Хадис 1 · 3 фрагментів
Діяння оцінюються за намірами
Сорок хадісів ан-Нававі, хадис №1
Фрагменти є технічним поділом для точного цитування, а не канонічною нумерацією частин хадису. Формулювання всередині фрагментів не змінено.
Арабський текст видання
عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:
Передавач
Від повелителя правовірних Абу Хафса Умара ібн аль-Хаттаба (нехай буде вдоволений ним Аллаг), який сказав:
Послівно
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إلَى مَا هَاجَرَ إلَيْهِ".
Матн
Я чув, як Посланець Аллага ﷺ говорив: «Воістину, діяння — за намірами, і кожній людині дістанеться лише те, що вона мала на меті. Тож чия хіджра була до Аллага та Його Посланця, того хіджра — до Аллага та Його Посланця; а чия хіджра була заради мирського блага, яке він хотів здобути, чи заради жінки, з якою хотів одружитися, — того хіджра до того, заради чого він переселявся».
Послівно
رَوَاهُ إِمَامَا الْمُحَدِّثِينَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الْمُغِيرَة بن بَرْدِزبَه الْبُخَارِيُّ الْجُعْفِيُّ [رقم:1]، وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمٌ بنُ الْحَجَّاج بن مُسْلِم الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ [رقم:1907] رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي "صَحِيحَيْهِمَا" اللذَينِ هُمَا أَصَحُّ الْكُتُبِ الْمُصَنَّفَةِ
Джерело й оцінка
Передали це два імами-мухаддиси — Абу Абдуллаг Мухаммад ібн Ісмаїл ібн Ібрагім ібн аль-Муґіра ібн Бардізба аль-Бухарі аль-Джу'фі [№ 1] та Абу аль-Хусейн Муслім ібн аль-Хаджжадж ібн Муслім аль-Кушайрі ан-Найсабурі [№ 1907] (нехай буде вдоволений ними обома Аллаг) у своїх «Сахіхах», які є найдостовірнішими з укладених книг.
Послівно
Урок
Цінність будь-якої справи — у щирому намірі заради Аллага, а не в зовнішньому вигляді: та сама дія може бути поклонінням або порожньою звичкою залежно від серця.
Текст у межах збірки ан-Нававі: арабське джерельне видання й український переклад проєкту «Нур» (за змістом).