Нур
Усі сури

Сура 28 · 88 аятів

Аль-Касас

Оповідь

القصص

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

1

طسٓمٓ

Та. Сін. Мім

Taa-Seeen-Meeem

Послівно
طسٓمٓ
tta-seen-meem
Та Сін Мім
Тлумачення

Та. Сін. Мім. Про подібні літери вже йшлося в сурі «Аль-Бакара».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

2

تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْكِتَـٰبِ ٱلْمُبِينِ

Це — знамення ясного Писання

Tilka Aayaatul Kitaabil mubeen

Послівно
تِلْكَ
til'ka
ці
ءَايَـٰتُ
āyātu
знамення
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
книги
ٱلْمُبِينِ
l-mubīni
ясний
Тлумачення

Це — аяти ясного Корану.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

3

نَتْلُوا۟ عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَىٰ وَفِرْعَوْنَ بِٱلْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

Ми в істині прочитаємо тобі розповідь про Мусу й Фірауна — для віруючих людей

Natloo 'alaika min naba-i Moosaa wa Fi'awna bilhaqqi liqawminy yu'miinoon

Послівно
نَتْلُوا۟
natlū
Ми читаємо
عَلَيْكَ
ʿalayka
до вас
مِن
min
від
نَّبَإِ
naba-i
звістка
مُوسَىٰ
mūsā
Муси
وَفِرْعَوْنَ
wafir'ʿawna
і фараон
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
в істині
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
для народу
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
які вірують
Тлумачення

Ми правдиво розповідаємо тобі історію Муси та Фараона для людей віри, адже саме вони здатні винести з неї урок і отримати з нього користь.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

4

إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِى ٱلْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَآئِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَآءَهُمْ وَيَسْتَحْىِۦ نِسَآءَهُمْ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلْمُفْسِدِينَ

Воістину, Фіраун вивищився на землі й розділяв її жителів на групи. Одну з них він ослабляв, убивав їхніх синів і залишав живими їхніх жінок. Воістину, він був одним із тих, хто поширював безчестя на землі

Inna Fir'awna 'alaa fil ardi wa ja'ala ahlahaa shiya'ai yastad'ifu taaa'ifatam minhum yuzabbihu abnaaa'ahum wa yastahyee nisaaa'ahum; innahoo kaana minal mufsideen

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
фараон
عَلَا
ʿalā
звеличився
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
وَجَعَلَ
wajaʿala
і зробив
أَهْلَهَا
ahlahā
його люди
شِيَعًۭا
shiyaʿan
на секти
يَسْتَضْعِفُ
yastaḍʿifu
пригноблюючи
طَآئِفَةًۭ
ṭāifatan
група
مِّنْهُمْ
min'hum
серед них
يُذَبِّحُ
yudhabbiḥu
убиваючи
أَبْنَآءَهُمْ
abnāahum
їхні сини
وَيَسْتَحْىِۦ
wayastaḥyī
і лишаючи живими
نِسَآءَهُمْ ۚ
nisāahum
їхні жінки
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
كَانَ
kāna
був
مِنَ
mina
від
ٱلْمُفْسِدِينَ
l-muf'sidīna
розбещувачі
Тлумачення

Воістину, Фараон панував у Єгипті, чинячи там свавілля. Він поділив його народ на групи, гноблячи одну з них — синів Ізраїля, — вбиваючи їхніх синів і залишаючи живими дочок, щоб поневолити й принизити їх. Воістину, він сіяв безчестя на землі через гноблення, тиранію та зарозумілість.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

5

وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ ٱلْوَٰرِثِينَ

Ми побажали виявити милість до тих, які були ослаблені на землі, зробити їх провідниками й спадкоємцями

Wa nureedu an namunna 'alal lazeenas tud'ifoo fil ardi wa naj'alahum a'immatanw wa naj'alahumul waariseen

Послівно
وَنُرِيدُ
wanurīdu
і Ми побажали
أَن
an
до
نَّمُنَّ
namunna
виявити милість
عَلَى
ʿalā
на
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ٱسْتُضْعِفُوا۟
us'tuḍ'ʿifū
були пригнічені
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
وَنَجْعَلَهُمْ
wanajʿalahum
і зроби їх
أَئِمَّةًۭ
a-immatan
провідники
وَنَجْعَلَهُمُ
wanajʿalahumu
і зроби їх
ٱلْوَٰرِثِينَ
l-wārithīna
спадкоємцями
Тлумачення

І Я побажав виявити милість до синів Ізраїля, яких Фараон гнобив у Єгипті: знищити їхнього ворога, звільнити їх від гноблення, зробити їх провідниками, за якими підуть ті, хто шукає істину, і зробити їх спадкоємцями царства Фараона в Єгипті після того, як Я потопив його разом із його військом.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

6

وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَنُرِىَ فِرْعَوْنَ وَهَـٰمَـٰنَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَحْذَرُونَ

утвердити їх на землі й показати Фірауну, Гаману та їхньому війську те, чого вони стереглися

Wa numakkina lahum fil ardi wa nuriya Fir'awna wa Haamaana wa junoodahumaa minhum maa kaanoo yahzaroon

Послівно
وَنُمَكِّنَ
wanumakkina
і [Ми] утвердимо
لَهُمْ
lahum
їх
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
وَنُرِىَ
wanuriya
і покажемо
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
фараон
وَهَـٰمَـٰنَ
wahāmāna
і Гаман
وَجُنُودَهُمَا
wajunūdahumā
і їхні війська
مِنْهُم
min'hum
через них
مَّا
що
كَانُوا۟
kānū
вони були
يَحْذَرُونَ
yaḥdharūna
боячись
Тлумачення

Я побажав дарувати їм владу над землею Єгипту, зробивши їх панівними й правлячими над нею, показавши Фараону та його головним прибічникам — Гаману й їхнім військам, що допомагали їм у правлінні, — те, чого вони найбільше боялися: втрату свого царства від руки хлопчика з-поміж синів Ізраїля.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

7

وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰٓ أُمِّ مُوسَىٰٓ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِى ٱلْيَمِّ وَلَا تَخَافِى وَلَا تَحْزَنِىٓ ۖ إِنَّا رَآدُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ

Ми відкрили матері Муси: «Годуй його своїм молоком. А коли боятимешся за нього, то кинь його в ріку. Не бійся та не сумуй, Ми повернемо його тобі й зробимо одним із посланців!

Wa awhainaaa ilaaa ummi Moosaaa an ardi'eehi faizaa khifti 'alaihi fa alqeehi filyammi wa laa takhaafee wa laa tahzaneee innaa raaaddoohu ilaiki wa jaa'iloohu minal mursaleen

Послівно
وَأَوْحَيْنَآ
wa-awḥaynā
і Ми навіяли
إِلَىٰٓ
ilā
[до]
أُمِّ
ummi
мати
مُوسَىٰٓ
mūsā
Муси
أَنْ
an
що
أَرْضِعِيهِ ۖ
arḍiʿīhi
годуй його
فَإِذَا
fa-idhā
але коли
خِفْتِ
khif'ti
ти боїшся
عَلَيْهِ
ʿalayhi
для нього
فَأَلْقِيهِ
fa-alqīhi
то кинь його
فِى
в
ٱلْيَمِّ
l-yami
ріка
وَلَا
walā
і не
تَخَافِى
takhāfī
бійтеся
وَلَا
walā
і не
تَحْزَنِىٓ ۖ
taḥzanī
сумуй
إِنَّا
innā
воістину, Ми
رَآدُّوهُ
rāddūhu
(повернемо) його
إِلَيْكِ
ilayki
до вас
وَجَاعِلُوهُ
wajāʿilūhu
і (зробимо) його
مِنَ
mina
від
ٱلْمُرْسَلِينَ
l-mur'salīna
посланці
Тлумачення

Я навіяв матері Муси (мир йому), щоб вона годувала його груддю, аж доки не злякається, що Фараон і його люди вб'ють його, а коли настане та мить — щоб поклала його в скриньку й кинула в море, не боячись, що він потоне, що йому зашкодить Фараон, чи навіть розлуки з ним, бо Я поверну його їй живим і зроблю одним із Моїх Посланців, яких Я посилаю до Свого творіння.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

8

فَٱلْتَقَطَهُۥٓ ءَالُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا ۗ إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَـٰمَـٰنَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا۟ خَـٰطِـِٔينَ

Родина Фірауна підібрала його, щоб він став для них ворогом і печаллю. Воістину, Фіраун, Гаман та їхнє військо були грішниками

Faltaqatahooo Aalu Fir'awna li yakoona lahum 'aduwwanw wa hazanaa; inna Fir'awna wa Haamaana wa junooda humaa kaanoo khaati'een

Послівно
فَٱلْتَقَطَهُۥٓ
fal-taqaṭahu
і підібрала його
ءَالُ
ālu
родина
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
фараона
لِيَكُونَ
liyakūna
щоб він став
لَهُمْ
lahum
до них
عَدُوًّۭا
ʿaduwwan
ворог
وَحَزَنًا ۗ
waḥazanan
і горем
إِنَّ
inna
воістину
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
фараон
وَهَـٰمَـٰنَ
wahāmāna
і Гаман
وَجُنُودَهُمَا
wajunūdahumā
і їхні війська
كَانُوا۟
kānū
були
خَـٰطِـِٔينَ
khāṭiīna
грішники
Тлумачення

І вона вчинила так, як Я їй навіяв: поклала його в скриньку й кинула в море. Родина Фараона знайшла його та прийняла до себе, щоб здійснився задум Аллага — щоб Муса став ворогом Фараона, у якого через нього буде відібрано царство і який зазнає через нього горя. Воістину, Фараон, його міністр Гаман та їхні прибічники були грішниками через своє невірство, гноблення й безчестя на землі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

9

وَقَالَتِ ٱمْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّى وَلَكَ ۖ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوْ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

Дружина Фірауна сказала: «Насолода моїх і твоїх очей! Не вбивайте його! Можливо, він принесе нам користь або ми візьмемо його за сина». Вони ні про що не здогадувалися

Wa qaalatim ra atu Fir'awna qurratu 'aynil lee wa lak; laa taqtuloohu 'asaaa aiyanfa'anaa aw nattakhizahoo waladanw wa hum laa yash'uroon

Послівно
وَقَالَتِ
waqālati
і сказав
ٱمْرَأَتُ
im'ra-atu
дружина
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
фараона
قُرَّتُ
qurratu
відрадою
عَيْنٍۢ
ʿaynin
(для) ока
لِّى
для мене
وَلَكَ ۖ
walaka
і для вас
لَا
не
تَقْتُلُوهُ
taqtulūhu
убий його
عَسَىٰٓ
ʿasā
можливо
أَن
an
що
يَنفَعَنَآ
yanfaʿanā
він принесе нам користь
أَوْ
aw
чи
نَتَّخِذَهُۥ
nattakhidhahu
ми візьмемо його
وَلَدًۭا
waladan
як сина
وَهُمْ
wahum
і вони
لَا
не
يَشْعُرُونَ
yashʿurūna
усвідомлюють
Тлумачення

І коли Фараон намірився вбити його, дружина сказала йому: «Ця дитина може стати джерелом радості для мене й для тебе; не вбивай його — можливо, він буде корисним нам своєю службою, або ж ми візьмемо його за сина». Вони не знали, чим для їхнього царства обернеться його рука.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

10

وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَـٰرِغًا ۖ إِن كَادَتْ لَتُبْدِى بِهِۦ لَوْلَآ أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ

Серце матері Муси спорожніло. Вона була готова відкритися, але Ми укріпили її серце, щоб вона була віруючою.

Wa asbaha fu'aadu ummi Moosaa faarighan in kaadat latubdee bihee law laaa arrabatnaa 'alaa qalbihaa litakoona minal mu'mineen

Послівно
وَأَصْبَحَ
wa-aṣbaḥa
і став
فُؤَادُ
fuādu
(серце)
أُمِّ
ummi
(матері)
مُوسَىٰ
mūsā
Муси
فَـٰرِغًا ۖ
fārighan
порожнім
إِن
in
що
كَادَتْ
kādat
вона мало не
لَتُبْدِى
latub'dī
(щоб) виказати
بِهِۦ
bihi
про нього
لَوْلَآ
lawlā
якщо не
أَن
an
що
رَّبَطْنَا
rabaṭnā
Ми зміцнили
عَلَىٰ
ʿalā
[над]
قَلْبِهَا
qalbihā
її серце
لِتَكُونَ
litakūna
щоб вона була
مِنَ
mina
від
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
віруючі
Тлумачення

Серце матері Муси забуло про всі мирські справи й було цілком поглинуте думкою про Мусу, ледь витримуючи, аж мало не виказала, що це її син, — настільки сильною була її прив'язаність до нього. Лише завдяки тому, що Я зміцнив її серце й дарував їй здатність терпіти, вона стала однією з тих вірян, які цілковито покладаються на свого Господа й терпляче приймають те, що Він для них визначає.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

11

وَقَالَتْ لِأُخْتِهِۦ قُصِّيهِ ۖ فَبَصُرَتْ بِهِۦ عَن جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

Вона сказала сестрі Муси: «Йди за ним!» Та спостерігала за ним здалеку, а вони ні про що не здогадувалися

Wa qaalat li ukhtihee qusseehi fabasurat bihee 'an junubinw wahum laa yash'uroon

Послівно
وَقَالَتْ
waqālat
і вона сказала
لِأُخْتِهِۦ
li-ukh'tihi
його сестрі
قُصِّيهِ ۖ
quṣṣīhi
слідуйте за ним
فَبَصُرَتْ
fabaṣurat
і вона стежила
بِهِۦ
bihi
його
عَن
ʿan
від
جُنُبٍۢ
junubin
здалеку
وَهُمْ
wahum
тоді як вони
لَا
не
يَشْعُرُونَ
yashʿurūna
усвідомлюють
Тлумачення

Після того як вона кинула його в море, мати Муси сказала його сестрі: «Йди за ним, щоб дізнатися, що з ним станеться». І та спостерігала за ним здалеку, щоб її не викрили. Фараон і його люди не знали, що вона — його сестра і що вона стежить за ним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

12

۞ وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ ٱلْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰٓ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُۥ لَكُمْ وَهُمْ لَهُۥ نَـٰصِحُونَ

Раніше Ми не дозволили йому мати годувальниць, тож вона сказала: «Чи не показати вам родину, яка дбатиме про нього для вас і бажатиме йому добра?

Wa harramnaa 'alaihil maraadi'a min qablu faqaalat hal adullukum 'alaaa ahli baitiny yakfuloonahoo lakum wa hum lahoo naasihoon

Послівно
۞ وَحَرَّمْنَا
waḥarramnā
і Ми заборонили
عَلَيْهِ
ʿalayhi
для нього
ٱلْمَرَاضِعَ
l-marāḍiʿa
годувальниць
مِن
min
перед
قَبْلُ
qablu
перед
فَقَالَتْ
faqālat
і вона сказала
هَلْ
hal
чи мені
أَدُلُّكُمْ
adullukum
вказати вам
عَلَىٰٓ
ʿalā
до
أَهْلِ
ahli
люди
بَيْتٍۢ
baytin
(дому)
يَكْفُلُونَهُۥ
yakfulūnahu
які виховають його
لَكُمْ
lakum
для вас
وَهُمْ
wahum
тоді як вони
لَهُۥ
lahu
до нього
نَـٰصِحُونَ
nāṣiḥūna
(будуть) щирі
Тлумачення

За велінням Аллага Муса відмовлявся годуватися від жінок-годувальниць. Коли сестра побачила їхнє прагнення нагодувати його, вона сказала їм: «Чи не показати вам родину, яка нагодує його й доглядатиме за ним, і яка ставитиметься до нього з добром?»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

13

فَرَدَدْنَـٰهُ إِلَىٰٓ أُمِّهِۦ كَىْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

Так Ми повернули його матері, щоб утішити очі її, щоб вона не сумувала й знала, що обіцянка Аллага правдива! Але більшість із них не знає

Faradadnaahu ilaa ummihee kai taqarra 'ainuhaa wa laa tahzana wa lita'lama anna wa'dal laahi haqqunw wa laakinna aksarahum laa ya'lamoon

Послівно
فَرَدَدْنَـٰهُ
faradadnāhu
і Ми повернули його
إِلَىٰٓ
ilā
до
أُمِّهِۦ
ummihi
його мати
كَىْ
kay
що
تَقَرَّ
taqarra
щоб утішилося
عَيْنُهَا
ʿaynuhā
її око
وَلَا
walā
і не
تَحْزَنَ
taḥzana
вона сумувала
وَلِتَعْلَمَ
walitaʿlama
і щоб вона знала
أَنَّ
anna
що
وَعْدَ
waʿda
обіцянка Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
обіцянка Аллага
حَقٌّۭ
ḥaqqun
істинний
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
але
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
більшість із них
لَا
не
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
знайте
Тлумачення

Так Ми повернули Мусу його матері, щоб її очі, побачивши те, чого вони прагнули, зраділи й заспокоїлися, щоб вона не сумувала через розлуку з ним і щоб вона переконалася, що обіцянка Аллага повернути його їй була, без сумніву, істинною. Однак багато людей не знали про цю обіцянку — ніхто не знав, що вона його мати.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

14

وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَٱسْتَوَىٰٓ ءَاتَيْنَـٰهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ

Коли він досягнув повноліття й зрілості, Ми дарували йому мудрість і знання. Так Ми винагороджуємо праведників

Wa lammaa balagha ashuddahoo wastawaaa aatai naahu hukmanw wa 'ilmaa; wa kazaalika najzil muhsineen

Послівно
وَلَمَّا
walammā
і коли
بَلَغَ
balagha
він досяг
أَشُدَّهُۥ
ashuddahu
повної сили
وَٱسْتَوَىٰٓ
wa-is'tawā
і змужнів
ءَاتَيْنَـٰهُ
ātaynāhu
Ми дарували йому
حُكْمًۭا
ḥuk'man
мудрість
وَعِلْمًۭا ۚ
waʿil'man
і знання
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
і так
نَجْزِى
najzī
Ми винагороджуємо
ٱلْمُحْسِنِينَ
l-muḥ'sinīna
добродійники
Тлумачення

Коли його тіло зміцніло, а сила досягла свого піку, і завершився період юності, Я дарував йому знання й розуміння релігії. І як Я винагородив Мусу за його покору, так само Я винагороджую тих, хто чинить добро, у кожну добу й у кожному місці.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

15

وَدَخَلَ ٱلْمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَـٰذَا مِن شِيعَتِهِۦ وَهَـٰذَا مِنْ عَدُوِّهِۦ ۖ فَٱسْتَغَـٰثَهُ ٱلَّذِى مِن شِيعَتِهِۦ عَلَى ٱلَّذِى مِنْ عَدُوِّهِۦ فَوَكَزَهُۥ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيْهِ ۖ قَالَ هَـٰذَا مِنْ عَمَلِ ٱلشَّيْطَـٰنِ ۖ إِنَّهُۥ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ

Якось він увійшов до міста, коли його жителі були неуважними. Там він побачив двох чоловіків, які билися. Один був із його народу, а другий був ворогом. Чоловік із його народу попросив допомоги проти ворога, й Муса вдарив того кулаком і вбив. Він сказав: «Це — один із вчинків шайтана! Воістину, він явний ворог, який збиває зі шляху!»

Wa dakhalal madeenata 'alaa heene ghaflatim min ahlihaa fawajada feeha raju laini yaqtatilaani haazaa min shee'atihee wa haaza min 'aduwwihee fastaghaasahul lazee min shee'atihee 'alal lazee min 'aduwwihee fawakazahoo Moosaa faqadaa 'alaihi qaala haaza min 'amalish Shaitaani innahoo 'aduwwum mmudillum mubeen

Послівно
وَدَخَلَ
wadakhala
і він увійшов
ٱلْمَدِينَةَ
l-madīnata
місто
عَلَىٰ
ʿalā
у
حِينِ
ḥīni
час
غَفْلَةٍۢ
ghaflatin
(неуважності)
مِّنْ
min
від
أَهْلِهَا
ahlihā
його люди
فَوَجَدَ
fawajada
і знайшов
فِيهَا
fīhā
у ньому
رَجُلَيْنِ
rajulayni
двоє чоловіків
يَقْتَتِلَانِ
yaqtatilāni
які б'ються між собою
هَـٰذَا
hādhā
це
مِن
min
від
شِيعَتِهِۦ
shīʿatihi
його загін
وَهَـٰذَا
wahādhā
і це
مِنْ
min
від
عَدُوِّهِۦ ۖ
ʿaduwwihi
його ворог
فَٱسْتَغَـٰثَهُ
fa-is'taghāthahu
і покликав його на допомогу
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
مِن
min
був з
شِيعَتِهِۦ
shīʿatihi
його загін
عَلَى
ʿalā
проти
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
مِنْ
min
був з
عَدُوِّهِۦ
ʿaduwwihi
його ворог
فَوَكَزَهُۥ
fawakazahu
тож Муса вдарив його кулаком
مُوسَىٰ
mūsā
тож Муса вдарив його кулаком
فَقَضَىٰ
faqaḍā
і вбив його
عَلَيْهِ ۖ
ʿalayhi
і вбив його
قَالَ
qāla
він сказав
هَـٰذَا
hādhā
це
مِنْ
min
від
عَمَلِ
ʿamali
(вчинок)
ٱلشَّيْطَـٰنِ ۖ
l-shayṭāni
шайтана
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
عَدُوٌّۭ
ʿaduwwun
ворог
مُّضِلٌّۭ
muḍillun
той, хто зводить зі шляху
مُّبِينٌۭ
mubīnun
ясно
Тлумачення

Муса увійшов до міста в час, коли його мешканці не помічали цього, і побачив двох чоловіків, що сварилися й билися. Один був із синів Ізраїля — з племені Муси, а інший — копт, з народу Фараона, ворогів Муси. Той, хто був із синів Ізраїля, попросив у Муси допомоги проти копта, і Муса вдарив його кулаком, і через силу удару той загинув. Муса сказав: «Це — з підступу й спокуси шайтана. Воістину, шайтан — оманливий ворог для того, хто йде за ним; він відкрито ворожий. Усе, що тут сталося, — через його ворожість і оману; він хоче

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

16

قَالَ رَبِّ إِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسِى فَٱغْفِرْ لِى فَغَفَرَ لَهُۥٓ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ

Він сказав: «Господи! Я був несправедливим до себе. Прости мене!» Він простив його, бо Він — Прощаючий, Милосердний

Qaala Rabbi innee zalamtu nafsee faghfir lee faghafaralah; innahoo Huwal Ghafoorur Raheem

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
رَبِّ
rabbi
мій Господь
إِنِّى
innī
воістину, Я
ظَلَمْتُ
ẓalamtu
я скривдив
نَفْسِى
nafsī
моя душа
فَٱغْفِرْ
fa-igh'fir
тож прости
لِى
[для] мене
فَغَفَرَ
faghafara
і Він простив
لَهُۥٓ ۚ
lahu
[для] нього
إِنَّهُۥ
innahu
воістину він
هُوَ
huwa
він є
ٱلْغَفُورُ
l-ghafūru
Всепрощаючий
ٱلرَّحِيمُ
l-raḥīmu
Наймилосердніший
Тлумачення

Благаючи свого Господа й визнаючи свій вчинок, Муса сказав: «Господи мій! Я вчинив несправедливість щодо самого себе, вбивши цього копта, тож прости мій гріх». І Аллаг простив йому; воістину, Він Прощає тому зі Своїх рабів, хто кається, і милосердний до них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

17

قَالَ رَبِّ بِمَآ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ

Він сказав: «Господи! За милість, яку Ти виявив до мене, я ніколи не буду допомагати злочинцям!

Qaala Rabbi bimaaa an'amta 'alaiya falan akoona zaheeral lilmujrimeen

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
رَبِّ
rabbi
мій Господь
بِمَآ
bimā
бо
أَنْعَمْتَ
anʿamta
Ти виявив милість
عَلَىَّ
ʿalayya
[на] мене
فَلَنْ
falan
тож не
أَكُونَ
akūna
я буду
ظَهِيرًۭا
ẓahīran
опорою
لِّلْمُجْرِمِينَ
lil'muj'rimīna
злочинців
Тлумачення

Муса сказав: «Господи мій! Через те, що Ти обдарував мене здатністю каятися, серед інших благ, я ніколи більше не допомагатиму жодному злочинцю в його злочині».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

18

فَأَصْبَحَ فِى ٱلْمَدِينَةِ خَآئِفًا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا ٱلَّذِى ٱسْتَنصَرَهُۥ بِٱلْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُۥ ۚ قَالَ لَهُۥ مُوسَىٰٓ إِنَّكَ لَغَوِىٌّ مُّبِينٌ

Він увійшов до міста зранку, озираючись, з острахом. І раптом той, хто просив допомоги напередодні, знову попросив допомогти. Але Муса сказав йому: «Ти справді заблукав!

Fa asbaha fil madeenati khaaa'ifany yataraqqabu fa izal lazis tansarahoo bil amsi yastasrikhuh; qaala lahoo moosaaa innaka laghawiyyum mubeen

Послівно
فَأَصْبَحَ
fa-aṣbaḥa
уранці він був
فِى
у
ٱلْمَدِينَةِ
l-madīnati
місто
خَآئِفًۭا
khāifan
боязкий
يَتَرَقَّبُ
yataraqqabu
(і) насторожі
فَإِذَا
fa-idhā
аж раптом
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
ٱسْتَنصَرَهُۥ
is'tanṣarahu
просив у нього допомоги
بِٱلْأَمْسِ
bil-amsi
напередодні
يَسْتَصْرِخُهُۥ ۚ
yastaṣrikhuhu
кличе його на допомогу
قَالَ
qāla
сказав
لَهُۥ
lahu
до нього
مُوسَىٰٓ
mūsā
Муса
إِنَّكَ
innaka
воістину, ти
لَغَوِىٌّۭ
laghawiyyun
(ти) справді заблукалий
مُّبِينٌۭ
mubīnun
ясний
Тлумачення

Після випадку з убивством копта Муса прокинувся вранці занепокоєний тим, що може статися. І раптом та сама людина, яка напередодні просила в нього допомоги проти ворожого копта, тепер знову просила його допомоги проти іншого копта. Муса сказав йому: «Воістину, ти — заблукалий і явний підбурювач!»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

19

فَلَمَّآ أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِٱلَّذِى هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا قَالَ يَـٰمُوسَىٰٓ أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِى كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًۢا بِٱلْأَمْسِ ۖ إِن تُرِيدُ إِلَّآ أَن تَكُونَ جَبَّارًا فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ ٱلْمُصْلِحِينَ

Коли він хотів схопити того, хто був їхнім ворогом, той сказав: «О Мусо! Невже ти хочеш вбити мене так, як учора вбив іншу людину? Ти хочеш стати тираном на землі й не хочеш бути тим, хто робить добро?

Falammaaa an araada ai yabtisha billazee huwa 'aduwwul lahumaa qaala yaa Moosaaa atureedu an taqtulanee kamaa qatalta nafsam bil amsi in tureedu illaaa an takoona jabbaaram fil ardi wa maa tureedu an takoona minal musliheen

Послівно
فَلَمَّآ
falammā
тоді коли
أَنْ
an
[що]
أَرَادَ
arāda
він хотів
أَن
an
до
يَبْطِشَ
yabṭisha
вдар
بِٱلَّذِى
bi-alladhī
той, хто
هُوَ
huwa
[він] (був)
عَدُوٌّۭ
ʿaduwwun
ворог
لَّهُمَا
lahumā
їм обом
قَالَ
qāla
він сказав
يَـٰمُوسَىٰٓ
yāmūsā
о Мусо
أَتُرِيدُ
aturīdu
чи маєш ти намір
أَن
an
до
تَقْتُلَنِى
taqtulanī
убий мене
كَمَا
kamā
як
قَتَلْتَ
qatalta
ти вбив
نَفْسًۢا
nafsan
людину
بِٱلْأَمْسِ ۖ
bil-amsi
учора
إِن
in
не
تُرِيدُ
turīdu
ти хочеш
إِلَّآ
illā
але
أَن
an
що
تَكُونَ
takūna
ти станеш
جَبَّارًۭا
jabbāran
тиран
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
وَمَا
wamā
і не
تُرِيدُ
turīdu
ти хочеш
أَن
an
що
تَكُونَ
takūna
ти будь
مِنَ
mina
від
ٱلْمُصْلِحِينَ
l-muṣ'liḥīna
тих, хто наводить лад
Тлумачення

Коли ж Муса (мир йому) намірився вдарити копта, що був ворогом і йому, і тому, хто його покликав, копт сказав: «Невже ти хочеш убити мене, як учора вбив іншого? Ти прагнеш лише стати тираном на землі, вбиваючи людей і гноблячи їх; ти зовсім не бажаєш бути серед тих, хто примирює тих, хто сперечається!»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

20

وَجَآءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَا ٱلْمَدِينَةِ يَسْعَىٰ قَالَ يَـٰمُوسَىٰٓ إِنَّ ٱلْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَٱخْرُجْ إِنِّى لَكَ مِنَ ٱلنَّـٰصِحِينَ

З околиць міста, поспішаючи, прибіг чоловік. Він сказав: «О Мусо! Наближені [до Фірауна] змовляються вбити тебе! Тікай звідси! Я бажаю тобі добра!

Wa jaaa'a rajulum min aqsal madeenati yas'aa qaala yaa Moosaaa innal mala a yaa tamiroona bika liyaqtulooka fakhruj innee laka minan naasiheen

Послівно
وَجَآءَ
wajāa
і прийшов
رَجُلٌۭ
rajulun
чоловік
مِّنْ
min
від
أَقْصَا
aqṣā
найдальший край
ٱلْمَدِينَةِ
l-madīnati
міста
يَسْعَىٰ
yasʿā
біжачи
قَالَ
qāla
він сказав
يَـٰمُوسَىٰٓ
yāmūsā
о Мусо
إِنَّ
inna
воістину
ٱلْمَلَأَ
l-mala-a
вельможі
يَأْتَمِرُونَ
yatamirūna
радяться
بِكَ
bika
про тебе
لِيَقْتُلُوكَ
liyaqtulūka
щоб убити тебе
فَٱخْرُجْ
fa-ukh'ruj
тож іди геть
إِنِّى
innī
воістину, Я
لَكَ
laka
до вас
مِنَ
mina
від
ٱلنَّـٰصِحِينَ
l-nāṣiḥīna
щирі порадники
Тлумачення

Із дальнього кінця міста прибіг чоловік, побоюючись переслідування Муси. Він сказав: «О Мусо! Ватажки народу Фараона радяться про те, щоб убити тебе, тож залиш це місто. Я один із тих, хто бажає тобі добра, і я боюся, що вони схоплять і вб'ють тебе».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

21

فَخَرَجَ مِنْهَا خَآئِفًا يَتَرَقَّبُ ۖ قَالَ رَبِّ نَجِّنِى مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ

Муса пішов звідти, озираючись з острахом, і сказав: «Господи! Врятуй мене він несправедливих людей!

Fakharaja minhaa khaaa 'ifany-yataraqqab; qaala Rabbi najjinee minal qawmiz zaalimeen

Послівно
فَخَرَجَ
fakharaja
і він вийшов
مِنْهَا
min'hā
з нього
خَآئِفًۭا
khāifan
боячись
يَتَرَقَّبُ ۖ
yataraqqabu
(і) насторожі
قَالَ
qāla
він сказав
رَبِّ
rabbi
мій Господь
نَجِّنِى
najjinī
врятуй мене
مِنَ
mina
від
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
люди
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
Тлумачення

І Муса вчинив за порадою того доброзичливця й покинув місто в страху й тривозі за те, що може статися. Благаючи свого Господа, він сказав: «Господи мій! Врятуй мене від гнобительського народу, щоб вони не змогли завдати мені шкоди».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

22

وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَآءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَىٰ رَبِّىٓ أَن يَهْدِيَنِى سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ

Рушивши в бік Мад’яну, він сказав: «Можливо, Господь вкаже мені правильний шлях!

Wa lammaa tawajjaha tilqaaa'a Madyana qaala 'asaa Rabbeee ai yahdiyanee Sawaaa'as Sabeel

Послівно
وَلَمَّا
walammā
і коли
تَوَجَّهَ
tawajjaha
він повернув обличчя
تِلْقَآءَ
til'qāa
до
مَدْيَنَ
madyana
Мадьян
قَالَ
qāla
він сказав
عَسَىٰ
ʿasā
можливо
رَبِّىٓ
rabbī
мій Господь
أَن
an
[що]
يَهْدِيَنِى
yahdiyanī
наставить мене
سَوَآءَ
sawāa
(на) звук
ٱلسَّبِيلِ
l-sabīli
шлях
Тлумачення

І коли він вирушив у бік Мад'яну, він сказав: «Сподіваюся на свого Господа, що Він направить мене на найкращий шлях, з якого я не зіб'юся».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

23

وَلَمَّا وَرَدَ مَآءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ ٱلنَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ ٱمْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ۖ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۖ قَالَتَا لَا نَسْقِى حَتَّىٰ يُصْدِرَ ٱلرِّعَآءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ

Коли він прийшов до колодязя в Мад’яні, то побачив там групу людей, які напували худобу, й двох жінок, які відганяли стадо. [Муса] запитав: «Що з вами?» Ті відповіли: «Ми не можемо напувати худобу, доки не підуть інші пастухи. А наш батько вже дуже старий!

Wa lammaa warada maaa'a Madyana wajada 'alaihi ummatam minannaasi yasqoona wa wajada min doonihimum ra ataini tazoodaani qaala maa khatubkumaa qaalataa laa nasqee hataa yusdirar ri'aaa'u wa aboonaa shaikhun kabeer

Послівно
وَلَمَّا
walammā
і коли
وَرَدَ
warada
він прийшов
مَآءَ
māa
(до) води
مَدْيَنَ
madyana
Мадьяна
وَجَدَ
wajada
він знайшов
عَلَيْهِ
ʿalayhi
на ньому
أُمَّةًۭ
ummatan
група
مِّنَ
mina
від
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
чоловіки
يَسْقُونَ
yasqūna
які напували
وَوَجَدَ
wawajada
і він знайшов
مِن
min
крім них
دُونِهِمُ
dūnihimu
крім них
ٱمْرَأَتَيْنِ
im'ra-atayni
двох жінок
تَذُودَانِ ۖ
tadhūdāni
які стримували
قَالَ
qāla
він сказав
مَا
що
خَطْبُكُمَا ۖ
khaṭbukumā
(що) з вами двома
قَالَتَا
qālatā
вони сказали
لَا
ми не можемо напоїти
نَسْقِى
nasqī
ми не можемо напоїти
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
يُصْدِرَ
yuṣ'dira
заберіть
ٱلرِّعَآءُ ۖ
l-riʿāu
пастухи
وَأَبُونَا
wa-abūnā
і наш батько
شَيْخٌۭ
shaykhun
дуже старий чоловік
كَبِيرٌۭ
kabīrun
дуже старий чоловік
Тлумачення

Коли він дістався до водопою Мад'яну, то побачив групу людей, що напували свою худобу. Він також побачив двох жінок трохи осторонь, які стримували свою худобу від води, доки решта людей не закінчить. Муса запитав їх: «Чому ви не напуваєте свою худобу разом з іншими людьми?» Вони відповіли йому: «Ми маємо звичай приходити, але не напувати худобу, доки пастухи не розійдуться, побоюючись змішуватися з ними. Наш батько — літня людина, він не може напувати худобу, тож ми змушені робити це самі».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

24

فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰٓ إِلَى ٱلظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّى لِمَآ أَنزَلْتَ إِلَىَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ

Він напоїв для них худобу, а потім відійшов у затінок і сказав: «Господи! Я потребую будь-якого блага, яке Ти можеш зіслати мені!

Fasaqaa lahumaa summa tawallaaa ilaz zilli faqaala Rabbi innee limaaa anzalta ilaiya min khairin faqeer

Послівно
فَسَقَىٰ
fasaqā
і він напоїв
لَهُمَا
lahumā
для них
ثُمَّ
thumma
тоді
تَوَلَّىٰٓ
tawallā
він відвернувся
إِلَى
ilā
до
ٱلظِّلِّ
l-ẓili
тінь
فَقَالَ
faqāla
і сказав
رَبِّ
rabbi
мій Господь
إِنِّى
innī
воістину, Я
لِمَآ
limā
з того, що
أَنزَلْتَ
anzalta
Ти зішлеш
إِلَىَّ
ilayya
до мене
مِنْ
min
від
خَيْرٍۢ
khayrin
добро
فَقِيرٌۭ
faqīrun
(у) потребі
Тлумачення

І він пожалів їх та напоїв їхню худобу замість них. Потім він сховався в тіні й відпочив там, звертаючись до Аллага зі своєю потребою, кажучи: «Господи мій! Воістину, я вкрай потребую будь-якого добра, яке Ти зішлеш мені, — це моя єдина надія».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

25

فَجَآءَتْهُ إِحْدَىٰهُمَا تَمْشِى عَلَى ٱسْتِحْيَآءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِى يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا ۚ فَلَمَّا جَآءَهُۥ وَقَصَّ عَلَيْهِ ٱلْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ ۖ نَجَوْتَ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ

І ось до нього сором’язливо підійшла одна з двох жінок і сказала: «Мій батько кличе тебе, щоб віддячити за те, що ти напоїв худобу». І коли він пішов і розповів свою історію, той сказав: «Не бійся! Ти врятувався від несправедливих людей!

Fajaaa'at hu ihdaahumaa tamshee 'alas tihyaaa'in qaalat inna abee yad'ooka li yajziyaka ajra maa saqaita lanaa; falammaa jaaa'ahoo wa qassa 'alaihil qasasa qaala laa takhaf najawta minal qawmiz zaalimeen

Послівно
فَجَآءَتْهُ
fajāathu
тоді прийшла до нього
إِحْدَىٰهُمَا
iḥ'dāhumā
одна з двох жінок
تَمْشِى
tamshī
ідучи
عَلَى
ʿalā
з
ٱسْتِحْيَآءٍۢ
is'tiḥ'yāin
сором'язливість
قَالَتْ
qālat
вона сказала
إِنَّ
inna
воістину
أَبِى
abī
мій батько
يَدْعُوكَ
yadʿūka
кличе тебе
لِيَجْزِيَكَ
liyajziyaka
щоб він винагородив тебе
أَجْرَ
ajra
нагорода
مَا
за що
سَقَيْتَ
saqayta
ти напоїв
لَنَا ۚ
lanā
для нас
فَلَمَّا
falammā
тож коли
جَآءَهُۥ
jāahu
він прийшов до нього
وَقَصَّ
waqaṣṣa
і розповів
عَلَيْهِ
ʿalayhi
до нього
ٱلْقَصَصَ
l-qaṣaṣa
оповідь
قَالَ
qāla
він сказав
لَا
не
تَخَفْ ۖ
takhaf
бійтеся
نَجَوْتَ
najawta
ти врятувався
مِنَ
mina
від
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
люди
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
Тлумачення

Коли вони повернулися, то розповіли своєму батькові про Мусу, і він послав одну з них покликати його. Вона підійшла до нього, ідучи сором'язливо, і сказала: «Мій батько кличе тебе, щоб зустрітися з тобою й винагородити тебе за те, що ти напоїв нашу худобу». Коли Муса прийшов до їхнього батька й розповів йому про своє становище, той заспокійливо сказав йому: «Не бійся, адже ти врятувався від гнобительського народу — Фараона та його поплічників. Вони не мають влади над Мад'яном, тож не зможуть завдати тобі шкоди».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

26

قَالَتْ إِحْدَىٰهُمَا يَـٰٓأَبَتِ ٱسْتَـْٔجِرْهُ ۖ إِنَّ خَيْرَ مَنِ ٱسْتَـْٔجَرْتَ ٱلْقَوِىُّ ٱلْأَمِينُ

Одна з двох жінок сказала: «Батьку наш! Найми його для роботи! Воістину, найкращим, кого ти наймеш, буде сильна й гідна довіри людина!

Qaalat ihdaahumaa yaaa abatis taajirhu inna khaira manistaajartal qawiyyul ameen

Послівно
قَالَتْ
qālat
сказав
إِحْدَىٰهُمَا
iḥ'dāhumā
один із них
يَـٰٓأَبَتِ
yāabati
о мій батьку
ٱسْتَـْٔجِرْهُ ۖ
is'tajir'hu
найми його
إِنَّ
inna
воістину
خَيْرَ
khayra
найкращий
مَنِ
mani
кого
ٱسْتَـْٔجَرْتَ
is'tajarta
ти (можеш) найняти
ٱلْقَوِىُّ
l-qawiyu
(є) сильний
ٱلْأَمِينُ
l-amīnu
надійний
Тлумачення

Одна з його двох дочок сказала: «Батьку мій! Найми його пасти нашу худобу, адже він гідний того, щоб ти його найняв. Він має силу й заслуговує довіри: своєю силою він виконає свій обов'язок, а своєю чесністю збереже все, що йому довірять».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

27

قَالَ إِنِّىٓ أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ٱبْنَتَىَّ هَـٰتَيْنِ عَلَىٰٓ أَن تَأْجُرَنِى ثَمَـٰنِىَ حِجَجٍ ۖ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ ۖ وَمَآ أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ ۚ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ

Той відповів: «Я хочу одружити тебе з однією зі своїх доньок за умови, що ти наймешся до мене на вісім років. А якщо ти відпрацюєш усі десять, то це залежатиме тільки від твого бажання. Я не хочу обтяжувати тебе. Ти побачиш, якщо побажає Аллаг, що я — один із праведників!

Qaala innee ureedu an unkihaka ihdab nataiya haataini 'alaaa an taajuranee samaaniya hijaj; fa in atmamta 'ashran famin 'indika wa maaa ureedu an ashuqqa 'alaik; satajiduneee in shaaa'al laahu minas saaliheen

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
إِنِّىٓ
innī
воістину, Я
أُرِيدُ
urīdu
[я] хочу
أَنْ
an
до
أُنكِحَكَ
unkiḥaka
одружити тебе з
إِحْدَى
iḥ'dā
один
ٱبْنَتَىَّ
ib'natayya
моїх дочок
هَـٰتَيْنِ
hātayni
цих двох
عَلَىٰٓ
ʿalā
на
أَن
an
що
تَأْجُرَنِى
tajuranī
ти служитимеш мені
ثَمَـٰنِىَ
thamāniya
(протягом) вісьмох
حِجَجٍۢ ۖ
ḥijajin
роки
فَإِنْ
fa-in
але якщо
أَتْمَمْتَ
atmamta
ти завершиш
عَشْرًۭا
ʿashran
десять
فَمِنْ
famin
а тоді від
عِندِكَ ۖ
ʿindika
ти
وَمَآ
wamā
і не
أُرِيدُ
urīdu
я бажаю
أَنْ
an
до
أَشُقَّ
ashuqqa
ускладнювати це
عَلَيْكَ ۚ
ʿalayka
для вас
سَتَجِدُنِىٓ
satajidunī
ти знайдеш мене
إِن
in
якщо
شَآءَ
shāa
Аллаг бажає
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг бажає
مِنَ
mina
від
ٱلصَّـٰلِحِينَ
l-ṣāliḥīna
праведні
Тлумачення

Звертаючись до Муси, їхній батько сказав: «Воістину, я хочу одружити тебе з однією з цих двох моїх дочок за умови, що весільним даром за них буде те, що ти пастимеш нашу худобу вісім років. Якщо ти продовжиш цей строк до десяти років, це буде твоєю добровільною ласкою, а не обов'язком, адже угода лише на вісім років, а все понад те — на твій вибір. Я не хочу покладати на тебе те, що завдало б тобі труднощів; якщо Аллаг побажає, ти переконаєшся, що я один із праведних, хто виконує свої обіцянки й не порушує своїх угод».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

28

قَالَ ذَٰلِكَ بَيْنِى وَبَيْنَكَ ۖ أَيَّمَا ٱلْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَٰنَ عَلَىَّ ۖ وَٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٌ

[Муса] сказав: «Нехай так і буде між нами! Який би з двох строків я не відбув, нехай мене не силують. Аллаг — Поручитель того, що ми говоримо!

Qaala zaalika bainee wa bainaka aiyamal ajalaini qadaitu falaa 'udwaana 'alaiya wallaahu 'alaa ma naqoolu Wakeel

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
ذَٰلِكَ
dhālika
що
بَيْنِى
baynī
(є) між мною
وَبَيْنَكَ ۖ
wabaynaka
і між вами
أَيَّمَا
ayyamā
котрий би
ٱلْأَجَلَيْنِ
l-ajalayni
двох строків
قَضَيْتُ
qaḍaytu
я завершу
فَلَا
falā
тоді ні
عُدْوَٰنَ
ʿud'wāna
несправедливість
عَلَىَّ ۖ
ʿalayya
до мене
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
عَلَىٰ
ʿalā
над
مَا
що
نَقُولُ
naqūlu
ми кажемо
وَكِيلٌۭ
wakīlun
свідок
Тлумачення

Муса (мир йому) сказав: «Хай буде угода між нами такою, як ми домовилися: скільки б я не працював на тебе — вісім років чи десять, — я виконаю свою частину угоди, тож не вимагай від мене нічого понад це. Аллаг — свідок і поручитель того, що ми говоримо».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

29

۞ فَلَمَّا قَضَىٰ مُوسَى ٱلْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِۦٓ ءَانَسَ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ ٱمْكُثُوٓا۟ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًا لَّعَلِّىٓ ءَاتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ ٱلنَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ

Коли Муса відбув строк і вирушив із родиною в дорогу, він помітив на схилі гори вогонь і сказав: «Зачекайте тут, я помітив вогонь! Я принесу вам звідти якусь звістку чи палаючу головню, щоб ви могли зігрітися»

Falammmaa qadaa Moosal ajala wa saara bi ahliheee aanasa min jaanibit Toori naaran qaala li ahlihim kusooo inneee aanastu naaral la 'alleee aateekum minhaa bikhabarin aw jazwatim minan naari la 'allakum tastaloon

Послівно
۞ فَلَمَّا
falammā
тоді коли
قَضَىٰ
qaḍā
Муса виконав
مُوسَى
mūsā
Муса виконав
ٱلْأَجَلَ
l-ajala
строк
وَسَارَ
wasāra
і мандрував
بِأَهْلِهِۦٓ
bi-ahlihi
зі своєю родиною
ءَانَسَ
ānasa
він побачив
مِن
min
у
جَانِبِ
jānibi
(у) напрямку
ٱلطُّورِ
l-ṭūri
гори Тур
نَارًۭا
nāran
вогонь
قَالَ
qāla
він сказав
لِأَهْلِهِ
li-ahlihi
до своєї родини
ٱمْكُثُوٓا۟
um'kuthū
лишайся тут
إِنِّىٓ
innī
воістину, Я
ءَانَسْتُ
ānastu
[я] помітив
نَارًۭا
nāran
вогонь
لَّعَلِّىٓ
laʿallī
можливо
ءَاتِيكُم
ātīkum
я приведу тебе
مِّنْهَا
min'hā
звідти
بِخَبَرٍ
bikhabarin
якась звістка
أَوْ
aw
чи
جَذْوَةٍۢ
jadhwatin
палаюча головешка
مِّنَ
mina
від
ٱلنَّارِ
l-nāri
вогонь
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
щоб ви могли
تَصْطَلُونَ
taṣṭalūna
грійтеся
Тлумачення

Коли Муса завершив обумовлений строк — вісім чи десять років — і повертався зі своєю сім'єю з Мад'яну до Єгипту, він побачив вогонь у бік гори Сінай. Він сказав своїй сім'ї: «Зачекайте тут. Я помітив вогонь; можливо, я принесу вам звідти якусь звістку, або запалену головешку, якою ми зможемо запалити собі вогонь і зігрітися від холоду».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

30

فَلَمَّآ أَتَىٰهَا نُودِىَ مِن شَـٰطِئِ ٱلْوَادِ ٱلْأَيْمَنِ فِى ٱلْبُقْعَةِ ٱلْمُبَـٰرَكَةِ مِنَ ٱلشَّجَرَةِ أَن يَـٰمُوسَىٰٓ إِنِّىٓ أَنَا ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

Коли він підійшов туди, його покликали з правого боку долини, з благословенного місця, де росло дерево: «О Мусо! Воістину, Я — Аллаг, Господь світів

Falammaaa ataahaa noodiya min shaati'il waadil aimani fil buq'atil muubaarakati minash shajarati ai yaa Moosaaa inneee Anal laahu Rabbul 'aalameen

Послівно
فَلَمَّآ
falammā
але коли
أَتَىٰهَا
atāhā
він прийшов (до) нього
نُودِىَ
nūdiya
його покликали
مِن
min
від
شَـٰطِئِ
shāṭi-i
бік
ٱلْوَادِ
l-wādi
долини
ٱلْأَيْمَنِ
l-aymani
право
فِى
у
ٱلْبُقْعَةِ
l-buq'ʿati
(у) місці
ٱلْمُبَـٰرَكَةِ
l-mubārakati
благословенний
مِنَ
mina
від
ٱلشَّجَرَةِ
l-shajarati
дерево
أَن
an
що
يَـٰمُوسَىٰٓ
yāmūsā
о Мусо
إِنِّىٓ
innī
воістину
أَنَا
anā
я є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
رَبُّ
rabbu
Господь
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
світів
Тлумачення

Коли Муса підійшов до вогню, який він помітив, його Господь, преславний Він, покликав його праворуч від того місця, де стояв Муса (мир йому), з благословенного місця біля дерева: «О Мусо! Воістину, Я — Аллаг, Господь усього творіння.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

31

وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ ۚ يَـٰمُوسَىٰٓ أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ ۖ إِنَّكَ مِنَ ٱلْـَٔامِنِينَ

Кинь свою палицю!» Коли той побачив, що вона звивається, наче змія, то кинувся назад і не повернувся. «О Мусо! Повернись і не бійся, бо ти в безпеці

Wa an alqi 'asaaka falam maa ra aahaa tahtazzu ka annnahaa jaaannunw wallaa mudbiranw wa lam yu'aqqib; yaa Moosaa aqbil wa laa takhaf innaka minal aamineen

Послівно
وَأَنْ
wa-an
і те
أَلْقِ
alqi
кинь
عَصَاكَ ۖ
ʿaṣāka
твій посох
فَلَمَّا
falammā
але коли
رَءَاهَا
raāhā
він побачив це
تَهْتَزُّ
tahtazzu
рухаючись
كَأَنَّهَا
ka-annahā
наче воно
جَآنٌّۭ
jānnun
змія
وَلَّىٰ
wallā
він відвернувся
مُدْبِرًۭا
mud'biran
у втечі
وَلَمْ
walam
і не
يُعَقِّبْ ۚ
yuʿaqqib
повернення
يَـٰمُوسَىٰٓ
yāmūsā
о Мусо
أَقْبِلْ
aqbil
наблизься
وَلَا
walā
і не
تَخَفْ ۖ
takhaf
бійтеся
إِنَّكَ
innaka
воістину, ти
مِنَ
mina
з
ٱلْـَٔامِنِينَ
l-āminīna
безпечні
Тлумачення

«І кинь свій посох». І Муса кинув його, виконуючи веління свого Господа. Побачивши, що він рухається й повзе, немов змія, він обернувся й побіг геть від страху перед ним, не повертаючись. Тоді Господь його покликав: «О Мусо! Підійди й не бійся його, адже ти — серед тих, хто в безпеці від нього і від усього іншого, чого ти можеш боятися».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

32

ٱسْلُكْ يَدَكَ فِى جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ سُوٓءٍ وَٱضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ ٱلرَّهْبِ ۖ فَذَٰنِكَ بُرْهَـٰنَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦٓ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا فَـٰسِقِينَ

Поклади свою руку за пазуху і знайдеш її чистою, без жодних плям! Притисни руку до себе, щоб не мати страху. Це — два докази від Господа твого для Фірауна та його наближених. Воістину, вони — нечестиві люди!

Usluk yadaka fee jaibika takhruj baidaaa'a min ghairi sooo'inw wadmum ilaika janaahaka minar rahbi fazaanika burhaanaani mir Rabbika ilaa Fiw'awna wa mala'ih; innahum kaanoo qawman faasiqeen

Послівно
ٱسْلُكْ
us'luk
вклади
يَدَكَ
yadaka
твоя рука
فِى
у
جَيْبِكَ
jaybika
твоє лоно
تَخْرُجْ
takhruj
воно вийде
بَيْضَآءَ
bayḍāa
білий
مِنْ
min
без
غَيْرِ
ghayri
без
سُوٓءٍۢ
sūin
будь-яка шкода
وَٱضْمُمْ
wa-uḍ'mum
і притисни
إِلَيْكَ
ilayka
до себе
جَنَاحَكَ
janāḥaka
твоя рука
مِنَ
mina
проти
ٱلرَّهْبِ ۖ
l-rahbi
бійтеся
فَذَٰنِكَ
fadhānika
тож ці
بُرْهَـٰنَانِ
bur'hānāni
(є) два докази
مِن
min
від
رَّبِّكَ
rabbika
твій Господь
إِلَىٰ
ilā
до
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
фараон
وَمَلَإِي۟هِۦٓ ۚ
wamala-ihi
і його вельможі
إِنَّهُمْ
innahum
воістину, вони
كَانُوا۟
kānū
є
قَوْمًۭا
qawman
народ
فَـٰسِقِينَ
fāsiqīna
нечестивці
Тлумачення

«Вклади свою правицю за пазуху — вона побіліє, коли ти її вийдеш, і без жодної хвороби». І Муса вклав її за пазуху й вийняв, і вона стала білою, немов сніг. «І притисни свою руку до себе» — і Муса притиснув її до себе, і його страх ущух. Отож, ці дві згадані речі — посох і рука — це два докази, послані від твого Господа до Фараона й ватажків його народу. Воістину, вони були народом, що полишив покору Аллагу через невірство й гріх.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

33

قَالَ رَبِّ إِنِّى قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ

Той сказав: «Господи! Я вбив одного з них і боюся, що вони вб’ють мене

Qaala Rabbi innee qataltu minhum nafsan fa akhaafu ai yaqtuloon

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
رَبِّ
rabbi
мій Господь
إِنِّى
innī
воістину
قَتَلْتُ
qataltu
я вбив
مِنْهُمْ
min'hum
з них
نَفْسًۭا
nafsan
чоловік
فَأَخَافُ
fa-akhāfu
і я боюся
أَن
an
що
يَقْتُلُونِ
yaqtulūni
вони вб'ють мене
Тлумачення

Муса сказав, благаючи свого Господа: «Воістину, я вбив одного з них — того копта, проти якого мене просив допомогти чоловік із мого племені, і я боюся, що коли піду передати їм послання, з яким мене послано, вони вб'ють мене у відповідь».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

34

وَأَخِى هَـٰرُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّى لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِىَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِىٓ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ

А мій брат, Гарун, красномовніший за мене. Відішли його разом зі мною як помічника, який підтвердить мої слова. Я боюся, що вони вважатимуть мене за брехуна!

Wa akhee Haaroonu huwa afsahu minnee lisaanan fa arsilhu ma'iya rid ai yusaddiquneee innee akhaafu ai yukazziboon

Послівно
وَأَخِى
wa-akhī
і мій брат
هَـٰرُونُ
hārūnu
Харун
هُوَ
huwa
він
أَفْصَحُ
afṣaḥu
(є) красномовніший
مِنِّى
minnī
за мене
لِسَانًۭا
lisānan
у мовленні
فَأَرْسِلْهُ
fa-arsil'hu
тож пошли його
مَعِىَ
maʿiya
зі мною
رِدْءًۭا
rid'an
як помічник
يُصَدِّقُنِىٓ ۖ
yuṣaddiqunī
який підтвердить мене
إِنِّىٓ
innī
воістину
أَخَافُ
akhāfu
я боюся
أَن
an
що
يُكَذِّبُونِ
yukadhibūni
вони заперечать мене
Тлумачення

А мій брат Гарун говорить ясніше за мене, тож пошли його зі мною як помічника. Я боюся, що Фараон і його люди відкинуть мене, як це часто траплялося з минулими народами, що відкидали посланців, надісланих до них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

35

قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَـٰنًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا ۚ بِـَٔايَـٰتِنَآ أَنتُمَا وَمَنِ ٱتَّبَعَكُمَا ٱلْغَـٰلِبُونَ

Аллаг сказав: «Ми зміцнимо твою правицю твоїм братом і даруємо вам обом доказ, тож вони не зможуть завдати вам шкоди. З Нашими знаменнями переможете й ви, й ваші послідовники!»

Qaala sanashuddu 'adudaka bi akheeka wa naj'alu lakumaa sultaanan falaa yasiloona ilaikumaa; bi Aayaatinaa antumaa wa manit taba'akumal ghaaliboon

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
سَنَشُدُّ
sanashuddu
Ми зміцнимо
عَضُدَكَ
ʿaḍudaka
твою руку
بِأَخِيكَ
bi-akhīka
через твого брата
وَنَجْعَلُ
wanajʿalu
і Ми зробимо
لَكُمَا
lakumā
вам обом
سُلْطَـٰنًۭا
sul'ṭānan
доказ
فَلَا
falā
тож не
يَصِلُونَ
yaṣilūna
вони досягнуть
إِلَيْكُمَا ۚ
ilaykumā
вам обом
بِـَٔايَـٰتِنَآ
biāyātinā
через Наші знамення
أَنتُمَا
antumā
ви двоє
وَمَنِ
wamani
і ті, хто
ٱتَّبَعَكُمَا
ittabaʿakumā
слідують за тобою
ٱلْغَـٰلِبُونَ
l-ghālibūna
(будете) переможцями
Тлумачення

Аллаг сказав у відповідь на благання Муси: «О Мусо! Я зміцню тебе, пославши твого брата з тобою як посланця й помічника, і дам тобі перевагу над твоїм ворогом. Вони не зможуть завдати тобі жодної шкоди, якої ти боїшся. Завдяки Нашим знаменням ти та ті вірні, що підуть за тобою, здобудете перемогу над Фараоном та його народом».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

36

فَلَمَّا جَآءَهُم مُّوسَىٰ بِـَٔايَـٰتِنَا بَيِّنَـٰتٍ قَالُوا۟ مَا هَـٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُّفْتَرًى وَمَا سَمِعْنَا بِهَـٰذَا فِىٓ ءَابَآئِنَا ٱلْأَوَّلِينَ

Коли Муса прийшов із Нашими ясними знаменнями, йому сказали: «Це тільки вигадане чаклунство! Ми не чули такого від наших прабатьків!

Falammaa jaaa'ahum Moosaa bi Aayaatinaa baiyinaatin qaaloo maa haazaaa illaa sihrum muftaranw wa maa sami'naa bihaazaa feee aabaaa'inal awwaleen

Послівно
فَلَمَّا
falammā
але коли
جَآءَهُم
jāahum
прийшло до них
مُّوسَىٰ
mūsā
Муса
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
з Нашими знаменнями
بَيِّنَـٰتٍۢ
bayyinātin
ясний
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
مَا
не
هَـٰذَآ
hādhā
це
إِلَّا
illā
крім
سِحْرٌۭ
siḥ'run
чаклунство
مُّفْتَرًۭى
muf'taran
вигадав
وَمَا
wamā
і не
سَمِعْنَا
samiʿ'nā
ми почули
بِهَـٰذَا
bihādhā
цього
فِىٓ
серед
ءَابَآئِنَا
ābāinā
наші предки
ٱلْأَوَّلِينَ
l-awalīna
наші предки
Тлумачення

Коли Муса (мир йому) приніс їм Мої ясні знамення, вони сказали: «Це не що інше, як брехня, вигадана Мусою; ми не чули нічого подібного від наших предків. Якби це було правдою, ми б чули щось таке серед народів, що жили до нас».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

37

وَقَالَ مُوسَىٰ رَبِّىٓ أَعْلَمُ بِمَن جَآءَ بِٱلْهُدَىٰ مِنْ عِندِهِۦ وَمَن تَكُونُ لَهُۥ عَـٰقِبَةُ ٱلدَّارِ ۖ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّـٰلِمُونَ

Муса сказав: «Мій Господь краще знає, хто прийшов із вказівкою прямого шляху від Нього й хто матиме успіх у наступному житті. Воістину, нечестиві не матимуть успіху!

Wa qaala Moosaa Rabbeee a'alamu biman jaaa'a bilhudaa min 'indihee wa man takoonu lahoo 'aaqibatud daari innahoo laa yuflihuz zaalimoon

Послівно
وَقَالَ
waqāla
і Муса сказав
مُوسَىٰ
mūsā
і Муса сказав
رَبِّىٓ
rabbī
мій Господь
أَعْلَمُ
aʿlamu
знає найкраще
بِمَن
biman
про того, хто
جَآءَ
jāa
прийшло
بِٱلْهُدَىٰ
bil-hudā
з [цією] настановою
مِنْ
min
від нього
عِندِهِۦ
ʿindihi
від нього
وَمَن
waman
і хто
تَكُونُ
takūnu
буде
لَهُۥ
lahu
для нього
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
добрий кінець у потойбіччі
ٱلدَّارِ ۖ
l-dāri
добрий кінець у потойбіччі
إِنَّهُۥ
innahu
воістину
لَا
не
يُفْلِحُ
yuf'liḥu
досягне успіху
ٱلظَّـٰلِمُونَ
l-ẓālimūna
нечестивці
Тлумачення

І Муса, звертаючись до Фараона, сказав: «Мій Господь, преславний Він, знає, хто говорить правду й приніс провідництво від Нього; Він також знає, хто здобуде похвальний результат у майбутньому житті. Кривдники ніколи не досягнуть успіху у своїх намірах і не здобудуть безпеки від того, чого бояться».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

38

وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرِى فَأَوْقِدْ لِى يَـٰهَـٰمَـٰنُ عَلَى ٱلطِّينِ فَٱجْعَل لِّى صَرْحًا لَّعَلِّىٓ أَطَّلِعُ إِلَىٰٓ إِلَـٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّى لَأَظُنُّهُۥ مِنَ ٱلْكَـٰذِبِينَ

Фіраун сказав: «О наближені! Я не знаю для вас іншого бога, крім мене. Гамане, розпали для мене вогонь над глиною та зроби для мене вежу, щоб я міг піднятися до бога Муси. Але я, воістину, думаю, що він — один із брехунів!

Wa qaala Fir'awnu yaaa aiyuhal mala-u maa 'alimtu lakum min ilaahin ghairee fa awqid lee yaa Haamaanu 'alatteeni faj'al lee sarhal la'alleee attali'u ilaaa ilaahi Moosaa wa innee la azunnuhoo minal kaazibeen

Послівно
وَقَالَ
waqāla
і фараон сказав
فِرْعَوْنُ
fir'ʿawnu
і фараон сказав
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о вельможі
ٱلْمَلَأُ
l-mala-u
о вельможі
مَا
не
عَلِمْتُ
ʿalim'tu
я знаю
لَكُم
lakum
для вас
مِّنْ
min
будь-який
إِلَـٰهٍ
ilāhin
бог
غَيْرِى
ghayrī
крім мене
فَأَوْقِدْ
fa-awqid
тож розпали
لِى
для мене
يَـٰهَـٰمَـٰنُ
yāhāmānu
о Гамане
عَلَى
ʿalā
на
ٱلطِّينِ
l-ṭīni
глина
فَٱجْعَل
fa-ij'ʿal
і зроби
لِّى
для мене
صَرْحًۭا
ṣarḥan
високу вежу
لَّعَلِّىٓ
laʿallī
щоб [я]
أَطَّلِعُ
aṭṭaliʿu
я міг поглянути
إِلَىٰٓ
ilā
у
إِلَـٰهِ
ilāhi
бог
مُوسَىٰ
mūsā
Муси
وَإِنِّى
wa-innī
і воістину, я
لَأَظُنُّهُۥ
la-aẓunnuhu
[я] думаю, що він
مِنَ
mina
з
ٱلْكَـٰذِبِينَ
l-kādhibīna
брехуни
Тлумачення

Звертаючись до ватажків свого народу, Фараон сказав: «О ватажки! Я не знаю для вас іншого божества, крім себе самого, тож, о Гамане, обпали цеглу й збудуй мені високу споруду, щоб я міг подивитися на божество Муси й пізнати Його. Ми вважаємо, що Муса бреше у своєму твердженні, ніби його послано як посланця Аллага до мене й мого народу».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

39

وَٱسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُۥ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ

Він та його військо вивищувалися на землі без жодного права. Вони думали, що не повернуться до Нас

Wastakbara huwa wa junooduhoo fil ardi bighairil haqqi wa zannooo annahum ilainaa laa yurja'oon

Послівно
وَٱسْتَكْبَرَ
wa-is'takbara
і він загордився
هُوَ
huwa
і він загордився
وَجُنُودُهُۥ
wajunūduhu
і його війська
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
بِغَيْرِ
bighayri
без
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
право
وَظَنُّوٓا۟
waẓannū
і вони думали
أَنَّهُمْ
annahum
що вони
إِلَيْنَا
ilaynā
до нас
لَا
не
يُرْجَعُونَ
yur'jaʿūna
буде повернено
Тлумачення

Фараон і його війська запишалися й прагнули утримувати панування в Єгипті без жодного права на це. Вони заперечували воскресіння й думали, що не повернуться до Мене в День Суду для розрахунку й воздаяння.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

40

فَأَخَذْنَـٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذْنَـٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلظَّـٰلِمِينَ

Ми схопили його разом із військом і втопили в морі. Подивись, яким був кінець нечестивих

Fa akhaznaahu wa junoo dahoo fanabaznaahum fil yammi fanzur kaifa kaana 'aaqibatuz zaalimeen

Послівно
فَأَخَذْنَـٰهُ
fa-akhadhnāhu
тож Ми охопили його
وَجُنُودَهُۥ
wajunūdahu
і його війська
فَنَبَذْنَـٰهُمْ
fanabadhnāhum
і Ми кинули їх
فِى
у
ٱلْيَمِّ ۖ
l-yami
море
فَٱنظُرْ
fa-unẓur
тож дивись
كَيْفَ
kayfa
як
كَانَ
kāna
був
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
кінець
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивців
Тлумачення

Тож Я схопив його разом із його військами й кинув їх у море, знищивши всіх, потопивши їх. О Посланцю ﷺ! Поміркуй над тим, яким був підсумок і кінець кривдників — це була загибель.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

41

وَجَعَلْنَـٰهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى ٱلنَّارِ ۖ وَيَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ لَا يُنصَرُونَ

Ми зробили їх провідниками, які кличуть у вогонь. Не допоможуть їм у День Воскресіння

Wa ja'alnaahum a'immatany yad'oona ilan Naari wa Yawmal Qiyaamati laa yunsaroon

Послівно
وَجَعَلْنَـٰهُمْ
wajaʿalnāhum
і Ми зробили їх
أَئِمَّةًۭ
a-immatan
провідники
يَدْعُونَ
yadʿūna
закликаючи
إِلَى
ilā
до
ٱلنَّارِ ۖ
l-nāri
вогонь
وَيَوْمَ
wayawma
і в день
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
воскресіння
لَا
не
يُنصَرُونَ
yunṣarūna
їм допоможуть
Тлумачення

Я зробив Фараона та його народ ватажками й попередниками для тиранів і заблуканих після них, поширюючи своє невірство й оману, — вони закликають до вогню. І в День Суду їм не допоможуть, врятувавши від покарання; навпаки, покарання для них буде подвоєне через той лихий приклад заклику до відхилення, який вони встановили. Наслідки їхніх лихих діянь та діянь усіх, хто пішов за ними, буде визначено проти них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

42

وَأَتْبَعْنَـٰهُمْ فِى هَـٰذِهِ ٱلدُّنْيَا لَعْنَةً ۖ وَيَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ هُم مِّنَ ٱلْمَقْبُوحِينَ

Ми зробили так, щоб прокляття переслідувало їх у цьому світі, а в День Воскресіння вони будуть серед віддалених!

Wa atba'naahum fee haazihid dunyaa la'natanw wa Yawmal Qiyaamati hum minal maqbooheen

Послівно
وَأَتْبَعْنَـٰهُمْ
wa-atbaʿnāhum
і Ми пустили за ними
فِى
у
هَـٰذِهِ
hādhihi
це
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світ
لَعْنَةًۭ ۖ
laʿnatan
прокляття
وَيَوْمَ
wayawma
і в день
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
воскресіння
هُم
hum
вони
مِّنَ
mina
з
ٱلْمَقْبُوحِينَ
l-maqbūḥīna
зневажені
Тлумачення

І Я супроводив їхнє покарання ще одним — приниженням і вигнанням у земному житті. А в День Суду вони будуть віддалені від Моєї милості й зненавиджені Мною та Моїми вірними рабами.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

43

وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَـٰبَ مِنۢ بَعْدِ مَآ أَهْلَكْنَا ٱلْقُرُونَ ٱلْأُولَىٰ بَصَآئِرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

Знищивши перші покоління, Ми дарували Мусі Писання як ясні настанови для людей, прямий шлях і милість — можливо, вони замисляться

Wa laqad aatainaa Moosal Kitaaba mim ba'di maaa ahlaknal quroonal oolaa basaaa'ira linnaasi wa hudanw wa rahmatal la'allahum yata zakkkaroon

Послівно
وَلَقَدْ
walaqad
і воістину
ءَاتَيْنَا
ātaynā
Ми дали
مُوسَى
mūsā
Муса
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
Писання
مِنۢ
min
після того, що
بَعْدِ
baʿdi
після того, що
مَآ
після того, що
أَهْلَكْنَا
ahlaknā
Ми знищили
ٱلْقُرُونَ
l-qurūna
покоління
ٱلْأُولَىٰ
l-ūlā
колишній
بَصَآئِرَ
baṣāira
(як) просвітлення
لِلنَّاسِ
lilnnāsi
для людства
وَهُدًۭى
wahudan
і провадження
وَرَحْمَةًۭ
waraḥmatan
і милість
لَّعَلَّهُمْ
laʿallahum
щоб вони могли
يَتَذَكَّرُونَ
yatadhakkarūna
згадуйте
Тлумачення

Воістину, Я дарував Мусі Тору після того, як послав Своїх посланців до попередніх народів, які були знищені через своє невірство. У цій Торі містилися ясні докази й настанови, що показували людям те, що піде їм на користь, і те, що завдасть їм шкоди. У ній були вказівки на добро й милосердя, що ведуть до блага і в цьому світі, і в майбутньому. Можливо, вони тоді замисляться над благодіяннями Аллага щодо них, виявляючи вдячність і віру в Нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

44

وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ ٱلْغَرْبِىِّ إِذْ قَضَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَى ٱلْأَمْرَ وَمَا كُنتَ مِنَ ٱلشَّـٰهِدِينَ

Тебе не було на західному схилі гори, коли Ми встановили для Муси Наш наказ, і тебе не було серед свідків цього

Wa maa kunta bijaanibil gharbiyyi iz qadainaaa ilaa Moosal amra wa maa kunta minash shaahideen

Послівно
وَمَا
wamā
і не
كُنتَ
kunta
ти був
بِجَانِبِ
bijānibi
на боці
ٱلْغَرْبِىِّ
l-gharbiyi
західний
إِذْ
idh
коли
قَضَيْنَآ
qaḍaynā
Ми постановили
إِلَىٰ
ilā
до
مُوسَى
mūsā
Муса
ٱلْأَمْرَ
l-amra
повеління
وَمَا
wamā
і не
كُنتَ
kunta
ти був
مِنَ
mina
серед
ٱلشَّـٰهِدِينَ
l-shāhidīna
свідки
Тлумачення

О Посланцю ﷺ! Тебе не було на західному схилі гори, якщо дивитися з місця Муси, коли Я довершив справу послання Муси як посланця до Фараона й його народу. Тебе не було там, щоб знати про ту подію й переказати її людям, тож те, що ти їм переказуєш, — лише завдяки одкровенню Аллага тобі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

45

وَلَـٰكِنَّآ أَنشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ ٱلْعُمُرُ ۚ وَمَا كُنتَ ثَاوِيًا فِىٓ أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتِنَا وَلَـٰكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ

Але Ми створили інші покоління. Довго тривав їхній строк! Тебе не було серед жителів Мад’яну, коли Ми читали їм Наші знамення, але там були посланці

Wa laakinnaa anshaanaa quroonan fatataawala 'alaihimul 'umur; wa maa kunta saawiyan feee ahli Madyana tatloo 'alaihim Aayaatinaa wa laakinnaa kunnaa mursileen

Послівно
وَلَـٰكِنَّآ
walākinnā
але Ми
أَنشَأْنَا
anshanā
[Ми] створили
قُرُونًۭا
qurūnan
покоління
فَتَطَاوَلَ
fataṭāwala
і подовжилося
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
для них
ٱلْعُمُرُ ۚ
l-ʿumuru
життя
وَمَا
wamā
і не
كُنتَ
kunta
ти був
ثَاوِيًۭا
thāwiyan
мешканцем
فِىٓ
серед
أَهْلِ
ahli
люди
مَدْيَنَ
madyana
Мадьяна
تَتْلُوا۟
tatlū
читаючи
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
до них
ءَايَـٰتِنَا
āyātinā
Наші знамення
وَلَـٰكِنَّا
walākinnā
але Ми
كُنَّا
kunnā
ми були
مُرْسِلِينَ
mur'silīna
тими, хто посилає
Тлумачення

Однак Я створив народи та інші покоління після Муси, і минув тривалий час, через що вони забули заповіти Аллага. Ти не мешкав у Мад'яні, читаючи їм Мої знамення; але Я послав тебе посланцем із Власної волі й одкровив тобі історію Муси та його перебування в Мад'яні, яку ти потім переказав людям.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

46

وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ ٱلطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَـٰكِن رَّحْمَةً مِّن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّآ أَتَىٰهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

Тебе не було на схилі гори, коли Ми закликали, але це — милість від Господа твого, щоб ти застерігав народ, до якого раніше не приходив застерігач — можливо, вони замисляться

Wa maa kunta bijaanibit Toori iz naadainaa wa laakir rahmatam mir Rabbika litunzira qawmam maaa ataahum min nazeerim min qablika la'allahum yatazakkaroon

Послівно
وَمَا
wamā
і не
كُنتَ
kunta
ти був
بِجَانِبِ
bijānibi
з (боку)
ٱلطُّورِ
l-ṭūri
гори Тур
إِذْ
idh
коли
نَادَيْنَا
nādaynā
Ми покликали
وَلَـٰكِن
walākin
але
رَّحْمَةًۭ
raḥmatan
як милість
مِّن
min
від
رَّبِّكَ
rabbika
твій Господь
لِتُنذِرَ
litundhira
щоб ти застерігав
قَوْمًۭا
qawman
народ
مَّآ
не
أَتَىٰهُم
atāhum
прийшов до них
مِّن
min
будь-який
نَّذِيرٍۢ
nadhīrin
застерігач
مِّن
min
перед тобою
قَبْلِكَ
qablika
перед тобою
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
щоб вони могли
يَتَذَكَّرُونَ
yatadhakkarūna
згадуйте
Тлумачення

Тебе також не було біля гори Сінай, коли Я покликав Мусу й одкровив йому те, що одкровив, щоб і це ти переказав людям. Натомість Я послав тебе як милість від твого Господа для людей і одкровив тобі ту подію, щоб ти застеріг народ, до якого до тебе не приходив жоден посланець, — можливо, вони прислухаються і повірять у те, що прийшло до них від Аллага, преславний Він.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

47

وَلَوْلَآ أَن تُصِيبَهُم مُّصِيبَةٌۢ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا۟ رَبَّنَا لَوْلَآ أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ ءَايَـٰتِكَ وَنَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ

Якби так не було, а їх спіткало лихо за те, що вони приготували своїми руками, то вони б сказали: «Господи наш! Чому Ти не відіслав до нас посланця, щоб ми пішли за Твоїми знаменнями й були б одними з віруючих?

Wa law laaa an tuseebahum museebatum bimaa qaddamat aideehim fa yaqooloo Rabbanaa law laaa arsalta ilainaa Rasoolan fanattabi'a Aayaatika wa nakoona minal mu'mineen

Послівно
وَلَوْلَآ
walawlā
і якби не
أَن
an
[що]
تُصِيبَهُم
tuṣībahum
спіткало їх
مُّصِيبَةٌۢ
muṣībatun
лихо
بِمَا
bimā
за те, що
قَدَّمَتْ
qaddamat
надіслали вперед
أَيْدِيهِمْ
aydīhim
їхні руки
فَيَقُولُوا۟
fayaqūlū
і вони сказали б
رَبَّنَا
rabbanā
наш Господь
لَوْلَآ
lawlā
чому б не
أَرْسَلْتَ
arsalta
ти послав
إِلَيْنَا
ilaynā
до нас
رَسُولًۭا
rasūlan
посланець
فَنَتَّبِعَ
fanattabiʿa
щоб ми (могли) піти за
ءَايَـٰتِكَ
āyātika
твої знамення
وَنَكُونَ
wanakūna
і ми (були б)
مِنَ
mina
від
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
віруючі
Тлумачення

І якби їх спіткало Боже покарання за гріхи та невірство, у яких вони перебували, вони заперечили б: «Чому Ти не послав до нас посланця, щоб ми могли слідувати Твоїм знаменням і діяти за ними, і бути серед справжніх вірян, які виконують Твої накази?» Якби не це, Ми б прискорили покарання. Однак Ми відклали його, щоб не залишити їм виправдання, надіславши до них посланця.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

48

فَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا۟ لَوْلَآ أُوتِىَ مِثْلَ مَآ أُوتِىَ مُوسَىٰٓ ۚ أَوَلَمْ يَكْفُرُوا۟ بِمَآ أُوتِىَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ ۖ قَالُوا۟ سِحْرَانِ تَظَـٰهَرَا وَقَالُوٓا۟ إِنَّا بِكُلٍّ كَـٰفِرُونَ

Коли до них прийшла істина від Нас, то вони сказали: «Чому йому не дано те, що дано Мусі?» Хіба вони не виявили невір’я до того, що було дано Мусі раніше? Вони говорять: «Два чаклунства, які підтримують одне одного!» І ще говорять: «Ми не віруємо в це все!»

Falammaa jaaa'ahumul haqqu min 'indinaa qaaloo law laa ootiya misla maaa ootiyaa Moosaa; awalam yakfuroo bimaaa ootiya Moosaa min qablu qaaloo sihraani tazaaharaa wa qaalooo innaa bikullin kaafiroon

Послівно
فَلَمَّا
falammā
але коли
جَآءَهُمُ
jāahumu
прийшло до них
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
істина
مِنْ
min
від нас
عِندِنَا
ʿindinā
від нас
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
لَوْلَآ
lawlā
чому б не
أُوتِىَ
ūtiya
йому було дано
مِثْلَ
mith'la
подібне
مَآ
того, що
أُوتِىَ
ūtiya
було дано
مُوسَىٰٓ ۚ
mūsā
Мусі
أَوَلَمْ
awalam
не
يَكْفُرُوا۟
yakfurū
вони не вірують
بِمَآ
bimā
у тому, що
أُوتِىَ
ūtiya
було дано
مُوسَىٰ
mūsā
Мусі
مِن
min
перед
قَبْلُ ۖ
qablu
перед
قَالُوا۟
qālū
вони сказали
سِحْرَانِ
siḥ'rāni
два чаклунства
تَظَـٰهَرَا
taẓāharā
що підтримують одне одного
وَقَالُوٓا۟
waqālū
і вони сказали
إِنَّا
innā
воістину, Ми
بِكُلٍّۢ
bikullin
у всьому
كَـٰفِرُونَ
kāfirūna
невіруючі
Тлумачення

Тож коли Мухаммад ﷺ прийшов до них як посланець, вони сказали: «Чому Мухаммаду не дано чудес, які довели б його посланництво, подібних до того, що було дано Мусі, — руки, посоха й Тори, зісланої одразу?» О Посланцю ﷺ! Скажи їм, спростовуючи: «Хіба юдеї раніше не заперечили те, що було дано Мусі, і не казали про Тору й Коран: “Обидва — чаклунство, що підтримує одне одного!”, а також казали: “Я відкидаю і Тору, і Коран!”?»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

49

قُلْ فَأْتُوا۟ بِكِتَـٰبٍ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ هُوَ أَهْدَىٰ مِنْهُمَآ أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

Скажи: «Якщо ви правдиві, то принесіть таке писання від Аллага, яке буде правильніше за ці два — тоді я піду за ним!

Qul faatoo bi Kitaabim min 'indil laahi huwa ahdaa minhu maaa attabi'hu in kuntum saadiqeen

Послівно
قُلْ
qul
скажи
فَأْتُوا۟
fatū
тоді принеси
بِكِتَـٰبٍۢ
bikitābin
книга
مِّنْ
min
від Аллага
عِندِ
ʿindi
від Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
від Аллага
هُوَ
huwa
який
أَهْدَىٰ
ahdā
(є) кращий провідник
مِنْهُمَآ
min'humā
за них обох
أَتَّبِعْهُ
attabiʿ'hu
щоб я пішов за ним
إِن
in
якщо
كُنتُمْ
kuntum
ти є
صَـٰدِقِينَ
ṣādiqīna
правдивий
Тлумачення

О Посланцю ﷺ! Скажи цим людям: «Якщо ви справді правдиві у своєму твердженні, що Тора й Коран — чаклунство, принесіть книгу, зіслану Аллагом, яка веде до провідництва краще за обидві. Якщо ви принесете таку, я піду за нею».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

50

فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا۟ لَكَ فَٱعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَآءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ ٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

А якщо вони не дадуть тобі відповіді, то знай, що вони лише йдуть за своїми пристрастями. А хто заблукав сильніше за того, хто йде за своїми пристрастями без жодного дороговказу від Аллага? Воістину, Аллаг не веде прямим шляхом несправедливих людей

Fa il lam yastajeeboo laka fa'lam annamaa yattabi'oona ahwaaa'ahum; w aman adallu mimmanit taba'a hawaahu bighari hudam minal laah; innal laaha laa yahdil qawmaz zaalimeen

Послівно
فَإِن
fa-in
але якщо
لَّمْ
lam
не
يَسْتَجِيبُوا۟
yastajībū
вони відповідають
لَكَ
laka
до вас
فَٱعْلَمْ
fa-iʿ'lam
тоді знайте
أَنَّمَا
annamā
що лише
يَتَّبِعُونَ
yattabiʿūna
вони слідують
أَهْوَآءَهُمْ ۚ
ahwāahum
їхні бажання
وَمَنْ
waman
і хто
أَضَلُّ
aḍallu
більш збитий зі шляху
مِمَّنِ
mimmani
ніж той, хто
ٱتَّبَعَ
ittabaʿa
слідує
هَوَىٰهُ
hawāhu
своє бажання
بِغَيْرِ
bighayri
без
هُدًۭى
hudan
провадження
مِّنَ
mina
від
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллаг
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
لَا
не
يَهْدِى
yahdī
веди
ٱلْقَوْمَ
l-qawma
люди
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
Тлумачення

А якщо вони не приймуть твого виклику принести книгу, кращу в провідництві за Тору й Коран, знай напевно, що їхнє заперечення обох не спирається на жоден доказ; воно є лише наслідком слідування власним примхам. І немає нікого більш заблуканого за того, хто йде за своїми примхами без провідництва від Аллага, преславний Він. Аллаг не дарує здатності до провідництва народу, що чинить несправедливість щодо самого себе через невірство в Аллага, протидію Його посланцям і протиставлення істині, що приходить до них від Аллага, брехнею.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

51

۞ وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ ٱلْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

Ми донесли до них слово, щоб вони могли замислитися

Wa laqad wassalnaa lahumul qawla la'allahum yatazakkaroon

Послівно
۞ وَلَقَدْ
walaqad
і воістину
وَصَّلْنَا
waṣṣalnā
Ми донесли
لَهُمُ
lahumu
до них
ٱلْقَوْلَ
l-qawla
слово
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
щоб вони могли
يَتَذَكَّرُونَ
yatadhakkarūna
згадуйте
Тлумачення

Я безперервно доносив до багатобожників та юдеїв з-поміж людей Писання слово про історії попередніх народів і покарання, яке Я зіслав на них, коли вони заперечили Моїх посланців, — у надії, що це нагадає їм і вони увірують, щоб їх не спіткало те, що спіткало тих народів.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

52

ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ مِن قَبْلِهِۦ هُم بِهِۦ يُؤْمِنُونَ

Ті, кому Ми дарували Писання раніше, вірують у нього.

Allazeena aatainaahu mul Kitaaba min qablihee hum bihee yu'minoon

Послівно
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ءَاتَيْنَـٰهُمُ
ātaynāhumu
Ми дали їм
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
Писання
مِن
min
перед ним
قَبْلِهِۦ
qablihi
перед ним
هُم
hum
вони
بِهِۦ
bihi
у ньому
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
віруйте
Тлумачення

Ті, хто твердо вірив у Тору ще до того, як був зісланий Коран, вірять і в Коран, адже знаходять у своїх книгах звістку про нього та його опис.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

53

وَإِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِهِۦٓ إِنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّنَآ إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلِهِۦ مُسْلِمِينَ

Коли їм читають його, то вони говорять: «Ми увірували в нього. Це — істина від Господа нашого! Ми ще раніше були віддані [Йому]!

Wa izaa yutlaa 'alaihim qaaloo aamannaa biheee innahul haqqu mir rabbinaaa innaa kunnaa min qablihee muslimeen

Послівно
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
يُتْلَىٰ
yut'lā
воно читається
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
до них
قَالُوٓا۟
qālū
вони кажуть
ءَامَنَّا
āmannā
ми віруємо
بِهِۦٓ
bihi
у ньому
إِنَّهُ
innahu
воістину, воно
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
істина
مِن
min
від
رَّبِّنَآ
rabbinā
наш Господь
إِنَّا
innā
воістину, Ми
كُنَّا
kunnā
ми були
مِن
min
перед ним
قَبْلِهِۦ
qablihi
перед ним
مُسْلِمِينَ
mus'limīna
мусульмани
Тлумачення

Коли їм читають його, вони кажуть: «Ми віримо, що це — істина, у якій немає сумніву, і яка зіслана від нашого Господа. Ми були мусульманами ще до того, як був зісланий цей Коран, завдяки нашій вірі в те, що принесли посланці до нього».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

54

أُو۟لَـٰٓئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا۟ وَيَدْرَءُونَ بِٱلْحَسَنَةِ ٱلسَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ

За своє терпіння вони отримають подвійну винагороду. Вони відвертають зло добром і жертвують із того, чим Ми наділили їх

Ulaaa'ika yu'tawna ajrahum marratayni bimaa sabaroo wa yadra'oona bil hasanatis saiyi'ata wa mimmmaa razaq naahum yunfiqoon

Послівно
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
يُؤْتَوْنَ
yu'tawna
буде дано
أَجْرَهُم
ajrahum
їхня нагорода
مَّرَّتَيْنِ
marratayni
двічі
بِمَا
bimā
бо
صَبَرُوا۟
ṣabarū
вони терплячі
وَيَدْرَءُونَ
wayadraūna
і вони відвертають
بِٱلْحَسَنَةِ
bil-ḥasanati
добром
ٱلسَّيِّئَةَ
l-sayi-ata
зло
وَمِمَّا
wamimmā
і з того, що
رَزَقْنَـٰهُمْ
razaqnāhum
Ми наділили їх
يُنفِقُونَ
yunfiqūna
вони витрачають
Тлумачення

Тим, кого щойно було описано, Аллаг дасть подвійну нагороду за їхні діяння — за їхню стійкість у вірі у власне писання і за їхню віру в Мухаммада ﷺ, коли його було послано. Вони відвертають добром своїх праведних діянь ті гріхи, що набули, і з того, чим Я їх наділив, витрачають на шляхи добра.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

55

وَإِذَا سَمِعُوا۟ ٱللَّغْوَ أَعْرَضُوا۟ عَنْهُ وَقَالُوا۟ لَنَآ أَعْمَـٰلُنَا وَلَكُمْ أَعْمَـٰلُكُمْ سَلَـٰمٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِى ٱلْجَـٰهِلِينَ

Коли вони чують марні розмови, то відвертаються від них і говорять: «Нам — наші вчинки, а вам — ваші вчинки. Мир вам! Ми не бажаємо йти шляхом невігласів!»

Wa izaa sami'ul laghwa a'radoo 'anhu wa qaaloo lanaaa a'maalunaa wa lakum a'maalukum salaamun 'alaikum laa nabtaghil jaahileen

Послівно
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
سَمِعُوا۟
samiʿū
вони чують
ٱللَّغْوَ
l-laghwa
марнослів'я
أَعْرَضُوا۟
aʿraḍū
вони відвертаються
عَنْهُ
ʿanhu
з нього
وَقَالُوا۟
waqālū
і скажи
لَنَآ
lanā
для нас
أَعْمَـٰلُنَا
aʿmālunā
наші діла
وَلَكُمْ
walakum
і для вас
أَعْمَـٰلُكُمْ
aʿmālukum
твої діла
سَلَـٰمٌ
salāmun
мир
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
на тебе
لَا
не
نَبْتَغِى
nabtaghī
ми прагнемо
ٱلْجَـٰهِلِينَ
l-jāhilīna
невігласи
Тлумачення

Коли ці вірні чують якесь пусте слово від людей Писання, вони відвертаються від нього, не звертаючи на нього уваги, і кажуть тим, хто таке промовляє: «Нам — нагорода за наші діяння, а вам — нагорода за ваші діяння. Ви убезпечені від нашої лайки й шкоди з нашого боку. Я не прагну товаришувати з невігласами через ту шкоду й збиток, які це несе і для релігії, і для мирського життя людини».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

56

إِنَّكَ لَا تَهْدِى مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَآءُ ۚ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ

Воістину, ти не зможеш вказати прямий шлях тим, кого любиш, та Аллаг веде прямим шляхом, кого побажає. І Він краще знає тих, хто йде прямим шляхом

Innaka laa tahdee man ahbata wa laakinna laaha yahdee mai yashaaa'; wa Huwaa'lamu bilmuhtadeen

Послівно
إِنَّكَ
innaka
воістину, ти
لَا
не може
تَهْدِى
tahdī
веди
مَنْ
man
кого
أَحْبَبْتَ
aḥbabta
ти любиш
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
але
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
يَهْدِى
yahdī
веде
مَن
man
кого
يَشَآءُ ۚ
yashāu
Він бажає
وَهُوَ
wahuwa
і він
أَعْلَمُ
aʿlamu
Найзнаючіший
بِٱلْمُهْتَدِينَ
bil-muh'tadīna
тих, хто на прямому шляху
Тлумачення

О Посланцю ﷺ, не ти направляєш на шлях того, кого любиш, — наприклад, Абу Таліба та інших, — даруючи йому здатність увірувати, а лише Аллаг дарує направлення тому, кому побажає. І Він найкраще знає, щодо кого в Його знанні вже визначено, що той буде серед направлених на прямий шлях.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

57

وَقَالُوٓا۟ إِن نَّتَّبِعِ ٱلْهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَآ ۚ أَوَلَمْ نُمَكِّن لَّهُمْ حَرَمًا ءَامِنًا يُجْبَىٰٓ إِلَيْهِ ثَمَرَٰتُ كُلِّ شَىْءٍ رِّزْقًا مِّن لَّدُنَّا وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

Вони сказали: «Якщо ми підемо твоїм прямим шляхом разом із тобою, то нас виженуть із нашої землі!» Хіба Ми не закріпили за ними безпечної святині, куди приносять плоди різного виду як наділ від Нас? Але ж більшість із них не знає

Wa qaalooo in nattabi'il hudaa ma'aka nutakhattaf min ardinaa; awalam numakkkil lahum haraman aaminany yujbaaa ilaihi samaraatu kulli shai'ir rizqam mil ladunnaa wa laakinna aksarahum laa ya'lamoon

Послівно
وَقَالُوٓا۟
waqālū
і вони кажуть
إِن
in
якщо
نَّتَّبِعِ
nattabiʿi
ми слідуємо
ٱلْهُدَىٰ
l-hudā
провадження
مَعَكَ
maʿaka
з тобою
نُتَخَطَّفْ
nutakhaṭṭaf
нас вихопили б
مِنْ
min
від
أَرْضِنَآ ۚ
arḍinā
наша земля
أَوَلَمْ
awalam
не мають
نُمَكِّن
numakkin
Ми утвердили
لَّهُمْ
lahum
для них
حَرَمًا
ḥaraman
святилище
ءَامِنًۭا
āminan
безпечний
يُجْبَىٰٓ
yuj'bā
приносять
إِلَيْهِ
ilayhi
до нього
ثَمَرَٰتُ
thamarātu
плоди
كُلِّ
kulli
усього
شَىْءٍۢ
shayin
речі
رِّزْقًۭا
riz'qan
уділ
مِّن
min
від
لَّدُنَّا
ladunnā
нас
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
але
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
більшість із них
لَا
не
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
знайте
Тлумачення

Багатобожники з-поміж мешканців Мекки говорили, виправдовуючи себе за те, що не пішли за ісламом і не увірували в нього: «Якщо ми підемо за цим ісламом, який ти приніс, наші вороги швидко виженуть нас із нашої землі». Хіба Я не влаштував цих багатобожників у безпечному святилищі, де заборонено проливати кров і чинити гноблення, де вони убезпечені від нападів інших, і куди Я притягую до них плоди всього як прожиток від Мене? Однак більшість із них не знає, чим благословив їх Аллаг, щоб бути Йому вдячними.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

58

وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍۭ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا ۖ فَتِلْكَ مَسَـٰكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَن مِّنۢ بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا ۖ وَكُنَّا نَحْنُ ٱلْوَٰرِثِينَ

Скільки селищ, які тішилися своїми земними багатствами, Ми винищили! Ось їхні житла, в яких після них майже ніхто не живе. Це все успадкували Ми

Wa kam ahlaknaa min qaryatim batirat ma'eeshatahaa fatilka masaainuhum lam tuskam mim ba'dihim illaa qaleelaa; wa kunnaa Nahnul waariseen

Послівно
وَكَمْ
wakam
і скільки
أَهْلَكْنَا
ahlaknā
Ми знищили
مِن
min
від
قَرْيَةٍۭ
qaryatin
місто
بَطِرَتْ
baṭirat
яке загордилося
مَعِيشَتَهَا ۖ
maʿīshatahā
(у) своєму достатку
فَتِلْكَ
fatil'ka
і ці
مَسَـٰكِنُهُمْ
masākinuhum
(є) їхні оселі
لَمْ
lam
не
تُسْكَن
tus'kan
були заселені
مِّنۢ
min
після них
بَعْدِهِمْ
baʿdihim
після них
إِلَّا
illā
крім
قَلِيلًۭا ۖ
qalīlan
трохи
وَكُنَّا
wakunnā
і воістину, [Ми]
نَحْنُ
naḥnu
ми
ٱلْوَٰرِثِينَ
l-wārithīna
спадкоємці
Тлумачення

І скільки ж було міст, що виявили невдячність за благодіяння Аллага щодо них, а потім перейшли межі в гріхах і непокорі, тож Я зіслав на них покарання і знищив їх ним. І ось їхні оселі лежать у руїнах, а люди проходять повз них. Вони не були заселені після тих, хто в них жив, крім кількох подорожніх. І саме Я успадкую небеса, землю та всіх, хто в них є.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

59

وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ ٱلْقُرَىٰ حَتَّىٰ يَبْعَثَ فِىٓ أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتِنَا ۚ وَمَا كُنَّا مُهْلِكِى ٱلْقُرَىٰٓ إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَـٰلِمُونَ

Твій Господь не знищував жодного селища, доки не відсилав у головне з них посланця, який читав їм Наші знамення. І Ми не знищували селища, якщо його жителі не були несправедливими

Wa maa kaana Rabbuka muhlikal quraa hattaa yab'asa feee ummihaa Rasoolany yatloo 'alaihim aayaatina; wa maa kunnaa muhlikil quraaa illaa wa ahluhaa zaalimoon

Послівно
وَمَا
wamā
і не
كَانَ
kāna
був
رَبُّكَ
rabbuka
твій Господь
مُهْلِكَ
muh'lika
той, хто нищить
ٱلْقُرَىٰ
l-qurā
міста
حَتَّىٰ
ḥattā
доки
يَبْعَثَ
yabʿatha
Він послав
فِىٓ
у
أُمِّهَا
ummihā
їхнє головне (місто)
رَسُولًۭا
rasūlan
посланець
يَتْلُوا۟
yatlū
читаючи
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
до них
ءَايَـٰتِنَا ۚ
āyātinā
Наші знамення
وَمَا
wamā
і не
كُنَّا
kunnā
Ми були б
مُهْلِكِى
muh'likī
той, хто нищить
ٱلْقُرَىٰٓ
l-qurā
міста
إِلَّا
illā
крім
وَأَهْلُهَا
wa-ahluhā
тоді як їхній народ
ظَـٰلِمُونَ
ẓālimūna
нечестивці
Тлумачення

О Посланцю ﷺ, твій Господь не знищував міста, доки не давав можливості їхнім мешканцям, посилаючи посланців до їхніх головних міст, так само як Він послав тебе до Матері Міст (Мекки). І Я не знищував мешканців міст, коли вони твердо трималися істини. Я знищую їх лише тоді, коли вони чинять несправедливість через невірство й гріхи.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

60

وَمَآ أُوتِيتُم مِّن شَىْءٍ فَمَتَـٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَزِينَتُهَا ۚ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰٓ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

Усе, що вам дано — насолода земного життя та його прикраси. Те, що в Аллага — краще й довговічніше! Невже ви не розумієте

Wa maaa ooteetum min shai'in famataa'ul hayaatid dunyaa wa zeenatuhaa; wa maa 'indal laahi khairunw wa abqaa; afalaa ta'qiloon

Послівно
وَمَآ
wamā
і що б не
أُوتِيتُم
ūtītum
тобі дано
مِّن
min
від
شَىْءٍۢ
shayin
речі
فَمَتَـٰعُ
famatāʿu
(є) насолода
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
життя
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світу
وَزِينَتُهَا ۚ
wazīnatuhā
і його прикраса
وَمَا
wamā
і що
عِندَ
ʿinda
з
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
خَيْرٌۭ
khayrun
кращий
وَأَبْقَىٰٓ ۚ
wa-abqā
і тривкіший
أَفَلَا
afalā
тож не
تَعْقِلُونَ
taʿqilūna
ви мислите
Тлумачення

Усе, що дав вам ваш Господь, — це те, чим ви насолоджуєтеся й прикрашаєтеся в цьому земному житті, а потім воно скінчиться. А велика нагорода, яка є в Аллага в майбутньому житті, краща й триваліша за насолоду й прикрасу цього світу. Невже ви не розумієте цього, щоб надати перевагу тому, що вічне, над тим, що скінчиться?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

61

أَفَمَن وَعَدْنَـٰهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَـٰقِيهِ كَمَن مَّتَّعْنَـٰهُ مَتَـٰعَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ مِنَ ٱلْمُحْضَرِينَ

Невже той, кому Ми дали прекрасну обіцянку, з якою він зустрінеться, подібний до того, кому Ми дозволили насолоджуватися благами земного життя та кого в День Воскресіння буде покарано

Afamanw wa'adnaahu wa'dan hasanan fahuwa laaqeehi kamam matta'naahu mataa'al hayaatid dunyaa summa huwa Yawmal Qiyaamati minal muhdareen

Послівно
أَفَمَن
afaman
то чи той, кому
وَعَدْنَـٰهُ
waʿadnāhu
Ми пообіцяли йому
وَعْدًا
waʿdan
обіцянка
حَسَنًۭا
ḥasanan
добро
فَهُوَ
fahuwa
і він
لَـٰقِيهِ
lāqīhi
зустріне його
كَمَن
kaman
як (той), кого
مَّتَّعْنَـٰهُ
mattaʿnāhu
Ми наділили його
مَتَـٰعَ
matāʿa
насолода
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
життя
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світу
ثُمَّ
thumma
тоді
هُوَ
huwa
він
يَوْمَ
yawma
у день
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
воскресіння
مِنَ
mina
серед
ٱلْمُحْضَرِينَ
l-muḥ'ḍarīna
тими, кого приведуть
Тлумачення

Хіба той, кому Я обіцяв Рай у майбутньому житті й вічну насолоду, яка в ньому міститься, подібний до того, кому Я дав багатство й прикрасу насолоджуватися в земному житті, а потім у День Суду він буде серед тих, кого приведуть до вогню Пекла?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

62

وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَآءِىَ ٱلَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ

Того Дня Він покличе їх і запитає: «Де ж ті, рівні Мені, яких ви вигадували?

Wa Yawma yunaadeehim fa-yaqoolu aina shurakaaa 'iyal lazeena kuntum taz'umoon

Послівно
وَيَوْمَ
wayawma
і день
يُنَادِيهِمْ
yunādīhim
він покличе їх
فَيَقُولُ
fayaqūlu
і скажи
أَيْنَ
ayna
де
شُرَكَآءِىَ
shurakāiya
Мої спільники
ٱلَّذِينَ
alladhīna
кого
كُنتُمْ
kuntum
ти робив
تَزْعُمُونَ
tazʿumūna
твердіть
Тлумачення

У той день їхній Господь покличе їх, кажучи: «Де ж ті Мої партнери, яким ви поклонялися замість Мене й стверджували, що вони — Мої партнери?»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

63

قَالَ ٱلَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلْقَوْلُ رَبَّنَا هَـٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَغْوَيْنَآ أَغْوَيْنَـٰهُمْ كَمَا غَوَيْنَا ۖ تَبَرَّأْنَآ إِلَيْكَ ۖ مَا كَانُوٓا۟ إِيَّانَا يَعْبُدُونَ

Скажуть ті, над ким справдилося слово: «Господи наш! Ось ті, кого ми збили зі шляху. Ми збили зі шляху їх так, як раніше збилися самі! Ми зрікаємося їх перед Тобою. Вони поклонялися не нам!

Qaalal lazeena haqqa 'alaihimul qawlu Rabbanaa haaa'ulaaa'il lazeena aghwainaa aghwainaahu kamaa ghawainaa tabarraanaaa ilaika maa kaanoo iyyaanaa ya'budoon

Послівно
قَالَ
qāla
скаже
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті
حَقَّ
ḥaqqa
справдилося
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
проти кого
ٱلْقَوْلُ
l-qawlu
слово
رَبَّنَا
rabbanā
наш Господь
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
ці
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(є) ті, кого
أَغْوَيْنَآ
aghwaynā
ми звели з дороги
أَغْوَيْنَـٰهُمْ
aghwaynāhum
ми звели їх з дороги
كَمَا
kamā
як
غَوَيْنَا ۖ
ghawaynā
ми були заблудлі
تَبَرَّأْنَآ
tabarranā
ми зрікаємося
إِلَيْكَ ۖ
ilayka
перед тобою
مَا
не
كَانُوٓا۟
kānū
вони робили
إِيَّانَا
iyyānā
поклоняйтеся нам
يَعْبُدُونَ
yaʿbudūna
поклоняйтеся нам
Тлумачення

Ті, хто закликав до невірства й для кого покарання стане неминучим, скажуть: «Господи наш, це ті, кого я звів з шляху, так само як сам я був зведений. Я зрікаюся їх перед Тобою. Вони ніколи не поклонялися нам — вони поклонялися лише шайтанам».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

64

وَقِيلَ ٱدْعُوا۟ شُرَكَآءَكُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا۟ لَهُمْ وَرَأَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ۚ لَوْ أَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَهْتَدُونَ

І скажуть: «Кличте своїх спільників-ідолів!» Вони покличуть їх, але не почують відповіді й побачать кару. Якби вони йшли прямим шляхом

Wa qeelad 'oo shurakaaa'akum fada'awhum falam yastajeeboo lahum wa ra awul 'azaab; law annahum kaanoo yahtadoon

Послівно
وَقِيلَ
waqīla
і буде сказано
ٱدْعُوا۟
id'ʿū
клич
شُرَكَآءَكُمْ
shurakāakum
ваші спільники
فَدَعَوْهُمْ
fadaʿawhum
і покличуть їх
فَلَمْ
falam
але не
يَسْتَجِيبُوا۟
yastajībū
вони відгукнуться
لَهُمْ
lahum
до них
وَرَأَوُا۟
wara-awū
і вони побачать
ٱلْعَذَابَ ۚ
l-ʿadhāba
покарання
لَوْ
law
якби ж
أَنَّهُمْ
annahum
[що] вони
كَانُوا۟
kānū
був
يَهْتَدُونَ
yahtadūna
наставлений
Тлумачення

Їм скажуть: «Покличте своїх партнерів, щоб вони врятували вас від того ганебного стану, в якому ви перебуваєте». Тоді вони покличуть своїх партнерів, але ті не відгукнуться на їхній заклик, і вони побачать покарання, приготоване для них. Якби вони були серед направлених до істини, вони б не потрапили в це покарання.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

65

وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَآ أَجَبْتُمُ ٱلْمُرْسَلِينَ

Того Дня Він покличе їх і запитає: «Що ви відповіли посланцям?

Wa Yawma yunaadeehim fa yaqoolu maazaaa ajabtumul mursaleen

Послівно
وَيَوْمَ
wayawma
і день
يُنَادِيهِمْ
yunādīhim
він покличе їх
فَيَقُولُ
fayaqūlu
і скажи
مَاذَآ
mādhā
що
أَجَبْتُمُ
ajabtumu
чи ви відповіли
ٱلْمُرْسَلِينَ
l-mur'salīna
посланці
Тлумачення

У той день їхній Господь покличе їх, кажучи: «Яку відповідь ви дали Моїм посланцям, яких Я посилав до вас?»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

66

فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ ٱلْأَنۢبَآءُ يَوْمَئِذٍ فَهُمْ لَا يَتَسَآءَلُونَ

Того Дня всі звістки буде приховано від них і вони не зможуть розпитати одне одного

Fa'amiyat 'alaihimul ambaaa'u Yawma'izin fahum laa yatasaaa'aloon

Послівно
فَعَمِيَتْ
faʿamiyat
але (буде) прихованим
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
до них
ٱلْأَنۢبَآءُ
l-anbāu
звістка
يَوْمَئِذٍۢ
yawma-idhin
того дня
فَهُمْ
fahum
тож вони
لَا
не питатимуть одне одного
يَتَسَآءَلُونَ
yatasāalūna
не питатимуть одне одного
Тлумачення

Тож усе, чим вони могли б заперечити, стане для них прихованим, і вони не зможуть промовити нічого. Вони не будуть питати одне одного через той жахливий шок, у якому перебуватимуть, адже точно знатимуть, що прямують до покарання.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

67

فَأَمَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَـٰلِحًا فَعَسَىٰٓ أَن يَكُونَ مِنَ ٱلْمُفْلِحِينَ

А той, хто покаявся та робив добро, можливо, матиме успіх

Fa ammaa man taaba wa aamana wa 'amila saalihan fa'asaaa ai yakoona minal mufliheen

Послівно
فَأَمَّا
fa-ammā
а щодо
مَن
man
того, хто
تَابَ
tāba
покаявся
وَءَامَنَ
waāmana
і увірував
وَعَمِلَ
waʿamila
і зробив
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
праведність
فَعَسَىٰٓ
faʿasā
тоді можливо
أَن
an
[що]
يَكُونَ
yakūna
він буде
مِنَ
mina
від
ٱلْمُفْلِحِينَ
l-muf'liḥīna
успішні
Тлумачення

Що ж до того з-поміж цих багатобожників, хто розкається у своєму невірстві, увірує в Аллага та Його посланців і чинитиме добрі справи, — можливо, він буде серед тих, хто досягне успіху в тому, до чого прагне, і хто врятується від того, чого боїться.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

68

وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ ٱلْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

Твій Господь творить, що побажає, та обирає, але вони не мають вибору. Пречистий Аллаг і Вищий від того, що додають Йому в поклонінні!

Wa Rabbuka yakhuluqu maa yashaaa'u wa yakhtaar; maa kaana lahumul khiyarah; Subhannal laahi wa Ta'aalaa 'ammmaa yushrikoon

Послівно
وَرَبُّكَ
warabbuka
і твій Господь
يَخْلُقُ
yakhluqu
створює
مَا
що
يَشَآءُ
yashāu
Він бажає
وَيَخْتَارُ ۗ
wayakhtāru
і обирає
مَا
не
كَانَ
kāna
вони мають
لَهُمُ
lahumu
для них
ٱلْخِيَرَةُ ۚ
l-khiyaratu
вибір
سُبْحَـٰنَ
sub'ḥāna
пречистий
ٱللَّهِ
l-lahi
до Аллага
وَتَعَـٰلَىٰ
wataʿālā
і піднесений Він
عَمَّا
ʿammā
над тим, що
يُشْرِكُونَ
yush'rikūna
вони додають (Йому) рівних
Тлумачення

О Посланцю ﷺ, твій Господь створює те, що бажає створити, і обирає, кого хоче, для покори Йому й для пророцтва. Багатобожники не мають права заперечувати Аллагу. Пречистий і святий Аллаг від тих партнерів, яким вони поклоняються поряд із Ним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

69

وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ

Твій Господь знає, що ховається в їхніх грудях, і те, що вони відкривають

Wa Rabbuka ya'lamu maa tukinnu sudooruhum wa maa yu'linoon

Послівно
وَرَبُّكَ
warabbuka
і твій Господь
يَعْلَمُ
yaʿlamu
знає
مَا
що
تُكِنُّ
tukinnu
приховує
صُدُورُهُمْ
ṣudūruhum
їхні груди
وَمَا
wamā
і що
يُعْلِنُونَ
yuʿ'linūna
вони проголошують
Тлумачення

І Господь твій знає те, що приховують їхні груди, і те, що вони виявляють. Ніщо з цього не приховане від Нього, і Він віддячить їм за це.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

70

وَهُوَ ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ ٱلْحَمْدُ فِى ٱلْأُولَىٰ وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ وَلَهُ ٱلْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

Він — Аллаг, немає бога, крім Нього! Йому належить хвала в житті першому й житті наступному! Він вирішує і до Нього ви повернетесь

Wa Huwal laahu laaa ilaaha illaa Huwa lahul hamdu fil oolaa wal Aakhirati wa lahul hukmu wa ilaihi turja'oon

Послівно
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
لَآ
немає
إِلَـٰهَ
ilāha
бог
إِلَّا
illā
але
هُوَ ۖ
huwa
він
لَهُ
lahu
до нього
ٱلْحَمْدُ
l-ḥamdu
(належить) уся хвала
فِى
у
ٱلْأُولَىٰ
l-ūlā
перший
وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ
wal-ākhirati
і останній
وَلَهُ
walahu
і для нього
ٱلْحُكْمُ
l-ḥuk'mu
рішення
وَإِلَيْهِ
wa-ilayhi
і до Нього
تُرْجَعُونَ
tur'jaʿūna
ви будете повернені
Тлумачення

І Він — Аллаг, окрім Якого немає істинного божества. Йому одному належить хвала в цьому світі, і Йому належить хвала в майбутньому житті. Йому належить веління, що виконується, і ніщо не може його відвернути. І до Нього одного ви повернетеся в День Суду для розрахунку й воздаяння.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

71

قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن جَعَلَ ٱللَّهُ عَلَيْكُمُ ٱلَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ مَنْ إِلَـٰهٌ غَيْرُ ٱللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَآءٍ ۖ أَفَلَا تَسْمَعُونَ

Скажи: «Як ви вважаєте, якщо Аллаг подовжить вам ніч аж до Дня Воскресіння, то який бог, крім Аллага, принесе вам світло? Невже ви не чуєте?

Qul ara'aitum in ja'alal laahu 'alaikumul laila sarmadan ilaa Yawmil Qiyaamati man ilaahun ghairul laahi yaa teekum bidiyaaa'in afalaa tasma'oon

Послівно
قُلْ
qul
скажи
أَرَءَيْتُمْ
ara-aytum
чи бачив ти
إِن
in
якщо
جَعَلَ
jaʿala
Аллаг зробив
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг зробив
عَلَيْكُمُ
ʿalaykumu
для вас
ٱلَّيْلَ
al-layla
ніч
سَرْمَدًا
sarmadan
безперервний
إِلَىٰ
ilā
доки
يَوْمِ
yawmi
день
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
воскресіння
مَنْ
man
хто
إِلَـٰهٌ
ilāhun
бог
غَيْرُ
ghayru
окрім
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
يَأْتِيكُم
yatīkum
хто міг би принести вам
بِضِيَآءٍ ۖ
biḍiyāin
світло
أَفَلَا
afalā
тоді не
تَسْمَعُونَ
tasmaʿūna
ти чуєш
Тлумачення

Скажи, о Посланцю ﷺ, цим багатобожникам: «Скажіть мені, якби Аллаг зробив для вас безперервно тривалим світло, без жодної перерви аж до Дня Суду, яке божество, окрім Аллага, могло б принести вам світло, подібне до денного? Невже ви не чуєте цих доказів і не знаєте, що немає божества, окрім Аллага, яке могло б дати вам це?»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

72

قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن جَعَلَ ٱللَّهُ عَلَيْكُمُ ٱلنَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ مَنْ إِلَـٰهٌ غَيْرُ ٱللَّهِ يَأْتِيكُم بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ

Скажи: «Як ви вважаєте, якщо Аллаг подовжить вам день аж до Дня Воскресіння, то який бог, крім Аллага, принесе вам ніч, щоб ви мали змогу відпочити в цей час? Невже ви не бачите?

Qul ara'aitum in ja'alal laahu 'alaikumun nahaara sarmadan ilaa Yawmil Qiyaamati man ilaahun ghairul laahi yaateekum bilailin taskunoona feehi afalaa tubsiroon

Послівно
قُلْ
qul
скажи
أَرَءَيْتُمْ
ara-aytum
чи бачив ти
إِن
in
якщо
جَعَلَ
jaʿala
Аллаг зробив
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг зробив
عَلَيْكُمُ
ʿalaykumu
для вас
ٱلنَّهَارَ
l-nahāra
день
سَرْمَدًا
sarmadan
безперервний
إِلَىٰ
ilā
доки
يَوْمِ
yawmi
день
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
воскресіння
مَنْ
man
хто
إِلَـٰهٌ
ilāhun
бог
غَيْرُ
ghayru
окрім
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
يَأْتِيكُم
yatīkum
хто міг би принести вам
بِلَيْلٍۢ
bilaylin
ніч
تَسْكُنُونَ
taskunūna
(щоб) ви відпочивали
فِيهِ ۖ
fīhi
у ньому
أَفَلَا
afalā
тоді не
تُبْصِرُونَ
tub'ṣirūna
ти бачиш
Тлумачення

О Посланцю ﷺ! Скажи їм: «Скажіть мені, якби Аллаг зробив для вас безперервно тривалим день аж до Дня Суду, яке божество, окрім Аллага, могло б принести вам ніч, у якій ви могли б відпочити від втоми денної праці? Невже ви не бачите цих знамень і не знаєте, що немає божества, окрім Аллага, яке могло б дати вам щось із цього?»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

73

وَمِن رَّحْمَتِهِۦ جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا۟ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِهِۦ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

З милості Своєї Він створив для вас ніч і день, щоб ви мали змогу відпочивати й шукати ласки Його — можливо, ви будете вдячні

Wa mir rahmatihee ja'ala lakumul laila wannahaara litaskunoo feehi wa litabtaghoo min fadlihee wa la'allakum tashkuroon

Послівно
وَمِن
wamin
і від
رَّحْمَتِهِۦ
raḥmatihi
Його милість
جَعَلَ
jaʿala
він зробив
لَكُمُ
lakumu
для вас
ٱلَّيْلَ
al-layla
ніч
وَٱلنَّهَارَ
wal-nahāra
і день
لِتَسْكُنُوا۟
litaskunū
щоб ви відпочивали
فِيهِ
fīhi
у ньому
وَلِتَبْتَغُوا۟
walitabtaghū
і щоб ви шукали
مِن
min
від
فَضْلِهِۦ
faḍlihi
Його щедрота
وَلَعَلَّكُمْ
walaʿallakum
і щоб ви могли
تَشْكُرُونَ
tashkurūna
будь вдячним
Тлумачення

І саме з Його милості, о люди, Він зробив для вас ніч темною, щоб ви відпочивали в ній після втоми від денної праці, і зробив для вас день ясним, щоб ви прагнули заробляти в ньому прожиток, і щоб ви були вдячні за благодіяння Аллага щодо вас, а не виявляли невдячність за них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

74

وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَآءِىَ ٱلَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ

Того Дня Він покличе їх і запитає: «Де ж ті, рівні Мені, яких ви вигадували?

Wa Yawma yunaadeehim fa yaqoolu aina shurakaaa'iyal lazeena kuntum tazz'umoon

Послівно
وَيَوْمَ
wayawma
і день
يُنَادِيهِمْ
yunādīhim
він покличе їх
فَيَقُولُ
fayaqūlu
і скажи
أَيْنَ
ayna
де
شُرَكَآءِىَ
shurakāiya
Мої спільники
ٱلَّذِينَ
alladhīna
кого
كُنتُمْ
kuntum
ти робив
تَزْعُمُونَ
tazʿumūna
твердіть
Тлумачення

У той день їхній Господь покличе їх, кажучи: «Де ж ті Мої партнери, яким ви поклонялися замість Мене й стверджували, що вони — Мої партнери?»

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

75

وَنَزَعْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا فَقُلْنَا هَاتُوا۟ بُرْهَـٰنَكُمْ فَعَلِمُوٓا۟ أَنَّ ٱلْحَقَّ لِلَّهِ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ

Ми візьмемо свідка з кожної громади й скажемо: «Наведіть ваш доказ!» Тоді вони дізнаються, що істина належить Аллагу. Залишать їх ті, кого вони вигадували

Wa naza'naa min kulli ummatin shaheedan faqulnaa haatoo burhaanakum fa'alimooo annal haqqa lillaahi wa dalla 'anhum maa kaanoo yaftaroon

Послівно
وَنَزَعْنَا
wanazaʿnā
і Ми виведемо
مِن
min
від
كُلِّ
kulli
кожен
أُمَّةٍۢ
ummatin
народ
شَهِيدًۭا
shahīdan
свідок
فَقُلْنَا
faqul'nā
і Ми скажемо
هَاتُوا۟
hātū
принеси
بُرْهَـٰنَكُمْ
bur'hānakum
ваш доказ
فَعَلِمُوٓا۟
faʿalimū
тоді вони дізнаються
أَنَّ
anna
що
ٱلْحَقَّ
l-ḥaqa
істина
لِلَّهِ
lillahi
для Аллага
وَضَلَّ
waḍalla
і (зникне)
عَنْهُم
ʿanhum
від них
مَّا
що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
вигадують
Тлумачення

Я приведу з кожного народу його пророка, щоб той засвідчив проти них їхнє невірство й заперечення, а тоді скажу цим народам: «Наведіть свої докази й підтвердження того невірства й заперечення, у якому ви перебували». Тож їхні виправдання вичерпаються, і вони переконаються, що істина, в якій немає сумніву, належить Аллагу, а ті партнери, яких вони вигадували для Нього, зникнуть від них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

76

۞ إِنَّ قَـٰرُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيْهِمْ ۖ وَءَاتَيْنَـٰهُ مِنَ ٱلْكُنُوزِ مَآ إِنَّ مَفَاتِحَهُۥ لَتَنُوٓأُ بِٱلْعُصْبَةِ أُو۟لِى ٱلْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُۥ قَوْمُهُۥ لَا تَفْرَحْ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْفَرِحِينَ

Воістину, Карун походив із народу Муси, але утискав цих людей. Ми дарували йому стільки скарбів, що ключі від них були важкі навіть для групи силачів. Ось його народ сказав йому: «Не радій! Воістину, Аллаг не любить тих, які радіють!

Inna Qaaroona kaana min qawmi Moosaa fabaghaaa 'alaihim wa aatainaahu minal kunoozi maaa inna mafaati hahoo latanooo'u bil'usbati ulil quwwati iz qaala lahoo qawmuhoo laa tafrah innal laahaa laa yuhibbul fariheen

Послівно
۞ إِنَّ
inna
воістину
قَـٰرُونَ
qārūna
Карун
كَانَ
kāna
був
مِن
min
від
قَوْمِ
qawmi
люди
مُوسَىٰ
mūsā
Муси
فَبَغَىٰ
fabaghā
та він гнобив
عَلَيْهِمْ ۖ
ʿalayhim
[на] них
وَءَاتَيْنَـٰهُ
waātaynāhu
і Ми дали йому
مِنَ
mina
від
ٱلْكُنُوزِ
l-kunūzi
скарби
مَآ
який
إِنَّ
inna
воістину
مَفَاتِحَهُۥ
mafātiḥahu
ключі від нього
لَتَنُوٓأُ
latanūu
обтяжували б
بِٱلْعُصْبَةِ
bil-ʿuṣ'bati
гурт (людей)
أُو۟لِى
ulī
володарі великої сили
ٱلْقُوَّةِ
l-quwati
володарі великої сили
إِذْ
idh
коли
قَالَ
qāla
сказав
لَهُۥ
lahu
до нього
قَوْمُهُۥ
qawmuhu
його народ
لَا
не
تَفْرَحْ ۖ
tafraḥ
радій
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
لَا
не
يُحِبُّ
yuḥibbu
любов
ٱلْفَرِحِينَ
l-fariḥīna
тих, хто хизується
Тлумачення

Карун був із народу Муси (мир йому), але зарозумілився над ним. І Я дарував йому такі скарби багатства, що навіть сильній групі людей було б важко нести самі лише ключі від його сховищ. Коли його народ сказав йому: «Не радій зарозуміло, адже Аллаг не любить тих, хто радіє зарозуміло, а навпаки — гидує ними і покарає їх за це.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

77

وَٱبْتَغِ فِيمَآ ءَاتَىٰكَ ٱللَّهُ ٱلدَّارَ ٱلْـَٔاخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ ٱلدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِن كَمَآ أَحْسَنَ ٱللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ ٱلْفَسَادَ فِى ٱلْأَرْضِ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُفْسِدِينَ

Користуючись тим, що дарував тобі Аллаг, шукай наступного життя, але не забувай про свою частку в земному житті. Роби добро — так, як вчинив із тобою Аллаг, і не прагни ширити безчестя на землі. Воістину, Аллаг не любить нечестивих!

Wabtaghi feemaaa aataakal laahud Daaral Aakhirata wa laa tansa naseebaka minad dunyaa wa ahsin kamaaa ahsanal laahu ilaika wa laa tabghil fasaada fil ardi innal laaha laa yuhibbul mufsideen

Послівно
وَٱبْتَغِ
wa-ib'taghi
але шукай
فِيمَآ
fīmā
через те, що
ءَاتَىٰكَ
ātāka
Аллаг дав тобі
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг дав тобі
ٱلدَّارَ
l-dāra
домівка
ٱلْـَٔاخِرَةَ ۖ
l-ākhirata
потойбіччя
وَلَا
walā
і не
تَنسَ
tansa
забувайте
نَصِيبَكَ
naṣībaka
твою частку
مِنَ
mina
від
ٱلدُّنْيَا ۖ
l-dun'yā
світ
وَأَحْسِن
wa-aḥsin
і чиніть добро
كَمَآ
kamā
як
أَحْسَنَ
aḥsana
Аллаг був добрий
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг був добрий
إِلَيْكَ ۖ
ilayka
до вас
وَلَا
walā
і не
تَبْغِ
tabghi
шукайте
ٱلْفَسَادَ
l-fasāda
розбещення
فِى
у
ٱلْأَرْضِ ۖ
l-arḍi
земля
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
لَا
не
يُحِبُّ
yuḥibbu
любов
ٱلْمُفْسِدِينَ
l-muf'sidīna
розбещувачі
Тлумачення

І шукай тим багатством, яке дарував тобі Аллаг, нагороду оселі майбутнього життя, витрачаючи його на шляхи добра. Не забувай своєї частки їжі, питва, одягу та іншого з благ, без надмірності й пихи. І чини добре зі своїм Господом і з Його рабами, як Аллаг був добрим до тебе. Не прагни безчестя на землі, чинячи гріхи й полишаючи покору. Аллаг не любить тих, хто через це сіє безчестя на землі. Навпаки, Він гидує ними».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

78

قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلْمٍ عِندِىٓ ۚ أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ ٱللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِۦ مِنَ ٱلْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا ۚ وَلَا يُسْـَٔلُ عَن ذُنُوبِهِمُ ٱلْمُجْرِمُونَ

Той відповів: «Це все дано мені завдяки моєму знанню!» Невже він не знав, що Аллаг іще раніше знищив інші покоління, які були могутніші за нього силою та мали більші статки? Грішників не будуть розпитувати про їхні гріхи!

Qaala innamaaa ootee tuhoo 'alaa 'ilmin 'indeee; awalam ya'lam annal laaha qad ahlaka min qablihee minal qurooni man huwa ashaddu minhu quwwatanw wa aksaru jam'aa; wa laa yus'alu 'an zunoobihimul mujrimoon

Послівно
قَالَ
qāla
він сказав
إِنَّمَآ
innamā
лише
أُوتِيتُهُۥ
ūtītuhu
мені це дано
عَلَىٰ
ʿalā
на (підставі)
عِلْمٍ
ʿil'min
знання
عِندِىٓ ۚ
ʿindī
я маю
أَوَلَمْ
awalam
не
يَعْلَمْ
yaʿlam
він знає
أَنَّ
anna
що
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
قَدْ
qad
воістину
أَهْلَكَ
ahlaka
знищений
مِن
min
перед ним
قَبْلِهِۦ
qablihi
перед ним
مِنَ
mina
від
ٱلْقُرُونِ
l-qurūni
покоління
مَنْ
man
хто
هُوَ
huwa
[вони]
أَشَدُّ
ashaddu
були сильніші
مِنْهُ
min'hu
ніж він
قُوَّةًۭ
quwwatan
силою
وَأَكْثَرُ
wa-aktharu
і більший
جَمْعًۭا ۚ
jamʿan
(у) накопиченні
وَلَا
walā
і не
يُسْـَٔلُ
yus'alu
буде запитаний
عَن
ʿan
про
ذُنُوبِهِمُ
dhunūbihimu
їхні гріхи
ٱلْمُجْرِمُونَ
l-muj'rimūna
злочинці
Тлумачення

Карун сказав: «Це багатство дано мені лише завдяки знанню й здатності, які я маю, тож я на це заслуговую». Хіба Карун не знав, що Аллаг знищив до нього народи, сильніші за нього і які зібрали більше багатства? Проте ні їхня сила, ні їхнє багатство не принесли їм користі. У День Суду кривдників не будуть допитувати про їхні гріхи через повне знання Аллага про них, а будь-яке запитання до них буде лише докором і осудом.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

79

فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِۦ فِى زِينَتِهِۦ ۖ قَالَ ٱلَّذِينَ يُرِيدُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا يَـٰلَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَآ أُوتِىَ قَـٰرُونُ إِنَّهُۥ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ

Ось [Карун], надівши прикраси, вийшов до свого народу. Ті, які бажали благ земного життя, сказали: «Якби в нас було те, що дано Каруну! Воістину, він має великий наділ!

Fakharaja 'alaa qawmihee fee zeenatih; qaalal lazeena yureedoonal hayaatad dunyaa yaalaita lanaa misla maaa ootiya Qaaroonu innahoo lazoo hazzin 'azeem

Послівно
فَخَرَجَ
fakharaja
тож він вийшов
عَلَىٰ
ʿalā
до
قَوْمِهِۦ
qawmihi
його народ
فِى
у
زِينَتِهِۦ ۖ
zīnatihi
його пишнота
قَالَ
qāla
сказав
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يُرِيدُونَ
yurīdūna
бажання
ٱلْحَيَوٰةَ
l-ḥayata
життя
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світу
يَـٰلَيْتَ
yālayta
о! якби ж то
لَنَا
lanā
для нас
مِثْلَ
mith'la
подібне
مَآ
того, що
أُوتِىَ
ūtiya
було дано
قَـٰرُونُ
qārūnu
Каруну
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
لَذُو
ladhū
(є) власник
حَظٍّ
ḥaẓẓin
багатства
عَظِيمٍۢ
ʿaẓīmin
великий
Тлумачення

Карун вийшов у своєму пишному вбранні, вихваляючись своїм багатством і становищем. Ті з-поміж супутників Каруна, хто прагнув мирської пишноти, сказали: «Якби ж і нам було дано мирську пишноту, подібну до тієї, що дано Каруну! Воістину, йому дано велику частку всього!».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

80

وَقَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ ٱللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَـٰلِحًا وَلَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ٱلصَّـٰبِرُونَ

А ті, яким було дано знання, сказали: «Горе вам! Винагорода Аллага краща для тих, хто увірував і робив добро. Але отримають її тільки терплячі!

Wa qaalal lazeena ootul 'ilma wailakum sawaabul laahi khairul liman aamana wa 'amila saalihaa; wa laa yulaq qaahaaa illas saabiroon

Послівно
وَقَالَ
waqāla
але сказав
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
أُوتُوا۟
ūtū
було дано
ٱلْعِلْمَ
l-ʿil'ma
знання
وَيْلَكُمْ
waylakum
горе тобі
ثَوَابُ
thawābu
нагорода
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
خَيْرٌۭ
khayrun
кращий
لِّمَنْ
liman
для того, хто
ءَامَنَ
āmana
вірує
وَعَمِلَ
waʿamila
і робить
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
праведні (діла)
وَلَا
walā
і не
يُلَقَّىٰهَآ
yulaqqāhā
це даровано
إِلَّا
illā
крім
ٱلصَّـٰبِرُونَ
l-ṣābirūna
терплячим
Тлумачення

Ті, кому було дано знання, побачивши Каруна в його пишноті й почувши, чого прагнули його супутники, сказали: «Горе вам! Нагорода Аллага в майбутньому житті та задоволення, яке Він приготував для тих, хто увірував і чинив добрі справи, кращі за мирську розкіш, дану Каруну». І здатність вимовити ці слова й чинити відповідно до них дарована лише терплячим, які стійко надають перевагу нагороді в Аллага над тимчасовою насолодою цього світу.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

81

فَخَسَفْنَا بِهِۦ وَبِدَارِهِ ٱلْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُۥ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُنتَصِرِينَ

Ми звеліли землі поглинути його разом із житлом. У нього не було прихильників, які б могли допомогти йому замість Аллага, і він сам не міг допомогти собі

Fakhasafnaa bihee wa bidaarihil arda famaa kaana laho min fi'atiny yansuroo nahoo min doonil laahi wa maa kaana minal muntasireen

Послівно
فَخَسَفْنَا
fakhasafnā
тоді Ми звеліли поглинути
بِهِۦ
bihi
його
وَبِدَارِهِ
wabidārihi
і його дім
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
земля
فَمَا
famā
тоді не
كَانَ
kāna
був
لَهُۥ
lahu
для нього
مِن
min
будь-який
فِئَةٍۢ
fi-atin
група
يَنصُرُونَهُۥ
yanṣurūnahu
щоб допомогти йому
مِن
min
окрім
دُونِ
dūni
окрім
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
وَمَا
wamā
і не
كَانَ
kāna
був
مِنَ
mina
(він) з
ٱلْمُنتَصِرِينَ
l-muntaṣirīna
тих, хто (міг) себе захистити
Тлумачення

Тоді Я змусив землю поглинути його разом із його домом і всім, що в ньому було, як відплату за його свавілля. Не було в нього жодної групи, яка допомогла б йому проти Аллага, і сам він не міг допомогти собі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

82

وَأَصْبَحَ ٱلَّذِينَ تَمَنَّوْا۟ مَكَانَهُۥ بِٱلْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ وَيَقْدِرُ ۖ لَوْلَآ أَن مَّنَّ ٱللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا ۖ وَيْكَأَنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلْكَـٰفِرُونَ

А ті, які вчора бажали опинитися на його місці, зранку сказали: «Оце так! Аллаг збільшує та зменшує наділ тим із рабів Своїх, кому побажає! Якби не милість Аллага, то Він звелів би землі поглинути й нас. Оце так! Невіруючі не матимуть успіху!

Wa asbahal lazeena tamannaw makaanahoo bil amsi yaqooloona waika annal laaha yabsutur rizqa limany ya shaaa'u min 'ibaadihee wa yaqdiru law laaa am mannal laahu 'alainaa lakhasafa binaa waika annahoo laa yuflihul kaafiroon

Послівно
وَأَصْبَحَ
wa-aṣbaḥa
і почали
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
تَمَنَّوْا۟
tamannaw
бажали
مَكَانَهُۥ
makānahu
його становища
بِٱلْأَمْسِ
bil-amsi
напередодні
يَقُولُونَ
yaqūlūna
сказати
وَيْكَأَنَّ
wayka-anna
ах, якби
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
يَبْسُطُ
yabsuṭu
розширює
ٱلرِّزْقَ
l-riz'qa
уділ
لِمَن
liman
для кого
يَشَآءُ
yashāu
Він бажає
مِنْ
min
від
عِبَادِهِۦ
ʿibādihi
Його раби
وَيَقْدِرُ ۖ
wayaqdiru
і обмежує його
لَوْلَآ
lawlā
якщо не
أَن
an
що
مَّنَّ
manna
Аллаг облагодіяв
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг облагодіяв
عَلَيْنَا
ʿalaynā
до нас
لَخَسَفَ
lakhasafa
він змусив би її поглинути нас
بِنَا ۖ
binā
він змусив би її поглинути нас
وَيْكَأَنَّهُۥ
wayka-annahu
ах, якби
لَا
не
يُفْلِحُ
yuf'liḥu
досягне успіху
ٱلْكَـٰفِرُونَ
l-kāfirūna
невіруючі
Тлумачення

Ті, хто раніше прагнув багатства й пишноти, яку мав Карун, тепер, отямившись, почали казати: «Хіба ми не знали, що Аллаг розширює прожиток кому побажає зі Своїх рабів і обмежує його кому побажає? Якби Аллаг не виявив нам ласки, не покаравши нас за те, що ми сказали, Він змусив би землю поглинути й нас, як Каруна. Невіряни не досягають успіху ні в цьому житті, ні в майбутньому, а їхнє повернення й підсумок — це втрата в обох».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

83

تِلْكَ ٱلدَّارُ ٱلْـَٔاخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۚ وَٱلْعَـٰقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ

Останню обитель Ми приготували для тих, хто не бажає вивищуватися на землі й поширювати безчестя. А найкращий вихід — для богобоязливих

Tilkad Daarul Aakhiratu naj'aluhaa lillazeena laa yureedoona 'uluwwan fil ardi wa laa fasaadaa; wal 'aaqibatu lilmuttaqeen

Послівно
تِلْكَ
til'ka
що
ٱلدَّارُ
l-dāru
домівка
ٱلْـَٔاخِرَةُ
l-ākhiratu
потойбіччя
نَجْعَلُهَا
najʿaluhā
Ми даруємо його
لِلَّذِينَ
lilladhīna
до тих, хто
لَا
не
يُرِيدُونَ
yurīdūna
бажання
عُلُوًّۭا
ʿuluwwan
звеличення
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
وَلَا
walā
і не
فَسَادًۭا ۚ
fasādan
розбещення
وَٱلْعَـٰقِبَةُ
wal-ʿāqibatu
і добрий кінець
لِلْمُتَّقِينَ
lil'muttaqīna
для праведних
Тлумачення

Це — оселя майбутнього життя, яку Я зроблю оселею насолоди й пошани для тих, хто не прагне зарозумілості на землі, відвертаючись від віри в істину та її послідовників, і не бажає безчестя на ній. А похвальний підсумок, у вигляді насолоди Раєм і вдоволення Аллага в ньому, — для тих, хто богобоязливий щодо свого Господа, виконуючи Його накази й уникаючи Його заборон.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

84

مَن جَآءَ بِٱلْحَسَنَةِ فَلَهُۥ خَيْرٌ مِّنْهَا ۖ وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى ٱلَّذِينَ عَمِلُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ إِلَّا مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

Хто прийде з добрим вчинком, отримає краще за нього. А хто прийде з поганим вчинком, то тим, які чинили зло, відплатять тільки за те, що вони робили

Man jaaa'a bilhasanati falahoo khairum minhaa wa man jaaa'a bissaiyi'ati falaa yujzal lazeena 'amilus saiyiaati illaa maa kaanoo ya'maloon

Послівно
مَن
man
хто
جَآءَ
jāa
приходить
بِٱلْحَسَنَةِ
bil-ḥasanati
з добрим (вчинком)
فَلَهُۥ
falahu
тоді для нього
خَيْرٌۭ
khayrun
буде кращий
مِّنْهَا ۖ
min'hā
ніж воно
وَمَن
waman
і хто
جَآءَ
jāa
приходить
بِٱلسَّيِّئَةِ
bil-sayi-ati
зі злим (вчинком)
فَلَا
falā
тоді не
يُجْزَى
yuj'zā
буде відплачено
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
عَمِلُوا۟
ʿamilū
робіть
ٱلسَّيِّـَٔاتِ
l-sayiāti
злі (вчинки)
إِلَّا
illā
крім
مَا
що
كَانُوا۟
kānū
вони робили
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
робіть
Тлумачення

Хто прийде в День Суду з доброю справою — такою як молитва, закят, піст тощо, — тому буде добра нагорода за цю добру справу, і добра справа помножиться в десять разів. А хто прийде з поганою справою — такою як невірство, споживання лихви, перелюб тощо, — то тим, хто чинив погані справи, буде воздано лише стільки, скільки вони вчинили, без жодного збільшення.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

85

إِنَّ ٱلَّذِى فَرَضَ عَلَيْكَ ٱلْقُرْءَانَ لَرَآدُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍ ۚ قُل رَّبِّىٓ أَعْلَمُ مَن جَآءَ بِٱلْهُدَىٰ وَمَنْ هُوَ فِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ

Воістину, Той, Хто зобов’язав тебе [проголошувати] цей Коран, неодмінно поверне тебе в місце повернення. Скажи: «Мій Господь краще знає, хто пристав на прямий шлях, а хто перебуває в явній омані!»

Innal azee farada 'alaikal Qur-aana laraaadduka ilaa ma'aad; qur Rabbeee a'lamu man jjaaa'a bil hudaa wa man huwa fee dalaalim mubeen

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
فَرَضَ
faraḍa
приписав
عَلَيْكَ
ʿalayka
на вас
ٱلْقُرْءَانَ
l-qur'āna
Коран
لَرَآدُّكَ
larādduka
неодмінно поверне тебе
إِلَىٰ
ilā
до
مَعَادٍۢ ۚ
maʿādin
місце повернення
قُل
qul
скажи
رَّبِّىٓ
rabbī
мій Господь
أَعْلَمُ
aʿlamu
Найзнаючіший
مَن
man
того, хто
جَآءَ
jāa
приходить
بِٱلْهُدَىٰ
bil-hudā
з провадженням
وَمَنْ
waman
і хто
هُوَ
huwa
він
فِى
у
ضَلَـٰلٍۢ
ḍalālin
омана
مُّبِينٍۢ
mubīnin
явний
Тлумачення

Той, Хто зіслав тобі Коран і зробив обов'язковим для тебе доносити його й діяти за ним, поверне тебе до Мекки переможцем. О Посланцю ﷺ, скажи багатобожникам: «Мій Господь найкраще знає, хто приніс провідництво, а хто явно заблукав від провідництва та істини».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

86

وَمَا كُنتَ تَرْجُوٓا۟ أَن يُلْقَىٰٓ إِلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبُ إِلَّا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ ظَهِيرًا لِّلْكَـٰفِرِينَ

Ти не чекав, що тобі буде дано Писання, але така милість від Господа твого. Тож ніколи не підтримуй невіруючих

Wa maa kunta tarjooo ai yulqaaa ilaikal Kitaabu illaa rahmatam mir Rabbika falaa takoonanna zaheeral lilkaafireen

Послівно
وَمَا
wamā
і не
كُنتَ
kunta
ти був
تَرْجُوٓا۟
tarjū
сподіваючись
أَن
an
що
يُلْقَىٰٓ
yul'qā
буде зісланою
إِلَيْكَ
ilayka
до вас
ٱلْكِتَـٰبُ
l-kitābu
книга
إِلَّا
illā
крім
رَحْمَةًۭ
raḥmatan
як милість
مِّن
min
від
رَّبِّكَ ۖ
rabbika
твій Господь
فَلَا
falā
тож не
تَكُونَنَّ
takūnanna
будь
ظَهِيرًۭا
ẓahīran
помічником
لِّلْكَـٰفِرِينَ
lil'kāfirīna
невіруючим
Тлумачення

О Посланцю ﷺ, ти не очікував до пророцтва, що Коран буде зісланий тобі як одкровення від Аллага. Однак Його милість зумовила, що він був зісланий тобі, тож не будь помічником невірян у тій омані, в якій вони перебувають.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

87

وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ ءَايَـٰتِ ٱللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنزِلَتْ إِلَيْكَ ۖ وَٱدْعُ إِلَىٰ رَبِّكَ ۖ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

Нехай вони не відвернуть тебе від знамень Аллага після того, як тобі зіслано їх. Закликай до Господа свого й не будь одним із багатобожників

Wa laa yasuddunnaka 'an Aayaatil laahi ba'da iz unzilat ilaika wad'u ilaa Rabbika wa laa takonanna minal mushrikeen

Послівно
وَلَا
walā
і хай не
يَصُدُّنَّكَ
yaṣuddunnaka
відвертає тебе
عَنْ
ʿan
від
ءَايَـٰتِ
āyāti
знамення
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
بَعْدَ
baʿda
після
إِذْ
idh
[коли]
أُنزِلَتْ
unzilat
вони були зіслані
إِلَيْكَ ۖ
ilayka
до вас
وَٱدْعُ
wa-ud'ʿu
і заклич (людей)
إِلَىٰ
ilā
до
رَبِّكَ ۖ
rabbika
твій Господь
وَلَا
walā
і не
تَكُونَنَّ
takūnanna
будь
مِنَ
mina
від
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
багатобожники
Тлумачення

Нехай ці багатобожники не відвернуть тебе від знамень Аллага після того, як вони були тобі зіслані, змушуючи тебе полишити їх читання й донесення. Закликай людей до віри в Аллага, до визнання Його Єдності й до дій за Його священним законом. І не будь серед багатобожників, які поклоняються іншим окрім Аллага, а будь серед тих, хто визнає Єдність Аллага й поклоняється тільки Аллагу одному.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

88

وَلَا تَدْعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ ۘ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ كُلُّ شَىْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُۥ ۚ لَهُ ٱلْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

І не звертайся до іншого бога замість Аллага, адже немає бога, крім Нього! Кожна річ загине, крім Його лику! Йому належать рішення й до Нього повернення

Wa laa tad'u ma'al laahi ilaahan aakhar; laaa ilaaha illaa Hoo; kullu shai'in haalikun illaa Wajhah; lahul hukkmu wa ilaihi turja'oon

Послівно
وَلَا
walā
і не
تَدْعُ
tadʿu
закликайте
مَعَ
maʿa
з
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
إِلَـٰهًا
ilāhan
бог
ءَاخَرَ ۘ
ākhara
інший
لَآ
немає
إِلَـٰهَ
ilāha
бог
إِلَّا
illā
крім
هُوَ ۚ
huwa
його
كُلُّ
kullu
кожен
شَىْءٍ
shayin
річ
هَالِكٌ
hālikun
(буде) знищене
إِلَّا
illā
крім
وَجْهَهُۥ ۚ
wajhahu
Його лик
لَهُ
lahu
до нього
ٱلْحُكْمُ
l-ḥuk'mu
рішення
وَإِلَيْهِ
wa-ilayhi
і до Нього
تُرْجَعُونَ
tur'jaʿūna
ви будете повернені
Тлумачення

І не поклоняйся поряд з Аллагом жодному іншому богу, крім Нього. Немає істинного бога, крім Нього. Усе зникне, крім Його Лику. Йому одному належить суд; Він судить, як побажає. І до Нього одного ви повернетеся в День Суду для розрахунку й воздаяння.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.