Нур
Усі сури

Сура 7 · 206 аятів

Аль-А'раф

Пересуви

الأعراف

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

1

الٓمٓصٓ

Аліф. Лям. Мім. Сад

Alif-Laaam-Meeem-Saaad

Послівно
الٓمٓصٓ
alif-lam-meem-sad
аліф лям мім сад
Тлумачення

Ця сура починається з відокремлених літер, пояснення яких уже наводилося в сурі «Бакара».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

2

كِتَـٰبٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِى صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِۦ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ

Ми зіслали тобі Писання не для того, щоб у грудях твоїх була через нього тривога, а щоб ти застерігав ним, і як згадку для віруючих

Kitaabun unzila ilaika falaa yakum fee sadrika harajum minhu litunzira bihee wa zikraa lilmu'mineen

Послівно
كِتَـٰبٌ
kitābun
це книга
أُنزِلَ
unzila
зіслав
إِلَيْكَ
ilayka
до вас
فَلَا
falā
тож хай не
يَكُن
yakun
будь
فِى
у
صَدْرِكَ
ṣadrika
твої груди
حَرَجٌۭ
ḥarajun
жодної тривоги
مِّنْهُ
min'hu
з нього
لِتُنذِرَ
litundhira
щоб ти застерігав
بِهِۦ
bihi
з ним
وَذِكْرَىٰ
wadhik'rā
і нагадування
لِلْمُؤْمِنِينَ
lil'mu'minīna
для віруючих
Тлумачення

Благородний Коран — це Писання, яке Аллаг зіслав тобі, о Пророче ﷺ, тож нехай у твоєму серці не буде щодо нього ні тривоги, ні сумніву. Він зіслав його тобі, щоб застерігати ним людей, щоб воно було доказом, і щоб нагадувати ним тим, хто увірував, адже саме вони отримують користь від нагадування.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

3

ٱتَّبِعُوا۟ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ ۗ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ

Тож ідіть за тим, що зіслано вам від Господа вашого, і не йдіть за іншими покровителями замість Нього! Як же мало ви про це пам’ятаєте

Ittabi'oo maaa unzila 'ilaikum mir Rabbikum wa laa tattabi'oo min dooniheee awliyaaa'; qaleelam maa tazakkaroon

Послівно
ٱتَّبِعُوا۟
ittabiʿū
слідуйте
مَآ
що
أُنزِلَ
unzila
було зіслано
إِلَيْكُم
ilaykum
до вас
مِّن
min
від
رَّبِّكُمْ
rabbikum
твій Господь
وَلَا
walā
і не
تَتَّبِعُوا۟
tattabiʿū
слідуйте
مِن
min
від
دُونِهِۦٓ
dūnihi
крім Нього
أَوْلِيَآءَ ۗ
awliyāa
жодних покровителів
قَلِيلًۭا
qalīlan
мало
مَّا
те, що
تَذَكَّرُونَ
tadhakkarūna
ти згадуєш
Тлумачення

Ідіть, о люди, за Писанням, яке зіслав вам ваш Господь, і за традицією вашого Пророка ﷺ. Не йдіть за пристрастями тих, кого ви уявляєте своїми друзями й заступниками з-поміж шайтанів чи лихих учених, звертаючись до них і залишаючи те, що вам зіслано, через власні пристрасті. Як мало ви пам'ятаєте! Якби ви пам'ятали, ви не віддали б перевагу облуді над істиною і пішли б за тим, що приніс ваш Посланець ﷺ, коряючись цьому й залишаючи все, що йому суперечить.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

4

وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَـٰهَا فَجَآءَهَا بَأْسُنَا بَيَـٰتًا أَوْ هُمْ قَآئِلُونَ

Скільки селищ Ми вигубили! Наша кара прийшла до них уночі, або коли вони спочивали опівдні

Wa kam min qaryatin ahlaknaahaa fajaaa'ahaa baasunaa bayaatan aw hum qaaa'iloon

Послівно
وَكَم
wakam
і скільки
مِّن
min
від
قَرْيَةٍ
qaryatin
місто
أَهْلَكْنَـٰهَا
ahlaknāhā
ми знищили його
فَجَآءَهَا
fajāahā
і прийшла до нього
بَأْسُنَا
basunā
Наше покарання
بَيَـٰتًا
bayātan
уночі
أَوْ
aw
чи
هُمْ
hum
(коли) вони
قَآئِلُونَ
qāilūna
спочивали опівдні
Тлумачення

Скільки ж міст Аллаг знищив Своєю карою через те, що вони вперто трималися свого невірства й омани! Аллаг наслав на них Свою кару, коли вони перебували в безтурботності, вночі чи вдень: вони нічого не могли вдіяти, щоб уникнути кари, і їхні фальшиві божества нічим не могли захистити їх від неї.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

5

فَمَا كَانَ دَعْوَىٰهُمْ إِذْ جَآءَهُم بَأْسُنَآ إِلَّآ أَن قَالُوٓا۟ إِنَّا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ

Коли прийшла до них кара Наша, то сказали вони: «Воістину, ми були нечестивцями!

Famaa kaana da'waahum iz jaaa'ahum baasunaa illaaa an qaalooo innaa kunnaa zaalimeen

Послівно
فَمَا
famā
тоді не
كَانَ
kāna
був
دَعْوَىٰهُمْ
daʿwāhum
їхнє благання
إِذْ
idh
коли
جَآءَهُم
jāahum
прийшло до них
بَأْسُنَآ
basunā
Наше покарання
إِلَّآ
illā
крім
أَن
an
що
قَالُوٓا۟
qālū
вони сказали
إِنَّا
innā
воістину, Ми
كُنَّا
kunnā
були
ظَـٰلِمِينَ
ẓālimīna
нечестивці
Тлумачення

Усе, що вони могли зробити, коли на них зійшла кара, — це визнати, що вони чинили несправедливо через своє невірство в Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

6

فَلَنَسْـَٔلَنَّ ٱلَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْـَٔلَنَّ ٱلْمُرْسَلِينَ

Ми неодмінно запитаємо тих, до кого приходили посланці. Ми неодмінно запитаємо й самих посланців

Falanas 'alannal lazeena ursila ilaihim wa lanas 'alannal mursaleen

Послівно
فَلَنَسْـَٔلَنَّ
falanasalanna
то неодмінно ми запитаємо
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, кому
أُرْسِلَ
ur'sila
були послані
إِلَيْهِمْ
ilayhim
до них (посланців)
وَلَنَسْـَٔلَنَّ
walanasalanna
і неодмінно ми запитаємо
ٱلْمُرْسَلِينَ
l-mur'salīna
посланці
Тлумачення

Аллаг неодмінно запитає в День Суду ті спільноти, до яких Він надсилав посланців, про те, як вони прийняли посланців. Також Він неодмінно запитає посланців про те, чи донесли вони те, що їм було наказано донести, і як їхні спільноти на це відреагували.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

7

فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍ ۖ وَمَا كُنَّا غَآئِبِينَ

Ми неодмінно розповімо їм зі знаннями [про їхні вчинки]; адже Ми не були відсутніми

Falanaqussanna 'alaihim bi'ilminw wa maa kunnaa ghaaa'ibeen

Послівно
فَلَنَقُصَّنَّ
falanaquṣṣanna
то неодмінно ми розповімо
عَلَيْهِم
ʿalayhim
до них
بِعِلْمٍۢ ۖ
biʿil'min
зі знанням
وَمَا
wamā
і не
كُنَّا
kunnā
чи ми були
غَآئِبِينَ
ghāibīna
відсутні
Тлумачення

Аллаг сповістить кожного про те, що вони чинили в земному житті, зі Свого знання, адже Він завжди знав про все, що вони робили. Ніщо не приховане від Нього, і Він ніколи, жодної миті, не був відсутнім серед них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

8

وَٱلْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ ٱلْحَقُّ ۚ فَمَن ثَقُلَتْ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ

Того Дня важитимуть правильно. Чия шалька буде важкою, ті матимуть успіх

Walwaznu Yawma'izinil haqq; faman saqulat mawaa zeenuhoo fa-ulaaa'ika humul muflihoon

Послівно
وَٱلْوَزْنُ
wal-waznu
і зважування
يَوْمَئِذٍ
yawma-idhin
того дня
ٱلْحَقُّ ۚ
l-ḥaqu
(буде) істина
فَمَن
faman
тож у кого
ثَقُلَتْ
thaqulat
(будуть) важкі
مَوَٰزِينُهُۥ
mawāzīnuhu
його терези
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
тоді ті
هُمُ
humu
[вони]
ٱلْمُفْلِحُونَ
l-muf'liḥūna
(будуть) успішні
Тлумачення

Зважування того, що вони чинили, у День Суду буде справедливим, і ніхто не буде скривджений навіть трохи. Ті, чиї добрі вчинки переважать лихі, досягли мети й врятувалися від того, чого боялися.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

9

وَمَنْ خَفَّتْ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُم بِمَا كَانُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا يَظْلِمُونَ

а чия шалька буде легкою, ті втратять самих себе, адже вони несправедливо ставилися до Наших знамень

Wa man khaffat mawaazeenuhoo fa ulaaa'ikal lazeena khasirooo anfusahum bimaa kaanoo bi Aayaatinaa yazlimoon

Послівно
وَمَنْ
waman
а (для) тих
خَفَّتْ
khaffat
(будуть) легкі
مَوَٰزِينُهُۥ
mawāzīnuhu
його терези
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
тож ті
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(будуть) ті, хто
خَسِرُوٓا۟
khasirū
втратив
أَنفُسَهُم
anfusahum
самі себе
بِمَا
bimā
бо
كَانُوا۟
kānū
вони були
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
до Наших знамень
يَظْلِمُونَ
yaẓlimūna
(чинячи) несправедливість
Тлумачення

Ті, чиї лихі вчинки переважать добрі, — це ті, хто занапастив самих себе, здобувши собі загибель у День Суду й будучи усунутими від вічного блаженства через те, що відкидали знамення й аяти Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

10

وَلَقَدْ مَكَّنَّـٰكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَـٰيِشَ ۗ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ

Ми дарували вам силу на землі й дарували вам засоби для існування. Як мало ви дякуєте

Wa laqad makkannaakum fil ardi wa ja'alnaa lakum feehaa ma'aayish; qaleelam maa tashkuroon

Послівно
وَلَقَدْ
walaqad
і безперечно
مَكَّنَّـٰكُمْ
makkannākum
ми оселили вас
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
وَجَعَلْنَا
wajaʿalnā
і Ми зробили
لَكُمْ
lakum
для вас
فِيهَا
fīhā
у ньому
مَعَـٰيِشَ ۗ
maʿāyisha
засоби до життя
قَلِيلًۭا
qalīlan
мало
مَّا
те, що
تَشْكُرُونَ
tashkurūna
ви (є) вдячні
Тлумачення

Аллаг справді утвердив вас, о сини Адама, на землі й дав вам засоби для прожитку. Ви маєте бути вдячні Аллагу за це, але дякуєте ви мало.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

11

وَلَقَدْ خَلَقْنَـٰكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَـٰكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ ٱلسَّـٰجِدِينَ

Ми створили вас, надали вам образ ваш, а потім сказали ангелам: «Вклоніться Адаму!» І вклонилися всі, крім Ібліса, який не був серед тих, які вклонилися

Wa laqad khalaqnaakum summa sawwarnaakum summa qulnaa lilmalaaa'ikatis judoo li Aadama fa-sajadooo illaaa Ibleesa lam yakum minas saajideen

Послівно
وَلَقَدْ
walaqad
і безперечно
خَلَقْنَـٰكُمْ
khalaqnākum
Ми створили вас
ثُمَّ
thumma
тоді
صَوَّرْنَـٰكُمْ
ṣawwarnākum
ми надали вам образу
ثُمَّ
thumma
тоді
قُلْنَا
qul'nā
Ми сказали
لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ
lil'malāikati
янголам
ٱسْجُدُوا۟
us'judū
падають ниць
لِـَٔادَمَ
liādama
Адаму
فَسَجَدُوٓا۟
fasajadū
тож вони впали ниць
إِلَّآ
illā
крім
إِبْلِيسَ
ib'līsa
Ібліс
لَمْ
lam
не
يَكُن
yakun
він був
مِّنَ
mina
від
ٱلسَّـٰجِدِينَ
l-sājidīna
ті, хто впав ниць
Тлумачення

О люди, Аллаг створив вашого батька Адама, надавши йому найкращий вигляд і найкращу будову. Потім Він наказав ангелам вклонитися йому, вшановуючи його, і вони вклонилися всі до одного, окрім Ібліса, шайтана, який відмовився вклонитися через гордість і впертість.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

12

قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِى مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُۥ مِن طِينٍ

Аллаг сказав: «Що завадило тобі поклонитися, коли Я наказав це тобі?» Той відповів: «Я кращий за нього! Ти створив мене з вогню, а його Ти створив із глини!

Qaala maa mana'aka allaa tasjuda iz amartuka qaala ana khairum minhu khalaqtanee min naarinw wa khalaqtahoo min teen

Послівно
قَالَ
qāla
(Аллаг) сказав
مَا
що
مَنَعَكَ
manaʿaka
перешкодило тобі
أَلَّا
allā
що не
تَسْجُدَ
tasjuda
ти вклонився ниць
إِذْ
idh
коли
أَمَرْتُكَ ۖ
amartuka
я наказав тобі
قَالَ
qāla
(шайтан) сказав
أَنَا۠
anā
я є
خَيْرٌۭ
khayrun
кращий
مِّنْهُ
min'hu
ніж він
خَلَقْتَنِى
khalaqtanī
ти створив мене
مِن
min
від
نَّارٍۢ
nārin
вогонь
وَخَلَقْتَهُۥ
wakhalaqtahu
і ти створив його
مِن
min
від
طِينٍۢ
ṭīnin
глина
Тлумачення

Аллаг запитав шайтана, докоряючи йому: 'Що завадило тобі виконати Мій наказ вклонитися Адаму?' Шайтан сказав: 'Мені завадило те, що я кращий за Адама: Ти створив мене з вогню, а Адама — з глини, а вогонь величніший за глину.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

13

قَالَ فَٱهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَٱخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ ٱلصَّـٰغِرِينَ

Він сказав: «Залиш це місце! Тобі немає чого вивищуватись тут! Вийди, ти будеш одним із принижених!

Qaala fahbit minhaa famaa yakoonu laka an tatakabbara feehaa fakhruj innaka minas saaghireen

Послівно
قَالَ
qāla
(Аллаг) сказав
فَٱهْبِطْ
fa-ih'biṭ
то зійди
مِنْهَا
min'hā
з нього
فَمَا
famā
бо не
يَكُونُ
yakūnu
воно є
لَكَ
laka
для вас
أَن
an
що
تَتَكَبَّرَ
tatakabbara
ти величався
فِيهَا
fīhā
у ньому
فَٱخْرُجْ
fa-ukh'ruj
тож вийди
إِنَّكَ
innaka
воістину, ти
مِنَ
mina
з
ٱلصَّـٰغِرِينَ
l-ṣāghirīna
принижених
Тлумачення

Аллаг сказав шайтану: 'Зійди з Раю, бо не личить тобі бути гордим у ньому; це місце для тих, хто добрий і чистий серцем. Ти, о шайтане, зганьблений і принижений, навіть попри те, що вважаєш себе вищим за Адама.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

14

قَالَ أَنظِرْنِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ

Той відповів: «Даруй мені відстрочку до того часу, коли їх воскресять!

Qaala anzirneee ilaa Yawmi yub'asoon

Послівно
قَالَ
qāla
(шайтан) сказав
أَنظِرْنِىٓ
anẓir'nī
дай мені відстрочку
إِلَىٰ
ilā
доки
يَوْمِ
yawmi
день
يُبْعَثُونَ
yub'ʿathūna
вони будуть воскрешені
Тлумачення

Шайтан попросив Аллага: 'О Господи мій, дай мені відстрочку до Дня Воскресіння, щоб я міг спокушати й зводити з прямого шляху кого зможу з синів Адама.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

15

قَالَ إِنَّكَ مِنَ ٱلْمُنظَرِينَ

Аллаг сказав: «Воістину, ти — один із тих, кому дана відстрочка!

Qaala innaka minal munzareen

Послівно
قَالَ
qāla
(Аллаг) сказав
إِنَّكَ
innaka
воістину, ти
مِنَ
mina
з
ٱلْمُنظَرِينَ
l-munẓarīna
ті, кому дано відстрочку
Тлумачення

Аллаг сказав шайтану: 'Тобі, о шайтане, дається відстрочка до першого сурмового звуку, коли всі створіння помруть і залишиться лише Творець.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

16

قَالَ فَبِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَٰطَكَ ٱلْمُسْتَقِيمَ

Той відповів: «За те, що Ти звів мене, я робитиму засідки проти них на Твоєму прямому шляху

Qaala fabimaaa aghway tanee la aq'udanna lahum Siraatakal Mustaqeem

Послівно
قَالَ
qāla
(шайтан) сказав
فَبِمَآ
fabimā
бо
أَغْوَيْتَنِى
aghwaytanī
ти збив мене зі шляху
لَأَقْعُدَنَّ
la-aqʿudanna
неодмінно я сяду
لَهُمْ
lahum
для них
صِرَٰطَكَ
ṣirāṭaka
(на) твоєму шляху
ٱلْمُسْتَقِيمَ
l-mus'taqīma
прямий
Тлумачення

Шайтан сказав: 'Через те, що Ти дав мені впасти в оману через невиконання Твого наказу вклонитися Адаму, я неодмінно сидітиму в засідці для синів Адама на Твоєму прямому шляху, щоб відвертати їх від нього й зводити з нього, так само як я був зведений через те, що не вклонився Адаму.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

17

ثُمَّ لَـَٔاتِيَنَّهُم مِّنۢ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَـٰنِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَـٰكِرِينَ

А потім я буду підходити до них спереду, ззаду, справа й зліва — Ти не знайдеш більшості з них вдячними!

Summa la aatiyannahum mim baine aideehim wa min khalfihim wa 'an aimaanihim wa 'an shamaaa'ilihim wa laa tajidu aksarahum shaakireen

Послівно
ثُمَّ
thumma
тоді
لَـَٔاتِيَنَّهُم
laātiyannahum
неодмінно я прийду до них
مِّنۢ
min
від
بَيْنِ
bayni
перед
أَيْدِيهِمْ
aydīhim
їх
وَمِنْ
wamin
і від
خَلْفِهِمْ
khalfihim
позаду них
وَعَنْ
waʿan
і від
أَيْمَـٰنِهِمْ
aymānihim
їхньої правиці
وَعَن
waʿan
і від
شَمَآئِلِهِمْ ۖ
shamāilihim
їхньої лівиці
وَلَا
walā
і не
تَجِدُ
tajidu
ти знайдеш
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
більшість із них
شَـٰكِرِينَ
shākirīna
вдячний
Тлумачення

'Я неодмінно приходитиму до них з усіх боків, змушуючи їх нехтувати майбутнім життям і жадати життя цього світу, вселяючи в них сумніви й прикрашаючи в їхніх очах їхні низькі бажання. І Ти, о Господи мій, не знайдеш більшості з них вдячними Тобі через заперечення й невдячність, до яких я їх приведу.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

18

قَالَ ٱخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورًا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ

Аллаг сказав: «Вийди звідси знеславлений і принижений! Тими з них, які підуть за тобою, Я неодмінно наповню геєну!

Qaalakh ruj mnhaa maz'oomam madhooraa; laman tabi'aka minhum la amla'anna Jahannama minkum ajma'een

Послівно
قَالَ
qāla
(Аллаг) сказав
ٱخْرُجْ
ukh'ruj
виходь
مِنْهَا
min'hā
з нього
مَذْءُومًۭا
madhūman
зганьблений
مَّدْحُورًۭا ۖ
madḥūran
і вигнаним
لَّمَن
laman
воістину, хто
تَبِعَكَ
tabiʿaka
слідує за тобою
مِنْهُمْ
min'hum
серед них
لَأَمْلَأَنَّ
la-amla-anna
неодмінно я наповню
جَهَنَّمَ
jahannama
пекло
مِنكُمْ
minkum
з тобою
أَجْمَعِينَ
ajmaʿīna
усі
Тлумачення

Аллаг сказав: 'Зійди з Раю, о шайтане, приниженим і віддаленим від Моєї милості. Я неодмінно наповню Пекло тобою і всіма тими, хто піде за тобою й слухатиметься тебе, йдучи проти Мого наказу.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

19

وَيَـٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَـٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

«О Адаме! Живи разом зі своєю дружиною в раю. Їжте, звідки побажаєте, але не наближайтеся до цього дерева, а то будете нечестивцями!

Wa yaaa Aadamus kun anta wa zawjukal Jannata fakulaa min haisu shi'tumaa wa laa taqrabaa haazihish shajarata fatakoonaa minza zaalimeen

Послівно
وَيَـٰٓـَٔادَمُ
wayāādamu
і о Адаме
ٱسْكُنْ
us'kun
живіть
أَنتَ
anta
ти
وَزَوْجُكَ
wazawjuka
і твоя дружина
ٱلْجَنَّةَ
l-janata
(у) саду
فَكُلَا
fakulā
і їжте ви обоє
مِنْ
min
від
حَيْثُ
ḥaythu
де б не
شِئْتُمَا
shi'tumā
ви обоє бажаєте
وَلَا
walā
але не
تَقْرَبَا
taqrabā
наближайтеся [ви обоє]
هَـٰذِهِ
hādhihi
це
ٱلشَّجَرَةَ
l-shajarata
дерево
فَتَكُونَا
fatakūnā
щоб ви обоє не стали
مِنَ
mina
серед
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
Тлумачення

Тоді Аллаг сказав Адаму: 'О Адаме, оселися ти зі своєю дружиною Хаввою в Раю та їжте з благ, що в ньому, але не наближайтеся до того дерева й не їжте з нього, бо якщо ви обоє з'їсте з того дерева після того, як Я це заборонив, ви станете з-поміж тих, хто переступає Мої межі.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

20

فَوَسْوَسَ لَهُمَا ٱلشَّيْطَـٰنُ لِيُبْدِىَ لَهُمَا مَا وُۥرِىَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَىٰكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـٰذِهِ ٱلشَّجَرَةِ إِلَّآ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ ٱلْخَـٰلِدِينَ

Шайтан почав намовляти їх, щоб відкрити їм наготу їхню, якої вони не помічали. Він сказав: «Ваш Господь заборонив вам це дерево для того, щоб ви не стали ангелами й безсмертними!

Fawaswasa lahumash Shaitaanu liyubdiya lahumaa maa wooriya 'anhumaa min saw aatihimaa wa qaala maa nahaakumaa Rabbukumaa 'an haazihish shajarati illaaa an takoonaa malakaini aw takoonaa minal khaalideen

Послівно
فَوَسْوَسَ
fawaswasa
тоді нашіптував
لَهُمَا
lahumā
їм обом
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
шайтан
لِيُبْدِىَ
liyub'diya
щоб виявити
لَهُمَا
lahumā
їм обом
مَا
що
وُۥرِىَ
wūriya
було приховано
عَنْهُمَا
ʿanhumā
від обох них
مِن
min
від
سَوْءَٰتِهِمَا
sawātihimā
їхній сором
وَقَالَ
waqāla
і він сказав
مَا
не
نَهَىٰكُمَا
nahākumā
заборонив вам обом
رَبُّكُمَا
rabbukumā
твій Господь
عَنْ
ʿan
від
هَـٰذِهِ
hādhihi
це
ٱلشَّجَرَةِ
l-shajarati
дерево
إِلَّآ
illā
крім
أَن
an
що
تَكُونَا
takūnā
ви обоє станете
مَلَكَيْنِ
malakayni
янголи
أَوْ
aw
чи
تَكُونَا
takūnā
ви обоє станете
مِنَ
mina
від
ٱلْخَـٰلِدِينَ
l-khālidīna
безсмертними
Тлумачення

Шайтан сказав їм: 'Аллаг заборонив вам їсти з того дерева лише тому, що не бажає, щоб ви стали ангелами чи жили вічно в Раю.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

21

وَقَاسَمَهُمَآ إِنِّى لَكُمَا لَمِنَ ٱلنَّـٰصِحِينَ

Він поклявся їм обом: «Я для вас — добрий порадник!

Wa qaasamahumaaa innee lakumaa laminan naasiheen

Послівно
وَقَاسَمَهُمَآ
waqāsamahumā
і він поклявся їм обом
إِنِّى
innī
воістину, Я
لَكُمَا
lakumā
вам обом
لَمِنَ
lamina
серед
ٱلنَّـٰصِحِينَ
l-nāṣiḥīna
щирі порадники
Тлумачення

Шайтан заприсягнувся їм обом, кажучи: 'Присягаюся Аллагом, я для вас обох, о Адаме й Хавво, щирий порадник у тому, до чого я вас скеровую.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

22

فَدَلَّىٰهُمَا بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا ٱلشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ ۖ وَنَادَىٰهُمَا رَبُّهُمَآ أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا ٱلشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَآ إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ

Він вивів їх звідти, спокусивши. І коли вони скуштували з того дерева, то відкрилася їм нагота їхня й почали вони прикривати її райським листям. Тоді Господь їхній покликав їх: «Хіба Я не заборонив вам їсти з цього дерева й хіба не казав вам, що шайтан для вас — справжній ворог?

Fadallaahumaa bighuroor; falammaa zaaqash shajarata badat lahumaa saw aatuhumaa wa tafiqaa yakhsifaani 'alaihimaa minw waraqil jannati wa naadaahumaa Rabbuhumaaa alam anhakumaa 'an tilkumash shajarati wa aqul lakumaaa innash Shaitaana lakumaa 'aduwwum mubeen

Послівно
فَدَلَّىٰهُمَا
fadallāhumā
тож він призвів їх обох до падіння
بِغُرُورٍۢ ۚ
bighurūrin
обманом
فَلَمَّا
falammā
тоді коли
ذَاقَا
dhāqā
вони обоє скуштували
ٱلشَّجَرَةَ
l-shajarata
дерево
بَدَتْ
badat
стало явним
لَهُمَا
lahumā
їм обом
سَوْءَٰتُهُمَا
sawātuhumā
їхній сором
وَطَفِقَا
waṭafiqā
і вони почали
يَخْصِفَانِ
yakhṣifāni
прикріпляти
عَلَيْهِمَا
ʿalayhimā
на себе
مِن
min
від
وَرَقِ
waraqi
листя
ٱلْجَنَّةِ ۖ
l-janati
саду
وَنَادَىٰهُمَا
wanādāhumā
і покликав їх обох
رَبُّهُمَآ
rabbuhumā
їхній Господь
أَلَمْ
alam
не
أَنْهَكُمَا
anhakumā
я заборонив вам обом
عَن
ʿan
від
تِلْكُمَا
til'kumā
це
ٱلشَّجَرَةِ
l-shajarati
дерево
وَأَقُل
wa-aqul
і [я] кажу
لَّكُمَآ
lakumā
вам обом
إِنَّ
inna
що
ٱلشَّيْطَـٰنَ
l-shayṭāna
шайтан
لَكُمَا
lakumā
вам обом
عَدُوٌّۭ
ʿaduwwun
ворог
مُّبِينٌۭ
mubīnun
відкритий
Тлумачення

Так шайтан хитрощами й обманом звів їх з їхнього високого становища. Коли вони з'їли з дерева, з якого їм було заборонено їсти, їхня нагота відкрилася й стала для них видимою. Тож вони почали прикріплювати на себе листя з Раю, щоб прикритися. Їхній Господь покликав до них: 'Хіба Я не заборонив вам обом їсти з цього дерева і хіба Я не попередив вас, що шайтан — ваш явний ворог?'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

23

قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ

Вони відповіли: «Господи наш! Ми були несправедливі самі до себе! Якщо Ти не простиш нас і не змилуєшся над нами, ми неодмінно зазнаємо втрат!

Qaalaa Rabbanaa zalamnaaa anfusanaa wa illam taghfir lanaa wa tarhamnaa lanakoonanna minal khaasireen

Послівно
قَالَا
qālā
вони обоє сказали
رَبَّنَا
rabbanā
наш Господь
ظَلَمْنَآ
ẓalamnā
ми вчинили несправедливо
أَنفُسَنَا
anfusanā
себе самих
وَإِن
wa-in
і якщо
لَّمْ
lam
не
تَغْفِرْ
taghfir
ти прощаєш
لَنَا
lanā
[для] нас
وَتَرْحَمْنَا
watarḥamnā
і змилуйся (над) нами
لَنَكُونَنَّ
lanakūnanna
неодмінно ми будемо
مِنَ
mina
серед
ٱلْخَـٰسِرِينَ
l-khāsirīna
ті, хто програв
Тлумачення

Адам і Хавва сказали: 'О Господи наш! Ми скривдили самих себе, вчинивши те, що Ти нам заборонив, і якщо Ти не простиш нас і не помилуєш нас, ми неодмінно будемо серед тих, хто зазнав втрати, втративши свою частку земного життя й майбутнього.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

24

قَالَ ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَـٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ

Він сказав: «Вийдіть! Одні з вас будуть ворогами іншим. На землі буде притулок ваш і користування благами — до певного часу»

Qaalah bitoo ba'dukum liba'din aduwwunw wa lakum fil ardi mmustaqarrunw wa mataa'un ilaaheen

Послівно
قَالَ
qāla
(Аллаг) сказав
ٱهْبِطُوا۟
ih'biṭū
зійдіть
بَعْضُكُمْ
baʿḍukum
декотрі з вас
لِبَعْضٍ
libaʿḍin
деяким іншим
عَدُوٌّۭ ۖ
ʿaduwwun
як ворог
وَلَكُمْ
walakum
і для вас
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
مُسْتَقَرٌّۭ
mus'taqarrun
оселя
وَمَتَـٰعٌ
wamatāʿun
і засоби до життя
إِلَىٰ
ilā
для
حِينٍۢ
ḥīnin
час
Тлумачення

Аллаг сказав Адаму, Хавві та шайтану: 'Зійдіть з Раю на землю, де одні з вас будуть ворогами інших, і де ви матимете місце для оселення й користування тим, що на землі, до визначеного часу.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

25

قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ

Він сказав: «Там ви будете жити, там ви будете помирати, і звідти вийдете!

Qaala feehaa tahyawna wa feehaa tamootoona wa minhaa tukhrajoon

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
فِيهَا
fīhā
у ньому
تَحْيَوْنَ
taḥyawna
ви житимете
وَفِيهَا
wafīhā
і в ньому
تَمُوتُونَ
tamūtūna
ви помрете
وَمِنْهَا
wamin'hā
і з нього
تُخْرَجُونَ
tukh'rajūna
ви будете виведені
Тлумачення

Аллаг звернувся до Адама, Хавви та їхніх нащадків: 'На цій землі ви житимете стільки часу, скільки Я вам визначу, і на цій землі ви помрете. Після поховання вас виведуть із ваших могил і повернуть до життя.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

26

يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَٰرِى سَوْءَٰتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ ٱلتَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ ءَايَـٰتِ ٱللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ

«О сини Адама! Ми зіслали вам одяг, щоб приховали ви наготу вашу, а ще прикраси. Але одяг богобоязливості кращий! Це — знамення від Господа вашого. Можливо, ви замислитесь

Yaa Baneee Aadama qad anzalnaa 'alaikum libaasany yuwaaree saw aatikum wa reeshanw wa libaasut taqwaa zaalika khair; zaalika min Aayaatil laahi la'allahum yaz zakkaroon

Послівно
يَـٰبَنِىٓ
yābanī
о діти
ءَادَمَ
ādama
Адама
قَدْ
qad
воістину
أَنزَلْنَا
anzalnā
Ми зіслали
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
до вас
لِبَاسًۭا
libāsan
одяг
يُوَٰرِى
yuwārī
воно вкриває
سَوْءَٰتِكُمْ
sawātikum
вашу наготу
وَرِيشًۭا ۖ
warīshan
і (як) оздобу
وَلِبَاسُ
walibāsu
але одяг
ٱلتَّقْوَىٰ
l-taqwā
богобоязливості
ذَٰلِكَ
dhālika
що
خَيْرٌۭ ۚ
khayrun
найкращий
ذَٰلِكَ
dhālika
що
مِنْ
min
від
ءَايَـٰتِ
āyāti
знамення
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
щоб вони могли
يَذَّكَّرُونَ
yadhakkarūna
згадуйте
Тлумачення

О сини Адама, Аллаг створив для вас одяг, потрібний для покриття вашої наготи, а також одяг, яким ви прикрашаєтеся, і одяг богобоязливості, який полягає в дотриманні настанов Аллага й уникненні того, чого Він не дозволив, і який кращий за звичайні види одягу. Те, що тут згадано про одяг, — одне зі знамень Аллага, що показує Його могутність над усім, аби, можливо, люди пам'ятали про Його благодіяння до них і були за них вдячні.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

27

يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ كَمَآ أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ ٱلْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَٰتِهِمَآ ۗ إِنَّهُۥ يَرَىٰكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُۥ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا ٱلشَّيَـٰطِينَ أَوْلِيَآءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ

О сини Адама! Не дозволяйте шайтану спокусити вас так, як він вивів батьків ваших із раю. Він зірвав із них одяг, щоб вони побачили наготу одне одного. Воістину, він і його рід бачать вас звідти, звідки ви їх не бачите! Воістину, Ми зробили шайтанів покровителями тих, які не вірують!

Yaa Banee Aadama laa yaftinannnakumush Shaitaanu kamaaa akhraja abawaikum minal Jannati yanzi'u 'anhumaa libaasahumaa liyuriyahumaa saw aatihimaaa; innahoo yaraakum huwa wa qabeeluhoo min haisu laa tarawnahum; innaa ja'alnash Shayaateena awliyaaa'a lillazeena laa yu'minoon

Послівно
يَـٰبَنِىٓ
yābanī
о діти
ءَادَمَ
ādama
Адама
لَا
хай не
يَفْتِنَنَّكُمُ
yaftinannakumu
спокусить вас
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
шайтан
كَمَآ
kamā
як
أَخْرَجَ
akhraja
він вигнав
أَبَوَيْكُم
abawaykum
ваші батьки
مِّنَ
mina
від
ٱلْجَنَّةِ
l-janati
Рай
يَنزِعُ
yanziʿu
знімаючи
عَنْهُمَا
ʿanhumā
від обох них
لِبَاسَهُمَا
libāsahumā
їхній одяг
لِيُرِيَهُمَا
liyuriyahumā
щоб показати їм обом
سَوْءَٰتِهِمَآ ۗ
sawātihimā
їхній сором
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
يَرَىٰكُمْ
yarākum
бачить вас
هُوَ
huwa
він
وَقَبِيلُهُۥ
waqabīluhu
і його плем'я
مِنْ
min
від
حَيْثُ
ḥaythu
де
لَا
не
تَرَوْنَهُمْ ۗ
tarawnahum
ти бачиш їх
إِنَّا
innā
воістину
جَعَلْنَا
jaʿalnā
Ми зробили
ٱلشَّيَـٰطِينَ
l-shayāṭīna
дияволи
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
друзі
لِلَّذِينَ
lilladhīna
з тих, хто
لَا
не
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
віруйте
Тлумачення

О сини Адама, не дозволяйте шайтану обманювати вас, роблячи непослух привабливим у ваших очах, змушуючи вас відмовитися від покриття наготи одягом чи від одягу богобоязливості. Не дайте себе обманути так, як він обманув ваших батьків, зробивши для них привабливим споживання з дерева, і наслідком цього стало те, що він домігся їхнього вигнання з Раю, і їхня нагота відкрилася їм. Шайтан і його плем'я стежать за вами й бачать вас, а ви не можете бачити чи стежити за ними, тож завжди будьте насторожі проти нього й його племені. Аллаг зробив шайтанів друзями й помічниками тих, хто не має віри в Алла

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

28

وَإِذَا فَعَلُوا۟ فَـٰحِشَةً قَالُوا۟ وَجَدْنَا عَلَيْهَآ ءَابَآءَنَا وَٱللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

І коли вони роблять щось огидне, то говорять: «Цього трималися наші батьки — Аллаг наказав нам це!» Скажи: «Воістину, Аллаг не закликає до огидного! Невже ви будете говорити про Аллага те, чого не знаєте?

Wa izaa fa'aloo faahishatan qaaloo wajadnaa 'alaihaaa aabaaa'ana wallaahu amaranaa bihaa; qul innal laaha laa yaamuru bilfahshaaa'i a-taqooloona 'alal laahi mmaa laa ta'lamoon

Послівно
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
فَعَلُوا۟
faʿalū
вони роблять
فَـٰحِشَةًۭ
fāḥishatan
розпуста
قَالُوا۟
qālū
вони кажуть
وَجَدْنَا
wajadnā
ми знайшли
عَلَيْهَآ
ʿalayhā
на ньому
ءَابَآءَنَا
ābāanā
наші предки
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
أَمَرَنَا
amaranā
(Він) наказав нам
بِهَا ۗ
bihā
з нього
قُلْ
qul
скажи
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
لَا
не
يَأْمُرُ
yamuru
наказ
بِٱلْفَحْشَآءِ ۖ
bil-faḥshāi
розпуста
أَتَقُولُونَ
ataqūlūna
чи кажеш ти
عَلَى
ʿalā
про
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
مَا
що
لَا
не
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
ти знаєш
Тлумачення

Якщо ідолопоклонники чинять непристойний вчинок, вони виправдовують його, кажучи, що застали своїх батьків за цим, і що Аллаг наказав їм так робити. Скажи їм, о Мухаммаде: 'Воістину, Аллаг не наказує лихого, навпаки, Він забороняє його, тож як ви можете таке про Нього стверджувати? Чи, може, ви, о ідолопоклонники, вигадуєте про Аллага те, чого не знаєте про Нього?'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

29

قُلْ أَمَرَ رَبِّى بِٱلْقِسْطِ ۖ وَأَقِيمُوا۟ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَٱدْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ ۚ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ

Скажи: «Мій Господь наказує бути справедливим. Повертайте свої обличчя до Нього в кожному місці поклоніння й кличте Його, щиро сповідуючи Його релігію. Так само, як Він дав вам початок, до Нього ви повернетесь!

Qul amara Rabbee bilqisti wa aqeemoo wujoohakum 'inda kulli masjidin wad'oohu mukhliseena lahud deen; kamaa bada akum ta'oodoon

Послівно
قُلْ
qul
скажи
أَمَرَ
amara
(було) наказано
رَبِّى
rabbī
(моїм) Господом
بِٱلْقِسْطِ ۖ
bil-qis'ṭi
справедливість
وَأَقِيمُوا۟
wa-aqīmū
і спрямовуйте
وُجُوهَكُمْ
wujūhakum
ваші обличчя
عِندَ
ʿinda
у
كُلِّ
kulli
кожен
مَسْجِدٍۢ
masjidin
мечеть
وَٱدْعُوهُ
wa-id'ʿūhu
і кличте Його
مُخْلِصِينَ
mukh'liṣīna
щиро
لَهُ
lahu
до нього
ٱلدِّينَ ۚ
l-dīna
у релігії
كَمَا
kamā
як
بَدَأَكُمْ
bada-akum
Він створив вас уперше
تَعُودُونَ
taʿūdūna
(так) ви повернетеся
Тлумачення

Скажи, о Мухаммаде: 'Воістину, Аллаг наказує справедливість, а не непристойність чи гріх. І Він наказує відданість Йому в поклонінні загалом, і особливо в місцях поклоніння, щоб ви кликали лише Його, щиро присвячуючи себе Йому.' Оскільки Він створив вас із нічого вперше, Він поверне вас до життя вдруге. Той, Хто спроможний створити вас спочатку, спроможний і повернути вас, і оживити вас знову.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

30

فَرِيقًا هَدَىٰ وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلضَّلَـٰلَةُ ۗ إِنَّهُمُ ٱتَّخَذُوا۟ ٱلشَّيَـٰطِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ

Частину з вас Він повів прямим шляхом, а частину справедливо змусив блукати. Замість Аллага вони взяли собі за покровителів шайтанів, і ще думали про себе, що йдуть прямим шляхом

Fareeqan hadaa wa fareeqan haqqa 'alaihimud dalaalah; innahumut takhazush Shayaateena awliyaaa'a min doonil laahi wa yahsaboona annnahum muhtadoon

Послівно
فَرِيقًا
farīqan
група
هَدَىٰ
hadā
Він наставив
وَفَرِيقًا
wafarīqan
і група
حَقَّ
ḥaqqa
справдилася
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
[на] них
ٱلضَّلَـٰلَةُ ۗ
l-ḍalālatu
омана
إِنَّهُمُ
innahumu
воістину, вони
ٱتَّخَذُوا۟
ittakhadhū
візьми
ٱلشَّيَـٰطِينَ
l-shayāṭīna
дияволи
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
як союзники
مِن
min
від
دُونِ
dūni
окрім
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَيَحْسَبُونَ
wayaḥsabūna
а вони гадають
أَنَّهُم
annahum
що вони
مُّهْتَدُونَ
muh'tadūna
(є) наставленими
Тлумачення

Аллаг поділив людей на дві групи: одну з них Він повів прямим шляхом, полегшивши їй знайти провідництво й прибравши перешкоди на цьому шляху; а іншу залишив збитися зі шляху істини, бо вони обрали шайтанів своїми друзями й помічниками замість Аллага, з невігластва прив'язавшись до них, вважаючи при цьому, що самі йдуть прямим шляхом.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

31

۞ يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ خُذُوا۟ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ

О сини Адама! Вбирайтеся в одяг свій, де б ви не здійснювали поклоніння. Їжте й пийте, але не понад міру. Воістину, Він не любить тих, які порушують міру

Yaa Banneee Adama khuzoo zeenatakum 'inda kulli masjidinw wa kuloo washraboo wa laa tusrifoo; innahoo laa yuhibbul musrifeen

Послівно
۞ يَـٰبَنِىٓ
yābanī
о діти
ءَادَمَ
ādama
Адама
خُذُوا۟
khudhū
візьми
زِينَتَكُمْ
zīnatakum
ваше оздоблення
عِندَ
ʿinda
у
كُلِّ
kulli
кожен
مَسْجِدٍۢ
masjidin
мечеть
وَكُلُوا۟
wakulū
і їжте
وَٱشْرَبُوا۟
wa-ish'rabū
і пийте
وَلَا
walā
але не
تُسْرِفُوٓا۟ ۚ
tus'rifū
марнуйте
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
لَا
не
يُحِبُّ
yuḥibbu
любов
ٱلْمُسْرِفِينَ
l-mus'rifīna
марнотратників
Тлумачення

О сини Адама, вбирайтеся гарно в кожному місці поклоніння, їжте та пийте, але не марнотратствуйте. Воістину, Він не любить марнотратників. О сини Адама, вдягайте чистий, охайний, гарний одяг, що покриває вашу наготу, коли ви молитеся й коли здійснюєте обхід довкола Кааби. Їжте й пийте все, що вам до вподоби, з благ, які Аллаг вам дозволив. Але не марнотратствуйте в цьому й не переступайте дозволеного. Аллаг не любить тих, хто переступає межі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

32

قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِىٓ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّيِّبَـٰتِ مِنَ ٱلرِّزْقِ ۚ قُلْ هِىَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

Запитай: «Хто заборонив прикраси, які Аллаг дав Своїм рабам, а також блага з наділу Його?» Скажи: «Вони — для тих, які ще в земному житті щиро увірували в День Воскресіння!» Так Ми пояснюємо знамення для людей, які знають

Qul man harrama zeenatal laahil lateee akhraja li'ibaadihee wattaiyibaati minar rizq; qul hiya lillazeena aamanoo fil hayaatid dunyaa khaalisatany Yawmal Qiyaamah; kazaalika nufassihul Aayaati liqawminy ya'lamoon

Послівно
قُلْ
qul
скажи
مَنْ
man
хто
حَرَّمَ
ḥarrama
заборонив
زِينَةَ
zīnata
оздобу
ٱللَّهِ
l-lahi
від Аллага
ٱلَّتِىٓ
allatī
який
أَخْرَجَ
akhraja
Він вивів
لِعِبَادِهِۦ
liʿibādihi
для Своїх рабів
وَٱلطَّيِّبَـٰتِ
wal-ṭayibāti
і чисті блага
مِنَ
mina
від
ٱلرِّزْقِ ۚ
l-riz'qi
наділ
قُلْ
qul
скажи
هِىَ
hiya
вони
لِلَّذِينَ
lilladhīna
(це) для тих, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
віруйте
فِى
протягом
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
життя
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світу
خَالِصَةًۭ
khāliṣatan
винятково (для них)
يَوْمَ
yawma
у день
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ
l-qiyāmati
воскресіння
كَذَٰلِكَ
kadhālika
так
نُفَصِّلُ
nufaṣṣilu
Ми пояснюємо
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
знамення
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
для людей
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
які знають
Тлумачення

Скажи, о Посланцю, ідолопоклонникам, які забороняють те, що Аллаг дозволив з одягу та їжі: 'Хто заборонив вам вдягати одяг для прикраси, і хто заборонив вам їсти блага, які Я дав вам для споживання й пиття?' Скажи їм, о Посланцю: 'Ці блага для їжі, пиття й одягу існують у цьому світі для всіх, але в День Суду вони належать виключно вірянам, коли невіряни не матимуть у них частки, бо невірянам заборонено Рай.' Так само Аллаг роз'яснює Свої озна

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

33

قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّىَ ٱلْفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَٱلْإِثْمَ وَٱلْبَغْىَ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا۟ بِٱللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ سُلْطَـٰنًا وَأَن تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

Скажи: «Воістину, мій Господь заборонив огидні вчинки, відкриті й приховані, інші гріхи й свавілля, додавання Аллагу рівних, про яких Він не зіслав жодного доказу, а ще — коли говорите ви про Аллага те, чого не знаєте!

Qul innamaa harrama Rabbiyal fawaahisha maa zahara minhaa wa maa bataa wal isma walbaghya bighairil haqqi wa an tushrikoo billaahi maa lam yunazzil bihee sultaananw wa an taqooloo 'alal laahi maa laa ta'lamoon

Послівно
قُلْ
qul
скажи
إِنَّمَا
innamā
лише
حَرَّمَ
ḥarrama
заборонив
رَبِّىَ
rabbiya
мій Господь
ٱلْفَوَٰحِشَ
l-fawāḥisha
мерзоти
مَا
що
ظَهَرَ
ẓahara
явний
مِنْهَا
min'hā
з нього
وَمَا
wamā
і що
بَطَنَ
baṭana
приховане
وَٱلْإِثْمَ
wal-ith'ma
і гріх
وَٱلْبَغْىَ
wal-baghya
і гноблення
بِغَيْرِ
bighayri
без
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
право
وَأَن
wa-an
і що
تُشْرِكُوا۟
tush'rikū
ви додаєте (інших) рівних
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
مَا
що
لَمْ
lam
не
يُنَزِّلْ
yunazzil
він зіслав
بِهِۦ
bihi
з нього
سُلْطَـٰنًۭا
sul'ṭānan
жодного доказу
وَأَن
wa-an
і що
تَقُولُوا۟
taqūlū
ти кажеш
عَلَى
ʿalā
про
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
مَا
що
لَا
не
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
ти знаєш
Тлумачення

Скажи, о Посланцю ﷺ, повідомляючи ідолопоклонникам, які заборонили те, що Аллаг дозволив: 'Воістину, Аллаг заборонив лише непристойні розпусні вчинки, вчинені відкрито чи таємно, усі форми непослуху, а також несправедливе посягання на людей — на їхнє життя, майно чи честь. І Він заборонив поклонятися комусь поряд із Ним — на що немає жодного доказу. І Він заборонив говорити про Нього без знання — щодо Його Імен, Атрибутів, Дій та священного закону.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

34

وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ

Для кожної громади — свій строк. І коли приходить цей строк, то не можуть вони ні відтягнути його, ні наблизити — навіть на годину

Wa likulli ummatin ajalun fa izaa jaaa'a ajaluhum laa yastaakhiroona saa'atanw wa laa yastaqdimoon

Послівно
وَلِكُلِّ
walikulli
і для кожного
أُمَّةٍ
ummatin
народ
أَجَلٌۭ ۖ
ajalun
(визначений) строк
فَإِذَا
fa-idhā
тож коли
جَآءَ
jāa
приходить
أَجَلُهُمْ
ajaluhum
їхній строк
لَا
(вони) не можуть
يَسْتَأْخِرُونَ
yastakhirūna
відстрочити
سَاعَةًۭ ۖ
sāʿatan
година
وَلَا
walā
і не
يَسْتَقْدِمُونَ
yastaqdimūna
прискорити (це)
Тлумачення

Кожному поколінню й народу визначено встановлений термін. Коли настає їхній призначений час, вони не можуть його відкласти навіть на найменшу мить, і не можуть його наблизити.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

35

يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ ءَايَـٰتِى ۙ فَمَنِ ٱتَّقَىٰ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

О сини Адама! Якщо прийдуть до вас посланці з вас самих, які читатимуть вам Мої знамення, то ті, які будуть богобоязливі й робитимуть добро, не матимуть страху й не будуть вони засмучені

yaa Banee Aadama immaa yaatiyannakum Rusulum minkum yaqussoona 'alaikum Aayaatee famanit taqaa wa aslaha falaa khawfun 'alaihim wa laa hum yahzanoon

Послівно
يَـٰبَنِىٓ
yābanī
о діти
ءَادَمَ
ādama
Адама
إِمَّا
immā
якщо
يَأْتِيَنَّكُمْ
yatiyannakum
приходять до тебе
رُسُلٌۭ
rusulun
посланці
مِّنكُمْ
minkum
від тебе
يَقُصُّونَ
yaquṣṣūna
оповідаючи
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
до вас
ءَايَـٰتِى ۙ
āyātī
Мої знамення
فَمَنِ
famani
тоді хто
ٱتَّقَىٰ
ittaqā
боїться Аллага
وَأَصْلَحَ
wa-aṣlaḥa
і виправляється
فَلَا
falā
тоді ні
خَوْفٌ
khawfun
бійтеся
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
на них
وَلَا
walā
і не
هُمْ
hum
вони
يَحْزَنُونَ
yaḥzanūna
сумуватиме
Тлумачення

О сини Адама, якщо до вас прийдуть посланці з-поміж вас від Аллага, читаючи те, що Аллаг зіслав їм зі Свого Писання, то слідуйте за ними й за тим, що вони принесли. Ті, хто богобоязливі, дотримуються Його настанов та уникають того, чого Він не дозволив, чинячи праведно, — над тими не буде страху в День Суду, і вони не сумуватимуть за втіхами цього світу, що минули повз них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

36

وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَٱسْتَكْبَرُوا۟ عَنْهَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

А ті, які вважають Наші знамення за брехню й через гордість свою нехтують ними, вони — жителі вогню! І будуть вони там довіку

Wallazeena kazzaboo bi Aayaatinaa wastakbaroo 'anhhaaa ulaaa'ika Ashaabun naari hum feehaa khaalidoon

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
але ті, хто
كَذَّبُوا۟
kadhabū
заперечують
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
Наші знамення
وَٱسْتَكْبَرُوا۟
wa-is'takbarū
і (є) зарозумілими
عَنْهَآ
ʿanhā
до них
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
мешканці
ٱلنَّارِ ۖ
l-nāri
вогню
هُمْ
hum
вони
فِيهَا
fīhā
у ньому
خَـٰلِدُونَ
khālidūna
перебуватиме вічно
Тлумачення

Що ж до невірян, які відкидають знамення Аллага й не мають у них віри, надто горді, щоб чинити відповідно до того, що приносять їм посланці, — вони мешканці Пекла, де перебуватимуть вічно.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

37

فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُم مِّنَ ٱلْكِتَـٰبِ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُوٓا۟ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ ۖ قَالُوا۟ ضَلُّوا۟ عَنَّا وَشَهِدُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا۟ كَـٰفِرِينَ

Хто ж несправедливіший за того, хто зводить наклеп на Аллага й заперечує знамення Його? Такі отримають частку, визначену їм Писанням. Коли посланці Наші прийдуть за душами їхніми, то запитають: «Де ті, яких ви закликали замість Аллага?» Ті скажуть: «Вони залишили нас!» — і цим засвідчать, що були невіруючими

Faman azlamu mimmanif taraa 'alal laahi kaziban aw kazzaba bi Aayaatih; ulaaa'ika yanaaluhum naseebuhum minal Kitaab; hataaa izaa jaaa'at hum rusulunaa yatawaf fawnahum qaalooo aina maa kuntum tad'oonaa min doonil laahi qaaloo dalloo 'annaa wa shahidoo 'alaaa anfusihim annahum kaanoo kaafieen

Послівно
فَمَنْ
faman
тоді хто
أَظْلَمُ
aẓlamu
несправедливіший
مِمَّنِ
mimmani
ніж той, хто
ٱفْتَرَىٰ
if'tarā
вигадав
عَلَى
ʿalā
проти
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
كَذِبًا
kadhiban
брехня
أَوْ
aw
чи
كَذَّبَ
kadhaba
заперечує
بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۚ
biāyātihi
Його знамення
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
يَنَالُهُمْ
yanāluhum
досягне їх
نَصِيبُهُم
naṣībuhum
їхня частка
مِّنَ
mina
від
ٱلْكِتَـٰبِ ۖ
l-kitābi
книга
حَتَّىٰٓ
ḥattā
доки
إِذَا
idhā
коли
جَآءَتْهُمْ
jāathum
приходить до них
رُسُلُنَا
rusulunā
наші посланці (ангели)
يَتَوَفَّوْنَهُمْ
yatawaffawnahum
(щоб) забрати їхні душі
قَالُوٓا۟
qālū
вони кажуть
أَيْنَ
ayna
де ті
مَا
ті, (кого)
كُنتُمْ
kuntum
ти робив
تَدْعُونَ
tadʿūna
закликайте
مِن
min
від
دُونِ
dūni
окрім
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
Аллаг
قَالُوا۟
qālū
вони кажуть
ضَلُّوا۟
ḍallū
вони зникли
عَنَّا
ʿannā
від нас
وَشَهِدُوا۟
washahidū
і вони засвідчать
عَلَىٰٓ
ʿalā
проти
أَنفُسِهِمْ
anfusihim
самі себе
أَنَّهُمْ
annahum
що вони
كَانُوا۟
kānū
були
كَـٰفِرِينَ
kāfirīna
невіруючі
Тлумачення

Найбільшим кривдником є той, хто: вигадує брехню про Аллага, вважаючи, що в Нього є супутник; або каже, що Йому чогось бракує; або говорить про Нього те, чого Він не говорив; або відкидає Його ясні знамення й аяти, що вказують на правильний шлях життя. Ті, хто чинить так, отримають ту частку земних утіх, яка визначена для них у Збереженій Скрижалі, доки не прийде ангел смерті зі своїми помічниками, щоб забрати їхні душі, і їх запитають: 'Де ж боги, яким ви поклонялися замість Аллага, стверджуючи, що вони вам допоможуть? Покличте цих ідолів, якщо вони можу

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

38

قَالَ ٱدْخُلُوا۟ فِىٓ أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ فِى ٱلنَّارِ ۖ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا ٱدَّارَكُوا۟ فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَىٰهُمْ لِأُولَىٰهُمْ رَبَّنَا هَـٰٓؤُلَآءِ أَضَلُّونَا فَـَٔاتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ ٱلنَّارِ ۖ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَـٰكِن لَّا تَعْلَمُونَ

Скажуть їм: «Увійдіть у вогонь разом із громадами з людей і джинів, які жили до вас!» Завжди, коли входить туди один народ, він проклинає подібних собі! Коли всі вони зберуться там, то останні з них скажуть про перших: «Господи наш! Саме вони збили нас зі шляху! Тож відплати їм подвійною вогняною карою!» Він скаже: «Кожному відплатять подвійно, але ви цього не знаєте!

Qaalad khuloo feee umamin qad khalat min qablikum minal jinni wal insifin naari kullamaa dakhalat ummatul la'anat ukhtahaa hattaaa izad daarakoo feehaa jamee'an qaalat ukhraahum li oolaahum Rabbannaa haaa'u laaa'i adalloonaa fa aatihim 'azaaban di'fam minan naari qaala likullin di funw wa laakil laa ta'lamoon

Послівно
قَالَ
qāla
він скаже
ٱدْخُلُوا۟
ud'khulū
увійдіть
فِىٓ
серед
أُمَمٍۢ
umamin
народи
قَدْ
qad
(які)
خَلَتْ
khalat
померли
مِن
min
від
قَبْلِكُم
qablikum
перед тобою
مِّنَ
mina
від
ٱلْجِنِّ
l-jini
джини
وَٱلْإِنسِ
wal-insi
і чоловіки
فِى
у
ٱلنَّارِ ۖ
l-nāri
вогонь
كُلَّمَا
kullamā
щоразу
دَخَلَتْ
dakhalat
увійшов
أُمَّةٌۭ
ummatun
народ
لَّعَنَتْ
laʿanat
вона прокляла
أُخْتَهَا ۖ
ukh'tahā
свою сестру (громаду)
حَتَّىٰٓ
ḥattā
доки
إِذَا
idhā
коли
ٱدَّارَكُوا۟
iddārakū
вони наздогнали одне одного
فِيهَا
fīhā
у ньому
جَمِيعًۭا
jamīʿan
усі
قَالَتْ
qālat
скаже
أُخْرَىٰهُمْ
ukh'rāhum
останні з них
لِأُولَىٰهُمْ
liūlāhum
про перших із них
رَبَّنَا
rabbanā
наш Господь
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
ці
أَضَلُّونَا
aḍallūnā
збили нас зі шляху
فَـَٔاتِهِمْ
faātihim
то дай їм
عَذَابًۭا
ʿadhāban
покарання
ضِعْفًۭا
ḍiʿ'fan
подвійний
مِّنَ
mina
від
ٱلنَّارِ ۖ
l-nāri
вогонь
قَالَ
qāla
він скаже
لِكُلٍّۢ
likullin
для кожного
ضِعْفٌۭ
ḍiʿ'fun
(це) подвійне
وَلَـٰكِن
walākin
[і] але
لَّا
не
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
ти знаєш
Тлумачення

Ангели скажуть: 'Увійдіть, о ідолопоклонники, у вогонь Пекла разом із натовпами народів джинів і людей, що минули перед вами в невірстві та омані!' Щоразу, коли якийсь народ входить у Пекло, він проклинає братній народ, що увійшов у вогонь Пекла раніше за нього, доки вони всі не зійдуться й не зберуться разом. Останні з них, хто ввійде, — це прості люди й послідовники, — запитають про попередні народи, які були їхніми провідниками й панами: 'О Господи наш! Це ті, хто збив нас із прямого шляху, тож дай їм подвійну кару за те, що вони прикрашали для н

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

39

وَقَالَتْ أُولَىٰهُمْ لِأُخْرَىٰهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ

Перші з них скажуть останнім: «Немає у вас переваги над нами, тож скуштуйте кари за те, що робили ви!

Wa qaalat oolaahum li ukhraahum famaa kaana lakum 'alainaa min fadlin fazooqul azaaba bimaa kuntum taksiboon

Послівно
وَقَالَتْ
waqālat
і скаже
أُولَىٰهُمْ
ūlāhum
перші з них
لِأُخْرَىٰهُمْ
li-ukh'rāhum
до останніх із них
فَمَا
famā
тоді не
كَانَ
kāna
є
لَكُمْ
lakum
для вас
عَلَيْنَا
ʿalaynā
на нас
مِن
min
будь-який
فَضْلٍۢ
faḍlin
переваги
فَذُوقُوا۟
fadhūqū
тож скуштуйте
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
покарання
بِمَا
bimā
за те, що
كُنتُمْ
kuntum
ти робив
تَكْسِبُونَ
taksibūna
заробляють
Тлумачення

Провідники й старійшини вигукнуть: 'Ви, послідовники, не маєте над нами жодної переваги, яка давала б вам право на полегшення кари, адже вона є наслідком ваших власних вчинків. У вас немає виправдання за те, що ви йшли за неправдою. Тож скуштуйте, послідовники, кари так само, як і ми її куштуємо, через те, що ви здобули своїм власним невірством і непослухом.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

40

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَٱسْتَكْبَرُوا۟ عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَٰبُ ٱلسَّمَآءِ وَلَا يَدْخُلُونَ ٱلْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ ٱلْجَمَلُ فِى سَمِّ ٱلْخِيَاطِ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُجْرِمِينَ

Воістину, для тих, які заперечували Наші знамення й через гордість свою нехтували ними, не відкриються брами небесні, й не ввійдуть вони до раю, доки не пройде верблюд крізь вушко голки. Так Ми винагороджуємо грішників

Innal lazeena kazzaboo bi Aayaatinaa wastakbaroo 'anhaa laa tufattahu lahum ahwaabus samaaa'i wa laa yadkhuloonal jannata hattaa yalijal jamalu fee sammil khiyaat; wa kazaalika najzil mujrimeen

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَذَّبُوا۟
kadhabū
відкинув
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
Наші знамення
وَٱسْتَكْبَرُوا۟
wa-is'takbarū
і (були) зарозумілими
عَنْهَا
ʿanhā
до них
لَا
не
تُفَتَّحُ
tufattaḥu
відчиняться
لَهُمْ
lahum
для них
أَبْوَٰبُ
abwābu
двері
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
неба
وَلَا
walā
і не
يَدْخُلُونَ
yadkhulūna
вони увійдуть
ٱلْجَنَّةَ
l-janata
Рай
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
يَلِجَ
yalija
пройде
ٱلْجَمَلُ
l-jamalu
верблюд
فِى
через
سَمِّ
sammi
вушко
ٱلْخِيَاطِ ۚ
l-khiyāṭi
голки
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
і так
نَجْزِى
najzī
Ми відплачуємо
ٱلْمُجْرِمِينَ
l-muj'rimīna
злочинці
Тлумачення

Ті, хто відкидає ясні знамення й аяти Аллага та надто горді, щоб слідувати їм, втратили все, бо брами неба не відкриються для їхніх діянь через їхнє невірство; не відкриються вони й для їхніх душ, коли вони помруть. Такі люди ніколи не увійдуть у Рай, доки верблюд — одна з найбільших тварин — не пройде крізь вушко голки — одну з найменших речей. Щойно сказане неможливе, так само неможливо, щоб вони колись увійшли в Рай. Так Аллаг винагороджує тих, хто вперто чинить кривду.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

41

لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلظَّـٰلِمِينَ

У пеклі на них чекатимуть ложа, а над ними — покривала. Так Ми винагороджуємо нечестивців!

Lahum min jahannama mihaadunw wa min fawqihim ghawaash; wa kazaalika najziz zaalimeen

Послівно
لَهُم
lahum
для них
مِّن
min
від
جَهَنَّمَ
jahannama
пекло
مِهَادٌۭ
mihādun
(це) ложе
وَمِن
wamin
і від
فَوْقِهِمْ
fawqihim
над ними
غَوَاشٍۢ ۚ
ghawāshin
покривала
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
і так
نَجْزِى
najzī
Ми відплачуємо
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
Тлумачення

Для цих людей, які відкинули істину через свою гордість, — ложе з Пекла, на якому вони лежатимуть, а над ними — покривало з мук. Так Аллаг винагороджує тих, хто переступає Його межі своїм невірством у Нього й відверненням від Нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

42

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

А ті, які увірували й робили добро — а Ми не вимагаємо від людини понад її можливості — вони є жителями раю й будуть вони там довіку

Wallazeena aamanoo wa 'amilus saalihaati la nukallifu nafsan illaa wus'ahaaa ulaaa'ika Ashaabul jannati hum feehaa khaalidoon

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
але ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
віруйте
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
і робіть
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
праведні діла
لَا
не
نُكَلِّفُ
nukallifu
Ми обтяжуємо
نَفْسًا
nafsan
будь-яка душа
إِلَّا
illā
крім
وُسْعَهَآ
wus'ʿahā
за її змогою
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
мешканці
ٱلْجَنَّةِ ۖ
l-janati
Раю
هُمْ
hum
вони
فِيهَا
fīhā
у ньому
خَـٰلِدُونَ
khālidūna
перебуватиме вічно
Тлумачення

А ті, хто увірував у свого Господа й чинить добрі справи в міру своєї спроможності — а Аллаг не покладає на душу більше, ніж вона може знести, — вони мешканці Раю, де увійдуть і перебуватимуть вічно.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

43

وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمُ ٱلْأَنْهَـٰرُ ۖ وَقَالُوا۟ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى هَدَىٰنَا لِهَـٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِىَ لَوْلَآ أَنْ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ ۖ لَقَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلْحَقِّ ۖ وَنُودُوٓا۟ أَن تِلْكُمُ ٱلْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

Ми очистимо їхні серця від ненависті, а під ними тектимуть річки. Вони скажуть: «Хвала Аллагу, який привів нас сюди. Ми б не йшли прямим шляхом, якби Аллаг не повів нас ним! Посланці Господа нашого приходили з істиною!» Їм буде сказано: «Оце рай. Ви успадкували його за те, що робили!

Wa naza'naa maa fee sudoorihim min ghillin tajree min tahtihimul anhaaru wa qaalul hamdu lillaahil lazee hadaanaa lihaaza wa maa kunna linahtadiya law laaa ann hadaanal laahu laqad jaaa'at Rusulu Rabbinaa bilhaqq; wa noodoo an tilkumul jannnatu ooristumoohaa bimaa kuntum ta'maloon

Послівно
وَنَزَعْنَا
wanazaʿnā
і ми вилучимо
مَا
що б не
فِى
у
صُدُورِهِم
ṣudūrihim
їхні груди
مِّنْ
min
від
غِلٍّۢ
ghillin
злобу
تَجْرِى
tajrī
тече
مِن
min
від
تَحْتِهِمُ
taḥtihimu
під ними
ٱلْأَنْهَـٰرُ ۖ
l-anhāru
ріки
وَقَالُوا۟
waqālū
і вони скажуть
ٱلْحَمْدُ
l-ḥamdu
уся хвала
لِلَّهِ
lillahi
для Аллага
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
هَدَىٰنَا
hadānā
наставив нас
لِهَـٰذَا
lihādhā
до цього
وَمَا
wamā
і не
كُنَّا
kunnā
ми були
لِنَهْتَدِىَ
linahtadiya
щоб іти прямим шляхом
لَوْلَآ
lawlā
якщо не
أَنْ
an
[що]
هَدَىٰنَا
hadānā
наставив нас
ٱللَّهُ ۖ
l-lahu
Аллаг
لَقَدْ
laqad
безперечно
جَآءَتْ
jāat
прийшов
رُسُلُ
rusulu
посланці
رَبِّنَا
rabbinā
нашого Господа
بِٱلْحَقِّ ۖ
bil-ḥaqi
з істиною
وَنُودُوٓا۟
wanūdū
і їм буде сказано
أَن
an
[що]
تِلْكُمُ
til'kumu
це
ٱلْجَنَّةُ
l-janatu
Рай
أُورِثْتُمُوهَا
ūrith'tumūhā
ви успадкували його
بِمَا
bimā
за те, що
كُنتُمْ
kuntum
ти робив
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
робіть
Тлумачення

Їхнє блаженство в Раю Аллаг довершить, забравши з їхніх сердець будь-яку ненависть і неприязнь, а внизу під ними тектимуть ріки. Коли вони прийдуть жити там і оселяться у своїх домівках, вони вигукнуть, визнаючи благодіяння Аллага до них і прославляючи Його: 'Уся хвала й подяка належить Аллагу, Який дав нам змогу чинити добрі справи, що привели нас сюди, і ми не змогли б цього зробити, якби Аллаг не дав нам такої можливості. Посланці нашого Господа прийшли з істиною, у якій не було сумніву, правдиві у своїх обіцянках добра для праведних і т

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

44

وَنَادَىٰٓ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ أَصْحَـٰبَ ٱلنَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا۟ نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌۢ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّـٰلِمِينَ

Жителі раю звернуться до жителів вогню: «Ми переконалися, що обіцяне нам Господом нашим — істина! Чи переконалися й ви, що обіцяне Господом вашим — істина?» Ті скажуть: «Так!» І глашатай проголосить усім: «Нехай же буде прокляття Аллага над нечестивцями

Wa naadaa Ashaabul jannati ashaaban Naari an qad wajadnaa maa wa'adannaa Rabbunaa haqqan fahal wajattum maa wa'ada Rabbukum haqqan qaaloo na'am; fa azzana mu'azzinum bainahum al la'natul laahi 'alaz zaalimeen

Послівно
وَنَادَىٰٓ
wanādā
і покличуть
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
мешканці
ٱلْجَنَّةِ
l-janati
Раю
أَصْحَـٰبَ
aṣḥāba
мешканцям
ٱلنَّارِ
l-nāri
вогню
أَن
an
що
قَدْ
qad
воістину
وَجَدْنَا
wajadnā
ми знайшли
مَا
що
وَعَدَنَا
waʿadanā
обіцяв нам
رَبُّنَا
rabbunā
наш Господь
حَقًّۭا
ḥaqqan
істинний
فَهَلْ
fahal
то чи
وَجَدتُّم
wajadttum
ти знайшов
مَّا
що
وَعَدَ
waʿada
(було) обіцяно
رَبُّكُمْ
rabbukum
твоїм Господом
حَقًّۭا ۖ
ḥaqqan
(бути) правдою
قَالُوا۟
qālū
вони скажуть
نَعَمْ ۚ
naʿam
так
فَأَذَّنَ
fa-adhana
тоді проголосить
مُؤَذِّنٌۢ
mu-adhinun
оповісник
بَيْنَهُمْ
baynahum
серед них
أَن
an
[що]
لَّعْنَةُ
laʿnatu
прокляття
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
عَلَى
ʿalā
на
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
Тлумачення

Мешканці Раю покличуть мешканців Пекла, коли всі вони увійдуть на свої місця, кажучи: 'Воістину, ми переконалися, що те, що обіцяв нам Господь про Рай, — правда, бо ми увійшли в нього. А ви переконалися, що те, що Аллаг обіцяв вам про Пекло, — правда?' Невіряни відповідять: 'Ми переконалися, що обіцяне про Пекло — правда.' Тоді голос сповістить, що кривдники усунені від милості Аллага, бо двері Його милості були відкриті для них, а вони самі відвернулися від них у своєму земному житті.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

45

ٱلَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ كَـٰفِرُونَ

які збивають інших зі шляху Аллага, прагнуть викривити його й не вірують у наступне життя!

Allazeena yasuddoona 'an sabeelil laahi wa yabghoo nahaa 'iwajanw wa hum bil Aakhirati kaafiroon

Послівно
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَصُدُّونَ
yaṣuddūna
перешкоджають
عَن
ʿan
від
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
وَيَبْغُونَهَا
wayabghūnahā
і шукайте в ньому
عِوَجًۭا
ʿiwajan
викривлення
وَهُم
wahum
а вони (є)
بِٱلْـَٔاخِرَةِ
bil-ākhirati
щодо наступного життя
كَـٰفِرُونَ
kāfirūna
невіруючі
Тлумачення

Ці кривдники самі відверталися від релігії Аллага й відвертали від неї інших, бажаючи зробити шлях істини таким, що видається кривим, аби люди не йшли за ним. Вони також відкидали майбутнє життя, не вірячи в нього й не готуючись до нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

46

وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ ۚ وَعَلَى ٱلْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّۢا بِسِيمَىٰهُمْ ۚ وَنَادَوْا۟ أَصْحَـٰبَ ٱلْجَنَّةِ أَن سَلَـٰمٌ عَلَيْكُمْ ۚ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ

Між обома групами буде перепона; а на загорожі — чоловіки, які впізнають тих за їхніми ознаками. І звернуться вони до жителів раю: «Мир вам!» Але вони поки не ввійдуть туди, хоч і бажатимуть цього

Wa bainahumaa hijaab; wa 'alal A'raafi rijaaluny ya'rifoona kullam biseemaahum; wa naadaw Ashaabal jannati an salaamun 'alaikum; lam yadkhuloohaa wa hum yatma'oon

Послівно
وَبَيْنَهُمَا
wabaynahumā
і між ними
حِجَابٌۭ ۚ
ḥijābun
(буде) перепона
وَعَلَى
waʿalā
і на
ٱلْأَعْرَافِ
l-aʿrāfi
вершини
رِجَالٌۭ
rijālun
(будуть) мужі
يَعْرِفُونَ
yaʿrifūna
впізнаючи
كُلًّۢا
kullan
усі
بِسِيمَىٰهُمْ ۚ
bisīmāhum
за їхніми ознаками
وَنَادَوْا۟
wanādaw
і вони покличуть
أَصْحَـٰبَ
aṣḥāba
мешканцям
ٱلْجَنَّةِ
l-janati
Раю
أَن
an
що
سَلَـٰمٌ
salāmun
мир
عَلَيْكُمْ ۚ
ʿalaykum
на вас
لَمْ
lam
не
يَدْخُلُوهَا
yadkhulūhā
вони увійшли до нього
وَهُمْ
wahum
але вони
يَطْمَعُونَ
yaṭmaʿūna
надія
Тлумачення

Між цими двома групами — мешканцями Раю й мешканцями Пекла — є перепона, що зветься «аль-Араф», тобто «Висоти». На цій перепоні перебувають люди, чиї добрі й лихі вчинки рівні. Вони впізнають мешканців Раю за їхніми ознаками, як-от світло на обличчях, і мешканців Пекла за їхніми ознаками, як-от темрява на обличчях. Ці люди перепони кличуть мешканців Раю, вшановуючи їх, кажучи: 'Мир вам'. Вони ще не входять у Рай, але сподіваються увійти в нього з милості Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

47

۞ وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَـٰرُهُمْ تِلْقَآءَ أَصْحَـٰبِ ٱلنَّارِ قَالُوا۟ رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ

А коли їхні погляди зупиняться на людях пекла, то скажуть вони: «Господи наш! Не вміщай нас туди разом із нечестивими людьми!

Wa izaa surifat absaaruhum tilqaaa'a Ashaabin Naari qaalo Rabbanaa laa taj'alnaa ma'al qawmiz zaalimneen

Послівно
۞ وَإِذَا
wa-idhā
і коли
صُرِفَتْ
ṣurifat
будуть відвернені
أَبْصَـٰرُهُمْ
abṣāruhum
їхні очі
تِلْقَآءَ
til'qāa
до
أَصْحَـٰبِ
aṣḥābi
мешканці
ٱلنَّارِ
l-nāri
вогню
قَالُوا۟
qālū
вони скажуть
رَبَّنَا
rabbanā
наш Господь
لَا
не
تَجْعَلْنَا
tajʿalnā
поміщай нас
مَعَ
maʿa
з
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
люди
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
Тлумачення

Коли їхні очі звертаються до людей, що є мешканцями Пекла, і вони бачать суворе покарання, яким ті вражені, вони моляться: 'О Господи наш! Не залишай нас з кривдниками, які не увірували й поклонялися іншим замість Тебе!'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

48

وَنَادَىٰٓ أَصْحَـٰبُ ٱلْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُم بِسِيمَىٰهُمْ قَالُوا۟ مَآ أَغْنَىٰ عَنكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ

Мужі на загорожах звернуться до людей, яких вони впізнають за їхніми ознаками: «Не допомогло вам ні зібране вами, ні зверхність ваша

Wa naadaaa Ashaabul A'raffi rijaalany ya'rifoonahum biseemaahum qaaloo maaa aghnaa 'ankum jam'ukum wa maa kuntum tastakbiroon

Послівно
وَنَادَىٰٓ
wanādā
і покличе
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
мешканці
ٱلْأَعْرَافِ
l-aʿrāfi
вершин
رِجَالًۭا
rijālan
(до) мужів
يَعْرِفُونَهُم
yaʿrifūnahum
яких вони впізнають
بِسِيمَىٰهُمْ
bisīmāhum
за їхніми ознаками
قَالُوا۟
qālū
кажучи
مَآ
не
أَغْنَىٰ
aghnā
допомогло
عَنكُمْ
ʿankum
[до] тебе
جَمْعُكُمْ
jamʿukum
ваше зібрання
وَمَا
wamā
і що
كُنتُمْ
kuntum
ти був
تَسْتَكْبِرُونَ
tastakbirūna
зарозумілі (щодо)
Тлумачення

Мешканці Висот покличуть людей у Пеклі, що не увірували, яких вони впізнають за їхніми ознаками: 'Не допомогло вам анітрохи те, що ви збиралися разом, аби перешкоджати людям на шляху Аллага й зарозуміло відверталися від істини.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

49

أَهَـٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ ٱللَّهُ بِرَحْمَةٍ ۚ ٱدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَآ أَنتُمْ تَحْزَنُونَ

Хіба ж це не ті, про яких ви клялися, що вони ніколи не матимуть милості від Аллага?» Скажуть їм: «Увійдіть до раю! Не матимете ви страху й не будете засмучені!

A haaa'ulaaa'il lazeena aqsamtum laa yanaaluhumul laahu birahma; udkhulul Jannata laa khawfun 'alaikum wa laaa antum tahzanoon

Послівно
أَهَـٰٓؤُلَآءِ
ahāulāi
чи ці
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, кого
أَقْسَمْتُمْ
aqsamtum
ви клялися
لَا
що не
يَنَالُهُمُ
yanāluhumu
дасть їм
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
بِرَحْمَةٍ ۚ
biraḥmatin
милість
ٱدْخُلُوا۟
ud'khulū
увійдіть
ٱلْجَنَّةَ
l-janata
Рай
لَا
не буде
خَوْفٌ
khawfun
бійтеся
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
на вас
وَلَآ
walā
і не
أَنتُمْ
antum
ти
تَحْزَنُونَ
taḥzanūna
сумуватиме
Тлумачення

Невіряни скажуть про віруючих: 'Це ті самі вірні люди, про яких ви присягалися, що Аллаг не виявить до них милості?' Тоді цим людям, що мають віру, скажуть увійти в Рай, не боячись того, що на них чекає, і не сумуючи за втіхами світу, що минули повз них, через те вічне блаженство, в якому вони опиняться.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

50

وَنَادَىٰٓ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ أَصْحَـٰبَ ٱلْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا۟ عَلَيْنَا مِنَ ٱلْمَآءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ ۚ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ

І звернуться жителі вогню до жителів раю: «Пролийте на нас воду або те, чим наділив вас Аллаг!» Ті скажуть: «Воістину, Аллаг заборонив це для невіруючих

Wa naadaaa Ashaabun Naari Ashaabal jannati an afeedoo 'alainaa minal maaa'i aw mimma razaqakumul laah; qaaloo innal laaha harrama humaa 'alal kaafireen

Послівно
وَنَادَىٰٓ
wanādā
і покличе
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
мешканці
ٱلنَّارِ
l-nāri
вогню
أَصْحَـٰبَ
aṣḥāba
мешканцям
ٱلْجَنَّةِ
l-janati
Раю
أَنْ
an
[що]
أَفِيضُوا۟
afīḍū
лийте
عَلَيْنَا
ʿalaynā
на нас
مِنَ
mina
[від]
ٱلْمَآءِ
l-māi
(трохи) води
أَوْ
aw
чи
مِمَّا
mimmā
з того, що
رَزَقَكُمُ
razaqakumu
наділено вас
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
клянусь Аллагом
قَالُوٓا۟
qālū
вони скажуть
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
حَرَّمَهُمَا
ḥarramahumā
заборонив їх обох
عَلَى
ʿalā
до
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
невіруючі
Тлумачення

Мешканці Пекла покличуть мешканців Раю, благаючи їх пролити трохи води чи дати трохи їжі, яку їм дано. Мешканці Раю скажуть їм, що Аллаг заборонив і те, і інше невірянам через їхнє невірство, і що вони не допоможуть їм у тому, що Аллаг для них заборонив.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

51

ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا ۚ فَٱلْيَوْمَ نَنسَىٰهُمْ كَمَا نَسُوا۟ لِقَآءَ يَوْمِهِمْ هَـٰذَا وَمَا كَانُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا يَجْحَدُونَ

які сприйняли свою релігію як гру й забаву та яких звабило мирське життя!» Сьогодні Ми забудемо їх так само, як вони забули про зустріч із Нами в цей День і як відкинули Наші знамення

Allazeenat takhazoo deenahu lahwanw wa la'i-banw wa gharrat humul hayaatud dunyaa; fal Yawma nnannsaahum kamaa nasoo liqaaa'a Yawmihim haazaa wa maa kaanoo bi aayaatinaa yajhadoon

Послівно
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ٱتَّخَذُوا۟
ittakhadhū
взяв
دِينَهُمْ
dīnahum
їхня релігія
لَهْوًۭا
lahwan
(як) забаву
وَلَعِبًۭا
walaʿiban
і забавляйтеся
وَغَرَّتْهُمُ
wagharrathumu
і звабило їх
ٱلْحَيَوٰةُ
l-ḥayatu
життя
ٱلدُّنْيَا ۚ
l-dun'yā
світу
فَٱلْيَوْمَ
fal-yawma
тож сьогодні
نَنسَىٰهُمْ
nansāhum
ми забудемо їх
كَمَا
kamā
як
نَسُوا۟
nasū
вони забули
لِقَآءَ
liqāa
зустріч
يَوْمِهِمْ
yawmihim
їхнього дня
هَـٰذَا
hādhā
це
وَمَا
wamā
і [те, що]
كَانُوا۟
kānū
(як) вони чинили
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
нашими знаменнями
يَجْحَدُونَ
yajḥadūna
вони відкидають
Тлумачення

Ці невіряни — ті, хто насміхався й глузував з віри та був зваблений життям цього світу, поглинутий його втіхами й розкошами. У День Суду Аллаг забуде про них, і вони залишаться зазнавати кари, бо забули про зустріч Дня Суду, якою знехтували, попри те, що мали про неї повне знання. Вони відкидали знамення й докази Аллага з осудом, попри знання й визнання істинності Його послання.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

52

وَلَقَدْ جِئْنَـٰهُم بِكِتَـٰبٍ فَصَّلْنَـٰهُ عَلَىٰ عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

Ми дарували їм Писання, пояснивши його зі знанням, дарували як прямий шлях і милість для віруючих людей

Wa laqad ji'naahum bi Kitaabin fassalnaahu 'alaa 'ilmin hudanw wa rahmatal liqawminy-yu'miinoon

Послівно
وَلَقَدْ
walaqad
і безперечно
جِئْنَـٰهُم
ji'nāhum
ми принесли їм
بِكِتَـٰبٍۢ
bikitābin
книга
فَصَّلْنَـٰهُ
faṣṣalnāhu
яку ми роз'яснили
عَلَىٰ
ʿalā
з
عِلْمٍ
ʿil'min
знання
هُدًۭى
hudan
як настанову
وَرَحْمَةًۭ
waraḥmatan
і милість
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
для народу
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
які вірують
Тлумачення

І Аллаг справді зіслав їм цей Коран, Писання, зіслане Мухаммаду ﷺ, роз'яснюючи й прояснюючи все Своїм Знанням. Він скеровує віруючих на прямий шлях і до істини, і є для них милістю через те добро, до якого він їх скеровує, — у цьому світі й у майбутньому житті.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

53

هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُۥ ۚ يَوْمَ يَأْتِى تَأْوِيلُهُۥ يَقُولُ ٱلَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَآءَ فَيَشْفَعُوا۟ لَنَآ أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ ٱلَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ ۚ قَدْ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ

Невже вони, замість виконання обіцяного, чекають чогось іншого? Того Дня, коли це здійсниться, скажуть ті, які раніше забули про [Писання]: «Посланці Господа нашого приходили з істиною. Чи маємо заступників, які б заступилися за нас? Чи повернуть нас назад, щоб ми робили не те, що робили раніше?» Вони втратили самих себе. Залишили їх ті, кого вигадували вони

hal yanzuroona illaa taa weelah; yawma yaatee taaweeluhoo yaqoolul lazeena nasoohu min qablu qad jaaa'at Rusulu Rabbinaa bilhaqq; fahal lanaa min shufa'aaa'a fa yashfa'oo lanaaa aw nuraddu fana'mala ghairal lazee kunnaa na'mal; qad khasirooo anfusahum wa dalla 'anhum maa kaanoo yaftaroon

Послівно
هَلْ
hal
робіть
يَنظُرُونَ
yanẓurūna
вони чекають
إِلَّا
illā
крім
تَأْوِيلَهُۥ ۚ
tawīlahu
(на) його справдження
يَوْمَ
yawma
день
يَأْتِى
yatī
прийде
تَأْوِيلُهُۥ
tawīluhu
його справдження
يَقُولُ
yaqūlu
скаже
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
نَسُوهُ
nasūhu
забули його
مِن
min
від
قَبْلُ
qablu
перед
قَدْ
qad
воістину
جَآءَتْ
jāat
приходили
رُسُلُ
rusulu
посланці
رَبِّنَا
rabbinā
нашого Господа
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
з істиною
فَهَل
fahal
то чи є
لَّنَا
lanā
для нас
مِن
min
будь-який
شُفَعَآءَ
shufaʿāa
заступники
فَيَشْفَعُوا۟
fayashfaʿū
щоб вони заступилися
لَنَآ
lanā
для нас
أَوْ
aw
чи
نُرَدُّ
nuraddu
ми будемо повернені
فَنَعْمَلَ
fanaʿmala
щоб ми чинили (діла)
غَيْرَ
ghayra
крім
ٱلَّذِى
alladhī
те, що
كُنَّا
kunnā
ми робили
نَعْمَلُ ۚ
naʿmalu
робіть
قَدْ
qad
воістину
خَسِرُوٓا۟
khasirū
вони втратили
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
самі себе
وَضَلَّ
waḍalla
і зникло
عَنْهُم
ʿanhum
від них
مَّا
що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
вигадують
Тлумачення

Ті, хто не вірує, насправді лише чекають на те, про що їх попереджено: болісну кару в майбутньому житті як наслідок їхніх учинків. Віруючим також було звіщено про нагороду того дня. Ті, хто нехтував Кораном у земному житті, не чинячи за тим, що в ньому є, тоді скажуть: 'Воістину, посланці нашого Господа прийшли з істиною, в якій не було сумніву. Якби ж був посередник, який заступився б за нас тепер, щоб нас звільнили від кари. Або якби ж ми могли повернутися до земного життя, аби чинити добрі вчинки, які врятували б нас за

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

54

إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ يُغْشِى ٱلَّيْلَ ٱلنَّهَارَ يَطْلُبُهُۥ حَثِيثًا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٰتٍۭ بِأَمْرِهِۦٓ ۗ أَلَا لَهُ ٱلْخَلْقُ وَٱلْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

Воістину, ваш Господь — Аллаг, Який створив небеса й землю зашість днів, а потім утвердився на троні. Він покриває ніччю день, який швидко наздоганяє її. Сонце, місяць і зорі покірні Йому. Хіба не Йому належить творити й вирішувати? Благословенний Аллаг, Господь світів

Inna Rabbakkumul laahul lazee khalaqas sammaawaati wal arda fee sittati qiyaamin summmas tawaa 'alal 'arshi yughshil lailan nahaara yatlu buhoo haseesanw washshamsa walqamara wannujooma musakhkharaatim bi amrih; alaa lahul khalqu wal-amr; tabaarakal laahu Rabbul 'aalameen

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
رَبَّكُمُ
rabbakumu
твій Господь
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
خَلَقَ
khalaqa
створив
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
і земля
فِى
у
سِتَّةِ
sittati
шість
أَيَّامٍۢ
ayyāmin
епохи
ثُمَّ
thumma
тоді
ٱسْتَوَىٰ
is'tawā
Він піднісся
عَلَى
ʿalā
на
ٱلْعَرْشِ
l-ʿarshi
престол
يُغْشِى
yugh'shī
він вкриває
ٱلَّيْلَ
al-layla
ніч
ٱلنَّهَارَ
l-nahāra
днем
يَطْلُبُهُۥ
yaṭlubuhu
шукаючи його
حَثِيثًۭا
ḥathīthan
швидко
وَٱلشَّمْسَ
wal-shamsa
і сонце
وَٱلْقَمَرَ
wal-qamara
і місяць
وَٱلنُّجُومَ
wal-nujūma
і зорі
مُسَخَّرَٰتٍۭ
musakharātin
підкорений
بِأَمْرِهِۦٓ ۗ
bi-amrihi
за Його наказом
أَلَا
alā
безсумнівно
لَهُ
lahu
для нього
ٱلْخَلْقُ
l-khalqu
(це) творіння
وَٱلْأَمْرُ ۗ
wal-amru
і наказ
تَبَارَكَ
tabāraka
благословенний
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
رَبُّ
rabbu
Господь
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
світів
Тлумачення

О люди, ваш Господь — Аллаг, Який створив небеса й землю за шість днів, без жодного попереднього зразка. Він утвердився на Троні так, як личить Його Величі. Він робить так, що темрява ночі зникає у світлі дня, а світло дня — у темряві ночі, обидва швидко наздоганяючи одне одного так, що жодне не запізнюється. Він також створив сонце, місяць і зорі — усі підвладні Його владарюванню. Хіба все творіння не належить Йому? Хто, крім Нього, творець? Лише Йому належить наказ. Він піднесений над будь-якою вадою. Його описують атрибутами величі

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

55

ٱدْعُوا۟ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ

Кличте Господа свого покірно й потаємно. Воістину, Він не любить тих, які порушують межі

Ud'oo Rabbakum tadarru'anw wa khufyah; innahoo laa yuhibbul mu'tadeen

Послівно
ٱدْعُوا۟
id'ʿū
закликайте
رَبَّكُمْ
rabbakum
твій Господь
تَضَرُّعًۭا
taḍarruʿan
смиренно
وَخُفْيَةً ۚ
wakhuf'yatan
і потай
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
لَا
не
يُحِبُّ
yuḥibbu
любов
ٱلْمُعْتَدِينَ
l-muʿ'tadīna
порушники
Тлумачення

О вірні, кличте вашого Господа з цілковитою покірністю, тихо й потаємно, щиро в молитві, не напоказ і не поклоняючись комусь іншому поряд з Аллагом у ваших молитвах. Він не любить тих, хто переступає межі в молитвах; і один з найгірших способів це робити — це кликати когось іншого замість Нього, як роблять ідолопоклонники.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

56

وَلَا تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَـٰحِهَا وَٱدْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ ٱللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ ٱلْمُحْسِنِينَ

І не поширюйте безчестя на землі після того, як вона стала кращою. Кличте Його зі страхом і надією. Воістину, милість Аллага близька до тих, які роблять добро

Wa laa tufsidoo fil ardi ba'da islaahihaa wad'oohu khawfanw wa tama'aa; inna rahmatal laahi qareebum minal muhsineen

Послівно
وَلَا
walā
і не
تُفْسِدُوا۟
tuf'sidū
чиніть розбещення
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
بَعْدَ
baʿda
після
إِصْلَـٰحِهَا
iṣ'lāḥihā
її виправлення
وَٱدْعُوهُ
wa-id'ʿūhu
і кличте Його
خَوْفًۭا
khawfan
у страху
وَطَمَعًا ۚ
waṭamaʿan
і надія
إِنَّ
inna
воістину
رَحْمَتَ
raḥmata
милість
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
قَرِيبٌۭ
qarībun
близький
مِّنَ
mina
для
ٱلْمُحْسِنِينَ
l-muḥ'sinīna
добродійники
Тлумачення

Не завдавайте шкоди на землі, чинячи гріхи після того, як Аллаг упорядкував її, зісилаючи посланців (мир їм) і встановивши все відповідно до Своїх законів. Кличте лише Аллага, боячись Його кари й сподіваючись на Його нагороду. Милість Аллага справді близька до тих, хто чинить добро, тож будьте серед них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

57

وَهُوَ ٱلَّذِى يُرْسِلُ ٱلرِّيَـٰحَ بُشْرًۢا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِۦ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَـٰهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ ٱلْمَآءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ ۚ كَذَٰلِكَ نُخْرِجُ ٱلْمَوْتَىٰ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

Він — Той, Хто посилає вітри добрими вісниками Своєї милості! І коли вони приносять важкі хмари, Ми приводимо їх до мертвої землі, проливаємо туди воду й пророщуємо там усілякі плоди. Так Ми воскрешаємо й померлих — можливо, ви замислитесь

Wa Huwal lazee yursilur riyaaha bushram baina yadai rahmatihee hattaaa izaaa aqallat sahaaban siqaalan suqnaahu libaladim maiyitin fa annzalnaa bihil maaa'a fa akhrajnaa bihee minn kullis samaraat; kazaalika nukhrijul mawtaa la'allakum tazakkaroon

Послівно
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
يُرْسِلُ
yur'silu
посилає
ٱلرِّيَـٰحَ
l-riyāḥa
вітри
بُشْرًۢا
bush'ran
як радісна звістка
بَيْنَ
bayna
від
يَدَىْ
yaday
перед
رَحْمَتِهِۦ ۖ
raḥmatihi
Його милість
حَتَّىٰٓ
ḥattā
доки
إِذَآ
idhā
коли
أَقَلَّتْ
aqallat
вони понесли
سَحَابًۭا
saḥāban
хмари
ثِقَالًۭا
thiqālan
важкий
سُقْنَـٰهُ
suq'nāhu
ми женемо їх
لِبَلَدٍۢ
libaladin
до землі
مَّيِّتٍۢ
mayyitin
мертвий
فَأَنزَلْنَا
fa-anzalnā
тоді ми зсилаємо
بِهِ
bihi
з нього
ٱلْمَآءَ
l-māa
вода
فَأَخْرَجْنَا
fa-akhrajnā
тоді Ми виводимо
بِهِۦ
bihi
з нього
مِن
min
від
كُلِّ
kulli
усі види
ٱلثَّمَرَٰتِ ۚ
l-thamarāti
плодів
كَذَٰلِكَ
kadhālika
так
نُخْرِجُ
nukh'riju
Ми виведемо
ٱلْمَوْتَىٰ
l-mawtā
мертві
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
щоб ви могли
تَذَكَّرُونَ
tadhakkarūna
зважайте
Тлумачення

Це Аллаг посилає вітри як добру звістку про наближення дощу, аж доки вони не понесуть хмару, важку від води, і Він жене хмару до безплідної землі й посилає на неї дощ, виводячи всілякі плоди та врожаї. Спосіб, у який рослинність виводиться назовні, подібний до того, як мертві будуть виведені з могил і повернуті до життя. Це, о люди, для того, щоб ви, можливо, замислилися над могутністю Аллага і чудом Його творіння, і над тим, що Він спроможний оживити мертвих.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

58

وَٱلْبَلَدُ ٱلطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُۥ بِإِذْنِ رَبِّهِۦ ۖ وَٱلَّذِى خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا ۚ كَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ

На добрій землі рослини сходять [рясно] з дозволу Господа її, а на поганій ростуть зле. Так Ми пояснюємо знамення для вдячних людей

Walbaladut taiyibu yakhruju nabaatuhoo bi-izni Rabbihee wallazee khabusa laa yakhruju illaa nakidaa; kazaalika nusarriful Aayaati liqawminy yashkuroon

Послівно
وَٱلْبَلَدُ
wal-baladu
і земля
ٱلطَّيِّبُ
l-ṭayibu
добра
يَخْرُجُ
yakhruju
виходить
نَبَاتُهُۥ
nabātuhu
її рослинність
بِإِذْنِ
bi-idh'ni
з дозволу
رَبِّهِۦ ۖ
rabbihi
її Господа
وَٱلَّذِى
wa-alladhī
а та, що
خَبُثَ
khabutha
погана
لَا
не
يَخْرُجُ
yakhruju
вийди
إِلَّا
illā
крім
نَكِدًۭا ۚ
nakidan
(зі) скрутою
كَذَٰلِكَ
kadhālika
так
نُصَرِّفُ
nuṣarrifu
Ми пояснюємо
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
знамення
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
для народу
يَشْكُرُونَ
yashkurūna
які вдячні
Тлумачення

Добра земля вирощує рослинність рясно, з дозволу Аллага. Так само й віруючий розуміє настанови, які йому дано, і отримує з них користь, чинячи відповідно до них праведно. З іншого боку, зіпсована, солона земля вирощує рослинність лише в малій кількості, і в тому, що вона виробляє, мало добра. Так само й невіруючий не скористається справжніми настановами, які отримує, і не чинитиме добрих справ, що були б йому на користь. Через таку відмінність Аллаг являє Свої знамення й докази по-різному, щоб підтвердити істину народу, який вдячний Алла

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

59

لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِۦ فَقَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥٓ إِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

Ми послали Нуха до його народу. Він сказав: «О люди! Поклоняйтеся Аллагу! У вас немає бога, крім Нього! Я боюся, що впаде на вас кара у Великий День!

Laqad arsalnaa noohan ilaa qawmihee faqaala yaa qawmi' budul laaha maa lakum min ilaahin ghairuhoo inneee akhaafu 'alaikum 'azaaba Yawmin 'Azeem

Послівно
لَقَدْ
laqad
безперечно
أَرْسَلْنَا
arsalnā
Ми послали
نُوحًا
nūḥan
Нух
إِلَىٰ
ilā
до
قَوْمِهِۦ
qawmihi
його народ
فَقَالَ
faqāla
і він сказав
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
о мій народе
ٱعْبُدُوا۟
uʿ'budū
поклоняйтеся
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
مَا
не
لَكُم
lakum
для вас
مِّنْ
min
будь-який
إِلَـٰهٍ
ilāhin
бог
غَيْرُهُۥٓ
ghayruhu
крім Нього
إِنِّىٓ
innī
воістину, Я
أَخَافُ
akhāfu
я боюся
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
для вас
عَذَابَ
ʿadhāba
покарання
يَوْمٍ
yawmin
дня
عَظِيمٍۢ
ʿaẓīmin
великий
Тлумачення

Воістину, Я послав Нуха посланцем до його народу, закликаючи їх до єдинобожжя Аллага й до того, щоб вони перестали поклонятися будь-чому, крім Нього. Нух сказав їм: 'О люди! Поклоняйтеся лише Аллагу, у вас немає іншого істинного Бога, крім Нього. Я боюся за вас, о люди, кари великого дня, якщо ви наполягатимете на своєму невірстві.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

60

قَالَ ٱلْمَلَأُ مِن قَوْمِهِۦٓ إِنَّا لَنَرَىٰكَ فِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ

Старшина його народу сказала: «Ми бачимо, що ти справді опинився в омані!

Qaalal mala-u min qaw miheee innaa lanaraaka fee dalaalim mubeen

Послівно
قَالَ
qāla
сказав
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
вельможі
مِن
min
від
قَوْمِهِۦٓ
qawmihi
його народ
إِنَّا
innā
воістину, Ми
لَنَرَىٰكَ
lanarāka
неодмінно бачимо тебе
فِى
у
ضَلَـٰلٍۢ
ḍalālin
омана
مُّبِينٍۢ
mubīnin
ясний
Тлумачення

Провідники й знатні люди з-поміж його народу сказали: 'О Нуху! Воістину, ми вважаємо, що ти перебуваєш у явній омані.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

61

قَالَ يَـٰقَوْمِ لَيْسَ بِى ضَلَـٰلَةٌ وَلَـٰكِنِّى رَسُولٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

Той відповів: «О люди! Я не опинився в омані. Навпаки, я — посланець від Господа світів

Qaala yaa qawmi laisa bee dalaalatunw wa laakinnee Rasoolum mir Rabbil 'aalameen

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
о мій народе
لَيْسَ
laysa
немає
بِى
у мені
ضَلَـٰلَةٌۭ
ḍalālatun
омана
وَلَـٰكِنِّى
walākinnī
але я
رَسُولٌۭ
rasūlun
посланець
مِّن
min
від
رَّبِّ
rabbi
Господь
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
світів
Тлумачення

Нух сказав провідникам свого народу: 'Я не в омані, як ви стверджуєте, а навпаки, я на прямому шляху від мого Господа, і я посланець від Нього, Який є моїм Господом, вашим Господом і Господом усього творіння.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

62

أُبَلِّغُكُمْ رِسَـٰلَـٰتِ رَبِّى وَأَنصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

Я передаю вам послання від Господа мого й раджу добро. Від Аллага я знаю те, чого ви не знаєте

Uballighukum Risaalaati Rabbee wa ansahu lakum wa a'lamu minal laahi maa laa ta'lamoon

Послівно
أُبَلِّغُكُمْ
uballighukum
я передаю вам
رِسَـٰلَـٰتِ
risālāti
послання
رَبِّى
rabbī
мого Господа
وَأَنصَحُ
wa-anṣaḥu
і [я] раджу
لَكُمْ
lakum
[до] тебе
وَأَعْلَمُ
wa-aʿlamu
і я знаю
مِنَ
mina
від
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
مَا
що
لَا
не
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
ти знаєш
Тлумачення

'Я лише передаю вам одкровення, з яким Аллаг мене послав. Я бажаю вам лише добра, коли закликаю вас слідувати за тим, що наказав Аллаг, і отримати нагороду за це, і застерігаю вас від того, що Аллаг заборонив, і від кари, яку ви отримаєте за непослух Йому. І я знаю від Аллага, нехай Він буде звеличений, те, чого ви не знаєте, завдяки знанню, яке Аллаг дав мені через одкровення.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

63

أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا۟ وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

Невже ви дивуєтеся тому, що нагадування від Господа вашого прийшло до вас через чоловіка з вас самих, щоб він застерігав вас, і щоб ви були богобоязливі? Тоді, можливо, помилували б вас!

awa'ajibtum an jaaa'akum zikrum mir Rabbikum 'alaa rajulim minkum liyunzirakum wa litattaqoo wa la'allakum turhamoon

Послівно
أَوَعَجِبْتُمْ
awaʿajib'tum
чи ви дивуєтеся
أَن
an
що
جَآءَكُمْ
jāakum
прийшло до тебе
ذِكْرٌۭ
dhik'run
нагадування
مِّن
min
від
رَّبِّكُمْ
rabbikum
твій Господь
عَلَىٰ
ʿalā
на
رَجُلٍۢ
rajulin
чоловік
مِّنكُمْ
minkum
серед вас
لِيُنذِرَكُمْ
liyundhirakum
щоб він застеріг вас
وَلِتَتَّقُوا۟
walitattaqū
і щоб ви боялися
وَلَعَلَّكُمْ
walaʿallakum
і щоб ви могли
تُرْحَمُونَ
tur'ḥamūna
отримаєте милість
Тлумачення

'Хіба вам, о люди, здається дивним, що одкровення й добра настанова прийшли до вас від вашого Господа устами людини з-поміж вас самих, яку ви добре знаєте?! Я виріс серед вас, і я ніколи не був брехуном чи заблукалим, і я не прийшов до вас від іншого народу. Я прийшов застерегти вас про кару Аллага, щоб ви могли дотримуватися Його настанов та уникати того, що Він заборонив, сподіваючись, що тоді ви отримаєте милість завдяки вірі в Нього.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

64

فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَيْنَـٰهُ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَآ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا عَمِينَ

Та вони сприйняли його за брехуна. Ми врятували його й тих, хто був із ним у ковчегу, а тих, які вважали за брехню Наші знамення, втопили! Воістину, вони були сліпими людьми

Fakazzaboohu fa anjai naahu wallazeena ma'ahoo fil fulki wa aghraqnal lazeena kazzaboo bi Aayaatinaa; innahum kaanoo qawman 'ameen

Послівно
فَكَذَّبُوهُ
fakadhabūhu
але вони відкинули його
فَأَنجَيْنَـٰهُ
fa-anjaynāhu
тож Ми врятували його
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
مَعَهُۥ
maʿahu
були з ним
فِى
у
ٱلْفُلْكِ
l-ful'ki
корабель
وَأَغْرَقْنَا
wa-aghraqnā
і Ми втопили
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَذَّبُوا۟
kadhabū
відкинув
بِـَٔايَـٰتِنَآ ۚ
biāyātinā
Наші знамення
إِنَّهُمْ
innahum
воістину, вони
كَانُوا۟
kānū
були
قَوْمًا
qawman
народ
عَمِينَ
ʿamīna
сліпий
Тлумачення

Однак народ Нуха відкинув його й не увірував в Аллага, а продовжував у своєму невірстві. Нарешті Нух попросив Аллага знищити невірян. Аллаг врятував Нуха й тих, хто був з ним і мав віру, від потоплення, давши їм змогу сховатися в Ковчезі. Він знищив тих, хто відкидав Його знамення й далі їх відкидав, потопивши їх у великій повені як покарання. Воістину, вони були народом, чиї серця були сліпі до істини.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

65

۞ وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۗ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥٓ ۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ

І до адитів Ми послали їхнього брата Гуда. Він сказав: «О люди! Поклоняйтеся Аллагу! У вас немає бога, крім Нього! Невже не матимете страху перед Ним?»

Wa ilaa 'aadin akhaahum Hoodaa; qaala yaa qawmi' budul laaha maa lakum min ilaahin ghairuh; afalaa tattaqoon

Послівно
۞ وَإِلَىٰ
wa-ilā
і до
عَادٍ
ʿādin
ад
أَخَاهُمْ
akhāhum
їхній брат
هُودًۭا ۗ
hūdan
Худ
قَالَ
qāla
він сказав
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
о мій народе
ٱعْبُدُوا۟
uʿ'budū
поклоняйтеся
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
مَا
не
لَكُم
lakum
для вас
مِّنْ
min
будь-який
إِلَـٰهٍ
ilāhin
бог
غَيْرُهُۥٓ ۚ
ghayruhu
крім Нього
أَفَلَا
afalā
тоді не
تَتَّقُونَ
tattaqūna
ви боїтеся (Аллага)
Тлумачення

І Я послав до народу Ад посланця на ім'я Худ (мир йому). Худ сказав їм: 'О люди! Поклоняйтеся лише Аллагу, бо у вас немає іншого істинного Бога, крім Нього. Невже ви не будете богобоязливими, дотримуючись Його настанов та уникаючи того, що Він заборонив, щоб врятуватися від Його кари?'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

66

قَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦٓ إِنَّا لَنَرَىٰكَ فِى سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ ٱلْكَـٰذِبِينَ

Старшина його народу, яка не увірувала, сказала: «Ми бачимо твою дурість і думаємо, що ти — брехун!

Qaalal mala ul lazeena kafaroo min qawmiheee innaa lanaraaka fee safaahatinw wa innaa lannazunnuka minal kaazibeen

Послівно
قَالَ
qāla
сказав
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
вельможі
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
مِن
min
від
قَوْمِهِۦٓ
qawmihi
його народ
إِنَّا
innā
воістину, Ми
لَنَرَىٰكَ
lanarāka
неодмінно бачимо тебе
فِى
у
سَفَاهَةٍۢ
safāhatin
нерозважливість
وَإِنَّا
wa-innā
і воістину, Ми
لَنَظُنُّكَ
lanaẓunnuka
[ми] вважаємо тебе
مِنَ
mina
з
ٱلْكَـٰذِبِينَ
l-kādhibīna
брехуни
Тлумачення

Провідники й знатні люди з-поміж його народу, які не увірували в Аллага й відкинули Його посланця, сказали: 'Воістину, ми вважаємо тебе, о Худе, лише нерозумним і відсталим, коли ти закликаєш нас поклонятися лише Аллагу й залишити поклоніння нашим ідолам. Насправді ми впевнені, що ти брехун, стверджуючи, що тебе послав Аллаг!'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

67

قَالَ يَـٰقَوْمِ لَيْسَ بِى سَفَاهَةٌ وَلَـٰكِنِّى رَسُولٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

Той відповів: «Я не дурний. Навпаки, я — посланець від Господа світів

Qaala yaa qawmi laisa bee safaahatunw wa laakinnee Rasoolum mir Rabbil 'aalameen

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
о мій народе
لَيْسَ
laysa
немає
بِى
у мені
سَفَاهَةٌۭ
safāhatun
нерозважливість
وَلَـٰكِنِّى
walākinnī
але я
رَسُولٌۭ
rasūlun
посланець
مِّن
min
від
رَّبِّ
rabbi
Господь
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
світів
Тлумачення

Худ відповів: 'О народе мій, я не нерозумний і не відсталий, а я посланець від Господа світів.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

68

أُبَلِّغُكُمْ رِسَـٰلَـٰتِ رَبِّى وَأَنَا۠ لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ

Я переказую вам послання від Господа свого і я для вас — добрий порадник

Uballighukum Risaalaati Rabbee wa ana lakum naasihun ameen

Послівно
أُبَلِّغُكُمْ
uballighukum
я передаю вам
رِسَـٰلَـٰتِ
risālāti
послання
رَبِّى
rabbī
мого Господа
وَأَنَا۠
wa-anā
і я є
لَكُمْ
lakum
до вас
نَاصِحٌ
nāṣiḥun
порадник
أَمِينٌ
amīnun
надійний
Тлумачення

'Я лише передаю вам те, що наказав мені донести Аллаг, — щоб ви увірували в єдинобожжя Аллага й Його священний закон. Я для вас усіх — довірений порадник, що передає те, що мені наказано, ані менше, ані більше.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

69

أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ ۚ وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِى ٱلْخَلْقِ بَصْۜطَةً ۖ فَٱذْكُرُوٓا۟ ءَالَآءَ ٱللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

Невже ви дивуєтесь тому, що нагадування від Господа вашого прийшло вам через людину з-посеред вас для застереження? Згадайте, як Він зробив вас нащадками народу Нуха та ще й додав вам сили та зросту. Тож згадайте милості Господа вашого — можливо, матимете успіх!

awa 'ajibtum an jaaa'akum zikrum mir Rabbikum 'alaa rajulim minkum liyunzirakum; wazkurooo iz ja'alakum khulafaaa'a mim ba'di qawmi noohinw wa zaadakum filkhalqi bastatan fazkurooo aalaaa'al laahi la'allakum tuflihoon

Послівно
أَوَعَجِبْتُمْ
awaʿajib'tum
чи ви дивуєтеся
أَن
an
що
جَآءَكُمْ
jāakum
прийшло до тебе
ذِكْرٌۭ
dhik'run
нагадування
مِّن
min
від
رَّبِّكُمْ
rabbikum
твій Господь
عَلَىٰ
ʿalā
на
رَجُلٍۢ
rajulin
чоловік
مِّنكُمْ
minkum
серед вас
لِيُنذِرَكُمْ ۚ
liyundhirakum
щоб він застеріг вас
وَٱذْكُرُوٓا۟
wa-udh'kurū
і згадуйте
إِذْ
idh
коли
جَعَلَكُمْ
jaʿalakum
він зробив вас
خُلَفَآءَ
khulafāa
наступники
مِنۢ
min
від
بَعْدِ
baʿdi
після
قَوْمِ
qawmi
люди
نُوحٍۢ
nūḥin
Нуха
وَزَادَكُمْ
wazādakum
і збільшив вас
فِى
у
ٱلْخَلْقِ
l-khalqi
статуру
بَصْۜطَةًۭ ۖ
baṣ'ṭatan
рясно
فَٱذْكُرُوٓا۟
fa-udh'kurū
тож згадуйте
ءَالَآءَ
ālāa
щедроти
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
щоб ви могли
تُفْلِحُونَ
tuf'liḥūna
досягнуть успіху
Тлумачення

'Хіба дивно й дивовижно, що нагадування прийшло до вас від вашого Господа через людину з-поміж вас, вам подібну, а не через ангела чи джина? Дякуйте Аллагу й прославляйте Його за те, що Він утвердив вас на землі, зробивши вас наступниками народу Нуха, який був знищений через своє невірство. Дякуйте Аллагу за те, що Він вирізнив вас, зробивши міцними станом, і пам'ятайте про великі благодіяння Аллага до вас, щоб ви досягли успіху, здобувши те, чого прагнете, й уникнувши того, чого боїтеся.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

70

قَالُوٓا۟ أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ ٱللَّهَ وَحْدَهُۥ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ ءَابَآؤُنَا ۖ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ

Ті сказали: «Невже ти прийшов із тим, щоб ми поклонялися єдиному Богу й зреклися того, чому поклонялися наші батьки? Покажи нам те, чим ти погрожуєш нам, якщо ти говориш правду!

Qaalooo aji'tanaa lina'budal laaha wahdahoo wa nazara maa kaana ya'budu aabaaa'u naa faatinaa bimaa ta'idunaaa in kunta minas saadiqeen

Послівно
قَالُوٓا۟
qālū
вони сказали
أَجِئْتَنَا
aji'tanā
чи прийшов ти до нас
لِنَعْبُدَ
linaʿbuda
щоб ми поклонялися
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
وَحْدَهُۥ
waḥdahu
самотній
وَنَذَرَ
wanadhara
і ми полишили
مَا
що
كَانَ
kāna
робили
يَعْبُدُ
yaʿbudu
поклоняйтеся
ءَابَآؤُنَا ۖ
ābāunā
наші предки
فَأْتِنَا
fatinā
тоді принеси нам
بِمَا
bimā
з того, що
تَعِدُنَآ
taʿidunā
ти обіцяєш нам
إِن
in
якщо
كُنتَ
kunta
ти є
مِنَ
mina
від
ٱلصَّـٰدِقِينَ
l-ṣādiqīna
правдиві
Тлумачення

Народ Худа сказав: 'Невже ти прийшов сказати нам поклонятися лише Аллагу й залишити те, чому поклонялися наші батьки й предки?! Принеси нам кару, яку ти обіцяєш, якщо ти правдивий у тому, що стверджуєш.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

71

قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ ۖ أَتُجَـٰدِلُونَنِى فِىٓ أَسْمَآءٍ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّا نَزَّلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَـٰنٍ ۚ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ

Він відповів: «Уже впала на вас кара й гнів Господа вашого! Невже ви будете сперечатися зі мною про імена, вигадані вами й вашими батьками? Аллаг не посилав щодо них жодного доказу. Тож чекайте і я почекаю разом із вами!»

Qaala qad waqa'a alaikum mir Rabbikum rijsunw wa ghadab, atujaadiloonanee feee asmaaa'in sammaitumoohaaa antum wa aabaaa'ukum maa nazzalal laahu bihaa min sultaan; fantazirooo innee ma'akum minal muntazireen

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
قَدْ
qad
воістину
وَقَعَ
waqaʿa
спіткала
عَلَيْكُم
ʿalaykum
на вас
مِّن
min
від
رَّبِّكُمْ
rabbikum
твій Господь
رِجْسٌۭ
rij'sun
покарання
وَغَضَبٌ ۖ
waghaḍabun
і гнів
أَتُجَـٰدِلُونَنِى
atujādilūnanī
чи ви сперечаєтеся зі мною
فِىٓ
щодо
أَسْمَآءٍۢ
asmāin
імена
سَمَّيْتُمُوهَآ
sammaytumūhā
ви назвали їх
أَنتُمْ
antum
ти
وَءَابَآؤُكُم
waābāukum
і ваші предки
مَّا
не
نَزَّلَ
nazzala
зіслано
ٱللَّهُ
l-lahu
клянусь Аллагом
بِهَا
bihā
для нього
مِن
min
будь-який
سُلْطَـٰنٍۢ ۚ
sul'ṭānin
доказ
فَٱنتَظِرُوٓا۟
fa-intaẓirū
тоді чекай
إِنِّى
innī
воістину, Я
مَعَكُم
maʿakum
з тобою
مِّنَ
mina
від
ٱلْمُنتَظِرِينَ
l-muntaẓirīna
ті, хто чекає
Тлумачення

Худ сказав: 'Уже наближається кара Аллага й Його гнів! Невже ви сперечаєтеся зі мною про ідолів, яких ви й ваші батьки назвали богами, коли для цього немає жодної основи, адже Аллаг не зіслав жодного доказу їхньої божественності? Тож чекайте кари, якої ви просите, бо і я чекаю, адже вона вже наближається.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

72

فَأَنجَيْنَـٰهُ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا ۖ وَمَا كَانُوا۟ مُؤْمِنِينَ

З Нашої ласки Ми врятували його й тих, хто був із ним, і вигубили до останнього тих, які вважали Наші знамення за брехню й були невіруючими

Fa anjainaahu wallazeena ma'ahoo birahmatim minnaa wa qata'naa daabiral lazeena kazzaboo bi Aayaatinaa wa maa kaanoo mu'mineen

Послівно
فَأَنجَيْنَـٰهُ
fa-anjaynāhu
тож Ми врятували його
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті
مَعَهُۥ
maʿahu
з ним
بِرَحْمَةٍۢ
biraḥmatin
милістю
مِّنَّا
minnā
від нас
وَقَطَعْنَا
waqaṭaʿnā
і ми відсікли
دَابِرَ
dābira
корені
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, хто
كَذَّبُوا۟
kadhabū
відкинув
بِـَٔايَـٰتِنَا ۖ
biāyātinā
Наші знамення
وَمَا
wamā
і не
كَانُوا۟
kānū
вони були
مُؤْمِنِينَ
mu'minīna
віруючі
Тлумачення

Тож Аллаг врятував Худа (мир йому) і тих із віруючих, хто був з ним, Своєю милістю, і усунув та знищив тих, хто відкидав Його знамення, не мав віри й заслужив свою кару через своє заперечення.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

73

وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَـٰلِحًا ۗ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ هَـٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةً ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

А до самудитів [відіслали] їхнього брата Саліха. Він сказав: «Люди! Поклоняйтеся Аллагу! У вас немає бога, крім Нього! Прийшло до вас ясне знамення від Господа вашого. Ось ця верблюдиця Аллага — знамення для вас. Дозвольте ж їй пастися на землі Аллага й не завдавайте їй шкоди, інакше впаде на вас болісна кара!»

Wa ilaa Samooda akhaahum Saalihaa; qaala yaa qawmi' budul laaha maa lakum min ilaahin ghairuhoo qad jaaa'atkum baiyinatum mir Rabbikum haazihee naaqatul laahi lakum Aayatan fazaroohaa taakul feee ardil laahi wa laa tamassoohaa bisooo'in fa yaakhuzakum 'azaabun aleem

Послівно
وَإِلَىٰ
wa-ilā
і до
ثَمُودَ
thamūda
самуд
أَخَاهُمْ
akhāhum
їхній брат
صَـٰلِحًۭا ۗ
ṣāliḥan
Саліх
قَالَ
qāla
він сказав
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
о мій народе
ٱعْبُدُوا۟
uʿ'budū
поклоняйтеся
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
مَا
не
لَكُم
lakum
для вас
مِّنْ
min
будь-який
إِلَـٰهٍ
ilāhin
бог
غَيْرُهُۥ ۖ
ghayruhu
крім Нього
قَدْ
qad
воістину
جَآءَتْكُم
jāatkum
прийшло до тебе
بَيِّنَةٌۭ
bayyinatun
ясний доказ
مِّن
min
від
رَّبِّكُمْ ۖ
rabbikum
твій Господь
هَـٰذِهِۦ
hādhihi
це
نَاقَةُ
nāqatu
верблюдиця
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
لَكُمْ
lakum
(це) для вас
ءَايَةًۭ ۖ
āyatan
знамення
فَذَرُوهَا
fadharūhā
тож залиште її
تَأْكُلْ
takul
їсти
فِىٓ
на
أَرْضِ
arḍi
земля
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
Аллага
وَلَا
walā
і не
تَمَسُّوهَا
tamassūhā
торкайтеся її
بِسُوٓءٍۢ
bisūin
шкодою
فَيَأْخُذَكُمْ
fayakhudhakum
щоб не спіткала вас
عَذَابٌ
ʿadhābun
покарання
أَلِيمٌۭ
alīmun
болісний
Тлумачення

Тоді Аллаг послав до племені Самуд їхнього брата Саліха, щоб закликати їх до віри в єдинобожжя Аллага й поклонятися лише Йому. Саліх сказав: 'О люди! Увіруйте лише в Аллага, у вас немає іншого Бога, гідного поклоніння. Я прийшов до вас із знаменням, що доводить правдивість того, що я вам приніс: а саме — верблюдиця, яка вийде зі скелі. Їй призначений час пити воду, а вам — окремий час пити. Дозвольте їй пастися на землі Аллага й не завдавайте їй жодної шкоди, інакше на вас впаде болісна кара.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

74

وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ ٱلْجِبَالَ بُيُوتًا ۖ فَٱذْكُرُوٓا۟ ءَالَآءَ ٱللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ

Згадайте, як Він зробив вас нащадками адитів і розселив на землі, на рівнинах якої ви зводите фортеці й вирубаєте в скелях будинки. Згадайте милості Аллага й не чиніть зла на землі, поширюючи безчестя!

Wazkkurooo iz ja'alakum khulafaaa'a mim ba'di 'Aadinw wa bawwa akum fil ardi tattakhizoona min suhoolihaa qusooranw wa tanhitoonal jibaala buyootan fazkurooo aalaaa'al laahi wa laa ta'saw fil ardi mufsideen

Послівно
وَٱذْكُرُوٓا۟
wa-udh'kurū
і згадуйте
إِذْ
idh
коли
جَعَلَكُمْ
jaʿalakum
він зробив вас
خُلَفَآءَ
khulafāa
наступники
مِنۢ
min
від
بَعْدِ
baʿdi
після
عَادٍۢ
ʿādin
ад
وَبَوَّأَكُمْ
wabawwa-akum
і оселив вас
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
تَتَّخِذُونَ
tattakhidhūna
ти береш
مِن
min
від
سُهُولِهَا
suhūlihā
її рівнинах
قُصُورًۭا
quṣūran
палаци
وَتَنْحِتُونَ
watanḥitūna
і ви витесуєте
ٱلْجِبَالَ
l-jibāla
гори
بُيُوتًۭا ۖ
buyūtan
(як) оселі
فَٱذْكُرُوٓا۟
fa-udh'kurū
тож згадуйте
ءَالَآءَ
ālāa
щедроти
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
وَلَا
walā
і не
تَعْثَوْا۟
taʿthaw
чинять беззаконня
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
مُفْسِدِينَ
muf'sidīna
поширюючи розбещення
Тлумачення

'Прославляйте Аллага за те, що Він зробив вас намісниками на землі після знищення народу Ад, який вперто тримався невірства, і дякуйте Йому за те, що утвердив вас на землі, аби ви могли насолоджуватися нею й задовольняти свої бажання. Ви будуєте палаци на рівнинах і висікаєте для себе оселі в горах. Пам'ятайте про благодіяння Аллага до вас і дякуйте Йому за них, і не спрямовуйте своїх зусиль на те, щоб чинити безчинства на землі, а залиште своє невірство в Аллага й непослух Йому.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

75

قَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ لِلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُوا۟ لِمَنْ ءَامَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَـٰلِحًا مُّرْسَلٌ مِّن رَّبِّهِۦ ۚ قَالُوٓا۟ إِنَّا بِمَآ أُرْسِلَ بِهِۦ مُؤْمِنُونَ

Зверхня старшина його народу сказала віруючим, які були слабкі: «Чи ви знаєте, що Саліх посланий Господом його?» Ті відповіли: «Воістину, ми віруємо в те, з чим його послано!

Qaalal mala ul lazeenas takbaroo min qawmihee lillazeenas tud'ifoo liman aamana minhum ata'almoona anna Saaliham mursalum mir Rabbih; qaalooo innaa bimaaa ursila bihee mu'minoon

Послівно
قَالَ
qāla
сказав
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
вельможі
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті
ٱسْتَكْبَرُوا۟
is'takbarū
(які) величалися
مِن
min
серед
قَوْمِهِۦ
qawmihi
його народ
لِلَّذِينَ
lilladhīna
до тих, хто
ٱسْتُضْعِفُوا۟
us'tuḍ'ʿifū
були пригнічені
لِمَنْ
liman
[до] тих, хто
ءَامَنَ
āmana
увірував
مِنْهُمْ
min'hum
серед них
أَتَعْلَمُونَ
ataʿlamūna
чи знаєте ви
أَنَّ
anna
що
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
Саліх
مُّرْسَلٌۭ
mur'salun
(це) посланий
مِّن
min
від
رَّبِّهِۦ ۚ
rabbihi
його Господь
قَالُوٓا۟
qālū
вони сказали
إِنَّا
innā
воістину, Ми
بِمَآ
bimā
у тому, що
أُرْسِلَ
ur'sila
він був посланий
بِهِۦ
bihi
з ним
مُؤْمِنُونَ
mu'minūna
віруючі
Тлумачення

Провідники й знатні люди, які з гордістю дивилися звисока на людей, що мали віру, вважаючи їх слабкими, запитали їх: 'Чи ви справді знаєте, що Саліх — посланець від Аллага?' Віруючі відповіли: 'Ми маємо тверду віру в нього, і ми чинимо згідно з тим, що він нам приніс.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

76

قَالَ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوٓا۟ إِنَّا بِٱلَّذِىٓ ءَامَنتُم بِهِۦ كَـٰفِرُونَ

Горді сказали: «Воістину, ми не віруємо в те, у що віруєте ви!

Qaalal lazeenas takbarooo innaa billazeee aamanntum bihee kaafiroon

Послівно
قَالَ
qāla
сказав
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ٱسْتَكْبَرُوٓا۟
is'takbarū
загордилися
إِنَّا
innā
воістину ми
بِٱلَّذِىٓ
bi-alladhī
у тому, що
ءَامَنتُم
āmantum
ви віруєте
بِهِۦ
bihi
у ньому
كَـٰفِرُونَ
kāfirūna
невіруючі
Тлумачення

Зарозумілі з-поміж його народу сказали: 'Воістину, ми не віримо в те, у що вірите ви, о віряни, і ми не увіруємо в це, і не будемо чинити згідно з його священними законами.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

77

فَعَقَرُوا۟ ٱلنَّاقَةَ وَعَتَوْا۟ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا۟ يَـٰصَـٰلِحُ ٱئْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ

І вони закололи верблюдицю, не послухавши наказу Господа їхнього, й сказали: «О Саліху! Покажи те, чим ти погрожуєш нам, якщо ти справді з посланців!

Fa'aqarun naaqata wa'ataw 'an amri Rabbihim wa qaaloo yaa Saalihu' tinaa bimaa ta'idunaaa in kunta minal mursaleen

Послівно
فَعَقَرُوا۟
faʿaqarū
тоді вони підрізали жили
ٱلنَّاقَةَ
l-nāqata
верблюдиця
وَعَتَوْا۟
waʿataw
і (були) зухвалими
عَنْ
ʿan
до
أَمْرِ
amri
наказ
رَبِّهِمْ
rabbihim
їхнього Господа
وَقَالُوا۟
waqālū
і вони сказали
يَـٰصَـٰلِحُ
yāṣāliḥu
о Саліху
ٱئْتِنَا
i'tinā
принеси нам
بِمَا
bimā
що
تَعِدُنَآ
taʿidunā
ти обіцяєш нам
إِن
in
якщо
كُنتَ
kunta
ти є
مِنَ
mina
від
ٱلْمُرْسَلِينَ
l-mur'salīna
посланці
Тлумачення

Тож вони вбили верблюдицю, яку їм було заборонено кривдно чіпати, надто горді, щоб слідувати наказу Аллага. Сумніваючись у тому, що Саліх обіцяв станеться, вони насміхалися з нього, кажучи: 'О Саліху! Принеси болісну кару, про яку ти нам казав, якщо ти справді посланець від Аллага!'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

78

فَأَخَذَتْهُمُ ٱلرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا۟ فِى دَارِهِمْ جَـٰثِمِينَ

І вразив їх землетрус. Лишилися вони мертві в будинках своїх

Fa akhazat humur rajftu fa asbahoo fee daarihim jaasimmeen

Послівно
فَأَخَذَتْهُمُ
fa-akhadhathumu
тож охопило їх
ٱلرَّجْفَةُ
l-rajfatu
землетрус
فَأَصْبَحُوا۟
fa-aṣbaḥū
тоді вони стали
فِى
у
دَارِهِمْ
dārihim
їхні домівки
جَـٰثِمِينَ
jāthimīna
упавши ниць
Тлумачення

Коли прийшла кара, якої просили невіряни, і їх охопив великий землетрус, тож уранці вони лежали повалені, обличчями й колінами до землі, і жоден з них не уникнув загибелі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

79

فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَـٰقَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّى وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُحِبُّونَ ٱلنَّـٰصِحِينَ

[Саліх] відвернувся від них й сказав: «О народе мій! Я передав вам послання від Господа мого й радив вам добро. Але не любите ви добрих порадників!

Fa tawalla 'anhum wa qaala yaa qawmi laqad ablaghtukum Risaalata Rabbee wa nasahtu lakum wa laakil laa tuhibboonan naasiheen

Послівно
فَتَوَلَّىٰ
fatawallā
тож він відвернувся
عَنْهُمْ
ʿanhum
від них
وَقَالَ
waqāla
і він сказав
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
о мій народе
لَقَدْ
laqad
воістину
أَبْلَغْتُكُمْ
ablaghtukum
я передав вам
رِسَالَةَ
risālata
послання
رَبِّى
rabbī
мого Господа
وَنَصَحْتُ
wanaṣaḥtu
і [я] радив
لَكُمْ
lakum
[до] тебе
وَلَـٰكِن
walākin
але
لَّا
не
تُحِبُّونَ
tuḥibbūna
ви любите
ٱلنَّـٰصِحِينَ
l-nāṣiḥīna
порадників
Тлумачення

Саліх (мир йому) відвернувся від свого народу, втративши на них будь-яку надію. Він сказав: 'О люди, я доніс до вас те, що наказав мені донести Аллаг, і давав вам добру пораду, заохочуючи й застерігаючи, але ви були народом, який не любив щирих порадників, що бажали вести вас до добра й віддаляти від зла.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

80

وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَتَأْتُونَ ٱلْفَـٰحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ ٱلْعَـٰلَمِينَ

[Відіслали] й Люта. Він сказав народу своєму: «Невже ви будете чинити таку мерзоту, якої не чинив перед вами ніхто з жителів світів

Wa Lootan iz qaala liqawmiheee ataatoonal faahishata maa sabaqakum bihaa min ahadim minal 'aalameen

Послівно
وَلُوطًا
walūṭan
і Лут
إِذْ
idh
коли
قَالَ
qāla
він сказав
لِقَوْمِهِۦٓ
liqawmihi
до його народу
أَتَأْتُونَ
atatūna
чи ви чините
ٱلْفَـٰحِشَةَ
l-fāḥishata
(таку) мерзоту
مَا
не
سَبَقَكُم
sabaqakum
передувало вам
بِهَا
bihā
у ньому
مِنْ
min
будь-який
أَحَدٍۢ
aḥadin
один
مِّنَ
mina
від
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
світи
Тлумачення

Аллаг послав Лута до його народу, щоб закликати їх до віри в єдинобожжя Аллага й утримати їх від непослуху Йому. Він сказав: 'Невже ви чините таке заборонене й ганебне діяння, як содомія, тоді як ніхто перед вами не чинив такого злочину!'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

81

إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ ٱلرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ ٱلنِّسَآءِ ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ

Воістину, в пристрасті ви берете чоловіків замість жінок. Так, ви люди, які порушують межі»

Innakum lataatoonar rijaala shahwatam min doonin nisaaa'; bal antumqawmum musrifoon

Послівно
إِنَّكُمْ
innakum
воістину, ти
لَتَأْتُونَ
latatūna
ви приходите
ٱلرِّجَالَ
l-rijāla
чоловіки
شَهْوَةًۭ
shahwatan
з похіттю
مِّن
min
від
دُونِ
dūni
замість
ٱلنِّسَآءِ ۚ
l-nisāi
жінки
بَلْ
bal
ні
أَنتُمْ
antum
ти
قَوْمٌۭ
qawmun
народ
مُّسْرِفُونَ
mus'rifūna
(які) переступають межі
Тлумачення

'Невже ви йдете до чоловіків, щоб задовольнити свою хіть, замість жінок, до яких вам належало йти?! У такому разі ви не керуєтеся ні здоровим глуздом, ні жодним достеменним звітом, ні навіть тим, що природно! Навпаки, ви переступили межі Аллага, вийшовши за рамки поміркованості, здорового глузду та природної гідності людини.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

82

وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓا۟ أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ ۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ

Та його народ тільки сказав: «Виженіть їх із селища вашого. Вони – люди, які вважають себе пречистими!

Wa maa kaana jawaaba qawmihee illaa an qaalooo akhrijoohum min qaryatikum innahum unaasuny yatatah haroon

Послівно
وَمَا
wamā
і не
كَانَ
kāna
був
جَوَابَ
jawāba
відповідь
قَوْمِهِۦٓ
qawmihi
його народу
إِلَّآ
illā
крім
أَن
an
що
قَالُوٓا۟
qālū
вони сказали
أَخْرِجُوهُم
akhrijūhum
виганяйте їх
مِّن
min
від
قَرْيَتِكُمْ ۖ
qaryatikum
ваше місто
إِنَّهُمْ
innahum
воістину, вони
أُنَاسٌۭ
unāsun
люди
يَتَطَهَّرُونَ
yataṭahharūna
які тримають себе в чистоті
Тлумачення

Його народ, який чинив цю ганебну неправедність, що їм було заборонено, у відповідь лише відвернувся від істини, кажучи: 'Виженіть Лута та його послідовників з вашого міста. Це люди, які цураються цього нашого діяння, тож не личить їм жити тут серед нас.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

83

فَأَنجَيْنَـٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ إِلَّا ٱمْرَأَتَهُۥ كَانَتْ مِنَ ٱلْغَـٰبِرِينَ

Але Ми врятували Люта разом із його родиною, крім дружини, яка була однією з тих, хто залишився

Fa anjainaahu wa ahlahooo illam ra atahoo kaanat minal ghaabireen

Послівно
فَأَنجَيْنَـٰهُ
fa-anjaynāhu
тож Ми врятували його
وَأَهْلَهُۥٓ
wa-ahlahu
і його родина
إِلَّا
illā
крім
ٱمْرَأَتَهُۥ
im'ra-atahu
його дружина
كَانَتْ
kānat
вона була
مِنَ
mina
від
ٱلْغَـٰبِرِينَ
l-ghābirīna
тих, хто лишився позаду
Тлумачення

Тож Аллаг врятував Лута та його родину, наказавши їм вийти з міста вночі. Його родина була врятована, крім його дружини, яка залишилася в місті й зазнала тієї самої кари, що й решта.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

84

وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُجْرِمِينَ

І Ми пролили дощ [із каміння]. Поглянь же, яким був кінець грішників

Wa 'amtarnaa 'alaihim mataran fanzur kaifa kaana aaqibatul mujjrimeen

Послівно
وَأَمْطَرْنَا
wa-amṭarnā
і ми пролили
عَلَيْهِم
ʿalayhim
на них
مَّطَرًۭا ۖ
maṭaran
дощ
فَٱنظُرْ
fa-unẓur
тож дивись
كَيْفَ
kayfa
як
كَانَ
kāna
був
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
кінець
ٱلْمُجْرِمِينَ
l-muj'rimīna
злочинців
Тлумачення

Аллаг послав на них великий дощ каменів з випаленої глини, перевернувши місто догори дном. Тож поміркуй, яким був кінець грішного народу Лута. Їхнім кінцем стали загибель і вічна ганьба.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

85

وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۗ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ فَأَوْفُوا۟ ٱلْكَيْلَ وَٱلْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا۟ ٱلنَّاسَ أَشْيَآءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَـٰحِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

А до мад’янітів [Ми послали] їхнього брата Шуейба. Він сказав: «О люди! Поклоняйтеся Аллагу! У вас немає бога, крім Нього! Прийшло до вас ясне знамення від Господа вашого. Наповнюйте ж міру й вагу, не обманюйте людей у майнових справах і не поширюйте безчестя на землі після того, як вона стала кращою. Так буде краще для вас, якщо ви віруючі!

Wa ilaa Madyana akhaahum Shu'aybaa; qaala yaa qawmi' budul laaha maa lakum min ilaahin ghairuhoo qad jaaa'atkum baiyinatum mir Rabbikum fa awful kaila walmeezaana wa laa tabkhasun naasa ashyaa'ahum wa laa tufsidoo fil ardi ba'da islaahihaa; zaalikum khairul lakum in kuntum mu'mineen

Послівно
وَإِلَىٰ
wa-ilā
і до
مَدْيَنَ
madyana
Мадьян
أَخَاهُمْ
akhāhum
його брат
شُعَيْبًۭا ۗ
shuʿayban
Шуайб
قَالَ
qāla
він сказав
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
о мій народе
ٱعْبُدُوا۟
uʿ'budū
поклоняйтеся
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
مَا
не
لَكُم
lakum
для вас
مِّنْ
min
будь-який
إِلَـٰهٍ
ilāhin
бог
غَيْرُهُۥ ۖ
ghayruhu
крім Нього
قَدْ
qad
воістину
جَآءَتْكُم
jāatkum
прийшов до вас
بَيِّنَةٌۭ
bayyinatun
ясний доказ
مِّن
min
від
رَّبِّكُمْ ۖ
rabbikum
твій Господь
فَأَوْفُوا۟
fa-awfū
тож давайте повну міру
ٱلْكَيْلَ
l-kayla
міра
وَٱلْمِيزَانَ
wal-mīzāna
і вага
وَلَا
walā
і не
تَبْخَسُوا۟
tabkhasū
позбавляйте
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
люди
أَشْيَآءَهُمْ
ashyāahum
в їхніх речах
وَلَا
walā
і не
تُفْسِدُوا۟
tuf'sidū
чиніть розбещення
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
بَعْدَ
baʿda
після
إِصْلَـٰحِهَا ۚ
iṣ'lāḥihā
її виправлення
ذَٰلِكُمْ
dhālikum
що
خَيْرٌۭ
khayrun
кращий
لَّكُمْ
lakum
для вас
إِن
in
якщо
كُنتُم
kuntum
ти є
مُّؤْمِنِينَ
mu'minīna
віруючі
Тлумачення

До племені Мадьян Аллаг послав їхнього брата Шуайба (мир йому). Він сказав: 'О люди! Поклоняйтеся лише Аллагу, бо у вас немає Бога, гідного поклоніння, крім Нього. До вас прийшов ясний доказ від Аллага, що підтверджує: те, що я приношу вам від вашого Господа, — істина. Віддавайте людям їхні права, правильно вимірюючи й зважуючи, не обманюючи людей поганими словами про їхній товар чи шахрайством, і не чиніть безчинства на землі через невірство й непослух після того, як усе було впорядковано через послання пророків. Усе це краще для вас

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

86

وَلَا تَقْعُدُوا۟ بِكُلِّ صِرَٰطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِهِۦ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا ۚ وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ كُنتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ ۖ وَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُفْسِدِينَ

Не чатуйте на кожній дорозі, погрожуючи й збиваючи зі шляху Аллага тих, хто увірував у Нього та намагаючись викривити цей шлях. Згадайте, як вас було мало, а Ми примножили вас. Погляньте, яким був кінець нечестивців

Wa laa taq'udoo bikulli siraatin too'idoona wa tasuddoona 'an sabeelil laahi man aamana bihee wa abghoonahaa 'iwajaa; waz kurooo iz kuntum qaleelan fakassarakum wanzuroo kaifa kaana 'aaqibatul mufsideen

Послівно
وَلَا
walā
і не
تَقْعُدُوا۟
taqʿudū
сидіть
بِكُلِّ
bikulli
на кожному
صِرَٰطٍۢ
ṣirāṭin
шлях
تُوعِدُونَ
tūʿidūna
погрожуючи
وَتَصُدُّونَ
wataṣuddūna
і відвертаючи
عَن
ʿan
від
سَبِيلِ
sabīli
шлях
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
مَنْ
man
ті, хто
ءَامَنَ
āmana
віруйте
بِهِۦ
bihi
у ньому
وَتَبْغُونَهَا
watabghūnahā
і прагнучи (зробити) його
عِوَجًۭا ۚ
ʿiwajan
кривим
وَٱذْكُرُوٓا۟
wa-udh'kurū
і згадуйте
إِذْ
idh
коли
كُنتُمْ
kuntum
ти був
قَلِيلًۭا
qalīlan
мало
فَكَثَّرَكُمْ ۖ
fakatharakum
і Він примножив вас
وَٱنظُرُوا۟
wa-unẓurū
і дивись
كَيْفَ
kayfa
як
كَانَ
kāna
був
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
кінець
ٱلْمُفْسِدِينَ
l-muf'sidīna
розбещувачів
Тлумачення

'Не сидіть у засідці на кожній дорозі, погрожуючи людям, що подорожують нею, аби викрасти їхнє майно, і не перешкоджайте тим, хто прагне провідництва, зійти зі шляху Аллага, бажаючи, щоб шлях Аллага здавався кривим, аби люди не йшли за ним. Пам'ятайте благодіяння Аллага до вас, щоб ви були вдячні, адже вас було мало на цій землі, і Він примножив вашу кількість. Поміркуйте, яким був кінець тих, хто чинив безчинства на землі перед вами, адже їхнім кінцем стали загибель і руїна!'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

87

وَإِن كَانَ طَآئِفَةٌ مِّنكُمْ ءَامَنُوا۟ بِٱلَّذِىٓ أُرْسِلْتُ بِهِۦ وَطَآئِفَةٌ لَّمْ يُؤْمِنُوا۟ فَٱصْبِرُوا۟ حَتَّىٰ يَحْكُمَ ٱللَّهُ بَيْنَنَا ۚ وَهُوَ خَيْرُ ٱلْحَـٰكِمِينَ

І якщо частина з вас увірувала в те, з чим мене послано, а друга частина не увірувала, то чекайте, поки Аллаг не розсудить між нами! А Він — найкращий із суддів!

Wa In kaana taaa'ifatum minkum aamanoo billazeee ursiltu bihee wa taaa'ifatul lam yu'minoo fasbiroo hattaa yahkumual laahu bainanaa; wa Huwa khairul haakimeen

Послівно
وَإِن
wa-in
і якщо
كَانَ
kāna
є
طَآئِفَةٌۭ
ṭāifatun
група
مِّنكُمْ
minkum
серед вас
ءَامَنُوا۟
āmanū
(хто) увірував
بِٱلَّذِىٓ
bi-alladhī
у тому, що
أُرْسِلْتُ
ur'sil'tu
я був посланий
بِهِۦ
bihi
з ним
وَطَآئِفَةٌۭ
waṭāifatun
і група
لَّمْ
lam
не
يُؤْمِنُوا۟
yu'minū
вони вірують
فَٱصْبِرُوا۟
fa-iṣ'birū
тоді будь терплячим
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
يَحْكُمَ
yaḥkuma
судді
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
بَيْنَنَا ۚ
baynanā
між нами
وَهُوَ
wahuwa
і він
خَيْرُ
khayru
найкращий
ٱلْحَـٰكِمِينَ
l-ḥākimīna
суддів
Тлумачення

'І якщо серед вас є група, яка вірить у те, що я приніс від мого Господа, і інша група, яка в це не вірить, тоді ви, заперечники, зачекайте, доки побачите, як Аллаг розсудить між цими двома групами. Тоді стане ясно, хто стояв за істину, а хто був брехуном; і що ті, хто стояв за істину, будуть врятовані, тоді як брехуни будуть знищені.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

88

۞ قَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ لَنُخْرِجَنَّكَ يَـٰشُعَيْبُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَكَ مِن قَرْيَتِنَآ أَوْ لَتَعُودُنَّ فِى مِلَّتِنَا ۚ قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَـٰرِهِينَ

І сказала зверхня старшина його народу: «Ми неодмінно виженемо тебе з нашого селища, Шуейбе, і тих, які увірували разом із тобою. Або ж ти повернешся до релігії нашої!» Той відповів: «А якщо ми ненавидимо її

Qaalal mala ul lazeenas takbaroo min qawmihee lanukhrijannaka yaa Shu'aibu wallazeena aamanoo ma'aka min qaryatinaaa aw lata'oo dunna fee millatinaa; qaala awa law kunnaa kaariheen

Послівно
۞ قَالَ
qāla
сказав
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
вельможі
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, хто
ٱسْتَكْبَرُوا۟
is'takbarū
загордилися
مِن
min
серед
قَوْمِهِۦ
qawmihi
його народ
لَنُخْرِجَنَّكَ
lanukh'rijannaka
ми неодмінно виженемо тебе
يَـٰشُعَيْبُ
yāshuʿaybu
о Шуайбе
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірували
مَعَكَ
maʿaka
з тобою
مِن
min
від
قَرْيَتِنَآ
qaryatinā
нашого міста
أَوْ
aw
чи
لَتَعُودُنَّ
lataʿūdunna
ви маєте повернутися
فِى
до
مِلَّتِنَا ۚ
millatinā
наша релігія
قَالَ
qāla
він сказав
أَوَلَوْ
awalaw
навіть якщо
كُنَّا
kunnā
ми є
كَـٰرِهِينَ
kārihīna
тих, хто ненавидить (це)
Тлумачення

Провідники й знатні люди, зарозумілі серед народу Шуайба (мир йому), сказали: 'Ми виженемо тебе з нашого міста, о Шуайбе, тебе й тих, хто з тобою і хто тобі вірить, якщо ви не повернетеся до нашого давнього способу життя й віри.' Шуайб сказав із подивом: 'Невже нам повертатися до способу життя й релігії, яку ми ненавидимо, бо знаємо, на якій облуді вона заснована?!'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

89

قَدِ ٱفْتَرَيْنَا عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِى مِلَّتِكُم بَعْدَ إِذْ نَجَّىٰنَا ٱللَّهُ مِنْهَا ۚ وَمَا يَكُونُ لَنَآ أَن نَّعُودَ فِيهَآ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّنَا ۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَىْءٍ عِلْمًا ۚ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْنَا ۚ رَبَّنَا ٱفْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِٱلْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ ٱلْفَـٰتِحِينَ

Ми зведемо наклеп на Аллага, якщо повернемося до вашої релігії після того, як Аллаг врятував нас від неї. Не годиться нам повертатися до неї, хіба що цього побажає Аллаг, Господь наш. Наш Господь осягає знанням кожну річ, і на Аллага ми сподіваємося! Господи наш! Розсуди між нами та народом нашим по правді, адже Ти — найкращий із тих, хто вирішує!

Qadif tarainaa 'alal laahi kaziban in 'udnaa fee millatikum ba'da iz najjaanal laahu minhaa; wa maa yakoonu lanaaa an na'ooda feehaaa illaaa ai yashaaa'al laahu Rabbunaa; wasi'a Rabbunaa kulla shai'in 'ilmaa; 'alal laahi tawakkalnaa; Rabbanaf tah bainanaa wa baina qawminaa bilhaqqi wa Anta khairul faatiheen

Послівно
قَدِ
qadi
воістину
ٱفْتَرَيْنَا
if'taraynā
ми вигадали б
عَلَى
ʿalā
проти
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
كَذِبًا
kadhiban
брехня
إِنْ
in
якщо
عُدْنَا
ʿud'nā
ми повернулися
فِى
у
مِلَّتِكُم
millatikum
твоя релігія
بَعْدَ
baʿda
після
إِذْ
idh
[коли]
نَجَّىٰنَا
najjānā
врятував нас
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
مِنْهَا ۚ
min'hā
з нього
وَمَا
wamā
і не
يَكُونُ
yakūnu
воно є
لَنَآ
lanā
для нас
أَن
an
що
نَّعُودَ
naʿūda
ми повертаємось
فِيهَآ
fīhā
у ньому
إِلَّآ
illā
крім
أَن
an
що
يَشَآءَ
yashāa
бажає
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
رَبُّنَا ۚ
rabbunā
наш Господь
وَسِعَ
wasiʿa
охоплює
رَبُّنَا
rabbunā
Господи наш
كُلَّ
kulla
кожен
شَىْءٍ
shayin
річ
عِلْمًا ۚ
ʿil'man
у знанні
عَلَى
ʿalā
на
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
تَوَكَّلْنَا ۚ
tawakkalnā
ми покладаємось
رَبَّنَا
rabbanā
наш Господь
ٱفْتَحْ
if'taḥ
розсуди
بَيْنَنَا
baynanā
між нами
وَبَيْنَ
wabayna
і між
قَوْمِنَا
qawminā
наш народ
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
в істині
وَأَنتَ
wa-anta
і ти
خَيْرُ
khayru
найкращі
ٱلْفَـٰتِحِينَ
l-fātiḥīna
тих, хто розсуджує
Тлумачення

'Якби ми пішли за тим, у що ви вірите, — за невірством і багатобожжям, — після того, як Аллаг Своєю милістю врятував нас від цього, ми б вигадали брехню проти Нього. Нам не личило б і не було б правильним повертатися до вашої хибної релігії, хіба що Аллаг забажає, щоб ми це зробили, — бо ми чинитимемо все, що Він забажає. Аллаг охоплює все Своїм знанням, і тому Він знає, що правильно для Своїх рабів. Ніщо не приховане від Нього. Ми покладаємося тільки на Аллага, тож нехай Він зробить нас твердими на правильному шляху й захистить нас від шляхів, що ведуть до Пекла. О Господи наш! Розсуди між нами й цим невіруючим народом за і

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

90

وَقَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ لَئِنِ ٱتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا إِنَّكُمْ إِذًا لَّخَـٰسِرُونَ

Старшина його народу, яка не увірувала, сказала: «Якщо ви підете за Шуейбом, то неодмінно зазнаєте втрат!

Wa qaalal mala ul lazeena kafaroo min qawmihee la'init taba'tum Shu'aiban innakum izal lakhaasiroon

Послівно
وَقَالَ
waqāla
і сказав
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
вельможі
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
مِن
min
серед
قَوْمِهِۦ
qawmihi
його народ
لَئِنِ
la-ini
якщо
ٱتَّبَعْتُمْ
ittabaʿtum
ти слідуєш
شُعَيْبًا
shuʿayban
Шуайб
إِنَّكُمْ
innakum
воістину, ти
إِذًۭا
idhan
тоді
لَّخَـٰسِرُونَ
lakhāsirūna
(будете) неодмінно в збитку
Тлумачення

Знатні люди й провідники його народу, які відмовилися прийняти заклик увірувати в єдинобожжя Аллага, застерігали людей від Шуайба та його віри, кажучи: 'О люди, якщо ви підете шляхом Шуайба, залишивши спосіб життя наших предків, ви неодмінно зазнаєте загибелі, чинячи так.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

91

فَأَخَذَتْهُمُ ٱلرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا۟ فِى دَارِهِمْ جَـٰثِمِينَ

Але їх уразив землетрус. Лишилися вони мертві в будинках своїх

Fa akhazat humur rajfatu fa asbahoo fee daarihim jaasimeen

Послівно
فَأَخَذَتْهُمُ
fa-akhadhathumu
тоді охопило їх
ٱلرَّجْفَةُ
l-rajfatu
землетрус
فَأَصْبَحُوا۟
fa-aṣbaḥū
тоді вони стали
فِى
у
دَارِهِمْ
dārihim
їхніх оселях
جَـٰثِمِينَ
jāthimīna
упавши ниць
Тлумачення

Тож їх охопив великий землетрус, і вранці вони лежали мертвими у своїх домівках, повалені на коліна й обличчя.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

92

ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ شُعَيْبًا كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا۟ فِيهَا ۚ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ شُعَيْبًا كَانُوا۟ هُمُ ٱلْخَـٰسِرِينَ

Ті, які вважали Шуейба за брехуна, наче ніколи й не жили там. Ті, які вважали Шуейба за брехуна, зазнали втрат

Allazeena kazzaboo Shu'aiban ka al alm yaghnaw feehaa; allazeena kazzaboo Shu'aiban kaanoo humul khaasireen

Послівно
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَذَّبُوا۟
kadhabū
відкинув
شُعَيْبًۭا
shuʿayban
Шуайб
كَأَن
ka-an
(стало) наче
لَّمْ
lam
не
يَغْنَوْا۟
yaghnaw
вони жили
فِيهَا ۚ
fīhā
у ньому
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَذَّبُوا۟
kadhabū
відкинув
شُعَيْبًۭا
shuʿayban
Шуайб
كَانُوا۟
kānū
вони були
هُمُ
humu
їх
ٱلْخَـٰسِرِينَ
l-khāsirīna
ті, хто програв
Тлумачення

Ті, хто відкинув Шуайба, усі були знищені, і було так, ніби вони ніколи не жили у своїх домівках і не знаходили в них насолоди. Ті, хто відкинув Шуайба, зазнали втрати, втративши самих себе й своє майно, тоді як ті, хто мав віру, анітрохи не зазнали невдачі, всупереч тому, що стверджували невіряни.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

93

فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَـٰقَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَـٰلَـٰتِ رَبِّى وَنَصَحْتُ لَكُمْ ۖ فَكَيْفَ ءَاسَىٰ عَلَىٰ قَوْمٍ كَـٰفِرِينَ

[Шуейб] відвернувся від них і сказав: «Я передав вам послання від Господа мого й радив добро. То як мені сумувати за невіруючими людьми?

Fatawalla 'anhum wa qaala yaa qawmi laqad ablaghtukum Risaalaati Rabbee wa nasahtu lakum fakaifa aasaa'alaa qawmin kaafireen

Послівно
فَتَوَلَّىٰ
fatawallā
тож він відвернувся
عَنْهُمْ
ʿanhum
від них
وَقَالَ
waqāla
і сказав
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
о мій народе
لَقَدْ
laqad
воістину
أَبْلَغْتُكُمْ
ablaghtukum
я передав вам
رِسَـٰلَـٰتِ
risālāti
послання
رَبِّى
rabbī
мого Господа
وَنَصَحْتُ
wanaṣaḥtu
і радив
لَكُمْ ۖ
lakum
[до] тебе
فَكَيْفَ
fakayfa
то як же
ءَاسَىٰ
āsā
я сумую
عَلَىٰ
ʿalā
для
قَوْمٍۢ
qawmin
народ
كَـٰفِرِينَ
kāfirīna
(які є) невіруючими
Тлумачення

Тоді їхній пророк Шуайб (мир йому) відвернувся від них, коли їх знищили, кажучи: 'О люди! Воістину, я доніс до вас те, що наказав мені донести мій Господь, і давав вам добру пораду; але ви не прийняли моєї поради й не пішли за моєю настановою, тож як же я можу сумувати за народом, який не увірував в Аллага й наполягав на своєму невірстві?'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

94

وَمَآ أَرْسَلْنَا فِى قَرْيَةٍ مِّن نَّبِىٍّ إِلَّآ أَخَذْنَآ أَهْلَهَا بِٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ

У яке б селище Ми не посилали пророка, Ми завжди вражали його жителів злигоднями й лихом — можливо, стануть смиренними вони

Wa maaa arsalnaa fee qaryatim min Nabiyyin illaaa akhaznaaa ahlahaa bil baasaaa'i waddarraaa'i la'allahum yaddarra'oon

Послівно
وَمَآ
wamā
і не
أَرْسَلْنَا
arsalnā
Ми послали
فِى
у
قَرْيَةٍۢ
qaryatin
місто
مِّن
min
будь-який
نَّبِىٍّ
nabiyyin
пророк
إِلَّآ
illā
крім
أَخَذْنَآ
akhadhnā
Ми охопили
أَهْلَهَا
ahlahā
його люди
بِٱلْبَأْسَآءِ
bil-basāi
лихом
وَٱلضَّرَّآءِ
wal-ḍarāi
і труднощі
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
щоб вони могли
يَضَّرَّعُونَ
yaḍḍarraʿūna
(стали) покірними
Тлумачення

Аллаг не посилав пророка до жодного міста, мешканці якого заперечували й відкидали істину, без того, щоб не випробувати їх стражданнями, бідністю та хворобою, аби вони, можливо, упокорилися перед Аллагом і залишили свою гордість і невірство. Це було застереженням для курайшитів і для всіх народів, що не вірують і відкидають шлях Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

95

ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ ٱلسَّيِّئَةِ ٱلْحَسَنَةَ حَتَّىٰ عَفَوا۟ وَّقَالُوا۟ قَدْ مَسَّ ءَابَآءَنَا ٱلضَّرَّآءُ وَٱلسَّرَّآءُ فَأَخَذْنَـٰهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

Потім Ми заміняли зло благом, щоб вони зазнали добра. Вони говорили: «Батьки наші так само зазнавали прикрощів і радощів!» Але Ми скарали їх так несподівано, що вони цього й не чекали

Summa baddalnaa makaa nas saiyi'atil hasanata hattaa 'afaw wa qaaloo qad massa aabaa'anad darraaa'u wassarraaa'u fa akhaznaahum baghtatanw wa hum laa yash'uroon

Послівно
ثُمَّ
thumma
тоді
بَدَّلْنَا
baddalnā
ми замінили
مَكَانَ
makāna
на місці
ٱلسَّيِّئَةِ
l-sayi-ati
злого
ٱلْحَسَنَةَ
l-ḥasanata
добро
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
عَفَوا۟
ʿafaw
вони примножили
وَّقَالُوا۟
waqālū
і сказав
قَدْ
qad
воістину
مَسَّ
massa
торкнулося
ءَابَآءَنَا
ābāanā
наші предки
ٱلضَّرَّآءُ
l-ḍarāu
лихо
وَٱلسَّرَّآءُ
wal-sarāu
і достаток
فَأَخَذْنَـٰهُم
fa-akhadhnāhum
тож Ми охопили їх
بَغْتَةًۭ
baghtatan
раптово
وَهُمْ
wahum
тоді як вони
لَا
не
يَشْعُرُونَ
yashʿurūna
усвідомлюють
Тлумачення

Випробувавши їх стражданнями й хворобою, Аллаг покращив їхнє становище й обернув їхнє страждання на добробут і безпеку, доки їх не побільшало і не зросло їхнє багатство, і вони казали, що лихо й добро, яких вони зазнали, — це звичайна частина життя, і що те саме траплялося з їхніми предками до них. Вони не усвідомили, що в труднощах, які з ними ставалися, був урок, і що в добрі, яке їм було дано, для них теж було випробування. Тоді Аллаг раптово наздогнав їх карою, тоді як вони цього не усвідомлювали й

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

96

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ ٱلْقُرَىٰٓ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّقَوْا۟ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَـٰتٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ وَلَـٰكِن كَذَّبُوا۟ فَأَخَذْنَـٰهُم بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

Якби жителі цих селищ увірували й були богобоязливими, Ми б відкрили їм благословення небес і землі. Але вони вважали це за брехню, тож Ми скарали їх за те, що вони собі здобували

Wa law anna ahlal quraaa aamanoo wattaqaw lafatahnaa 'alaihim barakaatim minas samaaa'i wal ardi wa laakin kazzaboo fa akhaznaahum bimaa kaanoo yaksiboon

Послівно
وَلَوْ
walaw
і якщо
أَنَّ
anna
[що]
أَهْلَ
ahla
люди
ٱلْقُرَىٰٓ
l-qurā
міст
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірував
وَٱتَّقَوْا۟
wa-ittaqaw
і боялися Аллага
لَفَتَحْنَا
lafataḥnā
неодмінно ми (б) відкрили
عَلَيْهِم
ʿalayhim
на них
بَرَكَـٰتٍۢ
barakātin
благословення
مِّنَ
mina
від
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
небо
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
і земля
وَلَـٰكِن
walākin
але
كَذَّبُوا۟
kadhabū
вони заперечили
فَأَخَذْنَـٰهُم
fa-akhadhnāhum
тож Ми охопили їх
بِمَا
bimā
за те, що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَكْسِبُونَ
yaksibūna
заробляють
Тлумачення

Якби люди міст і селищ, до яких Аллаг посилав Своїх посланців, увірували в те, що принесли їм посланці, і були б богобоязливими до свого Господа, залишивши своє невірство й непослух і дотримуючись Його наказів, тоді Аллаг відкрив би перед ними брами добра з усіх боків; але вони не увірували й не були богобоязливими до Нього. Натомість вони відкинули те, з чим прийшли їхні пророки. Тож Аллаг раптово наздогнав їх карою за те, що вони здобули своїми гріхами й непослухом.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

97

أَفَأَمِنَ أَهْلُ ٱلْقُرَىٰٓ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا بَيَـٰتًا وَهُمْ نَآئِمُونَ

Невже жителі селищ вважали, що Наше покарання не прийде до них уночі, коли вони сплять

Afa amina ahlul quraaa ai yaatiyahum baasunaa bayaatanw wa hum naaa'imoon

Послівно
أَفَأَمِنَ
afa-amina
то чи були в безпеці
أَهْلُ
ahlu
люди
ٱلْقُرَىٰٓ
l-qurā
міст
أَن
an
що
يَأْتِيَهُم
yatiyahum
приходить до них
بَأْسُنَا
basunā
Наше покарання
بَيَـٰتًۭا
bayātan
уночі
وَهُمْ
wahum
тоді як вони
نَآئِمُونَ
nāimūna
спали
Тлумачення

Невже люди, які відкидають істину в цих містах, почуваються в безпеці від того, що кара Аллага спіткає їх уночі, доки вони сплять?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

98

أَوَأَمِنَ أَهْلُ ٱلْقُرَىٰٓ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ

Невже жителі селищ вважали, що Наше покарання не прийде до них зранку, коли вони віддаються забавам?

Awa amina ahlul quraaa ai yaatiyahum baasunaa duhanw wa hum yal'aboon

Послівно
أَوَأَمِنَ
awa-amina
чи були в безпеці
أَهْلُ
ahlu
люди
ٱلْقُرَىٰٓ
l-qurā
міст
أَن
an
що
يَأْتِيَهُم
yatiyahum
приходить до них
بَأْسُنَا
basunā
Наше покарання
ضُحًۭى
ḍuḥan
(за) дня
وَهُمْ
wahum
тоді як вони
يَلْعَبُونَ
yalʿabūna
(коли) бавилися
Тлумачення

Або чи почуваються вони в безпеці від того, що кара Аллага спіткає їх удень, у пору ранкового пожвавлення, доки вони, забувши про все, розважаються, зайняті життям цього світу?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

99

أَفَأَمِنُوا۟ مَكْرَ ٱللَّهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْقَوْمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ

Невже вони не мали страху перед хитрістю Аллага? Не мають страху перед хитрістю Аллага люди, які зазнають втрат

Afa aminoo makral laah; falaa yaamanu makral laahi illal qawmul khaasiroon

Послівно
أَفَأَمِنُوا۟
afa-aminū
то чи вони були в безпеці
مَكْرَ
makra
задуму
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллага
فَلَا
falā
але не
يَأْمَنُ
yamanu
почуваються в безпеці
مَكْرَ
makra
задуму
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
إِلَّا
illā
крім
ٱلْقَوْمُ
l-qawmu
люди
ٱلْخَـٰسِرُونَ
l-khāsirūna
(які) зазнали втрат
Тлумачення

Поглянь на благодіяння, які Аллаг дав їм у вигляді сили й достатку, і як Він дав їх як засіб випробування. Чи почуваються ці люди, що відкидають істину серед мешканців цих міст, у безпеці від задуму Аллага та Його бездоганного впорядкування речей? Ніхто не почувається в безпеці від задуму Аллага, крім народу, що зазнав загибелі. А ті, хто досяг успіху, бояться Його Задуму. Вони не впадають у захват і гордість через те, що дав їм Аллаг, а натомість бачать Його щедрість до них і вдячні Йому.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

100

أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ ٱلْأَرْضَ مِنۢ بَعْدِ أَهْلِهَآ أَن لَّوْ نَشَآءُ أَصَبْنَـٰهُم بِذُنُوبِهِمْ ۚ وَنَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ

Хіба не пояснено тим, які отримали землю в спадок від її колишніх жителів, що, коли Ми побажаємо, скараємо їх за їхні гріхи? Ми запечатали їхні серця, тож не слухають вони

Awa lam yahdi lillazeena yarisoonal arda mim ba'di ahlihaaa al law nashaaa'u asabnaahum bizunoobihim; wa natba'u 'alaa quloobihim fahum laa yasma'oon

Послівно
أَوَلَمْ
awalam
хіба не
يَهْدِ
yahdi
веди
لِلَّذِينَ
lilladhīna
[для] тих, хто
يَرِثُونَ
yarithūna
успадковують
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
земля
مِنۢ
min
від
بَعْدِ
baʿdi
після
أَهْلِهَآ
ahlihā
його люди
أَن
an
що
لَّوْ
law
якщо
نَشَآءُ
nashāu
Ми побажали
أَصَبْنَـٰهُم
aṣabnāhum
ми (могли б) вразити їх
بِذُنُوبِهِمْ ۚ
bidhunūbihim
за їхні гріхи
وَنَطْبَعُ
wanaṭbaʿu
і ми запечатали
عَلَىٰ
ʿalā
над
قُلُوبِهِمْ
qulūbihim
їхні серця
فَهُمْ
fahum
тож вони
لَا
не
يَسْمَعُونَ
yasmaʿūna
чуйте
Тлумачення

Хіба не ясно тим, хто успадковує землю після того, як народи перед ними були знищені через свої гріхи, — народу, який не вчиться на цьому, а натомість наслідує їхню поведінку, — що якби Аллаг забажав здолати їх за їхній непослух, Він би це зробив, як часто і робить, запечатуючи їхні серця, щоб вони не слухали настанови й не отримували користі від нагадування такого застереження?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

101

تِلْكَ ٱلْقُرَىٰ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنۢبَآئِهَا ۚ وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ فَمَا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوا۟ بِمَا كَذَّبُوا۟ مِن قَبْلُ ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلْكَـٰفِرِينَ

Ми розповідаємо тобі звістки про ці селища. Їхні посланці приходили до них із ясними знаменнями, але вони не вірили в те, що вже раніше сприйняли як брехню. Так Аллаг накладає печать на серця невіруючих

Tilkal quraa naqussu 'alaika min ambaaa'ihaa; wa laqad jaaa'at hum Rusuluhum bilbaiyinaati famaa kaanoo liyu'minoo bimaa kazzaboo min qabl; kazaalika yatba'ul laahu 'alaa quloobil kaafireen

Послівно
تِلْكَ
til'ka
ці
ٱلْقُرَىٰ
l-qurā
(були) міста
نَقُصُّ
naquṣṣu
Ми оповідаємо
عَلَيْكَ
ʿalayka
до вас
مِنْ
min
від
أَنۢبَآئِهَا ۚ
anbāihā
їхні звістки
وَلَقَدْ
walaqad
і безперечно
جَآءَتْهُمْ
jāathum
прийшло до них
رُسُلُهُم
rusuluhum
їхні посланці
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ
bil-bayināti
з ясними доказами
فَمَا
famā
але не
كَانُوا۟
kānū
вони були
لِيُؤْمِنُوا۟
liyu'minū
увірувати
بِمَا
bimā
у тому, що
كَذَّبُوا۟
kadhabū
вони заперечували
مِن
min
від
قَبْلُ ۚ
qablu
перед
كَذَٰلِكَ
kadhālika
так
يَطْبَعُ
yaṭbaʿu
(було) запечатано
ٱللَّهُ
l-lahu
клянусь Аллагом
عَلَىٰ
ʿalā
на
قُلُوبِ
qulūbi
серця
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
невіруючих
Тлумачення

Про ці попередні народи — народи Нуха, Худа, Саліха, Лута й Шуайба — Я розповідаю тобі, о Посланцю, про їхнє відкидання істини та їхню впертість, і про загибель, що їх спіткала, аби це слугувало прикладом для тих, хто розмірковує, і застереженням для тих, хто зважає на пораду. Посланці приходили до людей цих міст із ясними знаменнями правдивості того, що вони принесли, але Аллаг не повів їх до істини через те, що вони відкинули її з самого початку, — справедливою відплатою за їхнє відкидання, попри те, що вони бачили ясні знамення й докази. Так само, як і т

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

102

وَمَا وَجَدْنَا لِأَكْثَرِهِم مِّنْ عَهْدٍ ۖ وَإِن وَجَدْنَآ أَكْثَرَهُمْ لَفَـٰسِقِينَ

Ми не знайшли більшості з них відданими завіту. Але Ми знайшли більшість із них нечестивцями

Wa maa wajadnaa li aksarihim min 'ahd; wa inw wajadnaaa aksarahum lafaasiqeen

Послівно
وَمَا
wamā
і не
وَجَدْنَا
wajadnā
ми знайшли
لِأَكْثَرِهِم
li-aktharihim
у більшості з них
مِّنْ
min
будь-який
عَهْدٍۢ ۖ
ʿahdin
завіт
وَإِن
wa-in
але
وَجَدْنَآ
wajadnā
ми знайшли
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
більшість із них
لَفَـٰسِقِينَ
lafāsiqīna
воістину, нечестивцями
Тлумачення

Аллаг не знайшов більшість народів, до яких Він посилав посланців, твердими й постійними в тому, що Він наказав, — більшість з них бунтували проти Нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

103

ثُمَّ بَعَثْنَا مِنۢ بَعْدِهِم مُّوسَىٰ بِـَٔايَـٰتِنَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦ فَظَلَمُوا۟ بِهَا ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُفْسِدِينَ

Після них Ми послали Мусу з Нашими знаменнями до Фірауна й наближених його. Але вони вчинили з ними несправедливо. Поглянь же, який був кінець нечестивців

Summa ba'asnaa mim ba'dihim Moosaa bi Aayaatinaaa ilaa Fir'awana wa mala'ihee fazalamoo bihaa fanzur kaifa kaana 'aaqibatul mufsideen

Послівно
ثُمَّ
thumma
тоді
بَعَثْنَا
baʿathnā
Ми послали
مِنۢ
min
від
بَعْدِهِم
baʿdihim
після них
مُّوسَىٰ
mūsā
Муса
بِـَٔايَـٰتِنَآ
biāyātinā
з Нашими знаменнями
إِلَىٰ
ilā
до
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
фараон
وَمَلَإِي۟هِۦ
wamala-ihi
і його вельможі
فَظَلَمُوا۟
faẓalamū
але вони були несправедливими
بِهَا ۖ
bihā
до них
فَٱنظُرْ
fa-unẓur
тож дивись
كَيْفَ
kayfa
як
كَانَ
kāna
був
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
кінець
ٱلْمُفْسِدِينَ
l-muf'sidīna
розбещувачів
Тлумачення

Тоді Аллаг послав пророка Мусу (мир йому), після цих посланців, до фараона та його народу з ясними чудесами, що показували правдивість того, з чим він прийшов. Проте вони лише відкинули ці чудеса й не увірували в них. Тож поміркуй, яким був кінець фараона та його народу через їхнє заперечення: Аллаг знищив їх, потопивши їх, засудивши їх у цьому світі й у майбутньому житті.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

104

وَقَالَ مُوسَىٰ يَـٰفِرْعَوْنُ إِنِّى رَسُولٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

Муса сказав: «О Фірауне! Я — посланець від Господа світів

Wa qaala Moosaa yaa Fir'awnu inee Rasoolum mir Rabbil 'aalameen

Послівно
وَقَالَ
waqāla
і сказав
مُوسَىٰ
mūsā
Муса
يَـٰفِرْعَوْنُ
yāfir'ʿawnu
о фараоне
إِنِّى
innī
воістину, Я
رَسُولٌۭ
rasūlun
посланець
مِّن
min
від
رَّبِّ
rabbi
Господь
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
світів
Тлумачення

І Муса сказав, коли Аллаг послав його до фараона: 'О фараоне! Я посланий від Творця всього творіння, Володаря й Утримувача всього.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

105

حَقِيقٌ عَلَىٰٓ أَن لَّآ أَقُولَ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ ۚ قَدْ جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِىَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ

Я повинен говорити про Аллага лише істину. Я приніс вам ясне знамення від Господа вашого. Тож відпусти зі мною синів Ісраїля!

Haqeequn 'alaaa al laaa aqoola 'alal laahi illal haqq; qad ji'tukum bibaiyinatim mir Rabbikum fa arsil ma'iya Baneee Israaa'eel

Послівно
حَقِيقٌ
ḥaqīqun
зобов'язаний
عَلَىٰٓ
ʿalā
на
أَن
an
що
لَّآ
не
أَقُولَ
aqūla
я кажу
عَلَى
ʿalā
про
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
إِلَّا
illā
крім
ٱلْحَقَّ ۚ
l-ḥaqa
істина
قَدْ
qad
воістину
جِئْتُكُم
ji'tukum
я прийшов до вас
بِبَيِّنَةٍۢ
bibayyinatin
з ясним знаменням
مِّن
min
від
رَّبِّكُمْ
rabbikum
твій Господь
فَأَرْسِلْ
fa-arsil
тож пошли
مَعِىَ
maʿiya
зі мною
بَنِىٓ
banī
діти
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
Ізраїля
Тлумачення

Муса сказав: 'Оскільки я посланий від Аллага, мені належить говорити про Нього тільки правду. Я приніс тобі ясний доказ, що показує правдивість того, що я кажу, доводячи, що я посланий до тебе від Аллага. Звільни синів Ізраїля з рабства й нужденного поводження, якого вони зазнали, і дозволь їм піти зі мною.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

106

قَالَ إِن كُنتَ جِئْتَ بِـَٔايَةٍ فَأْتِ بِهَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ

Той відповів: «Якщо ти прийшов зі знаменням, то покажи його, коли ти один із правдивих!

Qaala in kunta ji'ta bi Aayatin faati bihaaa in kunta minas saadiqeen

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
إِن
in
якщо
كُنتَ
kunta
ти маєш
جِئْتَ
ji'ta
прийдіть
بِـَٔايَةٍۢ
biāyatin
зі знаменням
فَأْتِ
fati
тоді принеси
بِهَآ
bihā
воно
إِن
in
якщо
كُنتَ
kunta
ти є
مِنَ
mina
від
ٱلصَّـٰدِقِينَ
l-ṣādiqīna
правдиві
Тлумачення

Фараон сказав: 'Якщо ти приніс знамення, як ти стверджуєш, то покажи його мені, якщо ти кажеш правду.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

107

فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِىَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ

Він кинув свою палицю, й стала вона справжнім змієм

Qa alqaa 'asaahu fa izaa hiya su'baanum mubeen

Послівно
فَأَلْقَىٰ
fa-alqā
тож він кинув
عَصَاهُ
ʿaṣāhu
його посох
فَإِذَا
fa-idhā
і раптово
هِىَ
hiya
воно
ثُعْبَانٌۭ
thuʿ'bānun
змій
مُّبِينٌۭ
mubīnun
явний
Тлумачення

Тож Муса кинув свій посох, і він перетворився на великого змія, ясного для всіх, хто бачив.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

108

وَنَزَعَ يَدَهُۥ فَإِذَا هِىَ بَيْضَآءُ لِلنَّـٰظِرِينَ

Він простяг свою руку, тож усі побачили, що вона стала здоровою

Wa naza'a yadahoo fa izaa hiya baidaaa'u linnaazireen

Послівно
وَنَزَعَ
wanazaʿa
і він витягнув
يَدَهُۥ
yadahu
його рука
فَإِذَا
fa-idhā
і раптово
هِىَ
hiya
воно
بَيْضَآءُ
bayḍāu
була білою
لِلنَّـٰظِرِينَ
lilnnāẓirīna
для спостерігачів
Тлумачення

Потім він вийняв руку зі своєї сорочки, біля грудей чи з-під пахви, і вона з'явилася зовсім білою, не через хворобу, а сяючи яскраво для всіх, хто її бачив, через свою надзвичайну білизну.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

109

قَالَ ٱلْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَـٰذَا لَسَـٰحِرٌ عَلِيمٌ

Старшина народу Фірауна сказала: «Воістину, він — вправний чаклун

Qaalal mala-u min qawmi Fir'awna inna haazaa lasaa hirun 'aleem

Послівно
قَالَ
qāla
сказав
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
вельможі
مِن
min
від
قَوْمِ
qawmi
люди
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
фараона
إِنَّ
inna
воістину
هَـٰذَا
hādhā
це
لَسَـٰحِرٌ
lasāḥirun
справді чаклун
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
навчився
Тлумачення

Знатні люди й провідники сказали, побачивши перетворення посоха й білизну його руки: 'Муса — не хто інший, як вправний і майстерний чарівник.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

110

يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُمْ ۖ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ

Він прагне вигнати вас із вашої землі! Що ж ви порадите?

Yureedu ai yukhrijakum min ardikum famaazaa taamuroon

Послівно
يُرِيدُ
yurīdu
він хоче
أَن
an
до
يُخْرِجَكُم
yukh'rijakum
виженуть вас
مِّنْ
min
від
أَرْضِكُمْ ۖ
arḍikum
ваша земля
فَمَاذَا
famādhā
тож що
تَأْمُرُونَ
tamurūna
(що) ви накажете
Тлумачення

'Він хоче цим вигнати всіх вас із Єгипту за допомогою своєї магії.' Тож фараон запитав своїх наближених, що вони йому радять зробити.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

111

قَالُوٓا۟ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِى ٱلْمَدَآئِنِ حَـٰشِرِينَ

Інші відповіли: «Дай час йому та брату його, а по містах розішли вісників

Qaalooo arjih wa akhaahu wa arsil filmadaaa'ini haashireen

Послівно
قَالُوٓا۟
qālū
вони сказали
أَرْجِهْ
arjih
відклади його
وَأَخَاهُ
wa-akhāhu
і його брат
وَأَرْسِلْ
wa-arsil
і пошли
فِى
у
ٱلْمَدَآئِنِ
l-madāini
міста
حَـٰشِرِينَ
ḥāshirīna
збирачі
Тлумачення

Вони сказали: 'Відклади їхню справу — Муси та його брата Гаруна — і пошли людей до міст Єгипту, щоб покликати всіх чарівників.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

112

يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَـٰحِرٍ عَلِيمٍ

які приведуть до тебе всіх вправних чаклунів!

Yaatooka bikulli saahirin 'aleem

Послівно
يَأْتُوكَ
yatūka
вони приведуть до тебе
بِكُلِّ
bikulli
[з] кожним
سَـٰحِرٍ
sāḥirin
чаклун
عَلِيمٍۢ
ʿalīmin
навчився
Тлумачення

'Вони приведуть до тебе кожного вправного й могутнього чарівника.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

113

وَجَآءَ ٱلسَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوٓا۟ إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ ٱلْغَـٰلِبِينَ

Чаклуни прийшли до Фірауна й сказали: «Ми маємо отримати винагороду, якщо будемо переможцями!

Wa jaaa'as saharatu Fir'awna qaaloo inna lanaa la ajjran in kunnaa nahnul ghaalibeen

Послівно
وَجَآءَ
wajāa
тож прийшли
ٱلسَّحَرَةُ
l-saḥaratu
чаклуни
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
фараону
قَالُوٓا۟
qālū
вони сказали
إِنَّ
inna
воістину
لَنَا
lanā
для нас
لَأَجْرًا
la-ajran
неодмінно (буде) винагорода
إِن
in
якщо
كُنَّا
kunnā
ми є
نَحْنُ
naḥnu
[ми]
ٱلْغَـٰلِبِينَ
l-ghālibīna
переможці
Тлумачення

Тож фараон послав людей покликати чарівників, і коли вони прийшли до фараона, то запитали його, чи буде їм винагорода, якщо вони переможуть і здолають Мусу своєю магією.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

114

قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ

Той відповів: «Так, і ви будете одними з наближених!

Qaala na'am wa innakum laminal muqarrabeen

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
نَعَمْ
naʿam
так
وَإِنَّكُمْ
wa-innakum
і воістину ти
لَمِنَ
lamina
справді буде з
ٱلْمُقَرَّبِينَ
l-muqarabīna
наближених
Тлумачення

Фараон відповів: 'Так, справді! Вам буде дана винагорода, і вас наблизять до мене, і ви будете серед тих, кому надано важливі посади.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

115

قَالُوا۟ يَـٰمُوسَىٰٓ إِمَّآ أَن تُلْقِىَ وَإِمَّآ أَن نَّكُونَ نَحْنُ ٱلْمُلْقِينَ

Вони сказали: «О Мусо, або кидай спершу ти, або кинемо ми!

Qaaloo yaa Moosaaa immaaa an tulqiya wa immaaa an nakoona nahnul mulqeen

Послівно
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
يَـٰمُوسَىٰٓ
yāmūsā
о Мусо
إِمَّآ
immā
чи
أَن
an
[що]
تُلْقِىَ
tul'qiya
ти кидаєш
وَإِمَّآ
wa-immā
або ж
أَن
an
[що]
نَّكُونَ
nakūna
ми будемо
نَحْنُ
naḥnu
[ми]
ٱلْمُلْقِينَ
l-mul'qīna
тими, хто кине
Тлумачення

Через свою гордість вони були впевнені, що переможуть Мусу. Вони запитали його: 'Обирай, о Мусо, чи хочеш ти кинути першим, чи хочеш, щоб ми кинули першими.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

116

قَالَ أَلْقُوا۟ ۖ فَلَمَّآ أَلْقَوْا۟ سَحَرُوٓا۟ أَعْيُنَ ٱلنَّاسِ وَٱسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَآءُو بِسِحْرٍ عَظِيمٍ

Той відповів: «Кидайте ви!» І коли вони кинули, то зачарували погляд людей, налякали їх і показали великі чари

Qaala alqoo falam maaa alqaw saharooo a'yunannaasi wastarhaboohum wa jaaa'oo bisihrin 'azeem

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
أَلْقُوا۟ ۖ
alqū
кинь
فَلَمَّآ
falammā
тоді коли
أَلْقَوْا۟
alqaw
вони кинули
سَحَرُوٓا۟
saḥarū
вони зачарували
أَعْيُنَ
aʿyuna
очі
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
людей
وَٱسْتَرْهَبُوهُمْ
wa-is'tarhabūhum
і налякали їх
وَجَآءُو
wajāū
і принесли
بِسِحْرٍ
bisiḥ'rin
з чаклунством
عَظِيمٍۢ
ʿaẓīmin
великий
Тлумачення

Довіряючи Аллагу, що Він допоможе йому здолати їх, Муса не хвилювався через них. Він сказав їм кинути свої мотузки й посохи. Коли вони їх кинули, вони наклали потужні чари на очі людей, що спостерігали за видовищем, тож речі виглядали інакше, ніж насправді, і люди були охоплені страхом і подивом.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

117

۞ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ

А Ми відкрили Мусі: «Кидай свою палицю!» І ось стала вона поглинати те, що створили вони

Wa awhainaaa ilaa Moosaaa an alqi 'asaaka fa izaa hiya talqafu maa yaafikoon

Послівно
۞ وَأَوْحَيْنَآ
wa-awḥaynā
і Ми навіяли
إِلَىٰ
ilā
до
مُوسَىٰٓ
mūsā
Муса
أَنْ
an
що
أَلْقِ
alqi
кинь
عَصَاكَ ۖ
ʿaṣāka
твій посох
فَإِذَا
fa-idhā
і раптово
هِىَ
hiya
воно
تَلْقَفُ
talqafu
поглинає
مَا
що
يَأْفِكُونَ
yafikūna
вони підробляли
Тлумачення

Тоді Аллаг надихнув пророка Мусу (мир йому): 'Кинь свій посох, о Мусо!' Тож він кинув його, і посох перетворився на змія й проковтнув мотузки та посохи, якими користувалися чарівники замість справжніх змій, знищивши для людей ілюзію, що це були повзучі змії.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

118

فَوَقَعَ ٱلْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

Постала істина й стало марним те, що робили вони

Fawaqa'al haqqu wa batala maa kaanoo ya'maloon

Послівно
فَوَقَعَ
fawaqaʿa
тож утвердилася
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
істина
وَبَطَلَ
wabaṭala
і стало марним
مَا
що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
робіть
Тлумачення

Так істина стала ясною: підтвердивши правдивість того, що казав Муса, і показавши хибність того, що зробили чарівники.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

119

فَغُلِبُوا۟ هُنَالِكَ وَٱنقَلَبُوا۟ صَـٰغِرِينَ

Вони зазнали поразки й повернулися приниженими

Faghuliboo hunaalika wanqalaboo saaghireen

Послівно
فَغُلِبُوا۟
faghulibū
тож вони були переможені
هُنَالِكَ
hunālika
там
وَٱنقَلَبُوا۟
wa-inqalabū
і повернулися
صَـٰغِرِينَ
ṣāghirīna
принижений
Тлумачення

Чарівники були переможені й зганьблені Мусою на зібранні.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

120

وَأُلْقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سَـٰجِدِينَ

Чаклуни впали в земному поклон

Wa ulqiyas saharatu saajideen

Послівно
وَأُلْقِىَ
wa-ul'qiya
і впали
ٱلسَّحَرَةُ
l-saḥaratu
чаклуни
سَـٰجِدِينَ
sājidīna
падають ниць
Тлумачення

Коли чарівники побачили велич могутності Аллага та Його ясні знамення, вони могли лише впасти ниць, простираючись перед Ним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

121

قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِرَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

й сказали: «Ми увірували в Господа світів

Qaaloo aamannaa bi Rabbil 'aalameen

Послівно
قَالُوٓا۟
qālū
вони сказали
ءَامَنَّا
āmannā
ми віруємо
بِرَبِّ
birabbi
у Господа
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
світів
Тлумачення

Чарівники вигукнули: 'Ми віруємо в Господа всього творіння.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

122

رَبِّ مُوسَىٰ وَهَـٰرُونَ

Господа Муси та Гаруна!

Rabbi Moosaa wa Haaroon

Послівно
رَبِّ
rabbi
Господь
مُوسَىٰ
mūsā
Муси
وَهَـٰرُونَ
wahārūna
і Харун
Тлумачення

Він — Господь Муси й Гаруна (мир їм), єдиний, гідний поклоніння для всіх людей, а фальшиві боги не гідні поклоніння.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

123

قَالَ فِرْعَوْنُ ءَامَنتُم بِهِۦ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوهُ فِى ٱلْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا۟ مِنْهَآ أَهْلَهَا ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ

Фіраун сказав: «Як, ви увірували в Нього без мого дозволу?! Це ваші хитрощі. Ви задумали їх у місті, щоб вигнати звідти його жителів. Але скоро ви дізнаєтеся

Qaala Fir'awnu aamantum bihee qabla an aazana lakum; inna haaza lamakrum makartumoohu filmadeenati litukhrijoo minhaaa ahlahaa fasawfa ta'almoon

Послівно
قَالَ
qāla
сказав
فِرْعَوْنُ
fir'ʿawnu
фараон
ءَامَنتُم
āmantum
ви увірували
بِهِۦ
bihi
у ньому
قَبْلَ
qabla
перед
أَنْ
an
[що]
ءَاذَنَ
ādhana
я дозволю
لَكُمْ ۖ
lakum
до вас
إِنَّ
inna
воістину
هَـٰذَا
hādhā
це
لَمَكْرٌۭ
lamakrun
(це) неодмінно змова
مَّكَرْتُمُوهُ
makartumūhu
ви задумали її
فِى
у
ٱلْمَدِينَةِ
l-madīnati
місто
لِتُخْرِجُوا۟
litukh'rijū
щоб вигнати
مِنْهَآ
min'hā
з нього
أَهْلَهَا ۖ
ahlahā
його люди
فَسَوْفَ
fasawfa
але невдовзі
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
ти дізнаєшся
Тлумачення

Фараон сказав, погрожуючи їм через їхню віру в Аллага: 'Невже ви віруєте в Аллага, перш ніж я дав вам на це дозвіл? Це лише хитрість, якою ви обманювали людей, і змова, яку ви й Муса спланували, щоб вигнати людей з міста. Але скоро ви дізнаєтеся, які будуть наслідки і яким прикладом я вас зроблю!'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

124

لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَـٰفٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ

Я накажу відтяти вам руки й ноги навхрест, а потім розіпнути вас усіх!

La uqatti'anna aidiyakum wa arjulakum min khilaafin summa la usallibannakum ajma'een

Послівно
لَأُقَطِّعَنَّ
la-uqaṭṭiʿanna
я неодмінно відрубаю
أَيْدِيَكُمْ
aydiyakum
ваші руки
وَأَرْجُلَكُم
wa-arjulakum
і ваші ноги
مِّنْ
min
від
خِلَـٰفٍۢ
khilāfin
з протилежних (боків)
ثُمَّ
thumma
тоді
لَأُصَلِّبَنَّكُمْ
la-uṣallibannakum
я неодмінно розіпну вас
أَجْمَعِينَ
ajmaʿīna
усі
Тлумачення

'Я відрубаю праву руку й ліву ногу або ліву руку й праву ногу кожному з вас, а потім розіпну вас на пальмових стовбурах, зробивши з вас приклад, щоб настрашити кожного, хто вас побачить.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

125

قَالُوٓا۟ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ

Ті сказали: «Воістину, ми повертаємося до Господа нашого

Qaaloo innaaa ilaa Rabbinaa munqaliboon

Послівно
قَالُوٓا۟
qālū
вони сказали
إِنَّآ
innā
воістину, Ми
إِلَىٰ
ilā
до
رَبِّنَا
rabbinā
наш Господь
مُنقَلِبُونَ
munqalibūna
повернеться
Тлумачення

Чарівники відповіли: 'Воістину, ми повернемося лише до нашого Господа, тож ми не боїмося того, чим ти нам погрожуєш.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

126

وَمَا تَنقِمُ مِنَّآ إِلَّآ أَنْ ءَامَنَّا بِـَٔايَـٰتِ رَبِّنَا لَمَّا جَآءَتْنَا ۚ رَبَّنَآ أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ

Ти мстишся нам за те, що ми увірували в знамення Господа нашого, коли вони прийшли до нас. Господи наш! Даруй нам терпіння й забери нас відданими Тобі!

Wa maa tanqimu minnaaa illaaa an aamannaa bi Aayaati Rabbinaa lammaa jaaa'atnaa; Rabbanaaa afrigh 'alainaa sabranw wa tawaffanaa muslimeen

Послівно
وَمَا
wamā
і не
تَنقِمُ
tanqimu
ти мстишся
مِنَّآ
minnā
від нас
إِلَّآ
illā
крім
أَنْ
an
що
ءَامَنَّا
āmannā
ми увірували
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
у знаменнях
رَبِّنَا
rabbinā
нашого Господа
لَمَّا
lammā
коли
جَآءَتْنَا ۚ
jāatnā
вони прийшли до нас
رَبَّنَآ
rabbanā
наш Господь
أَفْرِغْ
afrigh
лийте
عَلَيْنَا
ʿalaynā
на нас
صَبْرًۭا
ṣabran
терпіння
وَتَوَفَّنَا
watawaffanā
і спричини нашу смерть
مُسْلِمِينَ
mus'limīna
як мусульмани
Тлумачення

'Ти дорікаєш нам лише за те, що ми увірували в знамення нашого Господа, коли вони прийшли до нас через Мусу. Якщо це наш злочин, то ми твердо стоїмо на ньому.' Потім вони звернулися до Аллага в молитві: 'О Господи наш! Обдаруй нас терпінням, щоб ми могли твердо стояти за істину, і дай нам померти, покірними Тобі у відданості, чинячи так, як Ти наказуєш, і слідуючи за Твоїм Посланцем.'

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

127

وَقَالَ ٱلْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوْمَهُۥ لِيُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَءَالِهَتَكَ ۚ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَآءَهُمْ وَنَسْتَحْىِۦ نِسَآءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَـٰهِرُونَ

Старшина народу Фірауна сказала: «Невже ти дозволиш Мусі та його народу поширювати безчестя на землі й зректися тебе й твоїх богів?» Той відповів: «Ми будемо вбивати синів їхніх і залишати в живих жінок їхніх. Ми маємо владу над ними!

Wa qaalal mala-u min qawmi Fir'awna atazaru Moosaa wa qawmahoo liyufsidoo fil ardi wa yazaraka wa aalihatak; qaala sanuqattilu abnaaa 'ahum wa nastahyee nisaaa'ahum wa innaa fawqahum qaahiroon

Послівно
وَقَالَ
waqāla
і сказав
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
вельможі
مِن
min
від
قَوْمِ
qawmi
люди
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
фараона
أَتَذَرُ
atadharu
чи ти залишиш
مُوسَىٰ
mūsā
Муса
وَقَوْمَهُۥ
waqawmahu
і його народ
لِيُفْسِدُوا۟
liyuf'sidū
щоб вони сіяли безлад
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
وَيَذَرَكَ
wayadharaka
і полишили тебе
وَءَالِهَتَكَ ۚ
waālihataka
і твоїх богів
قَالَ
qāla
він сказав
سَنُقَتِّلُ
sanuqattilu
ми вбиватимемо
أَبْنَآءَهُمْ
abnāahum
їхні сини
وَنَسْتَحْىِۦ
wanastaḥyī
і залишатимемо живими
نِسَآءَهُمْ
nisāahum
їхні жінки
وَإِنَّا
wa-innā
і воістину, Ми
فَوْقَهُمْ
fawqahum
над ними
قَـٰهِرُونَ
qāhirūna
(є) владарями
Тлумачення

Знатні люди й вельможі з народу фараона підбурювали фараона, підштовхуючи його до дій проти Муси та вірян, що були з ним. Вони сказали: «Невже ти залишиш Мусу та його народ, щоб вони поширювали безчестя на землі, покинувши тебе й твоїх богів і закликаючи до поклоніння лише Аллагу?» Фараон відповів: «Ми вбиватимемо синів народу Ізраїля, а їхніх жінок залишимо живими, щоб служили нам, — адже влада над ними цілком у наших руках».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

128

قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ ٱسْتَعِينُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱصْبِرُوٓا۟ ۖ إِنَّ ٱلْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۖ وَٱلْعَـٰقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ

Муса сказав народу своєму: «Шукайте допомоги в Аллага й майте терпіння! Воістину, земля належить Аллагу. Він дарує її в спадок тому з рабів Своїх, кому побажає. А найкращий вихід — для богобоязливих!

Qaala Moosaa liqawmihis ta'eenoo billaahi wasbiroo innal arda lillaahi yoorisuhaa mai yashaaa'u min 'ibaadihee wal 'aaqibatu lilmuttaqeen

Послівно
قَالَ
qāla
сказав
مُوسَىٰ
mūsā
Муса
لِقَوْمِهِ
liqawmihi
до його народу
ٱسْتَعِينُوا۟
is'taʿīnū
шукайте допомоги
بِٱللَّهِ
bil-lahi
від Аллага
وَٱصْبِرُوٓا۟ ۖ
wa-iṣ'birū
і будь терплячим
إِنَّ
inna
воістину
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
земля
لِلَّهِ
lillahi
належить Аллагу
يُورِثُهَا
yūrithuhā
Він дає її в спадок
مَن
man
кого
يَشَآءُ
yashāu
Він бажає
مِنْ
min
від
عِبَادِهِۦ ۖ
ʿibādihi
Його раби
وَٱلْعَـٰقِبَةُ
wal-ʿāqibatu
і кінець
لِلْمُتَّقِينَ
lil'muttaqīna
для праведних
Тлумачення

Муса порадив своєму народові: «О люди, просіть допомоги лише в Аллага, щоб Він відвернув від вас тяжкі часи й дарував добро, і будьте терплячі в випробуванні, яке нам дано. Адже земля належить лише Аллагу, і ніхто — ні фараон, ні хтось інший — не володіє нею, щоб чинити на ній усе, що заманеться. Навпаки, Аллаг, за Своєю волею, дає владу на землі почергово різним людям, але добрий кінець на землі — для тих, хто вірує, виконує накази свого Господа й уникає того, що Він заборонив: вони досягнуть доброго кінця, попри випробування й тягар, які їм дано перенести».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

129

قَالُوٓا۟ أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِيَنَا وَمِنۢ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا ۚ قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ

Ті сказали: «Знущалися з нас як перед тобою, так і після приходу твого». Він відповів: «Можливо, Господь знищить вашого ворога й призначить вас нащадками на землі, щоб побачити, що ви будете робити!

Qaaloo oozeenaa min qabli an taatiyanaa wa mim ba'di maa ji'tanaa; qaala 'asaa Rabbukum ai yuhlika 'aduwwakum wa yastakhli fakum fil ardi fayanzura kaifa ta'maloon

Послівно
قَالُوٓا۟
qālū
вони сказали
أُوذِينَا
ūdhīnā
нам було завдано зла
مِن
min
від
قَبْلِ
qabli
перед
أَن
an
[що]
تَأْتِيَنَا
tatiyanā
ти прийшов до нас
وَمِنۢ
wamin
від
بَعْدِ
baʿdi
і після
مَا
[що]
جِئْتَنَا ۚ
ji'tanā
ти прийшов до нас
قَالَ
qāla
він сказав
عَسَىٰ
ʿasā
можливо
رَبُّكُمْ
rabbukum
твій Господь
أَن
an
[що]
يُهْلِكَ
yuh'lika
знищить
عَدُوَّكُمْ
ʿaduwwakum
твій ворог
وَيَسْتَخْلِفَكُمْ
wayastakhlifakum
і зробить вас наступниками
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
فَيَنظُرَ
fayanẓura
тоді дивись
كَيْفَ
kayfa
як
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
ви чинитимете
Тлумачення

Сини Ізраїля сказали Мусі (мир йому): «Ми страждали від рук фараона і до твого приходу до нас, і після нього: фараон убивав наших синів, а жінок залишав живими». Муса (мир йому) підбадьорив їх, даючи надію на звільнення від випробування: «Можливо, Аллаг знищить вашого ворога, фараона та його народ, і утвердить вас на землі після них, щоб побачити, чи будете ви вдячні, чи невдячні».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

130

وَلَقَدْ أَخَذْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ بِٱلسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِّنَ ٱلثَّمَرَٰتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ

Ми скарали рід Фірауна роками посухи й неврожаєм плодів. Можливо, вони замисляться

Wa laqad akhaznaaa Aala Fir'awna bis sineena wa naqsim minas samaraati la'allahum yazzakkaroon

Послівно
وَلَقَدْ
walaqad
і безперечно
أَخَذْنَآ
akhadhnā
Ми охопили
ءَالَ
āla
люди
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
фараона
بِٱلسِّنِينَ
bil-sinīna
роками (голоду)
وَنَقْصٍۢ
wanaqṣin
і нестачею
مِّنَ
mina
від
ٱلثَّمَرَٰتِ
l-thamarāti
плодів
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
щоб вони могли
يَذَّكَّرُونَ
yadhakkarūna
схаменулися
Тлумачення

І Я дійсно наслав на народ фараона роки посухи й голоду, випробовуючи їх нестачею плодів і врожаю, щоб вони замислилися й зрозуміли, що це кара від Аллага за їхню невіру, і щоб покаялися перед Ним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

131

فَإِذَا جَآءَتْهُمُ ٱلْحَسَنَةُ قَالُوا۟ لَنَا هَـٰذِهِۦ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا۟ بِمُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُۥٓ ۗ أَلَآ إِنَّمَا طَـٰٓئِرُهُمْ عِندَ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

Коли до них приходило добро, вони говорили: «Це — завдяки нам самим!» А коли їх вражало щось зле, вони приписували це Мусі та його послідовникам. Знаки їхніх нещасть — від Аллага, але ж більшість із них цього не знає

Fa izaa jaaa'at humul hasanatu qaaloo lanaa haazihee wa in tusibhum saiyi'atuny yattaiyaroo bi Moosaa wa mam ma'ah; alaaa innamaa taaa'iruhum 'indal laahi wa laakinna aksarahum laa ya'lamoon

Послівно
فَإِذَا
fa-idhā
але коли
جَآءَتْهُمُ
jāathumu
прийшло до них
ٱلْحَسَنَةُ
l-ḥasanatu
добро
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
لَنَا
lanā
для нас
هَـٰذِهِۦ ۖ
hādhihi
це
وَإِن
wa-in
і якщо
تُصِبْهُمْ
tuṣib'hum
уражає їх
سَيِّئَةٌۭ
sayyi-atun
поганий
يَطَّيَّرُوا۟
yaṭṭayyarū
вони віщували лихо
بِمُوسَىٰ
bimūsā
Мусі
وَمَن
waman
і хто
مَّعَهُۥٓ ۗ
maʿahu
були з ним
أَلَآ
alā
ось
إِنَّمَا
innamā
лише
طَـٰٓئِرُهُمْ
ṭāiruhum
їхні лихі прикмети
عِندَ
ʿinda
з
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
але
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
більшість із них
لَا
не
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
знайте
Тлумачення

Щоразу, коли народ фараона зазнавав достатку, доброго врожаю й процвітання, вони казали: «Це дано нам, бо ми цього заслуговуємо». Але якщо їх спіткавало лихо — посуха, голод, хвороби чи інші труднощі, — вони звинувачували у своєму нещасті Мусу та синів Ізраїля, які були з ним. Однак ці нещастя траплялися з ними за велінням і дозволом Аллага, і ні вони, ні Муса (мир йому) не мали до цього стосунку, окрім Мусиних благань проти них. Але більшість із них не знає цього, кажучи, що те, що відбувається, — через

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

132

وَقَالُوا۟ مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِۦ مِنْ ءَايَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ

Вони сказали: «Які б знамення ти не показував, щоб зачарувати нас, ми не увіруємо!

Wa qaaloo mahmaa taatinaa bihee min Aayatil litasharanaa bihaa famaa nahnu laka bimu'mineen

Послівно
وَقَالُوا۟
waqālū
і вони сказали
مَهْمَا
mahmā
що б не
تَأْتِنَا
tatinā
ти принесеш нам
بِهِۦ
bihi
цим
مِنْ
min
від
ءَايَةٍۢ
āyatin
знамення
لِّتَسْحَرَنَا
litasḥaranā
щоб зачарувати нас
بِهَا
bihā
з ним
فَمَا
famā
тоді не
نَحْنُ
naḥnu
ми
لَكَ
laka
(будемо) в тебе
بِمُؤْمِنِينَ
bimu'minīna
віруючі
Тлумачення

Народ фараона сказав Мусі (мир йому), вперто противлячись істині: «Хоч би яке знамення чи доказ ти нам приніс, хоч би який доказ хибності наших переконань ти нам показав, ми тобі не повіримо».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

133

فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلطُّوفَانَ وَٱلْجَرَادَ وَٱلْقُمَّلَ وَٱلضَّفَادِعَ وَٱلدَّمَ ءَايَـٰتٍ مُّفَصَّلَـٰتٍ فَٱسْتَكْبَرُوا۟ وَكَانُوا۟ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ

І наслали Ми на них повінь, сарану, воші, жаб і кров — як явні знамення. Але вони гордували — вони були зверхнім народом

Fa arsalnaa 'alaihimut toofaana waljaraada walqum mala waddafaadi'a waddama Aayaatim mufassalaatin fastakbaroo wa kaanoo qawmam mujrimeen

Послівно
فَأَرْسَلْنَا
fa-arsalnā
тож Ми послали
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
на них
ٱلطُّوفَانَ
l-ṭūfāna
потоп
وَٱلْجَرَادَ
wal-jarāda
і сарану
وَٱلْقُمَّلَ
wal-qumala
і вошей
وَٱلضَّفَادِعَ
wal-ḍafādiʿa
і жаб
وَٱلدَّمَ
wal-dama
і кров
ءَايَـٰتٍۢ
āyātin
(як) знамення
مُّفَصَّلَـٰتٍۢ
mufaṣṣalātin
явний
فَٱسْتَكْبَرُوا۟
fa-is'takbarū
але вони звеличилися
وَكَانُوا۟
wakānū
і вони були
قَوْمًۭا
qawman
народ
مُّجْرِمِينَ
muj'rimīna
злочинець
Тлумачення

Як кару за їхнє заперечення й упертість Я наслав на них потоки води, що знищили їхні посіви й плоди; сарану та довгоносиків, які пожирали їхній урожай; жаб, які заповнили їхній посуд і начиння, псуючи їм їжу та порушуючи їхній сон; і перетворив воду в їхніх колодязях і річках на кров. Усе це було послано як ясні й виразні знамення, одне за одним. Та попри всі ці кари вони були надто гордими, щоб увірувати в Аллага чи повірити в те, що приніс Муса (мир йому). Це був народ, що чинив несправедливість, який не бажав відмовитися від брехні, а

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

134

وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ ٱلرِّجْزُ قَالُوا۟ يَـٰمُوسَى ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ ۖ لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا ٱلرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ

Та коли впала на них кара, вони сказали: «О Мусо! Попроси для нас у Господа свого те, що Він тобі обіцяв. Якщо ти відвернеш від нас кару, ми повіримо тобі й відпустимо з тобою синів Ісраїля»

Wa lammaa waqa'a 'alaihimur rijzu qaaloo ya Moosad-u lanaa rabbaka bimaa 'ahida 'indaka la'in kashafta 'annar rijza lanu 'minanna laka wa lanursilanna ma'aka Banee Israaa'eel

Послівно
وَلَمَّا
walammā
і коли
وَقَعَ
waqaʿa
впав
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
на них
ٱلرِّجْزُ
l-rij'zu
покарання
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
يَـٰمُوسَى
yāmūsā
о Мусо
ٱدْعُ
ud'ʿu
закликайте
لَنَا
lanā
для нас
رَبَّكَ
rabbaka
твій Господь
بِمَا
bimā
тим, що
عَهِدَ
ʿahida
Він обіцяв
عِندَكَ ۖ
ʿindaka
до вас
لَئِن
la-in
якщо
كَشَفْتَ
kashafta
ти усунеш
عَنَّا
ʿannā
від нас
ٱلرِّجْزَ
l-rij'za
покарання
لَنُؤْمِنَنَّ
lanu'minanna
неодмінно ми увіруємо
لَكَ
laka
[для] тебе
وَلَنُرْسِلَنَّ
walanur'silanna
і неодмінно ми відпустимо
مَعَكَ
maʿaka
з тобою
بَنِىٓ
banī
діти
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
Ізраїля
Тлумачення

Коли ці кари спіткали їх, вони попросили Мусу (мир йому): «О Мусо, поклич свого Господа заради того пророцтва, яке Він тобі дарував, і обіцянки Аллага тобі, що Він усуне кару, якщо ми звернемося до Нього, — усуни від нас цю кару, і тоді ми неодмінно повіримо тобі й відпустимо з тобою синів Ізраїля, звільнивши їх із неволі».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

135

فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ ٱلرِّجْزَ إِلَىٰٓ أَجَلٍ هُم بَـٰلِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ

Ми відвернули від них ту кару до певного часу, але коли він настав, вони порушили обіцянку

Falammaa kashafnaa 'anhumur rijza ilaaa ajalin hum baalighoohu izaa hum yankusoon

Послівно
فَلَمَّا
falammā
але коли
كَشَفْنَا
kashafnā
Ми зняли
عَنْهُمُ
ʿanhumu
від них
ٱلرِّجْزَ
l-rij'za
покарання
إِلَىٰٓ
ilā
доки
أَجَلٍ
ajalin
(визначений) строк
هُم
hum
(якого) вони
بَـٰلِغُوهُ
bālighūhu
мали досягти [його]
إِذَا
idhā
тоді
هُمْ
hum
вони
يَنكُثُونَ
yankuthūna
порушили (слово)
Тлумачення

Але коли Аллаг усунув від них кару на визначений час — перед тим, як їх було знищено потопленням, — вони порушили свою обіцянку й не повірили йому, і не відпустили з ним синів Ізраїля, залишаючись непохитними у своїй невірі й не дозволяючи ізраїльтянам піти з Мусою (мир йому).

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

136

فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنْهَا غَـٰفِلِينَ

Ми помстилися їм та потопили їх у морі за те, що вони вважали Наші знамення брехнею й були до них неуважними

Fantaqamnaa minhum fa aghraqnaahum kazzaboo bi Aayaatinaa wa kaanoo 'anhaa ghaafileen

Послівно
فَٱنتَقَمْنَا
fa-intaqamnā
тож Ми покарали
مِنْهُمْ
min'hum
від них
فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ
fa-aghraqnāhum
і Ми втопили їх
فِى
у
ٱلْيَمِّ
l-yami
море
بِأَنَّهُمْ
bi-annahum
бо вони
كَذَّبُوا۟
kadhabū
відкинув
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
Наші знамення
وَكَانُوا۟
wakānū
і вони були
عَنْهَا
ʿanhā
до них
غَـٰفِلِينَ
ghāfilīna
недбалий
Тлумачення

Тож коли настав визначений час для їхньої погибелі, Я обрушив на них Свою кару й потопив їх у морі за те, що вони заперечували знамення Аллага і відверталися від істини, у якій не було жодного сумніву.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

137

وَأَوْرَثْنَا ٱلْقَوْمَ ٱلَّذِينَ كَانُوا۟ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَـٰرِقَ ٱلْأَرْضِ وَمَغَـٰرِبَهَا ٱلَّتِى بَـٰرَكْنَا فِيهَا ۖ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ ٱلْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ بِمَا صَبَرُوا۟ ۖ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُۥ وَمَا كَانُوا۟ يَعْرِشُونَ

Пригнобленим людям Ми дарували в спадок східні й західні землі, які Ми благословили. За те, що вони терпіли, справдилося прекрасне слово Господа твого про синів Ісраїля. Ми знищили те, що робили Фіраун та його народ, і те, що будували вони

Wa awrasnal qawmal lazeena kaanoo yustad'afoona mashaariqal ardi wa maghaari bahal latee baaraknaa feehaa wa tammat kalimatu Rabbikal husnaa 'alaa Baneee Israaa'eela bimaa sabaroo wa dammarnaa maa kaana yasna'u Fir'awnu wa qawmuhoo wa maa kaanoo ya'rishoon

Послівно
وَأَوْرَثْنَا
wa-awrathnā
і ми зробили спадкоємцями
ٱلْقَوْمَ
l-qawma
люди
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَانُوا۟
kānū
були
يُسْتَضْعَفُونَ
yus'taḍʿafūna
вважалися слабкими
مَشَـٰرِقَ
mashāriqa
східні (краї)
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
землі
وَمَغَـٰرِبَهَا
wamaghāribahā
і західні (краї) її
ٱلَّتِى
allatī
який
بَـٰرَكْنَا
bāraknā
Ми благословили
فِيهَا ۖ
fīhā
[у ньому]
وَتَمَّتْ
watammat
і справдилося
كَلِمَتُ
kalimatu
слово
رَبِّكَ
rabbika
твого Господа
ٱلْحُسْنَىٰ
l-ḥus'nā
найкращий
عَلَىٰ
ʿalā
для
بَنِىٓ
banī
діти
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
Ізраїля
بِمَا
bimā
бо
صَبَرُوا۟ ۖ
ṣabarū
вони були терплячими
وَدَمَّرْنَا
wadammarnā
і Ми знищили
مَا
що
كَانَ
kāna
робили
يَصْنَعُ
yaṣnaʿu
зробіть
فِرْعَوْنُ
fir'ʿawnu
фараон
وَقَوْمُهُۥ
waqawmuhu
і його народ
وَمَا
wamā
і що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَعْرِشُونَ
yaʿrishūna
зводили
Тлумачення

Я зробив так, що сини Ізраїля, яких принижували фараон і його народ, успадкували східні й західні землі (землі Леванту). Аллаг благословив цю землю, зробивши так, що вона давала найкращі врожаї та плоди. Так справдилося добре слово твого Господа, о Посланцю, коли Аллаг каже: «Я побажав вшанувати тих, хто був слабким на землі, і зробити їх провідниками й спадкоємцями» (сура «аль-Касас», 5). Так Аллаг утвердив їх на землі за їхнє терпіння перед лихом, якого вони зазнали від фараона і його народу, і Аллаг знищив землеробс

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

138

وَجَـٰوَزْنَا بِبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْبَحْرَ فَأَتَوْا۟ عَلَىٰ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَىٰٓ أَصْنَامٍ لَّهُمْ ۚ قَالُوا۟ يَـٰمُوسَى ٱجْعَل لَّنَآ إِلَـٰهًا كَمَا لَهُمْ ءَالِهَةٌ ۚ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ

Ми переправили синів Ісраїля через море. Вони прийшли до людей, відданих поклонінню своїм ідолам і сказали Мусі: «О Мусо! Зроби нам бога, такого, як у них!» Той відповів: «Воістину, ви — невігласи

Wa jaawaznaa bi Banneee Israaa'eelal bahra fa ataw 'alaa qawminy ya'kufoona 'alaaa asnaamil lahum; qaaloo yaa Moosaj'al lanaa ilaahan kamaa lahum aalihah; qaala innakum qawmun tajhaloon

Послівно
وَجَـٰوَزْنَا
wajāwaznā
і ми перевели
بِبَنِىٓ
bibanī
діти
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
Ізраїля
ٱلْبَحْرَ
l-baḥra
море
فَأَتَوْا۟
fa-ataw
тоді вони прийшли
عَلَىٰ
ʿalā
на
قَوْمٍۢ
qawmin
народ
يَعْكُفُونَ
yaʿkufūna
відданий
عَلَىٰٓ
ʿalā
до
أَصْنَامٍۢ
aṣnāmin
ідоли
لَّهُمْ ۚ
lahum
їхніх
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
يَـٰمُوسَى
yāmūsā
о Мусо
ٱجْعَل
ij'ʿal
зробіть
لَّنَآ
lanā
для нас
إِلَـٰهًۭا
ilāhan
бог
كَمَا
kamā
як те, що
لَهُمْ
lahum
вони мають
ءَالِهَةٌۭ ۚ
ālihatun
боги
قَالَ
qāla
він сказав
إِنَّكُمْ
innakum
воістину, ти
قَوْمٌۭ
qawmun
народ
تَجْهَلُونَ
tajhalūna
невіглас
Тлумачення

І Я провів синів Ізраїля через море, коли Муса вдарив по ньому своїм посохом і воно розступилося. Вони проходили повз народ, що поклонявся ідолам замість Аллага. Сини Ізраїля сказали Мусі (мир йому): «О Мусо, зроби нам ідола для поклоніння, як в цих людей є ідоли, яким вони поклоняються». Муса відповів: «Ви — народ, що не знає прав, які належать лише Аллагу щодо віри в Його Єдність і те, що Йому належить із шанування, і те, що неприпустимо приписувати Йому з багатобожжя та подібного».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

139

إِنَّ هَـٰٓؤُلَآءِ مُتَبَّرٌ مَّا هُمْ فِيهِ وَبَـٰطِلٌ مَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

Воістину, буде знищено те, в що вірять ці люди. Марне те, що вони роблять!

Innaa haaa'ulaaa'i mutabbarum maa hum feehi wa baatilum maa kaanoo ya'maloon

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
ці
مُتَبَّرٌۭ
mutabbarun
знищений
مَّا
те, що
هُمْ
hum
вони
فِيهِ
fīhi
у ньому
وَبَـٰطِلٌۭ
wabāṭilun
і марне
مَّا
те, що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
робіть
Тлумачення

«Ці люди, що поклоняються ідолам, приречені на загибель, і всі їхні діяння та відданість — марні й нікчемні, бо вони поклоняються не Аллагу».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

140

قَالَ أَغَيْرَ ٱللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلَـٰهًا وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ

Він сказав: «Невже я буду шукати для вас іншого бога замість Аллага, коли Він вивищив вас над усіма жителями світів?

Qaala a-ghairal laahi abgheekum ilaahanw wa Huwa faddalakum 'alal 'aalameen

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
أَغَيْرَ
aghayra
чи ж іншого, ніж
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
أَبْغِيكُمْ
abghīkum
я шукатиму для вас
إِلَـٰهًۭا
ilāhan
бог
وَهُوَ
wahuwa
тоді як він
فَضَّلَكُمْ
faḍḍalakum
віддав вам перевагу
عَلَى
ʿalā
над
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
світи
Тлумачення

Муса сказав: «Як я можу шукати для вас іншого бога, окрім Єдиного Істинного Бога, якому ви маєте поклонятися, коли ви вже бачили Його великі знамення, і коли Він вивищив вас над усіма народами вашого часу, дарувавши вам знищення вашого ворога, зробивши вас провідниками на землі й утвердивши вас на ній?»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

141

وَإِذْ أَنجَيْنَـٰكُم مِّنْ ءَالِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ ۖ يُقَتِّلُونَ أَبْنَآءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَآءَكُمْ ۚ وَفِى ذَٰلِكُم بَلَآءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ

І ось Ми врятували вас від роду Фірауна. Вони завдавали вам страждань, убивали ваших синів і залишали в живих ваших жінок. У цьому для вас — велике випробування від Господа вашого

Wa iz anjainaakum min Aali Fir'awna yasoomoo nakum sooo'al 'azaab, yuqattiloona abnaaa'akum wa yastahyoona nisaaa'akum; wa fee zaalikum balaaa'um mir Rabbikum 'azeem

Послівно
وَإِذْ
wa-idh
і коли
أَنجَيْنَـٰكُم
anjaynākum
Ми врятували вас
مِّنْ
min
від
ءَالِ
āli
люди
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
фараона
يَسُومُونَكُمْ
yasūmūnakum
які мучили вас
سُوٓءَ
sūa
(з) найгіршою
ٱلْعَذَابِ ۖ
l-ʿadhābi
карою
يُقَتِّلُونَ
yuqattilūna
вони вбивали
أَبْنَآءَكُمْ
abnāakum
ваші сини
وَيَسْتَحْيُونَ
wayastaḥyūna
і лишаючи живими
نِسَآءَكُمْ ۚ
nisāakum
ваші жінки
وَفِى
wafī
і в
ذَٰلِكُم
dhālikum
що
بَلَآءٌۭ
balāon
випробування
مِّن
min
від
رَّبِّكُمْ
rabbikum
твій Господь
عَظِيمٌۭ
ʿaẓīmun
великий
Тлумачення

І згадайте, о сини Ізраїля, як Я врятував вас від приниження фараона і його народу, які завдавали вам великих страждань, вбиваючи ваших синів і залишаючи ваших жінок живими, щоб ті служили їм. Порятунок від фараона та його народу був великим випробуванням від вашого Господа, щоб побачити, чи будете ви вдячні.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

142

۞ وَوَٰعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَـٰثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَـٰهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَـٰتُ رَبِّهِۦٓ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ۚ وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِيهِ هَـٰرُونَ ٱخْلُفْنِى فِى قَوْمِى وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ ٱلْمُفْسِدِينَ

Ми визначили Мусі тридцять ночей і додали ще десять, тож загальний час від Господа його становив сорок ночей. Тоді сказав Муса Гаруну, своєму брату: «Будь замість мене над моїм народом, чини справедливо й не ходи шляхом нечестивців!

Wa waa'adnaa Moosaa salaaseena lailatanw wa at mamnaahaa bi'ashrim fatamma meeqaatu Rabbihee arba'eena lailah; wa qaala Moosaa liakheehi Haaroonakh lufnee fee qawmee wa aslih wa laa tattabi' sabeelal mufsideen

Послівно
۞ وَوَٰعَدْنَا
wawāʿadnā
і Ми призначили
مُوسَىٰ
mūsā
для Муси
ثَلَـٰثِينَ
thalāthīna
тридцять
لَيْلَةًۭ
laylatan
ночі
وَأَتْمَمْنَـٰهَا
wa-atmamnāhā
і ми доповнили їх
بِعَشْرٍۢ
biʿashrin
ще десятьма
فَتَمَّ
fatamma
тож завершився
مِيقَـٰتُ
mīqātu
визначений строк
رَبِّهِۦٓ
rabbihi
його Господа
أَرْبَعِينَ
arbaʿīna
сорока
لَيْلَةًۭ ۚ
laylatan
ночей
وَقَالَ
waqāla
і сказав
مُوسَىٰ
mūsā
Муса
لِأَخِيهِ
li-akhīhi
своєму братові
هَـٰرُونَ
hārūna
Харун
ٱخْلُفْنِى
ukh'luf'nī
заступи мене
فِى
у
قَوْمِى
qawmī
мій народ
وَأَصْلِحْ
wa-aṣliḥ
і чини добро
وَلَا
walā
і не
تَتَّبِعْ
tattabiʿ
слідуйте
سَبِيلَ
sabīla
шлях
ٱلْمُفْسِدِينَ
l-muf'sidīna
розбещувачів
Тлумачення

І Аллаг призначив для Муси зустріч тривалістю тридцять ночей, щоб говорити з ним, а потім довершив її, додавши ще десять, так що загалом стало сорок ночей. Муса сказав своєму братові Гаруну, коли вирушав на цю усамітнену зустріч зі своїм Господом: «О Гаруне, займи моє місце як провідник серед мого народу, чини правильно, керуючи ними мудро й ставлячись до них по-доброму, не йдучи шляхом тих, хто чинить безчестя, не вчиняючи непокори і не допомагаючи кривдникам».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

143

وَلَمَّا جَآءَ مُوسَىٰ لِمِيقَـٰتِنَا وَكَلَّمَهُۥ رَبُّهُۥ قَالَ رَبِّ أَرِنِىٓ أَنظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَن تَرَىٰنِى وَلَـٰكِنِ ٱنظُرْ إِلَى ٱلْجَبَلِ فَإِنِ ٱسْتَقَرَّ مَكَانَهُۥ فَسَوْفَ تَرَىٰنِى ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُۥ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُۥ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ۚ فَلَمَّآ أَفَاقَ قَالَ سُبْحَـٰنَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْمُؤْمِنِينَ

І коли Муса прийшов у призначений Нами час, і Його Господь заговорив до нього, він сказав: «Господи! Покажися мені, щоб я подивився на Тебе!» Той відповів: «Ти не побачиш Мене, але поглянь на гору. Якщо вона втримається на своєму місці, то побачиш Мене й ти». Але коли Його Господь явив Себе горі, то розтрощив її на шматки, а Муса знепритомнів. І коли він прийшов до тями, то сказав: «Преславний Ти! Я каюся перед Тобою, і я — перший із віруючих!

Wa lammaa jaaa'a Moosa limeeqaatinaa wa kallamahoo Rabbuhoo qaala Rabbi arineee anzur ilaik; qaala lan taraanee wa laakininzur ilal jabali fa inistaqarra makaanahoo faswfa taraanee; falammaa tajallaa Rabbuhoo liljabali ja'alahoo dakkanw wa kharra Moosaa sa'iqaa; falammaaa afaaqa qaala Subhaanaka tubtu ilaika wa ana awwalul mu'mineen

Послівно
وَلَمَّا
walammā
і коли
جَآءَ
jāa
прийшов
مُوسَىٰ
mūsā
Муса
لِمِيقَـٰتِنَا
limīqātinā
до нашого призначеного місця
وَكَلَّمَهُۥ
wakallamahu
і промовив до нього
رَبُّهُۥ
rabbuhu
його Господь
قَالَ
qāla
він сказав
رَبِّ
rabbi
о мій Господи
أَرِنِىٓ
arinī
покажи мені
أَنظُرْ
anẓur
(щоб) я поглянув
إِلَيْكَ ۚ
ilayka
на тебе
قَالَ
qāla
він сказав
لَن
lan
ніколи
تَرَىٰنِى
tarānī
ти (зможеш) побачити мене
وَلَـٰكِنِ
walākini
але
ٱنظُرْ
unẓur
поглянь
إِلَى
ilā
у
ٱلْجَبَلِ
l-jabali
гора
فَإِنِ
fa-ini
[тож] якщо
ٱسْتَقَرَّ
is'taqarra
вона залишиться
مَكَانَهُۥ
makānahu
на своєму місці
فَسَوْفَ
fasawfa
тоді
تَرَىٰنِى ۚ
tarānī
ти побачиш мене
فَلَمَّا
falammā
але коли
تَجَلَّىٰ
tajallā
явив (Свою) велич
رَبُّهُۥ
rabbuhu
його Господь
لِلْجَبَلِ
lil'jabali
горі
جَعَلَهُۥ
jaʿalahu
він зробив це
دَكًّۭا
dakkan
розсипалася на порох
وَخَرَّ
wakharra
і впали
مُوسَىٰ
mūsā
Муса
صَعِقًۭا ۚ
ṣaʿiqan
непритомний
فَلَمَّآ
falammā
і коли
أَفَاقَ
afāqa
він отямився
قَالَ
qāla
він сказав
سُبْحَـٰنَكَ
sub'ḥānaka
пречистий Ти
تُبْتُ
tub'tu
я навертаюся (з каяттям)
إِلَيْكَ
ilayka
до вас
وَأَنَا۠
wa-anā
і я є
أَوَّلُ
awwalu
перший
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
віруючих
Тлумачення

Коли Муса прийшов на зустріч зі своїм Господом у призначений час, що тривав повні сорок ночей, і його Господь говорив із ним, даючи йому настанови, заборони й інше, Муса забажав побачити свого Господа й попросив дозволу на це. Аллаг Всевишній відповів: «Ти не побачиш Мене в цьому земному житті, бо не зможеш це витримати, але поглянь натомість на гору, коли Я з'явлюся їй: якщо вона залишиться на своєму місці й не постраждає, тоді ти зможеш побачити Мене; але якщо вона розсиплеться, то ти не зможеш побачити Мене в цьому земному житті». Тоді, ко

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

144

قَالَ يَـٰمُوسَىٰٓ إِنِّى ٱصْطَفَيْتُكَ عَلَى ٱلنَّاسِ بِرِسَـٰلَـٰتِى وَبِكَلَـٰمِى فَخُذْ مَآ ءَاتَيْتُكَ وَكُن مِّنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ

Відповів Аллаг: «О Мусо! Я вивищив тебе над людьми через Моє послання й Мою розмову з тобою. Візьми те, що Я дав тобі, й будь одним із вдячних!

Qaala yaa Moosaaa innis tafaituka 'alan naasi bi Risaalaatee wa bi kalaamee fakhuz maaa aataituka wa kum minash shaakireen

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
يَـٰمُوسَىٰٓ
yāmūsā
о Мусо
إِنِّى
innī
воістину, Я
ٱصْطَفَيْتُكَ
iṣ'ṭafaytuka
обрав тебе
عَلَى
ʿalā
над
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
люди
بِرِسَـٰلَـٰتِى
birisālātī
моїми посланнями
وَبِكَلَـٰمِى
wabikalāmī
і моїм словом
فَخُذْ
fakhudh
тож візьми
مَآ
що
ءَاتَيْتُكَ
ātaytuka
я дав тобі
وَكُن
wakun
і будь
مِّنَ
mina
серед
ٱلشَّـٰكِرِينَ
l-shākirīna
вдячних
Тлумачення

Аллаг сказав Мусі: «О Мусо, Я обрав тебе і вивищив тебе над іншими людьми через послання, з яким Я тебе відправив, і через те, що Я говорив із тобою напряму. Тож прийми велику честь, яку Я тобі дарував, і будь серед тих, хто вдячний Аллагу за такий великий дар».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

145

وَكَتَبْنَا لَهُۥ فِى ٱلْأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَىْءٍ مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَىْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا۟ بِأَحْسَنِهَا ۚ سَأُو۟رِيكُمْ دَارَ ٱلْفَـٰسِقِينَ

Ми написали для нього на скрижалях усі повчання й роз’яснення кожної речі: «Міцно тримайся їх та накажи народу своєму триматися того добра, що міститься в них. Я покажу вам притулок для нечестивих

Wa katabnaa lahoo fil alwaahi minkulli shai'immaw 'izaanw wa tafseelal likulli shai'in fakhuzhaa biquwwatinw waamur qawmaka yaakhuzoo bi ahsanihaa; wa ooreekum daaral faasiqeen

Послівно
وَكَتَبْنَا
wakatabnā
і ми приписали (закони)
لَهُۥ
lahu
для нього
فِى
у
ٱلْأَلْوَاحِ
l-alwāḥi
таблиці
مِن
min
від
كُلِّ
kulli
кожен
شَىْءٍۢ
shayin
річ
مَّوْعِظَةًۭ
mawʿiẓatan
настанова
وَتَفْصِيلًۭا
watafṣīlan
і роз'яснення
لِّكُلِّ
likulli
для кожного
شَىْءٍۢ
shayin
річ
فَخُذْهَا
fakhudh'hā
тож візьми їх
بِقُوَّةٍۢ
biquwwatin
з твердістю
وَأْمُرْ
wamur
і накажи
قَوْمَكَ
qawmaka
твій народ
يَأْخُذُوا۟
yakhudhū
(щоб) узяли
بِأَحْسَنِهَا ۚ
bi-aḥsanihā
найкраще з нього
سَأُو۟رِيكُمْ
sa-urīkum
я покажу тобі
دَارَ
dāra
оселя
ٱلْفَـٰسِقِينَ
l-fāsiqīna
нечестивців
Тлумачення

Аллаг записав для Муси на Скрижалях усе, що потрібно було ізраїльтянам для їхніх духовних і мирських справ — настанови для тих, хто потребував настанов, і пояснення законів, що потребували пояснення. Він звелів Мусі триматися їх твердо й рішуче, і наказати своєму народові, ізраїльтянам, дотримуватися найкращих настанов, що в них містилися, з обіцянкою найбільшої нагороди за досконале виконання того, чого їх навчено, і робити це з терпінням і прощенням. Аллаг сказав Мусі, що Він покаже їм долю т

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

146

سَأَصْرِفُ عَنْ ءَايَـٰتِىَ ٱلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَإِن يَرَوْا۟ كُلَّ ءَايَةٍ لَّا يُؤْمِنُوا۟ بِهَا وَإِن يَرَوْا۟ سَبِيلَ ٱلرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِن يَرَوْا۟ سَبِيلَ ٱلْغَىِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنْهَا غَـٰفِلِينَ

Я відверну від Моїх знамень тих, які поводяться зверхньо на землі без права на те. І яке б знамення вони не побачили, не повірять у нього. І якби побачили прямий шлях, не пішли б ним. Але якщо побачать вони шлях омани, то підуть ним. Це тому, що вважали вони за брехню Наші знамення й були до них неуважні

Sa asrifu 'an Aayaatiyal lazeena yatakabbaroona fil ardi bighairil haqq; wa iny-yaraw kulla Aayatil laa yu'minoo bihaa wa iny-yaraw sabeelar rushdi laa yattakhizoohu sabeelanw wa iny-yaraw sabeelal ghaiyi yatta khizoohu sabeelaa; zaalika bi annahum kazzaboo bi Aayaatinaa wa kaanoo 'anhaa ghaafileen

Послівно
سَأَصْرِفُ
sa-aṣrifu
я відверну
عَنْ
ʿan
від
ءَايَـٰتِىَ
āyātiya
Мої знамення
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَتَكَبَّرُونَ
yatakabbarūna
величаються
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
بِغَيْرِ
bighayri
без
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
право
وَإِن
wa-in
і якщо
يَرَوْا۟
yaraw
вони бачать
كُلَّ
kulla
кожен
ءَايَةٍۢ
āyatin
знамення
لَّا
не
يُؤْمِنُوا۟
yu'minū
вони увірують
بِهَا
bihā
у ньому
وَإِن
wa-in
і якщо
يَرَوْا۟
yaraw
вони бачать
سَبِيلَ
sabīla
шлях
ٱلرُّشْدِ
l-rush'di
праведності
لَا
не
يَتَّخِذُوهُ
yattakhidhūhu
вони приймуть його
سَبِيلًۭا
sabīlan
як шлях
وَإِن
wa-in
але якщо
يَرَوْا۟
yaraw
вони бачать
سَبِيلَ
sabīla
шлях
ٱلْغَىِّ
l-ghayi
омани
يَتَّخِذُوهُ
yattakhidhūhu
вони візьмуть це
سَبِيلًۭا ۚ
sabīlan
як шлях
ذَٰلِكَ
dhālika
що
بِأَنَّهُمْ
bi-annahum
бо вони
كَذَّبُوا۟
kadhabū
відкинув
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
Наші знамення
وَكَانُوا۟
wakānū
і вони були
عَنْهَا
ʿanhā
з них
غَـٰفِلِينَ
ghāfilīna
недбалий
Тлумачення

Тих, хто несправедливо гордує перед рабами Аллага та істиною, Аллаг відверне від роздумів над Його знаменнями на обріях і в них самих, і від розуміння Його аятів, тож навіть побачивши кожне знамення, вони в них не повірять, — через своє заперечення цих знамень, відвернення від них і протистояння Аллагу та Його Посланцю. Якщо вони бачать шлях істини, що веде до вдоволення Аллага, вони ним не йдуть і він їм не подобається; а якщо бачать шлях омани й заблукання, що веде до невдоволення Аллага, вони йдуть ним. Це лише

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

147

وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَلِقَآءِ ٱلْـَٔاخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَـٰلُهُمْ ۚ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

Вчинки тих, які вважали за брехню Наші знамення й зустріч у наступному житті, — марні. Хіба їм не відплатять за те, що вони чинили?

Wallazeena kazzaboo bi Aayaatinaa wa liqaaa'il Aakhirati habitat 'amaaluhum; hal yujzawna illaa maa kaanoo ya'maloon

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
كَذَّبُوا۟
kadhabū
відкинув
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
Наші знамення
وَلِقَآءِ
waliqāi
і зустріч
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
потойбіччя
حَبِطَتْ
ḥabiṭat
нікчемний
أَعْمَـٰلُهُمْ ۚ
aʿmāluhum
їхні діла
هَلْ
hal
буде
يُجْزَوْنَ
yuj'zawna
їм відплатять
إِلَّا
illā
крім
مَا
за що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
робіть
Тлумачення

Ті, хто заперечував знамення Аллага, що засвідчують правдивість посланців, і заперечував, що зустрінуться з Аллагом у День Суду, — їхні добрі діла зведуться нанівець, бо не ґрунтувалися на вірі; і вони отримають відплату за свою невіру в Аллага та додавання Йому супутників — а відплата за це полягає у вічному перебуванні у вогні Пекла.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

148

وَٱتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِنۢ بَعْدِهِۦ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُۥ خُوَارٌ ۚ أَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّهُۥ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا ۘ ٱتَّخَذُوهُ وَكَانُوا۟ ظَـٰلِمِينَ

Коли Муса пішов, його народ зробив із прикрас подобу тельця, яка ревла. Хіба вони не бачили, що він не розмовляв із ними й не вказував їм прямого шляху? Та вони взяли його [для поклоніння] — вони були нечестивці!

Wattakhaza qawmu Moosaa mim ba'dihee min huliyyihim 'ijlan jasadal lahoo khuwaar; alam yaraw annahoo laa yukallimuhum wa laa yahdeehim sabeelaa; ittakha zoohu wa kaanoo zaalimeen

Послівно
وَٱتَّخَذَ
wa-ittakhadha
і взяв
قَوْمُ
qawmu
люди
مُوسَىٰ
mūsā
Муси
مِنۢ
min
від
بَعْدِهِۦ
baʿdihi
після нього
مِنْ
min
від
حُلِيِّهِمْ
ḥuliyyihim
своїх прикрас
عِجْلًۭا
ʿij'lan
теля
جَسَدًۭا
jasadan
подобу
لَّهُۥ
lahu
для нього
خُوَارٌ ۚ
khuwārun
(що) мукало
أَلَمْ
alam
не
يَرَوْا۟
yaraw
вони бачать
أَنَّهُۥ
annahu
що воно
لَا
не міг
يُكَلِّمُهُمْ
yukallimuhum
говорити з ними
وَلَا
walā
і не
يَهْدِيهِمْ
yahdīhim
настав їх
سَبِيلًا ۘ
sabīlan
до шляху
ٱتَّخَذُوهُ
ittakhadhūhu
вони взяли його (для поклоніння)
وَكَانُوا۟
wakānū
і вони були
ظَـٰلِمِينَ
ẓālimīna
нечестивці
Тлумачення

Після того як Муса пішов на зустріч зі своїм Господом, його народ почав поклонятися статуї теляти, зробленій з їхніх прикрас, — вона не мала душі, але видавала звук. Хіба вони не знали, що це теля не могло говорити з ними чи вести їх якимось добрим шляхом, ні матеріальним, ні духовним, і що воно не могло принести їм жодної користі чи відвернути від них жодної шкоди? Але вони почали поклонятися йому і цим вчинили несправедливість щодо самих себе.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

149

وَلَمَّا سُقِطَ فِىٓ أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْا۟ أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا۟ قَالُوا۟ لَئِن لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ

А коли вони розкаялися й побачили, що заблукали, то сказали: «Якщо наш Господь не змилується над нами й не простить нам, то ми неодмінно будемо одними з тих, хто зазнав втрат!

Wa lammaa suqita feee aideehim wa ra aw annahum qad dalloo qaaloo la'il lam yarhamnaa Rabbunaa wa yaghfir lanaa lanakoonanna minal khaasireen

Послівно
وَلَمَّا
walammā
і коли
سُقِطَ
suqiṭa
(було примушене) впасти
فِىٓ
в
أَيْدِيهِمْ
aydīhim
їхні руки
وَرَأَوْا۟
wara-aw
і вони побачили
أَنَّهُمْ
annahum
що вони
قَدْ
qad
(таки) справді
ضَلُّوا۟
ḍallū
збилися зі шляху
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
لَئِن
la-in
якщо
لَّمْ
lam
не
يَرْحَمْنَا
yarḥamnā
змилується над нами
رَبُّنَا
rabbunā
наш Господь
وَيَغْفِرْ
wayaghfir
і прости
لَنَا
lanā
[для] нас
لَنَكُونَنَّ
lanakūnanna
ми неодмінно будемо
مِنَ
mina
серед
ٱلْخَـٰسِرِينَ
l-khāsirīna
ті, хто програв
Тлумачення

Коли вони пожалкували за свої вчинки й не знали, як спокутувати свою провину, усвідомивши, що збилися з прямого шляху, поклонившись теляті замість Аллага, вони сказали: «Якщо наш Господь не змилується над нами, дозволивши нам чинити так, як Він наказав, і якщо Він не пробачить нам поклоніння теляті, то ми неодмінно будемо серед тих, хто зазнав втрати і в цьому житті, і в майбутньому».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

150

وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوْمِهِۦ غَضْبَـٰنَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِى مِنۢ بَعْدِىٓ ۖ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ ۖ وَأَلْقَى ٱلْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُۥٓ إِلَيْهِ ۚ قَالَ ٱبْنَ أُمَّ إِنَّ ٱلْقَوْمَ ٱسْتَضْعَفُونِى وَكَادُوا۟ يَقْتُلُونَنِى فَلَا تُشْمِتْ بِىَ ٱلْأَعْدَآءَ وَلَا تَجْعَلْنِى مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ

Коли Муса повернувся до свого народу, то розгнівався, засмутився й сказав: «Зле те, що ви зробили за моєї відсутності! Невже ви прагнули випередити наказ Господа вашого?» І кинув скрижалі, схопив за голову брата свого й потягнув його до себе. Той заголосив: «Сину моєї матері! Воістину, люди понизили мене й мало не вбили. Не давай ворогам приводу насміхатися з мене й не став мене поряд із нечестивими людьми!

Wa lammaa raja'a Moosaaa ilaa qawmihee ghadbaana asifan qaala bi'samaa khalaftumoonee mim ba'dee a-'ajiltum amra Rabbikum wa alqal alwaaha wa akhaza biraasi akheehi yajurruhoo ilaih; qaalab na umma innal qawmas tad'afoonee wa kadoo yaqtu loonanee; falaa tushmit biyal a'daaa'a wa laa taj'alnee ma'al qawmiz zaalimeen

Послівно
وَلَمَّا
walammā
і коли
رَجَعَ
rajaʿa
повернувся
مُوسَىٰٓ
mūsā
Муса
إِلَىٰ
ilā
до
قَوْمِهِۦ
qawmihi
його народ
غَضْبَـٰنَ
ghaḍbāna
розгніваний
أَسِفًۭا
asifan
і засмучений
قَالَ
qāla
він сказав
بِئْسَمَا
bi'samā
зле те, що
خَلَفْتُمُونِى
khalaftumūnī
ви вчинили після мене
مِنۢ
min
від
بَعْدِىٓ ۖ
baʿdī
після мене
أَعَجِلْتُمْ
aʿajil'tum
чи поспішили ви
أَمْرَ
amra
(щодо) веління
رَبِّكُمْ ۖ
rabbikum
твого Господа
وَأَلْقَى
wa-alqā
і він кинув
ٱلْأَلْوَاحَ
l-alwāḥa
таблиці
وَأَخَذَ
wa-akhadha
і охопив
بِرَأْسِ
birasi
за голову
أَخِيهِ
akhīhi
його брат
يَجُرُّهُۥٓ
yajurruhu
тягнучи його
إِلَيْهِ ۚ
ilayhi
собі самому
قَالَ
qāla
він сказав
ٱبْنَ
ib'na
о сину
أُمَّ
umma
моєї матері
إِنَّ
inna
воістину
ٱلْقَوْمَ
l-qawma
люди
ٱسْتَضْعَفُونِى
is'taḍʿafūnī
вважали мене слабким
وَكَادُوا۟
wakādū
і мало не
يَقْتُلُونَنِى
yaqtulūnanī
убий мене
فَلَا
falā
тож хай не
تُشْمِتْ
tush'mit
радійте
بِىَ
biya
наді мною
ٱلْأَعْدَآءَ
l-aʿdāa
ворогів
وَلَا
walā
і не
تَجْعَلْنِى
tajʿalnī
постав мене
مَعَ
maʿa
з
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
люди
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
(які) чинять несправедливість
Тлумачення

Муса повернувся до свого народу зі зустрічі зі своїм Господом, сповнений гніву й смутку, побачивши, що вони поклоняються теляті. Він сказав: «У який лихий стан ви впали після мене, о люди, — стан, що веде лише до загибелі й нещастя! Невже вам набридло чекати призначеного вашим Господом для мене строку — сорока ночей, — що ви почали поклонятися теляті!» Муса від надмірного гніву й смутку кинув Скрижалі й схопив свого брата Гаруна за голову й бороду, тягнучи його, бо той був разом з ними й не зумів зупинити їх від поклоніння теляті.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

151

قَالَ رَبِّ ٱغْفِرْ لِى وَلِأَخِى وَأَدْخِلْنَا فِى رَحْمَتِكَ ۖ وَأَنتَ أَرْحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ

Він сказав: «Господи! Прости мені й моєму брату та введи нас до милості Твоєї! Ти — наймилосердніший із милосердних!

Qaala Rabbigh fir lee wa li akhee wa adkhilnaa fee rahmatika wa Anta arhamur raahimeen

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
رَبِّ
rabbi
о мій Господи
ٱغْفِرْ
igh'fir
прости
لِى
мене
وَلِأَخِى
wali-akhī
і мій брат
وَأَدْخِلْنَا
wa-adkhil'nā
і введи нас
فِى
в
رَحْمَتِكَ ۖ
raḥmatika
твою милість
وَأَنتَ
wa-anta
для вас
أَرْحَمُ
arḥamu
(є) наймилосерднішим
ٱلرَّٰحِمِينَ
l-rāḥimīna
Милосердного
Тлумачення

Муса благав свого Господа: «О Господи, пробач мені та моєму брату Гаруну і введи нас у Свою Милість, огорнувши нею нас, адже Ти для нас — Наймилосердніший з-поміж тих, хто виявляє милосердя».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

152

إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ ٱلْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُفْتَرِينَ

Воістину, на тих, які взяли собі [для поклоніння] тельця, впаде гнів Господа їхнього й приниження в земному житті. Так Ми винагороджуємо наклепників

Innal lazeenat takhazul 'ijla-sa yanaaluhum ghadabum mir Rabbihim wa zillatun fil hayaatid dunyaa; wa kazaalika najzil muftareen

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ٱتَّخَذُوا۟
ittakhadhū
взяв
ٱلْعِجْلَ
l-ʿij'la
теля
سَيَنَالُهُمْ
sayanāluhum
досягне їх
غَضَبٌۭ
ghaḍabun
гнів
مِّن
min
від
رَّبِّهِمْ
rabbihim
їхній Господь
وَذِلَّةٌۭ
wadhillatun
і приниження
فِى
у
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
життя
ٱلدُّنْيَا ۚ
l-dun'yā
світу
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
і так
نَجْزِى
najzī
Ми відплачуємо
ٱلْمُفْتَرِينَ
l-muf'tarīna
тих, хто вигадує (брехню)
Тлумачення

Без сумніву, ті, хто поклонявся теляті, зазнають гніву свого Господа й приниження в цьому житті за те, що прогнівили свого Господа й не діяли за Його велінням. Так Аллаг винагороджує тих, хто вигадує брехню про Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

153

وَٱلَّذِينَ عَمِلُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ ثُمَّ تَابُوا۟ مِنۢ بَعْدِهَا وَءَامَنُوٓا۟ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

А щодо тих, які чинили зло, а потім розкаялися та увірували — Господь твій Прощаючий, Милосердний

Wallazeena 'amilus saiyiaati summa taaboo mim ba'dihaa wa aamanooo inna Rabbaka mim ba'dihaa la Ghafoorur Raheem

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
عَمِلُوا۟
ʿamilū
робіть
ٱلسَّيِّـَٔاتِ
l-sayiāti
злі діла
ثُمَّ
thumma
тоді
تَابُوا۟
tābū
покаявся
مِنۢ
min
від
بَعْدِهَا
baʿdihā
після того
وَءَامَنُوٓا۟
waāmanū
і увірував
إِنَّ
inna
воістину
رَبَّكَ
rabbaka
твій Господь
مِنۢ
min
від
بَعْدِهَا
baʿdihā
після того
لَغَفُورٌۭ
laghafūrun
справді Всепрощаючий
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
Наймилосердніший
Тлумачення

Ті, хто чинить несправедливість, додаючи Аллагу супутників і скоюючи гріхи, а потім кається зі щирою вірою — від багатобожжя до віри лише в Нього, від непокори до добрих учинків, — відмовляючись від усіх видів гріхів і шукаючи Його прощення, — до таких Аллаг буде прощаючим і милосердним, стираючи й прощаючи те, що вони вчинили.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

154

وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى ٱلْغَضَبُ أَخَذَ ٱلْأَلْوَاحَ ۖ وَفِى نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ

Коли минувся гнів Муси, він узяв скрижалі, на яких був написаний прямий шлях і милість для тих, хто боїться Господа свого

Wa lammaa sakata 'am Moosal ghadabu akhazal al waaha wa fee nnuskhatihaa hudanw wa rahmatul lillazeena hum li Rabbihim yarhaboon

Послівно
وَلَمَّا
walammā
і коли
سَكَتَ
sakata
вгамувався
عَن
ʿan
від
مُّوسَى
mūsā
Муса
ٱلْغَضَبُ
l-ghaḍabu
гнів
أَخَذَ
akhadha
він узяв
ٱلْأَلْوَاحَ ۖ
l-alwāḥa
таблиці
وَفِى
wafī
і в
نُسْخَتِهَا
nus'khatihā
їхньому написі
هُدًۭى
hudan
провадження
وَرَحْمَةٌۭ
waraḥmatun
і милість
لِّلَّذِينَ
lilladhīna
для тих, хто
هُمْ
hum
[вони]
لِرَبِّهِمْ
lirabbihim
свого Господа
يَرْهَبُونَ
yarhabūna
боязкі
Тлумачення

Коли гнів Муси (мир йому) вщух і він заспокоївся, він підняв Скрижалі, які кинув у гніві. Ці Скрижалі містили провідництво й пояснення істини — милість для тих, хто боїться свого Господа і пам'ятає про наслідки непослуху Йому.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

155

وَٱخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُۥ سَبْعِينَ رَجُلًا لِّمِيقَـٰتِنَا ۖ فَلَمَّآ أَخَذَتْهُمُ ٱلرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّـٰىَ ۖ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ ٱلسُّفَهَآءُ مِنَّآ ۖ إِنْ هِىَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَآءُ وَتَهْدِى مَن تَشَآءُ ۖ أَنتَ وَلِيُّنَا فَٱغْفِرْ لَنَا وَٱرْحَمْنَا ۖ وَأَنتَ خَيْرُ ٱلْغَـٰفِرِينَ

Муса обрав сімдесят чоловіків зі свого народу, щоб вони прийшли в призначений Нами час. А коли їх уразив землетрус, то [Муса] сказав: «Господи! Якби Ти побажав, то знищив би раніше як їх, так і мене. Невже ти знищиш нас за вчинок якихось нерозумних людей серед нас? Це тільки Твоє випробування. Ти вводиш ним в оману, кого побажаєш, і провадиш прямим шляхом, кого побажаєш! Ти — наш Покровитель, тож прости нам і помилуй нас! Ти — найкращий із тих, хто прощає

Wakhtaara Moosaa qawmahoo sab'eena rajjulal limeeqaatinaa falammaa akhazat humur rajfatu qaala Rabbi law shi'ta ahlaktahum min qablu wa iyyaaya atuhlikunna bimaa fa'alas sufahaaa'u minnaa in hiya illaa fitnatuka tudillu bihaa man tashaaa'u wa tahdee man tashaaa'u Anta waliyyunaa faghfir lanaa warhammnnaa wa Anta khairul ghaafireen

Послівно
وَٱخْتَارَ
wa-ikh'tāra
і обрав
مُوسَىٰ
mūsā
Муса
قَوْمَهُۥ
qawmahu
(зі) свого народу
سَبْعِينَ
sabʿīna
сімдесят
رَجُلًۭا
rajulan
чоловіки
لِّمِيقَـٰتِنَا ۖ
limīqātinā
на нашу зустріч
فَلَمَّآ
falammā
тоді коли
أَخَذَتْهُمُ
akhadhathumu
схопив їх
ٱلرَّجْفَةُ
l-rajfatu
землетрус
قَالَ
qāla
він сказав
رَبِّ
rabbi
о мій Господи
لَوْ
law
якщо
شِئْتَ
shi'ta
ти побажав
أَهْلَكْتَهُم
ahlaktahum
ти (міг би) знищити їх
مِّن
min
від
قَبْلُ
qablu
перед
وَإِيَّـٰىَ ۖ
wa-iyyāya
і мене
أَتُهْلِكُنَا
atuh'likunā
чи знищиш ти нас
بِمَا
bimā
за те, що
فَعَلَ
faʿala
зробив
ٱلسُّفَهَآءُ
l-sufahāu
нерозумні
مِنَّآ ۖ
minnā
серед нас
إِنْ
in
не
هِىَ
hiya
це (було)
إِلَّا
illā
але
فِتْنَتُكَ
fit'natuka
твоє випробування
تُضِلُّ
tuḍillu
ти збиваєш зі шляху
بِهَا
bihā
ним
مَن
man
кого
تَشَآءُ
tashāu
ти будеш
وَتَهْدِى
watahdī
і ти ведеш прямим шляхом
مَن
man
кого
تَشَآءُ ۖ
tashāu
ти будеш
أَنتَ
anta
ти
وَلِيُّنَا
waliyyunā
наш покровитель
فَٱغْفِرْ
fa-igh'fir
тож прости
لَنَا
lanā
нас
وَٱرْحَمْنَا ۖ
wa-ir'ḥamnā
і змилуйся над нами
وَأَنتَ
wa-anta
і ти
خَيْرُ
khayru
найкращі
ٱلْغَـٰفِرِينَ
l-ghāfirīna
тих, хто прощає
Тлумачення

Муса обрав сімдесят найкращих чоловіків зі свого народу, щоб просити прощення за те, що вчинили нерозумні серед них, поклонившись теляті. Аллаг призначив для них час і місце, але коли вони туди прийшли, вони наважилися й попросили Мусу дати їм побачити Аллага на власні очі. Тоді їх охопив землетрус, і вони були вбиті його силою. Тож Муса благав свого Господа, кажучи: «О Господи, якби Ти побажав знищити їх і мене ще до того, як вони прийшли до Тебе, Ти міг би це зробити. Невже Ти знищиш нас через те, що вчинили нерозумні серед нас? Те, що мій наро

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

156

۞ وَٱكْتُبْ لَنَا فِى هَـٰذِهِ ٱلدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ إِنَّا هُدْنَآ إِلَيْكَ ۚ قَالَ عَذَابِىٓ أُصِيبُ بِهِۦ مَنْ أَشَآءُ ۖ وَرَحْمَتِى وَسِعَتْ كُلَّ شَىْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلَّذِينَ هُم بِـَٔايَـٰتِنَا يُؤْمِنُونَ

Даруй нам найкраще в цьому житті й у житті наступному. Ми повертаємося до Тебе!» Він відповів: «Я вражаю Своєю карою, кого побажаю, але милість Моя охоплює кожну річ! Я дарую її тим, які богобоязливі, які дають закят і які вірують у Наші знамення

Waktub lanaa fee haazi hid dunyaa hasanatanw wa fil Aakhirati innnaa hudnaaa ilaik; qaala 'azaabee useebu bihee man ashaaa'u wa rahmatee wasi'at kulla shai'; fasa aktubuhaa lillazeena yattaqoona wa yu'toonaz Zakaata wallazeena hum bi Aayaatinaa yu'minoon

Послівно
۞ وَٱكْتُبْ
wa-uk'tub
і приписуй
لَنَا
lanā
для нас
فِى
у
هَـٰذِهِ
hādhihi
це
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світі
حَسَنَةًۭ
ḥasanatan
добро
وَفِى
wafī
і в
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
потойбіччя
إِنَّا
innā
воістину, Ми
هُدْنَآ
hud'nā
ми навернулися
إِلَيْكَ ۚ
ilayka
до вас
قَالَ
qāla
він сказав
عَذَابِىٓ
ʿadhābī
Моє покарання
أُصِيبُ
uṣību
я вражаю
بِهِۦ
bihi
з ним
مَنْ
man
кого
أَشَآءُ ۖ
ashāu
я побажаю
وَرَحْمَتِى
waraḥmatī
а моя милість
وَسِعَتْ
wasiʿat
охоплює
كُلَّ
kulla
кожен
شَىْءٍۢ ۚ
shayin
річ
فَسَأَكْتُبُهَا
fasa-aktubuhā
тож я припишу її
لِلَّذِينَ
lilladhīna
для тих, хто
يَتَّقُونَ
yattaqūna
праведні
وَيُؤْتُونَ
wayu'tūna
і давайте
ٱلزَّكَوٰةَ
l-zakata
закят
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
هُم
hum
[вони]
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
у Наших знаменнях
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
вони вірують
Тлумачення

«І зроби нас серед тих, кого Ти вшанував Своїми благами й благополуччям, даючи нам змогу чинити добрі діла. І зроби нас серед Твоїх праведних рабів, для яких Ти приготував Рай. Воістину, ми звертаємося до Тебе з каяттям, визнаючи наші помилки». Аллаг сказав: «Я даю Свою кару кому побажаю — тим, хто чинить діла, що ведуть до нещастя, а Моя Милість охоплює все суще в цьому світі. Немає жодної створеної істоти чи речі, якої не досягла б Моя Милість, занурена в Мою Благодать і Доброту. Я призначу Свою Милість у майбутньому житті для тих, хто пам'ятає про Мене, дотримуючись того, що Я наказую

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

157

ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِىَّ ٱلْأُمِّىَّ ٱلَّذِى يَجِدُونَهُۥ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ وَٱلْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَىٰهُمْ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّيِّبَـٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ ٱلْخَبَـٰٓئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَٱلْأَغْلَـٰلَ ٱلَّتِى كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِهِۦ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُوا۟ ٱلنُّورَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ مَعَهُۥٓ ۙ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ

які підуть за посланцем, неписьменним пророком, запис про якого вони знайдуть у Таураті та Інджілі. Він накаже їм найкраще й відверне від неприйнятного, він дозволить їм добре й заборонить лихе, він скине з них тягар і пута, які висять на них. Саме ті, які увірують у нього, шануватимуть його, допомагатимуть йому й підуть за світлом, яке буде зіслано йому — вони матимуть успіх!

Allazeena yattabi'oonar Rasoolan Nabiyyal ummiyyal lazee yajidoonahoo maktooban 'indahum fit Tawraati wal Injeeli yaa muruhum bilma'roofi wa yanhaahum 'anil munkari wa yuhillu lahumul taiyibaati wa yuharrimu 'alaihimul khabaaa'isa wa yada'u 'anhum israhum wal aghlaalal latee kaanat 'alaihim; fallazeena aamanoo bihee wa 'azzaroohu wa nnasaroohu wattaba'un nooral lazeee unzila ma'ahooo ulaaa'ika humul muflihoon

Послівно
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَتَّبِعُونَ
yattabiʿūna
слідуйте
ٱلرَّسُولَ
l-rasūla
посланець
ٱلنَّبِىَّ
l-nabiya
пророк
ٱلْأُمِّىَّ
l-umiya
неписьменний
ٱلَّذِى
alladhī
кого
يَجِدُونَهُۥ
yajidūnahu
вони знаходять його
مَكْتُوبًا
maktūban
написаний
عِندَهُمْ
ʿindahum
з ними
فِى
у
ٱلتَّوْرَىٰةِ
l-tawrāti
Тора
وَٱلْإِنجِيلِ
wal-injīli
і Євангеліє
يَأْمُرُهُم
yamuruhum
він наказує їм
بِٱلْمَعْرُوفِ
bil-maʿrūfi
до добра
وَيَنْهَىٰهُمْ
wayanhāhum
і забороняє їм
عَنِ
ʿani
від
ٱلْمُنكَرِ
l-munkari
неправда
وَيُحِلُّ
wayuḥillu
і він дозволяє
لَهُمُ
lahumu
для них
ٱلطَّيِّبَـٰتِ
l-ṭayibāti
чисті блага
وَيُحَرِّمُ
wayuḥarrimu
і забороняє
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
для них
ٱلْخَبَـٰٓئِثَ
l-khabāitha
нечисте
وَيَضَعُ
wayaḍaʿu
і він знімає
عَنْهُمْ
ʿanhum
від них
إِصْرَهُمْ
iṣ'rahum
їхній тягар
وَٱلْأَغْلَـٰلَ
wal-aghlāla
і кайдани
ٱلَّتِى
allatī
який
كَانَتْ
kānat
були
عَلَيْهِمْ ۚ
ʿalayhim
на них
فَٱلَّذِينَ
fa-alladhīna
тож ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
віруйте
بِهِۦ
bihi
у ньому
وَعَزَّرُوهُ
waʿazzarūhu
і шанують його
وَنَصَرُوهُ
wanaṣarūhu
і допомагають йому
وَٱتَّبَعُوا۟
wa-ittabaʿū
і слідуйте
ٱلنُّورَ
l-nūra
світло
ٱلَّذِىٓ
alladhī
який
أُنزِلَ
unzila
було зіслано
مَعَهُۥٓ ۙ
maʿahu
з ним
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті (є)
هُمُ
humu
[вони]
ٱلْمُفْلِحُونَ
l-muf'liḥūna
успішні
Тлумачення

Щойно описані — це ті, хто йде за Пророком Мухаммадом ﷺ, неписьменним пророком, який не вміє ні читати, ні писати, і якому надихається лише його Господь. Ім'я й опис Пророка та те, що йому відкрито, можна знайти в Торі, відкритій Мусі (мир йому), та в Євангелії, відкритомуІсі (мир йому). Мухаммад ﷺ наставляв людей на те, що добре й правильне, і забороняв те, що здоровий розум і чиста природа визнають поганим: дозволяючи їм добру їжу, питво й стосунки, які не завдають шкоди, і забороняючи т

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

158

قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّى رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ ۖ فَـَٔامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِ ٱلنَّبِىِّ ٱلْأُمِّىِّ ٱلَّذِى يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَكَلِمَـٰتِهِۦ وَٱتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

Скажи: «О люди! Я — посланець Аллага до вас усіх! Йому належить влада над небесами й землею; немає бога, крім Нього, Він дарує життя та смерть! Тож увіруйте в Аллага та Його Посланця — неписьменного пророка, який увірував у Аллага та Його слово. Йдіть же за ним — можливо, підете ви прямим шляхом!

Qul yaaa aiyuhan naasu innee Rasoohul laahi ilaikum jamee'anil lazee lahoo mulkus samaawaati wal ardi laaa ilaaha illaa Huwa yuhyee wa yumeetu fa aaminoo billaahi wa Rasoolihin Nabiyyil ummiy yil lazee yu'minu billaahi wa Kalimaatihee wattabi'oohu la'allakum tahtadoon

Послівно
قُلْ
qul
скажи
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
людство
إِنِّى
innī
воістину, я
رَسُولُ
rasūlu
посланець
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
إِلَيْكُمْ
ilaykum
до вас
جَمِيعًا
jamīʿan
усі
ٱلَّذِى
alladhī
той
لَهُۥ
lahu
для кого
مُلْكُ
mul'ku
влада
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небес
وَٱلْأَرْضِ ۖ
wal-arḍi
і земля
لَآ
немає
إِلَـٰهَ
ilāha
бог
إِلَّا
illā
крім
هُوَ
huwa
його
يُحْىِۦ
yuḥ'yī
він оживляє
وَيُمِيتُ ۖ
wayumītu
і спричиняє смерть
فَـَٔامِنُوا۟
faāminū
тож віруйте
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَرَسُولِهِ
warasūlihi
і Його посланець
ٱلنَّبِىِّ
l-nabiyi
пророк
ٱلْأُمِّىِّ
l-umiyi
неписьменний
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
يُؤْمِنُ
yu'minu
вірує
بِٱللَّهِ
bil-lahi
в Аллага
وَكَلِمَـٰتِهِۦ
wakalimātihi
і Його слова
وَٱتَّبِعُوهُ
wa-ittabiʿūhu
і йдіть за ним
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
щоб ви могли
تَهْتَدُونَ
tahtadūna
будьте наставлені
Тлумачення

Аллаг велить Пророку ﷺ повідомити людям, що він — посланець Аллага до всіх них, і до арабів, і до неарабів. Лише Аллагу належить влада над небесами й землею. Немає нікого, гідного поклоніння, окрім Нього, слава Йому. Він оживляє мертвих і умертвляє живих. Людям слід вірувати в Аллага та в Мухаммада ﷺ, Пророка, Його Посланця, який не вміє ні читати, ні писати, і який прийшов лише з тим, що відкрив йому його Господь, щоб вести їх до того, що є добром для них у цьому світі й у майбутньому житті.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

159

وَمِن قَوْمِ مُوسَىٰٓ أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِٱلْحَقِّ وَبِهِۦ يَعْدِلُونَ

Серед народу Муси є громада, яка веде шляхом істини й чинить згідно з нею

Wa min qawmi Moosaaa ummatuny yahdoona bilhaqqi wa bihee ya'diloon

Послівно
وَمِن
wamin
і серед
قَوْمِ
qawmi
люди
مُوسَىٰٓ
mūsā
Муси
أُمَّةٌۭ
ummatun
громада
يَهْدُونَ
yahdūna
(яка) веде
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
з істиною
وَبِهِۦ
wabihi
і ним
يَعْدِلُونَ
yaʿdilūna
чинить справедливо
Тлумачення

Серед народу Муси, серед ізраїльтян, є група, що стоїть за істину, веде до неї людей і справедливо судить між людьми на її основі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

160

وَقَطَّعْنَـٰهُمُ ٱثْنَتَىْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا ۚ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ إِذِ ٱسْتَسْقَىٰهُ قَوْمُهُۥٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَ ۖ فَٱنۢبَجَسَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۚ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلْغَمَـٰمَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَـٰتِ مَا رَزَقْنَـٰكُمْ ۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

Ми розділили їх на дванадцять колін. Коли народ [Муси] попросив у нього води, Ми відкрили йому: «Удар своєю палицею в скелю!» Звідти забило дванадцять джерел, і кожна людина знала, звідки їй пити. Ми затінили їх хмарою та зіслали їм манну й перепелів: «Їжте блага, якими Ми наділили вас!» Вони не скривдили Нас, вони скривдили тільки самих себе

Wa qatta' naahumus natai 'ashrata asbaatan umamaa; wa awhainaa ilaa Moosaaa izis tasqaahu qawmuhooo anid rib bi'asaakal hajara fambajasat minhus nata 'ashrata 'ainan qad 'alima kullu unaasim mashrabahm; wa zallalnaa 'alaihimul ghammaamma wa anzalnaa 'alaihimul MManna was Salwaa kuloo min taiyibaati maa razaqnaakum; wa maa zalamoonaa wa laakin kaanooo anfusahum yazlimoon

Послівно
وَقَطَّعْنَـٰهُمُ
waqaṭṭaʿnāhumu
і Ми розділили їх
ٱثْنَتَىْ
ith'natay
(на) дві
عَشْرَةَ
ʿashrata
і десять [тобто дванадцять]
أَسْبَاطًا
asbāṭan
племена
أُمَمًۭا ۚ
umaman
(як) громади
وَأَوْحَيْنَآ
wa-awḥaynā
і Ми навіяли
إِلَىٰ
ilā
до
مُوسَىٰٓ
mūsā
Муса
إِذِ
idhi
коли
ٱسْتَسْقَىٰهُ
is'tasqāhu
попросив у нього води
قَوْمُهُۥٓ
qawmuhu
його народ
أَنِ
ani
[що]
ٱضْرِب
iḍ'rib
вдар
بِّعَصَاكَ
biʿaṣāka
своїм посохом
ٱلْحَجَرَ ۖ
l-ḥajara
камінь
فَٱنۢبَجَسَتْ
fa-inbajasat
тоді забило
مِنْهُ
min'hu
з нього
ٱثْنَتَا
ith'natā
два
عَشْرَةَ
ʿashrata
і десять [тобто дванадцять]
عَيْنًۭا ۖ
ʿaynan
джерела
قَدْ
qad
безперечно
عَلِمَ
ʿalima
знав
كُلُّ
kullu
кожен
أُنَاسٍۢ
unāsin
люди
مَّشْرَبَهُمْ ۚ
mashrabahum
їхнє місце пиття
وَظَلَّلْنَا
waẓallalnā
і Ми затінили
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
[на] них
ٱلْغَمَـٰمَ
l-ghamāma
хмарами
وَأَنزَلْنَا
wa-anzalnā
і Ми зіслали
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
на них
ٱلْمَنَّ
l-mana
манна
وَٱلسَّلْوَىٰ ۖ
wal-salwā
і перепілки
كُلُوا۟
kulū
їжте
مِن
min
від
طَيِّبَـٰتِ
ṭayyibāti
добрі речі
مَا
який
رَزَقْنَـٰكُمْ ۚ
razaqnākum
Ми наділили вас
وَمَا
wamā
і не
ظَلَمُونَا
ẓalamūnā
вони скривдили нас
وَلَـٰكِن
walākin
але
كَانُوٓا۟
kānū
вони були
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
себе самих
يَظْلِمُونَ
yaẓlimūna
чинячи зло
Тлумачення

Аллаг поділив ізраїльтян на дванадцять племен. А коли його народ просив Мусу закликати Аллага дати їм воду, Він надихнув Мусу вдарити посохом по скелі. Муса вдарив, і з неї вирвалося дванадцять джерел — стільки ж, скільки було племен. Кожне плем'я знало своє джерело для пиття, яким з ним не ділилося жодне інше плем'я. Аллаг вкрив їх тінню хмар, що йшли за ними, куди б вони не рушили, і зупинялися разом з ними. Він також посилав їм манну, схожу на смолу із солодким смаком, і перепелів, або птаха, схожого на перепела, і

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

161

وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ ٱسْكُنُوا۟ هَـٰذِهِ ٱلْقَرْيَةَ وَكُلُوا۟ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا۟ حِطَّةٌ وَٱدْخُلُوا۟ ٱلْبَابَ سُجَّدًا نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيٓـَٔـٰتِكُمْ ۚ سَنَزِيدُ ٱلْمُحْسِنِينَ

І ось Ми сказали їм: «Живіть у цьому селищі! Їжте досхочу, коли схочете й де схочете! Увійдіть до брами, низько вклоніться й скажіть: «Прости нас!» — щоб відпустили Ми гріхи ваші та примножили [винагороду] праведникам!

Wa iz qeela lahumuskunoo haazihil qaryata wa kuloo minhaa haisu shi'tum wa qooloo hittatunw wadkhulul baaba sujjadan naghfir lakum khateee'aatikum; sanazeedul muhsineen

Послівно
وَإِذْ
wa-idh
і коли
قِيلَ
qīla
було сказано
لَهُمُ
lahumu
до них
ٱسْكُنُوا۟
us'kunū
живіть
هَـٰذِهِ
hādhihi
(у) цьому
ٱلْقَرْيَةَ
l-qaryata
місто
وَكُلُوا۟
wakulū
і їжте
مِنْهَا
min'hā
з нього
حَيْثُ
ḥaythu
де б не
شِئْتُمْ
shi'tum
ти бажаєш
وَقُولُوا۟
waqūlū
і скажи
حِطَّةٌۭ
ḥiṭṭatun
покаяння
وَٱدْخُلُوا۟
wa-ud'khulū
і увійдіть
ٱلْبَابَ
l-bāba
ворота
سُجَّدًۭا
sujjadan
падаючи ниць
نَّغْفِرْ
naghfir
Ми простимо
لَكُمْ
lakum
для вас
خَطِيٓـَٔـٰتِكُمْ ۚ
khaṭīātikum
твої гріхи
سَنَزِيدُ
sanazīdu
ми примножимо (нагороду)
ٱلْمُحْسِنِينَ
l-muḥ'sinīna
добродійників
Тлумачення

Згадай, о Посланцю, як Аллаг звелів ізраїльтянам увійти до Єрусалима і споживати будь-які плоди міста, коли забажають, і просити Аллага зняти з них тягар їхньої непокори. Він звелів їм увійти в браму зі смиренністю, і що Він пробачить їм їхні помилки і примножить для тих, хто чинить добро, блага цього світу й майбутнього життя.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

162

فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ ٱلَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُوا۟ يَظْلِمُونَ

Несправедливі з них замінили сказані для них слова на інші. Ми зіслали на них кару небесну за те, що вони чинили несправедливість

Fabaddalal lazeena zalamoo minhum qawlan ghairal lazee qeela lahum fa arsalnaa 'alaihim rijzam minas samaaa'i bimaa kaanoo yazlimoon

Послівно
فَبَدَّلَ
fabaddala
але змінили
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ظَلَمُوا۟
ẓalamū
скривдив
مِنْهُمْ
min'hum
серед них
قَوْلًا
qawlan
слово
غَيْرَ
ghayra
крім
ٱلَّذِى
alladhī
те, що
قِيلَ
qīla
було сказано
لَهُمْ
lahum
до них
فَأَرْسَلْنَا
fa-arsalnā
тож Ми послали
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
на них
رِجْزًۭا
rij'zan
муки
مِّنَ
mina
від
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
небо
بِمَا
bimā
бо
كَانُوا۟
kānū
вони були
يَظْلِمُونَ
yaẓlimūna
чинячи зло
Тлумачення

Але кривдники серед них змінили слова, які їм звелено було казати, і сказали «зерно в обряді» замість того, щоб просити прощення, як їм було наказано; і вони змінили те, що їм звеліли робити, увійшовши, повзучи на сідницях, замість того, щоб увійти зі смиренністю перед Аллагом, схиливши голови. Тож Аллаг наслав на них кару з неба за їхню непокору.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

163

وَسْـَٔلْهُمْ عَنِ ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِى كَانَتْ حَاضِرَةَ ٱلْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِى ٱلسَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ ۙ لَا تَأْتِيهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ

Запитай їх про селище на березі моря. Його жителі порушили суботу, коли в суботній день до них відкрито припливала риба, але не припливала в інші дні. Так Ми випробовували їх за те, що вони були нечестиві

Was'alhum 'anil qaryatil latee kaanat haadiratal bahri iz ya'doona fis Sabt iz taateehim heetaanuhum yawma Sabtihim shurra'anw wa yawma laa yasbitoona laa taateehim; kazaalika nabloohum bimaa kaanoo yafsuqoon

Послівно
وَسْـَٔلْهُمْ
wasalhum
і запитай їх
عَنِ
ʿani
про
ٱلْقَرْيَةِ
l-qaryati
місто
ٱلَّتِى
allatī
який
كَانَتْ
kānat
був
حَاضِرَةَ
ḥāḍirata
розташоване
ٱلْبَحْرِ
l-baḥri
(біля) моря
إِذْ
idh
коли
يَعْدُونَ
yaʿdūna
вони порушували
فِى
у
ٱلسَّبْتِ
l-sabti
справа суботи
إِذْ
idh
коли
تَأْتِيهِمْ
tatīhim
прийшло до них
حِيتَانُهُمْ
ḥītānuhum
їхня риба
يَوْمَ
yawma
у день
سَبْتِهِمْ
sabtihim
їхньої суботи
شُرَّعًۭا
shurraʿan
явно
وَيَوْمَ
wayawma
і в день
لَا
не
يَسْبِتُونَ ۙ
yasbitūna
вони святкували суботу
لَا
вони не
تَأْتِيهِمْ ۚ
tatīhim
прийшло до них
كَذَٰلِكَ
kadhālika
так
نَبْلُوهُم
nablūhum
ми випробовуємо їх
بِمَا
bimā
бо
كَانُوا۟
kānū
вони були
يَفْسُقُونَ
yafsuqūna
нечестиво порушуючи
Тлумачення

Запитай юдеїв, як Аллаг покарав деяких з ізраїльтян. Нагадай їм історію про місто біля моря, де вони переступали межі, встановлені Аллагом: ловили рибу в суботу, хоча це було їм заборонено. Аллаг випробував їх, зробивши так, щоб риба припливала до них і вони добре бачили її на поверхні моря в суботу, а потім зникала з очей у решту днів тижня. Аллаг дав їм це випробування за їхню непокору й несправедливість. Тож зрештою вони вирішили ловити рибу, розставляючи сіті, вдаючись до хитрощів, так що

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

164

وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا ۙ ٱللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ۖ قَالُوا۟ مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

Деякі з них сказали: «Чому ви повчаєте людей, яких Аллаг однаково знищить або скарає суворою карою?» Ті відповіли: «Щоб виправдатися перед Господом нашим — можливо, вони будуть богобоязливі!

Wa iz qaalat ummatum minhum lima ta'izoona qaw manil laahu muhlikuhum aw mu'azzibuhum 'azaaban shadeedan qaaloo ma'ziratan ilaa Rabbikum wa la'allahum tattaqoon

Послівно
وَإِذْ
wa-idh
і коли
قَالَتْ
qālat
сказав
أُمَّةٌۭ
ummatun
громада
مِّنْهُمْ
min'hum
серед них
لِمَ
lima
чому
تَعِظُونَ
taʿiẓūna
ви повчаєте
قَوْمًا ۙ
qawman
народ
ٱللَّهُ
l-lahu
(кого) Аллаг
مُهْلِكُهُمْ
muh'likuhum
(має) знищити їх
أَوْ
aw
чи
مُعَذِّبُهُمْ
muʿadhibuhum
покарай їх
عَذَابًۭا
ʿadhāban
покаранням
شَدِيدًۭا ۖ
shadīdan
суворий
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
مَعْذِرَةً
maʿdhiratan
щоб виправдатися
إِلَىٰ
ilā
перед
رَبِّكُمْ
rabbikum
твій Господь
وَلَعَلَّهُمْ
walaʿallahum
і щоб вони могли
يَتَّقُونَ
yattaqūna
стають праведними
Тлумачення

Згадай, о Посланцю, як одна група серед них забороняла їм чинити зле, застерігаючи їх від цього. Інша група зауважила: «Навіщо ви напучуєте тих, кого Аллаг знищить у цьому світі за їхню непокору, або покарає суворою карою в День Суду?» Ті, хто напучував, відповіли: «Це наше напучування — щоб бути виправданими перед Аллагом, виконуючи те, що Він звелів нам робити з наказу доброго й заборони поганого, щоб Він не притягнув нас до відповідальності за невиконання цього; і, можливо, ті, кого ми напучуємо, отримають користь від напучу

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

165

فَلَمَّا نَسُوا۟ مَا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦٓ أَنجَيْنَا ٱلَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ ٱلسُّوٓءِ وَأَخَذْنَا ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ بِعَذَابٍۭ بَـِٔيسٍۭ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ

Та коли вони забули про те, що нагадували їм, Ми врятували тих, які відвертали інших від зла, а тих, які були несправедливі, скарали суворою карою за те, що вони були нечестивцями

Falammaa nasoo maa zukkiroo bihee anjainal lazeena yanhawna 'anis sooo'i wa akhaznal lazeena zalamoo bi'azaabim ba'eeim bimaa kaanooyafsuqoon

Послівно
فَلَمَّا
falammā
тож коли
نَسُوا۟
nasū
вони забули
مَا
що
ذُكِّرُوا۟
dhukkirū
їм нагадували
بِهِۦٓ
bihi
з ним
أَنجَيْنَا
anjaynā
Ми врятували
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَنْهَوْنَ
yanhawna
забороняли
عَنِ
ʿani
[від]
ٱلسُّوٓءِ
l-sūi
зло
وَأَخَذْنَا
wa-akhadhnā
і ми схопили
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ظَلَمُوا۟
ẓalamū
скривдив
بِعَذَابٍۭ
biʿadhābin
покаранням
بَـِٔيسٍۭ
baīsin
жалюгідний
بِمَا
bimā
бо
كَانُوا۟
kānū
вони були
يَفْسُقُونَ
yafsuqūna
нечестиво порушуючи
Тлумачення

Коли кривдники відвернулися від того, про що їм нагадували ті, хто їх напучував, і не бажали відмовитися від непокори, Аллаг врятував від кари групу, що забороняла непокору, а тих, хто переступив межі, ловлячи рибу в суботу, вразив суворою карою, бо вони не корилися Аллагу й затято тримались свого бунту.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

166

فَلَمَّا عَتَوْا۟ عَن مَّا نُهُوا۟ عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا۟ قِرَدَةً خَـٰسِـِٔينَ

Коли вони порушили те, від чого їх відвертали, Ми сказали їм: «Будьте мавпами мерзенними!

Falammaa 'ataw 'ammmaa nuhoo 'anhu qulna lahum kkoonoo qiradatan khaasi'een

Послівно
فَلَمَّا
falammā
тож коли
عَتَوْا۟
ʿataw
вони переступали всі межі
عَن
ʿan
про
مَّا
що
نُهُوا۟
nuhū
їм було заборонено
عَنْهُ
ʿanhu
з нього
قُلْنَا
qul'nā
Ми сказали
لَهُمْ
lahum
до них
كُونُوا۟
kūnū
будь
قِرَدَةً
qiradatan
мавпи
خَـٰسِـِٔينَ
khāsiīna
зневажений
Тлумачення

Коли вони переступили межі, повставши проти Аллага через гордість та впертість, і не бажали приймати напучування, Аллаг сказав їм: «О непокірні! Станьте мавпами, приниженими!» І вони стали тим, чого Він побажав, бо коли Він щось бажає, Йому достатньо сказати цьому: «Будь!» — і воно є.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

167

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ ٱلْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

Ось твій Господь сповістив, що Він неодмінно буде відсилати до них тих, хто вражатиме їх злою карою. Воістину, твій Господь швидкий у покаранні! Воістину, Він — Прощаючий, Милосердний

Wa iz ta azzana Rabbuka la yab'asannna 'alaihim ilaa Yawmil Qiyaamati mai yasoomuhum sooo'al 'azaab; inna Rabbaka lasaree'ul 'iqaab; wa innahoo la Ghafoorur Raheem

Послівно
وَإِذْ
wa-idh
і коли
تَأَذَّنَ
ta-adhana
сповістив
رَبُّكَ
rabbuka
твій Господь
لَيَبْعَثَنَّ
layabʿathanna
що Він неодмінно пошле
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
на них
إِلَىٰ
ilā
доки
يَوْمِ
yawmi
день
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
воскресіння
مَن
man
ті, хто
يَسُومُهُمْ
yasūmuhum
завдаватиме їм
سُوٓءَ
sūa
(тяжкою)
ٱلْعَذَابِ ۗ
l-ʿadhābi
покарання
إِنَّ
inna
воістину
رَبَّكَ
rabbaka
твій Господь
لَسَرِيعُ
lasarīʿu
(є) неодмінно швидкий
ٱلْعِقَابِ ۖ
l-ʿiqābi
(у) покаранні
وَإِنَّهُۥ
wa-innahu
але воістину, Він
لَغَفُورٌۭ
laghafūrun
справді Всепрощаючий
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
Наймилосердніший
Тлумачення

Згадай, о Посланцю, як Аллаг ясно оголосив, що поставить над юдеями тих, хто принижуватиме й пригноблюватиме їх у цьому житті аж до Дня Суду. Твій Господь швидкий у карі для тих, хто йде проти Нього, іноді караючи їх ще в земному житті. Але Він Прощаючий до кожного зі Своїх рабів, хто кається перед Ним, і Милосердний до них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

168

وَقَطَّعْنَـٰهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ أُمَمًا ۖ مِّنْهُمُ ٱلصَّـٰلِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَٰلِكَ ۖ وَبَلَوْنَـٰهُم بِٱلْحَسَنَـٰتِ وَٱلسَّيِّـَٔاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

Ми розділили їх на землі на різні громади. Серед них є праведні й неправедні. Ми випробовували їх добром і злом — можливо, вони повернуться!

Wa qatta'naahum fil ardi umamam minhumus aalihoona wa min hum doona zaalika wa balawnaahum bilhasanaati wassaiyi aati la'allahum yarji'oon

Послівно
وَقَطَّعْنَـٰهُمْ
waqaṭṭaʿnāhum
і Ми розділили їх
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
أُمَمًۭا ۖ
umaman
(на) громади
مِّنْهُمُ
min'humu
серед них
ٱلصَّـٰلِحُونَ
l-ṣāliḥūna
праведні
وَمِنْهُمْ
wamin'hum
і серед них
دُونَ
dūna
крім
ذَٰلِكَ ۖ
dhālika
що
وَبَلَوْنَـٰهُم
wabalawnāhum
і ми випробували їх
بِٱلْحَسَنَـٰتِ
bil-ḥasanāti
добром
وَٱلسَّيِّـَٔاتِ
wal-sayiāti
і погане
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
щоб вони могли
يَرْجِعُونَ
yarjiʿūna
повернення
Тлумачення

І Я розсіяв і розділив їх по землі, розбивши на громади, після того як вони були єдиними. Серед них були праведні, які дотримувалися прав Аллага й прав Його творінь; серед них були поміркованi; а серед них були надмірні у своїй непокорі. Аллаг випробовував їх легкістю й труднощами, щоб вони відмовилися від того, що чинили.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

169

فَخَلَفَ مِنۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَـٰذَا ٱلْأَدْنَىٰ وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِن يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهُۥ يَأْخُذُوهُ ۚ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَـٰقُ ٱلْكِتَـٰبِ أَن لَّا يَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ وَدَرَسُوا۟ مَا فِيهِ ۗ وَٱلدَّارُ ٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

За ними прийшли наступники, які успадкували Писання. Але вони вхопилися за мирські блага й сказали: «Нас буде прощено!» Та якби з’явилися перед ними блага, подібні до цих, вони б однаково вхопилися за них. Хіба не було взято з них завіт Писання, щоб вони говорили правду про Аллага? Вони вивчили те, що в ньому! Наступне життя краще для тих, які богобоязливі, невже вони не розуміють

Fakhalafa mim ba'dihim khalfunw warisul Kitaaba yaa khuzoona 'arada haazal adnaa wa yaqooloona sayughfaru lanaa wa iny yaatihim 'aradum misluhoo yaakhuzooh; alam yu'khaz 'alaihim 'aradum misluhoo yaakhuzooh; alam yu'khaz 'alaihim meesaaqul Kitaabi al laa yaqooloo 'alal laahi illal haqqa wa darasoo maa feeh; wad Daarul Aakhirtu khairul lillazeena yattaqoon; afalaa ta'qiloon

Послівно
فَخَلَفَ
fakhalafa
тоді прийшли на зміну
مِنۢ
min
від
بَعْدِهِمْ
baʿdihim
після них
خَلْفٌۭ
khalfun
наступники
وَرِثُوا۟
warithū
(які) успадкували
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
книга
يَأْخُذُونَ
yakhudhūna
беручи
عَرَضَ
ʿaraḍa
блага
هَـٰذَا
hādhā
цього
ٱلْأَدْنَىٰ
l-adnā
нижчого (життя)
وَيَقُولُونَ
wayaqūlūna
і вони кажуть
سَيُغْفَرُ
sayugh'faru
нам буде прощено
لَنَا
lanā
для нас
وَإِن
wa-in
і якщо
يَأْتِهِمْ
yatihim
приходить до них
عَرَضٌۭ
ʿaraḍun
блага
مِّثْلُهُۥ
mith'luhu
подібне до нього
يَأْخُذُوهُ ۚ
yakhudhūhu
вони візьмуть це
أَلَمْ
alam
не був
يُؤْخَذْ
yu'khadh
взято
عَلَيْهِم
ʿalayhim
на них
مِّيثَـٰقُ
mīthāqu
завіт
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
книги
أَن
an
що
لَّا
не
يَقُولُوا۟
yaqūlū
вони скажуть
عَلَى
ʿalā
про
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
إِلَّا
illā
крім
ٱلْحَقَّ
l-ḥaqa
істина
وَدَرَسُوا۟
wadarasū
а вони вивчали
مَا
що
فِيهِ ۗ
fīhi
у ньому
وَٱلدَّارُ
wal-dāru
і оселя
ٱلْـَٔاخِرَةُ
l-ākhiratu
потойбіччя
خَيْرٌۭ
khayrun
кращий
لِّلَّذِينَ
lilladhīna
для тих, хто
يَتَّقُونَ ۗ
yattaqūna
бійтеся Аллага
أَفَلَا
afalā
тож не
تَعْقِلُونَ
taʿqilūna
ви мислите
Тлумачення

Потім після цих людей прийшли лихі покоління, що успадкували Тору від тих, хто був до них. Вони читали її, але не діяли за нею, беручи мізерні блага цього життя як хабар, аби перекручувати Писання Аллага; і вони виносили рішення, що не відповідали тому, що було зіслано в Писанні, переконуючи себе, що Аллаг простить їм їхні гріхи. І якщо їм траплялася якась дрібна мирська вигода, вони щоразу її брали. Хіба Аллаг не уклав з цими людьми обіцянку й завіт, що вони не казатимуть про Аллага нічого, крім прав

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

170

وَٱلَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِٱلْكِتَـٰبِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُصْلِحِينَ

А щодо тих, які тримаються Писання, звершують молитву, то, воістину, Ми не загубимо винагороди праведників

Wallazeena yumas sikoona bil Kitaabi wa aqaamus Salaata innaa laa nudee'uajral musliheen

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
يُمَسِّكُونَ
yumassikūna
тримаються міцно
بِٱلْكِتَـٰبِ
bil-kitābi
книги
وَأَقَامُوا۟
wa-aqāmū
і звершуйте
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
молитва
إِنَّا
innā
воістину, Ми
لَا
не
نُضِيعُ
nuḍīʿu
[ми] марнуємо
أَجْرَ
ajra
нагорода
ٱلْمُصْلِحِينَ
l-muṣ'liḥīna
тих, хто наводить лад
Тлумачення

Тих, хто міцно тримається Писання й діє за ним, здійснюючи молитву так, як належить, і у визначений для неї час, Аллаг винагородить за їхні діяння — Аллаг не дає загинути нагороді тих, хто чинить добре.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

171

۞ وَإِذْ نَتَقْنَا ٱلْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُۥ ظُلَّةٌ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُۥ وَاقِعٌۢ بِهِمْ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَـٰكُم بِقُوَّةٍ وَٱذْكُرُوا۟ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

Ось Ми піднесли над ними гору, наче хмару, і вони подумали, що вона впаде на них. «Міцно тримайтеся того, що дано вам, і згадуйте, що в ньому, — можливо, будете богобоязливі!»

Wa iz nataqnal jabala fawqahum ka annahoo zullatunw wa zannooo annahoo waaqi'um bihim khuzoo maaa aatainaakum biquwwatinw wazkuroo maa feehi la'allakum tattaqoon

Послівно
۞ وَإِذْ
wa-idh
і коли
نَتَقْنَا
nataqnā
Ми підняли
ٱلْجَبَلَ
l-jabala
гора
فَوْقَهُمْ
fawqahum
над ними
كَأَنَّهُۥ
ka-annahu
наче вона була
ظُلَّةٌۭ
ẓullatun
склепіння
وَظَنُّوٓا۟
waẓannū
і вони думали
أَنَّهُۥ
annahu
що воно
وَاقِعٌۢ
wāqiʿun
(мала) впасти
بِهِمْ
bihim
на них
خُذُوا۟
khudhū
(ми сказали): "візьміть
مَآ
що
ءَاتَيْنَـٰكُم
ātaynākum
Ми дали тобі
بِقُوَّةٍۢ
biquwwatin
із силою
وَٱذْكُرُوا۟
wa-udh'kurū
і згадуйте
مَا
що
فِيهِ
fīhi
у ньому
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
щоб ви могли
تَتَّقُونَ
tattaqūna
бійтеся Аллага
Тлумачення

Згадай, о Мухаммаде, як Аллаг підняв гору над ізраїльтянами, коли вони відмовилися прийняти те, що було в Торі. Тоді гора стала наче хмара, що кидала на них тінь, і вони були впевнені, що вона впаде на них. Їм було сказано твердо й серйозно триматися того, що зіслав їм Аллаг, і пам'ятати про закони, які Він для них установив, і не забувати про це, щоб вони були богобоязливими.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

172

وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِىٓ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا۟ بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَآ ۛ أَن تَقُولُوا۟ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَـٰذَا غَـٰفِلِينَ

Ось твій Господь вивів із плоті синів Адама нащадків їхніх, змусивши свідчити про самих себе: «Чи не Я ваш Господь?» Ті відповіли: «Так, ми свідчимо!» — щоб не говорили ви в День Воскресіння: «Воістину, ми не знали про це!

Wa iz akhaza Rabbuka mim Baneee Aadama min zuhoorihim zurriyyatahum wa ash hadahum 'alaa anfusihim alastu bi Rabbikum qaaloo balaa shahidnaaa; an taqooloo Yawmal Qiyaamati innaa kunnaa 'an haazaa ghaafileen

Послівно
وَإِذْ
wa-idh
і коли
أَخَذَ
akhadha
(було) взято
رَبُّكَ
rabbuka
твоїм Господом
مِنۢ
min
від
بَنِىٓ
banī
діти
ءَادَمَ
ādama
Адама
مِن
min
від
ظُهُورِهِمْ
ẓuhūrihim
їхніх спин
ذُرِّيَّتَهُمْ
dhurriyyatahum
їхніх нащадків
وَأَشْهَدَهُمْ
wa-ashhadahum
і змусив їх засвідчити
عَلَىٰٓ
ʿalā
над
أَنفُسِهِمْ
anfusihim
самі себе
أَلَسْتُ
alastu
хіба я не
بِرَبِّكُمْ ۖ
birabbikum
твій Господь
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
بَلَىٰ ۛ
balā
так
شَهِدْنَآ ۛ
shahid'nā
ми засвідчили
أَن
an
щоб не
تَقُولُوا۟
taqūlū
ти кажеш
يَوْمَ
yawma
у день
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
воскресіння
إِنَّا
innā
воістину
كُنَّا
kunnā
ми були
عَنْ
ʿan
про
هَـٰذَا
hādhā
це
غَـٰفِلِينَ
ghāfilīna
необізнані
Тлумачення

Згадай, о Мухаммаде, як твій Господь узяв зі стегон дітей Адама їхніх нащадків і змусив їх засвідчити, підтверджуючи Його владарювання, зробивши невід'ємною частиною їхньої природи визнання того, що Він створив їх і що Він — їхній Господь. Він сказав їм: «Хіба Я не ваш Господь?» — і вони відповіли: «Так, ми свідчимо». Аллаг сказав: «Я поставив вам це запитання, щоб ви не заперечували докази Аллага в День Суду, кажучи, що не мали про це жодного знання».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

173

أَوْ تَقُولُوٓا۟ إِنَّمَآ أَشْرَكَ ءَابَآؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّنۢ بَعْدِهِمْ ۖ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ ٱلْمُبْطِلُونَ

Або не говорили: «Воістину, батьки наші додавали Господу рівних у поклонінні ще раніше, а ми — їхні нащадки. Невже ти знищиш нас за те, що зробили послідовники брехні?

Aw taqoolooo innamaaa ashraka aabaaa 'unaa min qablu wa kunnaa zurriyyatam mim ba'dihim afatuhlikunna bimaa fa'alal mubtiloon

Послівно
أَوْ
aw
чи
تَقُولُوٓا۟
taqūlū
ти кажеш
إِنَّمَآ
innamā
лише
أَشْرَكَ
ashraka
рівних (було) додано (Аллагу)
ءَابَآؤُنَا
ābāunā
(нашими) предками
مِن
min
від
قَبْلُ
qablu
перед (нами)
وَكُنَّا
wakunnā
і ми
ذُرِّيَّةًۭ
dhurriyyatan
нащадками
مِّنۢ
min
від
بَعْدِهِمْ ۖ
baʿdihim
після них
أَفَتُهْلِكُنَا
afatuh'likunā
то невже ти знищиш нас
بِمَا
bimā
за те, що
فَعَلَ
faʿala
зробив
ٱلْمُبْطِلُونَ
l-mub'ṭilūna
фальсифікатори
Тлумачення

«Щоб ви не сказали, що це ваші предки порушили обіцянку, додавши Аллагу супутників, а ви лише йшли за ними. Так ви могли б сказати: «О наш Господи! Невже Ти знищиш нас за те, що вчинили наші предки, зробивши наші діяння марними через додавання Тобі супутників?! Воістину, на нас немає гріха, бо ми лише йшли за нашими предками й не мали знання».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

174

وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

Так Ми пояснюємо знамення — можливо, вони повернуться

Wa kazaalika nufassihul Aayaati wa la'allahum yarji'oon

Послівно
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
і так
نُفَصِّلُ
nufaṣṣilu
Ми пояснюємо
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
знамення
وَلَعَلَّهُمْ
walaʿallahum
щоб вони могли
يَرْجِعُونَ
yarjiʿūna
повернення
Тлумачення

Тож так само, як Я прояснив знамення й докази для попередніх народів, Я проясняю уроки для цих людей (курайшитів), щоб вони покаялися, відмовившись від поклоніння іншим поряд з Аллагом, і повернулися до віри лише в Нього та поклоніння лише Йому, як вони й погоджувалися раніше, перш ніж порушили свою обіцянку.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

175

وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱلَّذِىٓ ءَاتَيْنَـٰهُ ءَايَـٰتِنَا فَٱنسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ ٱلشَّيْطَـٰنُ فَكَانَ مِنَ ٱلْغَاوِينَ

Сповісти їм про того, кому Ми дарували Наші знамення, а він відвернувся від них. Шайтан переслідував його і він став одним із тих, хто блукає!

Watlu 'alaihim naba allazeee aatainaahu Aayaatinaa fansalakha minhaa fa atba'a hush Shaytaano fakaana minal ghaaween

Послівно
وَٱتْلُ
wa-ut'lu
і читай
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
до них
نَبَأَ
naba-a
оповідь
ٱلَّذِىٓ
alladhī
того, кому
ءَاتَيْنَـٰهُ
ātaynāhu
ми дали [йому]
ءَايَـٰتِنَا
āyātinā
Наші знамення
فَٱنسَلَخَ
fa-insalakha
але він відірвався
مِنْهَا
min'hā
[від] них
فَأَتْبَعَهُ
fa-atbaʿahu
тож пішов за ним
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
шайтан
فَكَانَ
fakāna
і він став
مِنَ
mina
від
ٱلْغَاوِينَ
l-ghāwīna
тих, хто збився зі шляху
Тлумачення

Розкажи ізраїльтянам новину про чоловіка з-поміж них, якому Аллаг дав Свої знамення, так що він знав і розумів істину, до якої вони його вели. Але він не діяв за ними, залишивши їх і віддалившись від них, так що шайтан став його близьким супутником, і він став одним із тих, хто заблукав і загинув, після того як був одним із тих, хто йшов прямим шляхом і був на дорозі до порятунку.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

176

وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَـٰهُ بِهَا وَلَـٰكِنَّهُۥٓ أَخْلَدَ إِلَى ٱلْأَرْضِ وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ ۚ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ ٱلْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا ۚ فَٱقْصُصِ ٱلْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

Якби Ми побажали, то піднесли би його через них, але він вхопився за земне й пішов за своїми бажаннями. Він подібний до пса: коли женеш його, він висуває язика, і коли лишаєш у спокої, він так само висовує язика. Це приклад людей, які вважають Наші знамення за брехню! Перекажи їм цю розповідь — можливо, поміркують вони!

Wa law shi'naa larafa'naahu bihaa wa laakin nahooo akhlada ilal ardi watta ba'a hawaah; famasaluhoo kamasalil kalb; in tahmil 'alaihi yalhas aw tatruk hu yalhas; zaalika masalul qawmil lazeena kazzaboo bi Aayaatinaa; faqsusil qasasa la'allahum yatafakkaroon

Послівно
وَلَوْ
walaw
і якщо
شِئْنَا
shi'nā
Ми побажали
لَرَفَعْنَـٰهُ
larafaʿnāhu
неодмінно ми (могли б) піднести його
بِهَا
bihā
цими
وَلَـٰكِنَّهُۥٓ
walākinnahu
[і] але він
أَخْلَدَ
akhlada
прихилився
إِلَى
ilā
до
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
وَٱتَّبَعَ
wa-ittabaʿa
і слідував
هَوَىٰهُ ۚ
hawāhu
своїх (марних) забаганок
فَمَثَلُهُۥ
famathaluhu
тож його приклад
كَمَثَلِ
kamathali
подібне до прикладу
ٱلْكَلْبِ
l-kalbi
пса
إِن
in
якщо
تَحْمِلْ
taḥmil
ти нападаєш
عَلَيْهِ
ʿalayhi
[на] нього
يَلْهَثْ
yalhath
він висуває язика
أَوْ
aw
чи
تَتْرُكْهُ
tatruk'hu
якщо залишиш його
يَلْهَث ۚ
yalhath
він висуває язика
ذَّٰلِكَ
dhālika
що
مَثَلُ
mathalu
(це) приклад
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
людей
ٱلَّذِينَ
alladhīna
хто
كَذَّبُوا۟
kadhabū
відкинув
بِـَٔايَـٰتِنَا ۚ
biāyātinā
[у] наших знаменнях
فَٱقْصُصِ
fa-uq'ṣuṣi
тож розповідай
ٱلْقَصَصَ
l-qaṣaṣa
оповідь
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
щоб вони могли
يَتَفَكَّرُونَ
yatafakkarūna
розмірковуйте
Тлумачення

Якби Аллаг побажав, Він дав би цій людині користь від цих знамень, дозволивши їй діяти за ними, щоб вона була піднесена і в цьому світі, і в наступному. Але вона обрала те, що призвело до її провалу, спокусившись бажаннями земного життя й надавши їм перевагу перед майбутнім життям. Її приклад у надмірній жадібності до цього світу подібний до прикладу пса, який постійно висолоплює язика, чи то відпочиваючи, чи то будучи прогнаним. Цей приклад — приклад людей, що заблукали через заперечення знамень Аллага. Тож розкажи ці історії ц

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

177

سَآءَ مَثَلًا ٱلْقَوْمُ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَأَنفُسَهُمْ كَانُوا۟ يَظْلِمُونَ

Поганий приклад людей, які вважають Наші знамення за брехню й кривдять самих себе

Saaa'a masalanil qawmul lazeena kazzaboo bi Aayaatinaa wa anfusahum kaanoo yazlimoon

Послівно
سَآءَ
sāa
зло
مَثَلًا
mathalan
як приклад
ٱلْقَوْمُ
l-qawmu
(це) люди
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَذَّبُوا۟
kadhabū
відкинув
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
Наші знамення
وَأَنفُسَهُمْ
wa-anfusahum
і самих себе
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَظْلِمُونَ
yaẓlimūna
неправда
Тлумачення

Чи є щось гірше за народ, який заперечує знамення й докази Аллага, не вірячи в них, чинячи цим несправедливість щодо самого себе й здобуваючи лише власну погибель.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

178

مَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلْمُهْتَدِى ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ

Кого Аллаг веде прямим шляхом, той іде прямим шляхом. А ті, кого Він збиває зі шляху, матимуть втрати

mai yahdil laahu fa huwal muhtadee wa mai yudlil fa ulaaa'ika humul khaasiroon

Послівно
مَن
man
хто
يَهْدِ
yahdi
наставлений
ٱللَّهُ
l-lahu
клянусь Аллагом
فَهُوَ
fahuwa
тоді він
ٱلْمُهْتَدِى ۖ
l-muh'tadī
наставлений
وَمَن
waman
а кого
يُضْلِلْ
yuḍ'lil
він збиває зі шляху
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
тоді ті
هُمُ
humu
[вони]
ٱلْخَـٰسِرُونَ
l-khāsirūna
ті, хто програв
Тлумачення

Кого Аллаг веде прямим шляхом, той справді ведений, бо обрав шлях свого Господа; а кого Аллаг не веде Своїм шляхом, віддаляючи від нього через його ухилення й погані вчинки, — ті є справжніми втраченими, які втратять і себе, і свої родини в День Суду. Хіба це не повна втрата?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

179

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ ءَاذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَآ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ كَٱلْأَنْعَـٰمِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْغَـٰفِلُونَ

Ми створили для пекла багато джинів і людей. Вони мають серця, якими не розуміють, мають очі, якими не бачать, мають вуха, якими не чують. Вони подібні до худоби, але перебувають у ще більшій омані. Вони — невігласи

Wa laqad zaraanaa li jahannama kaseeram minal jinni wal insi lahum quloobul laa yafqahoona bihaa wa lahum a'yunul laa yubisiroona bihaa wa lahum aazaanul laa yasma'oona bihaa; ulaaa'ika kal an'aami bal hum adall; ulaaa'ika humul ghaafiloon

Послівно
وَلَقَدْ
walaqad
і безперечно
ذَرَأْنَا
dharanā
Ми створили
لِجَهَنَّمَ
lijahannama
для пекла
كَثِيرًۭا
kathīran
багато
مِّنَ
mina
від
ٱلْجِنِّ
l-jini
джини
وَٱلْإِنسِ ۖ
wal-insi
і чоловіки
لَهُمْ
lahum
для них
قُلُوبٌۭ
qulūbun
(є) серця
لَّا
але не
يَفْقَهُونَ
yafqahūna
вони розуміють
بِهَا
bihā
з ними
وَلَهُمْ
walahum
і для них
أَعْيُنٌۭ
aʿyunun
(є) очі
لَّا
але не
يُبْصِرُونَ
yub'ṣirūna
вони бачать
بِهَا
bihā
з ними
وَلَهُمْ
walahum
і для них
ءَاذَانٌۭ
ādhānun
(є) вуха
لَّا
але не
يَسْمَعُونَ
yasmaʿūna
вони чують
بِهَآ ۚ
bihā
з ними
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
كَٱلْأَنْعَـٰمِ
kal-anʿāmi
(є) як худоба
بَلْ
bal
ні
هُمْ
hum
вони
أَضَلُّ ۚ
aḍallu
більш збиті зі шляху
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
هُمُ
humu
вони
ٱلْغَـٰفِلُونَ
l-ghāfilūna
(це) недбалі
Тлумачення

І Я створив для Пекла багатьох людей і джинів, бо знав, що вони чинитимуть діяння мешканців Пекла. У них є серця, якими вони не розуміють, що піде їм на користь, а що зашкодить; очі, якими вони не дивляться на знамення Аллага в них самих і на обріях, щоб повчитися з них; і вуха, якими вони не слухають аяти Аллага, щоб над ними замислитися. Такі люди подібні до худоби у своїй нерозважливості — ба навіть більше заблукані. Вони байдужі до ві

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

180

وَلِلَّهِ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ فَٱدْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا۟ ٱلَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِىٓ أَسْمَـٰٓئِهِۦ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

Аллагу належать прекрасні імена. Тож кличте Його ними й залиште тих, які спотворюють імена Його. Їх винагородять за те, що вони робили

Wa lillaahil Asmaaa 'ul Husnaa fad'oohu bihaa wa zarul lazeena yulhidoona feee Asmaaa'ih; sa yujzawna maa kaanoo ya'maloon

Послівно
وَلِلَّهِ
walillahi
і для Аллага
ٱلْأَسْمَآءُ
l-asmāu
імена
ٱلْحُسْنَىٰ
l-ḥus'nā
найпрекрасніші
فَٱدْعُوهُ
fa-id'ʿūhu
тож кличте Його
بِهَا ۖ
bihā
ними
وَذَرُوا۟
wadharū
і залиш
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يُلْحِدُونَ
yul'ḥidūna
відхиляються
فِىٓ
щодо
أَسْمَـٰٓئِهِۦ ۚ
asmāihi
Його імена
سَيُجْزَوْنَ
sayuj'zawna
їм буде відплачено
مَا
за те, що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
робіть
Тлумачення

Аллагу, слава Йому, належать найпрекрасніші імена, що виявляють Його велич і досконалість. Тож звертайтеся ними до Аллага, коли просите, чого забажаєте. І залиште тих, хто відвертається від істини цих імен, приписуючи їх фальшивим божествам, або заперечуючи їх, або спотворюючи їхній зміст. Аллаг відплатить тим, хто так чинить, болісною карою.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

181

وَمِمَّنْ خَلَقْنَآ أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِٱلْحَقِّ وَبِهِۦ يَعْدِلُونَ

Серед Наших творінь є громада, яка веде шляхом істини й чинить згідно з нею

Wa mimman khalaqnaaa ummatuny yahdoona bilhaqqi wa bihee ya'diloon

Послівно
وَمِمَّنْ
wamimman
і з тих, кого
خَلَقْنَآ
khalaqnā
Ми створили
أُمَّةٌۭ
ummatun
(є) громада
يَهْدُونَ
yahdūna
яка веде
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
з істиною
وَبِهِۦ
wabihi
і цим
يَعْدِلُونَ
yaʿdilūna
вони чинять справедливо
Тлумачення

Серед тих, кого створив Аллаг, є народ, що ведений істиною, закликає до неї інших, щоб і вони були ведені, і на основі істини вони справедливі у своїх судженнях. Це провідники прямого шляху, яких Аллаг благословив вірою й добрими діяннями.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

182

وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ

А тих, які вважають Наші знамення за брехню, Ми поступово потягнемо донизу, так, що вони й не знатимуть про це

Wallazeena kazzaboo bi Aayaatinaa sanastadrijuhum min haisu laa ya'lamoon

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
але ті, хто
كَذَّبُوا۟
kadhabū
відкинув
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
Наші знамення
سَنَسْتَدْرِجُهُم
sanastadrijuhum
ми поступово заманимо їх
مِّنْ
min
від
حَيْثُ
ḥaythu
де
لَا
не
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
вони знають
Тлумачення

Тих, хто заперечує Мої знамення, не вірячи в них і відкидаючи їх, Я продовжуватиму забезпечувати в земному житті — не щоб вшанувати їх, а щоб поступово вести їх, доки вони не заблукають ще більше. Тоді їх наздожене кара тоді, коли вони цього не очікуватимуть.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

183

وَأُمْلِى لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِى مَتِينٌ

Я дам їм відстрочку. Воістину, Мої хитрощі могутні

Wa umlee lahum; inna kaidee mateen

Послівно
وَأُمْلِى
wa-um'lī
і я дам відстрочку
لَهُمْ ۚ
lahum
до них
إِنَّ
inna
воістину
كَيْدِى
kaydī
Мій задум
مَتِينٌ
matīnun
міцний
Тлумачення

Я відтерміновую кару для таких людей, доки вони не подумають, що не отримають кари, і тоді вони дедалі більше зростають у своєму запереченні й невірі, тож і їхня кара зростає. Мій задум міцний — назовні Я виявляю до них добро, але маю намір залишити їх напризволяще.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

184

أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا۟ ۗ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ

Невже їм не спадало на думку, що їхній приятель не божевільний? Воістину, він — ясний застерігач

Awalam yatafakkaroo maa bisaahibihim min jinnah; in huwa illaa nazeerum mubeen

Послівно
أَوَلَمْ
awalam
не
يَتَفَكَّرُوا۟ ۗ
yatafakkarū
вони міркують
مَا
не
بِصَاحِبِهِم
biṣāḥibihim
в їхньому товаришеві
مِّن
min
[від]
جِنَّةٍ ۚ
jinnatin
(є) якесь божевілля
إِنْ
in
не
هُوَ
huwa
він
إِلَّا
illā
лише
نَذِيرٌۭ
nadhīrun
застерігач
مُّبِينٌ
mubīnun
ясний
Тлумачення

Хіба ті, хто заперечує знамення Аллага та Його Посланця, не замислюються над речами? Якби вони скористалися розумом, їм стало б зрозуміло, що Мухаммад ﷺ не божевільний. Він — посланець від Аллага, Який відправив його, щоб дати ясне застереження про кару Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

185

أَوَلَمْ يَنظُرُوا۟ فِى مَلَكُوتِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍ وَأَنْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَدِ ٱقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ ۖ فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ

Невже не дивилися вони на царство небес і землі, і на кожну річ, створену Аллагом? А, можливо, вже наблизився їхній строк! То в яку розповідь після цієї увірують вони

Awalam yanzuroo fee malakootis samaawaati wal ardi wa maa khalaqal laahu min shai'inw wa an 'asaaa ai yakoona qadiqtaraba ajaluhum fabi aiyi hadeesim ba'dahoo yu'minoon

Послівно
أَوَلَمْ
awalam
не
يَنظُرُوا۟
yanẓurū
вони дивляться
فِى
у
مَلَكُوتِ
malakūti
влада
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небес
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
і земля
وَمَا
wamā
і що
خَلَقَ
khalaqa
створив
ٱللَّهُ
l-lahu
клянусь Аллагом
مِن
min
від
شَىْءٍۢ
shayin
(будь-)що
وَأَنْ
wa-an
і що
عَسَىٰٓ
ʿasā
можливо
أَن
an
[що]
يَكُونَ
yakūna
має
قَدِ
qadi
воістину
ٱقْتَرَبَ
iq'taraba
наблизьтеся
أَجَلُهُمْ ۖ
ajaluhum
їхній строк
فَبِأَىِّ
fabi-ayyi
то в яку
حَدِيثٍۭ
ḥadīthin
слово
بَعْدَهُۥ
baʿdahu
після цього
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
чи увірують вони
Тлумачення

Хіба ці люди нічого не навчаються, споглядаючи владу Аллага над небесами й землею, і всіх тварин, рослин та інші речі, які Аллаг у них створив, і власний строк свого життя, кінець якого може бути близьким, щоб вони покаялися перед Аллагом, поки не минув час? Якщо вони не вірять у Коран і в обіцянки, що в ньому містяться, то в яку ще книгу вони повірять?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

186

مَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَلَا هَادِىَ لَهُۥ ۚ وَيَذَرُهُمْ فِى طُغْيَـٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ

Кого Аллаг збив зі шляху, тому немає провідника. Він залишить їх блукати в своєму беззаконні

Mai yadlilil laahu falaa haadiyaa lah; wa yazaruhum fee tughyaanihim ya'mahoon

Послівно
مَن
man
хто
يُضْلِلِ
yuḍ'lili
(кого) збито зі шляху
ٱللَّهُ
l-lahu
клянусь Аллагом
فَلَا
falā
тоді немає
هَادِىَ
hādiya
веди
لَهُۥ ۚ
lahu
для нього
وَيَذَرُهُمْ
wayadharuhum
і Він залишає їх
فِى
у
طُغْيَـٰنِهِمْ
ṭugh'yānihim
їхнє беззаконня
يَعْمَهُونَ
yaʿmahūna
блукаючи наосліп
Тлумачення

Кого Аллаг не веде до істини, віддаляючи від прямого шляху, для того немає жодного провідника, який повернув би його до прямого шляху. Аллаг залишає таких у їхній омані й невірі, блукаючи наосліп, не отримуючи провідництва до нічого, що зрештою пішло б їм на користь.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

187

يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَىٰهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّى ۖ لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَآ إِلَّا هُوَ ۚ ثَقُلَتْ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً ۗ يَسْـَٔلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِىٌّ عَنْهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

Тебе запитують про Час: «Коли настане він?» Скажи: «Знання про це — в Господа мого! Не відкриє часу його ніхто, крім Нього. Важкий він для небес і для землі! Прийде він раптово!» Тебе питають, наче тобі про це відомо. Скажи: «Знання про це — в Аллага, але ж більшість людей про це не відає!

Yas'aloonaka 'anis Saa'ati aiyaana mursaahaa qul innamaa 'ilmuhaa 'inda Rabbee laa yujallaeehaa liwaqtihaaa illaa Hoo; saqulat fis samaawaati wal ard; laa taateekum illaa baghtah; yas'aloonaka ka annaka hafiyyun 'anhaa qul innamaa 'ilmuhaa 'indal laahi wa laakinna aksaran naasi laa ya'lamoon

Послівно
يَسْـَٔلُونَكَ
yasalūnaka
вони запитують тебе
عَنِ
ʿani
про
ٱلسَّاعَةِ
l-sāʿati
Час
أَيَّانَ
ayyāna
коли настане
مُرْسَىٰهَا ۖ
mur'sāhā
її призначений час
قُلْ
qul
скажи
إِنَّمَا
innamā
лише
عِلْمُهَا
ʿil'muhā
його знання
عِندَ
ʿinda
з
رَبِّى ۖ
rabbī
мій Господь
لَا
ніхто
يُجَلِّيهَا
yujallīhā
може відкрити [її]
لِوَقْتِهَآ
liwaqtihā
її час
إِلَّا
illā
крім
هُوَ ۚ
huwa
його
ثَقُلَتْ
thaqulat
вона тяжка
فِى
у
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَٱلْأَرْضِ ۚ
wal-arḍi
і земля
لَا
не
تَأْتِيكُمْ
tatīkum
вона прийде до вас
إِلَّا
illā
але
بَغْتَةًۭ ۗ
baghtatan
раптово
يَسْـَٔلُونَكَ
yasalūnaka
вони запитують тебе
كَأَنَّكَ
ka-annaka
наче ти
حَفِىٌّ
ḥafiyyun
(був) добре обізнаний
عَنْهَا ۖ
ʿanhā
про нього
قُلْ
qul
скажи
إِنَّمَا
innamā
лише
عِلْمُهَا
ʿil'muhā
його знання
عِندَ
ʿinda
з
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
але
أَكْثَرَ
akthara
більшість
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
людей
لَا
не
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
знайте
Тлумачення

Ті, хто заперечує істину й гордує нею, запитують тебе про Час, питаючи, коли настане його призначений термін. Скажи їм, о Мухаммаде: «Я не маю про це знання, і ніхто інший також не має; лише Аллаг має про це знання. Лише Аллаг відкриє призначений для нього час. Його настання приховане від усіх, хто на небесах і на землі, і він настане для них лише несподівано». Вони запитують тебе, о Мухаммаде, про Час, наче ти прагнеш його знати, не усвідомлюючи, що ти не питав про нього через своє знання про свого Господа. Скажи їм, о Мухаммаде: «Знання про Час є лише в Аллага, але більшість л

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

188

قُل لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ لَٱسْتَكْثَرْتُ مِنَ ٱلْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِىَ ٱلسُّوٓءُ ۚ إِنْ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

Скажи: «Я не маю влади зробити собі добро чи заподіяти шкоду, хіба що побажає цього Аллаг. Якби я знав потаємне, то примножив би собі добро, а зло не торкнулося б мене. Воістину, я — застерігач і добрий вісник для віруючих людей!

Qul laaa amliku linafsee naf'anw wa laa darran illaa maa shaaa'al laah; wa law kuntu a'alamul ghaiba lastaksartu minal khairi wa maa massaniyas soo'; in ana illaa nazeerunw wa basheerul liqawminy yu'minoon

Послівно
قُل
qul
скажи
لَّآ
не
أَمْلِكُ
amliku
я маю владу
لِنَفْسِى
linafsī
для себе самого
نَفْعًۭا
nafʿan
щоб принести користь
وَلَا
walā
і немає
ضَرًّا
ḍarran
(сили) шкодити
إِلَّا
illā
крім
مَا
що
شَآءَ
shāa
бажає
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
Аллаг
وَلَوْ
walaw
і якщо
كُنتُ
kuntu
я був би
أَعْلَمُ
aʿlamu
знайте
ٱلْغَيْبَ
l-ghayba
потаємного
لَٱسْتَكْثَرْتُ
la-is'takthartu
неодмінно я примножив би
مِنَ
mina
від
ٱلْخَيْرِ
l-khayri
добро
وَمَا
wamā
і не
مَسَّنِىَ
massaniya
(могло б) торкнутися мене
ٱلسُّوٓءُ ۚ
l-sūu
зло
إِنْ
in
не
أَنَا۠
anā
чи я
إِلَّا
illā
крім
نَذِيرٌۭ
nadhīrun
застерігач
وَبَشِيرٌۭ
wabashīrun
і благовісник
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
до народу
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
які вірують
Тлумачення

Скажи їм, о Мухаммаде: «Я не маю здатності принести собі добро чи відвернути від себе якусь шкоду, окрім як з волі Аллага. Влада над цим належить лише Аллагу, і я знаю лише те, чого мене навчив Аллаг. Я не знаю прихованого, бо якби знав, то використав би це знання на власну користь і для захисту від лиха, знаючи про події наперед. Я лише посланець від Аллага, що застерігає про болісну кару і сповіщає добру звістку про щедру нагороду Аллага для народу, який вірує, вважаючи, що я — посланець від Ал

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

189

۞ هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ۖ فَلَمَّا تَغَشَّىٰهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِۦ ۖ فَلَمَّآ أَثْقَلَت دَّعَوَا ٱللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ ءَاتَيْتَنَا صَـٰلِحًا لَّنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ

Він — Той, Хто створив вас із єдиної душі й зробив із неї другу до пари, щоб вона знаходила в ній спокій. А коли він зійшовся з нею, то вона понесла легку ношу й ходила з нею. Коли та стала важкою, вони обоє звернулися до Господа свого: «Якщо Ти даруєш нам благочестиву дитину, то ми будемо вдячні Тобі!

Huwal lazee khalaqakum min nafsinw waahidatinw wa ja'ala minhaa zawjahaa liyas kuna ilaihaa falammaa taghash shaahaa hamalat hamlan khafeefan famarrat bihee falammaaa asqalad da'awal laaha Rabbahumaa la'in aayaitanaa saalihal lanakoo nanna minash shaakireen

Послівно
۞ هُوَ
huwa
він
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
خَلَقَكُم
khalaqakum
створив вас
مِّن
min
від
نَّفْسٍۢ
nafsin
душа
وَٰحِدَةٍۢ
wāḥidatin
єдиний
وَجَعَلَ
wajaʿala
і зробив
مِنْهَا
min'hā
з нього
زَوْجَهَا
zawjahā
її пару
لِيَسْكُنَ
liyaskuna
щоб він жив
إِلَيْهَا ۖ
ilayhā
з нею
فَلَمَّا
falammā
і коли
تَغَشَّىٰهَا
taghashāhā
він покрив її
حَمَلَتْ
ḥamalat
вона носить
حَمْلًا
ḥamlan
тягар
خَفِيفًۭا
khafīfan
світло
فَمَرَّتْ
famarrat
і продовжує
بِهِۦ ۖ
bihi
з ним
فَلَمَّآ
falammā
але коли
أَثْقَلَت
athqalat
вона важчає
دَّعَوَا
daʿawā
вони обоє кличуть
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
رَبَّهُمَا
rabbahumā
їхній Господь
لَئِنْ
la-in
якщо
ءَاتَيْتَنَا
ātaytanā
Ти даси нам
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
праведну (дитину)
لَّنَكُونَنَّ
lanakūnanna
напевно ми будемо
مِنَ
mina
серед
ٱلشَّـٰكِرِينَ
l-shākirīna
вдячні
Тлумачення

Це Він створив вас з однієї душі — пророка Адама (мир йому), і створив з Адама (мир йому) його дружину, Хавву, створивши її з його ребра, щоб він був з нею близьким і знаходив у ній спокій. Коли він мав з нею стосунки, вона завагітніла легкою ношею, непомітною, бо це початок вагітності. Жінка продовжує з цією вагітністю, займаючись справами, не відчуваючи тягаря, доки вона не стає важкою, коли плід виріс у її лоні, — тоді вони обоє звертаються до свого Господа, кажучи: «О наш Господи, якщо Ти даруєш нам здорову дитину, ми обов'язково б

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

190

فَلَمَّآ ءَاتَىٰهُمَا صَـٰلِحًا جَعَلَا لَهُۥ شُرَكَآءَ فِيمَآ ءَاتَىٰهُمَا ۚ فَتَعَـٰلَى ٱللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ

А коли Він дарував їм благочестиву дитину, вони почали додавати Йому рівних у тому, що Він дарував їм. Та Аллаг вищий від того, що Йому приписують!

Falammaaa aataahumaa saalihan ja'alaa lahoo shurakaaa'a feemaaa aataahumaa; fata'aalal laahu 'ammaa yushrikoon

Послівно
فَلَمَّآ
falammā
але коли
ءَاتَىٰهُمَا
ātāhumā
Він дає їм
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
добру (дитину)
جَعَلَا
jaʿalā
вони роблять
لَهُۥ
lahu
для нього
شُرَكَآءَ
shurakāa
спільники
فِيمَآ
fīmā
у тому, що
ءَاتَىٰهُمَا ۚ
ātāhumā
Він дав їм
فَتَعَـٰلَى
fataʿālā
але піднесений
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
عَمَّا
ʿammā
над тим, що
يُشْرِكُونَ
yush'rikūna
вони додають (Йому) рівних
Тлумачення

Але коли Аллаг відповідає на їхню молитву і дарує їм здорову дитину, як вони просили, вони приписують Аллагу супутників у тому, що Він їм дав, тоді як Аллаг понад усе, щоб мати якогось супутника, і Він єдиний у Своїй божественності.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

191

أَيُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْـًٔا وَهُمْ يُخْلَقُونَ

Невже вони будуть додавати Йому рівними тих, які нічого не творять і створені самі

A yushrikoona maa laa yakhluqu shai'anw wa hum yukhlaqoon

Послівно
أَيُشْرِكُونَ
ayush'rikūna
чи додають вони (рівних)
مَا
що
لَا
не може
يَخْلُقُ
yakhluqu
створюйте
شَيْـًۭٔا
shayan
будь-що
وَهُمْ
wahum
і вони
يُخْلَقُونَ
yukh'laqūna
створені
Тлумачення

Невже вони вважають цих ідолів та інші речі супутниками Аллага, гідними поклоніння, коли знають, що ці ідоли нічого не створюють? Навпаки, вони самі створені, — то як же вони можуть вважати їх супутниками Аллага в божественності?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

192

وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا وَلَآ أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ

Вони не здатні допомогти їм і не можуть допомогти навіть собі

Wa laa yastatee'oona lahum nasranw wa laaa anfusahum yansuroon

Послівно
وَلَا
walā
і не
يَسْتَطِيعُونَ
yastaṭīʿūna
вони можуть
لَهُمْ
lahum
щоб (дати) їм
نَصْرًۭا
naṣran
жодної допомоги
وَلَآ
walā
і не
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
самі себе
يَنصُرُونَ
yanṣurūna
чи можуть вони допомогти
Тлумачення

Ці речі, яким поклоняються замість Аллага, не можуть допомогти тим, хто їм поклоняється, і навіть не можуть допомогти самим собі, тож поклоніння їм — це очевидна дурість і невігластво.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

193

وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى ٱلْهُدَىٰ لَا يَتَّبِعُوكُمْ ۚ سَوَآءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنتُمْ صَـٰمِتُونَ

Якщо ви покличете їх на прямий шлях, то вони не підуть за вами. Байдуже, будете ви кликати їх чи будете мовчати.

Wa in tad'oohum ilalhudaa laa yattabi'ookum; sawaaa'un 'alaikum a-da'awtumoohum am antum saamitoon

Послівно
وَإِن
wa-in
і якщо
تَدْعُوهُمْ
tadʿūhum
ти кличеш їх
إِلَى
ilā
до
ٱلْهُدَىٰ
l-hudā
провадження
لَا
не
يَتَّبِعُوكُمْ ۚ
yattabiʿūkum
чи підуть вони за вами
سَوَآءٌ
sawāon
однаково
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
для вас
أَدَعَوْتُمُوهُمْ
adaʿawtumūhum
чи закликаєте ви їх
أَمْ
am
чи
أَنتُمْ
antum
ти
صَـٰمِتُونَ
ṣāmitūna
мовчите
Тлумачення

І якщо ви покличете цих ідолів, яких берете собі за богів, до прямого шляху, вони не відгукнуться на ваш заклик, і не зможуть піти за вами. Однаково, чи кличете ви їх, чи мовчите, бо вони — лише предмети, позбавлені свідомості: вони не чують і не можуть говорити.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

194

إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَٱدْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا۟ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

Воістину, ті, кого ви кличете замість Аллага — раби, подібні до вас. Тож покличте їх, нехай вони дадуть вам відповідь, якщо ви говорите правду

Innal lazeena tad'oona min doonil laahi 'ibaadun amsaalukum fad'oohum fal yastajeeboo lakum in kuntum saadiqeen

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, кого
تَدْعُونَ
tadʿūna
ти кличеш
مِن
min
від
دُونِ
dūni
окрім
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
عِبَادٌ
ʿibādun
раби
أَمْثَالُكُمْ ۖ
amthālukum
як ти
فَٱدْعُوهُمْ
fa-id'ʿūhum
тож покличте їх
فَلْيَسْتَجِيبُوا۟
falyastajībū
і нехай вони відповідять
لَكُمْ
lakum
до вас
إِن
in
якщо
كُنتُمْ
kuntum
ти є
صَـٰدِقِينَ
ṣādiqīna
правдивий
Тлумачення

Ті, кого ви кличете замість Аллага, самі створені Аллагом і належать Йому, тож у цьому вони такі самі, як і ви, хоча ви кращі за них, бо ви живі, здатні говорити, ходити, чути й бачити, тоді як ваші ідоли на це не здатні. Покличте ж їх, і нехай вони вам відгукнуться, якщо ви кажете правду про них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

195

أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَآ ۖ أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَآ ۖ أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَآ ۖ أَمْ لَهُمْ ءَاذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۗ قُلِ ٱدْعُوا۟ شُرَكَآءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ

Чи є в них ноги, якими ходять вони? Чи є в них руки, якими щось беруть? Чи є в них очі, якими вони бачать? Чи є в них вуха, якими чують вони? Скажи: «Кличте своїх ідолів, а тоді хитруйте проти мене й не давайте мені відстрочки

A lahum arjuluny yamshoona bihaa am lahum aidiny yabtishoona bihaaa am lahum a'yunuy yubsiroona bihaaa am lahum aazaanuny yasma'oona bihaa; qulid'oo shurakaaa'akum summa keedooni falaa tunziroon

Послівно
أَلَهُمْ
alahum
чи є в них
أَرْجُلٌۭ
arjulun
ноги
يَمْشُونَ
yamshūna
(щоб) ходити
بِهَآ ۖ
bihā
з ним
أَمْ
am
чи
لَهُمْ
lahum
для них
أَيْدٍۢ
aydin
руки
يَبْطِشُونَ
yabṭishūna
(щоб) тримати
بِهَآ ۖ
bihā
з ним
أَمْ
am
чи
لَهُمْ
lahum
для них
أَعْيُنٌۭ
aʿyunun
очі
يُبْصِرُونَ
yub'ṣirūna
(щоб) бачити
بِهَآ ۖ
bihā
з ним
أَمْ
am
чи
لَهُمْ
lahum
для них
ءَاذَانٌۭ
ādhānun
вуха
يَسْمَعُونَ
yasmaʿūna
чути
بِهَا ۗ
bihā
з ним
قُلِ
quli
скажи
ٱدْعُوا۟
id'ʿū
клич
شُرَكَآءَكُمْ
shurakāakum
ваші спільники
ثُمَّ
thumma
тоді
كِيدُونِ
kīdūni
змовляйтеся проти мене
فَلَا
falā
і не
تُنظِرُونِ
tunẓirūni
дай мені відстрочку
Тлумачення

Чи мають ці ідоли, яких вони беруть собі за богів, ноги, щоб ходити, чи руки, щоб діяти й вдаряти? Чи мають вони очі, щоб бачити, чи вуха, щоб чути? Якщо вони не здатні на це, то як ви можете їм поклонятися, сподіваючись на користь від них чи на захист від шкоди? Скажи, о Посланцю: «Кличте всіх ваших супутників разом і замишляйте проти мене все, що забажаєте, і не давайте мені жодної відстрочки».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

196

إِنَّ وَلِـِّۧىَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى نَزَّلَ ٱلْكِتَـٰبَ ۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى ٱلصَّـٰلِحِينَ

Воістину, мій Покровитель — Аллаг, Який зіслав Писання. Він захищає праведників!

Inna waliyyial laahul lazee nazzalal Kitaaba wa Huwa yatawallas saaliheen

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
وَلِـِّۧىَ
waliyyiya
мій Покровитель
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
نَزَّلَ
nazzala
зіслав
ٱلْكِتَـٰبَ ۖ
l-kitāba
книга
وَهُوَ
wahuwa
і він
يَتَوَلَّى
yatawallā
захищає
ٱلصَّـٰلِحِينَ
l-ṣāliḥīna
праведні
Тлумачення

Воістину, моїм захисником є Аллаг, Який береже мене в безпеці, тож я не потребую нікого, крім Нього. Я не боюся нічого від ваших ідолів, бо Аллаг зіслав Книгу як провідництво для людей; і саме Він захищає тих, хто чинить добро серед Його творінь, оберігаючи їх і допомагаючи їм.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

197

وَٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلَآ أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ

Ті, кого ви кличете замість Аллага, не здатні допомогти вам і не можуть допомогти навіть собі

Wallazeena tad'oona min doonihee laa yastatee'oona nasrakum wa laaa anfusahum yansuroon

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, кого
تَدْعُونَ
tadʿūna
ви закликаєте
مِن
min
від
دُونِهِۦ
dūnihi
окрім Нього
لَا
не
يَسْتَطِيعُونَ
yastaṭīʿūna
вони можуть
نَصْرَكُمْ
naṣrakum
(щоб) допомогти вам
وَلَآ
walā
і не
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
самі себе
يَنصُرُونَ
yanṣurūna
чи можуть вони допомогти
Тлумачення

Ті, кого ви кличете, о ідолопоклонники, з-поміж цих ідолів, не здатні допомогти вам, і не здатні допомогти навіть самим собі. Адже вони цілком безсилі, не здатні ні на що. То як ви можете кликати їх замість того, щоб кликати Аллага?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

198

وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى ٱلْهُدَىٰ لَا يَسْمَعُوا۟ ۖ وَتَرَىٰهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ

Якщо ви покличете їх на прямий шлях, то вони не почують. Бачиш ти, що вони дивляться на тебе, але не бачать!

Wa in tad'oohum ilal hudaa laa yasm'oo wa taraahum yanzuroona ilaika wa hum laa yubsiroon

Послівно
وَإِن
wa-in
і якщо
تَدْعُوهُمْ
tadʿūhum
ти кличеш їх
إِلَى
ilā
до
ٱلْهُدَىٰ
l-hudā
провадження
لَا
не
يَسْمَعُوا۟ ۖ
yasmaʿū
хіба вони не
وَتَرَىٰهُمْ
watarāhum
і ти бачиш їх
يَنظُرُونَ
yanẓurūna
дивлячись
إِلَيْكَ
ilayka
на тебе
وَهُمْ
wahum
але вони
لَا
не
يُبْصِرُونَ
yub'ṣirūna
чи вони бачать
Тлумачення

Якщо ви покличете своїх ідолів, яким поклоняєтеся замість Аллага, до прямого шляху й стійкості, вони не почують вашого поклику. Ви бачите, як вони обернені до вас розмальованими очима — предмети, що не бачать! Адже вони робили статуї у вигляді людей і тварин, з руками, ногами й очима, але це були лише предмети, неживі й нездатні рухатися.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

199

خُذِ ٱلْعَفْوَ وَأْمُرْ بِٱلْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْجَـٰهِلِينَ

Прости цих людей, закликай робити добро й залиш невігласів

khuzil 'afwa waamur bil'urfi waa'rid 'anil jaahileen

Послівно
خُذِ
khudhi
тримайтеся
ٱلْعَفْوَ
l-ʿafwa
(до) прощення
وَأْمُرْ
wamur
і закликайте
بِٱلْعُرْفِ
bil-ʿur'fi
добро
وَأَعْرِضْ
wa-aʿriḍ
і відвернись
عَنِ
ʿani
від
ٱلْجَـٰهِلِينَ
l-jāhilīna
невігласи
Тлумачення

Прийми від людей, о Посланцю, те, на що вони здатні, — вчинки й поведінку, які їм посильні, і не вимагай від них того, що для них надто важко, бо це їх відштовхне. Наставляй їх говорити прекрасно й чинити добрі діла, і відвертайся від нерозумних, не відповідаючи їм тим самим у їхньому невігластві. Хто б не завдав тобі шкоди, не завдавай йому шкоди у відповідь; і хто б не відмовив тобі в чомусь, не відмовляй йому.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

200

وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيْطَـٰنِ نَزْغٌ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ ۚ إِنَّهُۥ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

А якщо шайтан спокушатиме тебе, то шукай захисту в Аллага! Воістину, Він — Всечуючий, Всезнаючий

Wa immaa yanzaghannaka minash Shaitaani nazghun fasta'iz billaah; innahoo Samee'un Aleem

Послівно
وَإِمَّا
wa-immā
і якщо
يَنزَغَنَّكَ
yanzaghannaka
лихе навіювання приходить до тебе
مِنَ
mina
від
ٱلشَّيْطَـٰنِ
l-shayṭāni
шайтан
نَزْغٌۭ
nazghun
[лихе навіювання]
فَٱسْتَعِذْ
fa-is'taʿidh
тоді шукай захисту
بِٱللَّهِ ۚ
bil-lahi
в Аллага
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
سَمِيعٌ
samīʿun
Всечуючий
عَلِيمٌ
ʿalīmun
Всезнаючий
Тлумачення

І якщо ти відчуваєш, що шайтан навіює тобі лихе спонукання або утримує тебе від доброго вчинку, тоді проси захисту в Аллага і шукай притулку в Ньому. Він чує все, що ти кажеш, і знає про тебе, коли ти шукаєш захисту, і Він захистить тебе від нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

201

إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ إِذَا مَسَّهُمْ طَـٰٓئِفٌ مِّنَ ٱلشَّيْطَـٰنِ تَذَكَّرُوا۟ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ

Воістину, коли богобоязливих торкається спокуса шайтана, вони згадують Аллага й починають розрізняти

Innal lazeenat taqaw izaa massahum taaa'ifum minash Shaitaani tazakkaroo fa izaa hum mubsiroon

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ٱتَّقَوْا۟
ittaqaw
бійтеся (Аллага)
إِذَا
idhā
коли
مَسَّهُمْ
massahum
торкається їх
طَـٰٓئِفٌۭ
ṭāifun
лиха думка
مِّنَ
mina
від
ٱلشَّيْطَـٰنِ
l-shayṭāni
шайтан
تَذَكَّرُوا۟
tadhakkarū
вони згадують (Аллага)
فَإِذَا
fa-idhā
і тоді
هُم
hum
вони
مُّبْصِرُونَ
mub'ṣirūna
(є) ті, хто бачить (правильно)
Тлумачення

Ті, хто богобоязливий, дотримується Його настанов і уникає того, що Він заборонив, коли до них приходить лихе спонукання від шайтана вчинити щось погане, вони згадують могутність Аллага, Його кару для кривдників і Його нагороду для тих, хто чинить добро. Вони відвертаються від своєї непокори, звертаючись до Аллага з проханням прощення, тож чинять правильно, ясно бачачи, у чому помилялися, і утримуються від цього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

202

وَإِخْوَٰنُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِى ٱلْغَىِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ

А брати їхні підтримують їхню оману й не зупиняються!

Wa ikhwaanuhum yamuddoonahum fil ghaiyi summa laa yuqsiroon

Послівно
وَإِخْوَٰنُهُمْ
wa-ikh'wānuhum
а їхні брати
يَمُدُّونَهُمْ
yamuddūnahum
вони занурюють їх
فِى
у
ٱلْغَىِّ
l-ghayi
омана
ثُمَّ
thumma
тоді
لَا
не
يُقْصِرُونَ
yuq'ṣirūna
вони припиняють
Тлумачення

Братів шайтанів, тобто тих, хто чинить розпусту і не вірує, шайтани затягують у ще більшу оману, змушуючи вчиняти гріх за гріхом. Вони не спиняються у своїх зусиллях: ні шайтани у своєму зваблюванні, ні розпусники, що йдуть за ними, чинячи зло.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

203

وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِم بِـَٔايَةٍ قَالُوا۟ لَوْلَا ٱجْتَبَيْتَهَا ۚ قُلْ إِنَّمَآ أَتَّبِعُ مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ مِن رَّبِّى ۚ هَـٰذَا بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

Коли ти не приходиш до них зі знаменням, вони говорять: «Чому не вигадаєш його для нас?» Скажи: «Воістину, я йду за тим, що відкрито мені Господом моїм. Це ясні докази від Господа вашого, прямий шлях і милість для віруючих людей!

Wa izaa lam taatihim bi aayatin qaaloo law lajtabai tahaa; qul innamaaa attabi'u maa yoohaaa ilaiya mir Rabbee; haazaa basaaa'iru mir Rabbikum wa hudanw wa rahmatul liqawminy yu'minoon

Послівно
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
لَمْ
lam
не
تَأْتِهِم
tatihim
ти приводиш їх
بِـَٔايَةٍۢ
biāyatin
знамення
قَالُوا۟
qālū
вони кажуть
لَوْلَا
lawlā
чому не
ٱجْتَبَيْتَهَا ۚ
ij'tabaytahā
ти вигадав його
قُلْ
qul
скажи
إِنَّمَآ
innamā
лише
أَتَّبِعُ
attabiʿu
я слідую
مَا
що
يُوحَىٰٓ
yūḥā
зіслано
إِلَىَّ
ilayya
до мене
مِن
min
від
رَّبِّى ۚ
rabbī
мій Господь
هَـٰذَا
hādhā
це
بَصَآئِرُ
baṣāiru
просвітлення
مِن
min
від
رَّبِّكُمْ
rabbikum
твій Господь
وَهُدًۭى
wahudan
і провадження
وَرَحْمَةٌۭ
waraḥmatun
і милість
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
для народу
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
які вірують
Тлумачення

І якщо ти, о Посланцю, приходиш зі знаменням, вони відкидають його й відвертаються від нього; а якщо ти не приходиш до них зі знаменням, вони питають, чому він його не приніс. Скажи їм, о Посланцю: «Не мені вирішувати приносити знамення. Я лише слідую тому, що мені відкрито від Аллага: Корану, який я вам читаю, — доказу й свідоцтва від Аллага, вашого Творця, Устрояча ваших життів, провідництва й милості для вірян серед Його творінь. А ті, хто не має віри, — вони втрачені й нещасні».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

204

وَإِذَا قُرِئَ ٱلْقُرْءَانُ فَٱسْتَمِعُوا۟ لَهُۥ وَأَنصِتُوا۟ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

Коли читають Коран, слухайте уважно та мовчіть — можливо, вас помилують

Wa izaa quri'al Quraanu fastami'oo lahoo wa ansitoo la 'allakum turhamoon

Послівно
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
قُرِئَ
quri-a
читається
ٱلْقُرْءَانُ
l-qur'ānu
Коран
فَٱسْتَمِعُوا۟
fa-is'tamiʿū
тоді слухайте
لَهُۥ
lahu
до нього
وَأَنصِتُوا۟
wa-anṣitū
і будьте уважні
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
щоб ви могли
تُرْحَمُونَ
tur'ḥamūna
отримаєте милість
Тлумачення

Коли читають Коран, слухайте це читання: не розмовляйте і не займайтеся нічим іншим, щоб Аллаг змилувався над вами.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

205

وَٱذْكُر رَّبَّكَ فِى نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ ٱلْجَهْرِ مِنَ ٱلْقَوْلِ بِٱلْغُدُوِّ وَٱلْـَٔاصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ ٱلْغَـٰفِلِينَ

Згадуй Господа свого подумки, не вголос, покірно й зі страхом, і роби так зранку та ввечері, й не будь одним із неуважних

Wazkur Rabbaka fee nafsika tadarru'anw wa kheefatanw wa doonal jahri minal qawli bilghuduwwi wal aasali wa laa takum minal ghaafileen

Послівно
وَٱذْكُر
wa-udh'kur
і згадуйте
رَّبَّكَ
rabbaka
твій Господь
فِى
у
نَفْسِكَ
nafsika
себе
تَضَرُّعًۭا
taḍarruʿan
смиренно
وَخِيفَةًۭ
wakhīfatan
і (в) страху
وَدُونَ
wadūna
і без
ٱلْجَهْرِ
l-jahri
гучності
مِنَ
mina
від
ٱلْقَوْلِ
l-qawli
слова
بِٱلْغُدُوِّ
bil-ghuduwi
уранці
وَٱلْـَٔاصَالِ
wal-āṣāli
і вечорами
وَلَا
walā
і не
تَكُن
takun
будь
مِّنَ
mina
серед
ٱلْغَـٰفِلِينَ
l-ghāfilīna
недбалі
Тлумачення

І згадуйте Аллага, вашого Господа, смиренно, у покорі перед Ним, зі страхом і трепетом. Кличте Його поміркованим тоном, не надто голосно, на початку і в кінці дня, з огляду на особливі якості цих часів, і не будьте серед тих, хто нехтує згадуванням Аллага Всевишнього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

206

إِنَّ ٱلَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِۦ وَيُسَبِّحُونَهُۥ وَلَهُۥ يَسْجُدُونَ ۩

Воістину, ті, які біля Господа свого, не гордують поклонінням Йому, славлять Його й низько вклоняються Йому

Innal lazeena 'inda Rabbika laa yastakbiroona 'an 'ibaadatihee wa yusabbihoonahoo wa lahoo yasjudoon

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
عِندَ
ʿinda
близькі
رَبِّكَ
rabbika
твій Господь
لَا
не
يَسْتَكْبِرُونَ
yastakbirūna
(чи) гордо відвертаються вони
عَنْ
ʿan
від
عِبَادَتِهِۦ
ʿibādatihi
поклоніння Йому
وَيُسَبِّحُونَهُۥ
wayusabbiḥūnahu
і вони прославляють Його
وَلَهُۥ
walahu
і до Нього
يَسْجُدُونَ ۩
yasjudūna
вони падають ниць
Тлумачення

Ангели, що перебувають при вашому Господі, ніколи не гордують поклонятися Йому, слава Йому. Навпаки, вони віддано присвячують себе поклонінню, ніколи не втомлюючись, звеличуючи Його вдень і вночі та б'ючи Йому поклони.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.