Нур
Усі хадиси

Хадис 1 · 3 фрагментів

Діяння оцінюються за намірами

Сорок хадісів ан-Нававі, хадис №1

Фрагменти є технічним поділом для точного цитування, а не канонічною нумерацією частин хадису. Формулювання всередині фрагментів не змінено.

Арабський текст видання

1

عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:

Передавач

Від повелителя правовірних Абу Хафса Умара ібн аль-Хаттаба (нехай буде вдоволений ним Аллаг), який сказав:

Послівно
عَنْ
'an
від
أَمِيرِ
amiri
повелителя
الْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minina
віруючих
أَبِي
abi
Абу
حَفْصٍ
hafsin
Хафса
عُمَرَ
'umara
Умара
بْنِ
b'ni
сина
الْخَطَّابِ
l-khattabi
аль-Хаттаба
رَضِيَ
radiya
хай буде вдоволений
اللهُ
l-lahu
Аллах
عَنْهُ
'anhu
ним
قَالَ
qala
сказав
2

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إلَى مَا هَاجَرَ إلَيْهِ".

Матн

Я чув, як Посланець Аллага ﷺ говорив: «Воістину, діяння — за намірами, і кожній людині дістанеться лише те, що вона мала на меті. Тож чия хіджра була до Аллага та Його Посланця, того хіджра — до Аллага та Його Посланця; а чия хіджра була заради мирського блага, яке він хотів здобути, чи заради жінки, з якою хотів одружитися, — того хіджра до того, заради чого він переселявся».

Послівно
سَمِعْتُ
sami'tu
я чув
رَسُولَ
rasula
Посланця
اللَّهِ
l-lahi
Аллаха
صلى
salla
хай благословить
الله
l-lahu
Аллах
عليه
'alayhi
його
وسلم
wa-sallama
і привітає миром
يَقُولُ
yaqulu
як казав
إنَّمَا
innama
воістину лише
الْأَعْمَالُ
l-a'malu
вчинки
بِالنِّيَّاتِ
bil-niyyati
за намірами
وَإِنَّمَا
wa-innama
і воістину лише
لِكُلِّ
li-kulli
кожній
امْرِئٍ
im'ri'in
людині
مَا
ma
те, що
نَوَى
nawa
мала намір
فَمَنْ
fa-man
тож у кого
كَانَتْ
kanat
було
هِجْرَتُهُ
hij'ratuhu
його переселення
إلَى
ila
до
اللَّهِ
l-lahi
Аллаха
وَرَسُولِهِ
wa-rasulihi
і Його Посланця
فَهِجْرَتُهُ
fa-hij'ratuhu
того переселення
إلَى
ila
до
اللَّهِ
l-lahi
Аллаха
وَرَسُولِهِ
wa-rasulihi
і Його Посланця
وَمَنْ
wa-man
а в кого
كَانَتْ
kanat
було
هِجْرَتُهُ
hij'ratuhu
його переселення
لِدُنْيَا
li-dun'ya
заради світу земного
يُصِيبُهَا
yusibuha
щоб здобути його
أَوْ
aw
або
امْرَأَةٍ
im'ra'atin
жінки
يَنْكِحُهَا
yankihuha
щоб одружитися з нею
فَهِجْرَتُهُ
fa-hij'ratuhu
того переселення
إلَى
ila
до
مَا
ma
того, заради чого
هَاجَرَ
hajara
він переселявся
إلَيْهِ
ilayhi
до нього
3

رَوَاهُ إِمَامَا الْمُحَدِّثِينَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الْمُغِيرَة بن بَرْدِزبَه الْبُخَارِيُّ الْجُعْفِيُّ [رقم:1]، وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمٌ بنُ الْحَجَّاج بن مُسْلِم الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ [رقم:1907] رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي "صَحِيحَيْهِمَا" اللذَينِ هُمَا أَصَحُّ الْكُتُبِ الْمُصَنَّفَةِ

Джерело й оцінка

Передали це два імами-мухаддиси — Абу Абдуллаг Мухаммад ібн Ісмаїл ібн Ібрагім ібн аль-Муґіра ібн Бардізба аль-Бухарі аль-Джу'фі [№ 1] та Абу аль-Хусейн Муслім ібн аль-Хаджжадж ібн Муслім аль-Кушайрі ан-Найсабурі [№ 1907] (нехай буде вдоволений ними обома Аллаг) у своїх «Сахіхах», які є найдостовірнішими з укладених книг.

Послівно
رَوَاهُ
rawahu
передали його
إِمَامَا
imama
два імами
الْمُحَدِّثِينَ
l-muhaddithina
знавців хадісів
أَبُو
abu
Абу
عَبْدِ
'abdi
Абд
اللهِ
l-lahi
Аллаха
مُحَمَّدُ
muhammadu
Мухаммад
بنُ
bnu
син
إِسْمَاعِيل
is'ma'il
Ісмаїла
بن
bin
сина
إِبْرَاهِيم
ib'rahim
Ібрагіма
بن
bin
сина
الْمُغِيرَة
l-mughira
аль-Муґіри
بن
bin
сина
بَرْدِزبَه
bardizbah
Бардізби
الْبُخَارِيُّ
l-bukhariyyu
аль-Бухарі
الْجُعْفِيُّ
l-ju'fiyyu
аль-Джуфі
[رقم:1]
raqm 1
(хадіс) №1
وَأَبُو
wa-abu
і Абу
الْحُسَيْنِ
l-husayni
аль-Хусейн
مُسْلِمٌ
mus'limun
Муслім
بنُ
bnu
син
الْحَجَّاج
l-hajjaj
аль-Хаджжаджа
بن
bin
сина
مُسْلِم
mus'lim
Мусліма
الْقُشَيْرِيُّ
l-qushayriyyu
аль-Кушайрі
النَّيْسَابُورِيُّ
l-naysaburiyyu
ан-Найсабурі
[رقم:1907]
raqm 1907
(хадіс) №1907
رَضِيَ
radiya
хай буде вдоволений
اللهُ
l-lahu
Аллах
عَنْهُمَا
'anhuma
ними обома
فِي
fi
у
صَحِيحَيْهِمَا
sahihayhima
їхніх двох «Сахіхах»
اللذَينِ
alladhayni
які обидва
هُمَا
huma
вони є
أَصَحُّ
asahhu
найдостовірніші з
الْكُتُبِ
l-kutubi
книг
الْمُصَنَّفَةِ
l-musannafati
укладених

Урок

Цінність будь-якої справи — у щирому намірі заради Аллага, а не в зовнішньому вигляді: та сама дія може бути поклонінням або порожньою звичкою залежно від серця.

Читати в Корані:98:5

Текст у межах збірки ан-Нававі: арабське джерельне видання й український переклад проєкту «Нур» (за змістом).