Нур
Усі сури

Сура 35 · 45 аятів

Фатир

Творець

فاطر

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

1

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ جَاعِلِ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ رُسُلًا أُو۟لِىٓ أَجْنِحَةٍ مَّثْنَىٰ وَثُلَـٰثَ وَرُبَـٰعَ ۚ يَزِيدُ فِى ٱلْخَلْقِ مَا يَشَآءُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

Хвала Аллагу, Творцю небес і землі, Який зробив ангелів посланцями, котрі мають два, три й чотири крила. Він додає в творінні, що побажає. Воістину, Аллаг спроможний на кожну річ

Alhamdu lillaahi faatiris samaawaati wal ardi jaa'ilil malaaa'ikati rusulan uleee ajnihatim masnaa wa sulaasa wa rubaa'; yazeedu fil khalqi maa yashaaa'; innal laaha 'alaa kulli shai'in Qadeer

Послівно
ٱلْحَمْدُ
al-ḥamdu
уся хвала
لِلَّهِ
lillahi
Аллагу
فَاطِرِ
fāṭiri
Творець
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небес
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
і земля
جَاعِلِ
jāʿili
(Хто) робить
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ
l-malāikati
янголи
رُسُلًا
rusulan
посланці
أُو۟لِىٓ
ulī
маючи крила
أَجْنِحَةٍۢ
ajniḥatin
маючи крила
مَّثْنَىٰ
mathnā
два
وَثُلَـٰثَ
wathulātha
чи три
وَرُبَـٰعَ ۚ
warubāʿa
чи чотири
يَزِيدُ
yazīdu
Він додає
فِى
у
ٱلْخَلْقِ
l-khalqi
творіння
مَا
що
يَشَآءُ ۚ
yashāu
Він бажає
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
عَلَىٰ
ʿalā
на
كُلِّ
kulli
кожен
شَىْءٍۢ
shayin
річ
قَدِيرٌۭ
qadīrun
Всемогутній
Тлумачення

Уся хвала належить Аллагу, Творцю небес і землі без жодного попереднього зразка, Який зробив із-поміж ангелів посланців, що виконують Його розпорядчі веління. Деякі з них передають одкровення пророкам і зміцнюють їх у виконанні того, що їм доручено. Деякі мають по два, три чи чотири крила, якими літають, щоб виконувати те, що їм наказано. Аллаг збільшує у Своєму творінні що забажає: кінцівки, красу чи голос. Аллаг спроможний на все. Ніщо не поза Його спроможністю.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

2

مَّا يَفْتَحِ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُۥ مِنۢ بَعْدِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

Ніхто не стримає милості, яку Аллаг відкриває людям. А те, що стримає Він сам, уже не зішле ніхто. А Він — Всемогутній, Мудрий

Maa yaftahil laahu linnaaasi mir rahmatin falaa mumsika lahaa wa maa yumsik falaa mursila lahoo mimb'dih; wa Huwal 'Azeezul Hakeem

Послівно
مَّا
що
يَفْتَحِ
yaftaḥi
Аллаг дарує
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг дарує
لِلنَّاسِ
lilnnāsi
людству
مِن
min
від
رَّحْمَةٍۢ
raḥmatin
милість
فَلَا
falā
тоді ніхто
مُمْسِكَ
mum'sika
(може) втримати
لَهَا ۖ
lahā
воно
وَمَا
wamā
і що
يُمْسِكْ
yum'sik
він утримує
فَلَا
falā
тоді ніхто
مُرْسِلَ
mur'sila
(може) відпустити
لَهُۥ
lahu
воно
مِنۢ
min
після того
بَعْدِهِۦ ۚ
baʿdihi
після того
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلْعَزِيزُ
l-ʿazīzu
Всемогутній
ٱلْحَكِيمُ
l-ḥakīmu
Премудрий
Тлумачення

Ключі до всього — в руках Аллага. Тож який би наділ, провідництво чи благо Він не відкрив для людей, ніхто не здатний це зупинити. А що Він зупинить із цього, те ніхто не здатний надіслати після того, як Він це зупинив. І Він — Могутній, Якого ніхто не може здолати, Мудрий у Своєму творінні, велінні й задумі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

3

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ هَلْ مِنْ خَـٰلِقٍ غَيْرُ ٱللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ ۚ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ

О люди! Згадайте милість Аллага до вас. Чи є інший творець замість Аллага, який наділяв би вас із неба й землі? Немає бога, крім Нього! Як же вони віддалилися

Yaaa ayyuhan naasuzkuroo ni'matal laahi 'alaikum; hal min khaaliqin ghairul laahi yarzuqukum minas samaaa'i wal ard; laaa ilaaha illaa Huwa fa annaa tu'fakoon

Послівно
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
людство
ٱذْكُرُوا۟
udh'kurū
згадуйте
نِعْمَتَ
niʿ'mata
милість
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
عَلَيْكُمْ ۚ
ʿalaykum
на вас
هَلْ
hal
є
مِنْ
min
будь-який
خَـٰلِقٍ
khāliqin
творець
غَيْرُ
ghayru
крім Аллага
ٱللَّهِ
l-lahi
крім Аллага
يَرْزُقُكُم
yarzuqukum
хто дає вам наділ
مِّنَ
mina
від
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
небо
وَٱلْأَرْضِ ۚ
wal-arḍi
і земля
لَآ
немає
إِلَـٰهَ
ilāha
бог
إِلَّا
illā
але
هُوَ ۖ
huwa
він
فَأَنَّىٰ
fa-annā
то як же
تُؤْفَكُونَ
tu'fakūna
(ви) обманюєтеся
Тлумачення

О люди, згадуйте милість Аллага до вас своїми серцями й язиками, а своїми членами — ділом. Чи є у вас якийсь інший творець, крім Аллага, який наділяє вас із неба водою, яку Він посилає вам, і наділяє вас із землі плодами й врожаєм, які Він вирощує? Немає істинного бога, крім Нього. То як же ви після цього відвертаєтеся від цієї істини й вигадуєте брехню проти Аллага, стверджуючи, що в Аллага є супутники, тоді як Він Той, Хто створив усіх вас і наділяє всіх вас?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

4

وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ ۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرْجَعُ ٱلْأُمُورُ

Якщо вони визнають тебе брехуном, то й раніше посланців вважали брехунами. Але всі справи повертаються до Аллага

Wa iny yukazzibooka faqad kuzzibat Rusulum min qablik; wa ilal laahi turja'ul umoor

Послівно
وَإِن
wa-in
і якщо
يُكَذِّبُوكَ
yukadhibūka
вони заперечують тебе
فَقَدْ
faqad
тоді безперечно
كُذِّبَتْ
kudhibat
були відкинуті
رُسُلٌۭ
rusulun
посланці
مِّن
min
перед тобою
قَبْلِكَ ۚ
qablika
перед тобою
وَإِلَى
wa-ilā
і до
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
تُرْجَعُ
tur'jaʿu
повернення
ٱلْأُمُورُ
l-umūru
справи
Тлумачення

А якщо твій народ заперечує тебе, о Посланцю ﷺ, будь терплячим, адже ти не перший посланець, чий народ заперечив його, оскільки народи до тебе заперечували своїх пророків, як-от Ад, Самуд і народ Лута. І лише до Аллага повертаються всі справи, тож Він знищить заперечників і допоможе Своїм посланцям і вірянам.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

5

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِٱللَّهِ ٱلْغَرُورُ

О люди! Воістину, обіцянка Аллага правдива! Нехай не спокушає вас земне життя, і нехай спокусник не спокушає вас проти Аллага

Yaaa ayyuhan naasu inna wa'dal laahi haqqun falaa taghurrannakumul hayaatud dunyaa; wa laa yaghurran nakum billaahil gharoor

Послівно
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
людство
إِنَّ
inna
воістину
وَعْدَ
waʿda
обіцянка
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
حَقٌّۭ ۖ
ḥaqqun
істинний
فَلَا
falā
тож хай не
تَغُرَّنَّكُمُ
taghurrannakumu
обманює тебе
ٱلْحَيَوٰةُ
l-ḥayatu
життя
ٱلدُّنْيَا ۖ
l-dun'yā
світу
وَلَا
walā
і хай не
يَغُرَّنَّكُم
yaghurrannakum
обманює тебе
بِٱللَّهِ
bil-lahi
про Аллага
ٱلْغَرُورُ
l-gharūru
спокусник
Тлумачення

О люди, воскресіння й відплата в День Суду, які обіцяв вам Аллаг, — істина без жодного сумніву, тож нехай насолоди земного життя та його пристрасті не відвертають вас від підготовки до цього дня добрими діяннями, і нехай шайтан не обманює вас, прикрашаючи брехню й підбурюючи вас схилятися до земного життя.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

6

إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَٱتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ۚ إِنَّمَا يَدْعُوا۟ حِزْبَهُۥ لِيَكُونُوا۟ مِنْ أَصْحَـٰبِ ٱلسَّعِيرِ

Воістину, шайтан — ваш ворог, тож ставтеся до нього як до ворога. Він закликає своїх прихильників до того, щоб вони стали мешканцями пекла

Innash shaitaana lakum 'aduwwun fattakhizoohu 'aduwwaa; innamaa yad'oo hizbahoo liyakoonoo min ashaabis sa'eer

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلشَّيْطَـٰنَ
l-shayṭāna
шайтан
لَكُمْ
lakum
для тебе
عَدُوٌّۭ
ʿaduwwun
ворог
فَٱتَّخِذُوهُ
fa-ittakhidhūhu
тож візьміть його
عَدُوًّا ۚ
ʿaduwwan
(як) ворога
إِنَّمَا
innamā
лише
يَدْعُوا۟
yadʿū
він кличе
حِزْبَهُۥ
ḥiz'bahu
його загін
لِيَكُونُوا۟
liyakūnū
щоб вони були
مِنْ
min
серед
أَصْحَـٰبِ
aṣḥābi
мешканці
ٱلسَّعِيرِ
l-saʿīri
полум'я
Тлумачення

О люди, шайтан для вас — ворог, чия ворожість вічна, тож ставтеся до нього як до ворога, рішуче протистоячи йому. Шайтан кличе своїх послідовників лише до невірства в Аллага, щоб їхнім кінцем стало входження в палючий вогонь у День Суду.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

7

ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ

На тих, які не увірували, чекає жорстока кара! А на тих, які увірували й робили добро, чекає прощення й велика винагорода

Allazeena kafaroo lahum 'azaabun shadeed; wallazeena aamanoo wa 'amilus saalihaati lahum maghfiratunw wa ajrun kabeer

Послівно
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не віруйте
لَهُمْ
lahum
для них
عَذَابٌۭ
ʿadhābun
покарання
شَدِيدٌۭ ۖ
shadīdun
суворий
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті
ءَامَنُوا۟
āmanū
які вірують
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
і робіть
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
праведні діла
لَهُم
lahum
для них
مَّغْفِرَةٌۭ
maghfiratun
прощення
وَأَجْرٌۭ
wa-ajrun
і нагорода
كَبِيرٌ
kabīrun
великий
Тлумачення

Тих, хто не увірував в Аллага, пішовши за шайтаном, чекає сувора кара. А ті, хто увірував в Аллага й чинить добрі діяння, матимуть прощення від Аллага за свої гріхи й отримають від Нього велику винагороду, якою є Рай.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

8

أَفَمَن زُيِّنَ لَهُۥ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ فَرَءَاهُ حَسَنًا ۖ فَإِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَٰتٍ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِمَا يَصْنَعُونَ

Невже той, кому прикрашено його вчинки так, що він сприймає їх за добро, рівний [тому, кому Аллаг вказав на прямий шлях?] Воістину, Аллаг збиває зі шляху, кого побажає, та веде прямим шляхом, кого побажає. Не журися через них! Воістину, Аллаг знає те, що вони роблять!

Afaman zuyyina lahoo sooo'u 'amalihee fara aahu hasanaa; fa innal laaha yudillu mai yashaaa'u wa yahdee mai yahaaa'u falaa tazhab nafsuka 'alaihim hasaraat; innal laaha 'aleemun bimaa yasna'oon

Послівно
أَفَمَن
afaman
тоді той, хто
زُيِّنَ
zuyyina
прикрашено
لَهُۥ
lahu
до нього
سُوٓءُ
sūu
зло
عَمَلِهِۦ
ʿamalihi
його діла
فَرَءَاهُ
faraāhu
щоб він бачив це
حَسَنًۭا ۖ
ḥasanan
(як) добре
فَإِنَّ
fa-inna
бо воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
يُضِلُّ
yuḍillu
збиває зі шляху
مَن
man
кого
يَشَآءُ
yashāu
Він бажає
وَيَهْدِى
wayahdī
і веде
مَن
man
кого
يَشَآءُ ۖ
yashāu
Він бажає
فَلَا
falā
тож хай не
تَذْهَبْ
tadhhab
виходь
نَفْسُكَ
nafsuka
твоя душа
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
для них
حَسَرَٰتٍ ۚ
ḥasarātin
(у) жалю
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
عَلِيمٌۢ
ʿalīmun
Всезнаючий
بِمَا
bimā
з того, що
يَصْنَعُونَ
yaṣnaʿūna
вони роблять
Тлумачення

Той, кому шайтан прикрасив його погані вчинки, тож він вважає їх добрими, не подібний до того, кому Аллаг прикрасив істину, тож він вірить у неї як в істину, тому що Аллаг збиває зі шляху, кого побажає, і веде прямим шляхом, кого побажає, і ніхто не може Його примусити. Тож не знищуй себе, о Посланцю ﷺ, від горя через оману заблуклих. Аллаг знає, що вони роблять. Ніщо з їхніх вчинків не приховане від Нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

9

وَٱللَّهُ ٱلَّذِىٓ أَرْسَلَ ٱلرِّيَـٰحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَـٰهُ إِلَىٰ بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ كَذَٰلِكَ ٱلنُّشُورُ

Аллаг — Той, Хто посилає вітри. Коли вони приносять хмари, Ми приводимо їх до мертвої землі та оживляємо її після смерті. Таким буде й воскресіння

Wallaahul lazeee arsalar riyaaha fatuseeru shaaban fasuqnaahu ilaa baladim maiyitin fa ahyaynaa bihil arda ba'da mawtihaa; kazaalikan nushoor

Послівно
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
ٱلَّذِىٓ
alladhī
той, хто
أَرْسَلَ
arsala
посилає
ٱلرِّيَـٰحَ
l-riyāḥa
вітри
فَتُثِيرُ
fatuthīru
щоб вони підняли
سَحَابًۭا
saḥāban
хмари
فَسُقْنَـٰهُ
fasuq'nāhu
і Ми женемо їх
إِلَىٰ
ilā
до
بَلَدٍۢ
baladin
земля
مَّيِّتٍۢ
mayyitin
мертвий
فَأَحْيَيْنَا
fa-aḥyaynā
і Ми оживляємо
بِهِ
bihi
цим
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
земля
بَعْدَ
baʿda
після
مَوْتِهَا ۚ
mawtihā
її смерть
كَذَٰلِكَ
kadhālika
так
ٱلنُّشُورُ
l-nushūru
(буде) воскресіння
Тлумачення

Аллаг — Той, Хто посилає вітри, і ці вітри рухають хмари, а потім Я веду ці хмари до землі, на якій немає рослин, і оживляю її водою, змушуючи рослини рости після того, як вона була мертвою й сухою. Тож так само, як Я оживив цю землю після її смерті через рослини, які на ній розмістив, відбудеться і воскресіння мертвих у День Суду.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

10

مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلْعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ إِلَيْهِ يَصْعَدُ ٱلْكَلِمُ ٱلطَّيِّبُ وَٱلْعَمَلُ ٱلصَّـٰلِحُ يَرْفَعُهُۥ ۚ وَٱلَّذِينَ يَمْكُرُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۖ وَمَكْرُ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُوَ يَبُورُ

Якщо хтось прагне могутності, то вся могутність належить Аллагу! До Нього підноситься добре слово, а добра справа підносить його! А тих, які замислюють зле, чекає жорстока кара! Згинуть їхні хитрощі!

Man kaana yureedul 'izzata falillaahil 'izzatu jamee'aa; ilaihi yas'adul kalimut taiyibu wal'amalus saalihu yarfa'uh; wallazeena yamkuroonas sayyiaati lahum 'azaabun shadeed; wa makru ulaaa'ika huwa yaboor

Послівно
مَن
man
хто
كَانَ
kāna
бажання
يُرِيدُ
yurīdu
бажання
ٱلْعِزَّةَ
l-ʿizata
честь
فَلِلَّهِ
falillahi
тоді для Аллага
ٱلْعِزَّةُ
l-ʿizatu
честь
جَمِيعًا ۚ
jamīʿan
усі
إِلَيْهِ
ilayhi
до нього
يَصْعَدُ
yaṣʿadu
піднімається
ٱلْكَلِمُ
l-kalimu
слова
ٱلطَّيِّبُ
l-ṭayibu
добро
وَٱلْعَمَلُ
wal-ʿamalu
і діяння
ٱلصَّـٰلِحُ
l-ṣāliḥu
праведний
يَرْفَعُهُۥ ۚ
yarfaʿuhu
підносить його
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
але ті, хто
يَمْكُرُونَ
yamkurūna
змова
ٱلسَّيِّـَٔاتِ
l-sayiāti
зло
لَهُمْ
lahum
для них
عَذَابٌۭ
ʿadhābun
покарання
شَدِيدٌۭ ۖ
shadīdun
суворий
وَمَكْرُ
wamakru
і підступи
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
тих
هُوَ
huwa
воно
يَبُورُ
yabūru
загине
Тлумачення

Хто прагне пошани в цьому світі чи в майбутньому житті, нехай шукає її лише в Аллага, бо лише Аллагу належить уся пошана в обох цих світах. Приємне поминання Його підіймається до Нього, і добрі діяння Його рабів підносяться до Нього. А тих, хто складає лихі підступи, як-от намагання вбити Посланця (мир йому), чекає сувора кара. І підступи цих невірян зникнуть, і жодна їхня мета не здійсниться.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

11

وَٱللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَٰجًا ۚ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِۦ ۚ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلَا يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِۦٓ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ

Аллаг створив вас із праху, потім — із краплі сімені, а потім зробив вас парами. Жінка не може завагітніти чи народити, окрім як із Його знання. Живе довгожитель чи вкорочується його життя — це все міститься в Писанні! Воістину, це для Аллага — легко

Wallaahu khalaqakum min turaabin summa min nutfatin summa ja'alakum azwaajaa; wa maa tahmilu min unsaa wa laa tada'u illaa bi'ilmih; wa maa yu'ammaru mim mu'ammarinw wa laa yunqasu min 'umuriheee illaa fee kitaab; inna zaalika 'alal laahi yaseer

Послівно
وَٱللَّهُ
wal-lahu
і Аллаг
خَلَقَكُم
khalaqakum
створив вас
مِّن
min
від
تُرَابٍۢ
turābin
порох
ثُمَّ
thumma
тоді
مِن
min
від
نُّطْفَةٍۢ
nuṭ'fatin
крапля сімені
ثُمَّ
thumma
тоді
جَعَلَكُمْ
jaʿalakum
він зробив вас
أَزْوَٰجًۭا ۚ
azwājan
пари
وَمَا
wamā
і не
تَحْمِلُ
taḥmilu
зачинає
مِنْ
min
будь-який
أُنثَىٰ
unthā
жіноча
وَلَا
walā
і не
تَضَعُ
taḍaʿu
народжує
إِلَّا
illā
крім
بِعِلْمِهِۦ ۚ
biʿil'mihi
з Його знанням
وَمَا
wamā
і не
يُعَمَّرُ
yuʿammaru
дарується життя
مِن
min
будь-який
مُّعَمَّرٍۢ
muʿammarin
старець
وَلَا
walā
і не
يُنقَصُ
yunqaṣu
скорочується
مِنْ
min
від
عُمُرِهِۦٓ
ʿumurihi
його життя
إِلَّا
illā
але
فِى
у
كِتَـٰبٍ ۚ
kitābin
запис
إِنَّ
inna
воістину
ذَٰلِكَ
dhālika
що
عَلَى
ʿalā
для
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
يَسِيرٌۭ
yasīrun
легкий
Тлумачення

Аллаг — Той, Хто створив вашого батька Адама з праху, потім створив вас із краплі сім'я, потім зробив вас чоловіками й жінками, які одружуються одне з одним. І жодна жінка не завагітніє й не народить інакше як з Його відома. Ніщо з цього не приховане від Нього. І тривалість життя будь-якого з Його творінь не збільшується й не зменшується інакше як записано на Збереженій Скрижалі. Усе згадане — тобто створення вас із праху, створення вас поетапно й запис тривалості вашого життя на Збереженій Скрижалі — легке для Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

12

وَمَا يَسْتَوِى ٱلْبَحْرَانِ هَـٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَآئِغٌ شَرَابُهُۥ وَهَـٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ ۖ وَمِن كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا ۖ وَتَرَى ٱلْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِهِۦ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

Дві водойми не рівні між собою. Одна з них — приємна на смак, прісна, легка для пиття, а інша — солона, гірка. Із кожної з них ви отримуєте свіже м’ясо та видобуваєте прикраси, які одягаєте. Ти бачиш кораблі, які пливуть там, щоб ви могли шукати Його ласки. Можливо, ви будете вдячні

Wa maa yastawil bahraani haaza 'azbun furaatun saaa'ighun sharaabuhoo wa haazaa milhun ujaaj; wa min kullin taakuloona lahman tariyyanw wa tastakhrijoona hilyatan talbasoonahaa wa taral fulka feehi mawaakhira litabtaghoo min fadlihee wa la'allakm tashkuroon

Послівно
وَمَا
wamā
і не
يَسْتَوِى
yastawī
рівні
ٱلْبَحْرَانِ
l-baḥrāni
два моря
هَـٰذَا
hādhā
це
عَذْبٌۭ
ʿadhbun
(є) прісна
فُرَاتٌۭ
furātun
солодкий
سَآئِغٌۭ
sāighun
приємний
شَرَابُهُۥ
sharābuhu
його питво
وَهَـٰذَا
wahādhā
і це
مِلْحٌ
mil'ḥun
солоний
أُجَاجٌۭ ۖ
ujājun
і гіркий
وَمِن
wamin
і від
كُلٍّۢ
kullin
кожен
تَأْكُلُونَ
takulūna
ти їси
لَحْمًۭا
laḥman
м'ясо
طَرِيًّۭا
ṭariyyan
свіжий
وَتَسْتَخْرِجُونَ
watastakhrijūna
і ви добуваєте
حِلْيَةًۭ
ḥil'yatan
прикраси
تَلْبَسُونَهَا ۖ
talbasūnahā
ви носите їх
وَتَرَى
watarā
і ти бачиш
ٱلْفُلْكَ
l-ful'ka
кораблі
فِيهِ
fīhi
у ньому
مَوَاخِرَ
mawākhira
розтинаючи
لِتَبْتَغُوا۟
litabtaghū
щоб ви шукали
مِن
min
від
فَضْلِهِۦ
faḍlihi
Його щедрота
وَلَعَلَّكُمْ
walaʿallakum
і щоб ви могли
تَشْكُرُونَ
tashkurūna
будь вдячним
Тлумачення

І два моря не однакові: одне з них надзвичайно солодке й легке для пиття завдяки своїй солодкості, а інше — солоне й гірке, непридатне для пиття через свою надмірну солоність. І з кожного з цих морів ви їсте свіже м'ясо, тобто рибу, і видобуваєте з них рубіни й корали, якими прикрашаєтеся. І ти бачиш кораблі, о спостерігачу, що розтинають море, пливучи туди й назад, щоб ви могли шукати милості Аллага через торгівлю й щоб ви дякували Аллагу за численні милості, які Він вам дарував.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

13

يُولِجُ ٱلَّيْلَ فِى ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِى ٱلَّيْلِ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِى لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ ٱلْمُلْكُ ۚ وَٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِۦ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ

Він скорочує день ніччю, а ніч скорочує днем. Він підкорив сонце й місяць; вони плинуть до визначеного строку! Такий Аллаг, ваш Господь! Йому належить влада, а ті, кого ви кличете замість Нього, не владні навіть над плівкою з кісточки фініка

Yoolijul laila fin nahaari wa yoolijun nahaara fil laili wa sakhkharash shamsa wal qamara kulluny yajree li ajalim musammaa; zaalikumul lahuu Rabbukum lahul mulk; wallazeena tad'oona min doonihee maa yamlikoona min qitmeer

Послівно
يُولِجُ
yūliju
Він вводить
ٱلَّيْلَ
al-layla
ніч
فِى
в
ٱلنَّهَارِ
l-nahāri
день
وَيُولِجُ
wayūliju
і Він вводить
ٱلنَّهَارَ
l-nahāra
день
فِى
в
ٱلَّيْلِ
al-layli
ніч
وَسَخَّرَ
wasakhara
і він підкорив
ٱلشَّمْسَ
l-shamsa
сонце
وَٱلْقَمَرَ
wal-qamara
і місяць
كُلٌّۭ
kullun
кожен
يَجْرِى
yajrī
біжачи
لِأَجَلٍۢ
li-ajalin
на строк
مُّسَمًّۭى ۚ
musamman
призначив
ذَٰلِكُمُ
dhālikumu
це
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
رَبُّكُمْ
rabbukum
твій Господь
لَهُ
lahu
для нього
ٱلْمُلْكُ ۚ
l-mul'ku
влада
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, кого
تَدْعُونَ
tadʿūna
ви закликаєте
مِن
min
окрім Нього
دُونِهِۦ
dūnihi
окрім Нього
مَا
не
يَمْلِكُونَ
yamlikūna
вони володіють
مِن
min
навіть
قِطْمِيرٍ
qiṭ'mīrin
(навіть) на плівку фінікової кісточки
Тлумачення

Аллаг вводить ніч у день, і той стає довшим, і вводить день у ніч, і та стає довшою. І Він підкорив сонце й місяць, кожне з них рухається по своїй визначеній орбіті до встановленого терміну, який знає лише Аллаг, — це День Суду. Той, Хто все це встановив і здійснює, — Аллаг, ваш Господь. Лише Йому належить царство. А ідоли, яким ви поклоняєтеся замість Нього, не володіють навіть тонкою плівкою на кісточці фініка, тож як же ви поклоняєтеся їм замість Мене?

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

14

إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا۟ دُعَآءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا۟ مَا ٱسْتَجَابُوا۟ لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ

Коли ви кличете їх, вони не чують вашого заклику, а якби й чули, то не відповіли б вам. У День Воскресіння вони зречуться вашого поклоніння. Ніхто не розкаже тобі так, як розкаже Відаючий

in tad'oohum laa yasma'oo du'aaa'akum wa law sami'oo mas tajaaboo lakum; wa Yawmal Qiyaamati Yakfuroona bishirkikum; wa laa yunabbi'uka mislu khabeer

Послівно
إِن
in
якщо
تَدْعُوهُمْ
tadʿūhum
ви кличете їх
لَا
не
يَسْمَعُوا۟
yasmaʿū
вони чують
دُعَآءَكُمْ
duʿāakum
твій поклик
وَلَوْ
walaw
і якщо
سَمِعُوا۟
samiʿū
вони почули
مَا
не
ٱسْتَجَابُوا۟
is'tajābū
вони (б) відповіли
لَكُمْ ۖ
lakum
до вас
وَيَوْمَ
wayawma
і в день
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
воскресіння
يَكْفُرُونَ
yakfurūna
вони заперечать
بِشِرْكِكُمْ ۚ
bishir'kikum
ваше багатобожжя
وَلَا
walā
і ніхто
يُنَبِّئُكَ
yunabbi-uka
може сповістити тебе
مِثْلُ
mith'lu
як
خَبِيرٍۢ
khabīrin
Всевідаючий
Тлумачення

Якщо ви покличете своїх богів, вони не почують вашого поклику, бо вони — неживі предмети, у яких немає життя, і вони не можуть чути. А навіть якби вони могли почути ваш поклик до них, гіпотетично, вони не змогли б вам відповісти. І в День Суду вони відречуться від вашого багатобожжя та вашого поклоніння їм, тож немає нікого, хто повідомив би тобі, о Посланцю ﷺ, правдивіше за Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

15

۞ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ أَنتُمُ ٱلْفُقَرَآءُ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَٱللَّهُ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ٱلْحَمِيدُ

О люди! Ви потребуєте Аллага, а Він — Багатий, Хвалимий

Yaaa ayyunhan naasu antumul fuqaraaa'u ilallaahi wallaahu Huwal Ghaniyyul Hameed

Послівно
۞ يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
о
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
людство
أَنتُمُ
antumu
ти
ٱلْفُقَرَآءُ
l-fuqarāu
(є) ті, хто потребує
إِلَى
ilā
від
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
Аллаг
وَٱللَّهُ
wal-lahu
тоді як Аллаг
هُوَ
huwa
він
ٱلْغَنِىُّ
l-ghaniyu
не потребує нічого
ٱلْحَمِيدُ
l-ḥamīdu
Хвалений
Тлумачення

О люди, це ви потребуєте Аллага в усіх ваших справах і в усіх ваших станах. А Аллаг — Самодостатній, Який не потребує вас ні в чому, Гідний хвали в цьому й майбутньому житті за все, що Він ухвалює для Своїх рабів.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

16

إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ

Якщо Він побажає, то знищить вас і приведе нове творіння

Iny yashaa yuzhibkum wa yaati bikhalqin jadeed

Послівно
إِن
in
якщо
يَشَأْ
yasha
Він бажає
يُذْهِبْكُمْ
yudh'hib'kum
Він (може) усунути вас
وَيَأْتِ
wayati
і принеси
بِخَلْقٍۢ
bikhalqin
у творінні
جَدِيدٍۢ
jadīdin
новий
Тлумачення

Якщо Він побажає усунути вас, знищивши вас, Він може усунути вас і привести нове творіння на ваше місце, яке поклонятиметься Йому й не додаватиме Йому жодного супутника.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

17

وَمَا ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ بِعَزِيزٍ

що для Аллага зовсім не важко

Wa maa zaalika 'alal laahi bi'azeez

Послівно
وَمَا
wamā
і не
ذَٰلِكَ
dhālika
що
عَلَى
ʿalā
на
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
بِعَزِيزٍۢ
biʿazīzin
важкий
Тлумачення

І усунути вас, знищивши вас, і привести нове творіння на ваше місце — не є неможливим для Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

18

وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَىٰ حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَىْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰٓ ۗ إِنَّمَا تُنذِرُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ ۚ وَمَن تَزَكَّىٰ فَإِنَّمَا يَتَزَكَّىٰ لِنَفْسِهِۦ ۚ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلْمَصِيرُ

Ніхто не понесе тягар іншого. Якщо обтяжений і покличе когось, той не візьме нічого, навіть якщо це буде його родич. Ти застерігаєш лише тих, хто потаємно боїться Господа свого та звершує молитву. Хто очистився, той очистився лише сам для себе. І до Аллага повернення

Wa laa taziru waaziratun wizra ukhraa; wa in tad'u musqalatun ilaa himlihaa laa yuhmal minhu shai'unw wa law kaana zaa qurbaa; innamaa tunzirul lazeena yakhshawna Rabbahum bilghaibi wa aqaamus Sallah; wa man tazakkaa fa innamaa yatazakkaa linafsih; wa ilal laahil maseer

Послівно
وَلَا
walā
і не
تَزِرُ
taziru
понесе
وَازِرَةٌۭ
wāziratun
носій тягарів
وِزْرَ
wiz'ra
тягар
أُخْرَىٰ ۚ
ukh'rā
іншого
وَإِن
wa-in
і якщо
تَدْعُ
tadʿu
кличе
مُثْقَلَةٌ
muth'qalatun
тяжко обтяжена
إِلَىٰ
ilā
до
حِمْلِهَا
ḥim'lihā
(понести) її тягар
لَا
не
يُحْمَلْ
yuḥ'mal
буде понесено
مِنْهُ
min'hu
з нього
شَىْءٌۭ
shayon
будь-що
وَلَوْ
walaw
навіть якщо
كَانَ
kāna
він буде
ذَا
dhā
близька рідня
قُرْبَىٰٓ ۗ
qur'bā
близька рідня
إِنَّمَا
innamā
лише
تُنذِرُ
tundhiru
ти можеш застерегти
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَخْشَوْنَ
yakhshawna
бійтеся
رَبَّهُم
rabbahum
їхній Господь
بِٱلْغَيْبِ
bil-ghaybi
потаємне
وَأَقَامُوا۟
wa-aqāmū
і звершуйте
ٱلصَّلَوٰةَ ۚ
l-ṣalata
молитва
وَمَن
waman
і хто
تَزَكَّىٰ
tazakkā
очищає себе
فَإِنَّمَا
fa-innamā
тоді лише
يَتَزَكَّىٰ
yatazakkā
він очищає
لِنَفْسِهِۦ ۚ
linafsihi
для самого себе
وَإِلَى
wa-ilā
і до
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
ٱلْمَصِيرُ
l-maṣīru
призначення
Тлумачення

І жодна душа не понесе гріха іншої, а кожна грішна душа понесе лише свій власний гріх. І якщо душа, обтяжена своїм гріхом, покличе когось узяти на себе частину її гріхів, нічого з її гріхів не буде взято, навіть якщо той, кого просять, — близький родич. О Посланцю, ти можеш застерегти від кари Аллага лише тих, хто боїться свого Господа потайки й звершує молитву найдосконалішим чином, адже саме вони прислухаються до твого застереження. А хто очищується від своїх гріхів, найбільшим з яких є багатобожжя, то його очищення принесе ко

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

19

وَمَا يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ

Не рівні між собою сліпий і зрячий

Wa maa tastawil a'maa wal baseer

Послівно
وَمَا
wamā
і не
يَسْتَوِى
yastawī
рівний
ٱلْأَعْمَىٰ
l-aʿmā
(є) сліпий
وَٱلْبَصِيرُ
wal-baṣīru
і зрячий
Тлумачення

Невіруючий і віруючий не рівні за становищем, так само як сліпий і зрячий не рівні.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

20

وَلَا ٱلظُّلُمَـٰتُ وَلَا ٱلنُّورُ

темрява й світло

Wa laz zulumaatu wa lannoon

Послівно
وَلَا
walā
і не
ٱلظُّلُمَـٰتُ
l-ẓulumātu
темрява
وَلَا
walā
і не
ٱلنُّورُ
l-nūru
світло
Тлумачення

І невірство та віра не рівні, так само як темрява і світло не рівні.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

21

وَلَا ٱلظِّلُّ وَلَا ٱلْحَرُورُ

тінь і спека

Wa laz zillu wa lal haroor

Послівно
وَلَا
walā
і не
ٱلظِّلُّ
l-ẓilu
тінь
وَلَا
walā
і не
ٱلْحَرُورُ
l-ḥarūru
спека
Тлумачення

І Рай та пекельний вогонь не рівні за своїм впливом, так само як тінь і спекотний вітер не рівні.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

22

وَمَا يَسْتَوِى ٱلْأَحْيَآءُ وَلَا ٱلْأَمْوَٰتُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَآءُ ۖ وَمَآ أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِى ٱلْقُبُورِ

не рівні живі й мертві! Воістину, Аллаг дарує слух, кому побажає. Ти не подаруєш слух тим, які в могилах

Wa maa yastawil ahyaaa'u wa lal amwaat; innal laaha yusmi'u mai yashaaa'u wa maaa anta bimusi'im man fil quboor

Послівно
وَمَا
wamā
і не
يَسْتَوِى
yastawī
рівний
ٱلْأَحْيَآءُ
l-aḥyāu
(є) живі
وَلَا
walā
і не
ٱلْأَمْوَٰتُ ۚ
l-amwātu
мертві
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
يُسْمِعُ
yus'miʿu
дає почути
مَن
man
кого
يَشَآءُ ۖ
yashāu
Він бажає
وَمَآ
wamā
і не
أَنتَ
anta
ти
بِمُسْمِعٍۢ
bimus'miʿin
може дати почути
مَّن
man
ті, хто
فِى
в
ٱلْقُبُورِ
l-qubūri
могили
Тлумачення

І віруючі та невіруючі не рівні, так само як живі й мертві не рівні. Аллаг дає почути тим, кого хоче наставити на прямий шлях. А ти, о Посланцю ﷺ, не можеш змусити почути невірян, які подібні до мертвих у могилах.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

23

إِنْ أَنتَ إِلَّا نَذِيرٌ

Ти лише застерігач

In anta illaa nazeer

Послівно
إِنْ
in
не
أَنتَ
anta
ти є
إِلَّا
illā
але
نَذِيرٌ
nadhīrun
застерігач
Тлумачення

Ти — лише застерігач для них від кари Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

24

إِنَّآ أَرْسَلْنَـٰكَ بِٱلْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا ۚ وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ

Ми відіслали тебе з істиною як доброго вісника та застерігача! Немає народу, до якого не приходив би застерігач

Innaa arsalnaak bil haqqi basheeranw wa nazeeraa; wa im min ummatin illaa khalaa feehaa nazeer

Послівно
إِنَّآ
innā
воістину, Ми
أَرْسَلْنَـٰكَ
arsalnāka
Ми послали тебе
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
з істиною
بَشِيرًۭا
bashīran
як благовісник
وَنَذِيرًۭا ۚ
wanadhīran
і як застерігач
وَإِن
wa-in
і не
مِّنْ
min
(був) жоден
أُمَّةٍ
ummatin
народ
إِلَّا
illā
але
خَلَا
khalā
минуло
فِيهَا
fīhā
у ньому
نَذِيرٌۭ
nadhīrun
застерігач
Тлумачення

О Посланцю, Я послав тебе з істиною, у якій немає сумніву, щоб ти сповіщав вірянам радісну звістку про щедру винагороду, яку Він приготував для них, і застерігав невірян від болісної кари, яку Він приготував для них. І немає жодного з попередніх народів, у якому не з'являвся б посланець від Аллага, щоб застерегти їх від Його кари.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

25

وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ وَبِٱلزُّبُرِ وَبِٱلْكِتَـٰبِ ٱلْمُنِيرِ

Якщо вони визнають тебе брехуном, то й раніше посланців уважали за брехунів. Їхні посланці приходили до них із ясними знаменнями, писаннями та ясною книгою

Wa inyukazzibooka faqad kazzabal lazeena min qablihim jaaa'at hum Rusuluhum bilbaiyinaati wa biz Zuburi wa bil Kitaabil Muneer

Послівно
وَإِن
wa-in
і якщо
يُكَذِّبُوكَ
yukadhibūka
вони заперечують тебе
فَقَدْ
faqad
тоді безперечно
كَذَّبَ
kadhaba
відкинув
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
مِن
min
перед ними
قَبْلِهِمْ
qablihim
перед ними
جَآءَتْهُمْ
jāathum
прийшло до них
رُسُلُهُم
rusuluhum
їхні посланці
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ
bil-bayināti
з ясними знаменнями
وَبِٱلزُّبُرِ
wabil-zuburi
і з Писаннями
وَبِٱلْكِتَـٰبِ
wabil-kitābi
і з Книгою
ٱلْمُنِيرِ
l-munīri
осяйний
Тлумачення

А якщо твій народ заперечує тебе, о Посланцю ﷺ, будь терплячим, адже ти не перший посланець, чий народ заперечив його, оскільки народи до них заперечували своїх посланців, як-от Ад, Самуд і народ Лута. Їхні посланці приходили до них із ясними доказами й переконливими чудесами, що свідчили про їхню правдивість, і їхні посланці приходили до них зі сувоями та з Писанням, яке освітлює шлях тому, хто над ним розмірковує й вдумується в нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

26

ثُمَّ أَخَذْتُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۖ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ

А потім Я схопив тих, які були невіруючими! Яка ж була відплата

Summa akhaztul lazeena kafaroo fakaifa kaana nakeer

Послівно
ثُمَّ
thumma
тоді
أَخَذْتُ
akhadhtu
Я схопив
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
كَفَرُوا۟ ۖ
kafarū
не увірував
فَكَيْفَ
fakayfa
і як
كَانَ
kāna
був
نَكِيرِ
nakīri
Моє відкидання
Тлумачення

Але, попри це, вони не увірували в Аллага та Його посланців і не прийняли те, що ті принесли від Нього, тож Я знищив тих, хто не увірував. Тож подумай, о Посланцю ﷺ, якою жахливою була Моя кара, коли Я їх знищив.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

27

أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ ثَمَرَٰتٍ مُّخْتَلِفًا أَلْوَٰنُهَا ۚ وَمِنَ ٱلْجِبَالِ جُدَدٌۢ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَٰنُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ

Невже ти не бачиш, що Аллаг проливає з неба воду, якою Ми пророщуємо плоди різного кольору. Мають різний колір і гірські стежки: білий, червоний, а також чорний, наче як у ворони

Alam tara annal laaha anzala minas samaaa'i maaa'an fa akhrajnaa bihee samaraatim mukhtalifan alwaanuhaa; wa minal jibaali judadum beedunw wa humrum mukhtalifun alwaanuhaa wa gharaabeebu sood

Послівно
أَلَمْ
alam
не
تَرَ
tara
ти бачиш
أَنَّ
anna
що
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
أَنزَلَ
anzala
зсилає
مِنَ
mina
від
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
небо
مَآءًۭ
māan
вода
فَأَخْرَجْنَا
fa-akhrajnā
тоді Ми виводимо
بِهِۦ
bihi
цим
ثَمَرَٰتٍۢ
thamarātin
плоди
مُّخْتَلِفًا
mukh'talifan
різних
أَلْوَٰنُهَا ۚ
alwānuhā
їхні кольори
وَمِنَ
wamina
і в
ٱلْجِبَالِ
l-jibāli
гори
جُدَدٌۢ
judadun
(є) смуги
بِيضٌۭ
bīḍun
білий
وَحُمْرٌۭ
waḥum'run
і червоні
مُّخْتَلِفٌ
mukh'talifun
різних
أَلْوَٰنُهَا
alwānuhā
їхні кольори
وَغَرَابِيبُ
wagharābību
і густо-чорні
سُودٌۭ
sūdun
і густо-чорні
Тлумачення

О Посланцю, хіба ти не бачив, що Я послав дощову воду з неба, а потім вивів завдяки цій воді плоди різних кольорів — червоні, зелені, жовті та інші, — напоївши нею їхні дерева? І серед гір є білі смуги, червоні смуги та надзвичайно чорні смуги.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

28

وَمِنَ ٱلنَّاسِ وَٱلدَّوَآبِّ وَٱلْأَنْعَـٰمِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَٰنُهُۥ كَذَٰلِكَ ۗ إِنَّمَا يَخْشَى ٱللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ ٱلْعُلَمَـٰٓؤُا۟ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ

Люди, тварини й худоба так само бувають різного кольору Воістину, бояться Аллага серед Його рабів тільки наділені знанням! Воістину, Аллаг — Всемогутній, Прощаючий

Wa minan naasi wadda waaabbi wal an'aami mukhtalifun alwaanuhoo kazalik; innamaa yakhshal laaha min 'ibaadihil 'ulamaaa'; innal laaha 'Azeezun Ghafoor

Послівно
وَمِنَ
wamina
і серед
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
чоловіки
وَٱلدَّوَآبِّ
wal-dawābi
і рухомі створіння
وَٱلْأَنْعَـٰمِ
wal-anʿāmi
і худоба
مُخْتَلِفٌ
mukh'talifun
(є) різні
أَلْوَٰنُهُۥ
alwānuhu
їхні кольори
كَذَٰلِكَ ۗ
kadhālika
так само
إِنَّمَا
innamā
лише
يَخْشَى
yakhshā
бійтеся
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
مِنْ
min
серед
عِبَادِهِ
ʿibādihi
Його раби
ٱلْعُلَمَـٰٓؤُا۟ ۗ
l-ʿulamāu
ті, хто має знання
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
عَزِيزٌ
ʿazīzun
Всемогутній
غَفُورٌ
ghafūrun
Всепрощаючий
Тлумачення

І серед людей, звірів і худоби (верблюдів, корів та овець) також є різні кольори, подібні до згаданих. Лише ті, хто звеличує Аллага й по-справжньому боїться Його, є справді знаючими, бо вони визнають Його якості, Його священний закон і докази Його могутності. Аллаг Могутній, ніхто не може Його здолати. Він прощає гріхи Своїх рабів, які каються.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

29

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَـٰبَ ٱللَّهِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُوا۟ مِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَـٰرَةً لَّن تَبُورَ

Воістину, ті, які читають Писання Аллага, звершують молитву, потаємно й відкрито жертвують із того, чим Ми їх наділили, мають надію на зиск, який не буде втрачено,

Innal lazeena yatloona Kitabbal laahi wa aqaamus Salaata wa anfaqoo mimmaa razaqnaahum sirranw wa 'alaa niyatany yarjoona tijaaratal lan taboor

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَتْلُونَ
yatlūna
читай
كِتَـٰبَ
kitāba
книга
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
وَأَقَامُوا۟
wa-aqāmū
і звершуйте
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
молитва
وَأَنفَقُوا۟
wa-anfaqū
і витрачайте
مِمَّا
mimmā
з того, що
رَزَقْنَـٰهُمْ
razaqnāhum
Ми наділили їх
سِرًّۭا
sirran
потайки
وَعَلَانِيَةًۭ
waʿalāniyatan
і відкрито
يَرْجُونَ
yarjūna
надія
تِجَـٰرَةًۭ
tijāratan
(на) торгівлю
لَّن
lan
ніколи
تَبُورَ
tabūra
вона загине
Тлумачення

Ті, хто читає Книгу Аллага, яку Я зіслав Моєму Посланцю ﷺ, і чинить за тим, що в ній міститься, звершує молитву найкращим чином і витрачає з того, чим Я їх наділив, через закят та іншими шляхами, потайки й відкрито, — прагнуть цими діяннями торгівлі з Аллагом, яка ніколи не буває збитковою.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

30

لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ غَفُورٌ شَكُورٌ

щоб Аллаг винагородив їх повною мірою та ще й додав із ласки Своєї! Воістину, Він — Прощаючий, Вдячний

Liyuwaffiyahum ujoorahum wa yazeedahum min fadlih; innahoo Ghafoorun Shakoor

Послівно
لِيُوَفِّيَهُمْ
liyuwaffiyahum
щоб Він дав їм сповна
أُجُورَهُمْ
ujūrahum
їхні винагороди
وَيَزِيدَهُم
wayazīdahum
і додав їм
مِّن
min
від
فَضْلِهِۦٓ ۚ
faḍlihi
Його щедрота
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
غَفُورٌۭ
ghafūrun
Всепрощаючий
شَكُورٌۭ
shakūrun
Найвдячніший
Тлумачення

Щоб Аллаг дав їм повну винагороду за їхні діяння та ще й додав їм зі Своєї щедрості, адже це в Його волі. Він прощає гріхи тих, хто наділений цими якостями, і цінує їхні добрі діяння.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

31

وَٱلَّذِىٓ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ هُوَ ٱلْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِعِبَادِهِۦ لَخَبِيرٌۢ بَصِيرٌ

Писання, яке Ми відкрили тобі — істина, яка підтверджує те, що було раніше. Воістину, Аллаг відає про Своїх рабів і бачить їх

Wallaeee awhainaaa ilaika minal Kitaabi huwal haqqu musaddiqal limaa baina yadayh; innal laaha bi'ibaadihee la khabeerum Baseer

Послівно
وَٱلَّذِىٓ
wa-alladhī
і (те,) що
أَوْحَيْنَآ
awḥaynā
Ми зіслали
إِلَيْكَ
ilayka
до вас
مِنَ
mina
від
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
книга
هُوَ
huwa
воно
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
істина
مُصَدِّقًۭا
muṣaddiqan
підтверджуючи
لِّمَا
limā
те, що було
بَيْنَ
bayna
перед ним
يَدَيْهِ ۗ
yadayhi
перед ним
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
بِعِبَادِهِۦ
biʿibādihi
Його рабів
لَخَبِيرٌۢ
lakhabīrun
воістину, (Він) Всевідаючий
بَصِيرٌۭ
baṣīrun
Всевидячий
Тлумачення

Писання, яке Я зіслав тобі, о Посланцю ﷺ, — це істина, у якій немає сумніву, зіслана Аллагом на підтвердження попередніх дорогоцінних писань. Аллаг добре обізнаний про Своїх рабів і бачить усе. Тому Він зсилає посланцю кожного народу те, що потрібне їм у їхній час.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

32

ثُمَّ أَوْرَثْنَا ٱلْكِتَـٰبَ ٱلَّذِينَ ٱصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ۖ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِۦ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌۢ بِٱلْخَيْرَٰتِ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَضْلُ ٱلْكَبِيرُ

Потім Ми дарували в спадок Писання тим із Наших рабів, кого Ми обрали. Серед них є несправедливі до себе, є помірковані, а є й ті, які випереджають інших у добрих справах із дозволу Аллага! Така велика ласка

Summa awrasnal Kitaaballazeenas tafainaa min 'ibaadinaa faminhum zaalimul linafsihee wa minhum muqtasid, wa minhum saabiqum bilkhairaati bi iznil laah; zaalika huwal fadlul kabeer

Послівно
ثُمَّ
thumma
тоді
أَوْرَثْنَا
awrathnā
Ми дали в спадок
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
книга
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, кого
ٱصْطَفَيْنَا
iṣ'ṭafaynā
Ми обрали
مِنْ
min
від
عِبَادِنَا ۖ
ʿibādinā
Наші раби
فَمِنْهُمْ
famin'hum
і серед них
ظَالِمٌۭ
ẓālimun
(є той,) хто чинить несправедливо
لِّنَفْسِهِۦ
linafsihi
себе самого
وَمِنْهُم
wamin'hum
і серед них
مُّقْتَصِدٌۭ
muq'taṣidun
(є той, хто) помірний
وَمِنْهُمْ
wamin'hum
і серед них
سَابِقٌۢ
sābiqun
(є той, хто) випереджає
بِٱلْخَيْرَٰتِ
bil-khayrāti
у добрих справах
بِإِذْنِ
bi-idh'ni
з дозволу
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллага
ذَٰلِكَ
dhālika
що
هُوَ
huwa
є
ٱلْفَضْلُ
l-faḍlu
щедрота
ٱلْكَبِيرُ
l-kabīru
великий
Тлумачення

Потім Я дав Коран народу Мухаммада (мир йому), який Я обрав серед інших громад. Деякі з них скривдили самі себе, чинячи заборонене й залишаючи свої обов'язки. Деякі були поміркованими, виконуючи свої обов'язки й уникаючи забороненого, а також залишаючи деякі бажані дії та чинячи деякі небажані. А деякі, з дозволу Аллага, були передовими в добрих діяннях, виконуючи свої обов'язки й бажані дії та уникаючи забороненого й небажаного. Усе згадане — обрання цього народу й дарування йому Корану — є найбіль

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

33

جَنَّـٰتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا ۖ وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ

Вони ввійдуть до садів Едену, де будуть прикрашені браслетами з золота й перлів, їхнім одягом там буде шовк

jannaatu 'adniny yad khuloonahaa yuhallawna feeha min asaawira min zahabinw wa lu'lu'anw wa libaa suhum feehaa hareer

Послівно
جَنَّـٰتُ
jannātu
сади
عَدْنٍۢ
ʿadnin
вічності
يَدْخُلُونَهَا
yadkhulūnahā
вони увійдуть до них
يُحَلَّوْنَ
yuḥallawna
їх прикрасять
فِيهَا
fīhā
у ньому
مِنْ
min
з
أَسَاوِرَ
asāwira
браслети
مِن
min
від
ذَهَبٍۢ
dhahabin
золото
وَلُؤْلُؤًۭا ۖ
walu'lu-an
і перли
وَلِبَاسُهُمْ
walibāsuhum
і їхній одяг
فِيهَا
fīhā
у ньому
حَرِيرٌۭ
ḥarīrun
буде із шовку
Тлумачення

Сади вічного перебування, до яких увійдуть ці обрані. У них вони носитимуть браслети із золота й перлів, а їхній одяг там буде шовковим.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

34

وَقَالُوا۟ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِىٓ أَذْهَبَ عَنَّا ٱلْحَزَنَ ۖ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ

Вони скажуть: «Хвала Аллагу, який забрав від нас смуток! Воістину, наш Господь — Прощаючий, Вдячний

Wa qaalul hamdu lillaahil lazeee azhaba 'annal hazan; inna Rabbanaa la Ghafoorun Shakoor

Послівно
وَقَالُوا۟
waqālū
і вони скажуть
ٱلْحَمْدُ
l-ḥamdu
уся хвала
لِلَّهِ
lillahi
Аллагу
ٱلَّذِىٓ
alladhī
той, хто
أَذْهَبَ
adhhaba
(усунув)
عَنَّا
ʿannā
від нас
ٱلْحَزَنَ ۖ
l-ḥazana
печаль
إِنَّ
inna
воістину
رَبَّنَا
rabbanā
наш Господь
لَغَفُورٌۭ
laghafūrun
справді Всепрощаючий
شَكُورٌ
shakūrun
Найвдячніший
Тлумачення

Вони скажуть, увійшовши до Раю: «Хвала Аллагу, Який усунув від нас увесь смуток через страх, що ми відчували перед входженням у вогонь. Наш Господь воістину прощає гріхи тих Своїх рабів, які каються, і Він цінує їхню покору Йому».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

35

ٱلَّذِىٓ أَحَلَّنَا دَارَ ٱلْمُقَامَةِ مِن فَضْلِهِۦ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ

Який із ласки Своєї поселив нас у вічній обителі. Тут не торкнеться нас ні втома, ні виснаження!

Allazeee ahallanaa daaral muqaamati min fadlihee laa yamassunaa feehaa nasabunw wa laa yamassunaa feehaa lughoob

Послівно
ٱلَّذِىٓ
alladhī
той, хто
أَحَلَّنَا
aḥallanā
оселив нас
دَارَ
dāra
(в) оселі
ٱلْمُقَامَةِ
l-muqāmati
вічності
مِن
min
з
فَضْلِهِۦ
faḍlihi
Його щедрота
لَا
не
يَمَسُّنَا
yamassunā
торкається нас
فِيهَا
fīhā
у ньому
نَصَبٌۭ
naṣabun
жодна втома
وَلَا
walā
і не
يَمَسُّنَا
yamassunā
торкається
فِيهَا
fīhā
у ньому
لُغُوبٌۭ
lughūbun
знемога
Тлумачення

Той, Хто оселив нас у вічній оселі зі Своєї щедрості, а не завдяки нашій силі чи спроможності, — там, де нас не торкнеться ні втома, ні виснаження.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

36

وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَىٰ عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا۟ وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِى كُلَّ كَفُورٍ

А тих, які не вірували, чекає вогонь геєни. Із ними не покінчать так, щоб вони померли, і не буде полегшено їм кари! Так Ми винагородимо кожного невіруючого

Wallazeena kafaroo lahum naaru Jahannama laa yuqdaa 'alaihim fa yamootoo wa laa yukhaffafu 'anhum min 'azaabihaa; kazaalika najzee kulla kafoor

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
كَفَرُوا۟
kafarū
не віруйте
لَهُمْ
lahum
для них
نَارُ
nāru
вогонь
جَهَنَّمَ
jahannama
пекла
لَا
не
يُقْضَىٰ
yuq'ḍā
вирішено
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
для них
فَيَمُوتُوا۟
fayamūtū
щоб вони померли
وَلَا
walā
і не
يُخَفَّفُ
yukhaffafu
буде полегшено
عَنْهُم
ʿanhum
для них
مِّنْ
min
від
عَذَابِهَا ۚ
ʿadhābihā
його муки
كَذَٰلِكَ
kadhālika
так
نَجْزِى
najzī
Ми відплачуємо
كُلَّ
kulla
кожен
كَفُورٍۢ
kafūrin
невдячний
Тлумачення

А тим, хто заперечує Аллага, — вогонь Пекла, у якому вони перебуватимуть вічно. Для них не буде ухвалено смерті, щоб вони могли померти й позбутися кари, і кара Пекла не буде для них полегшена жодним чином. Такою самою відплатою Я віддячу кожному, хто заперечує милості свого Господа в День Суду.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

37

وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَآ أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَـٰلِحًا غَيْرَ ٱلَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ ۚ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَآءَكُمُ ٱلنَّذِيرُ ۖ فَذُوقُوا۟ فَمَا لِلظَّـٰلِمِينَ مِن نَّصِيرٍ

Там вони заголосять: «Господи наш! Виведи нас звідси, ми будемо робити добро, а не те, що ми робили раніше!» Невже Ми не дарували вам достатньо довге життя, щоб замислився той, хто замислився? До вас приходив застерігач! Тож скуштуйте! Не буде в нечестивих помічників

Wa hum yastarikhoona feehaa Rabbanaa akhrijnaa na'mal saalihan ghairal lazee kunnaa na'mal; awa lamnu 'ammirkum maa yatazak karu feehi man tazakkara wa jaaa'akumun nazeeru fazooqoo famaa lizzaalimeena min naseer

Послівно
وَهُمْ
wahum
і вони
يَصْطَرِخُونَ
yaṣṭarikhūna
закричать
فِيهَا
fīhā
у ньому
رَبَّنَآ
rabbanā
наш Господь
أَخْرِجْنَا
akhrij'nā
виведи нас
نَعْمَلْ
naʿmal
ми зробимо
صَـٰلِحًا
ṣāliḥan
праведні (діла)
غَيْرَ
ghayra
крім
ٱلَّذِى
alladhī
те, що
كُنَّا
kunnā
ми звикли
نَعْمَلُ ۚ
naʿmalu
робити
أَوَلَمْ
awalam
не
نُعَمِّرْكُم
nuʿammir'kum
Ми дали вам життя достатньо довге
مَّا
що
يَتَذَكَّرُ
yatadhakkaru
(міг би) отримати повчання
فِيهِ
fīhi
у ньому
مَن
man
хто
تَذَكَّرَ
tadhakkara
отримує повчання
وَجَآءَكُمُ
wajāakumu
і прийшов до вас
ٱلنَّذِيرُ ۖ
l-nadhīru
застерігач
فَذُوقُوا۟
fadhūqū
тож скуштуйте
فَمَا
famā
тоді не
لِلظَّـٰلِمِينَ
lilẓẓālimīna
(є) для несправедливих
مِن
min
будь-який
نَّصِيرٍ
naṣīrin
помічник
Тлумачення

Вони будуть кричати там на весь голос, благаючи про допомогу й кажучи: «Господи наш! Виведи нас із вогню, і ми чинитимемо праведні діяння, інакші за ті, що чинили раніше, щоб здобути Твоє вдоволення й врятуватися від Твоєї кари». Аллаг відповість їм так: «Хіба Я не дав вам прожити достатньо довге життя, щоб кожен, хто хотів прислухатися, міг це зробити й чинити праведні діяння; і хіба Посланець не приходив до вас застерегти вас від кари Аллага? Тож у вас немає жодного виправдання після всього цього, скуштуйте ж кару вогню». Ті, хто скривдив самих себе невірством і гр

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

38

إِنَّ ٱللَّهَ عَـٰلِمُ غَيْبِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

Воістину, Аллаг знає потаємне небес і землі. Воістину, Він знає про те, що в серцях

Innal laaha 'aalimu ghaibis samaawaati wal ard; innahoo 'aleemum bizaatis sudoor

Послівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
عَـٰلِمُ
ʿālimu
Знавець
غَيْبِ
ghaybi
потаємного
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небес
وَٱلْأَرْضِ ۚ
wal-arḍi
і земля
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
عَلِيمٌۢ
ʿalīmun
Всезнаючий
بِذَاتِ
bidhāti
того, що в грудях
ٱلصُّدُورِ
l-ṣudūri
того, що в грудях
Тлумачення

Аллаг знає все приховане на небесах і на землі. Ніщо з цього не минає Його. Він знає все, що Його раби приховують у своїх грудях, добре чи погане.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

39

هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَكُمْ خَلَـٰٓئِفَ فِى ٱلْأَرْضِ ۚ فَمَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُۥ ۖ وَلَا يَزِيدُ ٱلْكَـٰفِرِينَ كُفْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتًا ۖ وَلَا يَزِيدُ ٱلْكَـٰفِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَارًا

Він — Той, Хто поставив вас намісниками на землі. Хто не вірує, той не вірує собі на шкоду. Невір’я не додає невіруючим перед Господом їхнім нічого, крім люті. Невір’я не додає невіруючим нічого, крім втрат

Huwal lazee ja'alakum khalaaa'ifa fil ard; faman kafara fa'alaihi kufruhoo; wa laa yazeedul kaafireena kufruhum 'inda Rabbihim illaa maqtanw wa la yazeedul kaafireena kufruhum illaa khasaaraa

Послівно
هُوَ
huwa
він
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
جَعَلَكُمْ
jaʿalakum
зробив вас
خَلَـٰٓئِفَ
khalāifa
наступники
فِى
у
ٱلْأَرْضِ ۚ
l-arḍi
земля
فَمَن
faman
і хто
كَفَرَ
kafara
не вірує
فَعَلَيْهِ
faʿalayhi
тоді на нього
كُفْرُهُۥ ۖ
kuf'ruhu
його невір'я
وَلَا
walā
і не
يَزِيدُ
yazīdu
примноження
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
невіруючі
كُفْرُهُمْ
kuf'ruhum
їхнє невір'я
عِندَ
ʿinda
біля
رَبِّهِمْ
rabbihim
їхній Господь
إِلَّا
illā
крім
مَقْتًۭا ۖ
maqtan
(у) ненависті
وَلَا
walā
і не
يَزِيدُ
yazīdu
примноження
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
невіруючі
كُفْرُهُمْ
kuf'ruhum
їхнє невір'я
إِلَّا
illā
крім
خَسَارًۭا
khasāran
у збитку
Тлумачення

Це Він зробив одних із вас, о люди, наступниками інших на землі. А ті, хто заперечує Аллага й те, що принесли посланці, — понесуть гріх і відплату за своє невірство самі. Їхнє невірство не шкодить їхньому Господу. Невірство невірян лише додає невдоволення й ненависті їхнього Господа до них. Невірство невірян лише збільшує їхню втрату, оскільки вони втратять те, що Аллаг приготував би для них у Раю, якби вони увірували.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

40

قُلْ أَرَءَيْتُمْ شُرَكَآءَكُمُ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَرُونِى مَاذَا خَلَقُوا۟ مِنَ ٱلْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ أَمْ ءَاتَيْنَـٰهُمْ كِتَـٰبًا فَهُمْ عَلَىٰ بَيِّنَتٍ مِّنْهُ ۚ بَلْ إِن يَعِدُ ٱلظَّـٰلِمُونَ بَعْضُهُم بَعْضًا إِلَّا غُرُورًا

Запитай: «Чи бачили ви тих ваших спільників, до яких ви звертаєтеся замість Аллага? Покажіть мені, яку частину землі вони створили? Невже вони мають частку на небі?» Невже Ми дарували їм Писання, ясних знамень якого вони й тримаються? Та ж ні! Те, що нечестивці обіцяють одне одним,— це тільки спокуса

Qul ara'aytum shurakaaa'a kumul lazeena tad'oona min doonil laah; aroonee maazaa khalaqoo minal ardi am lahum shirkun fis samaawaati am aatainaahum Kitaaban fahum 'alaa baiyinatim minh; bal iny ya'iiduz zaalimoona ba 'duhum ba'dan illaa ghurooraa

Послівно
قُلْ
qul
скажи
أَرَءَيْتُمْ
ara-aytum
чи бачив ти
شُرَكَآءَكُمُ
shurakāakumu
ваші спільники
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, кого
تَدْعُونَ
tadʿūna
ти кличеш
مِن
min
окрім
دُونِ
dūni
окрім
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
أَرُونِى
arūnī
покажи мені
مَاذَا
mādhā
що
خَلَقُوا۟
khalaqū
вони створили
مِنَ
mina
від
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
أَمْ
am
чи
لَهُمْ
lahum
для них
شِرْكٌۭ
shir'kun
частка
فِى
у
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
أَمْ
am
чи
ءَاتَيْنَـٰهُمْ
ātaynāhum
чи Ми дали їм
كِتَـٰبًۭا
kitāban
книга
فَهُمْ
fahum
тож вони
عَلَىٰ
ʿalā
на
بَيِّنَتٍۢ
bayyinatin
ясний доказ
مِّنْهُ ۚ
min'hu
звідти
بَلْ
bal
ні
إِن
in
не
يَعِدُ
yaʿidu
обіцянка
ٱلظَّـٰلِمُونَ
l-ẓālimūna
нечестивці
بَعْضُهُم
baʿḍuhum
декотрі з них
بَعْضًا
baʿḍan
іншим
إِلَّا
illā
крім
غُرُورًا
ghurūran
омана
Тлумачення

Скажи, о Посланцю ﷺ, цим багатобожникам: «Розкажіть мені про тих ваших супутників, яким ви поклоняєтеся замість Аллага, — що вони створили на землі? Чи створили вони її гори? Чи створили вони її ріки? Чи створили вони її тварин? Чи, може, вони мають якусь частку разом з Аллагом у створенні небес? Чи, може, Я дав їм книгу, у якій є доказ правомірності їхнього поклоніння своїм ідолам?» Ніщо з цього не є правдою. Насправді ж ті, хто скривдив самих себе невірством і гріхами, обіцяють одне одному лише оману.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

41

۞ إِنَّ ٱللَّهَ يُمْسِكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ أَن تَزُولَا ۚ وَلَئِن زَالَتَآ إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّنۢ بَعْدِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا

Воістину, Аллаг тримає небеса й землю, щоб вони не зсунулися. А якщо вони зсунуться, то ніхто, крім Нього, їх не втримає. Воістину, Він — Лагідний, Прощаючий

Innal laaha yumsikus samaawaati wal arda an tazoolaaa; wa la'in zaalataaa in amsa kahumaa min ahadim mim ba'dih; innahoo kaana Haleeman Ghafooraa

Послівно
۞ إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
يُمْسِكُ
yum'siku
тримає
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
і земля
أَن
an
щоб не
تَزُولَا ۚ
tazūlā
вони припиняють
وَلَئِن
wala-in
і якщо
زَالَتَآ
zālatā
щоб вони зрушили
إِنْ
in
не
أَمْسَكَهُمَا
amsakahumā
може втримати їх
مِنْ
min
будь-який
أَحَدٍۢ
aḥadin
один
مِّنۢ
min
після нього
بَعْدِهِۦٓ ۚ
baʿdihi
після нього
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
كَانَ
kāna
є
حَلِيمًا
ḥalīman
Найлагідніший
غَفُورًۭا
ghafūran
Всепрощаючий
Тлумачення

Аллаг (нехай Він буде прославлений) утримує небеса й землю, не даючи їм зникнути, і якби вони, гіпотетично, почали зникати, ніхто не зміг би втримати їх від зникнення, окрім Нього (нехай Він буде прославлений). Він Поблажливий, не поспішає карати, Прощаючий гріхи тих Своїх рабів, які каються.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

42

وَأَقْسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَـٰنِهِمْ لَئِن جَآءَهُمْ نَذِيرٌ لَّيَكُونُنَّ أَهْدَىٰ مِنْ إِحْدَى ٱلْأُمَمِ ۖ فَلَمَّا جَآءَهُمْ نَذِيرٌ مَّا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًا

Вони клялися Аллагом — найсильнішими клятвами! — що, коли прийде до них застерігач, вони підуть правильнішим шляхом, ніж інші громади. А коли до них прийшов застерігач, то це тільки додало їм відрази

Wa aqsamoo billaahi jahda aymaanihim la'in jaaa'ahum nazeerul layakoonunna ahdaa min ihdal umami falam maa jaaa'ahum nazeerum maa zaadahum illaa nufooraa

Послівно
وَأَقْسَمُوا۟
wa-aqsamū
і вони поклялися
بِٱللَّهِ
bil-lahi
клянусь Аллагом
جَهْدَ
jahda
найсильнішою
أَيْمَـٰنِهِمْ
aymānihim
їхніх клятв
لَئِن
la-in
що якщо
جَآءَهُمْ
jāahum
прийшло до них
نَذِيرٌۭ
nadhīrun
застерігач
لَّيَكُونُنَّ
layakūnunna
воістину, вони були б
أَهْدَىٰ
ahdā
більш скеровані
مِنْ
min
ніж
إِحْدَى
iḥ'dā
будь-який
ٱلْأُمَمِ ۖ
l-umami
(з) народів
فَلَمَّا
falammā
але коли
جَآءَهُمْ
jāahum
прийшло до них
نَذِيرٌۭ
nadhīrun
застерігач
مَّا
не
زَادَهُمْ
zādahum
це примножило їм
إِلَّا
illā
але
نُفُورًا
nufūran
з відразою
Тлумачення

Ці невіряни-заперечники присягалися урочистою й твердою клятвою, що якби до них прийшов посланець від Аллага, щоб застерегти їх від Його кари, вони були б більш наставленими на прямий шлях і слідували б за істиною більше, ніж юдеї, християни та інші. Проте коли Мухаммад (мир йому) прийшов до них, посланий своїм Господом, і застеріг їх від кари Аллага, його прихід лише посилив їхню відразу до істини й прихильність до брехні. Вони не виконали урочистих клятв, які давали, що будуть більш наставленими, ніж ті, хто був до них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

43

ٱسْتِكْبَارًا فِى ٱلْأَرْضِ وَمَكْرَ ٱلسَّيِّئِ ۚ وَلَا يَحِيقُ ٱلْمَكْرُ ٱلسَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِۦ ۚ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ ٱلْأَوَّلِينَ ۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ ٱللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ ٱللَّهِ تَحْوِيلًا

Вони вивищувалися на землі й замислювали зло. Але лихі підступи вражають лише тих, хто їх замислив! Невже вони чекають чогось іншого, крім здійснення закону, яке спіткало перші покоління? Ти не знайдеш зміни в законі Аллага й не знайдеш можливості ухилитися від закону Аллага

Istakbaaran fil ardi wa makras sayyi'; wa laa yaheequl makrus sayyi'u illaa bi ahlih; fahal yanzuroona illaa sunnatal awwaleen; falan tajida lisunnatil laahi tabdeelanw wa lan tajida lisunnatil laahi tahweela

Послівно
ٱسْتِكْبَارًۭا
is'tik'bāran
(через) зарозумілість
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
وَمَكْرَ
wamakra
і підступи
ٱلسَّيِّئِ ۚ
l-sayi-i
зла
وَلَا
walā
але не
يَحِيقُ
yaḥīqu
охоплює
ٱلْمَكْرُ
l-makru
підступ
ٱلسَّيِّئُ
l-sayi-u
зла
إِلَّا
illā
крім
بِأَهْلِهِۦ ۚ
bi-ahlihi
його ж людей
فَهَلْ
fahal
тоді роби
يَنظُرُونَ
yanẓurūna
вони чекають
إِلَّا
illā
крім
سُنَّتَ
sunnata
шлях
ٱلْأَوَّلِينَ ۚ
l-awalīna
давніх
فَلَن
falan
але ніколи
تَجِدَ
tajida
ти знайдеш
لِسُنَّتِ
lisunnati
на шляху
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
تَبْدِيلًۭا ۖ
tabdīlan
будь-яка зміна
وَلَن
walan
і ніколи
تَجِدَ
tajida
ти знайдеш
لِسُنَّتِ
lisunnati
на шляху
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
تَحْوِيلًا
taḥwīlan
будь-яка зміна
Тлумачення

Клятви, які вони давали іменем Аллага, були дані не щиро й не з чесною метою. Це робилося лише для того, щоб бути зарозумілими на землі й обманювати людей. Лихий підступ обертається лише проти тих, хто його замислив. То чи чекають ці зарозумілі підступники на щось інше, крім усталеної практики Аллага, тобто їхнього знищення, як Він знищив їхніх попередників, подібних до них? Ви не знайдете жодної зміни в практиці Аллага щодо знищення зарозумілих — щоб знищення їх оминуло чи щоб воно відхилилося й спало на когось іншого замість них, бо

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

44

أَوَلَمْ يَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَكَانُوٓا۟ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۚ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُعْجِزَهُۥ مِن شَىْءٍ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَلَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا

Невже вони не подорожували землею? Нехай поглянуть, яким був кінець тих, що жили раніше за них. Вони були могутніші за них, але ніщо не втече від Аллага — ні на небесах, ні на землі. Воістину, Він — Всезнаючий та Всесильний

Awalam yaseeroo fil ardi fa yanzuroo kaifa kaana 'aaqibatul lazeena min qblihim wa kaanoo ashadda minhum quwwah; wa maa kaanal laahu liyu'jizahoo min shai'in fis samaawaati wa laa fil ard; innahoo kaana 'Aleeman Qadeeraa

Послівно
أَوَلَمْ
awalam
хіба вони не
يَسِيرُوا۟
yasīrū
мандрували
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
فَيَنظُرُوا۟
fayanẓurū
і бачене
كَيْفَ
kayfa
як
كَانَ
kāna
був
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
кінець
ٱلَّذِينَ
alladhīna
тих, хто
مِن
min
перед ними
قَبْلِهِمْ
qablihim
перед ними
وَكَانُوٓا۟
wakānū
і вони були
أَشَدَّ
ashadda
сильніший
مِنْهُمْ
min'hum
ніж вони
قُوَّةًۭ ۚ
quwwatan
у силі
وَمَا
wamā
але не
كَانَ
kāna
є
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
لِيُعْجِزَهُۥ
liyuʿ'jizahu
що могло б утекти (від) Нього
مِن
min
будь-який
شَىْءٍۢ
shayin
річ
فِى
у
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَلَا
walā
і не
فِى
у
ٱلْأَرْضِ ۚ
l-arḍi
земля
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
كَانَ
kāna
є
عَلِيمًۭا
ʿalīman
Всезнаючий
قَدِيرًۭا
qadīran
Всемогутній
Тлумачення

Хіба ці заперечники не подорожували землею й не замислювалися над тим, яким був кінець народів до них, які заперечували? Хіба їхній кінець не був лихим, коли Аллаг знищив їх, хоча вони переважали цих людей силою? Ніщо на небесах чи на землі не може здолати Аллага. Він — Той, Хто знає про вчинки цих заперечників, — ніщо з їхніх вчинків не приховане від Нього й не вислизає від Нього. Він має владу знищити їх, коли побажає.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

45

وَلَوْ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِمَا كَسَبُوا۟ مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِن دَآبَّةٍ وَلَـٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِۦ بَصِيرًۢا

Якби Аллаг став карати людей за все, що вони роблять, то на поверхні землі не лишилося б жодної живої істоти. Він дає їм відстрочку — до певного часу. А коли їхній час настає, то, воістину, Аллаг бачить Своїх рабів

Wa law yu'aakhizul laahun naasa bima kasaboo maa taraka 'alaa zahrihaa min daaabbatinw wa laakiny yu'akhkhiruhum ilaaa ajalim musamman fa izaa jaaa'a ajaluhum fa innal laaha kaana bi'ibaadihee Baseeraa

Послівно
وَلَوْ
walaw
і якщо
يُؤَاخِذُ
yuākhidhu
якби Аллаг покарав
ٱللَّهُ
l-lahu
якби Аллаг покарав
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
люди
بِمَا
bimā
за те, що
كَسَبُوا۟
kasabū
вони заробили
مَا
не
تَرَكَ
taraka
Він залишив би
عَلَىٰ
ʿalā
на
ظَهْرِهَا
ẓahrihā
його спина
مِن
min
будь-який
دَآبَّةٍۢ
dābbatin
створіння
وَلَـٰكِن
walākin
але
يُؤَخِّرُهُمْ
yu-akhiruhum
він дає їм відстрочку
إِلَىٰٓ
ilā
доки
أَجَلٍۢ
ajalin
строк
مُّسَمًّۭى ۖ
musamman
призначив
فَإِذَا
fa-idhā
і коли
جَآءَ
jāa
приходить
أَجَلُهُمْ
ajaluhum
їхній строк
فَإِنَّ
fa-inna
тоді воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
كَانَ
kāna
є
بِعِبَادِهِۦ
biʿibādihi
Його рабів
بَصِيرًۢا
baṣīran
Всевидячий
Тлумачення

Якби Аллаг поспішав карати людей за скоєне ними зло й гріхи, які вони чинили, Він знищив би всіх людей на землі одразу, разом із тваринами й майном, яким вони володіють. Але Він (нехай Він буде прославлений) дає їм відстрочку до визначеного терміну, яким є День Воскресіння. Коли настане День Воскресіння, Аллаг буде повністю обізнаний про те, що робили Його раби, і ніщо не залишиться прихованим від Нього. Тоді Він відплатить їм за їхні вчинки, добрі чи погані.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.