Нур
Усі сури

Сура 19 · 98 аятів

Мар'ям

Марія

مريم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

1

كٓهيعٓصٓ

Каф. Га. Я. Айн. Сад

Kaaaf-Haa-Yaa-'Ayyyn-Saaad

Послівно
كٓهيعٓصٓ
kaf-ha-ya-ain-sad
Каф Га Йа Айн Сад
Тлумачення

Каф. Га. Йа. Айн. Сад. Обговорення подібних літер уже наводилося в сурі «Аль-Бакара».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

2

ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُۥ زَكَرِيَّآ

Згадка про милість Господа твого до раба Його Закарії

Zikru rahmati Rabbika 'abdahoo Zakariyya

Послівно
ذِكْرُ
dhik'ru
(це) згадка
رَحْمَتِ
raḥmati
милості
رَبِّكَ
rabbika
твого Господа
عَبْدَهُۥ
ʿabdahu
(Його) рабу
زَكَرِيَّآ
zakariyyā
Закарія
Тлумачення

Це — згадка про милість твого Господа до Свого раба (мир йому), яку Я розповідаю тобі, щоб ти взяв із неї урок.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

3

إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُۥ نِدَآءً خَفِيًّا

Коли він закликав Господа свого таємно

Iz naadaa Rabbahoo nidaaa'an khafiyyaa

Послівно
إِذْ
idh
коли
نَادَىٰ
nādā
він покликав
رَبَّهُۥ
rabbahu
до його Господа
نِدَآءً
nidāan
поклик
خَفِيًّۭا
khafiyyan
потаємний
Тлумачення

Коли він звернувся до свого Господа тихо, щоб це швидше було прийнято.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

4

قَالَ رَبِّ إِنِّى وَهَنَ ٱلْعَظْمُ مِنِّى وَٱشْتَعَلَ ٱلرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنۢ بِدُعَآئِكَ رَبِّ شَقِيًّا

сказавши: «Господи, кістки мої ослабли, голова виблискує сивиною, а раніше, пам’ятаю, я не був розчарований у своїх молитвах до Тебе

Qaala Rabbi innee wahanal'azmu minnee washta'alar raasu shaibanw wa lam akum bidu'aaa'ika Rabbi shaqiyyaa

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
رَبِّ
rabbi
мій Господь
إِنِّى
innī
воістину, я
وَهَنَ
wahana
ослабли
ٱلْعَظْمُ
l-ʿaẓmu
мої кістки
مِنِّى
minnī
мої кістки
وَٱشْتَعَلَ
wa-ish'taʿala
і спалахнула
ٱلرَّأْسُ
l-rasu
(моя) голова
شَيْبًۭا
shayban
(з) сивиною
وَلَمْ
walam
і не
أَكُنۢ
akun
я був
بِدُعَآئِكَ
biduʿāika
у (моїй) молитві (до) Тебе
رَبِّ
rabbi
мій Господь
شَقِيًّۭا
shaqiyyan
неблагословенний
Тлумачення

Він сказав: «Господи мій, воістину, мої кістки ослабли, сивина на моїй голові побільшала, і я ніколи не був невдалим у своєму зверненні до Тебе. Навпаки, щоразу, коли я звертався до Тебе з благанням, Ти приймав його.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

5

وَإِنِّى خِفْتُ ٱلْمَوَٰلِىَ مِن وَرَآءِى وَكَانَتِ ٱمْرَأَتِى عَاقِرًا فَهَبْ لِى مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا

І, воістину, я боюся [вчинків] моїх родичів після смерті моєї, а дружина моя безплідна. Тож дай мені нащадка від Тебе

Wa innee khiftul mawaa liya minw waraaa'ee wa kaana tim ra atee 'aairan fahab lee mil ladunka waliyyaa

Послівно
وَإِنِّى
wa-innī
і воістину, я
خِفْتُ
khif'tu
я боюся
ٱلْمَوَٰلِىَ
l-mawāliya
спадкоємців
مِن
min
після мене
وَرَآءِى
warāī
після мене
وَكَانَتِ
wakānati
і є
ٱمْرَأَتِى
im'ra-atī
моя дружина
عَاقِرًۭا
ʿāqiran
безплідний
فَهَبْ
fahab
тож даруй
لِى
[мені]
مِن
min
від
لَّدُنكَ
ladunka
себе
وَلِيًّۭا
waliyyan
спадкоємця
Тлумачення

І я побоявся, що мої родичі не зможуть виконати права релігії після моєї смерті через їхню заглибленість у земне життя. А моя дружина безплідна, тож даруй мені від Себе дитину, яка допоможе мені.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

6

يَرِثُنِى وَيَرِثُ مِنْ ءَالِ يَعْقُوبَ ۖ وَٱجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا

який наслідує мене й рід Якуба. І зроби його, Господи, таким, щоб Ти був ним задоволений!

Yarisunee wa yarisu min aali Ya'qoob, waj'alhu Rabbi radiyya

Послівно
يَرِثُنِى
yarithunī
який успадкує мене
وَيَرِثُ
wayarithu
і успадкує
مِنْ
min
від
ءَالِ
āli
родина
يَعْقُوبَ ۖ
yaʿqūba
Якуба
وَٱجْعَلْهُ
wa-ij'ʿalhu
І зроби його
رَبِّ
rabbi
мій Господь
رَضِيًّۭا
raḍiyyan
приємний
Тлумачення

Він успадкує від мене пророцтво й успадкує від роду Якуба (мир йому), і, Господи, зроби його приємним у релігії, вдачі та знанні».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

7

يَـٰزَكَرِيَّآ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَـٰمٍ ٱسْمُهُۥ يَحْيَىٰ لَمْ نَجْعَل لَّهُۥ مِن قَبْلُ سَمِيًّا

О Закаріє! Воістину, Ми тішимо тебе звісткою про хлопчика на ім’я Ях’я. Раніше Ми не створювали нікого з таким іменем

Yaa Zakariyyaaa innaa nubashshiruka bighulaami nismuhoo Yahyaa lam naj'al lahoo min qablu samiyyaa

Послівно
يَـٰزَكَرِيَّآ
yāzakariyyā
О Закарія
إِنَّا
innā
воістину, Ми
نُبَشِّرُكَ
nubashiruka
[Ми] сповіщаємо тебе доброю звісткою
بِغُلَـٰمٍ
bighulāmin
про хлопчика
ٱسْمُهُۥ
us'muhu
Його ім'я
يَحْيَىٰ
yaḥyā
(буде) Ях'я
لَمْ
lam
не
نَجْعَل
najʿal
Ми дали
لَّهُۥ
lahu
для нього
مِن
min
перед
قَبْلُ
qablu
перед
سَمِيًّۭا
samiyyan
(це) ім'я
Тлумачення

Тож Аллаг прийняв його благання й покликав до нього: «О Закарійє, Я повідомляю тобі те, що тебе порадує. Я прийняв твоє благання й дарував тобі хлопчика, ім'я якому буде Ях'я. Я не давав цього імені нікому до нього».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

8

قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَـٰمٌ وَكَانَتِ ٱمْرَأَتِى عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ ٱلْكِبَرِ عِتِيًّا

Той відповів: «Господи! Як може бути в мене хлопчик, коли моя дружина безплідна, і я немічний від старості»

Qaala Rabbi annaa yakoonu lee ghulaamunw wa kaanatim ra atee aaqiranw wa qad balaghtu minal kibari 'itiyyaa

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
رَبِّ
rabbi
мій Господь
أَنَّىٰ
annā
як
يَكُونُ
yakūnu
може
لِى
я маю
غُلَـٰمٌۭ
ghulāmun
хлопчик
وَكَانَتِ
wakānati
тоді як є
ٱمْرَأَتِى
im'ra-atī
моя дружина
عَاقِرًۭا
ʿāqiran
безплідний
وَقَدْ
waqad
і воістину
بَلَغْتُ
balaghtu
я досяг
مِنَ
mina
від
ٱلْكِبَرِ
l-kibari
старість
عِتِيًّۭا
ʿitiyyan
крайньої
Тлумачення

Закарійя сказав, дивуючись могутності Аллага: «Як у мене народиться дитина, коли моя дружина безплідна, а я досяг крайньої старості й немочі кісток?»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

9

قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَىَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِن قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْـًٔا

Сказали йому: «Так сказав Господь твій: «Це легко для Мене, бо Я перед цим уже створив тебе, хоч ти й був нічим»

Qaala kazaalika qaala Rabbuka huwa 'alaiya haiyinunw wa qad khalaqtuka min qablu wa lam taku shai'aa

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
كَذَٰلِكَ
kadhālika
так
قَالَ
qāla
сказав
رَبُّكَ
rabbuka
твій Господь
هُوَ
huwa
це
عَلَىَّ
ʿalayya
легко для Мене
هَيِّنٌۭ
hayyinun
легко для Мене
وَقَدْ
waqad
і безперечно
خَلَقْتُكَ
khalaqtuka
Я створив тебе
مِن
min
перед
قَبْلُ
qablu
перед
وَلَمْ
walam
тоді як не
تَكُ
taku
ти був
شَيْـًۭٔا
shayan
чимось.'
Тлумачення

Ангел сказав: «Справа саме така, як ти сказав, — твоя дружина безплідна, і ти досяг крайньої старості й немочі кісток. Однак твій Господь сказав: Для твого Господа створити Ях'ю від безплідної матері й батька, що досяг крайньої старості, — легко. Адже Я створив тебе ще раніше, о Закарійє, тоді як ти був нічим, про що варто було б згадувати, бо тебе взагалі не існувало».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

10

قَالَ رَبِّ ٱجْعَل لِّىٓ ءَايَةً ۚ قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ ٱلنَّاسَ ثَلَـٰثَ لَيَالٍ سَوِيًّا

Він відповів: «Господи, дай мені знамення!» Сказав [Господь]: «Знаменням тобі буде те, що три ночі не розмовлятимеш ти із людьми, хоча й не будеш німим!

Qaala Rabbij 'al leee Aayah; qaala Aayatuka allaa tukalliman naasa salaasa layaalin sawiyyaa

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
رَبِّ
rabbi
мій Господь
ٱجْعَل
ij'ʿal
зробіть
لِّىٓ
для мене
ءَايَةًۭ ۚ
āyatan
знамення
قَالَ
qāla
він сказав
ءَايَتُكَ
āyatuka
твоє знамення
أَلَّا
allā
хіба це не
تُكَلِّمَ
tukallima
ти говоритимеш
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
людям
ثَلَـٰثَ
thalātha
три
لَيَالٍۢ
layālin
ночі
سَوِيًّۭا
sawiyyan
здоровий
Тлумачення

Закарійя (мир йому) сказав: «Господи мій, дай мені знак, яким я міг би заспокоїтися і який покаже, що добра звістка, дана мені ангелами, здійснилася». Він сказав: «Твоїм знаком того, що здійснилося те, про що тобі сповіщено добру звістку, буде те, що ти не зможеш говорити з людьми три дні, і не через якусь хворобу, а навпаки — будучи цілком здоровим і бадьорим».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

11

فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِۦ مِنَ ٱلْمِحْرَابِ فَأَوْحَىٰٓ إِلَيْهِمْ أَن سَبِّحُوا۟ بُكْرَةً وَعَشِيًّا

Вийшов Закарія зі святилища й відкрився їм: «Воістину, прославляйте [Аллага] вранці й увечері!

Fakharaja 'alaa qawmihee minal mihraabi fa-awhaaa ilaihim an sabbihoo bukratanw wa 'ashiyyaa

Послівно
فَخَرَجَ
fakharaja
Тоді він вийшов
عَلَىٰ
ʿalā
до
قَوْمِهِۦ
qawmihi
його народ
مِنَ
mina
від
ٱلْمِحْرَابِ
l-miḥ'rābi
молитовня
فَأَوْحَىٰٓ
fa-awḥā
і він дав знак
إِلَيْهِمْ
ilayhim
до них
أَن
an
до
سَبِّحُوا۟
sabbiḥū
прославляй (Аллага)
بُكْرَةًۭ
buk'ratan
вранці
وَعَشِيًّۭا
waʿashiyyan
і ввечері
Тлумачення

Тоді Закарійя вийшов до свого народу зі свого місця молитви й, не говорячи, знаками показав їм прославляти Аллага на початку й наприкінці дня.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

12

يَـٰيَحْيَىٰ خُذِ ٱلْكِتَـٰبَ بِقُوَّةٍ ۖ وَءَاتَيْنَـٰهُ ٱلْحُكْمَ صَبِيًّا

О Ях’є! Міцно тримайся Писання! І дарували Ми йому мудрість іще в дитинстві

Yaa Yahyaa khuzil Kitaaba biquwwatinw wa aatainaahul hukma saiyyaa

Послівно
يَـٰيَحْيَىٰ
yāyaḥyā
О Ях'я
خُذِ
khudhi
тримайтеся
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
Писання
بِقُوَّةٍۢ ۖ
biquwwatin
із силою
وَءَاتَيْنَـٰهُ
waātaynāhu
і Ми дали йому
ٱلْحُكْمَ
l-ḥuk'ma
мудрість
صَبِيًّۭا
ṣabiyyan
(коли він був) дитиною
Тлумачення

Потім у нього народився Ях'я. Коли він досягнув віку, у якому до нього можна було звертатися, Я сказав йому: «О Ях'я, тримайся Тори міцно й старанно». І Я дарував йому розуміння, знання, стійкість і рішучість, тоді як він був ще дитиною.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

13

وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا وَزَكَوٰةً ۖ وَكَانَ تَقِيًّا

жертовність від Нас і чистоту. І був він богобоязливи

Wa hanaanam mil ladunnaa wa zakaatanw wa kaana taqiyyaa

Послівно
وَحَنَانًۭا
waḥanānan
І співчуття
مِّن
min
від
لَّدُنَّا
ladunnā
нас
وَزَكَوٰةًۭ ۖ
wazakatan
і чистоту
وَكَانَ
wakāna
і він був
تَقِيًّۭا
taqiyyan
праведний
Тлумачення

І Я дарував йому милість від Себе й зберіг його чистим від гріхів. І він був побожним, дотримуючись наказів Аллага й утримуючись від того, що Він заборонив.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

14

وَبَرًّۢا بِوَٰلِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا

і добрим до своїх батьків, і не був він гордим чи неслухняним

Wa barram biwaalidayhi wa lam yakum jabbaaran 'asiyyaa

Послівно
وَبَرًّۢا
wabarran
і шанобливий
بِوَٰلِدَيْهِ
biwālidayhi
своїм батькам
وَلَمْ
walam
і не
يَكُن
yakun
він був
جَبَّارًا
jabbāran
тиран
عَصِيًّۭا
ʿaṣiyyan
непокірний
Тлумачення

І він був шанобливим до своїх батьків, лагідним і добрим із ними. І він не був ні гордовитим щодо покори своєму Господу чи своїм батькам, ні непокірним своєму Господу чи своїм батькам.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

15

وَسَلَـٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا

Мир йому в день народження, в день смерті та в день воскресіння до життя

Wa salaamun 'alaihi yawma wulida wa yawma yamootu wa yawma yub'asu haiyaa

Послівно
وَسَلَـٰمٌ
wasalāmun
і мир
عَلَيْهِ
ʿalayhi
на нього
يَوْمَ
yawma
день
وُلِدَ
wulida
він народився
وَيَوْمَ
wayawma
і день
يَمُوتُ
yamūtu
він помирає
وَيَوْمَ
wayawma
і день
يُبْعَثُ
yub'ʿathu
він буде воскрешений
حَيًّۭا
ḥayyan
живий
Тлумачення

І мир та безпека від Аллага йому в день, коли він народився, у день, коли він помре й покине це життя, і в день, коли він постане живим у День Суду. Ці три моменти — найстрашніші, через які проходить людина, тож якщо вона в безпеці в них, їй нема чого боятися в жодному іншому місці.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

16

وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَـٰبِ مَرْيَمَ إِذِ ٱنتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا

І згадай у Писанні Мар’ям, коли вона віддалилася від своїх рідних у місце східн

Wazkur fil Kitaabi Marya; izin tabazat min ahlihaa makaanan shariqyyaa

Послівно
وَٱذْكُرْ
wa-udh'kur
і згадуй
فِى
у
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
книга
مَرْيَمَ
maryama
Мар'ям
إِذِ
idhi
коли
ٱنتَبَذَتْ
intabadhat
вона усамітнилася
مِنْ
min
від
أَهْلِهَا
ahlihā
її родина
مَكَانًۭا
makānan
до місця
شَرْقِيًّۭا
sharqiyyan
східне
Тлумачення

І згадай, о Посланцю, у книзі, зісланій тобі, історію Мар'ям (мир їй), коли вона віддалилася від своєї родини й оселилася окремо в місці на схід від них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

17

فَٱتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَآ إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا

і сховалася від них за завісою. І Ми послали до неї Нашого Духа, який уподібнився статному чоловіку

Fattakhazat min doonihim hijaaban fa arsalnaaa ilaihaa roohanaa fatamassala lahaa basharan sawiyyaa

Послівно
فَٱتَّخَذَتْ
fa-ittakhadhat
Тоді вона взяла
مِن
min
від них
دُونِهِمْ
dūnihim
від них
حِجَابًۭا
ḥijāban
завіса
فَأَرْسَلْنَآ
fa-arsalnā
Тоді Ми послали
إِلَيْهَا
ilayhā
до неї
رُوحَنَا
rūḥanā
наш дух
فَتَمَثَّلَ
fatamathala
тоді він прибрав для неї подобу
لَهَا
lahā
тоді він прибрав для неї подобу
بَشَرًۭا
basharan
(як) чоловік
سَوِيًّۭا
sawiyyan
досконалого
Тлумачення

Так вона влаштувала для себе завісу від людей, яка приховувала б її, щоб вони не бачили її, коли вона поклоняється своєму Господу. Тоді Я послав до неї Джибріля (мир йому), і він з'явився перед нею в подобі досконалої людини. І вона подумала, що він має щодо неї лихий намір.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

18

قَالَتْ إِنِّىٓ أَعُوذُ بِٱلرَّحْمَـٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا

Вона сказала: «Воістину, шукаю в Милостивого захисту від тебе, хіба що ти богобоязливий!

Qaalat inneee a'oozu bir Rahmaani minka in kunta taqiyyaa

Послівно
قَالَتْ
qālat
вона сказала
إِنِّىٓ
innī
воістину, Я
أَعُوذُ
aʿūdhu
я шукаю захисту
بِٱلرَّحْمَـٰنِ
bil-raḥmāni
у Милостивого
مِنكَ
minka
від тебе
إِن
in
якщо
كُنتَ
kunta
ти є
تَقِيًّۭا
taqiyyan
богобоязливий
Тлумачення

Тож коли вона побачила його в подобі досконалої людини, що наближається до неї, вона сказала: «Я шукаю захисту в Милостивого від тебе, щоб від тебе мені не сталося жодної шкоди, якщо ти богобоязливий і побожний».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

19

قَالَ إِنَّمَآ أَنَا۠ رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَـٰمًا زَكِيًّا

Він відповів: «Воістину, я тільки посланець Господа твого й маю дарувати тобі пречистого хлопчика!

Qaala innamaa ana rasoolu Rabbiki li ahaba laki ghulaaman zakiyyaa

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
إِنَّمَآ
innamā
лише
أَنَا۠
anā
я є
رَسُولُ
rasūlu
посланець
رَبِّكِ
rabbiki
від твого Господа
لِأَهَبَ
li-ahaba
щоб я дарував
لَكِ
laki
на тебе
غُلَـٰمًۭا
ghulāman
син
زَكِيًّۭا
zakiyyan
чистий
Тлумачення

Джибріль (мир йому) сказав: «Я не людина. Я лише посланець від твого Господа, якого Він послав до тебе, щоб я дарував тобі чисту й праведну дитину».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

20

قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَـٰمٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِى بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا

Вона сказала: «Як може бути в мене хлопчик, коли жоден чоловік не торкався мене й не була я блудницею?

Qaalat anna yakoonu lee ghulaamunw wa lam yamsasnee bashrunw wa lam aku baghiyyaa

Послівно
قَالَتْ
qālat
вона сказала
أَنَّىٰ
annā
як
يَكُونُ
yakūnu
може бути
لِى
для мене
غُلَـٰمٌۭ
ghulāmun
син
وَلَمْ
walam
коли не
يَمْسَسْنِى
yamsasnī
торкнувся мене
بَشَرٌۭ
basharun
чоловік
وَلَمْ
walam
і не
أَكُ
aku
я є
بَغِيًّۭا
baghiyyan
розпусний
Тлумачення

Мар'ям сказала здивовано: «Як у мене може бути дитина, коли до мене не наближався ні чоловік, ні хтось інший, і я не є перелюбницею, щоб мати дитину?»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

21

قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَىَّ هَيِّنٌ ۖ وَلِنَجْعَلَهُۥٓ ءَايَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا

Він сказав: «Так станеться, бо сказав те Господь твій. Це легко для Нього!» І Ми зробимо його знаменням для людей та милістю від Нас. Цю справу вже вирішено

Qaala kazaaliki qaala Rabbuki huwa 'alaiya yaiyimunw wa linaj 'alahooo Aayatal linnaasi wa rahmatam minnaa; wa kaana amram maqdiyyaa

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
كَذَٰلِكِ
kadhāliki
так
قَالَ
qāla
сказав
رَبُّكِ
rabbuki
твій Господь
هُوَ
huwa
це
عَلَىَّ
ʿalayya
для мене
هَيِّنٌۭ ۖ
hayyinun
легкий
وَلِنَجْعَلَهُۥٓ
walinajʿalahu
і щоб Ми зробили його
ءَايَةًۭ
āyatan
знамення
لِّلنَّاسِ
lilnnāsi
для людства
وَرَحْمَةًۭ
waraḥmatan
і милість
مِّنَّا ۚ
minnā
від нас
وَكَانَ
wakāna
І (це) є
أَمْرًۭا
amran
справа
مَّقْضِيًّۭا
maqḍiyyan
вирішено.'
Тлумачення

Джибріль сказав їй: «Справа саме така, як ти сказала, — тебе не торкався ні чоловік, ні хтось інший, і ти не є перелюбницею. Однак твій Господь сказав: „Створити дитину без батька — легко для Мене. І це для того, щоб дитина, дарована тобі, стала знаменням для людей могутності Аллага і милістю від Мене до них, завдяки тому добру, яке вони отримають через нього. І створення цієї твоєї дитини — визначений присуд Аллага, записаний у Береженій Скрижалі“».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

22

۞ فَحَمَلَتْهُ فَٱنتَبَذَتْ بِهِۦ مَكَانًا قَصِيًّا

Тож вона завагітніла й віддалилася в місце далеке

Fahamalat hu fantabazat bihee makaanan qasiyyaa

Послівно
۞ فَحَمَلَتْهُ
faḥamalathu
Тож вона зачала його
فَٱنتَبَذَتْ
fa-intabadhat
і вона усамітнилася
بِهِۦ
bihi
з ним
مَكَانًۭا
makānan
до місця
قَصِيًّۭا
qaṣiyyan
віддалене
Тлумачення

Тож вона зачала його після того, як ангел вдихнув у неї, а потім віддалилася з ним у місце, далеке від людей.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

23

فَأَجَآءَهَا ٱلْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ ٱلنَّخْلَةِ قَالَتْ يَـٰلَيْتَنِى مِتُّ قَبْلَ هَـٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا

Підійшла з пологовими муками до стовбура пальми й сказала: «Як би я хотіла вмерти раніше й бути назавжди забутою!

Fa ajaaa 'ahal makhaadu ilaa jiz'in nakhlati qaalat yaa laitanee mittu qabla haazaa wa kuntu nasyam mansiyyaa

Послівно
فَأَجَآءَهَا
fa-ajāahā
Тоді пригнали її
ٱلْمَخَاضُ
l-makhāḍu
пологові муки
إِلَىٰ
ilā
до
جِذْعِ
jidh'ʿi
стовбур
ٱلنَّخْلَةِ
l-nakhlati
фінікової пальми
قَالَتْ
qālat
вона сказала
يَـٰلَيْتَنِى
yālaytanī
о, якби я
مِتُّ
mittu
я померла
قَبْلَ
qabla
перед
هَـٰذَا
hādhā
це
وَكُنتُ
wakuntu
і я був
نَسْيًۭا
nasyan
(у) забутті
مَّنسِيًّۭا
mansiyyan
забутою
Тлумачення

І пологові муки охопили її й змусили сховатися біля стовбура фінікової пальми. Мар'ям сказала: «Якби ж я померла до цього дня і була чимось, про що навіть не згадують, щоб про мене не думали погано».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

24

فَنَادَىٰهَا مِن تَحْتِهَآ أَلَّا تَحْزَنِى قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا

І вигукнув з-під неї [Іса]: «Не журись, Господь створив біля тебе струмок

Fanaadaahaa min tahtihaan allaa tahzanee qad ja'ala Rabbuki tahtaki sariyyaa

Послівно
فَنَادَىٰهَا
fanādāhā
Тож покликав її
مِن
min
від
تَحْتِهَآ
taḥtihā
під нею
أَلَّا
allā
що не
تَحْزَنِى
taḥzanī
сумуй
قَدْ
qad
воістину
جَعَلَ
jaʿala
помістив
رَبُّكِ
rabbuki
твій Господь
تَحْتَكِ
taḥtaki
під тобою
سَرِيًّۭا
sariyyan
струмок
Тлумачення

Тоді Джибріль покликав її знизу долини: «Не сумуй. Твій Господь зробив для тебе внизу, під тобою, джерело води, з якого ти можеш пити.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

25

وَهُزِّىٓ إِلَيْكِ بِجِذْعِ ٱلنَّخْلَةِ تُسَـٰقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا

Нахили до себе стовбур пальми й струсони — на тебе посипляться свіжі фініки

Wa huzzeee ilaiki bijiz 'in nakhlati tusaaqit 'alaiki rutaban janiyyaa

Послівно
وَهُزِّىٓ
wahuzzī
І потруси
إِلَيْكِ
ilayki
до тебе
بِجِذْعِ
bijidh'ʿi
стовбур
ٱلنَّخْلَةِ
l-nakhlati
фінікової пальми
تُسَـٰقِطْ
tusāqiṭ
воно скине
عَلَيْكِ
ʿalayki
на вас
رُطَبًۭا
ruṭaban
свіжі фініки
جَنِيًّۭا
janiyyan
стиглі
Тлумачення

І візьмися за стовбур дерева й потряси ним — воно негайно осипле тебе свіжими стиглими фініками.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

26

فَكُلِى وَٱشْرَبِى وَقَرِّى عَيْنًا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ ٱلْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِىٓ إِنِّى نَذَرْتُ لِلرَّحْمَـٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ ٱلْيَوْمَ إِنسِيًّا

Їж, пий та заспокойся! А якщо побачиш якусь людину, то скажи: «Я дала Милостивому обітницю постити й не стану розмовляти сьогодні ні з ким із людей!

Fakulee washrabee wa qarree 'ainaa; fa immaa tarayinnna minal bashari ahadan faqooleee innee nazartu lir Rahmaani sawman falan ukallimal yawma insiyyaa

Послівно
فَكُلِى
fakulī
тож їжте
وَٱشْرَبِى
wa-ish'rabī
і пийте
وَقَرِّى
waqarrī
і охолоди
عَيْنًۭا ۖ
ʿaynan
(твої) очі
فَإِمَّا
fa-immā
і якщо
تَرَيِنَّ
tarayinna
ти бачиш
مِنَ
mina
від
ٱلْبَشَرِ
l-bashari
людина
أَحَدًۭا
aḥadan
будь-хто
فَقُولِىٓ
faqūlī
тоді скажи
إِنِّى
innī
воістину, Я
نَذَرْتُ
nadhartu
[я] дала обітницю
لِلرَّحْمَـٰنِ
lilrraḥmāni
Всемилостивому
صَوْمًۭا
ṣawman
піст
فَلَنْ
falan
тож не
أُكَلِّمَ
ukallima
я говоритиму
ٱلْيَوْمَ
l-yawma
сьогодні
إِنسِيًّۭا
insiyyan
(з будь-якою) людиною
Тлумачення

Тож їж стиглі фініки, пий воду, тішся своєю дитиною і не сумуй. А якщо побачиш когось, хто запитає тебе про дитину, скажи йому: „Я дала обітницю мовчання заради свого Господа, тож сьогодні я не говоритиму ні з ким“».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

27

فَأَتَتْ بِهِۦ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُۥ ۖ قَالُوا۟ يَـٰمَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْـًٔا فَرِيًّا

Вона прийшла до своїх рідних, несучи його. Сказали ті: «О Мар’ям! Ти зробила жахливу річ

Fa atat bihee qawmahaa tahmiluhoo qaaloo yaa Maryamoo laqad ji'ti shai'an fariyyaa

Послівно
فَأَتَتْ
fa-atat
Тоді вона прийшла
بِهِۦ
bihi
з ним
قَوْمَهَا
qawmahā
(до) свого народу
تَحْمِلُهُۥ ۖ
taḥmiluhu
несучи його
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
يَـٰمَرْيَمُ
yāmaryamu
о Мар'ям
لَقَدْ
laqad
безперечно
جِئْتِ
ji'ti
ти принесла
شَيْـًۭٔا
shayan
дивовижна річ
فَرِيًّۭا
fariyyan
дивовижна річ
Тлумачення

Потім Мар'ям прийшла до свого народу, несучи свою дитину. Її народ сказав їй у шоці: «О Мар'ям, ти вчинила щось жахливе й нечуване, привівши дитину без батька.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

28

يَـٰٓأُخْتَ هَـٰرُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ ٱمْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا

О сестро Гаруна! Батько твій не був поганою людиною і мати твоя не була розпусницею!

Yaaa ukkhta Haaroona maa kaana abokim ra-a saw'inw wa maa kaanat ummuki baghiyyaa

Послівно
يَـٰٓأُخْتَ
yāukh'ta
О сестро
هَـٰرُونَ
hārūna
Харуна
مَا
не
كَانَ
kāna
був
أَبُوكِ
abūki
твій батько
ٱمْرَأَ
im'ra-a
лиха людина
سَوْءٍۢ
sawin
лиха людина
وَمَا
wamā
і не
كَانَتْ
kānat
був
أُمُّكِ
ummuki
твоя мати
بَغِيًّۭا
baghiyyan
розпусний
Тлумачення

О ти, що подібна до Гаруна (праведної людини) у поклонінні, твій батько не був перелюбником, і твоя мати теж. Ти з чистого роду, знаного своєю праведністю, тож як ти можеш привести дитину без батька?»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

29

فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ ۖ قَالُوا۟ كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِى ٱلْمَهْدِ صَبِيًّا

Та вона вказала на [Ісу]. Вони запитали: «Як ми можемо говорити з ним, коли він — немовля?

Fa ashaarat ilaih; qaaloo kaifa nukallimu man kaana fil mahdi sabiyyaa

Послівно
فَأَشَارَتْ
fa-ashārat
Тоді вона вказала
إِلَيْهِ ۖ
ilayhi
до нього
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
كَيْفَ
kayfa
як
نُكَلِّمُ
nukallimu
ми говоритимемо
مَن
man
(з тим,) хто
كَانَ
kāna
є
فِى
у
ٱلْمَهْدِ
l-mahdi
колиска
صَبِيًّۭا
ṣabiyyan
дитина
Тлумачення

Вона вказала на свого сина Ісу (мир йому), який був у колисці. Тоді люди здивовано сказали: «Як ми можемо говорити з дитиною, яка в колисці?»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

30

قَالَ إِنِّى عَبْدُ ٱللَّهِ ءَاتَىٰنِىَ ٱلْكِتَـٰبَ وَجَعَلَنِى نَبِيًّا

Він сказав: «Воістину, я — раб Аллага. Він дарував мені Писання й зробив мене пророком

Qaala innee 'abdullaahi aataaniyal Kitaaba wa ja'alanee Nabiyyaa

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
إِنِّى
innī
воістину, Я
عَبْدُ
ʿabdu
раб
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
ءَاتَىٰنِىَ
ātāniya
Він дав мені
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
Писання
وَجَعَلَنِى
wajaʿalanī
і зробив мене
نَبِيًّۭا
nabiyyan
пророк
Тлумачення

Іса (мир йому) сказав: «Я раб Аллага. Він дав мені Євангеліє й зробив мене одним зі Своїх пророків.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

31

وَجَعَلَنِى مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَـٰنِى بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ مَا دُمْتُ حَيًّا

Він зробив мене благословенним [усюди], де б я не був, зобов’язав мене молитися й давати закят, доки я буду жити

Wa ja'alanee mubaarakan aina maa kuntu wa awsaanee bis Salaati waz Zakaati maa dumtu haiyaa

Послівно
وَجَعَلَنِى
wajaʿalanī
І Він зробив мене
مُبَارَكًا
mubārakan
благословенний
أَيْنَ
ayna
де б не
مَا
де б не
كُنتُ
kuntu
я є
وَأَوْصَـٰنِى
wa-awṣānī
і заповів мені
بِٱلصَّلَوٰةِ
bil-ṣalati
[про] молитву
وَٱلزَّكَوٰةِ
wal-zakati
і закят
مَا
доки я
دُمْتُ
dum'tu
доки я
حَيًّۭا
ḥayyan
живий
Тлумачення

І Він зробив мене великим благом для людей, хоч би де я був. І Він наказав мені звершувати молитву й давати закят, поки я житиму.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

32

وَبَرًّۢا بِوَٰلِدَتِى وَلَمْ يَجْعَلْنِى جَبَّارًا شَقِيًّا

бути шанобливим до матері моєї й не зробив мене зверхнім, нещасним

Wa barram biwaalidatee wa lam yaj'alnee jabbaaran shaqiyyaa

Послівно
وَبَرًّۢا
wabarran
і шанобливий
بِوَٰلِدَتِى
biwālidatī
до моєї матері
وَلَمْ
walam
і не
يَجْعَلْنِى
yajʿalnī
Він зробив мене
جَبَّارًۭا
jabbāran
зухвалий
شَقِيًّۭا
shaqiyyan
неблагословенний
Тлумачення

І Він зробив мене шанобливим до моєї матері. І Він не зробив мене гордовитим щодо покори моєму Господу, і не зробив мене непокірним їй.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

33

وَٱلسَّلَـٰمُ عَلَىَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا

Мир мені в день мого народження, в день моєї смерті та в день, коли я воскресну до життя!

Wassalaamu 'alaiya yawma wulittu wa yawma amootu wa yawma ub'asu baiyaa

Послівно
وَٱلسَّلَـٰمُ
wal-salāmu
і мир
عَلَىَّ
ʿalayya
на мене
يَوْمَ
yawma
день
وُلِدتُّ
wulidttu
я народився
وَيَوْمَ
wayawma
і день
أَمُوتُ
amūtu
я помру
وَيَوْمَ
wayawma
і день
أُبْعَثُ
ub'ʿathu
я буду воскрешений
حَيًّۭا
ḥayyan
живий
Тлумачення

І безпека від шайтанів та їхніх посіпак — зі мною в день мого народження, в день моєї смерті й у день, коли я постану [живим] у День Воскресіння. Шайтан не має надо мною ніякої лихої влади в ці три страхітливі миті».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

34

ذَٰلِكَ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ ۚ قَوْلَ ٱلْحَقِّ ٱلَّذِى فِيهِ يَمْتَرُونَ

Такий Іса, син Мар’ям. Це — правдиве слово про нього — про кого вони так сперечаються

Zaalika 'Eesab-nu Marya; qawlal haqqil lazee feehi yamtaroon

Послівно
ذَٰلِكَ
dhālika
що
عِيسَى
ʿīsā
(це) Іса
ٱبْنُ
ub'nu
син
مَرْيَمَ ۚ
maryama
Мар'ям
قَوْلَ
qawla
твердження
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
істини
ٱلَّذِى
alladhī
те, що
فِيهِ
fīhi
про нього
يَمْتَرُونَ
yamtarūna
вони сперечаються
Тлумачення

Той, кого описано цими якостями, — це Іса, син Мар'ям. І ця розповідь — слово істини про нього, а не те, що кажуть заблукані, які сумніваються й розходяться в поглядах щодо нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

35

مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ ۖ سُبْحَـٰنَهُۥٓ ۚ إِذَا قَضَىٰٓ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ

Не годиться Аллагу народжувати, Преславний Він! Коли вирішує Він щось, то тільки говорить: «Будь!» — і воно є

Maa kaana lillaahi ai yattakhiza minw waladin Subhaanah; izaa qadaaa amran fa innamaa yaqoolu lahoo kun fa yakoon

Послівно
مَا
не
كَانَ
kāna
воно є
لِلَّهِ
lillahi
для Аллага
أَن
an
що
يَتَّخِذَ
yattakhidha
він має взяти
مِن
min
будь-який син
وَلَدٍۢ ۖ
waladin
будь-який син
سُبْحَـٰنَهُۥٓ ۚ
sub'ḥānahu
пречистий Він
إِذَا
idhā
коли
قَضَىٰٓ
qaḍā
він вирішує
أَمْرًۭا
amran
справа
فَإِنَّمَا
fa-innamā
тоді лише
يَقُولُ
yaqūlu
він каже
لَهُۥ
lahu
до нього
كُن
kun
будь
فَيَكُونُ
fayakūnu
і це є
Тлумачення

Аллагу не личить мати сина — Він піднесений і вільний від цього. Коли Він бажає чогось, Йому достатньо сказати про цю річ: «Будь!» — і вона неодмінно стає. Отже, Той, Хто такий, вільний від того, щоб мати сина.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

36

وَإِنَّ ٱللَّهَ رَبِّى وَرَبُّكُمْ فَٱعْبُدُوهُ ۚ هَـٰذَا صِرَٰطٌ مُّسْتَقِيمٌ

І, воістину, Аллаг — мій Господь і ваш Господь. Тож поклоняйтеся Йому, це — прямий шлях

Wa innal laaha Rabbee wa Rabbukum fa'budooh; haazaa Siraatum Mustaqeem

Послівно
وَإِنَّ
wa-inna
і воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
رَبِّى
rabbī
мій Господь
وَرَبُّكُمْ
warabbukum
і твій Господь
فَٱعْبُدُوهُ ۚ
fa-uʿ'budūhu
тож поклоняйтеся Йому
هَـٰذَا
hādhā
це
صِرَٰطٌۭ
ṣirāṭun
шлях
مُّسْتَقِيمٌۭ
mus'taqīmun
прямий
Тлумачення

І Аллаг, преславний Він, — це і мій Господь, і ваш Господь, тож поклоняйтеся щиро лише Йому одному. Те, що я вам згадав, — це прямий шлях, який веде до вдоволення Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

37

فَٱخْتَلَفَ ٱلْأَحْزَابُ مِنۢ بَيْنِهِمْ ۖ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ

Сперечаються між собою різні групи. Горе невіруючим від того, в чому вони пересвідчаться у Великий День

Fakhtalafal ahzaabu mim bainihim fawailul lillazeena kafaroo mim mashhadi Yawmin 'azeem

Послівно
فَٱخْتَلَفَ
fa-ikh'talafa
але розійшлися
ٱلْأَحْزَابُ
l-aḥzābu
секти
مِنۢ
min
з-поміж них
بَيْنِهِمْ ۖ
baynihim
з-поміж них
فَوَيْلٌۭ
fawaylun
тож горе
لِّلَّذِينَ
lilladhīna
до тих, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не віруйте
مِن
min
від
مَّشْهَدِ
mashhadi
свідчення
يَوْمٍ
yawmin
дня
عَظِيمٍ
ʿaẓīmin
великий
Тлумачення

Але угруповання юдеїв і християн розійшлися в поглядах щодо Іси (мир йому). Юдеї казали про нього, що він чаклун. Деякі християни казали про нього, що він син Аллага. Горе тим, хто розходиться в поглядах щодо нього, коли вони постануть перед великим Днем Суду через його видовища, розрахунок і покарання.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

38

أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا ۖ لَـٰكِنِ ٱلظَّـٰلِمُونَ ٱلْيَوْمَ فِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ

Як же ясно вони будуть чути й бачити того Дня, коли постануть перед Нами! Але ж сьогодні нечестивці справді блукають у явній омані

Asmi' bihim wa absir Yawma yaatoonanaa laakiniz zaalimoonal yawma fee dalaalim mubeen

Послівно
أَسْمِعْ
asmiʿ
як вони чутимуть
بِهِمْ
bihim
як вони чутимуть
وَأَبْصِرْ
wa-abṣir
і як (вони) побачать
يَوْمَ
yawma
день
يَأْتُونَنَا ۖ
yatūnanā
вони прийдуть до Нас
لَـٰكِنِ
lākini
але
ٱلظَّـٰلِمُونَ
l-ẓālimūna
нечестивці
ٱلْيَوْمَ
l-yawma
сьогодні
فِى
в
ضَلَـٰلٍۢ
ḍalālin
омана
مُّبِينٍۢ
mubīnin
ясний
Тлумачення

Яким жахливим буде те, що вони почують і побачать у День Суду, і яким тяжким це буде для них. І яким дивним буде їхнє становище, яке ти побачиш. Однак кривдники в цьому земному житті явно збилися з прямого шляху. Вони не готуватимуться до майбутнього життя, доки воно раптово не прийде до них, тоді як вони перебуватимуть у своїй несправедливості.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

39

وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ ٱلْحَسْرَةِ إِذْ قُضِىَ ٱلْأَمْرُ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

Тож попередь їх про День Втрат, бо рішення про них уже прийнято, але вони не зважають на це та не вірують

Wa anzirhum Yawmal hasrati iz qudiyal amr; wa hum fee ghaflatinw wa hum laa yu'minoon

Послівно
وَأَنذِرْهُمْ
wa-andhir'hum
і застережи їх
يَوْمَ
yawma
дня
ٱلْحَسْرَةِ
l-ḥasrati
жалю
إِذْ
idh
коли
قُضِىَ
quḍiya
вирішено
ٱلْأَمْرُ
l-amru
справа
وَهُمْ
wahum
і вони
فِى
в
غَفْلَةٍۢ
ghaflatin
недбалість
وَهُمْ
wahum
і вони
لَا
не
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
віруйте
Тлумачення

І застережи людей, о Посланцю ﷺ, від Дня Жалю, коли зловмисник жалкуватиме за свої лихі вчинки, а праведник жалкуватиме, що не був покірнішим, коли сувої [записів] рабів буде згорнуто, їхній розрахунок завершиться і кожна людина піде назустріч тому, що вона приготувала наперед. Але вони були обмануті своїм земним життям і не пам'ятають про майбутнє життя, і не визнають День Суду.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

40

إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ ٱلْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ

Воістину, Ми успадкуємо землю й тих, хто на ній, і вони повернуться до Нас

Innaa NNahnu narisul arda wa man 'alaihaa wa ilainaa yurja'oon

Послівно
إِنَّا
innā
воістину, Ми
نَحْنُ
naḥnu
[ми]
نَرِثُ
narithu
[Ми] успадкуємо
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
земля
وَمَنْ
waman
і хто
عَلَيْهَا
ʿalayhā
на ньому
وَإِلَيْنَا
wa-ilaynā
і до нас
يُرْجَعُونَ
yur'jaʿūna
вони будуть повернені
Тлумачення

Я — Той, Хто залишиться після того, як творіння загине. Я успадкую землю і тих, хто на ній, бо вони загинуть, а Я залишуся після них, і Я володію ними й чиню з ними, як бажаю. До Мене одного вони повернуться в День Суду, щоб постати на розрахунок і одержати відплату.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

41

وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَـٰبِ إِبْرَٰهِيمَ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا

І згадай у Писанні Ібрагіма. Воістину, він був праведником, пророком

Wazkur fil Kitaabi Ibraaheem; innahoo kaana siddeeqan Nabiyyaa

Послівно
وَٱذْكُرْ
wa-udh'kur
і згадуй
فِى
у
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
книга
إِبْرَٰهِيمَ ۚ
ib'rāhīma
Ібрагім
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
كَانَ
kāna
був
صِدِّيقًۭا
ṣiddīqan
правдива людина
نَّبِيًّا
nabiyyan
пророк
Тлумачення

І згадай, о Посланцю ﷺ, у Корані, який тобі зіслано, історію Ібрахіма (мир йому). Він був вельми правдивим і твердо вірив у знамення Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

42

إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَـٰٓأَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِى عَنكَ شَيْـًٔا

Коли він сказав своєму батькові: «Батьку мій! Чому ти поклоняєшся тому, що не чує й не бачить і не порятує тебе ні від чого

Iz qaala li abeehi yaaa abati lima ta'budu maa laa yasma'u wa laa yubsiru wa laa yughnee 'anka shai'aa

Послівно
إِذْ
idh
коли
قَالَ
qāla
він сказав
لِأَبِيهِ
li-abīhi
до свого батька
يَـٰٓأَبَتِ
yāabati
о мій батьку
لِمَ
lima
чому
تَعْبُدُ
taʿbudu
чи ви поклоняєтеся
مَا
те, що
لَا
не
يَسْمَعُ
yasmaʿu
чує
وَلَا
walā
і не
يُبْصِرُ
yub'ṣiru
бачить
وَلَا
walā
і не
يُغْنِى
yugh'nī
користь
عَنكَ
ʿanka
[до] тебе
شَيْـًۭٔا
shayan
у будь-чому
Тлумачення

Коли він сказав своєму батькові Азару: «Батьку мій, чому ти поклоняєшся, окрім Аллага, ідолу, який не чує твого благання, коли ти звертаєшся до нього з мольбою, не бачить твого поклоніння, коли ти йому поклоняєшся, не відвертає від тебе шкоди й не приносить тобі жодної користі?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

43

يَـٰٓأَبَتِ إِنِّى قَدْ جَآءَنِى مِنَ ٱلْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَٱتَّبِعْنِىٓ أَهْدِكَ صِرَٰطًا سَوِيًّا

Батьку мій! До мене прийшло знання, яке не було відкрито тобі. Іди за мною, я поведу тебе прямим шляхом

Yaaa abati innee qad jaaa'anee minal 'ilmi maa lam yaatika fattabi'neee ahdika siraatan Sawiyyaa

Послівно
يَـٰٓأَبَتِ
yāabati
о мій батьку
إِنِّى
innī
воістину, я
قَدْ
qad
воістину
جَآءَنِى
jāanī
прийшло до мене
مِنَ
mina
від
ٱلْعِلْمِ
l-ʿil'mi
знання
مَا
що
لَمْ
lam
не
يَأْتِكَ
yatika
прийшло до тебе
فَٱتَّبِعْنِىٓ
fa-ittabiʿ'nī
тож слідуй за мною
أَهْدِكَ
ahdika
я наставлю тебе
صِرَٰطًۭا
ṣirāṭan
до шляху
سَوِيًّۭا
sawiyyan
навіть
Тлумачення

Батьку мій, до мене прийшло таке знання через одкровення, яке не прийшло до тебе, тож іди за мною, і я поведу тебе прямим шляхом.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

44

يَـٰٓأَبَتِ لَا تَعْبُدِ ٱلشَّيْطَـٰنَ ۖ إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ كَانَ لِلرَّحْمَـٰنِ عَصِيًّا

Батьку мій! Не поклоняйся шайтану, бо шайтан не послухався Милостивого

Yaaa abati laa ta'budish Shaitaana innash Shaitaana kaana lir Rahmaani 'asiyyaa

Послівно
يَـٰٓأَبَتِ
yāabati
о мій батьку
لَا
не
تَعْبُدِ
taʿbudi
поклоняйтеся
ٱلشَّيْطَـٰنَ ۖ
l-shayṭāna
шайтан
إِنَّ
inna
воістину
ٱلشَّيْطَـٰنَ
l-shayṭāna
шайтан
كَانَ
kāna
є
لِلرَّحْمَـٰنِ
lilrraḥmāni
Всемилостивому
عَصِيًّۭا
ʿaṣiyyan
непокірний
Тлумачення

Батьку мій, не поклоняйся шайтану, коряючись йому. Шайтан непокірний ар-Рахману, адже Він наказав йому впасти ниць перед Адамом, але він не впав ниць.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

45

يَـٰٓأَبَتِ إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ ٱلرَّحْمَـٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَـٰنِ وَلِيًّا

Батьку мій! Воістину, я боюся, що впаде на тебе кара від Милостивого й ти станеш приятелем шайтана!

Yaaa abati innee akhaafu ai yamssaka 'azaabum minar Rahmaani fatakoona lish Shaitaani waliyyaa

Послівно
يَـٰٓأَبَتِ
yāabati
о мій батьку
إِنِّىٓ
innī
воістину, Я
أَخَافُ
akhāfu
я боюся
أَن
an
що
يَمَسَّكَ
yamassaka
торкнеться тебе
عَذَابٌۭ
ʿadhābun
покарання
مِّنَ
mina
від
ٱلرَّحْمَـٰنِ
l-raḥmāni
Всемилостивий
فَتَكُونَ
fatakūna
тож ти станеш
لِلشَّيْطَـٰنِ
lilshayṭāni
шайтанові
وَلِيًّۭا
waliyyan
друг
Тлумачення

Батьку мій, я боюся, що тебе спіткає покарання від ар-Рахмана, якщо ти помреш у своєму невірстві, і тоді ти станеш його супутником у покаранні через те, що ти з ним товаришував».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

46

قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ ءَالِهَتِى يَـٰٓإِبْرَٰهِيمُ ۖ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ ۖ وَٱهْجُرْنِى مَلِيًّا

Той відповів: «Невже ти відступишся від моїх богів, Ібрагіме? Якщо ти не вгамуєшся, то я справді поб’ю тебе камінням! Залиш мене надовго!

Qaala araaghibun anta 'an aalihatee yaaa Ibraaheemu la 'il lam tantahi la arjumannaka wahjumee maliyyaa

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
أَرَاغِبٌ
arāghibun
чи ви ненавидите
أَنتَ
anta
чи ви ненавидите
عَنْ
ʿan
від
ءَالِهَتِى
ālihatī
моїх богів
يَـٰٓإِبْرَٰهِيمُ ۖ
yāib'rāhīmu
о Ібрагіме
لَئِن
la-in
Певно, якщо
لَّمْ
lam
не
تَنتَهِ
tantahi
ви припините
لَأَرْجُمَنَّكَ ۖ
la-arjumannaka
неодмінно я поб'ю тебе камінням
وَٱهْجُرْنِى
wa-uh'jur'nī
тож залиш мене
مَلِيًّۭا
maliyyan
(на) тривалий час
Тлумачення

Азар сказав своєму синові Ібрахіму (мир йому): «Невже ти відвертаєшся від богів, яким я поклоняюся, о Ібрахіме? Якщо ти не припиниш ганити моїх богів, я закидаю тебе камінням. Залиши мене надовго. Не розмовляй зі мною і не будь зі мною».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

47

قَالَ سَلَـٰمٌ عَلَيْكَ ۖ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّىٓ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ بِى حَفِيًّا

Сказав [Ібрагім]: «Мир тобі! Я проситиму прощення для тебе в Господа, воістину, Він — поблажливий до мене

Qaala salaamun 'alaika sa astaghfiru laka Rabbeee innahoo kaana bee hafiyyaa

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
سَلَـٰمٌ
salāmun
мир
عَلَيْكَ ۖ
ʿalayka
на тебе
سَأَسْتَغْفِرُ
sa-astaghfiru
я проситиму прощення
لَكَ
laka
для вас
رَبِّىٓ ۖ
rabbī
у мого Господа
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
كَانَ
kāna
є
بِى
до мене
حَفِيًّۭا
ḥafiyyan
Завжди Милостивий
Тлумачення

Ібрахім (мир йому) сказав своєму батькові: «Мир тобі від мене. Ти не зустрінеш від мене того, що тобі не до вподоби. Я проситиму для тебе прощення й провідництва в мого Господа. Він дуже милостивий до мене.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

48

وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَأَدْعُوا۟ رَبِّى عَسَىٰٓ أَلَّآ أَكُونَ بِدُعَآءِ رَبِّى شَقِيًّا

Але я зрікаюся вас і тих, до кого ви молитесь замість Аллага. І я звертаюсь до Господа мого. Можливо, Він не відмовить мені в цьому, і я не буду нещасним»

Wa a'tazilukum wa maa tad'oona min doonil laahi wa ad'o Rabbee 'asaaa allaaa akoona bidu'aaa'i Rabbee shaqiyyaa

Послівно
وَأَعْتَزِلُكُمْ
wa-aʿtazilukum
І я залишу вас
وَمَا
wamā
і що
تَدْعُونَ
tadʿūna
ви закликаєте
مِن
min
окрім
دُونِ
dūni
окрім
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَأَدْعُوا۟
wa-adʿū
і я закличу
رَبِّى
rabbī
мій Господь
عَسَىٰٓ
ʿasā
можливо
أَلَّآ
allā
що не
أَكُونَ
akūna
я буду
بِدُعَآءِ
biduʿāi
у благанні
رَبِّى
rabbī
(до) мого Господа
شَقِيًّۭا
shaqiyyan
неблагословенний
Тлумачення

І я залишу тебе й залишу богів, яким ти поклоняєшся, окрім Аллага, і я кликатиму лише свого Господа, не додаючи Йому жодного супутника. Можливо, Він не позбавить мене [милості], якщо я молитимусь Йому, бо інакше я був би невдалим у своїй молитві до Нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

49

فَلَمَّا ٱعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَهَبْنَا لَهُۥٓ إِسْحَـٰقَ وَيَعْقُوبَ ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا

Коли полишив він їх і тих, кому вони поклонялися замість Аллага, Ми дарували йому Ісхака та Якуба й зробили їх пророками

Falamma' tazalahum wa maa ya'budoona min doonil laahi wahabnaa lahoo is-haaqa wa ya'qoob, wa kullan ja'alnaa Nabiyyaa

Послівно
فَلَمَّا
falammā
тож коли
ٱعْتَزَلَهُمْ
iʿ'tazalahum
він залишив їх
وَمَا
wamā
і що
يَعْبُدُونَ
yaʿbudūna
вони поклонялися
مِن
min
окрім Аллага
دُونِ
dūni
окрім Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
окрім Аллага
وَهَبْنَا
wahabnā
[і] Ми дарували
لَهُۥٓ
lahu
[до] нього
إِسْحَـٰقَ
is'ḥāqa
Ісаак
وَيَعْقُوبَ ۖ
wayaʿqūba
і Якуб
وَكُلًّۭا
wakullan
і кожного (з них)
جَعَلْنَا
jaʿalnā
Ми зробили
نَبِيًّۭا
nabiyyan
пророк
Тлумачення

Отож, коли він залишив їх і їхніх богів, яким вони поклонялися, окрім Аллага, Я відшкодував йому втрату родини й дарував йому сина Ісхака, а також дарував йому онука Якуба. І кожного з них Я зробив пророком.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

50

وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا

Наділили Ми їх милістю Нашою й лишили про них високе, правдиве слово

Wa wahabnaa lahum mirrahmatinaa wa ja'alnaa lahum lisaana sidqin 'aliyyaa

Послівно
وَوَهَبْنَا
wawahabnā
і Ми дарували
لَهُم
lahum
до них
مِّن
min
від
رَّحْمَتِنَا
raḥmatinā
Наша милість
وَجَعَلْنَا
wajaʿalnā
і Ми зробили
لَهُمْ
lahum
для них
لِسَانَ
lisāna
правдива згадка
صِدْقٍ
ṣid'qin
правдива згадка
عَلِيًّۭا
ʿaliyyan
високий
Тлумачення

І з Моєї милості Я дарував їм багато добра поряд із пророцтвом. І Я встановив для них добру згадку, яка залишається на вустах людей.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

51

وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَـٰبِ مُوسَىٰٓ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا

Згадай у Писанні Мусу — він був щирим, був посланцем і пророком

Wazkur fil Kitaabi Moosaaa; innahoo kaana mukhlasanw wa kaana Rasoolan Nabiyyaa

Послівно
وَٱذْكُرْ
wa-udh'kur
і згадуй
فِى
у
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
книга
مُوسَىٰٓ ۚ
mūsā
Муса
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
كَانَ
kāna
був
مُخْلَصًۭا
mukh'laṣan
обраним
وَكَانَ
wakāna
і був
رَسُولًۭا
rasūlan
посланець
نَّبِيًّۭا
nabiyyan
пророк
Тлумачення

І згадай, о Посланцю ﷺ, у Корані, зісланому тобі, історію Муси (мир йому). Він був обраний і вибраний, і був посланцем і пророком.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

52

وَنَـٰدَيْنَـٰهُ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ ٱلْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَـٰهُ نَجِيًّا

Покликали Ми його з правого боку гори, наблизивши до Себе, й розмовляли з ним потаємно

Wa naadainaahu min jaanibit Tooril aimani wa qarrabnaahu najiyyaa

Послівно
وَنَـٰدَيْنَـٰهُ
wanādaynāhu
І Ми покликали його
مِن
min
від
جَانِبِ
jānibi
бік
ٱلطُّورِ
l-ṭūri
гори
ٱلْأَيْمَنِ
l-aymani
право
وَقَرَّبْنَـٰهُ
waqarrabnāhu
і наблизили його
نَجِيًّۭا
najiyyan
(для) розмови
Тлумачення

Я покликав його зі схилу гори, що була праворуч від того місця, де перебував Муса (мир йому), і наблизив його для розмови, де Аллаг дав йому почути Своє мовлення.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

53

وَوَهَبْنَا لَهُۥ مِن رَّحْمَتِنَآ أَخَاهُ هَـٰرُونَ نَبِيًّا

І дарували Ми йому з Нашої милості брата його Гаруна, пророка

Wa wahabnaa lahoo mir rahmatinaaa akhaahu Haaroona Nabiyyaa

Послівно
وَوَهَبْنَا
wawahabnā
і Ми дарували
لَهُۥ
lahu
[до] нього
مِن
min
від
رَّحْمَتِنَآ
raḥmatinā
Наша милість
أَخَاهُ
akhāhu
його брат
هَـٰرُونَ
hārūna
Харун
نَبِيًّۭا
nabiyyan
пророк
Тлумачення

Я дарував йому, з Моєї ласки й милості, його брата Харуна (мир йому) як пророка, у відповідь на його молитву, коли він просив про це свого Господа.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

54

وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَـٰبِ إِسْمَـٰعِيلَ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ صَادِقَ ٱلْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا

І згадай у Писанні Ісмаїля — воістину, він був правдивим в обіцянках, був посланцем і пророком

Wazkur fil Kitaabi ismaa'eel; innahoo kaana saadiqal wa'di wa kaana Rasoolan Nabiyyaa

Послівно
وَٱذْكُرْ
wa-udh'kur
і згадуй
فِى
у
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
книга
إِسْمَـٰعِيلَ ۚ
is'māʿīla
Ісмаїл
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
كَانَ
kāna
був
صَادِقَ
ṣādiqa
істинний
ٱلْوَعْدِ
l-waʿdi
(своїй) обіцянці
وَكَانَ
wakāna
і був
رَسُولًۭا
rasūlan
посланець
نَّبِيًّۭا
nabiyyan
пророк
Тлумачення

І згадай, о Посланцю ﷺ, у Корані, зісланому тобі, історію Ісмаїла (мир йому). Він був вірний своїй обіцянці — щоразу, коли він щось обіцяв, він це виконував, — і був посланцем і пророком.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

55

وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُۥ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِۦ مَرْضِيًّا

І наказав він своїм людям молитися й давати закят; і його Господь був задоволений ним

Wa kaana yaamuru ahlahoo bis Salaati waz zakaati wa kaana 'inda Rabbihee mardiyyaa

Послівно
وَكَانَ
wakāna
І він мав звичай
يَأْمُرُ
yamuru
закликати
أَهْلَهُۥ
ahlahu
(свій) народ
بِٱلصَّلَوٰةِ
bil-ṣalati
молитва
وَٱلزَّكَوٰةِ
wal-zakati
і закят
وَكَانَ
wakāna
і був
عِندَ
ʿinda
біля
رَبِّهِۦ
rabbihi
його Господь
مَرْضِيًّۭا
marḍiyyan
приємний
Тлумачення

Він наказував своїй родині звершувати молитву й давати закят, і його Господь був ним задоволений.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

56

وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَـٰبِ إِدْرِيسَ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا

І згадай у Писанні Ідріса — воістину, він був праведником, пророком

Wazkur fil Kitaabi Idrees; innahoo kaana siddeeqan Nabiyyaa

Послівно
وَٱذْكُرْ
wa-udh'kur
і згадуй
فِى
у
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
книга
إِدْرِيسَ ۚ
id'rīsa
Ідріс
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
كَانَ
kāna
був
صِدِّيقًۭا
ṣiddīqan
правдивий
نَّبِيًّۭا
nabiyyan
пророк
Тлумачення

І згадай, о Посланцю ﷺ, у Корані, який тобі зіслано, історію Ідріса (мир йому). Він був вельми правдивим і твердо вірив у знамення свого Господа, і був одним із пророків Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

57

وَرَفَعْنَـٰهُ مَكَانًا عَلِيًّا

Ми піднесли його на високе місце

Wa rafa'naahu makaanan 'aliyyaa

Послівно
وَرَفَعْنَـٰهُ
warafaʿnāhu
І Ми піднесли його
مَكَانًا
makānan
(на) місце
عَلِيًّا
ʿaliyyan
високий
Тлумачення

Я підніс згадку про нього завдяки пророцтву, яке Я йому дарував, і тому він мав високий сан.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

58

أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مِن ذُرِّيَّةِ ءَادَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْرَٰٓءِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَٱجْتَبَيْنَآ ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتُ ٱلرَّحْمَـٰنِ خَرُّوا۟ سُجَّدًا وَبُكِيًّا ۩

Це — ті, кого наділив Аллаг благами, вони — пророки, нащадки Адама й тих, кого порятували Ми разом із Нухом; нащадки Ібрагіма та Ісраїля, одні з тих, кого Ми повели прямим шляхом і обрали. Коли читали їм знамення Милостивого, вони низько вклонялися й плакали

Ulaaa'ikal lazeena an'amal laahu 'alaihim minan Nabiyyeena min zurriyyati Aadama wa mimman hamalnaa ma'a Noohinw wa min zurriyyati Ibraaheema wa Israaa'eela wa mimman hadainaa wajta bainaaa; izaa tutlaa 'alaihim Aayaatur Rahmaani kharroo sujjadanw wa bukiyyaa

Послівно
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(були) ті, кого
أَنْعَمَ
anʿama
Аллаг дарував милість
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг дарував милість
عَلَيْهِم
ʿalayhim
на них
مِّنَ
mina
з-поміж
ٱلنَّبِيِّـۧنَ
l-nabiyīna
пророки
مِن
min
від
ذُرِّيَّةِ
dhurriyyati
потомство
ءَادَمَ
ādama
Адама
وَمِمَّنْ
wamimman
і з тих
حَمَلْنَا
ḥamalnā
Ми понесли
مَعَ
maʿa
з
نُوحٍۢ
nūḥin
Нух
وَمِن
wamin
і з
ذُرِّيَّةِ
dhurriyyati
потомство
إِبْرَٰهِيمَ
ib'rāhīma
Ібрагіма
وَإِسْرَٰٓءِيلَ
wa-is'rāīla
та Ісраїля
وَمِمَّنْ
wamimman
і з тих, кого
هَدَيْنَا
hadaynā
Ми наставили
وَٱجْتَبَيْنَآ ۚ
wa-ij'tabaynā
і Ми обрали
إِذَا
idhā
коли
تُتْلَىٰ
tut'lā
читалися
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
до них
ءَايَـٰتُ
āyātu
знамення
ٱلرَّحْمَـٰنِ
l-raḥmāni
Всемилостивого
خَرُّوا۟
kharrū
вони падали
سُجَّدًۭا
sujjadan
падаючи ниць
وَبُكِيًّۭا ۩
wabukiyyan
і плачучи
Тлумачення

Ті, кого згадано в цій сурі, починаючи з Закарії й закінчуючи Ідрісом (мир їм), — це ті, кого Аллаг обдарував пророцтвом, — із нащадків Адама (мир йому), і з нащадків тих, кого Я поніс у Ковчезі разом із Нухом (мир йому), і з нащадків Ібрахіма та нащадків Якуба (мир їм), а також із тих, кого Я обдарував провідництвом до Ісламу, кого Я обрав і зробив пророками. Коли вони чули, як читають аяти Аллага, вони падали ниць перед Аллагом, плачучи від страху перед Ним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

59

۞ فَخَلَفَ مِنۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَٱتَّبَعُوا۟ ٱلشَّهَوَٰتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا

Змінили їх нащадки, які перестали молитися й пішли за своїми ницими бажаннями. Вони прийдуть до загибелі

Fakhalafa mim ba'dihim khalfun adaa'us Salaata wattaba'ush shahawaati fasawfa yalqawna ghaiyaa

Послівно
۞ فَخَلَفَ
fakhalafa
тоді прийшли на зміну
مِنۢ
min
після них
بَعْدِهِمْ
baʿdihim
після них
خَلْفٌ
khalfun
наступники
أَضَاعُوا۟
aḍāʿū
які занедбали
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
молитва
وَٱتَّبَعُوا۟
wa-ittabaʿū
і вони слідували
ٱلشَّهَوَٰتِ ۖ
l-shahawāti
пристрасті
فَسَوْفَ
fasawfa
тож невдовзі
يَلْقَوْنَ
yalqawna
вони зустрінуть
غَيًّا
ghayyan
зло
Тлумачення

Після цих обраних пророків прийшли послідовники зла й відхилення, які занедбали молитву, не звершуючи її належним чином, і які чинили гріхи, підкоряючись власним пристрастям, як-от перелюб. Ці люди зустрінуться з лихом і розчаруванням у Пеклі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

60

إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَـٰلِحًا فَأُو۟لَـٰٓئِكَ يَدْخُلُونَ ٱلْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْـًٔا

Окрім тих, які покаялися, увірували й робили добро — вони ввійдуть до раю й не будуть там нічим ображені

Illaa man taaba wa aamana wa 'amila saalihan fa ulaaa'ika yadkhuloonal jannata wa laa yuzlamoona shai'aa

Послівно
إِلَّا
illā
крім
مَن
man
той, хто
تَابَ
tāba
покаявся
وَءَامَنَ
waāmana
і увірував
وَعَمِلَ
waʿamila
і зробив
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
добрі (діла)
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
тоді ті
يَدْخُلُونَ
yadkhulūna
увійде
ٱلْجَنَّةَ
l-janata
Рай
وَلَا
walā
і не
يُظْلَمُونَ
yuẓ'lamūna
вони будуть скривджені
شَيْـًۭٔا
shayan
у будь-чому
Тлумачення

Але ті, хто покаявся за своє занедбання й надмірність, хто увірував в Аллага і чинив праведні діяння, — ті, хто має ці якості, увійдуть у Рай, і винагорода за їхні вчинки не буде применшена анітрохи.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

61

جَنَّـٰتِ عَدْنٍ ٱلَّتِى وَعَدَ ٱلرَّحْمَـٰنُ عِبَادَهُۥ بِٱلْغَيْبِ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ وَعْدُهُۥ مَأْتِيًّا

В сади Едену, які Милостивий пообіцяв Своїм рабам. Воістину, обіцянка Його буде виконана

Jannaati 'adninil latee wa'adar Rahmaanu ibaadahoo bilghaib; innahoo kaana wa'duhoo maatiyyaa

Послівно
جَنَّـٰتِ
jannāti
сади
عَدْنٍ
ʿadnin
Едену
ٱلَّتِى
allatī
який
وَعَدَ
waʿada
обіцяв
ٱلرَّحْمَـٰنُ
l-raḥmānu
Всемилостивий
عِبَادَهُۥ
ʿibādahu
Своїм рабам
بِٱلْغَيْبِ ۚ
bil-ghaybi
у потаємному
إِنَّهُۥ
innahu
Воістину, [це]
كَانَ
kāna
є
وَعْدُهُۥ
waʿduhu
Його обіцянка
مَأْتِيًّۭا
matiyyan
неодмінно настане
Тлумачення

Сади перебування й вічності, які ар-Рахман обіцяв Своїм рабам у прихованому [ґайб], що Він уведе їх туди. Вони не бачили їх, але увірували в них. Обіцянка Аллага про Рай — хоч вона й у прихованому — неодмінно здійсниться.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

62

لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَـٰمًا ۖ وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا

Не почують вони там марних розмов, а лише слова: «Мир!»; їм — наділ їхній вранці та ввечері

Laa yasma'oona feehaa laghwan illaa salaamaa; wa lahum rizquhum feehaa bukratanw wa 'ashiyyaa

Послівно
لَّا
не
يَسْمَعُونَ
yasmaʿūna
вони почують
فِيهَا
fīhā
у ньому
لَغْوًا
laghwan
марнослів'я
إِلَّا
illā
але
سَلَـٰمًۭا ۖ
salāman
мир
وَلَهُمْ
walahum
і для них
رِزْقُهُمْ
riz'quhum
їхній уділ
فِيهَا
fīhā
у ньому
بُكْرَةًۭ
buk'ratan
ранок
وَعَشِيًّۭا
waʿashiyyan
і вечір
Тлумачення

Там вони не почують жодних марних чи непристойних слів. Натомість вони почують вітання миру одні одним і вітання миру від ангелів до них. Їм даватимуть будь-яку їжу, яку вони забажають, ранком і вечором.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

63

تِلْكَ ٱلْجَنَّةُ ٱلَّتِى نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيًّا

Таким є рай. Успадкують його ті з Наших рабів, які богобоязливі

Tilkal jannatul latee oorisu min 'ibaadinaa man kaana taqiyyaa

Послівно
تِلْكَ
til'ka
це
ٱلْجَنَّةُ
l-janatu
Рай
ٱلَّتِى
allatī
який
نُورِثُ
nūrithu
Ми даємо у спадок
مِنْ
min
[з] (до)
عِبَادِنَا
ʿibādinā
Наші раби
مَن
man
той, хто
كَانَ
kāna
є
تَقِيًّۭا
taqiyyan
праведний
Тлумачення

Цей Рай, описаний вищезгаданими якостями, — це те, що Я дам тим із Моїх рабів, хто виконував заповіді й уникав заборон.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

64

وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ ۖ لَهُۥ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا

[Сказали ангели]: «Ми сходимо тільки за наказом Господа твого, належить Йому те, що попереду нас, і те, що позаду нас. І Господь твій не забуває нічого!

Wa maa natanazzalu illaa bi amri Rabbika lahoo maa baina aideenaa wa maa khalfanaa wa maa baina zaalik; wa maa kaana Rabbuka nasiyyaa

Послівно
وَمَا
wamā
і не
نَتَنَزَّلُ
natanazzalu
ми сходимо
إِلَّا
illā
крім
بِأَمْرِ
bi-amri
за наказом
رَبِّكَ ۖ
rabbika
твого Господа
لَهُۥ
lahu
Йому належить
مَا
що
بَيْنَ
bayna
перед нами
أَيْدِينَا
aydīnā
перед нами
وَمَا
wamā
і що
خَلْفَنَا
khalfanā
(є) позаду нас
وَمَا
wamā
і що
بَيْنَ
bayna
(є) між
ذَٰلِكَ ۚ
dhālika
що
وَمَا
wamā
і не
كَانَ
kāna
є
رَبُّكَ
rabbuka
твій Господь
نَسِيًّۭا
nasiyyan
забудькуватим
Тлумачення

І скажи — о Джибрілю — Мухаммаду ﷺ: Ангели не сходять із власної волі. Вони сходять лише за наказом Аллага. Усе, що попереду нас у майбутньому житті, усе, що позаду нас у [земному] світі, і все, що між земним світом і майбутнім життям, — усе належить Аллагу. Твій Господь, о Посланцю ﷺ, нічого не забуває.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

65

رَّبُّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَٱعْبُدْهُ وَٱصْطَبِرْ لِعِبَـٰدَتِهِۦ ۚ هَلْ تَعْلَمُ لَهُۥ سَمِيًّا

Господь небес, землі й того, що поміж ними! Поклоняйся Йому та будь твердим у цьому! Чи знаєш ти рівного Йому

Rabbus samaawaati wal ardi wa maa bainahumaa fa'bud hu wastabir li'ibaadatih; hal ta'lamu lahoo samiyyaa

Послівно
رَّبُّ
rabbu
Господь
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небес
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
і земля
وَمَا
wamā
і що б не
بَيْنَهُمَا
baynahumā
між обома них
فَٱعْبُدْهُ
fa-uʿ'bud'hu
тож поклоняйтеся Йому
وَٱصْطَبِرْ
wa-iṣ'ṭabir
і будь стійким
لِعِبَـٰدَتِهِۦ ۚ
liʿibādatihi
у поклонінні Йому
هَلْ
hal
робіть
تَعْلَمُ
taʿlamu
ти знаєш
لَهُۥ
lahu
для нього
سَمِيًّۭا
samiyyan
жодної подібності
Тлумачення

Він — Творець небес і Творець землі, їхній Володар і Розпорядник. Він так само Творець, Володар і Розпорядник усього, що між ними, тож поклоняйся лише Йому, бо тільки Він гідний поклоніння. Будь стійким у поклонінні Йому, бо в Нього немає ні подібного, ні супутника, який поділяв би з Ним це поклоніння.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

66

وَيَقُولُ ٱلْإِنسَـٰنُ أَءِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا

І запитує людина: «Коли я помру, невже повернуть мене до життя?

Wa yaqoolul insaanu 'aizaa maa mittu lasawfa ukhraju haiyaa

Послівно
وَيَقُولُ
wayaqūlu
і каже
ٱلْإِنسَـٰنُ
l-insānu
людина
أَءِذَا
a-idhā
як! коли
مَا
як! коли
مِتُّ
mittu
я помер
لَسَوْفَ
lasawfa
неодмінно
أُخْرَجُ
ukh'raju
я буду виведений
حَيًّا
ḥayyan
живий
Тлумачення

Невіруючий, який заперечує воскресіння, глузливо каже: Невже, коли я помру, я вийду зі своєї могили живим удруге? Це неймовірно.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

67

أَوَلَا يَذْكُرُ ٱلْإِنسَـٰنُ أَنَّا خَلَقْنَـٰهُ مِن قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْـًٔا

Хіба людина не пам’ятає, як колись Ми створили її, хоч вона була раніше нічим

awalaa yazkurul insaanu annaa khalaqnaahu min qablu wa lam yaku shai'aa

Послівно
أَوَلَا
awalā
не
يَذْكُرُ
yadhkuru
згадуйте
ٱلْإِنسَـٰنُ
l-insānu
людина
أَنَّا
annā
що ми
خَلَقْنَـٰهُ
khalaqnāhu
Ми створили його
مِن
min
перед
قَبْلُ
qablu
перед
وَلَمْ
walam
тоді як не
يَكُ
yaku
він був
شَيْـًۭٔا
shayan
будь-що
Тлумачення

Невже ця людина, яка заперечує воскресіння, не пам'ятає, що Я створив її раніше, коли вона була нічим? Адже вона могла б узяти перше творення за доказ другого творення, хоча друге творення буде простішим і легшим?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

68

فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَٱلشَّيَـٰطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا

І клянуся Господом твоїм, Ми зберемо і їх, і шайтанів, поставивши потім навколо геєни на коліна

Fawa Rabbika lanahshu rannahum wash shayaateena summa lanuhdirannahum hawla jahannama jisiyyaa

Послівно
فَوَرَبِّكَ
fawarabbika
тож клянусь твоїм Господом
لَنَحْشُرَنَّهُمْ
lanaḥshurannahum
Неодмінно, Ми зберемо їх
وَٱلشَّيَـٰطِينَ
wal-shayāṭīna
і дияволи
ثُمَّ
thumma
тоді
لَنُحْضِرَنَّهُمْ
lanuḥ'ḍirannahum
неодмінно, Ми приведемо їх
حَوْلَ
ḥawla
довкола
جَهَنَّمَ
jahannama
пекло
جِثِيًّۭا
jithiyyan
на колінах
Тлумачення

Клянуся твоїм Господом, о Посланцю ﷺ, Я виведу їх з їхніх могил до місця зібрання разом із шайтанами, які їх звели зі шляху. Потім Я підштовхну їх до брам Пекла, приниженими й навколішки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

69

ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى ٱلرَّحْمَـٰنِ عِتِيًّا

Потім зберемо з кожної групи тих, хто найвпертіше не слухався Милостивого

Summa lananzi 'anna min kulli shee'atin aiyuhum ashaddu 'alar Rahmaani 'itiyyaa

Послівно
ثُمَّ
thumma
тоді
لَنَنزِعَنَّ
lananziʿanna
неодмінно, Ми витягнемо
مِن
min
від
كُلِّ
kulli
кожен
شِيعَةٍ
shīʿatin
громада
أَيُّهُمْ
ayyuhum
тих із них
أَشَدُّ
ashaddu
(хто був) найзухваліший
عَلَى
ʿalā
проти
ٱلرَّحْمَـٰنِ
l-raḥmāni
Всемилостивий
عِتِيًّۭا
ʿitiyyan
у бунті
Тлумачення

Я жорстко вириватиму з кожної групи заблуканих тих, хто був найбільш непокірним, — а це їхні ватажки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

70

ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِٱلَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّا

Нам краще знати, хто з них заслуговує місця у вогні

Summa lanahnu a'lamu billazeena hum awlaa bihaa siliyyaa

Послівно
ثُمَّ
thumma
тоді
لَنَحْنُ
lanaḥnu
справді, ми
أَعْلَمُ
aʿlamu
знають найкраще
بِٱلَّذِينَ
bi-alladhīna
[з] тих, хто
هُمْ
hum
[вони]
أَوْلَىٰ
awlā
(є) найбільш гідні
بِهَا
bihā
у ньому
صِلِيًّۭا
ṣiliyyan
(бути) спаленими
Тлумачення

Тоді Я найкраще знаю тих, хто найбільше заслуговує увійти у Вогонь і терпіти та зазнавати його спеки.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

71

وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا

І, воістину, нема серед вас таких, хто не пройде над геєною! Це вирішено Господом твоїм остаточно.

Wa im minkum illaa waa riduhaa; kaana 'alaa Rabbika hatmam maqdiyyaa

Послівно
وَإِن
wa-in
і немає
مِّنكُمْ
minkum
(кожен) із вас
إِلَّا
illā
але
وَارِدُهَا ۚ
wāriduhā
(буде) проходити над ним
كَانَ
kāna
(Це) є
عَلَىٰ
ʿalā
на
رَبِّكَ
rabbika
твій Господь
حَتْمًۭا
ḥatman
неминучість
مَّقْضِيًّۭا
maqḍiyyan
вирішена
Тлумачення

Немає серед вас, о люди, жодного, хто не перейде через міст, прокладений над Пеклом. Твій Господь зробив цей перехід неминучим велінням, і ніхто не може відхилити Його веління.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

72

ثُمَّ نُنَجِّى ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوا۟ وَّنَذَرُ ٱلظَّـٰلِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا

Потім Ми врятуємо тих, які богобоязливі, а несправедливих залишимо там на колінах

Summa nunajjil lazeenat taqaw wa nazaruz zaalimeena feehaa jisiyyaa

Послівно
ثُمَّ
thumma
тоді
نُنَجِّى
nunajjī
Ми врятуємо
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ٱتَّقَوا۟
ittaqaw
боявся (Аллага)
وَّنَذَرُ
wanadharu
і Ми залишимо
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
فِيهَا
fīhā
у ньому
جِثِيًّۭا
jithiyyan
на колінах
Тлумачення

Тоді, після цього переходу через міст, Я врятую тих, хто був богобоязливим щодо свого Господа, виконуючи Його настанови й уникаючи Його заборон, а кривдників Я залишу навколішки, не даючи їм змоги втекти звідти.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

73

وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتُنَا بَيِّنَـٰتٍ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَىُّ ٱلْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَّقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا

І коли читають їм Наші знамення, невіруючі говорять тим, які увірували: «Яка з двох груп вища й краща за місцем?

Wa izaa tutlaa 'alaihim Aayaatunaa baiyinaatin qaalal lazeena kafaroo lillazeena aamanooo aiyul fareeqaini khairum maqaamanw wa ahsanu nadiyyaa

Послівно
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
تُتْلَىٰ
tut'lā
читаються
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
до них
ءَايَـٰتُنَا
āyātunā
Наші знамення
بَيِّنَـٰتٍۢ
bayyinātin
ясний
قَالَ
qāla
скажи
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не увірував
لِلَّذِينَ
lilladhīna
до тих, хто
ءَامَنُوٓا۟
āmanū
увірував
أَىُّ
ayyu
який
ٱلْفَرِيقَيْنِ
l-farīqayni
двох груп
خَيْرٌۭ
khayrun
кращий
مَّقَامًۭا
maqāman
у становищі
وَأَحْسَنُ
wa-aḥsanu
і найкращий
نَدِيًّۭا
nadiyyan
(у) зібранні
Тлумачення

Коли людям читають Мої ясні одкровення, зіслані Моєму Посланцю ﷺ, невіруючі кажуть віруючим: Яка з наших двох груп краща за місцем перебування та проживання і вища за зібранням і скупченням: наша група чи ваша група?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

74

وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَـٰثًا وَرِءْيًا

О, скільки ж поколінь до них Ми знищили! А вони переважали їх і багатством, і зовнішнім виглядом

Wa kam ahlaknaa qablahum min qarnin hum ahsanu asaasanw wa ri'yaa

Послівно
وَكَمْ
wakam
і скільки
أَهْلَكْنَا
ahlaknā
Ми знищили
قَبْلَهُم
qablahum
перед ними
مِّن
min
від
قَرْنٍ
qarnin
покоління
هُمْ
hum
вони
أَحْسَنُ
aḥsanu
(були) кращі
أَثَـٰثًۭا
athāthan
(у) майні
وَرِءْيًۭا
wari'yan
і виглядом
Тлумачення

Скільки народів Я знищив до цих невіруючих, які пишаються своєю матеріальною перевагою, — народів, які перевершували їх багатством і зовнішнім виглядом завдяки дорогому одягу й тілесній розкоші.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

75

قُلْ مَن كَانَ فِى ٱلضَّلَـٰلَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ ٱلرَّحْمَـٰنُ مَدًّا ۚ حَتَّىٰٓ إِذَا رَأَوْا۟ مَا يُوعَدُونَ إِمَّا ٱلْعَذَابَ وَإِمَّا ٱلسَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضْعَفُ جُندًا

Скажи: «Тим, хто заблукав, хай подовжить Милостивий життя, доки не побачать вони обіцяне їм — чи покарання, чи прихід Часу. Тоді вони знатимуть, чиє місце гірше та чиє військо слабше»

Qul man kaana fidda laalati falyamdud lahur Rahmaanu maddaa; hattaaa izaa ra aw maa yoo'adoona immal 'azaaba wa immas Saa'ata fasa ya'lamoona man huwa sharrum makaananw wa ad'afu jundaa

Послівно
قُلْ
qul
скажи
مَن
man
хто
كَانَ
kāna
є
فِى
у
ٱلضَّلَـٰلَةِ
l-ḍalālati
омана
فَلْيَمْدُدْ
falyamdud
тоді неодмінно продовжить
لَهُ
lahu
для нього
ٱلرَّحْمَـٰنُ
l-raḥmānu
Всемилостивий
مَدًّا ۚ
maddan
продовження
حَتَّىٰٓ
ḥattā
доки
إِذَا
idhā
коли
رَأَوْا۟
ra-aw
вони бачать
مَا
що
يُوعَدُونَ
yūʿadūna
їм було обіцяно
إِمَّا
immā
або
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
покарання
وَإِمَّا
wa-immā
чи
ٱلسَّاعَةَ
l-sāʿata
Час
فَسَيَعْلَمُونَ
fasayaʿlamūna
тоді вони дізнаються
مَنْ
man
хто
هُوَ
huwa
[він]
شَرٌّۭ
sharrun
(є) гірше
مَّكَانًۭا
makānan
у становищі
وَأَضْعَفُ
wa-aḍʿafu
і слабші
جُندًۭا
jundan
(у) війську
Тлумачення

Скажи, о Посланцю ﷺ: ар-Рахман дає відстрочку тим, хто загруз у своєму заблудженні, щоб вони заглиблювалися в нього ще більше, доки вони не побачать те, від чого їх застерігали, — чи то швидке покарання в цьому світі, чи покарання, відкладене до Дня Суду, — тоді вони зрозуміють, хто в гіршому становищі й хто має найслабші сили: їхня група чи група віруючих.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

76

وَيَزِيدُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ٱهْتَدَوْا۟ هُدًى ۗ وَٱلْبَـٰقِيَـٰتُ ٱلصَّـٰلِحَـٰتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا

І зміцнює Аллаг на прямому шляху тих, хто встав на нього; нетлінні добрі вчинки кращі перед Господом твоїм за винагородою і відплатою

Wa yazeedul laahul lazeenah tadaw hudaa; wal baaqiyaatus saalihaatu khairun 'inda Rabbika sawaabanw wa khairum maraddaa

Послівно
وَيَزِيدُ
wayazīdu
і Аллаг примножує
ٱللَّهُ
l-lahu
і Аллаг примножує
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ٱهْتَدَوْا۟
ih'tadaw
приймають провід
هُدًۭى ۗ
hudan
у провадженні
وَٱلْبَـٰقِيَـٰتُ
wal-bāqiyātu
І вічні
ٱلصَّـٰلِحَـٰتُ
l-ṣāliḥātu
добрі діла
خَيْرٌ
khayrun
кращі
عِندَ
ʿinda
біля
رَبِّكَ
rabbika
твій Господь
ثَوَابًۭا
thawāban
для нагороди
وَخَيْرٌۭ
wakhayrun
і кращий
مَّرَدًّا
maraddan
(для) повернення
Тлумачення

На противагу відстрочці, дарованій тим людям, щоб вони ще більше поглиблювалися в заблудження, Аллаг дарує більше провідництва й покори тим, хто йде прямим шляхом. Праведні діяння, що ведуть до вічного щастя, корисніші — перед твоїм Господом, о Посланцю ﷺ, — за своєю відплатою і мають кращий підсумок.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

77

أَفَرَءَيْتَ ٱلَّذِى كَفَرَ بِـَٔايَـٰتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا

Чи бачив ти того, хто не увірував у Наші знамення й сказав: «Я неодмінно стану наділеним багатством і дітьми»

Afara'aytal lazee kafara bi Aayaatinaa wa qaala la oota yanna maalanw wa waladaa

Послівно
أَفَرَءَيْتَ
afara-ayta
Тож чи бачив ти
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
كَفَرَ
kafara
не увірував
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
у Наших знаменнях
وَقَالَ
waqāla
і сказав
لَأُوتَيَنَّ
laūtayanna
Неодмінно, мені буде дано
مَالًۭا
mālan
майно
وَوَلَدًا
wawaladan
і діти
Тлумачення

Чи бачив ти, о Посланцю ﷺ, людину, яка заперечує Мої докази, відкидає Моє застереження й каже: Якщо я помру і буду воскрешений, мені неодмінно дадуть багато багатства й дітей?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

78

أَطَّلَعَ ٱلْغَيْبَ أَمِ ٱتَّخَذَ عِندَ ٱلرَّحْمَـٰنِ عَهْدًا

Чи знає він потаємне, чи, може, уклав завіт із Милостивим

Attala'al ghaiba amitta khaza'indar Rahmaani 'ahdaa

Послівно
أَطَّلَعَ
aṭṭalaʿa
Чи він поглянув
ٱلْغَيْبَ
l-ghayba
(у) потаємне
أَمِ
ami
чи
ٱتَّخَذَ
ittakhadha
чи він узяв
عِندَ
ʿinda
від
ٱلرَّحْمَـٰنِ
l-raḥmāni
Всемилостивий
عَهْدًۭا
ʿahdan
обіцянка
Тлумачення

Хіба він має знання про приховане [ґайб], і тому сказав це з якимось доказом? Чи має він угоду зі своїм Господом, щоб той увів його в Рай і дав йому багатство й дітей?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

79

كَلَّا ۚ سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُۥ مِنَ ٱلْعَذَابِ مَدًّا

Та ж ні! Ми запишемо сказане ним і збільшимо йому покарання

Kallaa; sanaktubu maa yaqoolu wa namuddu lahoo minal 'azaabi maddaa

Послівно
كَلَّا ۚ
kallā
ні
سَنَكْتُبُ
sanaktubu
Ми запишемо
مَا
що
يَقُولُ
yaqūlu
він каже
وَنَمُدُّ
wanamuddu
і Ми продовжимо
لَهُۥ
lahu
для нього
مِنَ
mina
від
ٱلْعَذَابِ
l-ʿadhābi
покарання
مَدًّۭا
maddan
рясно
Тлумачення

Справа не така, як він стверджує. Я неодмінно запишу те, що він каже і робить, і додам йому покарання до покарання за ту брехню, яку він стверджує.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

80

وَنَرِثُهُۥ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا

І дійде до Нас сказане ним, і він постане перед Нами одинаком

Wa narisuhoo maa yaqoolu wa yaateenaa fardaa

Послівно
وَنَرِثُهُۥ
wanarithuhu
І Ми успадкуємо (від) нього
مَا
що
يَقُولُ
yaqūlu
він каже
وَيَأْتِينَا
wayatīnā
і він прийде до Нас
فَرْدًۭا
fardan
самотній
Тлумачення

Я успадкую багатство й дітей, які залишаться після нього, коли Я його знищу, і він прийде до Нас у День Суду зовсім самотнім, а багатство й слава, якими він тішився, будуть відібрані в нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

81

وَٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ ءَالِهَةً لِّيَكُونُوا۟ لَهُمْ عِزًّا

Вони поклоняються, крім Аллага, іншим богам, щоб отримати від них могутність

Wattakhazoo min doonil laahi aalihatal liyakoonoo lahum 'izzaa

Послівно
وَٱتَّخَذُوا۟
wa-ittakhadhū
і вони взяли
مِن
min
окрім Аллага
دُونِ
dūni
окрім Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
окрім Аллага
ءَالِهَةًۭ
ālihatan
боги
لِّيَكُونُوا۟
liyakūnū
щоб вони були
لَهُمْ
lahum
для них
عِزًّۭا
ʿizzan
шаною
Тлумачення

Багатобожники взяли собі об'єкти поклоніння, окрім Аллага, щоб вони були для них опорою й джерелом допомоги.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

82

كَلَّا ۚ سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا

Але ж ні! Вони відкинуть їхнє поклоніння й стануть їм ворогами

Kallaa; sa yakfuroona bi'ibaadatihim wa yakoonoona 'alaihim diddaa

Послівно
كَلَّا ۚ
kallā
ні
سَيَكْفُرُونَ
sayakfurūna
вони заперечать
بِعِبَادَتِهِمْ
biʿibādatihim
їхнє поклоніння (їм)
وَيَكُونُونَ
wayakūnūna
і вони будуть
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
проти них
ضِدًّا
ḍiddan
супротивники
Тлумачення

Справа не така, як вони стверджували. Ті об'єкти, яким вони поклонялися, окрім Аллага, у День Суду відкинуть поклоніння багатобожників їм. Вони зречуться їх і стануть їхніми ворогами.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

83

أَلَمْ تَرَ أَنَّآ أَرْسَلْنَا ٱلشَّيَـٰطِينَ عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا

Хіба ти не знаєш, що Ми відіслали до невіруючих шайтанів, щоб вони підбурювали їх

Alam tara annaaa arsalnash Shayaateena 'alal kaafireena ta'uzzuhum azzaa

Послівно
أَلَمْ
alam
не
تَرَ
tara
ти бачиш
أَنَّآ
annā
що ми
أَرْسَلْنَا
arsalnā
Ми послали
ٱلشَّيَـٰطِينَ
l-shayāṭīna
дияволи
عَلَى
ʿalā
на
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
невіруючі
تَؤُزُّهُمْ
ta-uzzuhum
підбурюючи їх
أَزًّۭا
azzan
(з) підбурюванням
Тлумачення

Хіба ти, о Посланцю ﷺ, не бачив, що Я послав шайтанів і дав їм владу над невіруючими, підбурюючи їх коїти гріхи й відвертати інших від релігії Аллага?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

84

فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا

Тож не поспішай з ними! Ми рахуємо число [вчинків] їхніх

Falaa ta'jal alaihim innamaa na 'uddu lahum 'addaa

Послівно
فَلَا
falā
тож не
تَعْجَلْ
taʿjal
поспішай
عَلَيْهِمْ ۖ
ʿalayhim
проти них
إِنَّمَا
innamā
лише
نَعُدُّ
naʿuddu
Ми лічимо
لَهُمْ
lahum
для них
عَدًّۭا
ʿaddan
число
Тлумачення

Не поспішай, о Посланцю ﷺ, просити Аллага швидко їх покарати. Я веду точний облік їхніх днів, і коли термін їхньої відстрочки закінчиться, Я покараю їх тим, на що вони заслуговують.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

85

يَوْمَ نَحْشُرُ ٱلْمُتَّقِينَ إِلَى ٱلرَّحْمَـٰنِ وَفْدًا

Одного дня Ми покличемо богобоязливих до Милостивого почесним почотом

Yawma nahshurul muttaqeena ilar Rahmaani wafdaa

Послівно
يَوْمَ
yawma
день
نَحْشُرُ
naḥshuru
Ми зберемо
ٱلْمُتَّقِينَ
l-mutaqīna
праведні
إِلَى
ilā
до
ٱلرَّحْمَـٰنِ
l-raḥmāni
Всемилостивий
وَفْدًۭا
wafdan
(як) почесних гостей
Тлумачення

Згадай, о Посланцю ﷺ, День Суду, коли Я зберу тих, хто був богобоязливим щодо свого Господа — виконуючи Його настанови й уникаючи Його заборон, — до свого Господа як почесну й шановану делегацію.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

86

وَنَسُوقُ ٱلْمُجْرِمِينَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرْدًا

а грішників поженемо в геєну — спраглими

Wa nasooqul mujrimeena ilaa Jahannama wirdaa

Послівно
وَنَسُوقُ
wanasūqu
І Ми поженемо
ٱلْمُجْرِمِينَ
l-muj'rimīna
злочинці
إِلَىٰ
ilā
до
جَهَنَّمَ
jahannama
пекло
وِرْدًۭا
wir'dan
спраглими
Тлумачення

Я поженю невіруючих до Пекла спраглими.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

87

لَّا يَمْلِكُونَ ٱلشَّفَـٰعَةَ إِلَّا مَنِ ٱتَّخَذَ عِندَ ٱلرَّحْمَـٰنِ عَهْدًا

Ніхто не отримає заступництва, крім тих, хто має завіт із Аллагом

Laa yamlikoonash shafaa'ta illaa manittakhaza 'indar Rahmaani 'ahdaa

Послівно
لَّا
не
يَمْلِكُونَ
yamlikūna
вони матимуть владу
ٱلشَّفَـٰعَةَ
l-shafāʿata
(над) заступництвом
إِلَّا
illā
крім
مَنِ
mani
той, хто
ٱتَّخَذَ
ittakhadha
взяв
عِندَ
ʿinda
від
ٱلرَّحْمَـٰنِ
l-raḥmāni
Всемилостивий
عَهْدًۭا
ʿahdan
завіт
Тлумачення

Ці невіруючі не матимуть сили заступатися одне за одного, окрім тих, хто уклав угоду з Аллагом у земному житті, увірувавши в Нього і в Його посланців.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

88

وَقَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱلرَّحْمَـٰنُ وَلَدًا

І ще кажуть: «Милостивий узяв сина»

Wa qaalut takhazar Rahmaanu waladaa

Послівно
وَقَالُوا۟
waqālū
і вони кажуть
ٱتَّخَذَ
ittakhadha
взяв
ٱلرَّحْمَـٰنُ
l-raḥmānu
Всемилостивий
وَلَدًۭا
waladan
син
Тлумачення

Юдеї, християни й деякі багатобожники сказали: ар-Рахман узяв Собі сина.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

89

لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْـًٔا إِدًّا

Справді, ви стверджуєте жахливу річ

Laqad ji'tum shai'an iddaa

Послівно
لَّقَدْ
laqad
воістину
جِئْتُمْ
ji'tum
ви висунули
شَيْـًٔا
shayan
річ
إِدًّۭا
iddan
жахливу
Тлумачення

Ви — ті, хто це каже, — справді вчинили щось жахливе.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

90

تَكَادُ ٱلسَّمَـٰوَٰتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ ٱلْأَرْضُ وَتَخِرُّ ٱلْجِبَالُ هَدًّا

Від цього здатні розколотися небо, розсипатися земля й зруйнуватися гори

Takaadus samaawaatu yatafattarna minhu wa tanshaq qul ardu wa takhirrul jibaalu haddaa

Послівно
تَكَادُ
takādu
майже
ٱلسَّمَـٰوَٰتُ
l-samāwātu
небеса
يَتَفَطَّرْنَ
yatafaṭṭarna
розриваються
مِنْهُ
min'hu
звідти
وَتَنشَقُّ
watanshaqqu
і розколюється
ٱلْأَرْضُ
l-arḍu
земля
وَتَخِرُّ
watakhirru
і падають
ٱلْجِبَالُ
l-jibālu
гора
هَدًّا
haddan
(в) руїну
Тлумачення

Небеса мало не розколюються через це огидне твердження, земля мало не розверзається, а гори мало не падають руїнами.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

91

أَن دَعَوْا۟ لِلرَّحْمَـٰنِ وَلَدًا

Від того, що вони приписали Милостивому сина

An da'aw lir Rahmaani waladaa

Послівно
أَن
an
що
دَعَوْا۟
daʿaw
вони закликають
لِلرَّحْمَـٰنِ
lilrraḥmāni
Всемилостивому
وَلَدًۭا
waladan
син
Тлумачення

Усе це тому, що вони приписали ар-Рахману сина. Аллаг набагато вищий за це.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

92

وَمَا يَنۢبَغِى لِلرَّحْمَـٰنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا

Не годиться Милостивому мати сина

Wa maa yambaghee lir Rahmaani ai yattakhiza waladaa

Послівно
وَمَا
wamā
і не
يَنۢبَغِى
yanbaghī
личить
لِلرَّحْمَـٰنِ
lilrraḥmāni
для Всемилостивого
أَن
an
що
يَتَّخِذَ
yattakhidha
він має взяти
وَلَدًا
waladan
син
Тлумачення

Ар-Рахману не личить брати Собі сина, адже Він вільний від цього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

93

إِن كُلُّ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ إِلَّآ ءَاتِى ٱلرَّحْمَـٰنِ عَبْدًا

Воістину, кожен із тих, хто на небесах і на землі, постане перед Аллагом лише як раб

In kullu man fis samaawaati wal ardi illaaa aatir Rahmaani 'abdaa

Послівно
إِن
in
не
كُلُّ
kullu
усі
مَن
man
хто
فِى
в
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
і земля
إِلَّآ
illā
але
ءَاتِى
ātī
прийде
ٱلرَّحْمَـٰنِ
l-raḥmāni
Милостивому
عَبْدًۭا
ʿabdan
(як) раб
Тлумачення

Немає в небесах і на землі ні ангела, ні людини, ні джина, який би не прийшов у покорі до свого Господа в День Суду.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

94

لَّقَدْ أَحْصَىٰهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا

Він знає їхнє число й перелічив їх

Laqad ahsaahum wa addahum 'addaa

Послівно
لَّقَدْ
laqad
воістину
أَحْصَىٰهُمْ
aḥṣāhum
Він перелічив їх
وَعَدَّهُمْ
waʿaddahum
і злічив їх
عَدًّۭا
ʿaddan
лічбою
Тлумачення

Він має повне знання про них і точно їх злічив. Ніщо з їхнього не приховане від Нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

95

وَكُلُّهُمْ ءَاتِيهِ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ فَرْدًا

І кожен із них постане перед Ним у День Воскресіння одинаком

Wa kulluhum aateehi Yawmal Qiyaamati fardaa

Послівно
وَكُلُّهُمْ
wakulluhum
І всі вони
ءَاتِيهِ
ātīhi
(прийдуть) до Нього
يَوْمَ
yawma
у день
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
воскресіння
فَرْدًا
fardan
самотній
Тлумачення

Кожен із них прийде до Нього в День Суду самотнім, без будь-якого помічника чи багатства.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

96

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ ٱلرَّحْمَـٰنُ وُدًّا

Воістину, тих, які увірували й робили добрі справи, Милостивий наділив любов’ю

Innal lazeena aamanoo wa 'amilus saalihaati sa yaj'alu lahumur Rahmaanu wuddaa

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
увірував
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
і зробив
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
добрі діла
سَيَجْعَلُ
sayajʿalu
дарує
لَهُمُ
lahumu
для них
ٱلرَّحْمَـٰنُ
l-raḥmānu
Всемилостивий
وُدًّۭا
wuddan
любов
Тлумачення

Тим, хто увірував в Аллага і чинить праведні діяння, якими Аллаг задоволений, Аллаг створить любов — полюбивши їх Сам і зробивши їх улюбленими для Своїх рабів.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

97

فَإِنَّمَا يَسَّرْنَـٰهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ ٱلْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِۦ قَوْمًا لُّدًّا

І полегшили Ми [Коран] твоєю мовою, щоб ти сповістив його богобоязливим та застеріг ним людей, які сперечаються

Fa innamaa yassarnaahu bilisaanika litubashshira bihil muttaqeena wa tunzira bihee qawmal luddaa

Послівно
فَإِنَّمَا
fa-innamā
Тож, лише
يَسَّرْنَـٰهُ
yassarnāhu
Ми полегшили його
بِلِسَانِكَ
bilisānika
твоєю мовою
لِتُبَشِّرَ
litubashira
щоб ти сповістив добру звістку
بِهِ
bihi
з ним
ٱلْمُتَّقِينَ
l-mutaqīna
праведним
وَتُنذِرَ
watundhira
і застерігай
بِهِۦ
bihi
з ним
قَوْمًۭا
qawman
народ
لُّدًّۭا
luddan
ворожий
Тлумачення

Ми зробили цей Коран легким, зіславши його твоєю рідною мовою, о Посланцю ﷺ, щоб ти міг звістити добру звістку тим, хто богобоязливий, — виконуючи Мої настанови й уникаючи Моїх заборон, — і щоб ти міг застерегти людей, які запеклі в суперечках і вперті у прийнятті істини.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

98

وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُم مِّنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًۢا

А скільки поколінь перед ними Ми знищили! Чи ти знайдеш хоч одного з них, чи почуєш їхній шепіт

Wa kam ahlaknaa qabla hum min qarnin hal tuhissu minhum min ahadin aw tasma'u lahum rikzaa

Послівно
وَكَمْ
wakam
і скільки
أَهْلَكْنَا
ahlaknā
Ми знищили
قَبْلَهُم
qablahum
перед ними
مِّن
min
від
قَرْنٍ
qarnin
покоління
هَلْ
hal
може
تُحِسُّ
tuḥissu
ти усвідомлюєш
مِنْهُم
min'hum
з них
مِّنْ
min
будь-який
أَحَدٍ
aḥadin
один
أَوْ
aw
чи
تَسْمَعُ
tasmaʿu
чуйте
لَهُمْ
lahum
від них
رِكْزًۢا
rik'zan
звук
Тлумачення

Скільки громад Я знищив до твого народу! Чи відчуваєш ти сьогодні хоч одну з цих громад, чи чуєш від них хоч якийсь звук? Те, що спіткало їх, може спіткати й інших, коли Аллаг на це дозволить.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.