Нур
Усі хадиси

Хадис 4 · 5 фрагментів

Створення в утробі та приречення

Сорок хадісів ан-Нававі, хадис №4

Фрагменти є технічним поділом для точного цитування, а не канонічною нумерацією частин хадису. Формулювання всередині фрагментів не змінено.

Арабський текст видання

1

عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:

Передавач

Від Абу Абд ар-Рахмана Абдуллага ібн Мас'уда (нехай буде вдоволений ним Аллаг), який сказав:

Послівно
عَنْ
ʿan
від
أَبِي
abī
Абу (батька)
عَبْدِ
ʿabdi
Абда (раба)
الرَّحْمَنِ
l-raḥmāni
ар-Рахмана
عَبْدِ
ʿabdi
Абда (раба)
اللَّهِ
l-lahi
Аллаха
بْنِ
b'ni
сина
مَسْعُودٍ
masʿūdin
Мас'уда
رَضِيَ
raḍiya
нехай буде задоволений
اللهُ
l-lahu
Аллах
عَنْهُ
ʿanhu
ним
قَالَ
qāla
сказав
2

حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم -وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ-: إنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ إلَيْهِ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ، وَأَجَلِهِ، وَعَمَلِهِ،

Матн

Розповів нам Посланець Аллага ﷺ — а він правдивий, і йому повірено: «Воістину, творення кожного з вас складається в утробі його матері сорок днів у вигляді краплі сімені (нутфа), потім стільки ж часу він є згустком (аляка), потім стільки ж — шматочком плоті (мудга); потім до нього посилається ангел, який вдихає в нього дух, і йому наказано записати чотири речі: його наділ, строк його життя, його діяння,

Послівно
حَدَّثَنَا
ḥaddathanā
розповів нам
رَسُولُ
rasūlu
Посланець
اللَّهِ
l-lahi
Аллаха
صلى
ṣallā
благословив
الله
l-lahu
Аллах
عليه
ʿalayhi
його
و
wa
і
سلم
sallama
привітав миром
وَهُوَ
wahuwa
а він
الصَّادِقُ
l-ṣādiqu
правдивий
الْمَصْدُوقُ
l-maṣdūqu
гідний довіри
إنَّ
inna
воістину
أَحَدَكُمْ
aḥadakum
кожного з вас
يُجْمَعُ
yuj'maʿu
збирається
خَلْقُهُ
khalquhu
його творення
فِي
в
بَطْنِ
baṭni
утробі
أُمِّهِ
ummihi
його матері
أَرْبَعِينَ
arbaʿīna
сорок
يَوْمًا
yawman
днів
نُطْفَةً
nuṭ'fatan
краплею сімені
ثُمَّ
thumma
потім
يَكُونُ
yakūnu
він буває
عَلَقَةً
ʿalaqatan
згустком
مِثْلَ
mith'la
стільки ж
ذَلِكَ
dhālika
того
ثُمَّ
thumma
потім
يَكُونُ
yakūnu
він буває
مُضْغَةً
muḍ'ghatan
шматочком плоті
مِثْلَ
mith'la
стільки ж
ذَلِكَ
dhālika
того
ثُمَّ
thumma
потім
يُرْسَلُ
yur'salu
посилається
إلَيْهِ
ilayhi
до нього
الْمَلَكُ
l-malaku
ангел
فَيَنْفُخُ
fayanfukhu
і вдихає
فِيهِ
fīhi
у нього
الرُّوحَ
l-rūḥa
дух
وَيُؤْمَرُ
wayu'maru
і йому наказано
بِأَرْبَعِ
bi-arbaʿi
чотирма
كَلِمَاتٍ
kalimātin
словами
بِكَتْبِ
bikatbi
записати
رِزْقِهِ
riz'qihi
його наділ
وَأَجَلِهِ
wa-ajalihi
і його строк
وَعَمَلِهِ
waʿamalihi
і його діяння
3

وَشَقِيٍّ أَمْ سَعِيدٍ؛ فَوَاَللَّهِ الَّذِي لَا إلَهَ غَيْرُهُ إنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا.

Матн

і чи буде він нещасним, чи щасливим. Клянуся Аллагом, крім Якого немає божества: воістину, хтось із вас чинить діяння мешканців Раю, аж доки між ним і Раєм не залишиться лише лікоть, — та його випереджає записане, і він починає чинити діяння мешканців Вогню і входить у нього.

Послівно
وَشَقِيٍّ
washaqiyyin
і нещасний (він)
أَمْ
am
чи
سَعِيدٍ
saʿīdin
щасливий
فَوَاَللَّهِ
fawal-lahi
тож клянуся Аллахом
الَّذِي
alladhī
Той, Хто
لَا
немає
إلَهَ
ilāha
божества
غَيْرُهُ
ghayruhu
крім Нього
إنَّ
inna
воістину
أَحَدَكُمْ
aḥadakum
один із вас
لَيَعْمَلُ
layaʿmalu
справді чинить
بِعَمَلِ
biʿamali
діяння
أَهْلِ
ahli
людей
الْجَنَّةِ
l-janati
Раю
حَتَّى
ḥattā
доки
مَا
не
يَكُونُ
yakūnu
залишається
بَيْنَهُ
baynahu
між ним
وَبَيْنَهَا
wabaynahā
і ним (Раєм)
إلَّا
illā
лише
ذِرَاعٌ
dhirāʿun
лікоть
فَيَسْبِقُ
fayasbiqu
та випереджає
عَلَيْهِ
ʿalayhi
його
الْكِتَابُ
l-kitābu
припис
فَيَعْمَلُ
fayaʿmalu
і він чинить
بِعَمَلِ
biʿamali
діяння
أَهْلِ
ahli
людей
النَّارِ
l-nāri
Вогню
فَيَدْخُلُهَا
fayadkhuluhā
і входить туди
4

وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا .

Матн

І воістину, хтось із вас чинить діяння мешканців Вогню, аж доки між ним і Вогнем не залишиться лише лікоть, — та його випереджає записане, і він починає чинити діяння мешканців Раю і входить у нього».

Послівно
وَإِنَّ
wa-inna
і воістину
أَحَدَكُمْ
aḥadakum
один із вас
لَيَعْمَلُ
layaʿmalu
справді чинить
بِعَمَلِ
biʿamali
діяння
أَهْلِ
ahli
людей
النَّارِ
l-nāri
Вогню
حَتَّى
ḥattā
доки
مَا
не
يَكُونُ
yakūnu
залишається
بَيْنَهُ
baynahu
між ним
وَبَيْنَهَا
wabaynahā
і ним (Вогнем)
إلَّا
illā
лише
ذِرَاعٌ
dhirāʿun
лікоть
فَيَسْبِقُ
fayasbiqu
та випереджає
عَلَيْهِ
ʿalayhi
його
الْكِتَابُ
l-kitābu
припис
فَيَعْمَلُ
fayaʿmalu
і він чинить
بِعَمَلِ
biʿamali
діяння
أَهْلِ
ahli
людей
الْجَنَّةِ
l-janati
Раю
فَيَدْخُلُهَا
fayadkhuluhā
і входить туди
5

[رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ] ، [وَمُسْلِمٌ]

Джерело й оцінка

Передали аль-Бухарі та Муслім.

Послівно
رَوَاهُ
rawāhu
передав його
الْبُخَارِيُّ
l-bukhāriyyu
аль-Бухарі
وَمُسْلِمٌ
wamus'limun
і Муслім

Урок

Доля людини — у знанні Аллага, але вирішальні саме останні діяння; тому ніколи не пізно змінитися на краще й не варто зневірюватися.

Читати в Корані:23:1457:22

Текст у межах збірки ан-Нававі: арабське джерельне видання й український переклад проєкту «Нур» (за змістом).