Нур
Усі сури

Сура 42 · 53 аятів

Аш-Шура

Рада

الشورى

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

1

حمٓ

Ха. Мім

Haa Meeem

Послівно
حمٓ
hha-meem
Ха Мім
Тлумачення

Ця сура починається розрізненими літерами, пояснення яких уже наводилося в сурі «Аль-Бакара».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

2

عٓسٓقٓ

Айн. Сін. Кяф

'Ayyyn Seeen Qaaaf

Послівно
عٓسٓقٓ
ain-seen-qaf
Айн. Сін. Каф.
Тлумачення

Ця сура починається розрізненими літерами, пояснення яких уже наводилося в сурі «Аль-Бакара».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

3

كَذَٰلِكَ يُوحِىٓ إِلَيْكَ وَإِلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكَ ٱللَّهُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

Так дарує одкровення тобі й тим, які були раніше за тебе, Аллаг – Всемогутній, Мудрий! Істинно, Аллаг — Прощаючий, Милосердний

Kazaalika yooheee ilaika wa ilal lazeena min qablikal laahul 'Azeezul Hakeem

Послівно
كَذَٰلِكَ
kadhālika
так
يُوحِىٓ
yūḥī
виявляє
إِلَيْكَ
ilayka
до вас
وَإِلَى
wa-ilā
і до
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті
مِن
min
перед тобою
قَبْلِكَ
qablika
перед тобою
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
ٱلْعَزِيزُ
l-ʿazīzu
Всемогутній
ٱلْحَكِيمُ
l-ḥakīmu
Премудрий
Тлумачення

Той, Хто відкрив тобі цей Коран, — Аллаг. Він (нехай Він буде прославлений) — Той, Хто посилав одкровення пророкам до тебе. Тож ти не перший, кому Аллаг послав одкровення. Він Могутній у Своєму рішенні і Пануючий у Своїй справі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

4

لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ

Йому належить те, що на небесах, і те, що на землі. А Він — Всевишній, Великий

Lahoo maa fis samaa waati wa maa fil ardi wa Huwal 'Aliyul 'Azeem

Послівно
لَهُۥ
lahu
до нього
مَا
(належить) усе те, що
فِى
у
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَمَا
wamā
і що б не
فِى
у
ٱلْأَرْضِ ۖ
l-arḍi
земля
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلْعَلِىُّ
l-ʿaliyu
Найвищий
ٱلْعَظِيمُ
l-ʿaẓīmu
Найвеличніший
Тлумачення

Усе, що на небесах і на землі, належить лише Йому. Він створив усе це, володіє ним і керує ним. Він Високий у Своїй сутності та у Своєму становищі й пануванні, і Величний у Своїй сутності.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

5

تَكَادُ ٱلسَّمَـٰوَٰتُ يَتَفَطَّرْنَ مِن فَوْقِهِنَّ ۚ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِى ٱلْأَرْضِ ۗ أَلَآ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ

Небеса готові розколотися згори; ангели прославляють хвалою свого Господа та просять прощення для тих, хто на землі! Істинно, Аллаг — Прощаючий, Милосердний

Takaadus samaawaatu yatafattarna min fawqihinn; walmalaaa'ikatu yusabbihoona bihamdi Rabbihim wa yastaghfiroona liman fil ard; alaaa innal laaha huwal Ghafoorur Raheem

Послівно
تَكَادُ
takādu
майже
ٱلسَّمَـٰوَٰتُ
l-samāwātu
небеса
يَتَفَطَّرْنَ
yatafaṭṭarna
розколюються
مِن
min
від
فَوْقِهِنَّ ۚ
fawqihinna
над ними
وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
wal-malāikatu
і янголи
يُسَبِّحُونَ
yusabbiḥūna
прославляйте
بِحَمْدِ
biḥamdi
хвала
رَبِّهِمْ
rabbihim
їхнього Господа
وَيَسْتَغْفِرُونَ
wayastaghfirūna
і просять прощення
لِمَن
liman
для тих
فِى
на
ٱلْأَرْضِ ۗ
l-arḍi
земля
أَلَآ
alā
безсумнівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
هُوَ
huwa
він
ٱلْغَفُورُ
l-ghafūru
Всепрощаючий
ٱلرَّحِيمُ
l-raḥīmu
Наймилосердніший
Тлумачення

Частина Його величі (нехай Він буде прославлений) полягає в тому, що небеса, попри свою велич і висоту, мало не розколюються. Ангели прославляють хвалу свого Господа з покорою та шанобливим трепетом перед Ним і просять в Аллага прощення для тих, хто на землі. Воістину, Аллаг — Той, Хто прощає гріхи тим Своїм рабам, які каються, і Він милосердний до них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

6

وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ ٱللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ

Аллаг спостерігає за тими, які беруть собі покровителів замість Нього. Але ти для них — не опікун

Wallazeenat takhazoo min dooniheee awliyaaa'al laahu hafeezun 'alaihim wa maaa anta 'alaihim biwakeel

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
ٱتَّخَذُوا۟
ittakhadhū
візьми
مِن
min
окрім
دُونِهِۦٓ
dūnihi
окрім
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
покровителі
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
حَفِيظٌ
ḥafīẓun
опікун
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
над ними
وَمَآ
wamā
і не
أَنتَ
anta
ти
عَلَيْهِم
ʿalayhim
над ними
بِوَكِيلٍۢ
biwakīlin
розпорядник
Тлумачення

Тих, хто бере собі ідолів замість Аллага, з якими себе пов'язують і яким поклоняються замість Аллага, — за ними Аллаг спостерігає. Він записує їхні вчинки і віддасть їм за це належне. Ти, о Посланцю ﷺ, не відповідаєш за них, і з тебе не спитають за їхні вчинки. Ти — лише той, хто передає послання.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

7

وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ قُرْءَانًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ ٱلْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ ٱلْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ فَرِيقٌ فِى ٱلْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِى ٱلسَّعِيرِ

Ось так Ми зіслали тобі арабський Коран, щоб ти застерігав Матір селищ і тих, хто живе поза нею, а також попереджав про День Зібрання, у якому немає сумніву! Частина опиниться в раю, а частина опиниться в полум’ї!

Wa kazaalika awhainaaa llaika Qur-aanan 'Arabiyyal litunzir aUmmal Quraa wa man hawlahaa wa tunzira Yawmal Jam'ilaa raiba feeh; fareequn fil jannati wa fareequn fissa'eer

Послівно
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
і так
أَوْحَيْنَآ
awḥaynā
Ми зіслали
إِلَيْكَ
ilayka
до вас
قُرْءَانًا
qur'ānan
Коран
عَرَبِيًّۭا
ʿarabiyyan
арабською
لِّتُنذِرَ
litundhira
щоб ти застерігав
أُمَّ
umma
мати
ٱلْقُرَىٰ
l-qurā
міст
وَمَنْ
waman
і хто
حَوْلَهَا
ḥawlahā
довкола нього
وَتُنذِرَ
watundhira
і застерігай
يَوْمَ
yawma
дня
ٱلْجَمْعِ
l-jamʿi
(Зібрання)
لَا
немає
رَيْبَ
rayba
сумнів
فِيهِ ۚ
fīhi
у ньому
فَرِيقٌۭ
farīqun
група
فِى
буде в
ٱلْجَنَّةِ
l-janati
Рай
وَفَرِيقٌۭ
wafarīqun
і загін
فِى
у
ٱلسَّعِيرِ
l-saʿīri
палаючий вогонь
Тлумачення

Так само, як Я посилав одкровення пророкам до тебе, о Посланцю ﷺ, Я відкрив тобі арабський Коран, щоб ти застерігав Мекку й арабські містечка навколо неї, а потім і все людство, і застерігав людей про День Воскресіння, коли Аллаг збере перших і останніх на одній рівнині для звіту й відплати. Немає сумніву в настанні цього Дня, у який люди поділяться на дві групи: одна група буде в Раю — це віряни, а інша група буде у вогні — це невіряни.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

8

وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً وَٰحِدَةً وَلَـٰكِن يُدْخِلُ مَن يَشَآءُ فِى رَحْمَتِهِۦ ۚ وَٱلظَّـٰلِمُونَ مَا لَهُم مِّن وَلِىٍّ وَلَا نَصِيرٍ

Якби Аллаг побажав, то зробив би їх єдиною громадою. Але Він вводить у Свою милість того, кого побажає! А в нечестивців не буде ні покровителя, ні помічника

Wa law shaaa'al laahu laja'alahum ummatanw waahi datanw walaakiny yudkhilumany yashaaa'u fee rahmatih; waz zaalimoona maa lahum minw waliyyinw wa laa naseer

Послівно
وَلَوْ
walaw
і якщо
شَآءَ
shāa
Аллаг побажав
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг побажав
لَجَعَلَهُمْ
lajaʿalahum
Він зробив би їх
أُمَّةًۭ
ummatan
громада
وَٰحِدَةًۭ
wāḥidatan
один
وَلَـٰكِن
walākin
але
يُدْخِلُ
yud'khilu
він вводить
مَن
man
кого
يَشَآءُ
yashāu
Він бажає
فِى
в
رَحْمَتِهِۦ ۚ
raḥmatihi
Його милість
وَٱلظَّـٰلِمُونَ
wal-ẓālimūna
а кривдники
مَا
не
لَهُم
lahum
для них
مِّن
min
будь-який
وَلِىٍّۢ
waliyyin
покровитель
وَلَا
walā
і не
نَصِيرٍ
naṣīrin
будь-який помічник
Тлумачення

Якби Аллаг захотів зробити їх усіх однією громадою на релігії ісламу, Він би так і зробив і ввів би їх усіх до Раю. Але Його мудрість вимагала, щоб Він вводив в іслам того, кого забажає, а потім вводив його до Раю. У тих, хто чинить несправедливість щодо самих себе через невір'я та гріхи, не буде нікого, хто захистив би їх, і жодного помічника, який врятував би їх від покарання Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

9

أَمِ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ ۖ فَٱللَّهُ هُوَ ٱلْوَلِىُّ وَهُوَ يُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

Невже вони беруть собі помічників замість Нього? Аллаг — Покровитель; Він воскрешає померлих; Він спроможний на кожну річ

Amit takhazoo min dooniheee awliyaaa'a fallaahu Huwal Waliyyu wa Huwa yuhyil mawtaa wa Huwa 'alaa kulli shai'in Qadeer

Послівно
أَمِ
ami
чи
ٱتَّخَذُوا۟
ittakhadhū
чи вони взяли
مِن
min
окрім Нього
دُونِهِۦٓ
dūnihi
окрім Нього
أَوْلِيَآءَ ۖ
awliyāa
покровителі
فَٱللَّهُ
fal-lahu
але Аллаг
هُوَ
huwa
він
ٱلْوَلِىُّ
l-waliyu
покровитель
وَهُوَ
wahuwa
і він
يُحْىِ
yuḥ'yī
оживляє
ٱلْمَوْتَىٰ
l-mawtā
мертвим
وَهُوَ
wahuwa
і він
عَلَىٰ
ʿalā
на
كُلِّ
kulli
кожен
شَىْءٍۢ
shayin
річ
قَدِيرٌۭ
qadīrun
Всемогутній
Тлумачення

Натомість ці ідолопоклонники взяли собі союзників, з якими себе пов'язують, замість Аллага. Аллаг — справжній Покровитель. Інші, крім Нього, не можуть принести ні користі, ні шкоди. Він дає життя мертвим, воскрешаючи їх для звіту й відплати. Він має владу над усім, і ніщо не поза Його здатністю (нехай Він буде прославлений).

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

10

وَمَا ٱخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَىْءٍ فَحُكْمُهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبِّى عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

Про що б ви не сперечались, кінцеве рішення належить Аллагу. «Таким є Аллаг, мій Господь! На Нього я покладаю сподівання і до Нього я звертаюсь!

Wa makh-talaftum feehi min shai'in fahukmuhooo ilallaah; zaalikumul laahu Rabbee 'alaihi tawakkaltu wa ilaihi uneeb

Послівно
وَمَا
wamā
і що б не
ٱخْتَلَفْتُمْ
ikh'talaftum
ви розходитеся
فِيهِ
fīhi
у ньому
مِن
min
від
شَىْءٍۢ
shayin
річ
فَحُكْمُهُۥٓ
faḥuk'muhu
то рішення про це
إِلَى
ilā
до
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллаг
ذَٰلِكُمُ
dhālikumu
що
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
رَبِّى
rabbī
мій Господь
عَلَيْهِ
ʿalayhi
на нього
تَوَكَّلْتُ
tawakkaltu
я покладаюсь
وَإِلَيْهِ
wa-ilayhi
і до Нього
أُنِيبُ
unību
я звертаюся
Тлумачення

У чому б ви, о люди, не розходилися щодо основних чи другорядних питань вашої релігії, суд щодо цього належить Аллагу, і за орієнтир треба брати Його Писання та Сунну Його Посланця ﷺ. Той, Хто має ці якості, — мій Господь. На Нього я покладаюся в усіх своїх справах, і до Нього я звертаюся, каючись перед Ним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

11

فَاطِرُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًا وَمِنَ ٱلْأَنْعَـٰمِ أَزْوَٰجًا ۖ يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ ۚ لَيْسَ كَمِثْلِهِۦ شَىْءٌ ۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ

Творець небес і землі! Він створив вам дружин із вас самих, а також створив худобу парами; так Він розмножує вас. Немає нічого, схожого на Нього! А Він — Всечуючий, Всевидячий

Faatirus samaawaati wal ard; ja'ala lakum min anfusikum azwaajanw wa minal an'aami azwaajany yazra'ukum feeh; laisa kamislihee shai'unw wa Huwas Samee'ul Baseer

Послівно
فَاطِرُ
fāṭiru
творець
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небес
وَٱلْأَرْضِ ۚ
wal-arḍi
і земля
جَعَلَ
jaʿala
він зробив
لَكُم
lakum
для вас
مِّنْ
min
від
أَنفُسِكُمْ
anfusikum
себе самих
أَزْوَٰجًۭا
azwājan
пари
وَمِنَ
wamina
і серед
ٱلْأَنْعَـٰمِ
l-anʿāmi
худоба
أَزْوَٰجًۭا ۖ
azwājan
пари
يَذْرَؤُكُمْ
yadhra-ukum
Він примножує вас
فِيهِ ۚ
fīhi
цим
لَيْسَ
laysa
немає
كَمِثْلِهِۦ
kamith'lihi
подібного Йому
شَىْءٌۭ ۖ
shayon
будь-що
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلسَّمِيعُ
l-samīʿu
Всечуючий
ٱلْبَصِيرُ
l-baṣīru
Всевидячий
Тлумачення

Аллаг — Творець небес і Творець землі без жодного попереднього зразка. Він створив для вас із-поміж вас самих подружжя. Він також створив для вас пари верблюдів, худоби та овець, щоб вони розмножувалися задля вас. Він творить вас через подружжя, яке створив для вас, коли ви одружуєтеся одне з одним. Він забезпечує вас засобами до існування через худобу, яку створив для вас, — з її м'яса й молока. Ніщо з Його творіння не подібне до Нього. Він — Той, Хто чує слова Своїх рабів, і Той, Хто бачить їхні вчинки. Ніщо з цього не минає Його, і Він відпла

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

12

لَهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

Йому належать ключі небес і землі; Він збільшує та зменшує наділ, кому побажає. Воістину, Він про кожну річ Знаючий

Lahoo maqaaleedus samaawaati wal ardi yabsutur rizqa limany yashaaa'u wa yaqdir; innahoo bikulli shai'unw wa Huwas Samee'ul Baseer

Послівно
لَهُۥ
lahu
Йому належить
مَقَالِيدُ
maqālīdu
ключі
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небес
وَٱلْأَرْضِ ۖ
wal-arḍi
і земля
يَبْسُطُ
yabsuṭu
він простягає
ٱلرِّزْقَ
l-riz'qa
уділ
لِمَن
liman
для кого
يَشَآءُ
yashāu
Він бажає
وَيَقْدِرُ ۚ
wayaqdiru
і обмежує
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
بِكُلِّ
bikulli
кожного
شَىْءٍ
shayin
річ
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
Всезнаючий
Тлумачення

Тільки Йому належать ключі скарбів небес і землі. Він розширює достаток тому зі Своїх рабів, кому забажає, як випробування — чи будуть вони вдячні, чи ні. Він звужує його тому, кому забажає, як випробування — чи виявлять вони терпіння, чи розгніваються на веління Аллага. Він має знання про все. Ніщо з того, у чому полягають інтереси Його рабів, не приховане від Нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

13

۞ شَرَعَ لَكُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِۦ نُوحًا وَٱلَّذِىٓ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِۦٓ إِبْرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰٓ ۖ أَنْ أَقِيمُوا۟ ٱلدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا۟ فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى ٱلْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ ٱللَّهُ يَجْتَبِىٓ إِلَيْهِ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِىٓ إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ

Він встановив вам у релігії те, що заповів Нуху, те, що Ми відкрили тобі, те, що Ми заповіли Ібрагіму, Мусі та Ісі: «Тримайтеся релігії та не розходьтеся поміж собою в ній!» Важко багатобожникам те, до чого ти закликаєш їх. Аллаг обирає Собі того, кого побажає та веде прямим шляхом того, хто до Нього звертається

Shara'a lakum minad deeni maa wassaa bihee Noohanw wallazeee awhainaaa ilaika wa maa wassainaa biheee Ibraaheema wa Moosa wa 'Eesaaa an aqeemud adeena wa laa tatafarraqoo feeh; kabura 'alal mushrikeena maa tad'oohum ilaih; Allaahu yajtabee ilaihi many yashaaa'u wa yahdeee ilaihi mai yuneeb

Послівно
۞ شَرَعَ
sharaʿa
Він встановив
لَكُم
lakum
для вас
مِّنَ
mina
від
ٱلدِّينِ
l-dīni
релігія
مَا
що
وَصَّىٰ
waṣṣā
Він заповів
بِهِۦ
bihi
на
نُوحًۭا
nūḥan
Нух
وَٱلَّذِىٓ
wa-alladhī
і те, що
أَوْحَيْنَآ
awḥaynā
Ми зіслали
إِلَيْكَ
ilayka
до вас
وَمَا
wamā
і що
وَصَّيْنَا
waṣṣaynā
Ми заповіли
بِهِۦٓ
bihi
на
إِبْرَٰهِيمَ
ib'rāhīma
Ібрагім
وَمُوسَىٰ
wamūsā
і Муса
وَعِيسَىٰٓ ۖ
waʿīsā
і Іса
أَنْ
an
до
أَقِيمُوا۟
aqīmū
звершуйте
ٱلدِّينَ
l-dīna
релігія
وَلَا
walā
і не
تَتَفَرَّقُوا۟
tatafarraqū
розділятися
فِيهِ ۚ
fīhi
у ньому
كَبُرَ
kabura
тяжким є
عَلَى
ʿalā
на
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
багатобожники
مَا
що
تَدْعُوهُمْ
tadʿūhum
ти кличеш їх
إِلَيْهِ ۚ
ilayhi
до нього
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
يَجْتَبِىٓ
yajtabī
обирає
إِلَيْهِ
ilayhi
для себе самого
مَن
man
кого
يَشَآءُ
yashāu
Він бажає
وَيَهْدِىٓ
wayahdī
і веде
إِلَيْهِ
ilayhi
собі самому
مَن
man
хто
يُنِيبُ
yunību
повертає
Тлумачення

Він встановив для вас у релігії те саме, що Я звелів передавати й виконувати Нуху, і те, що Я відкрив тобі, о Посланцю ﷺ. Він встановив для вас те саме, що Я звелів передавати й виконувати Ібрахіму, Мусі та Ісі. Суть цього така: тримайтеся релігії й уникайте розколу в ній. Те, до чого ти закликаєш ідолопоклонників, — а саме визнання єдинобожжя Аллага та відмову від поклоніння іншим замість Нього, — важке для них. Аллаг обирає з-поміж Своїх рабів кого забажає й веде їх до поклоніння Йому та покори Йому, і Він веде до Себе тих із них, х

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

14

وَمَا تَفَرَّقُوٓا۟ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلْعِلْمُ بَغْيًۢا بَيْنَهُمْ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى لَّقُضِىَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ أُورِثُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ مِنۢ بَعْدِهِمْ لَفِى شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ

Через взаємну ненависть вони розійшлися поміж собою лише тоді, коли до них прийшло знання. Якби не попереднє слово Господа твого про встановлений строк, то між ними уже розсудили б! Воістину, ті, які успадкували Писання після них, опинились у глибоких сумнівах

Wa maa tafarraqooo illaa mim ba'di maa jaaa'ahumul 'ilmu baghyam bainahum; wa law laa Kalimatun sabaqat mir Rabbika ilaaa ajalim musammal laqudiya bainahum; wa innal lazeena oorisul Kitaaba mim ba'dihim lafee shakkim minhu mureeb

Послівно
وَمَا
wamā
і не
تَفَرَّقُوٓا۟
tafarraqū
вони розділилися
إِلَّا
illā
доки
مِنۢ
min
після
بَعْدِ
baʿdi
після
مَا
[що]
جَآءَهُمُ
jāahumu
прийшло до них
ٱلْعِلْمُ
l-ʿil'mu
знання
بَغْيًۢا
baghyan
(через) заздрість
بَيْنَهُمْ ۚ
baynahum
серед них
وَلَوْلَا
walawlā
і якби не
كَلِمَةٌۭ
kalimatun
за слово
سَبَقَتْ
sabaqat
що передувало
مِن
min
від
رَّبِّكَ
rabbika
твій Господь
إِلَىٰٓ
ilā
для
أَجَلٍۢ
ajalin
строк
مُّسَمًّۭى
musamman
визначений
لَّقُضِىَ
laquḍiya
воістину, було б вирішено
بَيْنَهُمْ ۚ
baynahum
між ними
وَإِنَّ
wa-inna
і воістину
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
أُورِثُوا۟
ūrithū
отримали у спадок
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
книга
مِنۢ
min
після них
بَعْدِهِمْ
baʿdihim
після них
لَفِى
lafī
справді в
شَكٍّۢ
shakkin
сумнів
مِّنْهُ
min'hu
щодо нього
مُرِيبٍۢ
murībin
тривожний
Тлумачення

Невіряни та ідолопоклонники розкололися лише після того, як доказ місії Мухаммада ﷺ до них був встановлений. Їхній розкол стався лише через суперництво та гноблення. Якби не те, що вже було відомо Аллагу — що покарання буде відкладене для них до визначеного в Його знанні часу, тобто до Дня Воскресіння, — Аллаг уже вирішив би між ними й швидко покарав би їх за їхнє невір'я в Аллага та заперечення Його посланців. Ті юдеї, яким передали в спадок Тору, і ті християни, яким переда

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

15

فَلِذَٰلِكَ فَٱدْعُ ۖ وَٱسْتَقِمْ كَمَآ أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ ۖ وَقُلْ ءَامَنتُ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِن كِتَـٰبٍ ۖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ۖ ٱللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۖ لَنَآ أَعْمَـٰلُنَا وَلَكُمْ أَعْمَـٰلُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ۖ ٱللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۖ وَإِلَيْهِ ٱلْمَصِيرُ

А тому закликай їх! Тримайся прямого шляху — так, як тобі й наказано. Не йди за їхніми бажаннями, а скажи: «Я увірував у те Писання, яке зіслав Аллаг, і мені наказано бути справедливим до вас! Аллаг — Господь наш і Господь ваш; нам — наші вчинки, вам — ваші вчинки! Не повинно бути між нами суперечок. Аллаг збере усіх нас і до Нього повернення!

Falizaalika fad'u wastaqim kamaaa umirta wa laa tattabi' ahwaaa'ahum wa qul aamantu bimaaa anzalal laahu min Kitaab, wa umirtu li a'dila bainakum Allaahu Rabbunaa wa Rabbukum lanaaa a'maa lunaa wa lakum a'maalukim laa hujjata bainanaa wa baina kumul laahu yajma'u bainanaa wa ilaihil maseer

Послівно
فَلِذَٰلِكَ
falidhālika
тож до цього
فَٱدْعُ ۖ
fa-ud'ʿu
тож клич
وَٱسْتَقِمْ
wa-is'taqim
і будь стійким
كَمَآ
kamā
як
أُمِرْتَ ۖ
umir'ta
вам наказано
وَلَا
walā
і не
تَتَّبِعْ
tattabiʿ
слідуйте
أَهْوَآءَهُمْ ۖ
ahwāahum
їхні бажання
وَقُلْ
waqul
але скажи
ءَامَنتُ
āmantu
я вірую
بِمَآ
bimā
у тому, що
أَنزَلَ
anzala
Аллаг зіслав
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг зіслав
مِن
min
від
كِتَـٰبٍۢ ۖ
kitābin
книга
وَأُمِرْتُ
wa-umir'tu
і мені наказано
لِأَعْدِلَ
li-aʿdila
щоб я чинив справедливо
بَيْنَكُمُ ۖ
baynakumu
між вами
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
رَبُّنَا
rabbunā
наш Господь
وَرَبُّكُمْ ۖ
warabbukum
і твій Господь
لَنَآ
lanā
для нас
أَعْمَـٰلُنَا
aʿmālunā
наші діла
وَلَكُمْ
walakum
і для вас
أَعْمَـٰلُكُمْ ۖ
aʿmālukum
твої діла
لَا
немає
حُجَّةَ
ḥujjata
суперечки
بَيْنَنَا
baynanā
між нами
وَبَيْنَكُمُ ۖ
wabaynakumu
і між вами
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг
يَجْمَعُ
yajmaʿu
збере
بَيْنَنَا ۖ
baynanā
[між] нами
وَإِلَيْهِ
wa-ilayhi
і до Нього
ٱلْمَصِيرُ
l-maṣīru
остаточне повернення
Тлумачення

Заклич до цієї прямої релігії й твердо тримайся її, як звелів тобі Аллаг. Не йди за їхніми хибними бажаннями і скажи їм, сперечаючись із ними: «Я вірю в Аллага та в Писання, які Аллаг послав Своїм посланцям. Аллаг звелів мені судити між вами справедливо. Аллаг, Якому я поклоняюся, — це і наш Господь, і ваш Господь. У нас — наші вчинки, добрі чи погані, а у вас — ваші вчинки, добрі чи погані. Між нами немає суперечки після того, як докази стали очевидними, а шлях — ясним. Аллаг збере всіх нас, і до Нього повернення в День

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

16

وَٱلَّذِينَ يُحَآجُّونَ فِى ٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ مَا ٱسْتُجِيبَ لَهُۥ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ

Докази тих, які сперечаються про Аллага після того, як Йому вже відповіли, марні перед Господом їхнім. Гнів упаде на них, чекає на них суворе покарання!

Wallazeena yuhaaajjoona fil laahi mim ba'di mastujeeba lahoo hujjatuhum daahidatun 'inda Rabbihim wa 'alaihim ghadabunw wa lahum 'azaabun shadeed

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
يُحَآجُّونَ
yuḥājjūna
сперечаються
فِى
щодо
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
مِنۢ
min
після
بَعْدِ
baʿdi
після
مَا
[що]
ٱسْتُجِيبَ
us'tujība
йому відповіли
لَهُۥ
lahu
йому відповіли
حُجَّتُهُمْ
ḥujjatuhum
їхній довід
دَاحِضَةٌ
dāḥiḍatun
(є) марна
عِندَ
ʿinda
з
رَبِّهِمْ
rabbihim
їхній Господь
وَعَلَيْهِمْ
waʿalayhim
і на них
غَضَبٌۭ
ghaḍabun
(є) гнів
وَلَهُمْ
walahum
і для них
عَذَابٌۭ
ʿadhābun
покарання
شَدِيدٌ
shadīdun
суворий
Тлумачення

Ті, хто сперечається безпідставними доводами щодо цієї релігії, зісланої Мухаммаду ﷺ, після того, як люди відгукнулися на його заклик через силу його доказу й увійшли до неї, — довід цих сперечальників недійсний і не має ваги ані перед їхнім Господом, ані перед вірянами. Він не має жодної сили. На них лежить гнів Аллага за їхнє невір'я та заперечення істини, і на них чекає суворе покарання в День Воскресіння.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

17

ٱللَّهُ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ وَٱلْمِيزَانَ ۗ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ ٱلسَّاعَةَ قَرِيبٌ

Аллаг — Той, Хто зіслав Писання в істині та міру. Звідки тобі знати, можливо, Час уже близько

Allahul lazeee anzalal Kitaaba bilhaqqi wal Meezaan; wa ma yudreeka la'allas Saa'ata qareeb

Послівно
ٱللَّهُ
al-lahu
Аллаг
ٱلَّذِىٓ
alladhī
той, хто
أَنزَلَ
anzala
зіслав
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
книга
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
в істині
وَٱلْمِيزَانَ ۗ
wal-mīzāna
і терези
وَمَا
wamā
і що
يُدْرِيكَ
yud'rīka
дасть тобі знати
لَعَلَّ
laʿalla
можливо
ٱلسَّاعَةَ
l-sāʿata
Час
قَرِيبٌۭ
qarībun
близький
Тлумачення

Аллаг — Той, Хто зіслав Коран з істиною, у якій немає сумніву. У ньому Він звелів справедливість, щоб люди судили за нею. Час, який заперечують ці люди, можливо, вже близько, а відомо, що все, що має настати, — близько.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

18

يَسْتَعْجِلُ بِهَا ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا ۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا ٱلْحَقُّ ۗ أَلَآ إِنَّ ٱلَّذِينَ يُمَارُونَ فِى ٱلسَّاعَةِ لَفِى ضَلَـٰلٍۭ بَعِيدٍ

Намагаються прискорити його ті, які в нього не вірують. А ті, які увірували, бояться його та знають, що він — істина! Так! Воістину, ті, які сперечаються про Час, потрапили в глибоку оману

Yasta'jilu bihal lazeena laa yu'minoona bihaa wallazeena aamanoo mushfiqoona minhaa wa ya'lamoona annahal haqq; alaaa innal lazeena yumaaroona fis Saa'ati lafee dalaalim ba'eed

Послівно
يَسْتَعْجِلُ
yastaʿjilu
прагнуть прискорити
بِهَا
bihā
з нього
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
لَا
не
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
віруйте
بِهَا ۖ
bihā
у ньому
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
віруйте
مُشْفِقُونَ
mush'fiqūna
боязкі
مِنْهَا
min'hā
з нього
وَيَعْلَمُونَ
wayaʿlamūna
і знайте
أَنَّهَا
annahā
що воно
ٱلْحَقُّ ۗ
l-ḥaqu
істина
أَلَآ
alā
безсумнівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يُمَارُونَ
yumārūna
суперечка
فِى
щодо
ٱلسَّاعَةِ
l-sāʿati
Час
لَفِى
lafī
(є) безсумнівно у
ضَلَـٰلٍۭ
ḍalālin
омана
بَعِيدٍ
baʿīdin
далеко
Тлумачення

Ті, хто не вірить у нього, прагнуть, щоб він настав швидше, бо не вірять у звіт, нагороду чи покарання. А ті, хто увірував в Аллага, бояться його, бо не знають своєї долі після нього і водночас певні, що це істина, у якій немає сумніву. Воістину, ті, хто сперечається щодо Часу і сумнівається в його настанні, перебувають у заблудженні, далекому від істини.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

19

ٱللَّهُ لَطِيفٌۢ بِعِبَادِهِۦ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ ۖ وَهُوَ ٱلْقَوِىُّ ٱلْعَزِيزُ

Аллаг — Ласкавий до Своїх рабів, Він дарує наділ тому, кому побажає! Він — Всесильний, Всемогутній

Allahu lateefum bi'ibaadihee yarzuqu mai yashaaa'u wa Huwal Qawiyyul 'Azeez

Послівно
ٱللَّهُ
al-lahu
Аллаг
لَطِيفٌۢ
laṭīfun
(є) Проникливий
بِعِبَادِهِۦ
biʿibādihi
до Своїх рабів
يَرْزُقُ
yarzuqu
Він наділяє
مَن
man
кому
يَشَآءُ ۖ
yashāu
Він бажає
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلْقَوِىُّ
l-qawiyu
(є) Всесильний
ٱلْعَزِيزُ
l-ʿazīzu
Всемогутній
Тлумачення

Аллаг лагідний до Своїх рабів. Він забезпечує кого забажає й розширює йому достаток, а кому забажає — звужує, з милосердя до них, навіть якщо здається інакше. Він — Сильний, Кого ніхто не може здолати, і Могутній, Який карає Своїх ворогів.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

20

مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ ٱلْـَٔاخِرَةِ نَزِدْ لَهُۥ فِى حَرْثِهِۦ ۖ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ ٱلدُّنْيَا نُؤْتِهِۦ مِنْهَا وَمَا لَهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ

Хто прагне врожаю наступного життя, тому Ми збільшимо його врожай; а хто прагне врожаю земного життя, Ми даруємо його, але йому не буде частки в наступному житті

Man kaana yureedu harsal Aakhirati nazid lahoo fee harsihee wa man kaana yureedu harsad dunyaa nu'tihee mnhaa wa maa lahoo fil Aakhirati min naseeb

Послівно
مَن
man
хто
كَانَ
kāna
є
يُرِيدُ
yurīdu
прагнучи
حَرْثَ
ḥartha
врожай
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
потойбіччя
نَزِدْ
nazid
Ми примножуємо
لَهُۥ
lahu
для нього
فِى
у
حَرْثِهِۦ ۖ
ḥarthihi
його врожай
وَمَن
waman
і хто
كَانَ
kāna
є
يُرِيدُ
yurīdu
прагнучи
حَرْثَ
ḥartha
врожай
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
світу
نُؤْتِهِۦ
nu'tihi
Ми даємо йому
مِنْهَا
min'hā
з нього
وَمَا
wamā
але не
لَهُۥ
lahu
для нього
فِى
у
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
потойбіччя
مِن
min
будь-який
نَّصِيبٍ
naṣībin
частка
Тлумачення

Хто прагне нагороди майбутнього життя й трудиться заради неї, тому Я примножу його нагороду, помноживши винагороду за добру справу в десять, а то й у сімсот разів і навіть більше. А хто прагне лише земного життя, тому Я дам його призначену частку в ньому, і він не матиме жодної частки в майбутньому житті, бо надав перевагу земному життю перед ним.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

21

أَمْ لَهُمْ شُرَكَـٰٓؤُا۟ شَرَعُوا۟ لَهُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنۢ بِهِ ٱللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ ٱلْفَصْلِ لَقُضِىَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ ٱلظَّـٰلِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

Невже вони мають таких спільників, які встановили для них у релігії щось, не дозволене Аллагом? Якби не ясне слово, то між ними уже розсудили б! Воістину, нечестивих чекає болісна кара

Am lahum shurakaaa'u shara'oo lahum minad deeni maa lam yaazam bihil laah; wa law laa kalimatul fasli laqudiya bainahum; wa innaz zaalimeena lahum 'azaabun aleem

Послівно
أَمْ
am
чи
لَهُمْ
lahum
для них
شُرَكَـٰٓؤُا۟
shurakāu
спільники
شَرَعُوا۟
sharaʿū
які встановили
لَهُم
lahum
для них
مِّنَ
mina
від
ٱلدِّينِ
l-dīni
релігія
مَا
що
لَمْ
lam
не
يَأْذَنۢ
yadhan
Аллаг дозволив це
بِهِ
bihi
Аллаг дозволив це
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
Аллаг дозволив це
وَلَوْلَا
walawlā
і якби не
كَلِمَةُ
kalimatu
за слово
ٱلْفَصْلِ
l-faṣli
рішучий
لَقُضِىَ
laquḍiya
воістину, було б розсуджено
بَيْنَهُمْ ۗ
baynahum
між ними
وَإِنَّ
wa-inna
і воістину
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
لَهُمْ
lahum
для них
عَذَابٌ
ʿadhābun
покарання
أَلِيمٌۭ
alīmun
болісний
Тлумачення

Чи, може, ці ідолопоклонники мають богів, крім Аллага, які встановили для них релігійні приписи, яких Аллаг не дозволяв установлювати, такі як додавання Аллагу супутників, оголошення забороненим того, що Він дозволив, і оголошення дозволеним того, що Він заборонив? Якби не визначений термін, який Аллаг встановив для суду між тими, хто розходиться, і те, що Він відкладає їх до цього терміну, Він уже вирішив би між ними. На тих, хто чинить несправедливість щодо самих себе, додаючи Аллагу супутників і чинячи гріхи, чекає болісне покарання в День Воскресіння.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

22

تَرَى ٱلظَّـٰلِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا۟ وَهُوَ وَاقِعٌۢ بِهِمْ ۗ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فِى رَوْضَاتِ ٱلْجَنَّاتِ ۖ لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَضْلُ ٱلْكَبِيرُ

Ти побачиш, як нечестиві боятимуться того, що вони собі здобули, але воно трапиться з ними! А ті, які увірували і творили добро, опиняться у райських садах, і в Господа свого вони матимуть усе, що побажають. Це і є велика ласка

Taraz zaalimeena mushfiqeena mimmaa kasaboo wa huwa waaqi'um bihim; wallazeena aamanoo wa 'amilus saalihaati fee rawdaatil jannaati lahum maa yashaaa'oona 'inda Rabbihim; zaalika huwal fadlul kabeer

Послівно
تَرَى
tarā
ти побачиш
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
مُشْفِقِينَ
mush'fiqīna
боязкий
مِمَّا
mimmā
з того, що
كَسَبُوا۟
kasabū
вони заробили
وَهُوَ
wahuwa
і воно
وَاقِعٌۢ
wāqiʿun
спіткає
بِهِمْ ۗ
bihim
[на] них
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
віруйте
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
і робіть
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
праведні діла
فِى
буде в
رَوْضَاتِ
rawḍāti
квітучі луки
ٱلْجَنَّاتِ ۖ
l-janāti
(райських) садів
لَهُم
lahum
для них
مَّا
що б не
يَشَآءُونَ
yashāūna
вони бажають
عِندَ
ʿinda
з
رَبِّهِمْ ۚ
rabbihim
їхній Господь
ذَٰلِكَ
dhālika
що
هُوَ
huwa
воно
ٱلْفَضْلُ
l-faḍlu
щедрота
ٱلْكَبِيرُ
l-kabīru
великий
Тлумачення

Ти, о Посланцю ﷺ, побачиш тих, хто чинить несправедливість щодо самих себе, додаючи Аллагу супутників і чинячи гріхи, охопленими страхом перед покаранням через ту несправедливість, яку вони чинили. Покарання неминуче спіткає їх. Сам лише страх без покаяння не принесе їм жодної користі. На противагу їм будуть ті, хто увірував в Аллага та Його посланців і чинив праведні вчинки. Вони насолоджуватимуться розкішшю в садах Раю. Вони матимуть будь-яку нескінченну благодать, яку побажають, від свого Господа. Це — велика милість, з якою не може зрівнятися жодна інша милість.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

23

ذَٰلِكَ ٱلَّذِى يُبَشِّرُ ٱللَّهُ عِبَادَهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ ۗ قُل لَّآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا ٱلْمَوَدَّةَ فِى ٱلْقُرْبَىٰ ۗ وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُۥ فِيهَا حُسْنًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ

те, чим Аллаг сповіщає добру звістку Своїм рабам, які увірували й творили добро! Скажи: «Я не прошу у вас за це винагороди, окрім любові заради родинного зв’язку». Хто здобуває благо, тому Ми збільшимо благо! Воістину, Аллаг — Прощаючий, Вдячний!

Zaalikal lazee yubash shirul laahu 'ibaadahul lazeena aamanoo wa 'amilus saalihaat; qul laaa as'alukum 'alaihi ajran illal mawaddata fil qurbaa; wa mai yaqtarif hasanatan nazid lahoo feehaa husnaa; innal laaha Ghafoorun Shakoor

Послівно
ذَٰلِكَ
dhālika
що
ٱلَّذِى
alladhī
(є) те, чого
يُبَشِّرُ
yubashiru
Аллаг звіщає радісну звістку
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг звіщає радісну звістку
عِبَادَهُ
ʿibādahu
Своїм рабам
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
віруйте
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
і робіть
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ ۗ
l-ṣāliḥāti
праведні діла
قُل
qul
скажи
لَّآ
не
أَسْـَٔلُكُمْ
asalukum
я прошу тебе
عَلَيْهِ
ʿalayhi
для нього
أَجْرًا
ajran
будь-яка плата
إِلَّا
illā
крім
ٱلْمَوَدَّةَ
l-mawadata
любов
فِى
серед
ٱلْقُرْبَىٰ ۗ
l-qur'bā
родичі
وَمَن
waman
і хто
يَقْتَرِفْ
yaqtarif
заробляє
حَسَنَةًۭ
ḥasanatan
будь-яке добро
نَّزِدْ
nazid
Ми примножуємо
لَهُۥ
lahu
для нього
فِيهَا
fīhā
у ньому
حُسْنًا ۚ
ḥus'nan
добро
إِنَّ
inna
воістину
ٱللَّهَ
l-laha
Аллаг
غَفُورٌۭ
ghafūrun
Всепрощаючий
شَكُورٌ
shakūrun
Вдячний
Тлумачення

Це і є та добра звістка, яку Аллаг дає через Свого Посланця ﷺ тим, хто увірував в Аллага та Його посланців і чинить праведні вчинки. Скажи, о Посланцю ﷺ: «Я не прошу у вас за передавання істини жодної нагороди, окрім однієї, користь від якої повертається до вас самих, — а саме, щоб ви любили мене через мою родинну спорідненість із вами». Хто чинить добру справу, тому Я примножу її нагороду, помноживши винагороду за добру справу в десять разів. Аллаг прощає гріхи тим Своїм рабам, які каються перед Ним, і вдячний за праведні вчинки, які вони чинять, прагнучи Його задоволе

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

24

أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا ۖ فَإِن يَشَإِ ٱللَّهُ يَخْتِمْ عَلَىٰ قَلْبِكَ ۗ وَيَمْحُ ٱللَّهُ ٱلْبَـٰطِلَ وَيُحِقُّ ٱلْحَقَّ بِكَلِمَـٰتِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

Невже вони говорять: «Він зводить наговір на Аллага»? Якби Аллаг побажав, то запечатав би твоє серце. Своїми словами Аллаг знищує неправду та утверджує істину! Воістину, Він знає те, що в грудях!

Am yaqooloonaf tara 'alal laahi kaziban fa-iny yasha il laahu yakhtim 'alaa qalbik; wa yamhul laahul baatila wa yuhiqqul haqqa bi Kalimaatih; innahoo 'Aleemum bizaatis sudoor

Послівно
أَمْ
am
чи
يَقُولُونَ
yaqūlūna
чи кажуть вони
ٱفْتَرَىٰ
if'tarā
він вигадав
عَلَى
ʿalā
про
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
كَذِبًۭا ۖ
kadhiban
брехня
فَإِن
fa-in
але якщо
يَشَإِ
yasha-i
Аллаг побажав
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг побажав
يَخْتِمْ
yakhtim
Він запечатав би
عَلَىٰ
ʿalā
[над]
قَلْبِكَ ۗ
qalbika
твоє серце
وَيَمْحُ
wayamḥu
і Аллаг усуває
ٱللَّهُ
l-lahu
і Аллаг усуває
ٱلْبَـٰطِلَ
l-bāṭila
неправда
وَيُحِقُّ
wayuḥiqqu
і звершує
ٱلْحَقَّ
l-ḥaqa
істина
بِكَلِمَـٰتِهِۦٓ ۚ
bikalimātihi
Його словами
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
عَلِيمٌۢ
ʿalīmun
Всезнаючий
بِذَاتِ
bidhāti
з того, що
ٱلصُّدُورِ
l-ṣudūri
у грудях
Тлумачення

Одне з тверджень ідолопоклонників полягає в тому, що вони кажуть: Мухаммад вигадав неправду проти свого Господа, стверджуючи, що є Його посланцем. Одне з того, що підтверджує, що Коран — одкровення від Аллага, це те, що якби Він захотів, то міг би змусити тебе забути цей Коран. Але Аллаг усуває неправду й утверджує істину. Так і сталося із закликом ідолопоклонників, який був усунений, і закликом ісламу, який був утверджений. Він знає те, що в серцях Своїх рабів. Ніщо не приховане від Нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

25

وَهُوَ ٱلَّذِى يَقْبَلُ ٱلتَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِۦ وَيَعْفُوا۟ عَنِ ٱلسَّيِّـَٔاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ

Він — Той, Хто приймає каяття Своїх рабів, Хто прощає злі вчинки, Хто знає те, що ви робите

Wa Huwal lazee yaqbalut tawbata 'an 'ibaadihee wa ya'foo 'anis saiyiaati wa ya'lamu maa taf'aloon

Послівно
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
يَقْبَلُ
yaqbalu
приймає
ٱلتَّوْبَةَ
l-tawbata
покаяння
عَنْ
ʿan
від
عِبَادِهِۦ
ʿibādihi
Його раби
وَيَعْفُوا۟
wayaʿfū
і прощає
عَنِ
ʿani
[від]
ٱلسَّيِّـَٔاتِ
l-sayiāti
зло
وَيَعْلَمُ
wayaʿlamu
і він знає
مَا
що
تَفْعَلُونَ
tafʿalūna
ти робиш
Тлумачення

Він (нехай Він буде прославлений) — Той, Хто приймає покаяння Своїх рабів у невір'ї та гріхах, коли вони каються перед Ним. Він прощає провини, які вони вчинили. Він знає все, що ви робите. Жоден ваш учинок не прихований від Нього, і Він віддасть вам за них належне.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

26

وَيَسْتَجِيبُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِۦ ۚ وَٱلْكَـٰفِرُونَ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ

Він дає відповідь тим, які увірували і творили добро, а також додає їм зі Своєї ласки; невіруючих же чекає сувора кара

Wa yastajeebul lazeena aamanoo wa 'amilu saalihaati wa yazeeduhum min fadlih; wal kaafiroona lahum 'azaabun shadeed

Послівно
وَيَسْتَجِيبُ
wayastajību
і Він відповідає
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
віруйте
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
і робіть
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
праведні діла
وَيَزِيدُهُم
wayazīduhum
і примножує їм
مِّن
min
від
فَضْلِهِۦ ۚ
faḍlihi
Його щедрота
وَٱلْكَـٰفِرُونَ
wal-kāfirūna
і невіруючі
لَهُمْ
lahum
для них
عَذَابٌۭ
ʿadhābun
покарання
شَدِيدٌۭ
shadīdun
суворий
Тлумачення

Він відповідає на благання тих, хто увірував в Аллага та Його посланців, і дає їм більше зі Своєї щедрості, ніж вони просили. А тих, хто відкидає Аллага та Його посланців, чекає суворе покарання в День Воскресіння.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

27

۞ وَلَوْ بَسَطَ ٱللَّهُ ٱلرِّزْقَ لِعِبَادِهِۦ لَبَغَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَـٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَآءُ ۚ إِنَّهُۥ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرٌۢ بَصِيرٌ

Якби Аллаг збільшив наділ для Своїх рабів, то вони почали б поширювати на землі ворожість. Але Він дарує міру того, чого побажає! Воістину, Він для Своїх рабів — Всевідаючий та Всевидячий

Wa law basatal laahur rizqa li'ibaadihee labaghaw fil ardi wa laakiny yunazzilu biqadarim maa yashaaa'; innahoo bi'ibaadihee Khabeerum Baseer

Послівно
۞ وَلَوْ
walaw
і якщо
بَسَطَ
basaṭa
Аллаг простягає
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг простягає
ٱلرِّزْقَ
l-riz'qa
уділ
لِعِبَادِهِۦ
liʿibādihi
для Своїх рабів
لَبَغَوْا۟
labaghaw
вони неодмінно чинили б беззаконня
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
وَلَـٰكِن
walākin
але
يُنَزِّلُ
yunazzilu
він зсилає
بِقَدَرٍۢ
biqadarin
у належній мірі
مَّا
що
يَشَآءُ ۚ
yashāu
Він бажає
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
بِعِبَادِهِۦ
biʿibādihi
Його рабів
خَبِيرٌۢ
khabīrun
Всевідаючий
بَصِيرٌۭ
baṣīrun
Всевидячий
Тлумачення

Якби Аллаг розширив достаток для всіх Своїх рабів, вони почали б чинити свавілля на землі, гноблячи одне одного. Але Він (нехай Він буде прославлений) посилає достаток у тій мірі, у якій забажає — розширюючи чи звужуючи його. Він добре обізнаний і спостерігає за станом Своїх рабів. Він дає з певної причини і стримує з певної причини також.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

28

وَهُوَ ٱلَّذِى يُنَزِّلُ ٱلْغَيْثَ مِنۢ بَعْدِ مَا قَنَطُوا۟ وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُۥ ۚ وَهُوَ ٱلْوَلِىُّ ٱلْحَمِيدُ

Він — Той, Хто посилає дощ після того, як вони впадають у відчай, Хто поширює Свою милість! Він — Покровитель, Хвалимий

Wa Huwal lazee yunazzilul ghaisa mim ba'di maa qanatoo wa yanshuru rahmatah; wa Huwal Waliyyul Hameed

Послівно
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلَّذِى
alladhī
той, хто
يُنَزِّلُ
yunazzilu
зсилає
ٱلْغَيْثَ
l-ghaytha
дощ
مِنۢ
min
після
بَعْدِ
baʿdi
після
مَا
[що]
قَنَطُوا۟
qanaṭū
вони втратили надію
وَيَنشُرُ
wayanshuru
і поширює
رَحْمَتَهُۥ ۚ
raḥmatahu
Його милість
وَهُوَ
wahuwa
і він
ٱلْوَلِىُّ
l-waliyu
покровитель
ٱلْحَمِيدُ
l-ḥamīdu
Хвалений
Тлумачення

Він — Той, Хто посилає дощ Своїм рабам після того, як вони втратили надію на його прихід. Він поширює Своє милосердя, зрощуючи землю після того, як зіслав дощ. Він — Той, Хто піклується про справи Своїх рабів, Той, Хто заслуговує на хвалу за будь-яких обставин.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

29

وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦ خَلْقُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَآبَّةٍ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَآءُ قَدِيرٌ

Серед Його знамень — створення небес і землі, а також живих істот, яких Він там поселив. Він може зібрати їх, коли побажає

Wa min Aayaatihee khalqus samaawaati wal ardi wa maa bassa feehimaa min daaabbah; wa Huwa 'alaa jam'ihim izaa yashaaa'u Qadeer

Послівно
وَمِنْ
wamin
і серед
ءَايَـٰتِهِۦ
āyātihi
Його знамення
خَلْقُ
khalqu
творіння
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небес
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
і земля
وَمَا
wamā
і що б не
بَثَّ
batha
Він розселив
فِيهِمَا
fīhimā
в обох них
مِن
min
від
دَآبَّةٍۢ ۚ
dābbatin
створінь
وَهُوَ
wahuwa
і він
عَلَىٰ
ʿalā
над
جَمْعِهِمْ
jamʿihim
їхнє зібрання
إِذَا
idhā
коли
يَشَآءُ
yashāu
Він бажає
قَدِيرٌۭ
qadīrun
Всемогутній
Тлумачення

Одне зі знамень Аллага, що доводять Його могутність та єдинобожжя, — це створення небес і створення землі, а також дивовижні творіння, які Він розсіяв по них. Він здатний зібрати їх усіх разом для збору та відплати, коли забажає. Це для Нього не неможливо, так само як не було неможливим створити їх уперше.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

30

وَمَآ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا۟ عَن كَثِيرٍ

Будь-яке лихо вражає вас лише за те, що ви здобули своїми руками; але ж багато чого Він прощає вам

Wa maaa asaabakum mim museebatin fabimaa kasabat aydeekum wa ya'foo 'an kaseer

Послівно
وَمَآ
wamā
і що б не
أَصَـٰبَكُم
aṣābakum
спіткає вас
مِّن
min
від
مُّصِيبَةٍۢ
muṣībatin
(лихо)
فَبِمَا
fabimā
(це) за те, що
كَسَبَتْ
kasabat
заробили
أَيْدِيكُمْ
aydīkum
ваші руки
وَيَعْفُوا۟
wayaʿfū
але він прощає
عَن
ʿan
[від]
كَثِيرٍۢ
kathīrin
багато
Тлумачення

Яка б скрута не спіткала вас, о люди, у вас самих чи у вашому майні, — це через гріхи, які здобули ваші руки. Аллаг прощає багато з них і не карає вас за них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

31

وَمَآ أَنتُم بِمُعْجِزِينَ فِى ٱلْأَرْضِ ۖ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّ وَلَا نَصِيرٍ

Ви не зможете втекти на землі. Немає у вас замість Аллага ні покровителя, ні помічника

Wa maaa antum bimu'jizeena fil ardi wa maa lakum min doonil laahi minw wa liyyinw wa laa naseer

Послівно
وَمَآ
wamā
і не
أَنتُم
antum
ти
بِمُعْجِزِينَ
bimuʿ'jizīna
може втекти
فِى
у
ٱلْأَرْضِ ۖ
l-arḍi
земля
وَمَا
wamā
і не
لَكُم
lakum
для вас
مِّن
min
окрім
دُونِ
dūni
окрім
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
مِن
min
будь-який
وَلِىٍّۢ
waliyyin
покровитель
وَلَا
walā
і не
نَصِيرٍۢ
naṣīrin
будь-який помічник
Тлумачення

Ви не здатні врятуватися від свого Господа, тікаючи, коли Він забажає вас покарати. У вас немає нікого, крім Нього, хто піклувався б про ваші справи, і немає нікого, хто допоміг би вам, усунувши покарання, якщо Він захоче його для вас.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

32

وَمِنْ ءَايَـٰتِهِ ٱلْجَوَارِ فِى ٱلْبَحْرِ كَٱلْأَعْلَـٰمِ

Серед Його знамень — кораблі в морі, схожі на гори

Wa min Aayaatihil ja waarifil bahri kal a'lam

Послівно
وَمِنْ
wamin
і серед
ءَايَـٰتِهِ
āyātihi
Його знамення
ٱلْجَوَارِ
l-jawāri
кораблі
فِى
у
ٱلْبَحْرِ
l-baḥri
море
كَٱلْأَعْلَـٰمِ
kal-aʿlāmi
наче гори
Тлумачення

Серед Його знамень, що доводять Його могутність та єдинобожжя, — кораблі, що плавають океаном, подібні до гір своєю висотою й величчю.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

33

إِن يَشَأْ يُسْكِنِ ٱلرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَىٰ ظَهْرِهِۦٓ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ

Якщо Він побажає, то заспокоїть вітер, і вони стануть нерухомими на поверхні моря. Воістину, в цьому — знамення для кожного терплячого, вдячного

Iny yashaaa yuskinir reeha fa yazlalna rawaakida 'alaa zahirh; inna fee zaalika la Aayaatil likulli sabbaarin shakoor

Послівно
إِن
in
якщо
يَشَأْ
yasha
Він бажає
يُسْكِنِ
yus'kini
він може вгамувати вітер
ٱلرِّيحَ
l-rīḥa
він може вгамувати вітер
فَيَظْلَلْنَ
fayaẓlalna
тоді вони залишились би
رَوَاكِدَ
rawākida
нерухомими
عَلَىٰ
ʿalā
на
ظَهْرِهِۦٓ ۚ
ẓahrihi
його спина
إِنَّ
inna
воістину
فِى
у
ذَٰلِكَ
dhālika
що
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
справді знамення
لِّكُلِّ
likulli
для кожного
صَبَّارٍۢ
ṣabbārin
терплячий
شَكُورٍ
shakūrin
і вдячний
Тлумачення

Якби Аллаг захотів зупинити вітер, що рухає їх, Він би так і зробив, і вони залишилися б нерухомими на океані. У тому, що було згадано про створення кораблів і підкорення вітрів, є ясні знамення могутності Аллага для кожної людини, яка терпляча в труднощах і випробуваннях і вдячна за милості Аллага до неї.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

34

أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا۟ وَيَعْفُ عَن كَثِيرٍ

Або й знищить їх — за те, що [люди] собі здобули. Але ж багато чого Він прощає

Aw yoobiqhunna bimaa kasaboo wa ya'fu 'an kaseer

Послівно
أَوْ
aw
чи
يُوبِقْهُنَّ
yūbiq'hunna
Він міг би знищити їх
بِمَا
bimā
за те, що
كَسَبُوا۟
kasabū
вони заробили
وَيَعْفُ
wayaʿfu
але він прощає
عَن
ʿan
[від]
كَثِيرٍۢ
kathīrin
багато
Тлумачення

Або якби Аллаг (нехай Він буде прославлений) захотів знищити ці кораблі, наславши штормові вітри, Він би так і зробив через гріхи, які здобувають люди. Він прощає багато гріхів Своїх рабів і не карає їх за них.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

35

وَيَعْلَمَ ٱلَّذِينَ يُجَـٰدِلُونَ فِىٓ ءَايَـٰتِنَا مَا لَهُم مِّن مَّحِيصٍ

Ті, які сперечаються про Наші знамення, знають, що не зможуть утекти

Wa ya'lamal lazeena yujaadiloona feee Aayaatinaa maa lahum mim mahees

Послівно
وَيَعْلَمَ
wayaʿlama
і нехай знають
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يُجَـٰدِلُونَ
yujādilūna
суперечка
فِىٓ
щодо
ءَايَـٰتِنَا
āyātinā
Наші знамення
مَا
що не
لَهُم
lahum
для них
مِّن
min
будь-який
مَّحِيصٍۢ
maḥīṣin
прихистку
Тлумачення

Коли ці кораблі гинуть через наслані штормові вітри, ті, хто сперечається щодо знамень Аллага, намагаючись їх спростувати, зрозуміють, що не мають жодного порятунку від загибелі. Тоді вони кличуть лише Аллага, залишаючи всіх інших, крім Нього.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

36

فَمَآ أُوتِيتُم مِّن شَىْءٍ فَمَتَـٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

Те, що вам дано, є насолодою земного життя. А те, що в Аллага, є кращим і вічним — для тих, які увірували та покладають сподівання на свого Господа

Famaa ooteetum min shai'in famataa'ul hayaatid dunyaa wa maa 'indal laahi khairunw wa abqaa lillazeena aamanoo wa 'alaa Rabbihim yatawakkaloon

Послівно
فَمَآ
famā
тож усе те, що
أُوتِيتُم
ūtītum
вам дано
مِّن
min
від
شَىْءٍۢ
shayin
річ
فَمَتَـٰعُ
famatāʿu
(є) лише минуща насолода
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
(для) життя
ٱلدُّنْيَا ۖ
l-dun'yā
світу
وَمَا
wamā
але що
عِندَ
ʿinda
з
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
خَيْرٌۭ
khayrun
кращий
وَأَبْقَىٰ
wa-abqā
і тривкіший
لِلَّذِينَ
lilladhīna
для тих, хто
ءَامَنُوا۟
āmanū
віруйте
وَعَلَىٰ
waʿalā
і на
رَبِّهِمْ
rabbihim
їхній Господь
يَتَوَكَّلُونَ
yatawakkalūna
покладаються
Тлумачення

Багатство, слава й діти, які вам дані, о люди, — це насолода земного життя, яка зникне і скінчиться. Вічна ж благодать — це благодать Раю, яку Аллаг приготував для тих, хто увірував в Аллага та Його посланців і покладається тільки на Нього в усіх своїх справах.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

37

وَٱلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَـٰٓئِرَ ٱلْإِثْمِ وَٱلْفَوَٰحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا۟ هُمْ يَغْفِرُونَ

які уникають важких гріхів і всього мерзенного, а коли гніваються, то прощають

Wallazeena yajtaniboona kabaaa'iral ismi wal fawaa hisha wa izaa maa ghadiboo hum yaghfiroon

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
يَجْتَنِبُونَ
yajtanibūna
уникайте
كَبَـٰٓئِرَ
kabāira
тяжких
ٱلْإِثْمِ
l-ith'mi
гріхи
وَٱلْفَوَٰحِشَ
wal-fawāḥisha
і розпуста
وَإِذَا
wa-idhā
і коли
مَا
і коли
غَضِبُوا۟
ghaḍibū
вони гніваються
هُمْ
hum
вони
يَغْفِرُونَ
yaghfirūna
прости
Тлумачення

Ті, хто тримається осторонь великих і огидних гріхів, і хто, розгнівавшись на тих, хто скривдив їх словом чи ділом, прощають цю провину й не карають за неї. Це прощення — милість, яку вони виявляють, коли в цьому є добро й користь.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

38

وَٱلَّذِينَ ٱسْتَجَابُوا۟ لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ

які відповідають своєму Господу, звершують молитву, радяться між собою у справах та жертвують із того, чим Ми наділили їх

Wallazeenas tajaaboo li Rabbhim wa aqaamus Salaata wa amruhum shooraa bainahum wa mimmaa razaqnaahum yunfiqoon

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
ٱسْتَجَابُوا۟
is'tajābū
відповідайте
لِرَبِّهِمْ
lirabbihim
до їхнього Господа
وَأَقَامُوا۟
wa-aqāmū
і звершуйте
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
молитву
وَأَمْرُهُمْ
wa-amruhum
і їхні справи
شُورَىٰ
shūrā
(вирішуються) взаємною радою
بَيْنَهُمْ
baynahum
серед них
وَمِمَّا
wamimmā
і з того, що
رَزَقْنَـٰهُمْ
razaqnāhum
Ми наділили їх
يُنفِقُونَ
yunfiqūna
вони витрачають
Тлумачення

Ті, хто відгукується на заклик свого Господа, виконуючи те, що Він звелів, і залишаючи те, що Він заборонив, і хто здійснює молитву найдосконалішим чином. Ті, хто радиться одне з одним у важливих для них справах і хто витрачає з того, чим Він їх наділив, прагнучи задоволення Аллага.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

39

وَٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَابَهُمُ ٱلْبَغْىُ هُمْ يَنتَصِرُونَ

які відплачують тому, хто скривдив їх, адж

Wallazeena izaa asaabahumul baghyu hum yantasiroon

Послівно
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
і ті, хто
إِذَآ
idhā
коли
أَصَابَهُمُ
aṣābahumu
уражає їх
ٱلْبَغْىُ
l-baghyu
утиск
هُمْ
hum
вони
يَنتَصِرُونَ
yantaṣirūna
вони захищаються
Тлумачення

Ті, хто, зазнавши гноблення, захищають себе — з гідністю та повагою до себе самих, — якщо кривдник не заслуговує на прощення. Такий захист виправданий, особливо якщо в прощенні немає користі.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

40

وَجَزَٰٓؤُا۟ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ۖ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلظَّـٰلِمِينَ

відплатою за зло є таке ж саме зло! Та якщо хто простить і встановить мир, винагорода його буде за Аллагом! Воістину, Він не любить несправедливих

Wa jazaaa'u saiyi'atin saiyi'tum misluha faman 'afaa wa aslaha fa ajruhoo 'alal laah; innahoo laa yuhibbuz zaalimeen

Послівно
وَجَزَٰٓؤُا۟
wajazāu
відплата
سَيِّئَةٍۢ
sayyi-atin
(за) зло
سَيِّئَةٌۭ
sayyi-atun
зло
مِّثْلُهَا ۖ
mith'luhā
подібне до нього
فَمَنْ
faman
але хто
عَفَا
ʿafā
простить
وَأَصْلَحَ
wa-aṣlaḥa
і помириться
فَأَجْرُهُۥ
fa-ajruhu
то його винагорода
عَلَى
ʿalā
на
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллаг
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
لَا
не
يُحِبُّ
yuḥibbu
як
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
Тлумачення

Хто хоче взяти своє право, тому це дозволено, але в рівній мірі, без будь-якого перевищення чи порушення. А хто прощає того, хто вчинив йому зло, і не карає його за цю провину, і відновлює добрі стосунки зі своїм братом, — того нагорода в Аллага. Він не любить тих, хто чинить несправедливість, гноблячи людей у них самих, у їхньому майні чи честі. Навпаки, Він ненавидить їх.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

41

وَلَمَنِ ٱنتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِۦ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ

Хто помстився після того, як його скривдили, тому ніхто не дорікне

Wa lamanin tasara ba'da zulmihee fa ulaaa'ika maa 'alaihim min sabeel

Послівно
وَلَمَنِ
walamani
і воістину, хто
ٱنتَصَرَ
intaṣara
захистить себе
بَعْدَ
baʿda
після
ظُلْمِهِۦ
ẓul'mihi
його скривдили
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
тоді ті
مَا
не
عَلَيْهِم
ʿalayhim
проти них
مِّن
min
будь-який
سَبِيلٍ
sabīlin
шлях
Тлумачення

На тих, хто захищає себе, немає жодного докору, адже вони лише взяли своє право.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

42

إِنَّمَا ٱلسَّبِيلُ عَلَى ٱلَّذِينَ يَظْلِمُونَ ٱلنَّاسَ وَيَبْغُونَ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

докір є лише проти тих, які кривдять людей та поширюють нечестя на землі без жодного права! Таких чекає болісна кара!

Innamas sabeelu 'alal lazeena yazlimoonan naasa wa yabghoona fil ardi bighairil haqq; ulaaa'ika lahum 'azaabun aleem

Послівно
إِنَّمَا
innamā
лише
ٱلسَّبِيلُ
l-sabīlu
шлях
عَلَى
ʿalā
проти
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
يَظْلِمُونَ
yaẓlimūna
гноблять
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
люди
وَيَبْغُونَ
wayabghūna
і чинять беззаконня
فِى
у
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
земля
بِغَيْرِ
bighayri
без
ٱلْحَقِّ ۚ
l-ḥaqi
право
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ті
لَهُمْ
lahum
для них
عَذَابٌ
ʿadhābun
покарання
أَلِيمٌۭ
alīmun
болісний
Тлумачення

Докір і відплата чекають лише на тих, хто гнобить людей і чинить гріхи на землі. На таких людей чекає болісне покарання в майбутньому житті.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

43

وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ ٱلْأُمُورِ

А якщо хто терпить і прощає, то, воістину, це і є рішучість у справах

Wa laman sabara wa ghafara inna zaalika lamin 'azmil umoor

Послівно
وَلَمَن
walaman
і хто
صَبَرَ
ṣabara
(є) терплячий
وَغَفَرَ
waghafara
і прощає
إِنَّ
inna
воістину
ذَٰلِكَ
dhālika
що
لَمِنْ
lamin
справді з
عَزْمِ
ʿazmi
справи рішучості
ٱلْأُمُورِ
l-umūri
справи рішучості
Тлумачення

Що ж до тих, хто терплячий і прощає кривду, заподіяну їм іншими, — таке терпіння принесе добро і їм самим, і суспільству. Це похвальна річ, і лише людина великого щастя наділена нею.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

44

وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن وَلِىٍّ مِّنۢ بَعْدِهِۦ ۗ وَتَرَى ٱلظَّـٰلِمِينَ لَمَّا رَأَوُا۟ ٱلْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَىٰ مَرَدٍّ مِّن سَبِيلٍ

Кого Аллаг зіб’є зі шляху, тому вже не буде покровителя замість Нього! Ти побачиш, як нечестивці, побачивши кару, скажуть: «Чи немає шляху до повернення?

Wa mai yudlilil laahu famaa lahoo minw waliyyim mim ba'dih; wa taraz zaalimeena lammaa ra awul 'azaaba yaqooloona hal ilaa maraddim min sabeel

Послівно
وَمَن
waman
і хто
يُضْلِلِ
yuḍ'lili
Аллаг збиває зі шляху
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг збиває зі шляху
فَمَا
famā
тоді не
لَهُۥ
lahu
для нього
مِن
min
будь-який
وَلِىٍّۢ
waliyyin
покровитель
مِّنۢ
min
після нього
بَعْدِهِۦ ۗ
baʿdihi
після нього
وَتَرَى
watarā
і ти побачиш
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
لَمَّا
lammā
коли
رَأَوُا۟
ra-awū
вони бачать
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
покарання
يَقُولُونَ
yaqūlūna
кажучи
هَلْ
hal
є
إِلَىٰ
ilā
для нього
مَرَدٍّۢ
maraddin
повернення
مِّن
min
будь-який
سَبِيلٍۢ
sabīlin
шлях
Тлумачення

У тих, кого Аллаг не благословляє провідництвом і кому дозволяє заблукати від істини, не буде нікого, хто піклувався б про їхні справи, крім Нього. Ти побачиш тих, хто чинить несправедливість щодо самих себе через невір'я та гріхи, коли вони побачать покарання в День Воскресіння, тужливо кажучи: «Якби ж ми могли повернутися до земного життя й покаятися перед Аллагом».

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

45

وَتَرَىٰهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَـٰشِعِينَ مِنَ ٱلذُّلِّ يَنظُرُونَ مِن طَرْفٍ خَفِىٍّ ۗ وَقَالَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّ ٱلْخَـٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ أَلَآ إِنَّ ٱلظَّـٰلِمِينَ فِى عَذَابٍ مُّقِيمٍ

Ти побачиш, як вони смиренно постануть перед [вогнем], потайки кидаючи на нього свої погляди. А ті, які увірували, скажуть: «Воістину, втрат зазнали ті, які втратили в День Воскресіння і самих себе, і свої родини!» Так! Воістину, нечестивих вразить вічна кара

Wa taraahum yu'radoona 'alaihaa khaashi'eena minazzulli yanzuroona min tarfin khaifiyy; wa qaalal lazeena aamanooo innal khaasireenal lazeena khasiroon anfusahum wa ahleehim Yawmal Qiyaamah; alaaa innaz zaalimeena fee'azaabim muqeem

Послівно
وَتَرَىٰهُمْ
watarāhum
і ти побачиш їх
يُعْرَضُونَ
yuʿ'raḍūna
як їх приводять
عَلَيْهَا
ʿalayhā
до нього
خَـٰشِعِينَ
khāshiʿīna
смиренні
مِنَ
mina
через
ٱلذُّلِّ
l-dhuli
ганьба
يَنظُرُونَ
yanẓurūna
дивлячись
مِن
min
з
طَرْفٍ
ṭarfin
погляд
خَفِىٍّۢ ۗ
khafiyyin
крадькома
وَقَالَ
waqāla
і скаже
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
ءَامَنُوٓا۟
āmanū
увірував
إِنَّ
inna
воістину
ٱلْخَـٰسِرِينَ
l-khāsirīna
ті, хто програв
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ті, хто
خَسِرُوٓا۟
khasirū
втратив
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
самі себе
وَأَهْلِيهِمْ
wa-ahlīhim
і їхні родини
يَوْمَ
yawma
у день
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ
l-qiyāmati
воскресіння
أَلَآ
alā
безсумнівно
إِنَّ
inna
воістину
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
нечестивці
فِى
в
عَذَابٍۢ
ʿadhābin
покарання
مُّقِيمٍۢ
muqīmin
тривкий
Тлумачення

Ти побачиш, о Посланцю ﷺ, цих кривдників, коли їх виставлять перед вогнем, приниженими й зганьбленими, крадькома поглядаючи на людей через свій надзвичайний страх перед ним. Ті, хто увірував в Аллага та Його посланців, скажуть: «Справжні втрачені — це ті, хто втратив самих себе та свої родини в День Воскресіння через покарання Аллага, яке вони отримали». Воістину, ті, хто чинить несправедливість щодо самих себе через невір'я та гріхи, перебуватимуть у тривалому покаранні, яке ніколи не скінчиться.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

46

وَمَا كَانَ لَهُم مِّنْ أَوْلِيَآءَ يَنصُرُونَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ ۗ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن سَبِيلٍ

У них не буде покровителів, які допомогли б їм замість Аллага. Кого Аллаг увів у оману, тому не буде шляху

Wa maa kaana lahum min awliyaaa'a yansuroonahum min doonil laah; wa mai yudlilil laahu famaa lahoo min sabeel

Послівно
وَمَا
wamā
і не
كَانَ
kāna
буде
لَهُم
lahum
для них
مِّنْ
min
будь-який
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
покровитель
يَنصُرُونَهُم
yanṣurūnahum
(які) допоможуть їм
مِّن
min
окрім
دُونِ
dūni
окрім
ٱللَّهِ ۗ
l-lahi
Аллаг
وَمَن
waman
і кого
يُضْلِلِ
yuḍ'lili
Аллаг збиває зі шляху
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг збиває зі шляху
فَمَا
famā
тоді не
لَهُۥ
lahu
для нього
مِن
min
будь-який
سَبِيلٍ
sabīlin
шлях
Тлумачення

У них не буде союзників, які допомогли б їм, врятувавши від покарання Аллага в День Воскресіння. У тих, кого Аллаг не благословляє істиною і кому дозволяє заблукати, ніколи не буде жодного шляху, що вів би їх до провідництва істини.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

47

ٱسْتَجِيبُوا۟ لِرَبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِىَ يَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ ۚ مَا لَكُم مِّن مَّلْجَإٍ يَوْمَئِذٍ وَمَا لَكُم مِّن نَّكِيرٍ

Відповідайте своєму Господу раніше, ніж прийде той День від Аллага, який уже не відвернути! У той День не буде у вас схованки і не зможете ви нічого заперечити

Istajeeboo li Rabbikum min qabli any yaatiya Yawmul laa maradda lahoo minal laah; maa lakum mim malja iny yawma'izinw wa maa lakum min nakeer

Послівно
ٱسْتَجِيبُوا۟
is'tajībū
відповідайте
لِرَبِّكُم
lirabbikum
до твого Господа
مِّن
min
перед
قَبْلِ
qabli
перед
أَن
an
[що]
يَأْتِىَ
yatiya
приходить
يَوْمٌۭ
yawmun
день
لَّا
немає
مَرَدَّ
maradda
відвернення
لَهُۥ
lahu
для нього
مِنَ
mina
від
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
Аллаг
مَا
не
لَكُم
lakum
для вас
مِّن
min
будь-який
مَّلْجَإٍۢ
malja-in
притулок
يَوْمَئِذٍۢ
yawma-idhin
того дня
وَمَا
wamā
і не
لَكُم
lakum
для вас
مِّن
min
будь-який
نَّكِيرٍۢ
nakīrin
заперечення
Тлумачення

Відгукніться, о люди, на заклик свого Господа, поспішаючи виконувати Його веління та уникати Його заборон, залишивши зволікання, перш ніж настане День Воскресіння, який неможливо відкласти, коли він прийде. У вас не буде місця, де знайти притулок, і ви не зможете заперечити гріхи, які вчинили в земному житті.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

48

فَإِنْ أَعْرَضُوا۟ فَمَآ أَرْسَلْنَـٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ۖ إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا ٱلْبَلَـٰغُ ۗ وَإِنَّآ إِذَآ أَذَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌۢ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ ٱلْإِنسَـٰنَ كَفُورٌ

Та якщо вони відвернуться, то Ми не відсилали тебе їхнім охоронцем. Воістину, ти зобов’язаний лише передати послання. Воістину, коли Ми даємо людині спробувати Нашої милості, то вона радіє! А коли її вражає лихо за те, що вона зробила своїми руками, то людина стає невдячною

Fa-in a'radoo famaaa arsalnaaka 'alaihim hafeezan in 'alaika illal balaagh; wa innaaa izaaa azaqnal insaana minnaa rahmatan fariha bihaa wa in tusibhum saiyi'atum bimaa qaddamat aydeehim fa innal insaana kafoor

Послівно
فَإِنْ
fa-in
тоді якщо
أَعْرَضُوا۟
aʿraḍū
вони відвертаються
فَمَآ
famā
тоді не
أَرْسَلْنَـٰكَ
arsalnāka
Ми послали тебе
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
над ними
حَفِيظًا ۖ
ḥafīẓan
як опікун
إِنْ
in
не
عَلَيْكَ
ʿalayka
на вас
إِلَّا
illā
крім
ٱلْبَلَـٰغُ ۗ
l-balāghu
передача
وَإِنَّآ
wa-innā
і воістину
إِذَآ
idhā
коли
أَذَقْنَا
adhaqnā
Ми дамо скуштувати
ٱلْإِنسَـٰنَ
l-insāna
людина
مِنَّا
minnā
від нас
رَحْمَةًۭ
raḥmatan
милість
فَرِحَ
fariḥa
він радіє
بِهَا ۖ
bihā
у ньому
وَإِن
wa-in
але якщо
تُصِبْهُمْ
tuṣib'hum
спіткає їх
سَيِّئَةٌۢ
sayyi-atun
зло
بِمَا
bimā
за те, що
قَدَّمَتْ
qaddamat
спорядили
أَيْدِيهِمْ
aydīhim
їхні руки
فَإِنَّ
fa-inna
тоді воістину
ٱلْإِنسَـٰنَ
l-insāna
людина
كَفُورٌۭ
kafūrun
невдячний
Тлумачення

Якщо вони відвертаються від того, що ти їм наказуєш, то Я не посилав тебе, о Посланцю ﷺ, охоронцем над ними, щоб стежити за їхніми вчинками. Твій обов'язок — лише передати те, що Я звелів тобі передати, а звіт із них — справа Аллага. Коли Я даю людині скуштувати від Свого милосердя — багатство, здоров'я тощо, — вона тішиться цим. Але коли їх спіткає випробування труднощами через їхні гріхи, їхня природа така, що вони стають невдячними за милості Аллага й гніваються на те, що Аллаг у Своїй мудрості визначив.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

49

لِّلَّهِ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ ۚ يَهَبُ لِمَن يَشَآءُ إِنَـٰثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَآءُ ٱلذُّكُورَ

Аллагу належить влада над небесами й землею; Він створює, що побажає! Він дарує дівчинку, кому побажає, і дарує хлопчика, кому побажає

Lillaahi mulkus samaawaati wal ard; yakhluqu maa yashaaa'; yahabu limai yashaaa'u inaasanw wa yahabu limai yashaaa'uz zukoor

Послівно
لِّلَّهِ
lillahi
до Аллага
مُلْكُ
mul'ku
належить царство
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небес
وَٱلْأَرْضِ ۚ
wal-arḍi
і земля
يَخْلُقُ
yakhluqu
він створює
مَا
що
يَشَآءُ ۚ
yashāu
Він бажає
يَهَبُ
yahabu
він дарує
لِمَن
liman
кому
يَشَآءُ
yashāu
Він бажає
إِنَـٰثًۭا
ināthan
жінки
وَيَهَبُ
wayahabu
і Він дарує
لِمَن
liman
кому
يَشَآءُ
yashāu
Він бажає
ٱلذُّكُورَ
l-dhukūra
синів
Тлумачення

Або Він дарує, кому побажає, і хлопчиків, і дівчаток, а кого побажає, робить безплідним і бездітним. Він знає те, що відбувається, і те, що станеться в майбутньому. Це через повноту Його знання й досконалість Його мудрості. Ніщо не приховане від Нього. Він здатний на все, і ніщо не виходить за межі Його могутності.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

50

أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَـٰثًا ۖ وَيَجْعَلُ مَن يَشَآءُ عَقِيمًا ۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٌ قَدِيرٌ

або й пару — доньку та сина; а кого побажає, залишає безплідним! Воістину, Він — Всезнаючий, Всемогутній

Aw yuzawwijuhum zukraananw wa inaasanw wa yaj'alu mai yashaaa'u 'aqeemaa; innahoo 'Aleemun Qadeer

Послівно
أَوْ
aw
чи
يُزَوِّجُهُمْ
yuzawwijuhum
Він дарує їм
ذُكْرَانًۭا
dhuk'rānan
синів
وَإِنَـٰثًۭا ۖ
wa-ināthan
і дочок
وَيَجْعَلُ
wayajʿalu
і Він робить
مَن
man
кого
يَشَآءُ
yashāu
Він бажає
عَقِيمًا ۚ
ʿaqīman
безплідний
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
Всезнаючий
قَدِيرٌۭ
qadīrun
Всемогутній
Тлумачення

Або Він дарує, кому побажає, і хлопчиків, і дівчаток, а кого побажає, робить безплідним і бездітним. Він знає те, що відбувається, і те, що станеться в майбутньому. Це через повноту Його знання й досконалість Його мудрості. Ніщо не приховане від Нього. Він здатний на все, і ніщо не виходить за межі Його могутності.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

51

۞ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ ٱللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَآئِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِىَ بِإِذْنِهِۦ مَا يَشَآءُ ۚ إِنَّهُۥ عَلِىٌّ حَكِيمٌ

Не дано людині того, щоб із нею говорив Аллаг, окрім як через одкровення, через завісу чи скерувавши посланця, який, із Його дозволу, відкриває те, що Він бажає. Воістину, Він — Всевишній, Мудрий

Wa maa kaana libasharin any yukallimahul laahu illaa wahyan aw minw waraaa'i hijaabin aw yursila Rasoolan fa yoohiya bi iznuhee maa yashaaa'; innahoo 'Aliyyun Hakeem

Послівно
۞ وَمَا
wamā
і не
كَانَ
kāna
є
لِبَشَرٍ
libasharin
жодній людині
أَن
an
що
يُكَلِّمَهُ
yukallimahu
Аллаг говоритиме з ним
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллаг говоритиме з ним
إِلَّا
illā
крім
وَحْيًا
waḥyan
(через) одкровення
أَوْ
aw
чи
مِن
min
від
وَرَآئِ
warāi
позаду
حِجَابٍ
ḥijābin
завіса
أَوْ
aw
чи
يُرْسِلَ
yur'sila
(через) послання
رَسُولًۭا
rasūlan
посланець
فَيُوحِىَ
fayūḥiya
і той відкриває
بِإِذْنِهِۦ
bi-idh'nihi
з Його дозволу
مَا
що
يَشَآءُ ۚ
yashāu
Він бажає
إِنَّهُۥ
innahu
воістину, він
عَلِىٌّ
ʿaliyyun
(є) Всевишній
حَكِيمٌۭ
ḥakīmun
Наймудріший
Тлумачення

Не належить людині, щоб Аллаг говорив із нею інакше, ніж через одкровення, яке Він їй посилає, або через пряме мовлення з-за завіси, без бачення Його, або через посилання ангела-посланця, такого як Джибріль, який потім із дозволу Аллага передає людині-посланцю те, що Аллаг бажає відкрити. Він, преславний, високий у Своїй Сутності та Атрибутах, і мудрий у Своєму творінні, повелінні та законах.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

52

وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِى مَا ٱلْكِتَـٰبُ وَلَا ٱلْإِيمَـٰنُ وَلَـٰكِن جَعَلْنَـٰهُ نُورًا نَّهْدِى بِهِۦ مَن نَّشَآءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِىٓ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ

Саме так, за наказом Нашим, Ми відкрили тобі дух. Ти не знав, що таке Писання, що таке віра, але Ми зробили його світлом, яким вказуємо прямий шлях тим із Наших рабів, кому побажаємо! Воістину, ти ведеш до прямого шляху —

Wa kazaalika awhainaaa ilaika rooham min amrinaa; maa kunta tadree mal Kitaabu wa lal eemaanu wa laakin ja'alnaahu nooran nahdee bihee man nashaaa'u min 'ibaadinaa; wa innaka latahdeee ilaaa Siraatim Mustaqeem

Послівно
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
і так
أَوْحَيْنَآ
awḥaynā
Ми зіслали
إِلَيْكَ
ilayka
до вас
رُوحًۭا
rūḥan
одкровення
مِّنْ
min
через
أَمْرِنَا ۚ
amrinā
Наш наказ
مَا
не
كُنتَ
kunta
чи ти
تَدْرِى
tadrī
знайте
مَا
що
ٱلْكِتَـٰبُ
l-kitābu
Книга (є)
وَلَا
walā
і не
ٱلْإِيمَـٰنُ
l-īmānu
віра
وَلَـٰكِن
walākin
але
جَعَلْنَـٰهُ
jaʿalnāhu
Ми зробили його
نُورًۭا
nūran
світло
نَّهْدِى
nahdī
Ми ведемо
بِهِۦ
bihi
з ним
مَن
man
кого
نَّشَآءُ
nashāu
Ми будемо
مِنْ
min
від
عِبَادِنَا ۚ
ʿibādinā
Наші раби
وَإِنَّكَ
wa-innaka
і воістину, ти
لَتَهْدِىٓ
latahdī
неодмінно ведеш
إِلَىٰ
ilā
до
صِرَٰطٍۢ
ṣirāṭin
шлях
مُّسْتَقِيمٍۢ
mus'taqīmin
прямий
Тлумачення

Так само, як Я посилав одкровення пророкам до тебе, о Посланцю, Я відкрив тобі Коран від Себе. До цього ти не знав про небесні писання, зіслані посланцям, і не знав, що таке віра. Але Я відкрив цей Коран як світло, яким Я веду прямим шляхом, кого побажаю зі Своїх рабів. Ти вказуєш людям прямий шлях, яким є релігія ісламу.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.

53

صِرَٰطِ ٱللَّهِ ٱلَّذِى لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ أَلَآ إِلَى ٱللَّهِ تَصِيرُ ٱلْأُمُورُ

шляху Аллага, Того, Кому належить усе, що на небесах, і те, що на землі. Так! До Аллага повертаються усі справи

Siraatil laahil lazee lahoo maa fis samaawaati wa maa fil ard; alaaa ilal laahi taseerul umoor

Послівно
صِرَٰطِ
ṣirāṭi
шлях
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллага
ٱلَّذِى
alladhī
той
لَهُۥ
lahu
кому
مَا
(належить) усе те, що
فِى
у
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
небеса
وَمَا
wamā
і що б не
فِى
у
ٱلْأَرْضِ ۗ
l-arḍi
земля
أَلَآ
alā
безсумнівно
إِلَى
ilā
до
ٱللَّهِ
l-lahi
Аллаг
تَصِيرُ
taṣīru
досягають
ٱلْأُمُورُ
l-umūru
усі справи
Тлумачення

Шлях Аллага, Якому належить усе, що на небесах, і все, що на землі. Він створив усе це, володіє ним і керує ним. Безсумнівно, усі справи повертаються до одного лише Аллага в їхньому визначенні та впорядкуванні.

Тлумачення вчених (аль-Мухтасар фі-т-тафсір), у перекладі за змістом. Це не Коран і не переклад аята.