скажи
هُوَ
huwa
він
ٱلْقَادِرُ
l-qādiru
(є) Всемогутній
عَلَىٰٓ
ʿalā
[на]
أَن
an
до
يَبْعَثَ
yabʿatha
пошли
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
на вас
عَذَابًۭا
ʿadhāban
покарання
مِّن
min
від
فَوْقِكُمْ
fawqikum
над вами
أَوْ
aw
чи
مِن
min
від
تَحْتِ
taḥti
під
أَرْجُلِكُمْ
arjulikum
ваші ноги
أَوْ
aw
чи
يَلْبِسَكُمْ
yalbisakum
(щоб) заплутати вас
شِيَعًۭا
shiyaʿan
на секти
وَيُذِيقَ
wayudhīqa
і дати (вам) скуштувати
بَعْضَكُم
baʿḍakum
декотрі з вас
بَأْسَ
basa
насильство
بَعْضٍ ۗ
baʿḍin
інших
ٱنظُرْ
unẓur
бачити
كَيْفَ
kayfa
як
نُصَرِّفُ
nuṣarrifu
Ми пояснюємо
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
знамення
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
щоб вони могли
يَفْقَهُونَ
yafqahūna
розуміють
Тлумачення

Скажи їм, о Посланцю ﷺ: Аллаг спроможний наслати на вас кару зверху — каміння, громи чи потопи — або знизу — землетруси чи провалля в землю. Він може також посіяти розбрат між вашими серцями, змусивши кожного йти за власною пристрастю та воювати одне з одним. Поглянь, о Посланцю ﷺ, як Я по-різному пояснюю їм докази, щоб вони зрозуміли, що те, що ти приніс їм, є істиною, а те, що є в них, — облудою.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

66

وَكَذَّبَ بِهِۦ قَوْمُكَ وَهُوَ ٱلْحَقُّ ۚ قُل لَّسْتُ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ

Твій народ визнав це за брехню, хоча це — істина! Скажи: «Я вам не опікун!

Wa kaz zaba bihee qawmuka wa huwal haqq; qul lastu'alaikum biwakeel

Послівно
وَكَذَّبَ
wakadhaba
та відкинув
بِهِۦ
bihi
воно
قَوْمُكَ
qawmuka
твій народ
وَهُوَ
wahuwa
тоді як воно
ٱلْحَقُّ ۚ
l-ḥaqu
істина
قُل
qul
скажи
لَّسْتُ
lastu
я не
عَلَيْكُم
ʿalaykum
над вами
بِوَكِيلٍۢ
biwakīlin
розпорядник
Тлумачення

Твій народ заперечив цей Коран, хоча це — істина, і немає сумніву, що вона від Аллага. Скажи їм, о Посланцю ﷺ: я не відповідаю за ваші вчинки, я лише застерігаю вас перед суворою карою.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

67

لِّكُلِّ نَبَإٍ مُّسْتَقَرٌّ ۚ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ

Для кожної звістки встановлено строк. Тож скоро ви дізнаєтеся

Likulli naba im mustaqar runw wa sawfa ta'lamoon

Послівно
لِّكُلِّ
likulli
для кожного
نَبَإٍۢ
naba-in
звістка
مُّسْتَقَرٌّۭ ۚ
mus'taqarrun
(є) визначений час
وَسَوْفَ
wasawfa
і невдовзі
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
ти дізнаєшся
Тлумачення

У кожної речі є свій час, коли вона стається, і межа, якої вона досягає. Це стосується й того, чим завершаться ваші справи. Ви незабаром дізнаєтеся про це, коли будете воскрешені в День Воскресіння.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

68

وَإِذَا رَأَيْتَ ٱلَّذِينَ يَخُوضُونَ فِىٓ ءَايَـٰتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا۟ فِى حَدِيثٍ غَيْرِهِۦ ۚ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ ٱلشَّيْطَـٰنُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ ٱلذِّكْرَىٰ مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ

І якщо ти побачиш, що вони пащекують про Наші знамення, то відвернися від них, поки вони не заведуть іншої розмови. Та якщо шайтан змусить тебе забути про це, то, коли згадаєш, не сідай поряд із нечестивими людьми

Wa izaa ra aital lazeena yakhoodoona feee Aayaatinaa fa a'rid 'anhum hattaa yakkhoodoo fee hadeesin ghairih; wa immaa yunsiyannakash Shaitaanu falaa taq'ud ba'dazzikraa ma'al qawmiz zaalimeen

Послівно
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
رَأَيْتَ
ra-ayta
ти бачиш
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَخُوضُونَ
yakhūḍūna
заглиблюються (в пусті розмови)
فِىٓ
про
ءَايَـٰتِنَا
āyātinā
Наші знамення
فَأَعْرِضْ
fa-aʿriḍ
тоді відверніться
عَنْهُمْ
ʿanhum
від них
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
يَخُوضُوا۟
yakhūḍū
вони заглиблюються
فِى
у
حَدِيثٍ
ḥadīthin
розмову
غَيْرِهِۦ ۚ
ghayrihi
крім нього
وَإِمَّا
wa-immā
і якщо
يُنسِيَنَّكَ
yunsiyannaka
змусить тебе забути
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
шайтан
فَلَا
falā
тоді не
تَقْعُدْ
taqʿud
сидіть
بَعْدَ
baʿda
після
ٱلذِّكْرَىٰ
l-dhik'rā
нагадування
مَعَ
maʿa
з
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
люди
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
Тлумачення

Коли ти, о Посланцю ﷺ, бачиш, що язичники глузливо говорять про Мої знамення, не сідай із ними, доки вони не перейдуть до розмови без такого глузування. Якщо шайтан змусить тебе забути й ти все ж сядеш із ними, а потім згадаєш, — залиш те зібрання й не сиди з тими, хто переступає межі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

69

وَمَا عَلَى ٱلَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَىْءٍ وَلَـٰكِن ذِكْرَىٰ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

Богобоязливі не відповідають за них, але мають перестерігати — можливо, ті будуть богобоязливі

Wa maa 'alal lazeena yattaqoona min hisaabihim min shai'inw wa laakin zikraa la'allahum yattaqoon

Послівно
وَمَا
wamā
і не
عَلَى
ʿalā
на
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَتَّقُونَ
yattaqūna
бійтеся (Аллага)
مِنْ
min
від
حِسَابِهِم
ḥisābihim
їхній розрахунок
مِّن
min
[від]
شَىْءٍۢ
shayin
будь-що
وَلَـٰكِن
walākin
але
ذِكْرَىٰ
dhik'rā
(для) нагадування
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
щоб вони могли
يَتَّقُونَ
yattaqūna
бійтеся (Аллага)
Тлумачення

Ті, хто пам'ятає про Аллага, виконуючи Його настанови й уникаючи того, чого Він не забороняв, жодним чином не відповідають за рахунок цих кривдників. Їхній обов'язок — лише застерігати їх від зла, яке ті чинять, щоб і вони також стали пам'ятати про Аллага, виконуючи Його настанови й уникаючи того, чого Він не дозволив.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

70

وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا ۚ وَذَكِّرْ بِهِۦٓ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِىٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَآ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أُبْسِلُوا۟ بِمَا كَسَبُوا۟ ۖ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ

Залиш тих, які сприймають свою релігію як гру й забаву та яких зваблює земне життя. Але повчай їх [Кораном] — щоб не згинула жодна душа через те, що вона собі здобула — немає для неї, крім Аллага, ні захисника, ні заступника, і який би викуп вона не давала, не приймуть його. На тих, які згинули через скоєні вчинки, чекає напій з окропу й болісна кара за те, що вони не вірували

Wa zaril lazeenat takhazoo deenahum la'ibanwwa lahwanw wa gharrat humul ha yaatud dunyaa; wa zakkir biheee an tubsala nafsum bimaa kasabat laisa lahaa min doonil laahi waliyyunw wa laa shafee'unw wa in ta'dil kulla 'adlil laa yu'khaz minhaa; ulaaa 'ikal lazeena ubsiloo bimaa kasaboo lahum sharaabum min hameeminw wa 'azaabun aleemum bimaa kaanoo yakkfuroon

Послівно
وَذَرِ
wadhari
і залиш
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ٱتَّخَذُوا۟
ittakhadhū
візьми
دِينَهُمْ
dīnahum
їхня релігія
لَعِبًۭا
laʿiban
(як) гру
وَلَهْوًۭا
walahwan
і забава
وَغَرَّتْهُمُ
wagharrathumu
і звабило їх
ٱلْحَيَوٰةُ
l-ḥayatu
життя
ٱلدُّنْيَا ۚ
l-dun'yā
світу
وَذَكِّرْ
wadhakkir
але нагадуй
بِهِۦٓ
bihi
з ним
أَن
an
щоб не
تُبْسَلَ
tub'sala
віддана на погибель
نَفْسٌۢ
nafsun
душа
بِمَا
bimā
за те, що
كَسَبَتْ
kasabat
вона здобула
لَيْسَ
laysa
не
لَهَا
lahā
(є) для неї
مِن
min
від
دُونِ
dūni
окрім
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَلِىٌّۭ
waliyyun
жодного покровителя
وَلَا
walā
і не
شَفِيعٌۭ
shafīʿun
жодного заступника
وَإِن
wa-in
і якщо
تَعْدِلْ
taʿdil
вона запропонує викуп
كُلَّ
kulla
кожен
عَدْلٍۢ
ʿadlin
викуп
لَّا
не
يُؤْخَذْ
yu'khadh
буде взято
مِنْهَآ ۗ
min'hā
з нього
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(є) ті, хто
أُبْسِلُوا۟
ub'silū
віддані на погибель
بِمَا
bimā
за те, що
كَسَبُوا۟ ۖ
kasabū
вони заробили
لَهُمْ
lahum
для них
شَرَابٌۭ
sharābun
напій
مِّنْ
min
від
حَمِيمٍۢ
ḥamīmin
окріп
وَعَذَابٌ
waʿadhābun
і покарання
أَلِيمٌۢ
alīmun
болісний
بِمَا
bimā
бо
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَكْفُرُونَ
yakfurūna
не віруйте
Тлумачення

Залиш, о Посланцю ﷺ, цих язичників, які перетворили свою релігію на гру й забаву, глузують і насміхаються з неї. Земне життя з його скороминущими насолодами обманом звело їх. Настановляй людей, о Пророче ﷺ, цим Кораном, щоб жодна душа не була видана на погибель через лихі вчинки, які вона скоїла. Якщо вона так чинитиме, не матиме нікого, хто допоміг би їй, і жодного заступника, який захистив би її від кари Аллага в День Воскресіння. І навіть якби вона запропонувала будь-який викуп, щоб урятуватися від кари Аллага, він не був би прийнятий від неї. Це ті, кого віддано на загиб

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

71

قُلْ أَنَدْعُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَىٰٓ أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ كَٱلَّذِى ٱسْتَهْوَتْهُ ٱلشَّيَـٰطِينُ فِى ٱلْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُۥٓ أَصْحَـٰبٌ يَدْعُونَهُۥٓ إِلَى ٱلْهُدَى ٱئْتِنَا ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلْهُدَىٰ ۖ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

Скажи: «Невже ми будемо звертатися замість Аллага до того, хто не принесе нам ні користі, ні шкоди? Невже ми відступимо після того, як Аллаг вказав нам прямий шлях, — наче той, кого звабили шайтани на землі й довели до сумнівів? У такого є друзі, які закликають його до прямого шляху й кажуть: «Іди до нас!» Скажи: «Воістину, прямий шлях від Аллага — справжній прямий шлях! І нам наказано підкоритися Господу світів

Qul anad'oo min doonil laahi maa laa yanfa'unaa wa laa yadurrunaa wa nuraddu 'alaaa a'qaabina ba'da iz hadaanal laahu kallazis tahwat hush Shayaateenu fil ardi hairaana lahooo ashaabuny yad'oo nahooo ilal huda' tinaa; qul inna hudal laahi huwal hudaa wa umirnaa linuslima li Rabbil 'aalameen

Послівно
قُلْ
qul
скажи
أَنَدْعُوا۟
anadʿū
невже ми кликатимемо
مِن
min
від
دُونِ
dūni
окрім
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
مَا
що
لَا
не
يَنفَعُنَا
yanfaʿunā
приносить нам користь
وَلَا
walā
і не
يَضُرُّنَا
yaḍurrunā
шкодить нам
وَنُرَدُّ
wanuraddu
і ми повернемось
عَلَىٰٓ
ʿalā
на
أَعْقَابِنَا
aʿqābinā
на свої п'яти
بَعْدَ
baʿda
після
إِذْ
idh
[коли]
هَدَىٰنَا
hadānā
наставив нас
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
كَٱلَّذِى
ka-alladhī
як той
ٱسْتَهْوَتْهُ
is'tahwathu
кого спокусили
ٱلشَّيَـٰطِينُ
l-shayāṭīnu
(шайтани)
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
حَيْرَانَ
ḥayrāna
збентежений
لَهُۥٓ
lahu
він має
أَصْحَـٰبٌۭ
aṣḥābun
супутники
يَدْعُونَهُۥٓ
yadʿūnahu
які кличуть його
إِلَى
ilā
до
ٱلْهُدَى
l-hudā
провадження
ٱئْتِنَا ۗ
i'tinā
«іди до нас»
قُلْ
qul
скажи
إِنَّ
inna
воістину
هُدَى
hudā
провадження
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
هُوَ
huwa
воно
ٱلْهُدَىٰ ۖ
l-hudā
провадження
وَأُمِرْنَا
wa-umir'nā
і нам наказано
لِنُسْلِمَ
linus'lima
щоб ми підкорилися
لِرَبِّ
lirabbi
Господу
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
світів
Тлумачення

Скажи, о Посланцю ﷺ, цим язичникам: невже ми поклонятимемося, замість Аллага, ідолам, які не можуть ні принести нам користі, ні зашкодити нам? Невже ми відвернемося від віри після того, як Аллаг привів нас до неї? Якщо ми так вчинимо, то станемо подібними до того, кого збили з пуття шайтани, залишивши його розгубленим, що не знає правильного шляху, тоді як у нього є супутники на прямому шляху, які кличуть його до істини, а він відмовляється відгукнутися на їхній заклик. Скажи їм, о Посланцю ﷺ: провідництво Аллага — це істинне провідництво, і Він наказав нам підкоритися Йому, преславний Він, будучи твердими у вірі в Його Єдин

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

72

وَأَنْ أَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَٱتَّقُوهُ ۚ وَهُوَ ٱلَّذِىٓ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

звершувати молитву та боятися Його. Він — Той, перед Ким ви будете зібрані!

Wa an aqeemus Salaata wattaqooh; wa Hual lazeee ilaihi tuhsharoon

Послівно
وَأَنْ
wa-an
і до
أَقِيمُوا۟
aqīmū
звершуйте
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
молитва
وَٱتَّقُوهُ ۚ
wa-ittaqūhu
і бійтеся Його
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلَّذِىٓ
alladhī
той
إِلَيْهِ
ilayhi
до нього
تُحْشَرُونَ
tuḥ'sharūna
ви будете зібрані
Тлумачення

Мені наказано звершувати молитву досконало. Мені також наказано пам'ятати про Аллага, виконуючи Його настанови й уникаючи того, що Він заборонив. Тільки Він збере рабів перед Собою в День Воскресіння, щоб судити їх за їхні вчинки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

73

وَهُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بِٱلْحَقِّ ۖ وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ ۚ قَوْلُهُ ٱلْحَقُّ ۚ وَلَهُ ٱلْمُلْكُ يَوْمَ يُنفَخُ فِى ٱلصُّورِ ۚ عَـٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ ۚ وَهُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْخَبِيرُ

Він — Той, Хто створив небеса й землю в істині. У якийсь день Він говорить: «Будь!» — і ось воно є. Слово Його — істина! Йому належить влада над Днем, коли засурмлять у ріг. Він знає потаємне й явне. Він — Мудрий, Всевідаючий

Wa an Huwal lazee khalaqas samaawaati wal arda bilhaqq; wa Yawma yaqoolu kun fa yakoon; Qawluhul haqq; wa lahul mulku Yawma yunfakhu fis Soor; 'Aalimul Ghaibi wash shahaadah; wa Huwal Hakeemul Khabeer

Послівно
وَهُوَ
wahuwa
і це він
ٱلَّذِى
alladhī
хто
خَلَقَ
khalaqa
створив
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
і земля
بِٱلْحَقِّ ۖ
bil-ḥaqi
в істині
وَيَوْمَ
wayawma
і день
يَقُولُ
yaqūlu
він каже
كُن
kun
будь
فَيَكُونُ ۚ
fayakūnu
і це є
قَوْلُهُ
qawluhu
Його слово
ٱلْحَقُّ ۚ
l-ḥaqu
істина
وَلَهُ
walahu
і для нього
ٱلْمُلْكُ
l-mul'ku
влада
يَوْمَ
yawma
у день
يُنفَخُ
yunfakhu
буде продута
فِى
у
ٱلصُّورِ ۚ
l-ṣūri
сурма
عَـٰلِمُ
ʿālimu
(Він) Всезнаючий
ٱلْغَيْبِ
l-ghaybi
потаємного
وَٱلشَّهَـٰدَةِ ۚ
wal-shahādati
і видиме
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلْحَكِيمُ
l-ḥakīmu
Премудрий
ٱلْخَبِيرُ
l-khabīru
Всевідаючий
Тлумачення

Він — Той, Хто створив небеса та землю з метою. День, коли Аллаг скаже чомусь «Будь» — і воно постане, — це вказує на День Воскресіння, коли Аллаг скаже «Встаньте» — і всі постануть. Його слово — істина, яка неодмінно здійсниться. У День Воскресіння, коли ангел Ісрафіль удруге засурмить у ріг, уся влада належатиме тільки Аллагу. Він знає приховане й видиме. Він Мудрий у Своєму творінні та впорядкуванні справ. Він відає прихованим так само, як знає явне, і ніщо не приховане від Нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

74

۞ وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِيمُ لِأَبِيهِ ءَازَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا ءَالِهَةً ۖ إِنِّىٓ أَرَىٰكَ وَقَوْمَكَ فِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ

Ось Ібрагім сказав своєму батьку Азару: «Невже ти вважаєш ідолів за богів? Я бачу, що ти й твої люди перебувають у справжній омані!

Wa iz qaala Ibraaheemu li abeehi Aazara a-tattakhizu asnaaman aalihatan inneee araaka wa qawmaka fee dalaalim mmubeen

Послівно
۞ وَإِذْ
wa-idh
і коли
قَالَ
qāla
сказав
إِبْرَٰهِيمُ
ib'rāhīmu
Ібрагім
لِأَبِيهِ
li-abīhi
до свого батька
ءَازَرَ
āzara
Азар
أَتَتَّخِذُ
atattakhidhu
невже ти береш
أَصْنَامًا
aṣnāman
ідоли
ءَالِهَةً ۖ
ālihatan
(за) богів
إِنِّىٓ
innī
воістину, Я
أَرَىٰكَ
arāka
[я] бачу тебе
وَقَوْمَكَ
waqawmaka
і твій народ
فِى
у
ضَلَـٰلٍۢ
ḍalālin
омана
مُّبِينٍۢ
mubīnin
явний
Тлумачення

Згадай, о Посланцю ﷺ, як Ібрахім (мир йому) сказав своєму батькові Азару, який був язичником: о батьку, невже ти робиш ідолів богами, яким поклоняєшся замість Аллага? Я вважаю, що ти і твій народ, які поклоняються ідолам, явно збилися зі шляху істини й заплуталися через поклоніння комусь іншому, окрім Аллага. Аллаг — єдине Єство, гідне поклоніння, і ніхто інший не має права на поклоніння.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

75

وَكَذَٰلِكَ نُرِىٓ إِبْرَٰهِيمَ مَلَكُوتَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ ٱلْمُوقِنِينَ

Так Ми показали Ібрагіму царство небес і землі, щоб він був одним із впевнених

Wa kazaalika nureee Ibraaheema malakootas samaawaati wal ardi wa liyakoona minal mooqineen

Послівно
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
і так
نُرِىٓ
nurī
Ми показали
إِبْرَٰهِيمَ
ib'rāhīma
Ібрагім
مَلَكُوتَ
malakūta
царство
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небес
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
і земля
وَلِيَكُونَ
waliyakūna
щоб він був
مِنَ
mina
серед
ٱلْمُوقِنِينَ
l-mūqinīna
тими, хто впевнений
Тлумачення

Так само, як Я показав Ібрахіму оманливість його батька та його народу, Я показав йому й неосяжне царство небес і землі, щоб він міг узяти це за доказ Єдинобожжя Аллага та того, що тільки Він гідний поклоніння. Це також зміцнило його впевненість у тому, що Аллаг — Єдиний, без жодного супутника, і що Він має владу над усім.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

76

فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ ٱلَّيْلُ رَءَا كَوْكَبًا ۖ قَالَ هَـٰذَا رَبِّى ۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ ٱلْـَٔافِلِينَ

Коли його вкрила ніч, він побачив зірку і сказав: «Це — мій Господь!» А коли та зайшла, він сказав: «Я не люблю того, що зникає!

Falammaa janna 'alaihil lailu ra aa kawkabaan qaala haaza Rabbee falammaaa afala qaala laaa uhibbul aafileen

Послівно
فَلَمَّا
falammā
тож коли
جَنَّ
janna
вкритий
عَلَيْهِ
ʿalayhi
над ним
ٱلَّيْلُ
al-laylu
ніч
رَءَا
raā
він побачив
كَوْكَبًۭا ۖ
kawkaban
зірка
قَالَ
qāla
він сказав
هَـٰذَا
hādhā
це
رَبِّى ۖ
rabbī
мій Господь
فَلَمَّآ
falammā
але коли
أَفَلَ
afala
воно зайшло
قَالَ
qāla
він сказав
لَآ
не
أُحِبُّ
uḥibbu
(чи) я люблю
ٱلْـَٔافِلِينَ
l-āfilīna
тих, що заходять
Тлумачення

Коли темрява ночі оповила Ібрахіма, він почав сперечатися зі своїм народом, щоб привести їх від язичництва до єдинобожжя. Його народ поклонявся зорям, тож, побачивши зірку, він сказав: «Це мій Господь», маючи на меті переконати свій народ. Коли зірка зникла, він сказав: «Я не люблю того, що зникає, адже істинний Бог завжди присутній і ніколи не зникає». Його народ вірив, що боги не відходять і не зникають, тож він скористався саме цим їхнім переконанням як доказом проти них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

77

فَلَمَّا رَءَا ٱلْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَـٰذَا رَبِّى ۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِى رَبِّى لَأَكُونَنَّ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلضَّآلِّينَ

І коли він побачив місяць, що сходив, то сказав: «Це — мій Господь!» Коли той зайшов, він сказав: «Якщо мій Господь не вкаже мені прямого шляху, то я стану одним із людей, які заблукали!

Falammmaa ra al qamara baazighan qaala haazaa Rabbee falammmmaaa afala qaala la'il lam yahdinee Rabbee la akoonanna minal qawmid daaalleen

Послівно
فَلَمَّا
falammā
коли
رَءَا
raā
він побачив
ٱلْقَمَرَ
l-qamara
місяць
بَازِغًۭا
bāzighan
сходячи
قَالَ
qāla
він сказав
هَـٰذَا
hādhā
це
رَبِّى ۖ
rabbī
мій Господь
فَلَمَّآ
falammā
але коли
أَفَلَ
afala
воно зайшло
قَالَ
qāla
він сказав
لَئِن
la-in
якщо
لَّمْ
lam
не
يَهْدِنِى
yahdinī
наставить мене
رَبِّى
rabbī
мій Господь
لَأَكُونَنَّ
la-akūnanna
я неодмінно буду
مِنَ
mina
серед
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
люди
ٱلضَّآلِّينَ
l-ḍālīna
хто збився зі шляху
Тлумачення

Коли Ібрахім побачив, що сходить місяць, він сказав своєму народу: «Це мій Господь», продовжуючи свій доказ проти них. Коли той зник, він сказав: «Якщо Аллаг не приведе мене до Свого Єдинобожжя й поклоніння Собі, я неодмінно стану одним із тих, хто збився зі шляху Його релігії та поклоняється комусь іншому, окрім Нього».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

78

فَلَمَّا رَءَا ٱلشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَـٰذَا رَبِّى هَـٰذَآ أَكْبَرُ ۖ فَلَمَّآ أَفَلَتْ قَالَ يَـٰقَوْمِ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ

І коли він побачив сонце, що сходило, то сказав: «Це — мій Господь! Воно більше за все те!» А коли сонце зайшло, він сказав: «О люди! Я непричетний до того, що ви додаєте Йому як рівних

Falammmaa ra ashshamsa baazighatan qaala haazaa Rabbee haazaaa akbaru falammaaa afalat qaala yaa qawmi innee bareee'um mimmaa tushrikoon

Послівно
فَلَمَّا
falammā
коли
رَءَا
raā
він побачив
ٱلشَّمْسَ
l-shamsa
сонце
بَازِغَةًۭ
bāzighatan
сходячи
قَالَ
qāla
він сказав
هَـٰذَا
hādhā
це
رَبِّى
rabbī
мій Господь
هَـٰذَآ
hādhā
це
أَكْبَرُ ۖ
akbaru
більший
فَلَمَّآ
falammā
але коли
أَفَلَتْ
afalat
воно зайшло
قَالَ
qāla
він сказав
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
о мій народе
إِنِّى
innī
воістину, Я
بَرِىٓءٌۭ
barīon
вільний
مِّمَّا
mimmā
з того, що
تُشْرِكُونَ
tush'rikūna
ти додаєш (Аллагу) рівних
Тлумачення

Коли він побачив, що сходить сонце, він сказав своєму народу: «Оце, що сходить, — мій Господь. Воно більше за зірку й місяць», далі продовжуючи свій задум доказу проти них. Коли воно зникло, він сказав: «О народе мій, я не причетний до того, що ви додаєте Аллагу як супутників».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

79

إِنِّى وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ حَنِيفًا ۖ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

Я щиро навернувся до Того, Хто створив небеса й землю, і я не є багатобожником!

Innnee wajjahtu wajhiya lillazee fataras samaawaati wal arda haneefanw wa maaa ana minal mushrikeen

Послівно
إِنِّى
innī
воістину, Я
وَجَّهْتُ
wajjahtu
[я] звернув
وَجْهِىَ
wajhiya
своє обличчя
لِلَّذِى
lilladhī
до Того, Хто
فَطَرَ
faṭara
створив
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
і земля
حَنِيفًۭا ۖ
ḥanīfan
(як) щирий однобожник
وَمَآ
wamā
і не
أَنَا۠
anā
я
مِنَ
mina
від
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
багатобожники
Тлумачення

Я присвятив свою релігію Аллагу, Який створив небеса та землю без жодного прообразу, відкинувши язичництво й прийнявши чисте єдинобожжя. Я не з-поміж язичників, які поклоняються комусь іншому, окрім Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

80

وَحَآجَّهُۥ قَوْمُهُۥ ۚ قَالَ أَتُحَـٰٓجُّوٓنِّى فِى ٱللَّهِ وَقَدْ هَدَىٰنِ ۚ وَلَآ أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِۦٓ إِلَّآ أَن يَشَآءَ رَبِّى شَيْـًٔا ۗ وَسِعَ رَبِّى كُلَّ شَىْءٍ عِلْمًا ۗ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ

Та народ його почав сперечатися з ним. Тоді він сказав: «Невже ви будете сперечатися зі мною про Аллага, який уже вказав мені прямий шлях? Я не боюся тих, кого ви додаєте Йому рівними, хіба що Господь мій побажає чогось іншого. Мій Господь осягає знанням кожну річ. Невже ви не замислитесь

Wa haaajjahoo qawmuh; qaala a-tuh aaajjooonnnee fillaahi wa qad hadaan; wa laaa akhaafu mmaa tushrikoona bihee illaaa ai yashaaa'a Rabbee shai'anw wasi'a Rabbee kulla shai'in 'ilman afalaa tatazakkaroon

Послівно
وَحَآجَّهُۥ
waḥājjahu
і сперечався з ним
قَوْمُهُۥ ۚ
qawmuhu
його народ
قَالَ
qāla
він сказав
أَتُحَـٰٓجُّوٓنِّى
atuḥājjūnnī
невже ви сперечаєтесь зі мною
فِى
щодо
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَقَدْ
waqad
тоді як безперечно
هَدَىٰنِ ۚ
hadāni
Він наставив мене
وَلَآ
walā
і не
أَخَافُ
akhāfu
(чи) я боюся
مَا
що
تُشْرِكُونَ
tush'rikūna
ви додаєте рівних
بِهِۦٓ
bihi
з ним
إِلَّآ
illā
якщо тільки не
أَن
an
[що]
يَشَآءَ
yashāa
бажає
رَبِّى
rabbī
мій Господь
شَيْـًۭٔا ۗ
shayan
будь-що
وَسِعَ
wasiʿa
охоплює
رَبِّى
rabbī
мій Господь
كُلَّ
kulla
кожен
شَىْءٍ
shayin
річ
عِلْمًا ۗ
ʿil'man
у знанні
أَفَلَا
afalā
тоді не
تَتَذَكَّرُونَ
tatadhakkarūna
ви зважаєте
Тлумачення

Народ Ібрахіма, який складався з язичників, сперечався з ним щодо Єдинобожжя Аллага і погрожував йому своїми ідолами. Він сказав їм: невже ви сперечаєтеся зі мною про Єдинобожжя Аллага й поклоніння лише Йому, тоді як мій Господь привів мене до цього? Я анітрохи не боюся ваших ідолів, адже вони не мають сили ні зашкодити, ні принести користь, хіба що з волі Аллага. Усе, чого хоче Аллаг, — здійснюється. Знання Аллага охоплює все, і ніщо на землі чи на небі не приховане від Нього. Невже ж ви, о люди, не схаменетеся, не облишите своє невірство й додавання Аллагу супутників, і не повір

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

81

وَكَيْفَ أَخَافُ مَآ أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُم بِٱللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ عَلَيْكُمْ سُلْطَـٰنًا ۚ فَأَىُّ ٱلْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِٱلْأَمْنِ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

І як же я можу боятися тих, кого ви додаєте Йому рівними, якщо ви самі не боїтесь додавати Аллагу рівних, про яких Він не зіслав вам жодного доказу? То яка ж із двох громад має більше підстав для безпеки, якщо ви знаєте?»

Wa kaifa akhaafu maaa ashraktum wa laa takhaafoona annakum ashraktum billaahi maa lam yunazzil bihee 'alaikum sultaanaa; fa aiyul fareeqaini ahaqqu bil amni in kuntum ta'lamoon

Послівно
وَكَيْفَ
wakayfa
і як
أَخَافُ
akhāfu
як мені боятися
مَآ
що
أَشْرَكْتُمْ
ashraktum
ти додаєш (Аллагу) рівних
وَلَا
walā
тоді як не
تَخَافُونَ
takhāfūna
ти боїшся
أَنَّكُمْ
annakum
що ти
أَشْرَكْتُم
ashraktum
додали рівних
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
مَا
що
لَمْ
lam
не
يُنَزِّلْ
yunazzil
Він зіслав
بِهِۦ
bihi
для нього
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
до вас
سُلْطَـٰنًۭا ۚ
sul'ṭānan
жодного доказу
فَأَىُّ
fa-ayyu
тож який
ٱلْفَرِيقَيْنِ
l-farīqayni
двох сторін
أَحَقُّ
aḥaqqu
має більше право
بِٱلْأَمْنِ ۖ
bil-amni
на безпеку
إِن
in
якщо
كُنتُمْ
kuntum
ти
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
знайте
Тлумачення

Як я можу боятися ідолів, яким ви поклоняєтеся замість Аллага, тоді як ви самі не боїтеся додавати Аллагу супутників серед того, що Він створив, не маючи для цього жодного доказу? Котра з двох груп — єдинобожники чи язичники — більше заслуговує на безпеку й спокій? Якщо ви знаєте, яка група більше заслуговує, то йдіть за нею. Група, яка беззаперечно більше заслуговує, — це група вірян-єдинобожників.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

82

ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَلَمْ يَلْبِسُوٓا۟ إِيمَـٰنَهُم بِظُلْمٍ أُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ

Ті, які увірували й не одягали своєї віри в несправедливість, перебувають у безпеці — вони йдуть прямим шляхом

Allazeena aamanoo wa lam yalbisooo eemaanahum bizulmin ulaaa'ika lahumul amnu wa hum muhtadoon

Послівно
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірував
وَلَمْ
walam
і не
يَلْبِسُوٓا۟
yalbisū
змішуйте
إِيمَـٰنَهُم
īmānahum
їхня віра
بِظُلْمٍ
biẓul'min
несправедливістю
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
لَهُمُ
lahumu
для них
ٱلْأَمْنُ
l-amnu
(є) безпека
وَهُم
wahum
і вони
مُّهْتَدُونَ
muh'tadūna
правильно наставлені
Тлумачення

Ті, хто увірував в Аллага, дотримується Його законів і не осквернив своєї віри багатобожжям, — саме вони будуть у безпеці й спокої. Це ті, кому їхній Господь указав шлях провідництва.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

83

وَتِلْكَ حُجَّتُنَآ ءَاتَيْنَـٰهَآ إِبْرَٰهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِۦ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَـٰتٍ مَّن نَّشَآءُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ

Такі докази Ми дали Ібрагіму проти його народу. Ми підносимо на вищий ступінь, кого побажаємо. Воістину, твій Господь — Мудрий, Всезнаючий

Wa tilka hujjatunaaa aatainaahaaa Ibraaheema 'alaa qawmih; narfa'u darajaatim man nashaaa'; inna Rabbaka Hakeemun 'Aleem

Послівно
وَتِلْكَ
watil'ka
і це
حُجَّتُنَآ
ḥujjatunā
(це) Наш доказ
ءَاتَيْنَـٰهَآ
ātaynāhā
Ми дали його
إِبْرَٰهِيمَ
ib'rāhīma
Ібрагіму
عَلَىٰ
ʿalā
проти
قَوْمِهِۦ ۚ
qawmihi
його народ
نَرْفَعُ
narfaʿu
Ми підносимо
دَرَجَـٰتٍۢ
darajātin
(на) ступені
مَّن
man
кого
نَّشَآءُ ۗ
nashāu
Ми будемо
إِنَّ
inna
воістину
رَبَّكَ
rabbaka
твій Господь
حَكِيمٌ
ḥakīmun
Премудрий
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
Всезнаючий
Тлумачення

Доказ через захід зірки, місяця й сонця, яким Ібрахім переміг свій народ у суперечці, — це Мій доказ, який Я показав йому і дав скористатися ним проти його народу. Я підношу в ступені того зі Своїх рабів, кого побажаю, і в цьому світі, і в майбутньому. Твій Господь, о Посланцю ﷺ, Мудрий у Своєму творінні та впорядкуванні справ, і Він знає про Своїх рабів.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

84

وَوَهَبْنَا لَهُۥٓ إِسْحَـٰقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَمِن ذُرِّيَّتِهِۦ دَاوُۥدَ وَسُلَيْمَـٰنَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَـٰرُونَ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ

І Ми дарували йому Ісхака та Якуба, і Ми вказали їм прямий шлях. А ще раніше Ми вказали прямий шлях Нуху, а з нащадків його — Дауду, Сулєйману, Айюбу, Юсуфу, Мусі та Гаруну. Так Ми винагороджуємо тих, які роблять добро

Wa wahabnaa lahoo ishaaqa wa ya'qoob; kullan hadainaa; wa Noohan hadainaa min qablu wa min zurriyyatihee Daawooda wa Sulaimaana wa Ayyooba wa Yoosufa wa Moosaa wa haaroon; wa kazaalika najzil muhsineen

Послівно
وَوَهَبْنَا
wawahabnā
і Ми дарували
لَهُۥٓ
lahu
до нього
إِسْحَـٰقَ
is'ḥāqa
Ісаак
وَيَعْقُوبَ ۚ
wayaʿqūba
і Якуб
كُلًّا
kullan
усі
هَدَيْنَا ۚ
hadaynā
Ми наставили
وَنُوحًا
wanūḥan
і Нух
هَدَيْنَا
hadaynā
Ми наставили
مِن
min
від
قَبْلُ ۖ
qablu
перед
وَمِن
wamin
і з
ذُرِّيَّتِهِۦ
dhurriyyatihi
його нащадки
دَاوُۥدَ
dāwūda
Дауд
وَسُلَيْمَـٰنَ
wasulaymāna
і Сулейман
وَأَيُّوبَ
wa-ayyūba
і Аюб
وَيُوسُفَ
wayūsufa
і Юсуф
وَمُوسَىٰ
wamūsā
і Муса
وَهَـٰرُونَ ۚ
wahārūna
і Харун
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
і так
نَجْزِى
najzī
Ми винагороджуємо
ٱلْمُحْسِنِينَ
l-muḥ'sinīna
добродійники
Тлумачення

Я обдарував Ібрахіма сином Ісхаком і внуком Якубом, і кожного з них Я повів прямим шляхом. До них Я привів на шлях істини Нуха; а з-поміж нащадків Нуха Я повів Дауда, його сина Сулеймана, Айюба, Юсуфа, Мусу та його брата Гаруна (мир їм). Так само, як Я дав пророкам винагороду за добрі діла, Я дам подібну винагороду всім, хто чинить добро, навіть якщо вони не пророки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

85

وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ ۖ كُلٌّ مِّنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ

А також Закарії, Ях’ї, Ісі та Ільясу — усі вони з праведників

Wa Zakariyyaa wa Yahyaa wa 'Eesaa wa Illyaasa kullum minas saaliheen

Послівно
وَزَكَرِيَّا
wazakariyyā
і Закарія
وَيَحْيَىٰ
wayaḥyā
і Ях'я
وَعِيسَىٰ
waʿīsā
і Іса
وَإِلْيَاسَ ۖ
wa-il'yāsa
і Ільяс
كُلٌّۭ
kullun
усі (були)
مِّنَ
mina
від
ٱلصَّـٰلِحِينَ
l-ṣāliḥīna
праведні
Тлумачення

Так само Я повів Закарію, Ях'ю, Ісу, сина Мар'ям, та Ільяса (мир їм). Усі ці пророки були праведниками, яких Аллаг обрав посланцями.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

86

وَإِسْمَـٰعِيلَ وَٱلْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا ۚ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ

А також Ісмаїлю, Альясу, Юнусу та Люту — усіх їх Ми вивищили над світами

Wa Ismaa'eela wal Yasa'a wa Yoonusa wa Lootaa; wa kullan faddalnaa 'alal 'aalameen

Послівно
وَإِسْمَـٰعِيلَ
wa-is'māʿīla
і Ісмаїл
وَٱلْيَسَعَ
wal-yasaʿa
і Аль-Ясаа
وَيُونُسَ
wayūnusa
і Юнус
وَلُوطًۭا ۚ
walūṭan
і Лут
وَكُلًّۭا
wakullan
і всі
فَضَّلْنَا
faḍḍalnā
Ми вирізнили
عَلَى
ʿalā
над
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
світи
Тлумачення

Так само Я повів Ісмаїла, аль-Ясаа, Юнуса та Лута (мир їм). Я вшанував їх усіх пророцтвом, а Мухаммад ﷺ — найкращий із них, вищий за всіх інших людей.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

87

وَمِنْ ءَابَآئِهِمْ وَذُرِّيَّـٰتِهِمْ وَإِخْوَٰنِهِمْ ۖ وَٱجْتَبَيْنَـٰهُمْ وَهَدَيْنَـٰهُمْ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ

А також деяким серед батьків їхніх, нащадків їхніх і братів їхніх. Ми обрали їх і вказали прямий шлях

Wa min aabaaa'ihim wa zurriyyaatihim wa ikhwaanihim wajtabainaahum wa hadainaahum ilaa Siraatim Mustaqeem

Послівно
وَمِنْ
wamin
і від
ءَابَآئِهِمْ
ābāihim
їхні батьки
وَذُرِّيَّـٰتِهِمْ
wadhurriyyātihim
і їхні нащадки
وَإِخْوَٰنِهِمْ ۖ
wa-ikh'wānihim
і їхні брати
وَٱجْتَبَيْنَـٰهُمْ
wa-ij'tabaynāhum
і Ми обрали їх
وَهَدَيْنَـٰهُمْ
wahadaynāhum
і Ми повели їх
إِلَىٰ
ilā
до
صِرَٰطٍۢ
ṣirāṭin
шлях
مُّسْتَقِيمٍۢ
mus'taqīmin
прямий
Тлумачення

Я також повів деяких із їхніх предків, нащадків і братів, кого побажав повести. Я обрав їх і скерував на прямий шлях — шлях Єдинобожжя Аллага та покори Йому.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

88

ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهْدِى بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۚ وَلَوْ أَشْرَكُوا۟ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

Такий прямий шлях від Аллага. Він веде ним тих із рабів Своїх, кого побажає. А якщо вони додають Йому рівних, то марним буде все те, що роблять вони

Zaalika hudal laahi yahdee bihee mai yashaaa'u min 'ibaadih; wa law ashrakoo lahabita 'anhum maa kaanoo ya'maloon

Послівно
ذَٰلِكَ
dhālika
що
هُدَى
hudā
провадження
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
يَهْدِى
yahdī
він веде
بِهِۦ
bihi
з ним
مَن
man
кого
يَشَآءُ
yashāu
Він бажає
مِنْ
min
від
عِبَادِهِۦ ۚ
ʿibādihi
Його раби
وَلَوْ
walaw
але якщо
أَشْرَكُوا۟
ashrakū
вони додали рівних (Аллагу)
لَحَبِطَ
laḥabiṭa
(було б) справді марним
عَنْهُم
ʿanhum
для них
مَّا
що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
робіть
Тлумачення

Провідництво, яке вони отримали, — це провідництво Аллага, яке Він дарує тому зі Своїх рабів, кому побажає. Якби вони додавали Аллагу супутників, їхні вчинки стали б марними, адже додавання Аллагу супутників зводить нанівець добрі діла.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

89

أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ۚ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَـٰٓؤُلَآءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوا۟ بِهَا بِكَـٰفِرِينَ

Це ті, яким Ми дарували Писання, мудрість і пророцтво. А якщо ці не увірують в них, то Ми вже доручили це іншим людям, які не стануть невіруючими

Ulaaa'ikal lazeena aatainaahumul Kitaaba wal hukma wan Nubuwwah; fa iny yakfur bihaa haaa'ulaaa'i faqad wakkalnaa bihaa qawmal laisoo bihaa bikaafireen

Послівно
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, кого
ءَاتَيْنَـٰهُمُ
ātaynāhumu
Ми дали їм
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
книга
وَٱلْحُكْمَ
wal-ḥuk'ma
і мудрість
وَٱلنُّبُوَّةَ ۚ
wal-nubuwata
і пророцтво
فَإِن
fa-in
але якщо
يَكْفُرْ
yakfur
не віруйте
بِهَا
bihā
у ньому
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
ці
فَقَدْ
faqad
тоді воістину
وَكَّلْنَا
wakkalnā
Ми довірили
بِهَا
bihā
воно
قَوْمًۭا
qawman
до народу
لَّيْسُوا۟
laysū
які не
بِهَا
bihā
у ньому
بِكَـٰفِرِينَ
bikāfirīna
невіруючі
Тлумачення

Згадані пророки — ті, кому Я дарував Писання, мудрість і пророцтво. Якщо твій народ заперечить будь-що з того, що Я дав їм, то Я вже підготував інших людей, які не невірують, а приймають це й міцно тримаються цього. Це переселенці (мугаджири) й помічники (ансари), а також усі, хто йде за ними в добрі до Дня Відплати.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

90

أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُ ۖ فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقْتَدِهْ ۗ قُل لَّآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَـٰلَمِينَ

Це ті, кому Аллаг вказав прямий шлях. Тож прямуй слідом за ними! Скажи: «Я не прошу у вас відплати, а це лише нагадування для світів!

Ulaaa'ikal lazeena hadal laahu fabihudaahumuq tadih; qul laaa as'alukum 'alaihi ajran in huwa illaa zikraa lil 'aalameen

Послівно
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, кого
هَدَى
hadā
(були) наставлені
ٱللَّهُ ۖ
l-lahu
клянусь Аллагом
فَبِهُدَىٰهُمُ
fabihudāhumu
тож їхнім шляхом
ٱقْتَدِهْ ۗ
iq'tadih
ти слідуєш
قُل
qul
скажи
لَّآ
не
أَسْـَٔلُكُمْ
asalukum
я прошу тебе
عَلَيْهِ
ʿalayhi
для нього
أَجْرًا ۖ
ajran
будь-яка нагорода
إِنْ
in
не
هُوَ
huwa
воно
إِلَّا
illā
але
ذِكْرَىٰ
dhik'rā
нагадування
لِلْعَـٰلَمِينَ
lil'ʿālamīna
для світів
Тлумачення

Ці пророки та згадані їхні предки, нащадки й брати — справді люди провідництва, тож іди за ними та наслідуй їх. Скажи, о Посланцю ﷺ, своєму народу: я не прошу від вас жодної винагороди за передання цього Корану. Коран — це просто настанова для людей і джинів усіх світів, щоб вони могли завдяки йому знайти прямий шлях.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

91

وَمَا قَدَرُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِۦٓ إِذْ قَالُوا۟ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٍ مِّن شَىْءٍ ۗ قُلْ مَنْ أَنزَلَ ٱلْكِتَـٰبَ ٱلَّذِى جَآءَ بِهِۦ مُوسَىٰ نُورًا وَهُدًى لِّلنَّاسِ ۖ تَجْعَلُونَهُۥ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا ۖ وَعُلِّمْتُم مَّا لَمْ تَعْلَمُوٓا۟ أَنتُمْ وَلَآ ءَابَآؤُكُمْ ۖ قُلِ ٱللَّهُ ۖ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِى خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ

Не оцінили Аллага гідною Його мірою ті, які сказали: «Аллаг нічого не відсилав людині!» Запитай: «Хто ж зіслав Писання, з яким Муса прийшов як зі світлом і прямим шляхом для людей, і яке ви зробили окремими листками, дещо звідти показуючи, а багато чого ховаючи? Але ж вас навчили того, чого не знали ні ви, ні ваші батьки!» Скажи: «Аллаг!» І залиш їх бавитися власним пустослів’ям

Wa maa qadarul laaha haqqa qadriheee iz qaaloo maaa anzalal laahu 'alaa basharim min shai'; qul man anzalal Kitaabal lazee jaaa'a bihee Moosaa nooranw wa hudal linnaasi taj'aloonahoo qaraateesa tubdoonahaa wa tukhfoona kaseeranw wa 'ullimtum maa lam ta'lamooo antum wa laaa aabaaa'ukum qulil laahu summa zarhum fee khawdihim yal'aboon

Послівно
وَمَا
wamā
і не
قَدَرُوا۟
qadarū
вони оцінили
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
حَقَّ
ḥaqqa
істинно
قَدْرِهِۦٓ
qadrihi
[Його] належною мірою
إِذْ
idh
коли
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
مَآ
не
أَنزَلَ
anzala
зіслав
ٱللَّهُ
l-lahu
клянусь Аллагом
عَلَىٰ
ʿalā
на
بَشَرٍۢ
basharin
людина
مِّن
min
[від]
شَىْءٍۢ ۗ
shayin
будь-що
قُلْ
qul
скажи
مَنْ
man
хто
أَنزَلَ
anzala
зіслав
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
книга
ٱلَّذِى
alladhī
який
جَآءَ
jāa
приведений
بِهِۦ
bihi
[воно]
مُوسَىٰ
mūsā
Муса
نُورًۭا
nūran
(як) світло
وَهُدًۭى
wahudan
і провадження
لِّلنَّاسِ ۖ
lilnnāsi
для людей
تَجْعَلُونَهُۥ
tajʿalūnahu
ви робите його
قَرَاطِيسَ
qarāṭīsa
(на) сувої
تُبْدُونَهَا
tub'dūnahā
ви показуєте (частину) його
وَتُخْفُونَ
watukh'fūna
і ви приховуєте
كَثِيرًۭا ۖ
kathīran
багато (з нього)
وَعُلِّمْتُم
waʿullim'tum
і вас навчили
مَّا
що
لَمْ
lam
не
تَعْلَمُوٓا۟
taʿlamū
знав
أَنتُمْ
antum
ти
وَلَآ
walā
і не
ءَابَآؤُكُمْ ۖ
ābāukum
ваші предки
قُلِ
quli
скажи
ٱللَّهُ ۖ
l-lahu
Аллаг (зіслав його)
ثُمَّ
thumma
тоді
ذَرْهُمْ
dharhum
залиш їх
فِى
у
خَوْضِهِمْ
khawḍihim
їхніх балачок
يَلْعَبُونَ
yalʿabūna
граючи
Тлумачення

Язичники не вшанували Аллага належним чином, коли сказали своєму пророку Мухаммаду ﷺ: «Аллаг не зіслав жодного одкровення жодній людині». Скажи їм, о Посланцю ﷺ: хто ж зіслав Тору Мусі як світло й провідництво для його народу? Юдеї розклали її на сувої; вони показують те, що збігається з їхніми бажаннями, і приховують те, що не збігається, як-от опис Мухаммада ﷺ. Вас, о араби, навчено Корану, якого не знали ні ви, ні ваші попередники. Скажи їм, о Посланцю ﷺ: «Аллаг зіслав його», а потім зали

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

92

وَهَـٰذَا كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ ٱلْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا ۚ وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِۦ ۖ وَهُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ

Ми зіслали це Писання — благословенне, яке підтверджує те, що було перед ним, щоб ти застерігав ним Матір Міст і тих, хто живе поза нею. Ті, які вірують у наступне життя, вірують у [Коран], вони уважні до своїх молитов!

Wa haazaa Kitaabun anzalnaahu Mubaarakum musaddiqul lazee bainaa yadaihi wa litunzira ummal Quraa wa man hawlahaa; wallazeena yu'minoona bil Aakhirati yu'minoona bihee wa hum'alaa Salaatihim yuhaafizoon

Послівно
وَهَـٰذَا
wahādhā
і це
كِتَـٰبٌ
kitābun
книга
أَنزَلْنَـٰهُ
anzalnāhu
Ми зіслали його
مُبَارَكٌۭ
mubārakun
благословенний
مُّصَدِّقُ
muṣaddiqu
підтверджуючи
ٱلَّذِى
alladhī
який
بَيْنَ
bayna
(було) до
يَدَيْهِ
yadayhi
перед ним
وَلِتُنذِرَ
walitundhira
щоб ти застерігав
أُمَّ
umma
мати
ٱلْقُرَىٰ
l-qurā
міст
وَمَنْ
waman
і хто
حَوْلَهَا ۚ
ḥawlahā
довкола нього
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
віруйте
بِٱلْـَٔاخِرَةِ
bil-ākhirati
у потойбіччі
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
вони вірують
بِهِۦ ۖ
bihi
у ньому
وَهُمْ
wahum
і вони
عَلَىٰ
ʿalā
над
صَلَاتِهِمْ
ṣalātihim
їхні молитви
يُحَافِظُونَ
yuḥāfiẓūna
(є) ті, хто пильнує
Тлумачення

І цей Коран — Книга, яку Я зіслав тобі, о Пророче ﷺ. Це благословенна Книга, яка підтверджує небесні писання, що передували їй, і зіслана тобі, щоб ти застерігав жителів Мекки та всіх людей Сходу й Заходу і привів їх до правильного шляху. Ті, хто вірує в майбутнє життя, приймають цей Коран, втілюють його в діла та бережуть свою молитву, дотримуючись її обов'язкових, важливих і бажаних складників у визначений шаріатом час.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

93

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِىَ إِلَىَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَىْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ ۗ وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلظَّـٰلِمُونَ فِى غَمَرَٰتِ ٱلْمَوْتِ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ بَاسِطُوٓا۟ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوٓا۟ أَنفُسَكُمُ ۖ ٱلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ ٱلْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ ءَايَـٰتِهِۦ تَسْتَكْبِرُونَ

Хто ж несправедливіший за того, хто зводить наклеп на Аллага чи говорить: «Мені дано одкровення», — а насправді нічого йому не відкрито, або говорить: «Я зішлю подібне до того, що зіслав Аллаг»? Якби ти бачив несправедливих у темряві смерті, як тягнуться до них руки ангелів: «Віддайте свої душі! Сьогодні відплатять вам принизливою карою за те, що ви говорили про Аллага неправду й нехтували знаменнями Його!

Wa man azlamu mimmanif taraa 'alal laahi kaziban aw qaala oohiya ilaiya wa lam yooha ilaihi shai'un wa man qaala sa unzilu misla maaa anzalal laah; wa law taraaa iziz zaalimoona fee ghamaraatil mawti walmalaaa'ikatu baasitooo aideehim akhrijooo anfusakum; al yawma tujzawna 'azaabal hooni bimaa kuntum taqooloona 'alal laahi ghairal haqqi wa kuntum 'an aayaatihee tastakbiroon

Послівно
وَمَنْ
waman
і хто
أَظْلَمُ
aẓlamu
несправедливіший
مِمَّنِ
mimmani
ніж той, хто
ٱفْتَرَىٰ
if'tarā
вигадує
عَلَى
ʿalā
про
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
كَذِبًا
kadhiban
брехня
أَوْ
aw
чи
قَالَ
qāla
сказав
أُوحِىَ
ūḥiya
навіяно
إِلَىَّ
ilayya
до мене
وَلَمْ
walam
тоді як не
يُوحَ
yūḥa
було навіяно
إِلَيْهِ
ilayhi
до нього
شَىْءٌۭ
shayon
будь-що
وَمَن
waman
і той, хто
قَالَ
qāla
сказав
سَأُنزِلُ
sa-unzilu
я зішлю
مِثْلَ
mith'la
як
مَآ
що
أَنزَلَ
anzala
(було) зіслано
ٱللَّهُ ۗ
l-lahu
клянусь Аллагом
وَلَوْ
walaw
і якщо
تَرَىٰٓ
tarā
ти (міг би) бачити
إِذِ
idhi
коли
ٱلظَّـٰلِمُونَ
l-ẓālimūna
нечестивці
فِى
в
غَمَرَٰتِ
ghamarāti
муках
ٱلْمَوْتِ
l-mawti
смерті
وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
wal-malāikatu
а ангели
بَاسِطُوٓا۟
bāsiṭū
(є) простягають
أَيْدِيهِمْ
aydīhim
свої руки (кажучи)
أَخْرِجُوٓا۟
akhrijū
віддайте
أَنفُسَكُمُ ۖ
anfusakumu
ваші душі
ٱلْيَوْمَ
l-yawma
сьогодні
تُجْزَوْنَ
tuj'zawna
вам відплатять
عَذَابَ
ʿadhāba
(карою)
ٱلْهُونِ
l-hūni
принизливий
بِمَا
bimā
бо
كُنتُمْ
kuntum
ти робив
تَقُولُونَ
taqūlūna
скажи
عَلَى
ʿalā
проти
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
غَيْرَ
ghayra
крім
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
істина
وَكُنتُمْ
wakuntum
і ви були
عَنْ
ʿan
до
ءَايَـٰتِهِۦ
āyātihi
Його знамення
تَسْتَكْبِرُونَ
tastakbirūna
через зарозумілість
Тлумачення

Найбільший кривдник — це той, хто вигадує брехню про Аллага, кажучи: «Аллаг нічого не зіслав жодній людині»; або хибно кажучи: «Аллаг зіслав мені одкровення», тоді як Аллаг не зіслав йому жодного одкровення; або кажучи: «Я зішлю подібне до того, що зіслав Аллаг». О Посланцю ﷺ, ти побачив би жахливе видовище, якби міг побачити цих кривдників у мить смерті, коли ангели простягнуть свої руки, щоб покарати й побити їх, і докорятимуть їм, кажучи: віддайте ваші душі, адже ми тут, щоб забрати їх. Сьогодні вам буде відплачено

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

94

وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَٰدَىٰ كَمَا خَلَقْنَـٰكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَـٰكُمْ وَرَآءَ ظُهُورِكُمْ ۖ وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمْ شُفَعَآءَكُمُ ٱلَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَـٰٓؤُا۟ ۚ لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ

«Ви прийшли до нас поодинці — такими, якими Ми створили вас уперше, і залишили позаду себе те, що Ми дарували вам у володіння. Ми не бачимо разом із вами заступників, яких ви вважали рівними Нам. Уже розірвано зв’язки між вами й полишили вас ті, кого ви вигадували!

Wa laqad ji'tumoonaa furaadaa kamaa khalaqnaakum awwala marratinw wa taraktum maa khawwalnaakum waraaa'a zuhoorikum wa maa naraa ma'akum shufa'aaa' akumul lazeena za'amtum annahum feekum shurakaaa'; laqat taqatta'a bainakum wa dalla 'annkum maa kuntum taz'umoon

Послівно
وَلَقَدْ
walaqad
і безперечно
جِئْتُمُونَا
ji'tumūnā
ти прийшов до нас
فُرَٰدَىٰ
furādā
самотній
كَمَا
kamā
як
خَلَقْنَـٰكُمْ
khalaqnākum
Ми створили вас
أَوَّلَ
awwala
перший
مَرَّةٍۢ
marratin
час
وَتَرَكْتُم
wataraktum
і ви залишили
مَّا
що б не
خَوَّلْنَـٰكُمْ
khawwalnākum
Ми дарували вам
وَرَآءَ
warāa
позаду
ظُهُورِكُمْ ۖ
ẓuhūrikum
ваші спини
وَمَا
wamā
і не
نَرَىٰ
narā
ми бачимо
مَعَكُمْ
maʿakum
з тобою
شُفَعَآءَكُمُ
shufaʿāakumu
ваших заступників
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, кого
زَعَمْتُمْ
zaʿamtum
ви твердили
أَنَّهُمْ
annahum
що вони були
فِيكُمْ
fīkum
у ваших (справах)
شُرَكَـٰٓؤُا۟ ۚ
shurakāu
спільниками (Аллага)
لَقَد
laqad
воістину
تَّقَطَّعَ
taqaṭṭaʿa
розірвані (зв'язки)
بَيْنَكُمْ
baynakum
між вами
وَضَلَّ
waḍalla
і зникло
عَنكُم
ʿankum
від тебе
مَّا
що
كُنتُمْ
kuntum
ти робив
تَزْعُمُونَ
tazʿumūna
твердіть
Тлумачення

Їм скажуть у День Воскресіння: сьогодні ви прийшли до Нас поодинці. Тепер у вас немає ні багатства, ні влади, і ви прийшли до Мене такими, якими Я створив вас уперше: босими, оголеними й необрізаними. Ви неохоче залишили позаду те, що Я дав вам у земному житті. Я не бачу сьогодні з вами ваших ідолів, про яких ви стверджували, що вони заступатимуться за вас і що вони — Аллагові супутники, гідні поклоніння. Усі зв'язки між вами розірвано. Ваше твердження про їхнє заступництво та про те, що вони — Аллагові супутники, зникло від вас.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

95

۞ إِنَّ ٱللَّهَ فَالِقُ ٱلْحَبِّ وَٱلنَّوَىٰ ۖ يُخْرِجُ ٱلْحَىَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ ٱلْمَيِّتِ مِنَ ٱلْحَىِّ ۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ

Воістину, Аллаг розколює зернятко й кісточку, виводить живе з мертвого й виводить мертве з живого. Ось такий Аллаг! Як же ви віддалилися

Innal laaha faaliqul habbi wannawaa yukhrijul haiya minal maiyiti wa mukhrijul maiyiti minal haiy; zaalikumul laahu fa annaa tu'fakoon

Послівно
۞ إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
فَالِقُ
fāliqu
(є) Той, Хто розколює
ٱلْحَبِّ
l-ḥabi
зерно
وَٱلنَّوَىٰ ۖ
wal-nawā
і кісточку
يُخْرِجُ
yukh'riju
він виводить
ٱلْحَىَّ
l-ḥaya
живий
مِنَ
mina
від
ٱلْمَيِّتِ
l-mayiti
мертві
وَمُخْرِجُ
wamukh'riju
і виводить
ٱلْمَيِّتِ
l-mayiti
мертві
مِنَ
mina
від
ٱلْحَىِّ ۚ
l-ḥayi
живий
ذَٰلِكُمُ
dhālikumu
що
ٱللَّهُ ۖ
l-lahu
Аллаг
فَأَنَّىٰ
fa-annā
тож як
تُؤْفَكُونَ
tu'fakūna
чи ти звабений
Тлумачення

Лише Аллаг розколює зерно, з якого проростають посіви, і кісточку фініка, з якої проростає фінікова пальма. Він створює живе з мертвого, як-от людина та всі інші тварини утворюються зі сім'я; і Він створює мертве з живого, як-от сім'я виходить з людини, а курка несе яйце. Той, Хто робить це, — Аллаг, Який створив вас. Як же ви, язичники, після цього збиваєтеся зі шляху істини, свідчачи Його дивовижне творіння?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

96

فَالِقُ ٱلْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ ٱلَّيْلَ سَكَنًا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ حُسْبَانًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ

Він розкриває світанок, робить ніч часом спокою, а сонце й місяць засобами для лічби. Так встановлено Великим, Всезнаючим

Faaliqul isbaahi wa ja'alal laila sakananw washh shamsa walqamara husbaanaa; zaalika taqdeerul 'Azeezil 'Aleem

Послівно
فَالِقُ
fāliqu
(Він) Той, Хто розтинає
ٱلْإِصْبَاحِ
l-iṣ'bāḥi
світанок
وَجَعَلَ
wajaʿala
і він зробив
ٱلَّيْلَ
al-layla
ніч
سَكَنًۭا
sakanan
для спочинку
وَٱلشَّمْسَ
wal-shamsa
і сонце
وَٱلْقَمَرَ
wal-qamara
і місяць
حُسْبَانًۭا ۚ
ḥus'bānan
(для) обліку
ذَٰلِكَ
dhālika
що
تَقْدِيرُ
taqdīru
(це) встановлення
ٱلْعَزِيزِ
l-ʿazīzi
Всемогутнього
ٱلْعَلِيمِ
l-ʿalīmi
Всезнаючий
Тлумачення

Він, преславний Він, розколює світло світанку від темряви ночі. Він зробив ніч спокоєм, у якому люди можуть відпочити від виснажливої та важкої праці дня. Він зробив так, що сонце й місяць рухаються за точною мірою. Це дивовижне творіння — визначення Могутнього, Якого ніхто не здатен подолати, Того, Хто знає, що найкраще для Його творіння.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

97

وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلنُّجُومَ لِتَهْتَدُوا۟ بِهَا فِى ظُلُمَـٰتِ ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

Він — Той, Хто поставив для вас зірки, щоб ви знаходили за ними шлях у темряві суші й моря. Ми роз’яснили знамення для людей, які знають

Wa Huwal lazee ja'ala lakumun nujooma litahtadoo bihaa fee zulumaatil barri walbahr; qad fassalnal Aayaati liqawminy ya'lamoon

Послівно
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
جَعَلَ
jaʿala
зробив
لَكُمُ
lakumu
для вас
ٱلنُّجُومَ
l-nujūma
зорі
لِتَهْتَدُوا۟
litahtadū
щоб ви знаходили шлях
بِهَا
bihā
з ними
فِى
у
ظُلُمَـٰتِ
ẓulumāti
темрява
ٱلْبَرِّ
l-bari
землі
وَٱلْبَحْرِ ۗ
wal-baḥri
і море
قَدْ
qad
безперечно
فَصَّلْنَا
faṣṣalnā
Ми роз'яснили
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
знамення
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
для народу
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
які знають
Тлумачення

Він, преславний Він, — Той, Хто створив для вас, о сини Адама, зірки на небі, щоб ви могли орієнтуватися за ними в подорожах, коли шляхи на суходолі й на морі неясні. Я пояснив докази та свідчення Моєї могутності для людей, які роздумують і беруть із них користь.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

98

وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ

Він — Той, Хто створив вас із єдиної душі та визначив місце перебування й місце зберігання. І Ми роз’яснили знамення для людей, які розуміють!

Wa hhuwal lazeee ansha akum min nasinw waahidatin famustaqarrunw wa mustawda'; qad fassalnal Aayaati liqaw miny-yafqahoon

Послівно
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلَّذِىٓ
alladhī
той, хто
أَنشَأَكُم
ansha-akum
створив вас
مِّن
min
від
نَّفْسٍۢ
nafsin
душа
وَٰحِدَةٍۢ
wāḥidatin
єдиний
فَمُسْتَقَرٌّۭ
famus'taqarrun
тож (є) місце перебування
وَمُسْتَوْدَعٌۭ ۗ
wamus'tawdaʿun
і місце спочинку
قَدْ
qad
безперечно
فَصَّلْنَا
faṣṣalnā
Ми роз'яснили
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
знамення
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
для народу
يَفْقَهُونَ
yafqahūna
(які) розуміють
Тлумачення

Він, преславний Він, — Той, Хто створив вас із однієї душі, яка була душею вашого батька Адама. Він розпочав ваше творення, утворивши вашого батька Адама з глини, а потім створив вас із нього. Він також створив для вас місце для перебування — лона ваших матерів, і сховище, у якому ви зберігаєтеся, — хребти ваших батьків. Я пояснив знамення для людей, які здатні зрозуміти слова Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

99

وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ نَبَاتَ كُلِّ شَىْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ ٱلنَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّـٰتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَـٰبِهٍ ۗ ٱنظُرُوٓا۟ إِلَىٰ ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَيَنْعِهِۦٓ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكُمْ لَـَٔايَـٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

Він — Той, Хто звів із неба воду, завдяки якій ростуть різні рослини. Ми виводимо з них зелень, із якої вирощуємо зерна в колоссі. А з пальмових зав’язей Ми вирощуємо звислі грона. Ми вирощуємо виноградні сади, оливи та гранати, подібні й неподібні. Погляньте ж на їхні плоди, коли вони зав’язуються і дозрівають! Воістину, в цьому — знамення для людей віруючих

Wa Huwal lazeee anzala minas samaaa'i maaa'an fa akhrajnaa bihee nabaata kulli shai'in fa akhrajnaa minhu khadiran nukhriju minhu habbam mutaraakibanw wa minan nakhli min tal'ihaa qinwaanun daaniyatunw wa jannaatim min a'naabinw wazzaitoona warrummaana mushhtabihanw wa ghaira mutashaabih; unzurooo ilaa samariheee izaaa asmars wa yan'ih; inna fee zaalikum la Aayaatil liqawminy yu'minoon

Послівно
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلَّذِىٓ
alladhī
той, хто
أَنزَلَ
anzala
зсилає
مِنَ
mina
від
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
небо
مَآءًۭ
māan
вода
فَأَخْرَجْنَا
fa-akhrajnā
тоді Ми виводимо
بِهِۦ
bihi
з ним
نَبَاتَ
nabāta
рослини
كُلِّ
kulli
кожного
شَىْءٍۢ
shayin
річ
فَأَخْرَجْنَا
fa-akhrajnā
тоді Ми виводимо
مِنْهُ
min'hu
з нього
خَضِرًۭا
khaḍiran
зелень
نُّخْرِجُ
nukh'riju
Ми виводимо
مِنْهُ
min'hu
з нього
حَبًّۭا
ḥabban
зерно
مُّتَرَاكِبًۭا
mutarākiban
щільно складені
وَمِنَ
wamina
і від
ٱلنَّخْلِ
l-nakhli
фінікова пальма
مِن
min
від
طَلْعِهَا
ṭalʿihā
його суцвіть
قِنْوَانٌۭ
qin'wānun
грона фініків
دَانِيَةٌۭ
dāniyatun
низько звисають
وَجَنَّـٰتٍۢ
wajannātin
і сади
مِّنْ
min
від
أَعْنَابٍۢ
aʿnābin
виноград
وَٱلزَّيْتُونَ
wal-zaytūna
і оливи
وَٱلرُّمَّانَ
wal-rumāna
і гранати
مُشْتَبِهًۭا
mush'tabihan
схожий
وَغَيْرَ
waghayra
і не
مُتَشَـٰبِهٍ ۗ
mutashābihin
схожий
ٱنظُرُوٓا۟
unẓurū
поглянь
إِلَىٰ
ilā
у
ثَمَرِهِۦٓ
thamarihi
його плід
إِذَآ
idhā
коли
أَثْمَرَ
athmara
воно плодоносить
وَيَنْعِهِۦٓ ۚ
wayanʿihi
і його достигання
إِنَّ
inna
воістину
فِى
у
ذَٰلِكُمْ
dhālikum
що
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
знамення
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
для народу
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
(які) вірують
Тлумачення

Він, преславний Він, — Той, Хто зіслав із неба дощову воду, а нею виростив усі види рослинності. З рослинності Він вивів посіви та зелені дерева, з яких Він утворює зерна, складені одне на одному, як це буває в колосках. Із суцвіть фінікової пальми виходять грона, близькі до будь-кого, хто стоїть чи сидить. Він також вивів виноградні сади і виробляє оливки та гранати, листя яких подібне, а плоди різні. Погляньте, о люди, на плід, коли він щойно з'являється і коли достигає. О люди,

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

100

وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ شُرَكَآءَ ٱلْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ ۖ وَخَرَقُوا۟ لَهُۥ بَنِينَ وَبَنَـٰتٍۭ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يَصِفُونَ

Вони вважають джинів рівними Аллагу, хоч це Він створив їх! [Багатобожники] вигадали Йому синів і доньок без жодного знання; Преславний Він і Вищий від того, що Йому приписують вони

Wa ja'aloo lillaahi shurakaaa'al jinna wa khalaqa hum wa kharaqoo lahoo baneena wa banaatim bighairi 'ilm Subhaanahoo wa Ta'aalaa 'amma yasifoon

Послівно
وَجَعَلُوا۟
wajaʿalū
і вони роблять
لِلَّهِ
lillahi
в Аллага
شُرَكَآءَ
shurakāa
спільники
ٱلْجِنَّ
l-jina
джини
وَخَلَقَهُمْ ۖ
wakhalaqahum
хоч Він створив їх
وَخَرَقُوا۟
wakharaqū
і вони брехливо приписують
لَهُۥ
lahu
до нього
بَنِينَ
banīna
сини
وَبَنَـٰتٍۭ
wabanātin
і доньки
بِغَيْرِ
bighayri
без
عِلْمٍۢ ۚ
ʿil'min
знання
سُبْحَـٰنَهُۥ
sub'ḥānahu
пречистий Він
وَتَعَـٰلَىٰ
wataʿālā
і піднесений
عَمَّا
ʿammā
над тим, що
يَصِفُونَ
yaṣifūna
вони приписують
Тлумачення

Проте язичники зробили джинів супутниками Аллага в поклонінні, вважаючи, що джини самостійно можуть приносити користь і шкоду, тоді як саме Аллаг створив їх, тож саме Він найбільш гідний поклоніння. І через своє невігластво вони приписали Аллагу синів — як юдеї щодо Узайра, а християни щодо Іси — а також дочок. Аллаг вільний і вищий за те, що приписують Йому прибічники облуди.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

101

بَدِيعُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُۥ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُۥ صَـٰحِبَةٌ ۖ وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

Творець небес і землі, як може мати Він дитину, коли не має дружини? Він створив кожну річ і Він про кожну річ Знаючий

Badee'us samaawaati wal ardi annnaa yakoonu lahoo waladunw wa lam takul lahoo saahibatunw wa khalaqa kulla shai'in 'Aleem

Послівно
بَدِيعُ
badīʿu
Творець
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небес
وَٱلْأَرْضِ ۖ
wal-arḍi
і земля
أَنَّىٰ
annā
як
يَكُونُ
yakūnu
може бути
لَهُۥ
lahu
для нього
وَلَدٌۭ
waladun
син
وَلَمْ
walam
тоді як не
تَكُن
takun
є
لَّهُۥ
lahu
для нього
صَـٰحِبَةٌۭ ۖ
ṣāḥibatun
супутник
وَخَلَقَ
wakhalaqa
і він створив
كُلَّ
kulla
кожен
شَىْءٍۢ ۖ
shayin
річ
وَهُوَ
wahuwa
і він
بِكُلِّ
bikulli
з кожного
شَىْءٍ
shayin
річ
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
Всезнаючий
Тлумачення

Він, преславний Він, — Творець небес і землі без жодного прообразу. Як може в Нього бути дитина, коли в Нього немає дружини? Він створив усе й знає все. Ніщо не приховане від Нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

102

ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَـٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍ فَٱعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ وَكِيلٌ

Такий Аллаг, ваш Господь; немає бога, крім Нього, Творця кожної речі; тож поклоняйтеся Йому! Він — Опікун кожної речі

Zaalikumul laahu Rabbukum laaa ilaaha illaa huwa khaaliqu kulli shai'in fa'budooh; wa huwa 'alaa kulli shai'inw Wakeel

Послівно
ذَٰلِكُمُ
dhālikumu
що
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
رَبُّكُمْ ۖ
rabbukum
твій Господь
لَآ
немає
إِلَـٰهَ
ilāha
бог
إِلَّا
illā
крім
هُوَ ۖ
huwa
його
خَـٰلِقُ
khāliqu
творець
كُلِّ
kulli
кожного
شَىْءٍۢ
shayin
річ
فَٱعْبُدُوهُ ۚ
fa-uʿ'budūhu
тож поклоняйтеся Йому
وَهُوَ
wahuwa
і він
عَلَىٰ
ʿalā
на
كُلِّ
kulli
кожен
شَىْءٍۢ
shayin
річ
وَكِيلٌۭ
wakīlun
опікун
Тлумачення

О люди, Той, Хто має ці божественні атрибути, — ваш Господь. У вас немає іншого господа, крім Нього, і немає нікого, гідного поклоніння, крім Нього. Він — Творець усього, тож поклоняйтеся лише Йому, адже тільки Він гідний поклоніння. Він піклується про все.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

103

لَّا تُدْرِكُهُ ٱلْأَبْصَـٰرُ وَهُوَ يُدْرِكُ ٱلْأَبْصَـٰرَ ۖ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلْخَبِيرُ

Погляди не осягають Його, це Він осягає погляди! Він — Проникливий, Всевідаючий

Laa tudrikuhul absaaru wa Huwa yudrikul absaara wa huwal Lateeful Khabeer

Послівно
لَّا
не (можуть)
تُدْرِكُهُ
tud'rikuhu
осягнути Його
ٱلْأَبْصَـٰرُ
l-abṣāru
погляди
وَهُوَ
wahuwa
але Він
يُدْرِكُ
yud'riku
(може) осягнути
ٱلْأَبْصَـٰرَ ۖ
l-abṣāra
(усі) погляди
وَهُوَ
wahuwa
і Він (є)
ٱللَّطِيفُ
l-laṭīfu
Проникливий
ٱلْخَبِيرُ
l-khabīru
Всевідаючий
Тлумачення

Погляди не можуть охопити Його, але Його погляд охоплює й осягає все. Він — Той, Хто Лагідний до Своїх праведних рабів і Обізнаний про них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

104

قَدْ جَآءَكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَنْ عَمِىَ فَعَلَيْهَا ۚ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ

«Уже прийшли явні знамення від Господа вашого. Хто бачить їх, бачить сам для себе, а хто сліпий, то лише сам проти себе. Я вам не наглядач!

Qad jaaa'akum basaaa'iru mir Rabbikum faman absara falinafsihee wa man 'amiya fa'alaihaa; wa maaa ana 'alaikum bihafeez

Послівно
قَدْ
qad
воістину
جَآءَكُم
jāakum
прийшло до тебе
بَصَآئِرُ
baṣāiru
просвітлення
مِن
min
від
رَّبِّكُمْ ۖ
rabbikum
твій Господь
فَمَنْ
faman
тоді хто
أَبْصَرَ
abṣara
бачить
فَلِنَفْسِهِۦ ۖ
falinafsihi
тоді це для його душі
وَمَنْ
waman
і хто
عَمِىَ
ʿamiya
сліпий
فَعَلَيْهَا ۚ
faʿalayhā
то (це) проти себе
وَمَآ
wamā
і не
أَنَا۠
anā
чи я
عَلَيْكُم
ʿalaykum
над вами
بِحَفِيظٍۢ
biḥafīẓin
опікун
Тлумачення

До вас, о люди, прийшли ясні докази від вашого Господа. Хто зрозуміє їх і буде уважним, той матиме з цього користь. А хто буде сліпий до них і неуважний, той матиме з цього тільки шкоду. Не мій обов'язок наглядати за вами та записувати ваші вчинки: я лише посланець від мого Господа. Це Він наглядає за вами.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

105

وَكَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَـٰتِ وَلِيَقُولُوا۟ دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُۥ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

Так Ми роз’яснюємо знамення, щоб сказали тобі: «Ти навчився цього!». І щоб Ми пояснили його людям, які знають!

Wa kazaalika nusarriful Aayaati wa liyaqooloo darasta wa linubaiyinahoo liqawminy ya'lamoon

Послівно
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
і так
نُصَرِّفُ
nuṣarrifu
Ми пояснюємо
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
знамення
وَلِيَقُولُوا۟
waliyaqūlū
щоб вони сказали
دَرَسْتَ
darasta
ти вивчав
وَلِنُبَيِّنَهُۥ
walinubayyinahu
і щоб Ми роз'яснили це
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
для народу
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
які знають
Тлумачення

Так само, як Я пояснив різні види доказів Моєї могутності, Я також роз'яснюю різні види аятів, що містять обіцянки, погрози й настанови. І тому язичники скажуть: це не одкровення, це просто те, чого ти навчився в людей Писання, які були до тебе. І Я зробив це, щоб роз'яснити істину для вірян народу Мухаммада ﷺ, адже саме вони приймають істину і йдуть за нею.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

106

ٱتَّبِعْ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْمُشْرِكِينَ

Іди за тим, що відкрив тобі Господь твій; немає бога, крім Нього! Тож відвернися від багатобожників

ittabi' maaa oohiya ilaika mir Rabbika laaa ilaaha illaa Huwa wa a'rid 'anil mushrikeen

Послівно
ٱتَّبِعْ
ittabiʿ
слідуйте
مَآ
що
أُوحِىَ
ūḥiya
навіяно
إِلَيْكَ
ilayka
до вас
مِن
min
від
رَّبِّكَ ۖ
rabbika
твій Господь
لَآ
немає
إِلَـٰهَ
ilāha
бог
إِلَّا
illā
крім
هُوَ ۖ
huwa
його
وَأَعْرِضْ
wa-aʿriḍ
і відвернись
عَنِ
ʿani
від
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
багатобожники
Тлумачення

Слідуй, о Посланцю ﷺ, істині, яку зіслав тобі твій Господь. Немає нікого, гідного поклоніння, крім Нього, преславний Він. Нехай твоє серце не переймається невірянами та їхньою впертістю, адже їхня справа залишена Аллагу.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

107

وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَآ أَشْرَكُوا۟ ۗ وَمَا جَعَلْنَـٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ

Якби Аллаг побажав, вони б не додавали Йому рівних. Але Ми не зробили тебе наглядачем і ти не опікун для них

Wa law shaaa'al laahu maaa ashrakoo; wa maa ja'alnaaka 'alaihim hafeezanw wa maaa anta 'alaihim biwakeel

Послівно
وَلَوْ
walaw
і якщо
شَآءَ
shāa
побажав
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
مَآ
не (стали б) вони
أَشْرَكُوا۟ ۗ
ashrakū
додавати Йому рівних
وَمَا
wamā
і не
جَعَلْنَـٰكَ
jaʿalnāka
Ми зробили тебе
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
над ними
حَفِيظًۭا ۖ
ḥafīẓan
опікун
وَمَآ
wamā
і не
أَنتَ
anta
ти
عَلَيْهِم
ʿalayhim
над ними
بِوَكِيلٍۢ
biwakīlin
розпорядник
Тлумачення

Якби Аллаг побажав, щоб вони не додавали Йому нікого як супутника, вони цього не робили б. Я не зробив тебе, о Посланцю ﷺ, охоронцем, який записує їхні вчинки, і ти не відповідальний за них. Ти лише посланець, і твій обов'язок — тільки передати послання.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

108

وَلَا تَسُبُّوا۟ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَسُبُّوا۟ ٱللَّهَ عَدْوًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

Не ганьте тих, до кого вони звертаються замість Аллага, інакше через свою ворожість і невігластво вони почнуть ганити Аллага. Так Ми зробили для кожного народу вчинки його прекрасними, але потім вони повернуться до Нас, і Ми розкажемо їм про те, що робили вони

Wa laa tasubbul lazeena yad'oona min doonil laahi fa yasubbul laaha 'adwam bighairi 'ilm; kazaalika zaiyannaa likulli ummatin 'amalahum summa ilaa Rabbihim marji'uhum fa yunabbi'uhum bimaa kaanooya'maloon

Послівно
وَلَا
walā
і не
تَسُبُّوا۟
tasubbū
ображайте
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, кого
يَدْعُونَ
yadʿūna
вони закликають
مِن
min
від
دُونِ
dūni
крім
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
فَيَسُبُّوا۟
fayasubbū
щоб вони не ганьбили
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
عَدْوًۢا
ʿadwan
у ворожнечі
بِغَيْرِ
bighayri
без
عِلْمٍۢ ۗ
ʿil'min
знання
كَذَٰلِكَ
kadhālika
так
زَيَّنَّا
zayyannā
Ми прикрасили
لِكُلِّ
likulli
для кожного
أُمَّةٍ
ummatin
спільноті
عَمَلَهُمْ
ʿamalahum
їхнє діяння
ثُمَّ
thumma
тоді
إِلَىٰ
ilā
до
رَبِّهِم
rabbihim
їхній Господь
مَّرْجِعُهُمْ
marjiʿuhum
їхнє повернення
فَيُنَبِّئُهُم
fayunabbi-uhum
тоді він сповістить їх
بِمَا
bimā
про те, що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
робіть
Тлумачення

О віряни, не ображайте ідолів, яким вони поклоняються поряд з Аллагом, навіть якщо вони заслуговують на це, бо тоді язичники через невігластво зневажатимуть Аллага, не усвідомлюючи цього, преславний Він. Так само, як Він зробив їхнє блукання привабливим для них, Він робить поведінку кожного народу, добру чи лиху, привабливою для нього, і тому вони діють відповідно. Потім їхнє повернення в День Воскресіння — до їхнього Господа, Який повідомить їм про те, що вони робили у світі, і віддасть за їхні вчинки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

109

وَأَقْسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَـٰنِهِمْ لَئِن جَآءَتْهُمْ ءَايَةٌ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا ۚ قُلْ إِنَّمَا ٱلْـَٔايَـٰتُ عِندَ ٱللَّهِ ۖ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَآ إِذَا جَآءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ

Вони присягалися Аллагом — найсильнішими клятвами! — що, коли прийде до них знамення, то вони увірують у нього. Скажи: «Знамення – в Аллага! Але звідки вам знати, що, коли ті й прийдуть до них, вони не увірують?

Wa aqsamoo billaahi jahda aimaanihim la'in jaaa'at hum Aayatul la yu'minunna bihaa; qul innamal Aayaatu 'indal laahi wa maa yush'irukum annahaaa izaa jaaa'at laa yu'minoon

Послівно
وَأَقْسَمُوا۟
wa-aqsamū
і вони клянуться
بِٱللَّهِ
bil-lahi
клянусь Аллагом
جَهْدَ
jahda
найсильніший
أَيْمَـٰنِهِمْ
aymānihim
їхніх клятв
لَئِن
la-in
що якщо
جَآءَتْهُمْ
jāathum
прийшло до них
ءَايَةٌۭ
āyatun
знамення
لَّيُؤْمِنُنَّ
layu'minunna
вони неодмінно повірять
بِهَا ۚ
bihā
у ньому
قُلْ
qul
скажи
إِنَّمَا
innamā
лише
ٱلْـَٔايَـٰتُ
l-āyātu
знамення
عِندَ
ʿinda
з
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
Аллаг
وَمَا
wamā
і що
يُشْعِرُكُمْ
yush'ʿirukum
дасть тобі знати
أَنَّهَآ
annahā
що [воно]
إِذَا
idhā
коли
جَآءَتْ
jāat
воно приходить
لَا
не
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
вони увірують
Тлумачення

Язичники клянуться Аллагом найсильнішими клятвами, що якщо Мухаммад ﷺ принесе їм одне зі знамень, яких вони вимагають, вони увірують. Скажи їм, о Посланцю ﷺ: у мене немає знамень, щоб я міг їх принести, вони лише в Аллага, Який зсилає їх, коли побажає. І звідки вам знати, о віряни, що навіть якщо ці знамення прийдуть, як вони просять, вони все одно не увірують? Навпаки, вони й далі впиратимуться у своєму запереченні та впертості, бо насправді не хочуть бути веденими прямим шляхом.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

110

وَنُقَلِّبُ أَفْـِٔدَتَهُمْ وَأَبْصَـٰرَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا۟ بِهِۦٓ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِى طُغْيَـٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ

Ми відвернули їхні серця й погляди, адже вони не увірували [в Коран] спершу, і залишили їх блукати в непослуху

Wa nuqallibu af'idatahum wa absaarahum kamaa lam yu'minoo biheee awwala marratinw wa wa nazaruhum fee tughyaanihim ya'mahoon

Послівно
وَنُقَلِّبُ
wanuqallibu
і Ми відвернемо
أَفْـِٔدَتَهُمْ
afidatahum
їхні серця
وَأَبْصَـٰرَهُمْ
wa-abṣārahum
і їхні погляди
كَمَا
kamā
так само як
لَمْ
lam
не
يُؤْمِنُوا۟
yu'minū
вони вірують
بِهِۦٓ
bihi
у ньому
أَوَّلَ
awwala
перший
مَرَّةٍۢ
marratin
час
وَنَذَرُهُمْ
wanadharuhum
і Ми залишимо їх
فِى
у
طُغْيَـٰنِهِمْ
ṭugh'yānihim
їхнє беззаконня
يَعْمَهُونَ
yaʿmahūna
блукаючи наосліп
Тлумачення

І Я відверну їхні серця та погляди, ставши перепоною між ними та провідництвом до істини, так само як Я став перепоною між ними та вірою в Коран уперше через їхню впертість. Я залишу їх у їхньому блуканні та бунті проти їхнього Господа, розгублених і заблуканих.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

111

۞ وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَآ إِلَيْهِمُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ ٱلْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَىْءٍ قُبُلًا مَّا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوٓا۟ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ

Якби Ми навіть зіслали до них ангелів, і якби почали говорити з ними померлі, і якби Ми зібрали перед ними кожну річ — вони однаково б не увірували, якби не побажав Аллаг. Але більшість із них — невігласи

Wa law annanaa nazzal naaa ilaihimul malaaa'ikata wa kallamahumul mawtaa wa hasharnaa 'alaihim kulla shai'in qubulam maa kaanoo liyu'minooo illaaa ai yashaaa'al laahu wa laakinna aksarahum yajhaloon

Послівно
۞ وَلَوْ
walaw
і навіть якщо
أَنَّنَا
annanā
[що] Ми
نَزَّلْنَآ
nazzalnā
[Ми] зіслали
إِلَيْهِمُ
ilayhimu
до них
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ
l-malāikata
янголи
وَكَلَّمَهُمُ
wakallamahumu
і промовляли до них
ٱلْمَوْتَىٰ
l-mawtā
мертві
وَحَشَرْنَا
waḥasharnā
і Ми зібрали
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
перед ними
كُلَّ
kulla
кожен
شَىْءٍۢ
shayin
річ
قُبُلًۭا
qubulan
віч-на-віч
مَّا
не
كَانُوا۟
kānū
вони були
لِيُؤْمِنُوٓا۟
liyu'minū
увірувати
إِلَّآ
illā
якщо тільки не
أَن
an
[що]
يَشَآءَ
yashāa
бажає
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
але
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
більшість із них
يَجْهَلُونَ
yajhalūna
(є) невігласи
Тлумачення

Якби Я відповів на їхню вимогу, принісши те, чого вони просили, — зіславши ангелів, щоб вони їх побачили, змусивши мертвих заговорити з ними про правдивість того, що ти приніс, і зібравши перед їхніми очима все, чого вони просили, — вони все одно не увірували б у те, що ти приніс, хіба що Аллаг побажав би повести їх прямим шляхом. Проте більшість із них не знають про це й не звертаються до Аллага, щоб Він дарував їм провідництво.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

112

وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّا شَيَـٰطِينَ ٱلْإِنسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِى بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ ٱلْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ

Так Ми поставили для кожного пророка ворога — шайтанів із людей і джинів. Вони зваблюють одне одного гарними словами. Та якби твій Господь побажав, вони б не робили цього! Тож залиш їх разом із тим, що вони вигадують

Wa kazaalika ja'alnaa likulli nabiyyin 'aduwwan Shayaateenal insi waljinni yoohee ba'duhum ilaa ba'din zukhrufal qawli ghurooraa; wa law shaaa'a Rabbuka maa fa'aloohu fazarhum wa maa yaftaroon

Послівно
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
і так
جَعَلْنَا
jaʿalnā
Ми зробили
لِكُلِّ
likulli
для кожного
نَبِىٍّ
nabiyyin
пророк
عَدُوًّۭا
ʿaduwwan
ворог
شَيَـٰطِينَ
shayāṭīna
шайтанів
ٱلْإِنسِ
l-insi
(з) людей
وَٱلْجِنِّ
wal-jini
і джини
يُوحِى
yūḥī
навіюючи
بَعْضُهُمْ
baʿḍuhum
декотрі з них
إِلَىٰ
ilā
до
بَعْضٍۢ
baʿḍin
інші
زُخْرُفَ
zukh'rufa
(прикрашеними)
ٱلْقَوْلِ
l-qawli
мова
غُرُورًۭا ۚ
ghurūran
(в) оману
وَلَوْ
walaw
але якщо
شَآءَ
shāa
побажав
رَبُّكَ
rabbuka
твій Господь
مَا
не
فَعَلُوهُ ۖ
faʿalūhu
вони робили б це
فَذَرْهُمْ
fadharhum
тож залиш їх
وَمَا
wamā
і що
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
вони вигадують
Тлумачення

Так само, як Я випробував тебе ворожістю цих язичників до тебе, Я випробував кожного пророка до тебе. Я призначив кожному з них ворогів — бунтівних людей і джинів, які нашіптували одне одному зло, прикрашаючи облуду, щоб обманути їх. Якби Я побажав, щоб вони цього не робили, вони не робили б цього; але Я побажав це як випробування для них. Тож залиш їх із їхніми вигадками невірства та облуди й не звертай на них уваги.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

113

وَلِتَصْغَىٰٓ إِلَيْهِ أَفْـِٔدَةُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا۟ مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ

І щоб прислухалися до них серця тих, які не вірують в останнє життя, і щоб вони раділи цьому й далі робили те, що роблять

Wa litasghaaa ilaihi af'idatul lazeena laa yu'minoona bil Aakhirati wa liyardawhu wa liyaqtarifoo maa hum muqtarifoon

Послівно
وَلِتَصْغَىٰٓ
walitaṣghā
і щоб схилялися
إِلَيْهِ
ilayhi
до нього
أَفْـِٔدَةُ
afidatu
серця
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, хто
لَا
не
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
віруйте
بِٱلْـَٔاخِرَةِ
bil-ākhirati
у потойбіччі
وَلِيَرْضَوْهُ
waliyarḍawhu
і щоб вони вподобали це
وَلِيَقْتَرِفُوا۟
waliyaqtarifū
і щоб вони чинили
مَا
що
هُم
hum
вони
مُّقْتَرِفُونَ
muq'tarifūna
(є) ті, хто чинить
Тлумачення

Це для того, щоб серця тих, хто не визнає майбутнє життя, схилялися до того, що вони нашіптують одне одному, охоче приймаючи це для себе, і щоб вони й надалі чинили гріхи й кривди, які вже чинили.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

114

أَفَغَيْرَ ٱللَّهِ أَبْتَغِى حَكَمًا وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ إِلَيْكُمُ ٱلْكِتَـٰبَ مُفَصَّلًا ۚ وَٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُۥ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِٱلْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُمْتَرِينَ

«Невже я шукатиму іншого суддю замість Аллага? Він — Той, Хто зіслав вам Писання, що роз’яснює». Ті, кому дано Писання, знають, що воно зіслане від Господа твого в істині! Тож не будь серед тих, які сумніваються

Afaghairal laahi abtaghee hakamanw wa Huwal lazee anzala ilaikumul Kitaaba mufassalaa; wallazeena atai naahumul Kitaaba ya'lamoona annahoo munazzalum mir Rabbika bilhaqqi falaa takoonanna minal mumtareen

Послівно
أَفَغَيْرَ
afaghayra
то невже іншого, ніж
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
أَبْتَغِى
abtaghī
я шукатиму
حَكَمًۭا
ḥakaman
(за) суддю
وَهُوَ
wahuwa
тоді як він
ٱلَّذِىٓ
alladhī
той, хто
أَنزَلَ
anzala
зіслав
إِلَيْكُمُ
ilaykumu
до вас
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
книга
مُفَصَّلًۭا ۚ
mufaṣṣalan
докладно роз'яснено
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, кому
ءَاتَيْنَـٰهُمُ
ātaynāhumu
Ми дали їм
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
книга
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
вони знають
أَنَّهُۥ
annahu
що воно
مُنَزَّلٌۭ
munazzalun
зіслано
مِّن
min
від
رَّبِّكَ
rabbika
твій Господь
بِٱلْحَقِّ ۖ
bil-ḥaqi
в істині
فَلَا
falā
тож не
تَكُونَنَّ
takūnanna
будь
مِنَ
mina
серед
ٱلْمُمْتَرِينَ
l-mum'tarīna
тими, хто сумнівається
Тлумачення

Скажи, о Посланцю ﷺ, цим язичникам, які поклоняються комусь іншому разом з Аллагом: чи має сенс, щоб я обрав суддею між нами когось іншого, окрім Аллага, тоді як саме Аллаг зіслав Коран, який достатньо все пояснює? Юдеї, яким Я дав Тору, і християни, яким Я дав Євангеліє, знають, що тобі зіслано Коран, адже доказ цього є в їхніх писаннях. Тож не будь з-поміж тих, хто сумнівається щодо того, що Я зіслав тобі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

115

وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَـٰتِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ

Збулося слово Господа твого, правдиве та справедливе! Ніхто не змінить слів Його. Він — Всечуючий, Всезнаючий

Wa tammat Kalimatu Rabbika sidqanw wa 'adlaa; laa mubaddila li Kalimaatih; wa Huwas Samee'ul 'Aleem

Послівно
وَتَمَّتْ
watammat
і справдилося
كَلِمَتُ
kalimatu
слово
رَبِّكَ
rabbika
твого Господа
صِدْقًۭا
ṣid'qan
в істині
وَعَدْلًۭا ۚ
waʿadlan
і справедливості
لَّا
ні
مُبَدِّلَ
mubaddila
хтось може змінити
لِكَلِمَـٰتِهِۦ ۚ
likalimātihi
його слова
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلسَّمِيعُ
l-samīʿu
Всечуючий
ٱلْعَلِيمُ
l-ʿalīmu
Всезнаючий
Тлумачення

Слово твого Господа — тобто Коран — досконале в правдивості своїх тверджень і справедливості своїх наказів і заборон. Ніхто не може змінити Його слів. Він чує й знає слова Своїх рабів. Ніщо не приховане від Нього, і Він віддасть за їхні вчинки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

116

وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِى ٱلْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ

Якщо ти коритимешся більшості тих, хто на землі, то вони зіб’ють тебе зі шляху Аллага. Вони йдуть за припущенням та займаються вигадками

Wa in tuti' aksara man fil ardi yudillooka 'an sabeelil laah; iny yattabi'oona illaz zanna wa in hum illaa yakhrusoon

Послівно
وَإِن
wa-in
і якщо
تُطِعْ
tuṭiʿ
ви коритесь
أَكْثَرَ
akthara
більшість
مَن
man
від
فِى
(тих, хто) на
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
يُضِلُّوكَ
yuḍillūka
вони зіб'ють тебе
عَن
ʿan
від
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллага
إِن
in
не
يَتَّبِعُونَ
yattabiʿūna
вони слідують
إِلَّا
illā
крім
ٱلظَّنَّ
l-ẓana
здогадами
وَإِنْ
wa-in
і не
هُمْ
hum
вони роблять
إِلَّا
illā
крім
يَخْرُصُونَ
yakhruṣūna
здогад
Тлумачення

Якби ти, о Посланцю ﷺ, умовно пішов за більшістю людей на землі, вони збили б тебе зі шляху релігії Аллага. Звичай Аллага завжди був такий, що істина — на боці меншості. Більшість людей йдуть лише за здогадками, що не мають підстави, і думають, що ті, кому вони поклоняються, наблизять їх до Аллага, тоді як вони цілком помиляються, вірячи в це.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

117

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِۦ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ

Воістину, Господь твій краще знає тих, хто збився з Його шляху. Він краще знає тих, які йдуть прямим шляхом

Inna rabbaka Huwa a'lamu mai yadillu 'an sabeelihee wa Huwa a'lamu bilmuhtadeen

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
رَبَّكَ
rabbaka
твій Господь
هُوَ
huwa
він
أَعْلَمُ
aʿlamu
знає найкраще
مَن
man
хто
يَضِلُّ
yaḍillu
збивається
عَن
ʿan
від
سَبِيلِهِۦ ۖ
sabīlihi
його шлях
وَهُوَ
wahuwa
і він
أَعْلَمُ
aʿlamu
Найзнаючіший
بِٱلْمُهْتَدِينَ
bil-muh'tadīna
тих, хто йде прямим шляхом
Тлумачення

Твій Господь, о Посланцю ﷺ, найкраще знає тих, хто збився з Його шляху, і найкраще знає тих, хто правильно ведений ним. Ніщо з цього не приховане від Нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

118

فَكُلُوا۟ مِمَّا ذُكِرَ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ إِن كُنتُم بِـَٔايَـٰتِهِۦ مُؤْمِنِينَ

Їжте те, над чим згадано ім’я Аллага, якщо віруєте ви в знамення Його

Fakuloo mimmmaa zukirasmul laahi 'alaihi in kuntum bi Aayaatihee mu'mineen

Послівно
فَكُلُوا۟
fakulū
тож їжте
مِمَّا
mimmā
з того, що
ذُكِرَ
dhukira
(було) згадано
ٱسْمُ
us'mu
ім'я
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
عَلَيْهِ
ʿalayhi
на ньому
إِن
in
якщо
كُنتُم
kuntum
ти є
بِـَٔايَـٰتِهِۦ
biāyātihi
щодо Його знамень
مُؤْمِنِينَ
mu'minīna
віруючі
Тлумачення

Їжте, о люди, те, що зарізане з вимовлянням імені Аллага, якщо ви справді визнаєте Його ясні докази.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

119

وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا۟ مِمَّا ذُكِرَ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا ٱضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَآئِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُعْتَدِينَ

А чому б вам не їсти того, над чим згадано ім’я Аллага? Уже пояснено вам те, що для вас заборонене — хіба що ви були змушені [з’їсти] це. Воістину, багато хто вводить в оману інших через свої бажання, не маючи знання! Але Господь твій знає порушників

Wa maa lakum allaa taakuloo mimmaa zukirasmul laahi 'alaihi wa qad fassala lakum maa harrama 'alaikum illaa mad turirtum ilaih; wa inna kaseeral la yudilloona bi ahwaaa'ihim bighairi 'ilm; inna Rabbaka Huwa a'lamu bilmu'tadeen

Послівно
وَمَا
wamā
і що
لَكُمْ
lakum
для вас
أَلَّا
allā
що не
تَأْكُلُوا۟
takulū
ти їси
مِمَّا
mimmā
з того, що
ذُكِرَ
dhukira
згадано
ٱسْمُ
us'mu
ім'я
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
عَلَيْهِ
ʿalayhi
на ньому
وَقَدْ
waqad
тоді як
فَصَّلَ
faṣṣala
Він докладно роз'яснив
لَكُم
lakum
до вас
مَّا
що
حَرَّمَ
ḥarrama
він заборонив
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
до вас
إِلَّا
illā
крім
مَا
що
ٱضْطُرِرْتُمْ
uḍ'ṭurir'tum
ви змушені
إِلَيْهِ ۗ
ilayhi
до нього
وَإِنَّ
wa-inna
і воістину
كَثِيرًۭا
kathīran
багато
لَّيُضِلُّونَ
layuḍillūna
неодмінно збивають
بِأَهْوَآئِهِم
bi-ahwāihim
своїми (марними) бажаннями
بِغَيْرِ
bighayri
без
عِلْمٍ ۗ
ʿil'min
знання
إِنَّ
inna
воістину
رَبَّكَ
rabbaka
твій Господь
هُوَ
huwa
він
أَعْلَمُ
aʿlamu
Найзнаючіший
بِٱلْمُعْتَدِينَ
bil-muʿ'tadīna
тих, хто переступає межі
Тлумачення

Що ж заважає вам, о віряни, їсти те, що зарізане з іменем Аллага, тоді як Аллаг ясно пояснив, що для вас заборонено? Тому вам необхідно уникати забороненого, хіба що вас змушує до цього крайня потреба, і тоді це стає дозволеним. Багато заблуканих язичників вводять в оману своїх послідовників хибними поглядами. Вони вважають дозволеним те, що Аллаг зробив забороненим (як-от падаль), і вважають забороненим те, що Аллаг зробив дозволеним (як-от бахіра, васіля, хамі тощо). Твій Господь, о Посланцю ﷺ, найкраще знає ти

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

120

وَذَرُوا۟ ظَـٰهِرَ ٱلْإِثْمِ وَبَاطِنَهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْسِبُونَ ٱلْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا۟ يَقْتَرِفُونَ

Уникайте гріха відкритого й потаємного! Воістину, тим, які вчинили гріх, буде відплачено за те, що вони собі здобули

Wa zaroo zaahiral ismi wa baatinah; innal lazeena yaksiboonal ismaa sa yujzawna bimaa kaanoo yaqtarifoon

Послівно
وَذَرُوا۟
wadharū
залиште
ظَـٰهِرَ
ẓāhira
відкритий
ٱلْإِثْمِ
l-ith'mi
гріхи
وَبَاطِنَهُۥٓ ۚ
wabāṭinahu
і потаємне
إِنَّ
inna
воістину
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَكْسِبُونَ
yaksibūna
заробляють
ٱلْإِثْمَ
l-ith'ma
гріх
سَيُجْزَوْنَ
sayuj'zawna
їм буде відплачено
بِمَا
bimā
за те, що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَقْتَرِفُونَ
yaqtarifūna
чинять
Тлумачення

О люди, уникайте вчинення гріхів відкрито чи потай. Тим, хто чинить гріхи, потайні чи явні, Аллаг віддасть за те, що вони робили.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

121

وَلَا تَأْكُلُوا۟ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُۥ لَفِسْقٌ ۗ وَإِنَّ ٱلشَّيَـٰطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰٓ أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَـٰدِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ

Не їжте того, над чим не було згадано ім’я Аллага, бо це — гріх. Воістину, шайтани намовляють своїх наближених, щоб ті сперечалися з вами! І якщо ви підкоритесь їм, то неодмінно станете багатобожниками

Wa laa taakuloo mimaa lam yuzkaris mullaahi 'alaihi wa innahoo lafisq; wa innash Shayaateena la yoohoona ilaaa awliyaaa'ihim liyujaadilookum wa in ata'tumoohum innnakum lamushrikoon

Послівно
وَلَا
walā
і не
تَأْكُلُوا۟
takulū
їжте
مِمَّا
mimmā
з того
لَمْ
lam
не
يُذْكَرِ
yudh'kari
згадано
ٱسْمُ
us'mu
ім'я
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
عَلَيْهِ
ʿalayhi
на ньому
وَإِنَّهُۥ
wa-innahu
і воістину, це
لَفِسْقٌۭ ۗ
lafis'qun
тяжкий непослух
وَإِنَّ
wa-inna
і воістину
ٱلشَّيَـٰطِينَ
l-shayāṭīna
дияволи
لَيُوحُونَ
layūḥūna
навіюють
إِلَىٰٓ
ilā
до
أَوْلِيَآئِهِمْ
awliyāihim
їхні друзі
لِيُجَـٰدِلُوكُمْ ۖ
liyujādilūkum
щоб вони сперечалися з вами
وَإِنْ
wa-in
і якщо
أَطَعْتُمُوهُمْ
aṭaʿtumūhum
ви скоритеся їм
إِنَّكُمْ
innakum
воістину, ти
لَمُشْرِكُونَ
lamush'rikūna
(будете) багатобожниками
Тлумачення

О мусульмани, не їжте того, що зарізане не з іменем Аллага, незалежно від того, було чи не було над цим згадано ім'я когось іншого. Споживання такої забороненої їжі означає відмову від покори Аллагу заради непокори. Шайтани нашіптують своїм друзям, вкладаючи в них сумніви, щоб ті сперечалися з вами про споживання падалі. Якби ви, о мусульмани, пішли за ними в сумнівах, які вони наводять на користь дозволеності падалі, ви зрівнялися б із ними в додаванні Аллагу супутників.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

122

أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَـٰهُ وَجَعَلْنَا لَهُۥ نُورًا يَمْشِى بِهِۦ فِى ٱلنَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُۥ فِى ٱلظُّلُمَـٰتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَـٰفِرِينَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

Невже той, хто був мертвий, і кого Ми воскресили та дарували йому світло, з яким він пішов до людей, схожий на того, хто перебуває в пітьмі та не може вийти звідти? Так прикрашається для невіруючих те, що роблять вони

Awa man kaana maitan fa ahyainaahu wa ja'alnaa lahoo noorany yamshee bihee fin naasi kamamm masaluhoo fiz zulumaati laisa bikhaarijim minhaa; kazaalika zuyyina lilkaafireena maa kaanoo ya'maloon

Послівно
أَوَمَن
awaman
той, хто
كَانَ
kāna
був
مَيْتًۭا
maytan
мертвий
فَأَحْيَيْنَـٰهُ
fa-aḥyaynāhu
і Ми оживили його
وَجَعَلْنَا
wajaʿalnā
і Ми зробили
لَهُۥ
lahu
для нього
نُورًۭا
nūran
світло
يَمْشِى
yamshī
він ходить
بِهِۦ
bihi
за допомогою якого
فِى
серед
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
люди
كَمَن
kaman
як той, хто
مَّثَلُهُۥ
mathaluhu
[подібний до нього]
فِى
у
ٱلظُّلُمَـٰتِ
l-ẓulumāti
темряви
لَيْسَ
laysa
не
بِخَارِجٍۢ
bikhārijin
він вийде
مِّنْهَا ۚ
min'hā
з нього
كَذَٰلِكَ
kadhālika
так
زُيِّنَ
zuyyina
прикрашено
لِلْكَـٰفِرِينَ
lil'kāfirīna
невіруючим
مَا
що
كَانُوا۟
kānū
вони були
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
роблячи
Тлумачення

Чи той, хто був мертвий до отримання провідництва Аллага — через своє невірство, невігластво й гріхи, — а потім Він оживив його, приведений до віри, знання й покори, — рівний тому, хто не може вийти з темряви невірства, невігластва й гріхів, і кому шляхи стали неясними й темними? Так само, як багатобожжя, споживання падалі й хибні докази були зроблені привабливими для цих язичників, гріхи невірян були зроблені привабливими для них, щоб їм було віддано за це в День Воскресіння болісною карою.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

123

وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا فِى كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَـٰبِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا۟ فِيهَا ۖ وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

Так у кожному селищі Ми зробили наймогутніших людей грішниками, щоб вони займалися хитрощами. Але вони хитрують лише проти самих себе, хоч і не відають цього

Wa kazaalika ja'alnaa fee kulli qaryatin akaabira mujrimeehaa liyamkuroo feehaa wa maa yamkuroona illaa bi anfusihim wa maa yash'uroon

Послівно
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
і так
جَعَلْنَا
jaʿalnā
Ми поставили
فِى
у
كُلِّ
kulli
кожен
قَرْيَةٍ
qaryatin
місто
أَكَـٰبِرَ
akābira
найбільший
مُجْرِمِيهَا
muj'rimīhā
її злочинців
لِيَمْكُرُوا۟
liyamkurū
щоб вони замишляли
فِيهَا ۖ
fīhā
у ньому
وَمَا
wamā
і не
يَمْكُرُونَ
yamkurūna
вони замишляють
إِلَّا
illā
крім
بِأَنفُسِهِمْ
bi-anfusihim
проти самих себе
وَمَا
wamā
і не
يَشْعُرُونَ
yashʿurūna
вони усвідомлюють
Тлумачення

Так само, як сталося з тими ватажками Мекки, які чинили багатобожжя і відвертали інших від шляху Аллага, Він поставив у кожному місті ватажків і впливових людей, які різними засобами й хитрощами кличуть до шляху шайтана й противляться посланцям та їхнім послідовникам. Насправді ж їхні хитрощі та задуми зрештою зашкодять лише їм самим, і вони усвідомлюють це через своє невігластво й слідування за пристрастями.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

124

وَإِذَا جَآءَتْهُمْ ءَايَةٌ قَالُوا۟ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّىٰ نُؤْتَىٰ مِثْلَ مَآ أُوتِىَ رُسُلُ ٱللَّهِ ۘ ٱللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُۥ ۗ سَيُصِيبُ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ صَغَارٌ عِندَ ٱللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَمْكُرُونَ

І коли приходить до них знамення, говорять вони: «Ми ніколи не увіруємо, поки не дадуть нам схожого на те, що дали посланцям Аллага». Та Аллаг знає краще, кому доручити Своє послання. Ті, які коять гріх, будуть принижені перед Аллагом, їх спіткає сувора кара за те, що вони займалися хитрощами

Wa izaa jaaa'athum Aayatun qaaloo lan nu'mina hatta nu'taa misla maaa ootiya Rusulul laah; Allahu a'almu haisu yaj'alu Risaalatah; sa yuseebul lazeena ajramoo saghaarun 'indal laahi wa 'azaabun shadeedum bimaa kaanoo yamkuroon

Послівно
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
جَآءَتْهُمْ
jāathum
приходить до них
ءَايَةٌۭ
āyatun
знамення
قَالُوا۟
qālū
вони кажуть
لَن
lan
ніколи
نُّؤْمِنَ
nu'mina
ми увіруємо
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
نُؤْتَىٰ
nu'tā
нам буде дано
مِثْلَ
mith'la
як
مَآ
що
أُوتِىَ
ūtiya
було дано
رُسُلُ
rusulu
(що) посланцям
ٱللَّهِ ۘ
l-lahi
Аллага
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
أَعْلَمُ
aʿlamu
знає найкраще
حَيْثُ
ḥaythu
де
يَجْعَلُ
yajʿalu
він кладе
رِسَالَتَهُۥ ۗ
risālatahu
Його послання
سَيُصِيبُ
sayuṣību
спіткає
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
أَجْرَمُوا۟
ajramū
чинили злочини
صَغَارٌ
ṣaghārun
приниження
عِندَ
ʿinda
від
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَعَذَابٌۭ
waʿadhābun
і покарання
شَدِيدٌۢ
shadīdun
суворий
بِمَا
bimā
за те, що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَمْكُرُونَ
yamkurūna
змова
Тлумачення

І коли до когось із цих ватажків приходить аят чи знамення, яке Аллаг зіслав Своєму Пророку ﷺ на доказ його правдивості, вони кажуть: ми ніколи не приймемо цього, доки Аллаг не дарує нам пророцтво, як Він дарував тим пророкам раніше. Аллаг спростовує їх, кажучи, що Він найкраще знає, хто найбільш придатний бути призначеним для виконання обов'язків цієї місії, і що Він обирає для пророцтва й посланництва лише найкращих людей. Цих порушників спіткає ганьба та приниження через їхню зухвалість проти істини, а також сувора кара через їхнє

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

125

فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهْدِيَهُۥ يَشْرَحْ صَدْرَهُۥ لِلْإِسْلَـٰمِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُۥ يَجْعَلْ صَدْرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى ٱلسَّمَآءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ ٱللَّهُ ٱلرِّجْسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ

Кому Аллаг бажає вказати прямий шлях, тому Він розкриває груди для ісламу, а кого Він бажає збити зі шляху, тому здавлює та стискає груди, ніби той підіймається на небо! Так Аллаг зводить покарання на тих, які не вірують

Famai yuridil laahu ai yahdiyahoo yashrah sadrahoo lil islaami wa mai yurid ai yudillaho yaj'al sadrahoo daiyiqan harajan ka annamaa yassa' 'adu fis samaaa'; kazaalika yaj'alul laahur rijsa 'alal lazeena la yu'minoon

Послівно
فَمَن
faman
тож хто
يُرِدِ
yuridi
хоче
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
أَن
an
що
يَهْدِيَهُۥ
yahdiyahu
Він наставить його
يَشْرَحْ
yashraḥ
Він розкриває
صَدْرَهُۥ
ṣadrahu
його груди
لِلْإِسْلَـٰمِ ۖ
lil'is'lāmi
для ісламу
وَمَن
waman
і хто
يُرِدْ
yurid
він хоче
أَن
an
що
يُضِلَّهُۥ
yuḍillahu
він збиває його зі шляху
يَجْعَلْ
yajʿal
Він робить
صَدْرَهُۥ
ṣadrahu
його груди
ضَيِّقًا
ḍayyiqan
тісними
حَرَجًۭا
ḥarajan
і стисненими
كَأَنَّمَا
ka-annamā
немов
يَصَّعَّدُ
yaṣṣaʿʿadu
він (наче) підіймається
فِى
в
ٱلسَّمَآءِ ۚ
l-samāi
небо
كَذَٰلِكَ
kadhālika
так
يَجْعَلُ
yajʿalu
накладає
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
ٱلرِّجْسَ
l-rij'sa
скверну
عَلَى
ʿalā
на
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
لَا
не
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
віруйте
Тлумачення

Кого Аллаг бажає повести правильним шляхом, тому Він розкриває серце для ісламу, щоб той прийняв його охоче. А кого Він бажає залишити й не повести, тому Він робить груди вкрай тісними й нездатними прийняти істину, так що така людина стає подібною до того, хто піднімається у верхні шари атмосфери, і йому дедалі важче дихати. Так само, як Аллаг зробив цю крайню тісноту станом того, хто збився зі шляху, Він накладе кару на тих, хто не вірує в Нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

126

وَهَـٰذَا صِرَٰطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا ۗ قَدْ فَصَّلْنَا ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ

І це — пряма дорога Господа твого. Ми пояснили знамення для людей, які згадують

Wa haazaa siraatu Rabbika Mustaqeemaa; qad fassalnal Aayaati liqawminy yazzakkaroon

Послівно
وَهَـٰذَا
wahādhā
і це
صِرَٰطُ
ṣirāṭu
(є) шлях
رَبِّكَ
rabbika
твого Господа
مُسْتَقِيمًۭا ۗ
mus'taqīman
прямий
قَدْ
qad
безперечно
فَصَّلْنَا
faṣṣalnā
Ми докладно виклали
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
знамення
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
для народу
يَذَّكَّرُونَ
yadhakkarūna
які пам'ятають
Тлумачення

Ця релігія, яку Я дав тобі, о Посланцю ﷺ, — Мій прямий шлях, у якому немає жодної кривизни. Я зробив аяти ясними для того, хто має розуміння.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

127

۞ لَهُمْ دَارُ ٱلسَّلَـٰمِ عِندَ رَبِّهِمْ ۖ وَهُوَ وَلِيُّهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

На них чекає Обитель миру коло Господа їхнього, а Він — Захисник їхній за те, що робили вони

Lahum daarus salaami 'inda Rabbihim wa huwa waliyyuhum bimaa kaanoo ya'maloon

Послівно
۞ لَهُمْ
lahum
для них
دَارُ
dāru
(буде) оселя
ٱلسَّلَـٰمِ
l-salāmi
миру
عِندَ
ʿinda
з
رَبِّهِمْ ۖ
rabbihim
їхній Господь
وَهُوَ
wahuwa
і він
وَلِيُّهُم
waliyyuhum
(буде) їхнім Покровителем
بِمَا
bimā
бо
كَانُوا۟
kānū
(за те, що) вони чинили
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
робіть
Тлумачення

Таким людям буде дарований Рай у День Суду, де вони будуть у безпеці від будь-якого лиха й незручностей. Аллаг буде їхнім Другом, Захисником, Помічником і Опікуном. Це стане їхньою винагородою за добрі діла, які вони чинили.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

128

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَـٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ قَدِ ٱسْتَكْثَرْتُم مِّنَ ٱلْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُم مِّنَ ٱلْإِنسِ رَبَّنَا ٱسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَآ أَجَلَنَا ٱلَّذِىٓ أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ ٱلنَّارُ مَثْوَىٰكُمْ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ

Того Дня Він збере всіх: «О стовпище джинів! Ви збили зі шляху багатьох!» І скажуть їхні наближені серед людей: «Господи наш! Одні з нас використовували інших — і ось, прийшов строк наш, який Ти визначив нам!» Він скаже: «Ваш притулок — вогонь, у якому ви будете довіку, якщо Аллаг не побажає інакше!» Воістину, твій Господь — Мудрий, Всезнаючий

Wa yamwa yahshuruhum jamee'ai yaa ma'sharal jinni qadistaksartum minal insi wa qaala awliyaaa'uhy minal insi Rabbanas tamta'a ba'dunaa biba'dinw wa balaghnaaa ajalannal lazeee ajjalta lanaa; qaalan Naaru maswaakum khaalideena feehaaa illaa maa shaaa'allaah; inna Rabbaka Hakeemun 'Aleem

Послівно
وَيَوْمَ
wayawma
і день
يَحْشُرُهُمْ
yaḥshuruhum
він збере їх
جَمِيعًۭا
jamīʿan
усі
يَـٰمَعْشَرَ
yāmaʿshara
(і скаже): «о сонм
ٱلْجِنِّ
l-jini
джинів
قَدِ
qadi
безперечно
ٱسْتَكْثَرْتُم
is'takthartum
ви (звели) багатьох
مِّنَ
mina
від
ٱلْإِنسِ ۖ
l-insi
людство
وَقَالَ
waqāla
і скаже
أَوْلِيَآؤُهُم
awliyāuhum
їхні друзі
مِّنَ
mina
серед
ٱلْإِنسِ
l-insi
чоловіки
رَبَّنَا
rabbanā
наш Господь
ٱسْتَمْتَعَ
is'tamtaʿa
здобув зиск
بَعْضُنَا
baʿḍunā
дехто з нас
بِبَعْضٍۢ
bibaʿḍin
іншими
وَبَلَغْنَآ
wabalaghnā
і ми досягли
أَجَلَنَا
ajalanā
нашого строку
ٱلَّذِىٓ
alladhī
який
أَجَّلْتَ
ajjalta
Ти призначив
لَنَا ۚ
lanā
для нас
قَالَ
qāla
він скаже
ٱلنَّارُ
l-nāru
вогонь
مَثْوَىٰكُمْ
mathwākum
(є) ваша оселя
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
перебуватиме вічно
فِيهَآ
fīhā
у ньому
إِلَّا
illā
крім
مَا
за що
شَآءَ
shāa
бажає
ٱللَّهُ ۗ
l-lahu
Аллаг
إِنَّ
inna
воістину
رَبَّكَ
rabbaka
твій Господь
حَكِيمٌ
ḥakīmun
Премудрий
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
Всезнаючий
Тлумачення

Згадай, о Посланцю ﷺ, день, коли Аллаг збере і джинів, і людей. Він звернеться до джинів і скаже їм, що вони збили з пуття багатьох людей і відвернули їх від шляху Аллага. Їхні послідовники серед людей у відповідь скажуть своєму Господу: о наш Господи, ми отримали користь одне від одного: джини отримали користь від того, що люди йшли за ними, а люди отримали користь, використовуючи джинів для здійснення своїх бажань. І ось ми досягли строку, який Ти призначив нам, і це тепер День Воскресіння. Аллаг скаже їм, що вогонь Пекла буде їхньою домівкою, де

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

129

وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّى بَعْضَ ٱلظَّـٰلِمِينَ بَعْضًۢا بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

Так Ми дозволяємо одним нечестивцям мати владу над іншими — за те, що вони собі здобули

Wa kazaalika nuwallee ba'daz zaalimeena ba'dam bimaa kaanoo yaksiboon

Послівно
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
і так
نُوَلِّى
nuwallī
Ми робимо друзями
بَعْضَ
baʿḍa
декотрі з
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
بَعْضًۢا
baʿḍan
іншим
بِمَا
bimā
за те, що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَكْسِبُونَ
yaksibūna
заробляють
Тлумачення

Так само, як Я дав деяким бунтівним джинам здатність збивати з пуття деяких людей, Я дам владу й силу кожному лихому грішнику, щоб він міг впливати на інших грішників, спонукаючи їх до зла, викликаючи в їхніх серцях відразу до добра й відвертаючи їх від нього. Це справедлива відплата за гріхи, які вони чинили.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

130

يَـٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ ءَايَـٰتِى وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَـٰذَا ۚ قَالُوا۟ شَهِدْنَا عَلَىٰٓ أَنفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَشَهِدُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا۟ كَـٰفِرِينَ

«О стовпище джинів і людей! Невже не приходили до вас посланці з вас самих, які сповіщали вам Мої знамення й попереджали вас про настання цього Дня?» Ті скажуть: «Ми свідчимо проти самих себе!» Мирське життя звабило їх і вони самі свідчать проти себе, що були невіруючими

Yaa ma'sharal jinni wal insi alam yaatikum Rusulum minkum yaqussoona 'alaikum Aayaatee wa yunziroonakum liqaaa'a Yawmikum haazaa; qaaloo shahidnaa 'alaaa anfusinaa wa gharrat humul hayaatud dunyaa wa shahidooo 'alaa anfusihim annahum kaanoo kaafireen

Послівно
يَـٰمَعْشَرَ
yāmaʿshara
о зібрання
ٱلْجِنِّ
l-jini
джинів
وَٱلْإِنسِ
wal-insi
і [цих] людей
أَلَمْ
alam
хіба не
يَأْتِكُمْ
yatikum
приходять до тебе
رُسُلٌۭ
rusulun
посланці
مِّنكُمْ
minkum
з-поміж вас
يَقُصُّونَ
yaquṣṣūna
оповідаючи
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
до вас
ءَايَـٰتِى
āyātī
Мої знамення
وَيُنذِرُونَكُمْ
wayundhirūnakum
і застерігаючи вас
لِقَآءَ
liqāa
зустрічі
يَوْمِكُمْ
yawmikum
вашого дня
هَـٰذَا ۚ
hādhā
це
قَالُوا۟
qālū
вони скажуть
شَهِدْنَا
shahid'nā
ми свідчимо
عَلَىٰٓ
ʿalā
проти
أَنفُسِنَا ۖ
anfusinā
себе самих
وَغَرَّتْهُمُ
wagharrathumu
і звабило їх
ٱلْحَيَوٰةُ
l-ḥayatu
життя
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світу
وَشَهِدُوا۟
washahidū
і вони засвідчать
عَلَىٰٓ
ʿalā
проти
أَنفُسِهِمْ
anfusihim
самі себе
أَنَّهُمْ
annahum
що вони
كَانُوا۟
kānū
були
كَـٰفِرِينَ
kāfirīna
невіруючі
Тлумачення

У День Воскресіння Я звернуся до джинів і людей і запитаю їх, чи не приходили до них посланці з їхнього ж роду, які читали їм те, що Аллаг зіслав їм, і застерігали їх про зустріч цього дня — Дня Воскресіння. Вони скажуть: так, звісно, приходили. Сьогодні ми самі свідчимо проти себе, що Твої посланці й справді доносили до нас Твоє послання, і ми визнаємо зустріч цього дня; але ми відкидали Твоїх посланців і заперечували зустріч цього дня. Земне життя з його тимчасовою красою, прикрасами й розкошами обманило їх, і вони визнають

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

131

ذَٰلِكَ أَن لَّمْ يَكُن رَّبُّكَ مُهْلِكَ ٱلْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَـٰفِلُونَ

Це так, бо Господь твій не знищує селища за несправедливість, поки його жителі перебувають у незнанні

Zaalika al lam yakkur Rabbuka muhlikal quraa bizulminw wa ahluhaa ghaafiloon

Послівно
ذَٰلِكَ
dhālika
це (тому, що)
أَن
an
[що]
لَّمْ
lam
не
يَكُن
yakun
є
رَّبُّكَ
rabbuka
твій Господь
مُهْلِكَ
muh'lika
губить
ٱلْقُرَىٰ
l-qurā
міста
بِظُلْمٍۢ
biẓul'min
за (їхню) несправедливість
وَأَهْلُهَا
wa-ahluhā
тоді як їхній народ
غَـٰفِلُونَ
ghāfilūna
необізнані
Тлумачення

Причина надсилання посланців людям і джинам полягає в тому, щоб ніхто не був покараний за злочини, які він скоїв, якщо до нього не було надіслано посланця, щоб застерегти його, і запрошення до нього не дійшло. Я карав народ лише після того, як надсилав до нього посланців.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

132

وَلِكُلٍّ دَرَجَـٰتٌ مِّمَّا عَمِلُوا۟ ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ

Кожному — свій ступінь за те, що він робив. Господь твій не оминає того, що роблять вони

Wa likullin darajaatum mimmaa 'amiloo; wa maa Rabbuka bighaafilin 'ammaa ya'maloon

Послівно
وَلِكُلٍّۢ
walikullin
і для всіх
دَرَجَـٰتٌۭ
darajātun
(будуть) ступені
مِّمَّا
mimmā
за те, що
عَمِلُوا۟ ۚ
ʿamilū
вони робили
وَمَا
wamā
і не
رَبُّكَ
rabbuka
твій Господь
بِغَـٰفِلٍ
bighāfilin
необізнані
عَمَّا
ʿammā
про те, що
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
вони роблять
Тлумачення

Кожен із них матиме ступені відповідно до своїх вчинків. Той, хто чинив багато зла, не рівний тому, хто чинив менше. Послідовники не рівні тим, за ким вони йшли. Так само й винагорода для тих, хто чинить добро, не буде однаковою. Твій Господь не байдужий до того, що вони робили. Навпаки, Він добре обізнаний про це. Ніщо з цього не приховане від Нього, і Він віддасть їм за їхні вчинки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

133

وَرَبُّكَ ٱلْغَنِىُّ ذُو ٱلرَّحْمَةِ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنۢ بَعْدِكُم مَّا يَشَآءُ كَمَآ أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ ءَاخَرِينَ

Господь твій — Багатий, Володар милості! Якщо Він побажає,то вигубить вас і зробить наступниками вашими кого побажає, як Він зробив вас нащадками інших людей

Wa Rabbukal ghaniyyu zur rahmah; iny yashaaa yuz hibkum wa yastakhlif mim ba'dikum wa yastakhlif mim ba'dikum maa yashaaa'u kamaaa ansha akum min zurriyyati qawmin aakhareen

Послівно
وَرَبُّكَ
warabbuka
і твій Господь
ٱلْغَنِىُّ
l-ghaniyu
Самодостатній
ذُو
dhū
(є) Володар
ٱلرَّحْمَةِ ۚ
l-raḥmati
милості
إِن
in
якщо
يَشَأْ
yasha
Він бажає
يُذْهِبْكُمْ
yudh'hib'kum
він може забрати вас
وَيَسْتَخْلِفْ
wayastakhlif
і дарує наступність
مِنۢ
min
від
بَعْدِكُم
baʿdikum
після тебе
مَّا
кому
يَشَآءُ
yashāu
Він бажає
كَمَآ
kamā
як
أَنشَأَكُم
ansha-akum
Він виростив вас
مِّن
min
від
ذُرِّيَّةِ
dhurriyyati
нащадки
قَوْمٍ
qawmin
людей
ءَاخَرِينَ
ākharīna
інший
Тлумачення

Твій Господь, о Посланцю ﷺ, Самодостатній і не потребує Своїх рабів. Він не потребує ні їх, ні їхнього поклоніння Йому. Їхнє невірство в Нього не шкодить Йому. Попри те, що Він не потребує їх, Він Милосердний до них. Якби Він побажав знищити вас, о непокірні раби, Він знищив би вас Своєю карою, а потім привів би замість вас інших, які увірують у Нього й коритимуться Йому, так само як Він створив вас з нащадків інших людей, що жили до вас.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

134

إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَـَٔاتٍ ۖ وَمَآ أَنتُم بِمُعْجِزِينَ

Воістину, те, що обіцяно вам, станеться! І не відвернете ви цього

Inna maa too'adoona la aatinw wa maaa antum bimu'jizeen

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
مَا
що
تُوعَدُونَ
tūʿadūna
вам обіцяно
لَـَٔاتٍۢ ۖ
laātin
(неодмінно) настане
وَمَآ
wamā
і не
أَنتُم
antum
чи можеш ти
بِمُعْجِزِينَ
bimuʿ'jizīna
уникнути (цього)
Тлумачення

Воскресіння, повстання з мертвих, розрахунок і кара, які вам обіцяні, о невіряни, неодмінно відбудуться. Ви не зможете втекти від свого Господа, тікаючи: Він схопить вас і покарає.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

135

قُلْ يَـٰقَوْمِ ٱعْمَلُوا۟ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمْ إِنِّى عَامِلٌ ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُۥ عَـٰقِبَةُ ٱلدَّارِ ۗ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّـٰلِمُونَ

Скажи: «О народе мій! Дійте, як зможете, але буду діяти і я! І скоро дізнаєтесь, кому належить остання Обитель. Воістину, не матимуть успіху нечестивці!

Qul yaa qawmi' maloo 'alaa makaanatikum innee 'aamilun fasawfa ta'lamoona man takoonu lahoo 'aaqibatud daar; innahoo laa yuflihuz zaalimoon

Послівно
قُلْ
qul
скажи
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
о мій народе
ٱعْمَلُوا۟
iʿ'malū
робота
عَلَىٰ
ʿalā
на
مَكَانَتِكُمْ
makānatikum
ваше становище
إِنِّى
innī
воістину, Я
عَامِلٌۭ ۖ
ʿāmilun
діяч
فَسَوْفَ
fasawfa
і невдовзі
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
ти дізнаєшся
مَن
man
хто
تَكُونُ
takūnu
матиме
لَهُۥ
lahu
для себе самого
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
(у) кінці
ٱلدَّارِ ۗ
l-dāri
(добра) оселя
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, [він]
لَا
не
يُفْلِحُ
yuf'liḥu
досягнуть успіху
ٱلظَّـٰلِمُونَ
l-ẓālimūna
нечестивці
Тлумачення

Скажи, о Посланцю ﷺ: о народе мій, залишайтеся на своєму шляху невірства й омани, якщо оберете це, бо я виконав свій обов'язок, установивши проти вас доказ, донісши до вас послання. Тому мене не турбує ваше невірство й омана. Натомість я залишуся твердим на шляху істини, якого дотримуюся. Незабаром ви дізнаєтеся, хто переможе у світі й успадкує землю, а хто отримає оселю в майбутньому житті. Язичники не матимуть успіху ні в цьому світі, ні в майбутньому. Їхнім кінцевим результатом буде втрата, навіть якщо вони можуть ма

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

136

وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ ٱلْحَرْثِ وَٱلْأَنْعَـٰمِ نَصِيبًا فَقَالُوا۟ هَـٰذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَـٰذَا لِشُرَكَآئِنَا ۖ فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَآئِهِمْ ۗ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ

Вони призначають Аллагу частку з того, що Він зростив із посівів і худоби та говорять: «Це — Аллагу, а це — нашим божествам!» Те, що призначене їхнім ідолам, не потрапляє Аллагу, а те, що призначене Аллагу, потрапляє їхнім ідолам. Зле ж таке рішення їхнє

Wa ja'aloo lillaahi mimmaa zara-a minal harsi walan'aami naseeban faqaaloo haazaa lillaahi biza'mihim wa haaza lishurakaa'inaa famaa kaana lishurakaaa'ihim falaa yasilu ilal laahi wa maa kaana lillaahi fahuwa yasilu ilaa shurakaaa'ihim; saaa'a maa yahkumoon

Послівно
وَجَعَلُوا۟
wajaʿalū
і вони приписують
لِلَّهِ
lillahi
до Аллага
مِمَّا
mimmā
з того, що
ذَرَأَ
dhara-a
Він виростив
مِنَ
mina
від
ٱلْحَرْثِ
l-ḥarthi
посіви
وَٱلْأَنْعَـٰمِ
wal-anʿāmi
і худоба
نَصِيبًۭا
naṣīban
частка
فَقَالُوا۟
faqālū
і вони кажуть
هَـٰذَا
hādhā
це
لِلَّهِ
lillahi
для Аллага
بِزَعْمِهِمْ
bizaʿmihim
за їхнім твердженням
وَهَـٰذَا
wahādhā
і це
لِشُرَكَآئِنَا ۖ
lishurakāinā
(це) для наших спільників
فَمَا
famā
але що
كَانَ
kāna
є
لِشُرَكَآئِهِمْ
lishurakāihim
для їхніх спільників
فَلَا
falā
не
يَصِلُ
yaṣilu
досягають
إِلَى
ilā
[до]
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
Аллаг
وَمَا
wamā
а те, що
كَانَ
kāna
є
لِلَّهِ
lillahi
для Аллага
فَهُوَ
fahuwa
тоді воно
يَصِلُ
yaṣilu
досягає
إِلَىٰ
ilā
[до]
شُرَكَآئِهِمْ ۗ
shurakāihim
їхні спільники
سَآءَ
sāa
зло
مَا
те, що
يَحْكُمُونَ
yaḥkumūna
вони судять
Тлумачення

Язичники впровадили нововведення й хибні твердження у своїй релігії щодо Аллага, виділяючи Йому частку з посівів і худоби, яку Він створив, і віддаючи частку зі створеного Ним своїм ідолам. Проте частка, яку вони давали своїм ідолам, не досягала шляхів, на які Аллаг наказав її витрачати, як-от на бідних і знедолених. А те, що вони давали Аллагу, діставалося ідолам і витрачалося на них. Яке ж лихе їхнє судження та розподіл!

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

137

وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَـٰدِهِمْ شُرَكَآؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا۟ عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ ۖ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ

Так ідоли багатьом із багатобожників прикрасили вбивство власних дітей, щоб знищити їх і заплутати їхню релігію. Та якби Аллаг побажав, то вони б не робили цього. Тож залиш їх разом із тим, що вони вигадують

Wa kazaalika zaiyana likaseerim minal mushrikeena qatla awlaadihim shurakaaa'uhum liyurdoohum wa liyalbisoo 'alaihim deenahum wa law shaaa'al laahu maa fa'aloohu fazarhum wa maa yaftaroon

Послівно
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
і так само
زَيَّنَ
zayyana
зробили принадним
لِكَثِيرٍۢ
likathīrin
багатьом
مِّنَ
mina
від
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
багатобожники
قَتْلَ
qatla
вбивство
أَوْلَـٰدِهِمْ
awlādihim
їхніх дітей
شُرَكَآؤُهُمْ
shurakāuhum
їхні спільники
لِيُرْدُوهُمْ
liyur'dūhum
щоб згубити їх
وَلِيَلْبِسُوا۟
waliyalbisū
і щоб заплутати
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
до них
دِينَهُمْ ۖ
dīnahum
їхня релігія
وَلَوْ
walaw
і якщо
شَآءَ
shāa
побажав
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
مَا
не
فَعَلُوهُ ۖ
faʿalūhu
(вони б) це робили
فَذَرْهُمْ
fadharhum
тож залиш їх
وَمَا
wamā
і що
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
вони вигадують
Тлумачення

Так само, як шайтан зробив це несправедливе судження привабливим для язичників, шайтани — які були їхніми партнерами й спільниками — зробили привабливим для них убивство власних дітей через страх бідності. Шайтани навіяли їм це, щоб знищити їх, змусивши вчинити вбивство, яке Аллаг заборонив, і щоб заплутати для них їхню релігію, так що вони більше не знали, що Аллаг наказав, а що заборонив їм. Якби Аллаг побажав, щоб вони цього не робили, вони не робили б цього. Проте Він побажав це зі Своєї мудрості. Тож зали

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

138

وَقَالُوا۟ هَـٰذِهِۦٓ أَنْعَـٰمٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لَّا يَطْعَمُهَآ إِلَّا مَن نَّشَآءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَـٰمٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَـٰمٌ لَّا يَذْكُرُونَ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهَا ٱفْتِرَآءً عَلَيْهِ ۚ سَيَجْزِيهِم بِمَا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ

Вони говорять: «Ця худоба й посіви заборонені. Вживати їх у їжу мають право тільки ті, кому ми дозволимо», — так вони вважають. На деяких тваринах вони забороняють їздити верхи й класти на них вантаж, а над іншими не згадують ім’я Аллага, зводячи на Нього наклеп! Він відплатить їм за те, що вони вигадували

Wa qaaloo haaziheee an'aamunw wa harsun hijrun laa yat'amuhaaa illaa man nashaaa'u biza'mihim wa an'aamun hurrimat zuhooruhaa wa an'aamul laa yazkuroonas mal laahi 'alaihaf tiraaa'an 'alaih; sa yajzeehim bimaa kaanoo yaftaroon

Послівно
وَقَالُوا۟
waqālū
і вони кажуть
هَـٰذِهِۦٓ
hādhihi
ці
أَنْعَـٰمٌۭ
anʿāmun
(це) худоба
وَحَرْثٌ
waḥarthun
і посіви
حِجْرٌۭ
ḥij'run
заборонений
لَّا
ніхто
يَطْعَمُهَآ
yaṭʿamuhā
можуть їсти їх
إِلَّا
illā
крім
مَن
man
кого
نَّشَآءُ
nashāu
Ми будемо
بِزَعْمِهِمْ
bizaʿmihim
за їхнім твердженням
وَأَنْعَـٰمٌ
wa-anʿāmun
і худоба
حُرِّمَتْ
ḥurrimat
заборонений
ظُهُورُهَا
ẓuhūruhā
(це) їхні спини
وَأَنْعَـٰمٌۭ
wa-anʿāmun
і худоба
لَّا
не
يَذْكُرُونَ
yadhkurūna
вони згадують
ٱسْمَ
is'ma
ім'я
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
عَلَيْهَا
ʿalayhā
на ньому
ٱفْتِرَآءً
if'tirāan
(як) вигадку
عَلَيْهِ ۚ
ʿalayhi
проти нього
سَيَجْزِيهِم
sayajzīhim
він відплатить їм
بِمَا
bimā
за те, що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
вигадують
Тлумачення

Язичники казали, що певні тварини та посіви заборонені, і споживати їх можуть лише ті, кого вони забажають, — як-от ті, хто поклоняється ідолам, та інші, — згідно з їхнім твердженням і вигадкою. Вони також казали, що спини певних тварин заборонені й ніхто не може їздити на них верхи чи перевозити на них вантаж. Потім вони стверджували, що над певними тваринами при забої не можна згадувати ім'я Аллага, а слід називати замість цього імена ідолів. Усе це вони хибно приписали Аллагу. Аллаг віддасть їм Своєю карою за те, що вони вигадали пр

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

139

وَقَالُوا۟ مَا فِى بُطُونِ هَـٰذِهِ ٱلْأَنْعَـٰمِ خَالِصَةٌ لِّذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِنَا ۖ وَإِن يَكُن مَّيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَآءُ ۚ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ ۚ إِنَّهُۥ حَكِيمٌ عَلِيمٌ

Вони говорять: «Те, що в утробах цих тварин, дозволене чоловікам нашим та заборонене дружинам нашим!» А якщо воно народиться мертвим, то всі мають право на це. Відплатить Він їм за вигадки їхні. Воістину, Він — Мудрий, Всезнаючий

Wa qaaloo maa fee butooni haazihil an'aami khaalisatul lizukoorinaa wa muharramun 'alaaa azwaajinaa wa iny yakum maitatan fahum feehi shurakaaa'; sa yajzeehim wasfahum; innahoo Hakeemun 'Aleem

Послівно
وَقَالُوا۟
waqālū
і вони кажуть
مَا
що
فِى
у
بُطُونِ
buṭūni
утроби
هَـٰذِهِ
hādhihi
цих
ٱلْأَنْعَـٰمِ
l-anʿāmi
худоба
خَالِصَةٌۭ
khāliṣatun
(це) винятково
لِّذُكُورِنَا
lidhukūrinā
для наших чоловіків
وَمُحَرَّمٌ
wamuḥarramun
і заборонено
عَلَىٰٓ
ʿalā
на
أَزْوَٰجِنَا ۖ
azwājinā
наші подружжя
وَإِن
wa-in
але якщо
يَكُن
yakun
є
مَّيْتَةًۭ
maytatan
(народжене) мертвим
فَهُمْ
fahum
то вони (всі)
فِيهِ
fīhi
у ньому
شُرَكَآءُ ۚ
shurakāu
спільники
سَيَجْزِيهِمْ
sayajzīhim
він відплатить їм
وَصْفَهُمْ ۚ
waṣfahum
(за) їхнє приписування
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
حَكِيمٌ
ḥakīmun
Премудрий
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
Всезнаючий
Тлумачення

Вони казали: плід у лоні цих призначених тварин, якщо народиться живим, дозволений нашим чоловікам і заборонений нашим жінкам. А якщо народиться мертвим, то чоловіки й жінки поділять його між собою. Аллаг справедливо віддасть їм за це твердження. Він Мудрий у Своїх священних законах і в управлінні справами Свого творіння, і Він досконало знає про них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

140

قَدْ خَسِرَ ٱلَّذِينَ قَتَلُوٓا۟ أَوْلَـٰدَهُمْ سَفَهًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا۟ مَا رَزَقَهُمُ ٱللَّهُ ٱفْتِرَآءً عَلَى ٱللَّهِ ۚ قَدْ ضَلُّوا۟ وَمَا كَانُوا۟ مُهْتَدِينَ

Зазнали втрат ті нерозумні, які, не маючи знання, вбивали своїх дітей і забороняли те, чим наділив їх Аллаг, зводячи на Нього наклеп! Вони заблукали й не йдуть прямим шляхом

Qad khasiral lazeena qatalooo awlaadahum safaham bighairi 'ilminw wa harramoo maa razaqahumul laahuf tiraaa'an 'alal laah; qad dalloo wa maa kaanoo muhtadeen

Послівно
قَدْ
qad
безперечно
خَسِرَ
khasira
(є) втраченими
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
قَتَلُوٓا۟
qatalū
убитий
أَوْلَـٰدَهُمْ
awlādahum
їхні діти
سَفَهًۢا
safahan
(з) нерозуму
بِغَيْرِ
bighayri
без
عِلْمٍۢ
ʿil'min
знання
وَحَرَّمُوا۟
waḥarramū
і забороняйте
مَا
що
رَزَقَهُمُ
razaqahumu
(було) даровано (їм)
ٱللَّهُ
l-lahu
клянусь Аллагом
ٱفْتِرَآءً
if'tirāan
вигадуючи (брехню)
عَلَى
ʿalā
проти
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллаг
قَدْ
qad
безперечно
ضَلُّوا۟
ḍallū
вони збилися зі шляху
وَمَا
wamā
і не
كَانُوا۟
kānū
вони є
مُهْتَدِينَ
muh'tadīna
наставлені
Тлумачення

Ті, хто вбивав своїх дітей через безглуздя й невігластво і робив забороненими тварин, якими Аллаг забезпечив їх, хибно приписуючи це Аллагу, — загинули. Вони збилися з прямого шляху й не приведені до нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

141

۞ وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنشَأَ جَنَّـٰتٍ مَّعْرُوشَـٰتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَـٰتٍ وَٱلنَّخْلَ وَٱلزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُۥ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُتَشَـٰبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَـٰبِهٍ ۚ كُلُوا۟ مِن ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَءَاتُوا۟ حَقَّهُۥ يَوْمَ حَصَادِهِۦ ۖ وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ

Він — Той, Хто створив сади на підпорах і без підпор, пальми й посіви різного збіжжя, оливи та гранати, подібні й не подібні, їжте ці плоди, коли з’являться вони, і віддавайте належне в день, коли зберете врожай, але не витрачайте понад міру. Воістину, Він не любить марнотратців!

Wa Huwal lazee ansha-a jannaatim ma'rooshaatinw wa ghaira ma'rooshaatinw wan nakhla wazzar'a mukhtalifan ukuluhoo wazzaitoona warrum maana mutashaabihanw wa ghaira mutashaabih; kuloo min samariheee izaaa asmara wa aatoo haqqahoo yawma hasaadihee wa laa tusrifoo; innahoo laa yuhibbul musrifeen

Послівно
۞ وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلَّذِىٓ
alladhī
той, хто
أَنشَأَ
ansha-a
зростив
جَنَّـٰتٍۢ
jannātin
сади
مَّعْرُوشَـٰتٍۢ
maʿrūshātin
на підпорах
وَغَيْرَ
waghayra
і крім
مَعْرُوشَـٰتٍۢ
maʿrūshātin
на підпорах
وَٱلنَّخْلَ
wal-nakhla
і фінікові пальми
وَٱلزَّرْعَ
wal-zarʿa
і посіви
مُخْتَلِفًا
mukh'talifan
різноманітний
أُكُلُهُۥ
ukuluhu
(це) його смак
وَٱلزَّيْتُونَ
wal-zaytūna
і оливи
وَٱلرُّمَّانَ
wal-rumāna
і гранати
مُتَشَـٰبِهًۭا
mutashābihan
подібний
وَغَيْرَ
waghayra
і крім
مُتَشَـٰبِهٍۢ ۚ
mutashābihin
подібний
كُلُوا۟
kulū
їжте
مِن
min
від
ثَمَرِهِۦٓ
thamarihi
його плід
إِذَآ
idhā
коли
أَثْمَرَ
athmara
воно плодоносить
وَءَاتُوا۟
waātū
і давайте
حَقَّهُۥ
ḥaqqahu
його належне
يَوْمَ
yawma
у день
حَصَادِهِۦ ۖ
ḥaṣādihi
його жнив
وَلَا
walā
і не
تُسْرِفُوٓا۟ ۚ
tus'rifū
(будьте) марнотратними
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
لَا
не
يُحِبُّ
yuḥibbu
любов
ٱلْمُسْرِفِينَ
l-mus'rifīna
марнотратників
Тлумачення

Аллаг, преславний Він, — Той, Хто створив сади, підняті над землею на стеблах і опорах, і розстелив сади на поверхні землі без жодних стебел. Він — Той, Хто створив фінікову пальму. Він виростив посіви, різні за формою та смаком. Він — Той, Хто створив оливу й гранат, листя яких подібне, а плоди різні. Їжте, о люди, з їхніх плодів, коли вони плодоносять, і сплачуйте закят у день збору врожаю. Не переступайте меж шаріату щодо споживання й витрачання, бо Аллаг не

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

142

وَمِنَ ٱلْأَنْعَـٰمِ حَمُولَةً وَفَرْشًا ۚ كُلُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَـٰنِ ۚ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

Серед худоби є призначена для перевезень, а є така, що не призначена для цього. Їжте те, чим наділив вас Аллаг, і не йдіть слідом за шайтаном. Воістину, він для вас — справжній ворог

Wa minal an'aami hamoolatanw wa farshaa; kuloo mimmaa razaqakumul laahu wa laa tattabi'oo khutuwaatish Shaitaan; innahoo lakum 'aduwwum mubeen

Послівно
وَمِنَ
wamina
і з
ٱلْأَنْعَـٰمِ
l-anʿāmi
худоба
حَمُولَةًۭ
ḥamūlatan
(деякі для) ноші
وَفَرْشًۭا ۚ
wafarshan
і (деякі для) м'яса
كُلُوا۟
kulū
їжте
مِمَّا
mimmā
з того, що
رَزَقَكُمُ
razaqakumu
наділено вас
ٱللَّهُ
l-lahu
клянусь Аллагом
وَلَا
walā
і не
تَتَّبِعُوا۟
tattabiʿū
слідуйте
خُطُوَٰتِ
khuṭuwāti
сліди
ٱلشَّيْطَـٰنِ ۚ
l-shayṭāni
шайтана
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
لَكُمْ
lakum
для тебе
عَدُوٌّۭ
ʿaduwwun
ворог
مُّبِينٌۭ
mubīnun
відкритий
Тлумачення

Він — Той, Хто вивів для вас деяких тварин, придатних для перенесення вантажів (як-от великі верблюди), та інших тварин, не придатних для цього (як-от малі верблюденята, кози та вівці). Їжте, о люди, з дозволеного, яким Аллаг забезпечив вас, і не йдіть слідами шайтана, вважаючи дозволеним те, що Аллаг заборонив, і забороненим те, що Аллаг дозволив, як роблять язичники. О люди, о люди, шайтан — ваш явний ворог, адже він хоче, щоб ви через це противилися Аллагу.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

143

ثَمَـٰنِيَةَ أَزْوَٰجٍ ۖ مِّنَ ٱلضَّأْنِ ٱثْنَيْنِ وَمِنَ ٱلْمَعْزِ ٱثْنَيْنِ ۗ قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلْأُنثَيَيْنِ أَمَّا ٱشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ نَبِّـُٔونِى بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

Ось вісім пар [худоби] – дві з овець, і дві з кіз. Запитай: «Самців заборонив Він чи самиць? Чи те, що в утробах самиць? Розкажіть мені зі знанням, якщо ви говорите правду!

Samaaniyata azwaaj minad daanis naini wa minal ma'zis nain; qul 'aazzaka raini harrama amil unsaiyayni ammash tamalat 'alaihi arhaamul unsayaini nabbi 'oonee bi'ilmin in kuntum saadiqeen

Послівно
ثَمَـٰنِيَةَ
thamāniyata
вісім
أَزْوَٰجٍۢ ۖ
azwājin
пари
مِّنَ
mina
від
ٱلضَّأْنِ
l-ḍani
вівці
ٱثْنَيْنِ
ith'nayni
два
وَمِنَ
wamina
і з
ٱلْمَعْزِ
l-maʿzi
кози
ٱثْنَيْنِ ۗ
ith'nayni
два
قُلْ
qul
скажи
ءَآلذَّكَرَيْنِ
āldhakarayni
(це) двоє самців
حَرَّمَ
ḥarrama
він заборонив
أَمِ
ami
чи
ٱلْأُنثَيَيْنِ
l-unthayayni
дві жінки
أَمَّا
ammā
чи що
ٱشْتَمَلَتْ
ish'tamalat
містить
عَلَيْهِ
ʿalayhi
[у ньому]
أَرْحَامُ
arḥāmu
утроби
ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ
l-unthayayni
двох жінок
نَبِّـُٔونِى
nabbiūnī
сповісти мене
بِعِلْمٍ
biʿil'min
зі знанням
إِن
in
якщо
كُنتُمْ
kuntum
ти є
صَـٰدِقِينَ
ṣādiqīna
правдивий
Тлумачення

Він створив для вас вісім видів: два види овець, самця й самицю, і два види кіз. Скажи, о Посланцю ﷺ, язичникам: чи зробив Аллаг забороненими двох самців через те, що вони самці? Якщо вони скажуть «так», тоді запитай їх: чому ж ви вважаєте забороненими самиць? Чи, може, Він зробив забороненими двох самиць через те, що вони самиці? Якщо вони скажуть «так», тоді запитай їх: чому ж ви вважаєте забороненими самців? Чи, може, Він зробив забороненим те, що містять лона двох самиць, через те, що воно міститься в лоні? Якщо вони скажуть «так», тоді запитай їх: чому ви розрізняєте між тим,

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

144

وَمِنَ ٱلْإِبِلِ ٱثْنَيْنِ وَمِنَ ٱلْبَقَرِ ٱثْنَيْنِ ۗ قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلْأُنثَيَيْنِ أَمَّا ٱشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَآءَ إِذْ وَصَّىٰكُمُ ٱللَّهُ بِهَـٰذَا ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ ٱلنَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

Ще дві з верблюдів, і ще дві з корів. Запитай: «Самців заборонив Він чи самиць? Чи те, що в утробах самиць? Чи ви були свідками того, як Аллаг заповів це вам?» Хто ж несправедливіший за того, хто зводить наклеп на Аллага, щоб, не маючи знання, збити людей зі шляху? Воістину, Аллаг не веде прямим шляхом нечестивих людей

Wa minal ibilis naini wa minal baqaris nain; qul 'aaazzakaraini harrama amil unsayaini ammash tamalat 'alaihi arhaamul unsayaini am kuntum shuhadaaa'a iz wassaakumul laahu bihaazaa; faman azlamu mimmanif taraa 'alal laahi kazibal liyuddillan naasa bighari 'ilm; innal laaha laa yahdil qawmaz zaalimeen

Послівно
وَمِنَ
wamina
і з
ٱلْإِبِلِ
l-ibili
верблюди
ٱثْنَيْنِ
ith'nayni
два
وَمِنَ
wamina
і з
ٱلْبَقَرِ
l-baqari
корови
ٱثْنَيْنِ ۗ
ith'nayni
два
قُلْ
qul
скажи
ءَآلذَّكَرَيْنِ
āldhakarayni
(чи це) двоє самців
حَرَّمَ
ḥarrama
він заборонив
أَمِ
ami
чи
ٱلْأُنثَيَيْنِ
l-unthayayni
дві жінки
أَمَّا
ammā
чи що
ٱشْتَمَلَتْ
ish'tamalat
містить
عَلَيْهِ
ʿalayhi
[у ньому]
أَرْحَامُ
arḥāmu
утроби
ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ
l-unthayayni
двох жінок
أَمْ
am
чи
كُنتُمْ
kuntum
чи ти був
شُهَدَآءَ
shuhadāa
свідки
إِذْ
idh
коли
وَصَّىٰكُمُ
waṣṣākumu
заповів вам
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
بِهَـٰذَا ۚ
bihādhā
цим
فَمَنْ
faman
тоді хто
أَظْلَمُ
aẓlamu
несправедливіший
مِمَّنِ
mimmani
ніж той, хто
ٱفْتَرَىٰ
if'tarā
вигадує
عَلَى
ʿalā
проти
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
كَذِبًۭا
kadhiban
брехня
لِّيُضِلَّ
liyuḍilla
щоб збити
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
люди
بِغَيْرِ
bighayri
без
عِلْمٍ ۗ
ʿil'min
знання
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
لَا
не
يَهْدِى
yahdī
веди
ٱلْقَوْمَ
l-qawma
люди
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
кривда
Тлумачення

Решта з восьми видів — це пара верблюдів і пара великої рогатої худоби. Скажи, о Посланцю ﷺ, язичникам: чи зробив Аллаг забороненим щось із них через те, що воно самець чи самиця, чи через те, що міститься в лоні? Чи були ви, о язичники, присутні, коли Аллаг давав настанову про заборону тварин, яких ви вважаєте забороненими, за вашим твердженням? Немає більшої кривди й провини, ніж у людини, яка вигадує брехню про Аллага, приписуючи Йому заборону того, чого Він не забороняв, щоб збити людей зі шляху істини без жодної підстави.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

145

قُل لَّآ أَجِدُ فِى مَآ أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُۥٓ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُۥ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ ۚ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Скажи: «Я знаходжу в одкровенні, яке дано мені, тільки заборону вживання в їжу мертвечини, пролитої крові й м’яса свині — це нечисте; а ще м’яса заборонених тварин, забитих без згадки імені Аллага». А якщо хтось був змушений [з’їсти] це ненавмисно й не порушуючи меж, то Аллаг — Прощаючий, Милосердний

Qul laaa ajidu fee maaa oohiya ilaiya muharraman 'alaa taa'iminy yat'amuhooo illaaa ai yakoona maitatan aw damam masfoohan aw lahma khinzeerin fa innahoo rijsun aw fisqan uhilla lighairil laahi bih; famanid turra ghaira baa ghinw wa laa 'aadin fa inna Rabbaka Ghafoorur Raheem

Послівно
قُل
qul
скажи
لَّآ
не
أَجِدُ
ajidu
(чи) знаходжу я
فِى
у
مَآ
що
أُوحِىَ
ūḥiya
було зіслано
إِلَىَّ
ilayya
до мене
مُحَرَّمًا
muḥarraman
(щось) заборонене
عَلَىٰ
ʿalā
до
طَاعِمٍۢ
ṭāʿimin
той, хто їсть
يَطْعَمُهُۥٓ
yaṭʿamuhu
хто їсть це
إِلَّآ
illā
крім
أَن
an
що
يَكُونَ
yakūna
воно буде
مَيْتَةً
maytatan
мертвий
أَوْ
aw
чи
دَمًۭا
daman
кров
مَّسْفُوحًا
masfūḥan
вилив
أَوْ
aw
чи
لَحْمَ
laḥma
м'ясо
خِنزِيرٍۢ
khinzīrin
свині
فَإِنَّهُۥ
fa-innahu
бо воістину, воно
رِجْسٌ
rij'sun
(це) скверна
أَوْ
aw
чи
فِسْقًا
fis'qan
(це) непокора
أُهِلَّ
uhilla
[було] присвячене
لِغَيْرِ
lighayri
іншому, крім
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
بِهِۦ ۚ
bihi
[на ньому]
فَمَنِ
famani
але хто
ٱضْطُرَّ
uḍ'ṭurra
(є) змушений
غَيْرَ
ghayra
не
بَاغٍۢ
bāghin
прагнучи
وَلَا
walā
і не
عَادٍۢ
ʿādin
порушуючи
فَإِنَّ
fa-inna
тоді воістину
رَبَّكَ
rabbaka
твій Господь
غَفُورٌۭ
ghafūrun
Всепрощаючий
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
Наймилосердніший
Тлумачення

Скажи, о Посланцю ﷺ: я не знаходжу серед того, що зіслав мені Аллаг, нічого забороненого, окрім того, що вмерло без належного забою, пролитої крові, м'яса свині — адже воно нечисте й заборонене, — або того, що зарізане з іменем когось іншого, а не Аллага (як-от тварини, зарізані з іменами ідолів). Хто змушений крайньою потребою їсти з цього забороненого через сильний голод, не шукаючи в цьому насолоди й не перевищуючи межі потреби, на тому не буде гріха за це. Твій Господь, о Посланцю ﷺ, Прощаючий до люд

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

146

وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ حَرَّمْنَا كُلَّ ذِى ظُفُرٍ ۖ وَمِنَ ٱلْبَقَرِ وَٱلْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَآ إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَآ أَوِ ٱلْحَوَايَآ أَوْ مَا ٱخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَـٰهُم بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَـٰدِقُونَ

Юдеям Ми заборонили все, що має нероздвоєні копита. Ми заборонили їм жир корів і овець, окрім того, який на спинах, у нутрощах або змішався з кісточками. Так Ми відплатили їм за їхнє безчестя. Воістину, Ми правдиві

Wa 'alal lazeena haadoo harramnaa kulla zee zufurinw wa minal baqari walghanami harramnaa 'alihim shuh oomahumaaa illaa maa hamalat zuhooruhumaaa awil hawaayaaa aw makhtalata bi'azm zaalika jazainaahum bibaghyihim wa innaa lasaa diqoon

Послівно
وَعَلَى
waʿalā
і до
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
هَادُوا۟
hādū
юдеї
حَرَّمْنَا
ḥarramnā
Ми заборонили
كُلَّ
kulla
кожен
ذِى
dhī
(тварину) з
ظُفُرٍۢ ۖ
ẓufurin
кігтями
وَمِنَ
wamina
і з
ٱلْبَقَرِ
l-baqari
корови
وَٱلْغَنَمِ
wal-ghanami
і овець
حَرَّمْنَا
ḥarramnā
Ми заборонили
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
до них
شُحُومَهُمَآ
shuḥūmahumā
їхній жир
إِلَّا
illā
крім
مَا
що
حَمَلَتْ
ḥamalat
несе
ظُهُورُهُمَآ
ẓuhūruhumā
їхні спини
أَوِ
awi
чи
ٱلْحَوَايَآ
l-ḥawāyā
нутрощі
أَوْ
aw
чи
مَا
що
ٱخْتَلَطَ
ikh'talaṭa
(що) з'єднане
بِعَظْمٍۢ ۚ
biʿaẓmin
з кісткою
ذَٰلِكَ
dhālika
що
جَزَيْنَـٰهُم
jazaynāhum
їхня відплата
بِبَغْيِهِمْ ۖ
bibaghyihim
за їхній непослух
وَإِنَّا
wa-innā
і воістину, Ми
لَصَـٰدِقُونَ
laṣādiqūna
[воістину] правдиві
Тлумачення

Я зробив забороненими для юдеїв тварин, чиї пальці не розділені (як-от верблюди та страуси). Я також зробив для них забороненим жир великої рогатої худоби та овець, окрім того, що прилягало до їхніх спин, чи на їхніх нутрощах, чи змішаного з кісткою (як-от крижі чи бік). Я віддав їм за їхню непокору, зробивши це для них забороненим. Я правдивий у всьому, що розповідаю.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

147

فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَٰسِعَةٍ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُۥ عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْمُجْرِمِينَ

Якщо вони вважатимуть тебе за брехуна, скажи: «Ваш Господь – Володар великої милості, але не відвернути Його кари від грішних людей!

Fa in kazzabooka faqur Rabbukum zoo rahmatinw waasi'atinw waasi'atinw wa laa yuraddu baasuhoo 'anil qawmil mujrimeen

Послівно
فَإِن
fa-in
але якщо
كَذَّبُوكَ
kadhabūka
вони заперечують тебе
فَقُل
faqul
тоді скажи
رَّبُّكُمْ
rabbukum
твій Господь
ذُو
dhū
володар
رَحْمَةٍۢ
raḥmatin
милості
وَٰسِعَةٍۢ
wāsiʿatin
всеосяжна
وَلَا
walā
але не
يُرَدُّ
yuraddu
буде відвернено
بَأْسُهُۥ
basuhu
Його гнів
عَنِ
ʿani
від
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
люди
ٱلْمُجْرِمِينَ
l-muj'rimīna
злочинці
Тлумачення

Якщо вони заперечують тебе, о Посланцю ﷺ, і не приймають того, що ти приніс від свого Господа, то скажи їм на підбадьорення: ваш Господь — Єдиний, Володар безмежної милості. Саме через Його милість Він дав вам полегшу й ще не покарав вас. Також скажи їм на застереження: Його кара не відвертається від тих, хто чинить гріхи.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

148

سَيَقُولُ ٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ لَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَآ أَشْرَكْنَا وَلَآ ءَابَآؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن شَىْءٍ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ حَتَّىٰ ذَاقُوا۟ بَأْسَنَا ۗ قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَآ ۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ

Скажуть багатобожники: «Якби Аллаг побажав, то не додавали б Йому рівних ні ми, ні батьки наші; і нічого б не забороняли!» Так само заперечували [посланців] і ті, які жили перед ними, поки не зазнали кари! Скажи: «Якщо маєте хоч якесь знання, то відкрийте його нам! Але ви йдете за припущенням і вигадуєте!

Sayaqoolul lazeena ashrakoo law shaaa'al laahu maaa ashraknaa wa laaa aabaa'unaa wa laa harramnaa min shai'; kazaalika kazzabal lazeena min qablihim hattaa zaaqoo baasanaa; qul hal 'indakum min 'ilmin fatukh rijoohu lanaa in tattabi'oona illaz zanna wa in antum illaa takhhrusoon

Послівно
سَيَقُولُ
sayaqūlu
скаже
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
أَشْرَكُوا۟
ashrakū
додають (Аллагу) рівних
لَوْ
law
якщо
شَآءَ
shāa
побажав
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
مَآ
не
أَشْرَكْنَا
ashraknā
ми (б) додавали (Аллагу) рівних
وَلَآ
walā
і не
ءَابَآؤُنَا
ābāunā
наші предки
وَلَا
walā
і не
حَرَّمْنَا
ḥarramnā
Ми заборонили б
مِن
min
[від]
شَىْءٍۢ ۚ
shayin
будь-що
كَذَٰلِكَ
kadhālika
так само
كَذَّبَ
kadhaba
відкинув
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
مِن
min
(були з)
قَبْلِهِمْ
qablihim
перед ними
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
ذَاقُوا۟
dhāqū
вони скуштували
بَأْسَنَا ۗ
basanā
нашу кару
قُلْ
qul
скажи
هَلْ
hal
є
عِندَكُم
ʿindakum
з тобою
مِّنْ
min
[від]
عِلْمٍۢ
ʿil'min
жодного знання
فَتُخْرِجُوهُ
fatukh'rijūhu
то покажіть його
لَنَآ ۖ
lanā
для нас
إِن
in
не
تَتَّبِعُونَ
tattabiʿūna
ти слідуєш
إِلَّا
illā
крім
ٱلظَّنَّ
l-ẓana
припущення
وَإِنْ
wa-in
і не
أَنتُمْ
antum
ви
إِلَّا
illā
але
تَخْرُصُونَ
takhruṣūna
здогад
Тлумачення

Язичники скажуть, використовуючи волю й веління Аллага як доказ на виправдання свого додавання Йому супутників: якби Аллаг побажав, щоб ні ми, ні наші предки не додавали Йому жодних супутників, ми не робили б цього; і якби Він побажав, щоб ми нічого не забороняли собі самі, ми не робили б цього. Ті, хто був до них, так само заперечували своїх посланців подібними нікчемними доказами, кажучи: якби Аллаг побажав, щоб ми цього не забороняли, ми не робили б цього. Тож вони й далі впиралися в своєму запереченні, доки не скуштували Моєї кари, яку Я наслав на них. Скажи, о Посланцю ﷺ, цим яз

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

149

قُلْ فَلِلَّهِ ٱلْحُجَّةُ ٱلْبَـٰلِغَةُ ۖ فَلَوْ شَآءَ لَهَدَىٰكُمْ أَجْمَعِينَ

Скажи: «Аллагу належить переконливий доказ! Якби Він побажав, то всіх вас повів би прямим шляхом!

Qul falillaahil hujjatul baalighatu falaw shaaa'a lahadaakum ajma'een

Послівно
قُلْ
qul
скажи
فَلِلَّهِ
falillahi
в Аллага
ٱلْحُجَّةُ
l-ḥujatu
(це) доказ
ٱلْبَـٰلِغَةُ ۖ
l-bālighatu
переконливий
فَلَوْ
falaw
і якщо
شَآءَ
shāa
Він (би) побажав
لَهَدَىٰكُمْ
lahadākum
неодмінно Він (би) наставив вас
أَجْمَعِينَ
ajmaʿīna
усі
Тлумачення

Скажи, о Посланцю ﷺ, язичникам: якщо у вас є лише ці слабкі доводи, то в Аллага є остаточний доказ, перед яким виправдання, що ви наводите, не мають жодної ваги, а сумніви, за які ви тримаєтеся, зникають. Якби Аллаг побажав повести всіх вас, о язичники, до істини, Він зробив би це.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

150

قُلْ هَلُمَّ شُهَدَآءَكُمُ ٱلَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَ هَـٰذَا ۖ فَإِن شَهِدُوا۟ فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ ۚ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ وَهُم بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ

Скажи: «Приведіть своїх свідків, які б могли засвідчити, що Аллаг справді заборонив це все!» Та якщо вони й почнуть свідчити, то не свідчи разом із ними! Не потурай тим, які вважали за брехню Наші знамення, тим, які не вірують у наступне життя, додають Господу своєму рівних

Qul halumma shuhadaaa'akumul lazeena yash hadoona annal laaha harrama haazaa fa in shahidoo falaa tashhad ma'ahum; wa laa tattabi' ahwaaa'al lazeena kazzaboo bi Aayaatinaa wallazeena laa yu'minoona bil Aakhirati wa hum bi Rabbihim ya'diloon

Послівно
قُلْ
qul
скажи
هَلُمَّ
halumma
приведіть
شُهَدَآءَكُمُ
shuhadāakumu
ваші свідки
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَشْهَدُونَ
yashhadūna
свідчіть
أَنَّ
anna
що
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
حَرَّمَ
ḥarrama
заборонив
هَـٰذَا ۖ
hādhā
це
فَإِن
fa-in
тоді якщо
شَهِدُوا۟
shahidū
вони свідчать
فَلَا
falā
тоді не
تَشْهَدْ
tashhad
свідчіть
مَعَهُمْ ۚ
maʿahum
з ними
وَلَا
walā
і не
تَتَّبِعْ
tattabiʿ
слідуйте
أَهْوَآءَ
ahwāa
бажання
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, хто
كَذَّبُوا۟
kadhabū
відкинув
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
Наші знамення
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
لَا
не
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
віруйте
بِٱلْـَٔاخِرَةِ
bil-ākhirati
у потойбіччі
وَهُم
wahum
тоді як вони
بِرَبِّهِمْ
birabbihim
у свого Господа
يَعْدِلُونَ
yaʿdilūna
прирівнюють
Тлумачення

Скажи, о Посланцю ﷺ, цим язичникам, які роблять забороненим те, що Аллаг дозволив, і стверджують, що саме Аллаг зробив це забороненим: приведіть своїх свідків, які засвідчать, що Аллаг зробив ці речі забороненими. Якщо вони засвідчать без жодного знання, що Аллаг зробив ці речі забороненими, тоді не вір їхньому свідченню, о Посланцю ﷺ, адже це неправдиве свідчення. Не йди за пристрастями тих, хто дозволяє своїм пристрастям панувати над собою. Вони заперечили Його знамення, коли зробили забороненим те, що Аллаг дозволив. Не йди за тими, хто не вірує в майбутнє життя і додає Аллагу

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

151

۞ قُلْ تَعَالَوْا۟ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا۟ بِهِۦ شَيْـًٔا ۖ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَـٰنًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَوْلَـٰدَكُم مِّنْ إِمْلَـٰقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا۟ ٱلْفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا۟ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

Скажи: «Приходьте, я прочитаю вам про те, що заборонив вам Господь ваш: нікого не вважайте рівним Йому, якнайкраще ставтеся до батьків. Не вбивайте дітей своїх, боячись бідності, адже Ми наділяємо й вас, і їх. Не наближайтеся до огидних вчинків — явних і прихованих. Не вбивайте душі, вбивство якої заборонив Аллаг, якщо не маєте права на те. Він заповів вам це — можливо, ви зрозумієте

Qul ta'aalaw atlu maa harrama Rabbukum 'alaikum allaa tushrikoo bihee shai'anw wa bilwaalidaini ihsaananw wa laa taqtulooo aw alaadakum min imlaaq; nahnu narzuqukum wa iyyaahum wa laa taqrabul fawaahisha maa zahara minhaa wa maa batana wa laa taqtulun nafsal latee harramal laahu illaa bilhaqq; zaalikum wassaakum bihee la'allakum ta'qiloon

Послівно
۞ قُلْ
qul
скажи
تَعَالَوْا۟
taʿālaw
прийдіть
أَتْلُ
atlu
я прочитаю
مَا
що
حَرَّمَ
ḥarrama
заборонив
رَبُّكُمْ
rabbukum
твій Господь
عَلَيْكُمْ ۖ
ʿalaykum
до вас
أَلَّا
allā
що не
تُشْرِكُوا۟
tush'rikū
додавайте рівних
بِهِۦ
bihi
з ним
شَيْـًۭٔا ۖ
shayan
будь-що
وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ
wabil-wālidayni
і з батьками
إِحْسَـٰنًۭا ۖ
iḥ'sānan
чиніть добро
وَلَا
walā
і не
تَقْتُلُوٓا۟
taqtulū
вбивайте
أَوْلَـٰدَكُم
awlādakum
ваші діти
مِّنْ
min
з
إِمْلَـٰقٍۢ ۖ
im'lāqin
бідність
نَّحْنُ
naḥnu
ми
نَرْزُقُكُمْ
narzuqukum
наділяємо вас
وَإِيَّاهُمْ ۖ
wa-iyyāhum
і для них
وَلَا
walā
і не
تَقْرَبُوا۟
taqrabū
наближайтеся
ٱلْفَوَٰحِشَ
l-fawāḥisha
мерзоти
مَا
що
ظَهَرَ
ẓahara
явний
مِنْهَا
min'hā
з них
وَمَا
wamā
і що
بَطَنَ ۖ
baṭana
(що) приховане
وَلَا
walā
і не
تَقْتُلُوا۟
taqtulū
вбивайте
ٱلنَّفْسَ
l-nafsa
душа
ٱلَّتِى
allatī
який
حَرَّمَ
ḥarrama
заборонив
ٱللَّهُ
l-lahu
клянусь Аллагом
إِلَّا
illā
крім
بِٱلْحَقِّ ۚ
bil-ḥaqi
по (законному) праву
ذَٰلِكُمْ
dhālikum
що
وَصَّىٰكُم
waṣṣākum
він наказав вам
بِهِۦ
bihi
з ним
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
щоб ви могли
تَعْقِلُونَ
taʿqilūna
розмірковуйте
Тлумачення

Скажи, о Посланцю ﷺ, людям: підійдіть! Я прочитаю вам те, що Аллаг зробив забороненим. Він заборонив вам додавати Йому будь-яке створіння як супутника; не коритися своїм батькам — адже ваш обов'язок ставитися до них добре; вбивати своїх дітей через бідність — як робили люди за часів невігластва, — Я забезпечую і вас, і їх. Він також заборонив вам наближатися до непристойних учинків, чи то відкрито, чи потай; і вбивати душу, яку Аллаг заборонив вам убивати, хіба що по праву (як-от у разі перел

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

152

وَلَا تَقْرَبُوا۟ مَالَ ٱلْيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُۥ ۖ وَأَوْفُوا۟ ٱلْكَيْلَ وَٱلْمِيزَانَ بِٱلْقِسْطِ ۖ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَإِذَا قُلْتُمْ فَٱعْدِلُوا۟ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۖ وَبِعَهْدِ ٱللَّهِ أَوْفُوا۟ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

І не наближайтеся до майна сироти, хіба для його ж блага, поки не досягне він зрілості. Наповнюйте міру й вагу справедливо! Ми не вимагаємо від людини понад її можливості. І коли ви щось говорите, будьте справедливі, навіть якщо йдеться про вашого родича. Виконуйте завіт Аллага. Він заповів це вам — можливо, замислитеся ви

Wa laa taqraboo maalal yateemi illaa billatee hiyaa ahsanu hattaa yablugha ashuddahoo wa awful kaila walmeezaana bilqisti laa nukallifu nafsan illaa wus'ahaa wa izaa qultum fa'diloo wa law kaana zaa qurbaa wa bi 'ahdil laahi awfoo; zaalikum wassaakum bihee la'allakum tazakkarron

Послівно
وَلَا
walā
і не
تَقْرَبُوا۟
taqrabū
наближайтеся
مَالَ
māla
майно
ٱلْيَتِيمِ
l-yatīmi
сиріт
إِلَّا
illā
крім
بِٱلَّتِى
bi-allatī
цим
هِىَ
hiya
який
أَحْسَنُ
aḥsanu
найкращий
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
يَبْلُغَ
yablugha
він досягає
أَشُدَّهُۥ ۖ
ashuddahu
його зрілість
وَأَوْفُوا۟
wa-awfū
і давайте сповна
ٱلْكَيْلَ
l-kayla
міра
وَٱلْمِيزَانَ
wal-mīzāna
і вага
بِٱلْقِسْطِ ۖ
bil-qis'ṭi
справедливо
لَا
не
نُكَلِّفُ
nukallifu
Ми обтяжуємо
نَفْسًا
nafsan
будь-яка душа
إِلَّا
illā
крім
وُسْعَهَا ۖ
wus'ʿahā
за її змогою
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
قُلْتُمْ
qul'tum
ти говориш
فَٱعْدِلُوا۟
fa-iʿ'dilū
то будьте справедливими
وَلَوْ
walaw
навіть якщо
كَانَ
kāna
він є
ذَا
dhā
(один із)
قُرْبَىٰ ۖ
qur'bā
близький родич
وَبِعَهْدِ
wabiʿahdi
і завіт
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
أَوْفُوا۟ ۚ
awfū
виконуйте
ذَٰلِكُمْ
dhālikum
що
وَصَّىٰكُم
waṣṣākum
він наказав вам
بِهِۦ
bihi
з ним
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
щоб ви могли
تَذَكَّرُونَ
tadhakkarūna
згадуйте
Тлумачення

Він заборонив вам зазіхати на майно сиріт — тих, хто втратив батька до повноліття, — доки вони не досягнуть повноліття й не будуть визнані розсудливими, хіба що ви робите це так, що це приносить користь і збільшення цього майна. Він також заборонив вам обраховувати чи обважувати; навпаки, необхідно бути чесними й справедливими, коли берете чи даєте щось у торговельній угоді. Він не обтяжує душу понад те, що вона може витримати, і з вас не спитають за будь-яке ненавмисне збільшення чи зменшення міри. Він, так

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

153

وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَٰطِى مُسْتَقِيمًا فَٱتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِۦ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

Такий Мій прямий шлях, тож ідіть ним, але не йдіть іншими дорогами, які зіб’ють вас із Його шляху! Він заповів це вам — можливо, будете ви богобоязливі!

Wa annna haazaa Siraatee mustaqeeman fattabi'oohu wa laa tattabi'us subula fatafarraqa bikum 'an sabeelih; zaalikum wassaakum bihee la'allakum tattaqoon

Послівно
وَأَنَّ
wa-anna
і що
هَـٰذَا
hādhā
це
صِرَٰطِى
ṣirāṭī
(це) мій шлях
مُسْتَقِيمًۭا
mus'taqīman
прямий
فَٱتَّبِعُوهُ ۖ
fa-ittabiʿūhu
тож слідуй йому
وَلَا
walā
і не
تَتَّبِعُوا۟
tattabiʿū
слідуйте
ٱلسُّبُلَ
l-subula
(інші) шляхи
فَتَفَرَّقَ
fatafarraqa
то вони розділять вас
بِكُمْ
bikum
ти
عَن
ʿan
від
سَبِيلِهِۦ ۚ
sabīlihi
Його шлях
ذَٰلِكُمْ
dhālikum
що
وَصَّىٰكُم
waṣṣākum
він наказав вам
بِهِۦ
bihi
[ним]
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
щоб ви могли
تَتَّقُونَ
tattaqūna
стають праведними
Тлумачення

Він заборонив вам іти шляхами омани. Від вас вимагається йти прямим шляхом Аллага, у якому немає жодної кривизни. Шляхи омани відведуть вас далеко від шляху істини. Аллаг наказує вам іти прямим шляхом у надії, що ви станете пам'ятати про Нього, виконуючи Його настанови й уникаючи Його заборон.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

154

ثُمَّ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَـٰبَ تَمَامًا عَلَى ٱلَّذِىٓ أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَىْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُم بِلِقَآءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ

Ми дарували Мусі Писання як довершення [милості] для тих, які роблять добро, як пояснення кожної речі, прямий шлях і милість — можливо, увірують вони в зустріч із Господом їхнім!

Summa aatainaa Moosal Kitaaba tammaaman 'alal lazeee ahsana wa tafseelal likulli shai'inw wa hudanw wa rahmatal la'allahum biliqaaa'i Rabbihim yu'minoon

Послівно
ثُمَّ
thumma
до того ж
ءَاتَيْنَا
ātaynā
Ми дали
مُوسَى
mūsā
Муса
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
книга
تَمَامًا
tamāman
завершуючи (нашу милість)
عَلَى
ʿalā
на
ٱلَّذِىٓ
alladhī
той, хто
أَحْسَنَ
aḥsana
чинили добро
وَتَفْصِيلًۭا
watafṣīlan
і роз'яснення
لِّكُلِّ
likulli
кожного
شَىْءٍۢ
shayin
річ
وَهُدًۭى
wahudan
і провадження
وَرَحْمَةًۭ
waraḥmatan
і милість
لَّعَلَّهُم
laʿallahum
щоб вони могли
بِلِقَآءِ
biliqāi
у зустрічі
رَبِّهِمْ
rabbihim
у свого Господа
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
віруйте
Тлумачення

Після всього цього Я розповідаю вам, що дав Тору Мусі як завершення Моєї милості та винагороду за його добрі вчинки, щоб прояснити все необхідне в релігії, і як милосердя, у надії, що вони увірують у зустріч зі своїм Господом у День Суду й готуватимуться до неї добрими вчинками.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

155

وَهَـٰذَا كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ مُبَارَكٌ فَٱتَّبِعُوهُ وَٱتَّقُوا۟ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

Ми зіслали це Писання благословенним, тож ідіть за ним і будьте богобоязливі — можливо, помилують вас

Wa haazaa Kitaabun anzalnaahu Mubaarakun fattabi'oohu wattaqoo la'al lakum urhamoon

Послівно
وَهَـٰذَا
wahādhā
і це
كِتَـٰبٌ
kitābun
книга
أَنزَلْنَـٰهُ
anzalnāhu
Ми зіслали його
مُبَارَكٌۭ
mubārakun
благословенний
فَٱتَّبِعُوهُ
fa-ittabiʿūhu
тож слідуй йому
وَٱتَّقُوا۟
wa-ittaqū
і бійтеся (Аллага)
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
щоб ви могли
تُرْحَمُونَ
tur'ḥamūna
отримаєте милість
Тлумачення

І цей Коран — Книга, яку Я зіслав, і вона сповнена благословень через релігійну та мирську користь, яку вона містить. Тож ідіть за тим, що в ній зіслано, і стережіться суперечити їй, у надії, що вам буде виявлено милосердя.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

156

أَن تَقُولُوٓا۟ إِنَّمَآ أُنزِلَ ٱلْكِتَـٰبُ عَلَىٰ طَآئِفَتَيْنِ مِن قَبْلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَاسَتِهِمْ لَغَـٰفِلِينَ

А також для того, щоб ви не говорили: «Писання було зіслане двом групам ще раніше за нас, тож ми нічого не знали про вивчення його!»

An taqooloo innammaaa unzilal Kitaabu 'alaa taaa'ifataini min qablinaa wa in kunnaa 'an diraasatihim laghaafileen

Послівно
أَن
an
щоб не
تَقُولُوٓا۟
taqūlū
ти кажеш
إِنَّمَآ
innamā
лише
أُنزِلَ
unzila
було зіслано
ٱلْكِتَـٰبُ
l-kitābu
книга
عَلَىٰ
ʿalā
на
طَآئِفَتَيْنِ
ṭāifatayni
дві громади
مِن
min
від
قَبْلِنَا
qablinā
перед нами
وَإِن
wa-in
і воістину
كُنَّا
kunnā
ми були
عَن
ʿan
про
دِرَاسَتِهِمْ
dirāsatihim
їхнє вивчення
لَغَـٰفِلِينَ
laghāfilīna
напевно необізнані
Тлумачення

Ця Книга була зіслана, щоб ви, язичники, не казали: Аллаг зіслав Тору й Євангеліє тільки юдеям і християнам до нас, а нам не зіслав жодного писання. Я не вмію читати їхні писання, адже вони мовою тих народів, а не нашою.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

157

أَوْ تَقُولُوا۟ لَوْ أَنَّآ أُنزِلَ عَلَيْنَا ٱلْكِتَـٰبُ لَكُنَّآ أَهْدَىٰ مِنْهُمْ ۚ فَقَدْ جَآءَكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗ سَنَجْزِى ٱلَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ ءَايَـٰتِنَا سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ بِمَا كَانُوا۟ يَصْدِفُونَ

Щоб ви не говорили: «Якби нам зіслали Його, то Ми б ішли прямим шляхом ще краще, ніж вони!» Ось, прийшло до вас ясне знамення від Господа вашого, прямий шлях і милість! Хто ж несправедливіший за того, хто вважає за брехню Наші знамення й відвертається від них? Тим, які відвертаються від Наших знамень, Ми відплатимо лютою карою за те, що вони відверталися

Aw taqooloo law annaaa unzila 'alainal kitaabu lakunnaaa ahdaa minhum; faqad jaaa'akum baiyinatum mir Rabbikum wa hudanw wa rahmah; faman azlamu mimman kazzaba bi Aayaatil laahi wa sadaf 'anhaa; sanajzil lazeena yasdifoona 'an Aayaatinaa sooo'al 'azaabi bimaa kaanoo yasdifoon

Послівно
أَوْ
aw
чи
تَقُولُوا۟
taqūlū
ти кажеш
لَوْ
law
якщо
أَنَّآ
annā
[що]
أُنزِلَ
unzila
було зіслано
عَلَيْنَا
ʿalaynā
до нас
ٱلْكِتَـٰبُ
l-kitābu
книга
لَكُنَّآ
lakunnā
неодмінно ми (були) б
أَهْدَىٰ
ahdā
краще наставлений
مِنْهُمْ ۚ
min'hum
ніж вони
فَقَدْ
faqad
тож воістину
جَآءَكُم
jāakum
прийшло до тебе
بَيِّنَةٌۭ
bayyinatun
ясні докази
مِّن
min
від
رَّبِّكُمْ
rabbikum
твій Господь
وَهُدًۭى
wahudan
і провадження
وَرَحْمَةٌۭ ۚ
waraḥmatun
і милість
فَمَنْ
faman
тоді хто
أَظْلَمُ
aẓlamu
несправедливіший
مِمَّن
mimman
ніж той, хто
كَذَّبَ
kadhaba
заперечує
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
знаменнями
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
وَصَدَفَ
waṣadafa
і відвертається
عَنْهَا ۗ
ʿanhā
від них
سَنَجْزِى
sanajzī
Ми відплатимо
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَصْدِفُونَ
yaṣdifūna
відвертаються
عَنْ
ʿan
від
ءَايَـٰتِنَا
āyātinā
Наші знамення
سُوٓءَ
sūa
(зі) злом
ٱلْعَذَابِ
l-ʿadhābi
покарання
بِمَا
bimā
бо
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَصْدِفُونَ
yaṣdifūna
відвертаються
Тлумачення

Так само Я послав цю Книгу, щоб ви не казали: якби Аллаг зіслав нам писання, як Він зіслав юдеям і християнам, ми були б праведнішими за них. Тож ось тепер Аллаг зіслав Книгу вашому пророку Мухаммаду ﷺ вашою мовою — ясний доказ, провідництво й милосердя для всього народу. Тож не наводьте хибних виправдань і не давайте недійсних причин для її відкидання. Воістину, найбільший кривдник — це той, хто заперечує знамення Аллага та відвертається від них. Аллаг покарає суворою карою тих, хто відвертається від Його слів, змусивши ї

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

158

هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن تَأْتِيَهُمُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ أَوْ يَأْتِىَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِىَ بَعْضُ ءَايَـٰتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِى بَعْضُ ءَايَـٰتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَـٰنُهَا لَمْ تَكُنْ ءَامَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِىٓ إِيمَـٰنِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ ٱنتَظِرُوٓا۟ إِنَّا مُنتَظِرُونَ

Невже вони чекають, що до них прийдуть ангели, прийде твій Господь чи прийдуть знамення Господа твого? У День, коли прийде знамення від Господа твого, жодній душі не принесе користі віра її, якщо вона не була віруючою раніше чи не здобула через свою віру добро. Скажи: «Чекайте! Чекаємо й ми!

hal yanzuroona illaaa an taatiyahumul malaaa'ikatu aw yaatiya Rabbuka aw yaatiya ba'du Aayaati Rabbik; yawma yaatee ba'du Aayaati Rabbika laa yanfa'u nafsan eemaanuhaa lam takun aamanat min qablu aw kasabat feee eemaanihaa khairaa; qulin tazirooo innaa muntaziroon

Послівно
هَلْ
hal
є
يَنظُرُونَ
yanẓurūna
вони чекають
إِلَّآ
illā
крім
أَن
an
що
تَأْتِيَهُمُ
tatiyahumu
приходить до них
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
l-malāikatu
янголи
أَوْ
aw
чи
يَأْتِىَ
yatiya
приходить
رَبُّكَ
rabbuka
твій Господь
أَوْ
aw
чи
يَأْتِىَ
yatiya
приходить
بَعْضُ
baʿḍu
декотрі з
ءَايَـٰتِ
āyāti
знамення
رَبِّكَ ۗ
rabbika
твого Господа
يَوْمَ
yawma
день
يَأْتِى
yatī
(коли) прийде
بَعْضُ
baʿḍu
декотрі з
ءَايَـٰتِ
āyāti
знамення
رَبِّكَ
rabbika
твого Господа
لَا
не
يَنفَعُ
yanfaʿu
принесе користь
نَفْسًا
nafsan
душа
إِيمَـٰنُهَا
īmānuhā
її віра
لَمْ
lam
не
تَكُنْ
takun
(якщо) вона була
ءَامَنَتْ
āmanat
увірував
مِن
min
від
قَبْلُ
qablu
перед
أَوْ
aw
чи
كَسَبَتْ
kasabat
заробив
فِىٓ
через
إِيمَـٰنِهَا
īmānihā
її віра
خَيْرًۭا ۗ
khayran
будь-яке добро
قُلِ
quli
скажи
ٱنتَظِرُوٓا۟
intaẓirū
чекайте
إِنَّا
innā
воістину, Ми
مُنتَظِرُونَ
muntaẓirūna
(це) ті, хто чекає
Тлумачення

Ті, хто заперечує істину, не чекають нічого, крім приходу ангела смерті та його помічників, щоб забрати їхні душі в цьому світі; або приходу їхнього Господа в День Вирішення в майбутньому житті, о Посланцю ﷺ, щоб винести остаточне рішення про них; або приходу деяких знамень Господа, що вказують на наближення Останньої Години. У день, коли з'являться деякі знамення твого Господа — як-от схід сонця на заході, — віра невірянина вже не принесе йому жодної користі, так само як і добрий вчинок вірянина, який не чинив добра рані

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

159

إِنَّ ٱلَّذِينَ فَرَّقُوا۟ دِينَهُمْ وَكَانُوا۟ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِى شَىْءٍ ۚ إِنَّمَآ أَمْرُهُمْ إِلَى ٱللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَفْعَلُونَ

Воістину, ти непричетний до тих, які розкололи свою релігію та розділилися на секти. Їхня справа належить Аллагу, тож потім Він сповістить їх про те, що робили вони

Innal lazeena farraqoo deenahum wa kaanoo shiya'allasta minhum fee shai'; innamaaa amruhum ilallaahi summma yunabbi'uhum bimaa kaanoo yaf'aloon

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
فَرَّقُوا۟
farraqū
розділяйте
دِينَهُمْ
dīnahum
їхня релігія
وَكَانُوا۟
wakānū
і стань
شِيَعًۭا
shiyaʿan
секти
لَّسْتَ
lasta
ти не є
مِنْهُمْ
min'hum
з ними
فِى
у
شَىْءٍ ۚ
shayin
будь-що
إِنَّمَآ
innamā
лише
أَمْرُهُمْ
amruhum
їхня справа
إِلَى
ilā
з
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
ثُمَّ
thumma
тоді
يُنَبِّئُهُم
yunabbi-uhum
він сповістить їх
بِمَا
bimā
з того, що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَفْعَلُونَ
yafʿalūna
робіть
Тлумачення

О Посланцю ﷺ, не май нічого спільного з тими юдеями та християнами, які розділили свою релігію, узявши частину з неї й залишивши іншу частину, і перетворилися на різні секти. Ти не причетний до омани, яку вони прийняли. Твій обов'язок — лише застерігати їх. Їхня справа доручена Аллагу, і потім, у День Суду, Він розповість їм про те, що вони робили у світі, і віддасть їм за це.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

160

مَن جَآءَ بِٱلْحَسَنَةِ فَلَهُۥ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ۖ وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰٓ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

Хто прийде з добрим вчинком, той матиме десять таких. А хто прийде із лихим вчинком, тому відплатять за нього; і ні з ким не вчинять несправедливо

man jaaa'a bilhasanati falahoo 'ashru amsaalihaa wa man jaaa'a bissaiyi'ati falaa yujzaaa illaa mislahaa wa hum laa yuzlamoon

Послівно
مَن
man
хто
جَآءَ
jāa
прийшов
بِٱلْحَسَنَةِ
bil-ḥasanati
з добрим ділом
فَلَهُۥ
falahu
тоді для нього
عَشْرُ
ʿashru
(це) вдесятеро
أَمْثَالِهَا ۖ
amthālihā
подібне до нього
وَمَن
waman
і хто
جَآءَ
jāa
прийшов
بِٱلسَّيِّئَةِ
bil-sayi-ati
зі злим ділом
فَلَا
falā
тоді не
يُجْزَىٰٓ
yuj'zā
йому буде відплачено
إِلَّا
illā
крім
مِثْلَهَا
mith'lahā
подібне до нього
وَهُمْ
wahum
і вони
لَا
не буде
يُظْلَمُونَ
yuẓ'lamūna
скривджений
Тлумачення

Хто з вірян принесе добрий вчинок у День Суду, тому Аллаг помножить його вдесятеро. А хто принесе лихий вчинок, той буде покараний лише рівноцінно, і не більше того. У День Суду з ними не вчинять несправедливо ні зменшенням винагороди за добрі вчинки, ні збільшенням кари за лихі вчинки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

161

قُلْ إِنَّنِى هَدَىٰنِى رَبِّىٓ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا ۚ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

Скажи: «Воістину, мій Господь указав мені прямий шлях, який є істинною релігією, віросповіданням Ібрагіма-ханіфа. А він не був багатобожником!

Qul innanee hadaanee Rabbeee ilaa Siraatim Mustaqeemin deenan qiyamam Millata Ibraaheema haneefaa; wa maa kaana minal mushrikeen

Послівно
قُلْ
qul
скажи
إِنَّنِى
innanī
воістину, (щодо) мене
هَدَىٰنِى
hadānī
наставив мене
رَبِّىٓ
rabbī
мій Господь
إِلَىٰ
ilā
до
صِرَٰطٍۢ
ṣirāṭin
шлях
مُّسْتَقِيمٍۢ
mus'taqīmin
прямий
دِينًۭا
dīnan
релігія
قِيَمًۭا
qiyaman
право
مِّلَّةَ
millata
релігія
إِبْرَٰهِيمَ
ib'rāhīma
Ібрагіма
حَنِيفًۭا ۚ
ḥanīfan
щирий однобожник
وَمَا
wamā
і не
كَانَ
kāna
він був
مِنَ
mina
від
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
багатобожники
Тлумачення

Скажи, о Посланцю ﷺ, цим язичникам, що заперечують: мій Господь повів мене прямим шляхом — шляхом релігії, яка охороняє інтереси цього світу й майбутнього життя. Це віра Ібрахіма, який схилявся до істини й ніколи не був з-поміж тих, хто додає Аллагу супутників.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

162

قُلْ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

Скажи: «Воістину, моя молитва й виконання обрядів, моє життя й смерть — це все належить Аллагу, Господу світів

Qul inna Salaatee wa nusukee wa mahyaaya wa mamaatee lillaahi Rabbil 'aalameen

Послівно
قُلْ
qul
скажи
إِنَّ
inna
воістину
صَلَاتِى
ṣalātī
моя молитва
وَنُسُكِى
wanusukī
і мій обряд жертви
وَمَحْيَاىَ
wamaḥyāya
і моє життя
وَمَمَاتِى
wamamātī
і моя смерть
لِلَّهِ
lillahi
для Аллага
رَبِّ
rabbi
Господь
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
світів
Тлумачення

Скажи, о Посланцю ﷺ: моя молитва та моя жертва — для Аллага й в ім'я Його, а не для когось іншого. Моє життя і моя смерть — тільки для Аллага, Господа всього творіння, і ніхто інший не має в цьому від мене жодної частки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

163

لَا شَرِيكَ لَهُۥ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْمُسْلِمِينَ

Немає рівного Йому. Саме це наказано мені, і я — перший із відданих Йому!

Laa shareeka lahoo wa bizaalika umirtu wa ana awwalul muslimeen

Послівно
لَا
ні
شَرِيكَ
sharīka
спільники
لَهُۥ ۖ
lahu
для нього
وَبِذَٰلِكَ
wabidhālika
і цим
أُمِرْتُ
umir'tu
мені наказано
وَأَنَا۠
wa-anā
і я є
أَوَّلُ
awwalu
перший
ٱلْمُسْلِمِينَ
l-mus'limīna
відданих (Йому)
Тлумачення

Він, преславний Він, не має супутника. Немає нікого іншого, гідного поклоніння, крім Нього. Аллаг наказав мені прийняти це чисте єдинобожжя, і я перший серед тих, хто визнає Його в цьому народі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

164

قُلْ أَغَيْرَ ٱللَّهِ أَبْغِى رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَىْءٍ ۚ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

Скажи: «Невже я шукатиму іншого господа, крім Аллага, коли Він — Господь кожної речі? Що б не вчинила кожна душа, відповідати за це їй самій. Ніхто не понесе тягар іншого! Потім повернетеся ви до Господа вашого, і Він сповістить вас про те, про що ви сперечалися!

Qul aghairal laahi abhee Rabbanw wa Huwa Rabbu kulli shai'; wa laa taksibu kullu nafsin illaa 'alaihaa; wa laa taziru waaziratunw wizra ukhraa; summa ilaa Rabbikum marji'ukum fa yunabbi'ukum bimaa kuntum feehi takhtalifoon

Послівно
قُلْ
qul
скажи
أَغَيْرَ
aghayra
хіба крім
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
أَبْغِى
abghī
я (маю) шукати
رَبًّۭا
rabban
(за) Господа
وَهُوَ
wahuwa
тоді як він
رَبُّ
rabbu
Господь
كُلِّ
kulli
кожного
شَىْءٍۢ ۚ
shayin
річ
وَلَا
walā
і не
تَكْسِبُ
taksibu
заробляє
كُلُّ
kullu
кожен
نَفْسٍ
nafsin
душа
إِلَّا
illā
крім
عَلَيْهَا ۚ
ʿalayhā
проти себе
وَلَا
walā
і не
تَزِرُ
taziru
несе
وَازِرَةٌۭ
wāziratun
жоден носій тягаря
وِزْرَ
wiz'ra
тягар
أُخْرَىٰ ۚ
ukh'rā
іншого
ثُمَّ
thumma
тоді
إِلَىٰ
ilā
до
رَبِّكُم
rabbikum
твій Господь
مَّرْجِعُكُمْ
marjiʿukum
ваше повернення
فَيُنَبِّئُكُم
fayunabbi-ukum
тоді Він сповістить вас
بِمَا
bimā
про те, що
كُنتُمْ
kuntum
ти був
فِيهِ
fīhi
щодо нього
تَخْتَلِفُونَ
takhtalifūna
різний
Тлумачення

Скажи, о Посланцю ﷺ, цим язичникам: невже я шукатиму собі за Господа когось іншого, окрім Аллага, тоді як Він, преславний Він, — Господь усього? Він — Господь і тих речей, яким ви поклоняєтеся замість Нього. Жодна невинна душа не понесе гріха іншої. Потім ваше повернення буде лише до вашого Господа в День Суду, і Він повідомить вам про релігійні питання, у яких ви розходилися, поки були у світі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

165

وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَكُمْ خَلَـٰٓئِفَ ٱلْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَـٰتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَىٰكُمْ ۗ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ ٱلْعِقَابِ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌۢ

Він — Той, Хто зробив вас намісниками на землі й підніс одних із вас над іншими за ступенями, випробуючи в тому, що Він дарував вам. Воістину, Твій Господь швидкий у покаранні. Воістину, Він — Прощаючий, Милосердний

Wa Huwal lazee ja'alakum khalaaa'ifal ardi wa rafa'a ba'dakum fawqa ba'din darajaatil liyabluwakum fee maaa aataakum; inna Rabbaka saree'ul 'iqaab; wa innahoo la Ghafoorur Raheem

Послівно
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
جَعَلَكُمْ
jaʿalakum
(Він) зробив вас
خَلَـٰٓئِفَ
khalāifa
наступники
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
землі
وَرَفَعَ
warafaʿa
і підніс
بَعْضَكُمْ
baʿḍakum
декотрі з вас
فَوْقَ
fawqa
над
بَعْضٍۢ
baʿḍin
інші
دَرَجَـٰتٍۢ
darajātin
(на) ступені
لِّيَبْلُوَكُمْ
liyabluwakum
щоб він випробував вас
فِى
у
مَآ
що
ءَاتَىٰكُمْ ۗ
ātākum
він дав вам
إِنَّ
inna
воістину
رَبَّكَ
rabbaka
твій Господь
سَرِيعُ
sarīʿu
швидкий
ٱلْعِقَابِ
l-ʿiqābi
у покаранні
وَإِنَّهُۥ
wa-innahu
і воістину, Він (є)
لَغَفُورٌۭ
laghafūrun
[воістину], Всепрощаючий
رَّحِيمٌۢ
raḥīmun
Наймилосердніший
Тлумачення

Аллаг — Той, Хто зробив вас наступниками тих, хто був до вас на землі, щоб ви заселяли її після них. Він підніс одних із вас над іншими в ступені — за фізичною формою, засобами існування та іншими аспектами, — щоб випробувати вас тим, що Він вам дав. Твій Господь, о Посланцю ﷺ, швидкий у здійсненні справедливості, адже все, що наближається, — близько. Він також Прощаючий і Милосердний до тих зі Своїх рабів, хто кається перед Ним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.